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莊子座右銘語(yǔ)錄大全（通用50句）
姑妄言之，姑妄聽(tīng)之。本文是小編整理的莊子座右銘語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
2、同類(lèi)相從，同聲相應(yīng)，固天理也。
3、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
4、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
5、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。
6、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
7、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。
8、德有所長(zhǎng)，形有所忘。
9、來(lái)世不可待，往世不可追也。
10、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。
11、大而無(wú)當(dāng)，往而不返。
12、蓋之如天，容之如地。
13、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
14、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆也。
15、巧者勞，智者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游，泛若不系之舟。
16、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。
17、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
18、天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。
19、夢(mèng)飲酒者，旦而哭泣；夢(mèng)哭泣者，旦而田獵。方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。
20、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
21、故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大亂。
22、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
23、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。
24、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
25、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
26、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。
27、哀莫大于心死，而人死亦次之。
28、安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。
29、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
30、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
31、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己。
32、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？
33、得魚(yú)而忘荃，得意而忘言。
34、小知不及大知，小年不及大年。
35、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止。
36、以天下為沉濁，不可與莊語(yǔ)。
37、道惡乎隱而有真?zhèn)�。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。
38、夢(mèng)飲酒者，旦而哭泣；夢(mèng)哭泣者，旦而田獵。方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。
39、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。 精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。 過(guò)此以往，未之或知也；窮神知化，德之盛也。
40、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
41、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之· 至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
42、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。
43、夫大道不稱(chēng)，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
44、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
45、不仁之人，決性命之情而饕富貴。
46、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
47、彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門(mén)而仁義存焉。
48、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀(guān)無(wú)妄。
49、盲人無(wú)以與乎文章之觀(guān)，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
50、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已。已而為知者，殆而已矣。
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