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曾國藩名人座右銘語錄大全100句精選
水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù),對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。以下這篇是關(guān)于曾國藩名人座右銘語錄的句子,僅供參考,希望能夠幫助到您。
1、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
2、馭將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。
3、一個(gè)忍字,消了無窮禍患,一個(gè)足字,省了無限營求。
4、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。
5、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
6、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。
7、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
8、討人嫌,離不得個(gè)驕字。
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏,與事后而議論別人的疏漏,都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
10、凡是專注于一樁事業(yè)的人,必定有自己的心得,也必定會(huì)有疑惑之處。
11、習(xí)于奢華之后,再回到儉樸,好比登天一樣難。
12、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?
13、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候,不要依靠別人,專門依靠自己,才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
14、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣!对鴩獣拧。
15、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。——《曾國藩書信》。
16、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。——《曾國藩書信》。
17、凡有一長一技者,兄?jǐn)嗖桓逸p視。——《曾國藩書信》。
18、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動(dòng)謂無人可用。——《曾國藩書信》。
19、營中無事,以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂,操槍炮則臨陣不至早放!对鴩獣拧。
20、凡用兵最重氣勢(shì)二字。兵勇之力,須常留其有余,乃能養(yǎng)其銳氣,縮地約守,亦所以蓄氣也!对鴩獣拧。
21、銳氣有余,沉毅不足,氣浮而不斂,兵家之所忌也,當(dāng)析細(xì)察!对鴩獣拧。
22、由儉人奢,易于下水;由奢反儉,難于登天。——《曾國藩家書》
23、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國藩家書》
24、靜坐自我妄為,讀書即是立德!对鴩視
25、步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也。——《曾國藩家書》
26、心常用則活,不用則窒;常用則細(xì),不用則粗!对鴩視
27、一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象,一身能勤能敬,雖愚人亦有賢知風(fēng)味!对鴩視
28、凡家道所以可久者,不恃一時(shí)之官爵,而傳長遠(yuǎn)之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩視
29、年少無知,大抵厭常而喜新!对鴩視
30、凡將相無種,圣賢豪杰亦無種,只要人肯立志,都可做得到的!对鴩視。
31、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺;有藐萬乘卻三軍之氣,而未常輕于一發(fā)!对鴩視贰
32、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣!对鴩視贰
33、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事!对鴩視贰
34、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭!对鴩泽鹇(lián)》。
35、一一一居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)!对鴩沼洝。
36、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠(yuǎn)之。——《曾國藩家書》。
37、越自尊大,越見器小!对鴩視。
38、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。——《曾國藩家書》。
39、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。——曾國藩
40、既有定識(shí),又有定力。——曾國藩
41、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。——曾國藩
42、甘苦自得!鴩
43、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩!鴩
44、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚!鴩
45、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中。——曾國藩
46、經(jīng)一番挫折,長一番識(shí)見。多一分享用,減一分志氣。
47、向人說貧,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于貧,嘵嘵者可厭也。
48、見人有得意事,便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。
49、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?——曾國藩
50、兵為民之衛(wèi),民無兵不固 ——曾國藩
51、尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺,救民饑之責(zé);讀書學(xué)古,粗知大義,即有覺后知覺之責(zé)。
52、慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚,是人生第一自強(qiáng)之道,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。
53、謙而又謙,方是載福之道。
54、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì),且是能養(yǎng)人精神,蓋是理義收攝!鴩
55、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。
56、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué),此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
57、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——"功成身退","大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關(guān)系頗大"
58、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。
59、人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長,有時(shí)大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。
60、人有才而露,只是淺,深則不露。方為一事,即欲人知,淺之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定氣平,而身體之安和舒泰,不待言。
61、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!鴩
62、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
63、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟(jì),而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。
64、五千里秦樹蜀山,我原過客;一萬頃荷花秋水,中有詩人。
65、大抵浮生若夢(mèng);姑從此地銷魂。
66、組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。
67、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰能遣此?悵梁空泥落,何時(shí)重盼燕歸來?
68、期服去官,有猶子能行古禮;儒仕為俠,如先生豈是今人。
69、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
70、世事變化反復(fù),往往出乎意想之外。所謂道高一尺,魔高一丈,不飽歷事故,焉知局中之艱難哉!
71、"吾近于官場(chǎng),頗厭其繁俗而無補(bǔ)于國計(jì)民生。惟勢(shì)之所處,求退不能。
72、慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽!鴩墩]子書》
73、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨(dú)居守心——曾國藩
74、既愛其才,宜略其小節(jié)。
75、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。 ——曾國藩
76、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩
77、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸!鴩
78、倚天照;o數(shù),高山流水心自知。 ——曾國藩
79、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。 ——曾國藩
80、我在軍中多年,難道沒有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
81、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會(huì)以誣善良,鬼神必殛之。 —— 曾國藩
82、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必?fù)p十分面子。為人處世,面子不可不慎。
83、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。
84、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮!鴩
85、一飯尚銘恩,況曾保抱提攜,只少懷胎十月,千金難報(bào)德,即論人情物理,也當(dāng)泣血三年!——曾國藩《曾國藩家書》
86、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無干!鴩
87、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí),小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久!鴩
88、輕財(cái)足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。
89、自修之道,莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡,而不能實(shí)用其力,以為善去惡,則謂之自欺。方寸之自欺與否,蓋他人所不及知,而已獨(dú)知之。
90、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進(jìn)退不失其正。
91、人之精神有限,過用則竭。
92、去其不善而勉進(jìn)于善,是謂之善學(xué)。——曾國藩
93、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?
94、一個(gè)忍字,消了無窮禍害,一個(gè)足字,省了無限營求。
95、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
96、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟反面,雖世家宦族必?cái) ?/p>
97、凡有盛必有衰,不行不預(yù)為之計(jì)。
98、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟念書則可變革氣質(zhì)。
99、爾不必求記,卻宜求個(gè)大白。
100、克己之學(xué)——反省本身。
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