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孔子座右銘

時間:2024-08-19 19:36:18 海潔 座右銘 投訴 投稿

孔子座右銘(精選290句)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到座右銘吧,座右銘的銘文比其他銘文更為簡短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。究竟什么樣的座右銘才是優(yōu)秀經(jīng)典的座右銘呢?下面是小編精心整理的孔子座右銘(精選290句),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

孔子座右銘(精選290句)

  1、文子辟惡逆,去無道,求有道。當(dāng)春秋時,臣陵其君,皆如崔子,無有可止者。

  2、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。

  3、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  4、其為人也,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。

  5、子曰:"知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。"

  6、不患人知不已知,患其不能也。

  7、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  8、《關(guān)睢》,樂而不淫,哀而不傷。

  9、先有司,赦小過舉賢才。

  10、君子欲訥于言而敏于行。

  11、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。

  12、詩三百篇,一言以蔽之,曰:"思無邪。"

  13、敏而好學(xué),不恥下問。

  14、小人同而不和,君子和而不同。

  15、子曰:"德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。"

  16、工欲善其事,必先利其器。

  17、子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也。"

  18、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!

  19、子曰:"君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!"

  20、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

  21、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  22、雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。

  23、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  24、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  25、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  26、不患莫己知,求為可知也。

  27、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  28、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。

  29、己所不欲,勿施於人。

  30、巧言亂德。小不忍,則亂大謀。

  31、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  32、無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。

  33、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  34、聽其言而觀其行。

  35、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?朽木不可雕也。

  36、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

  37、吾未見好德如好色者也。

  38、死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

  39、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  40、君子欲訥于言而敏于行。

  41、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  42、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  43、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其止可及也,其愚不可及也。

  44、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之"文"也。

  45、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  46、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  47、天生德于予,桓雎其如予何?

  48、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?"

  49、過,則匆憚改。

  50、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?

  51、君子不以言舉人,不以人廢言。

  52、人之生也直,罔之生也,幸而免。

  53、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  54、子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。

  55、子曰:君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  56、子曰:見善無不及,見不善如探湯。

  57、子曰:法語之言,能無從乎?改之為貴。

  58、子曰:夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  59、子曰:如不可求,從吾所好。

  60、子曰:居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  61、求仁而得仁,又何怨。

  62、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要則知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!

  63、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。

  64、剛、毅、木、訥近仁。

  65、孔不學(xué)禮,無以立。

  66、孔吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  67、桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

  68、君子求諸已,小人求諸人。

  69、先行其言而后從之。

  70、以約失之者鮮矣。

  71、子食於有喪者之側(cè),未嘗飽也。

  72、子張曰:何謂五美?子曰:君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張曰:何為四惡?子曰:不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。

  73、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  74、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  75、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  76、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

  77、賢哉,回也。

  78、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  79、過而不改,是謂過矣!

  80、論弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。

  81、由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。

  82、雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。

  83、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。

  84、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  85、吾之大患為吾有身。

  86、天下之眾本在一人。

  87、質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬,然後君子。

  88、里仁為美。擇不處仁,焉得知!

  89、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  90、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  91、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

  92、謙者,德之柄也;讓者,禮之主也。

  93、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。

  94、子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?"

  95、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  96、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  97、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  98、后生可畏,焉知來者之不如今也?

  99、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  100、好直欠勤學(xué),其蔽也絞;好勇欠勤學(xué),其蔽也亂;好剛欠勤學(xué),其蔽也狂。

  101、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

  102、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"

  103、子曰:"志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。"

  104、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  105、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。

  106、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。

  107、子曰:"德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。"

  108、子曰:"不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?"

  109、工欲善其事,必先利其器。

  110、君子和而不同,小人同而不和。

  111、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

  112、人不知而不慍,不亦君子呼?

  113、敏于事而慎于言。

  114、其言之不怍,則為之也難。

  115、不在其位,不謀其政。

  116、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。

  117、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  118、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  119、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  120、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

  121、君子周而不比,小人比而不周。

  122、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

  123、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  124、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?

  125、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。

  126、"君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯。"

  127、君使臣以禮,臣事君以忠。

  128、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

  129、子曰:君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  130、子曰:擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

  131、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  132、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  133、古者言之不出,恥躬不逮也。

  134、孔習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。

  135、朽木不可雕也。

  136、子張曰:何謂五美?子曰:君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張曰:何為四惡?子曰:不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。

  137、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。

  138、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。

  139、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。

  140、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  141、萬物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。

  142、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  143、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!

  144、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  145、子溫而厲,威而不猛,恭而安。

  146、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。

  147、子曰:"予之不仁也。子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎?"

  148、己所不欲,勿施于人。

  149、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  150、修己以敬,修己以安人,修己以安黎民。

  151、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。

  152、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學(xué)者也。

  153、皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之。

  154、君子食無求飽,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  155、禮之用,和為貴。孔子

  156、是可忍也,孰不可忍也?

  157、德不孤,必有鄰。

  158、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  159、弗學(xué)何以行?弗思何以得?

  160、憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

  161、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

  162、剛、毅、木、訥近仁。

  163、從心所欲,不逾矩。

  164、聽其言而觀其行。

  165、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,損矣。

  166、不學(xué)禮,無以立。

  167、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。

  168、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

  169、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

  170、巧言令色,鮮矣仁!

  171、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  172、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  173、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。

  174、有殺身以成仁。

  175、誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?

  176、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  177、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。

  178、"齊一變,至于魯,魯一變,至于道。"

  179、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

  180、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  181、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  182、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?

  183、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  184、子曰:以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  185、子曰:君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  186、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

  187、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  188、君于疾沒世而名不稱焉。

  189、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。

  190、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢見周公。

  191、用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。

  192、茍志于仁矣,無惡也。

  193、子曰:"述而不作,信而好古,盜比於我老彭。"

  194、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  195、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

  196、見利思義,見危授命。

  197、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  198、今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,振河海而不洩,萬物載焉。

  199、雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉,雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。

  200、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。

  201、巧言令色,鮮矣仁。

  202、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  203、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  204、君子之仕也,行其義也。

  205、樂而不淫,哀而不傷。

  206、子曰:父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。

  207、司馬牛問仁。子曰:"仁者其言也仞。"曰:"其言也仞,斯謂之仁已乎?"子曰:"為之難,言之,得無仞乎?"

  208、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

  209、子曰:"誰能出不由戶?何莫由斯道也?"

  210、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  211、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

  212、子曰:"知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。"

  213、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

  214、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。

  215、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。

  216、子曰:"君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。"

  217、子曰:"君子不以言舉人;不以人廢言。"

  218、不義而富且貴,于我如浮云。

  219、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  220、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  221、侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  222、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  223、四海之內(nèi),皆兄弟也。

  224、其言之不怍,則為之也難。

  225、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  226、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  227、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  228、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  229、或曰:"以德報怨,何如?"子曰:"何以報德?以直報怨,以德報德。"

  230、小不忍,則亂大謀。

  231、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  232、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

  233、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  234、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  235、與朋友交,言而有信。

  236、學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  237、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  238、子曰:自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  239、子曰:求仁而得仁,又何怨。

  240、子曰:上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  241、孔見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  242、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>

  243、孔學(xué)而時習(xí)之,不亦說?

  244、能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓國,如禮何?

  245、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

  246、子曰:"二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。"

  247、見善無不及,見不善如探湯。

  248、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  249、夫蘭為王者香,今乃獨茂與眾草為伍,譬猶賢者不逢時,與鄙夫為倫也。

  250、幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!

  251、己所不欲,匆施于人。

  252、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?

  253、古者言之不出,恥躬之不逮也。

  254、君者舟也,庶人者水也。水所以載舟,亦所以覆舟。

  255、是可忍,孰不可忍也!

  256、夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。

  257、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

  258、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"

  259、子貢曰:"如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。"

  260、子曰:"人之生也直,罔之生也幸而免。"

  261、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

  262、子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"

  263、與朋友交,嚴(yán)而有信。

  264、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  265、不學(xué)禮,無以立。

  266、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  267、知者不感,仁者不憂,勇者不懼。

  268、三人行必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  269、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  270、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  271、有殺身以成仁。

  272、未能事人,焉能事鬼。

  273、有德者必育言,有言者不必育德。

  274、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  275、知之者不如好之者。

  276、學(xué)如不及,猶恐失之。

  277、子曰:子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  278、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  279、誰能出不由戶?何莫由斯道也。

  280、以約失之者鮮矣。

  281、吾不與祭,如不祭。

  282、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  283、小不忍,則亂大謀。

  284、萬物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。

  285、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  286、不遷怒,不二過。

  287、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  288、驕傲自滿只會使自已摔跟頭,唯有低調(diào)處世,才可能受益匪淺,體味百味人生。

  289、子曰:"予之不仁也。子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎?"

  290、智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。

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