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《我是貓》的讀書(shū)筆記
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書(shū)筆記了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《我是貓》的讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《我是貓》的讀書(shū)筆記1
《我是貓》是一本很好的書(shū),它以犀利的筆鋒,強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì),讀者只要細(xì)細(xì)品讀,一定可以品出作者寄托在這本書(shū)上憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情感,大家一起來(lái)看一看這本書(shū)到底好在哪里吧,請(qǐng)仔細(xì)看。
文章站在貓的角度上,俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚,粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是,作者一人是絕對(duì)不能改變?nèi)毡镜模,作者把這種思想寄托在這本書(shū)上,希望日本看到它,可以改邪歸正,與別的`國(guó)家可以友好相處,這是作者最大的希望,可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒(méi)能讓日本改變,我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色,這些角色大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對(duì)來(lái)說(shuō)比較善良,但是貪婪、無(wú)知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。
《我是貓》筆調(diào)詼諧,乍看上去像一篇笑話,再細(xì)細(xì)品讀,發(fā)現(xiàn)它是一把利劍,刺得我們心痛。
這就是《我是貓》,希望大家也來(lái)感受它的滋味吧,別的就不多說(shuō)了。
《我是貓》的讀書(shū)筆記2
孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。
從創(chuàng)作手法來(lái)講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是透過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品,這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味,別說(shuō)孩子,成年人也可能讀不完這本書(shū)。
從情感的深化來(lái)看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的`日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的'凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。
《我是貓》的讀書(shū)筆記3
終于看了,夏目漱石大師的成名作,果然很特別。深厚的文學(xué)功底自不用說(shuō),對(duì)各國(guó)的文學(xué)史的靈活運(yùn)用也讓人難望其項(xiàng)背啊!
話說(shuō)這里說(shuō),“我是貓”,這真的是只貓么?對(duì)人類(或許只是些當(dāng)時(shí)的?知識(shí)分子?)的虛偽的.高傲,無(wú)聊的扯談,自私卻希望別人慷慨,道貌岸然卻迷于私利,憤世嫉俗卻無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)的可憐可悲本性認(rèn)識(shí)的如此清晰透徹,不過(guò)還是貓性難改,最終雖然很超脫(很絕望?)的走了,但是還只是安于現(xiàn)狀的貓一只。
總感覺(jué)這好像作者的自述一樣,又好像對(duì)當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的懷疑、批判、迷惘、觀望,這一點(diǎn)以后要深入了解。與此相應(yīng)的,行文卻是妙語(yǔ)連珠行云流水,借文中人而出的匪夷所思的奇妙聯(lián)想讓人嘆為觀止,讓人笑著去痛苦怎么讓人想到魯迅先生了~如有錯(cuò)誤,還請(qǐng)諒解,對(duì)魯迅先生了解太少了,這是下一課。
好作品不被時(shí)代所束,這一部透析人性的作品尤其如此。想想現(xiàn)在吧,很多人不也就這樣子么,碌碌而為;或者如這貓一般,看透了別人,卻終難面對(duì)自己,改變自己,末了只得南無(wú)阿彌陀佛……
只一遍?怎么會(huì)夠呢。
《我是貓》的讀書(shū)筆記4
日本著名作家夏目漱石的小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀(jì)的時(shí)候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑,F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過(guò)很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來(lái)……但它有一個(gè)信念就是:我是貓。
不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見(jiàn)識(shí),富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題,為什么人要分成“窮人”和“富人”?為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無(wú)憂無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進(jìn)了河里,到了它夢(mèng)寐以求的'太平世界。
我讀懂了小貓那單純,可愛(ài),善良,對(duì)和平充滿期待的心,知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話,無(wú)論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會(huì)變成可能的事,未來(lái)不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。
《我是貓》的讀書(shū)筆記5
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛(ài),受盡了折磨,最終還是死了,但是它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描述故事的情節(jié),它更著重于刻畫小說(shuō)中人物的`特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來(lái),猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重,頗具漫畫色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書(shū),書(shū)中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類的心理,這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切期望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿,管你怎樣亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明明白逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無(wú)聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到那里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人明白,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自我的想法,只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒(méi)有權(quán)利去使喚它們,更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi),小?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都明白動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自我樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一齊來(lái)愛(ài)護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
《我是貓》的讀書(shū)筆記6
按照中國(guó)人的認(rèn)識(shí),明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家,分化出去,為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國(guó)家的重大歷史事件。
一度,中國(guó)文人所期盼的就是,也在中國(guó)復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上,中國(guó)歷史上真有一個(gè)“百日維新”。
我們對(duì)于日本的明治維新,給予了正面的用心評(píng)價(jià)。但是本身在這個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石,他以《我是貓》,表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不一樣的意見(jiàn)。
在社會(huì)巨變時(shí)期,人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng),同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過(guò)程。而且,最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗,以為這種演變是不為本國(guó)文化相容的;說(shuō)重話的人,以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石,以前在英國(guó)留學(xué),他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展,兩者的不一樣有所認(rèn)識(shí)。他以為,歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來(lái)這個(gè)資本主義,是外來(lái)的,自然與原有的`文化根底有所沖突。
這個(gè)決定,不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》,以為這是名著,作者極有才華,卻不能看到那只貓的智慧,都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
《我是貓》的讀書(shū)筆記7
“我是只貓兒。要說(shuō)名字嘛,至今還沒(méi)有!边@樣親切的一句話為我打開(kāi)了一只貓的心靈大門。
這只貓,生活在教師苦沙彌的家中,看似是一支普通的貓,卻有著人一樣的思維,夏目漱石把他活靈活現(xiàn)地展此刻我們面前。
這只貓很富有哲理,語(yǔ)言精辟。夏目漱石在描述貓偷吃年糕年住嘴巴的場(chǎng)面時(shí),一方面夸張地刻畫了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又述說(shuō)貓兒在這過(guò)程中三次發(fā)現(xiàn)的真理!罢胬砺铮故前l(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多,可年糕依然年在嘴巴上!比绱嗽溨C的語(yǔ)句讀來(lái)讓我忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律,真不愧是生活在教師家中的貓!
在它的眼中,人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、情緒陰晴不定。他像牡蠣一般把自我藏在殼里,真有點(diǎn)像契訶夫筆下的“裝在套子里的人”。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識(shí)分子的種種怪僻。另外一位常來(lái)住人家做客的迷亭君,他是個(gè)玩世不恭的人。每次來(lái)都要大大地吹噓一番,自以為是多博學(xué)的人,常常咬文嚼字。還有寒月,講究情趣,卻不善于處事,研究些無(wú)聊的“知識(shí)”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。因此,他們?cè)谝积R聊天時(shí)往往以詼諧的.語(yǔ)言表達(dá)所愛(ài)所憎,從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
讀了這本書(shū),我想:自負(fù)的人一向以為自我了不起,我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可殊不知,在那些小貓小狗看來(lái),人也但是如此,沒(méi)有絕頂智慧,沒(méi)有高尚品質(zhì),只知自命清高,有時(shí)甚至連它們都不如。但我們又能說(shuō)什么呢?
在書(shū)的結(jié)尾,貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放下了,因?yàn)樗X(jué)得這樣很舒服,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中。“南無(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝!边@竟是那只貓的最后思想,可見(jiàn)它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。
貓是夏目靈魂、思想的體現(xiàn),他厭煩了這社會(huì),在詼諧中帶著消極,帶著諷刺。好一個(gè)日本“魯迅”!
轉(zhuǎn)到文學(xué)上來(lái),說(shuō)起日本的作品。在很多的風(fēng)格上很像中國(guó)的。
但近代,像村上春樹(shù)、巖井俊二的作品當(dāng)中不免帶著些“性”之類的東西,看了感覺(jué)自我很不能適應(yīng)。當(dāng)然,當(dāng)代日本本來(lái)就是這么一個(gè)個(gè)性的國(guó)家,觀念與亞洲的其他國(guó)家都有很大差別。如果要看日本作家寫的作品,就務(wù)必理解他們的文化背景。但是《我是貓》這部早期作品還好…