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三國演義的讀書筆記【優(yōu)秀6篇】
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的三國演義的讀書筆記【優(yōu)秀6篇】，希望對大家有所幫助。
三國演義的讀書筆記【優(yōu)秀6篇】1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。.。.。.古今多少事，都付笑談中。”耳畔又響起這首鏗鏘有力的詞，腦海中又浮現(xiàn)出三國時期戰(zhàn)火不斷，連年征戰(zhàn)的畫面。
記得初看《三國演義》，讀到關(guān)羽兵敗麥城，戰(zhàn)敗被俘，慘遭殺害之時，我涕灑澇沱。再讀《三國演義》，當(dāng)看到諸葛亮仙逝五丈原之時，我熱淚縱橫。掩卷沉思，也許是自己年少多情，或許是抑曹尊劉的感情導(dǎo)向，讓我身不由己地偏愛蜀國，深深地為蜀國哀嘆。
想那劉、關(guān)、張，自從桃園三結(jié)義，他們肝膽相照榮辱與共，伸張正義、打擊邪惡、平叛黃巾……在刀光劍影、鼓角爭鳴中，征戰(zhàn)了大半輩子，終于建立了蜀國�？珊镁安婚L，堅挺的蜀國只有短短的兩年時間。義關(guān)羽失利被殺，急兄仇張飛遇害，劉皇叔白帝托孤，重振漢室的偉業(yè)沒成，一統(tǒng)江山的霸業(yè)未竟，他們先后帶著遺憾匆匆離去，成為人們心目中耳熟能詳?shù)谋橛⑿�。弟兄三人的相繼去世，致使蜀國力量大為削弱，讓經(jīng)營出一個兵強馬壯的蜀國美夢最終成為泡影。
再看運籌帷握的`諸葛亮，他的一生是個悲劇。先主駕鶴西去，蜀國千萬人唯諸葛亮馬首是瞻，他不是不知道劉禪是扶不起的君主，他更不會不知道劉氏天下的氣數(shù)，可三綱五常的束縛讓作為臣子的他只能竭股股之力，盡忠貞之節(jié)。明知自己無力回天，明知不能力挽狂瀾，但他還是義無反顧地去做了。在出師表中他希望用嗣子喚起平天下的雄心，可扶不起的劉阿斗眼里看到的不是錦繡河山而是笙歌燕舞。他把所有責(zé)任扛在肩上，頂著艱難，窮盡智囊，鞠躬盡瘁。殫精竭慮，踏上這條不歸路。
七年北伐，猶未踏入中原半步，飲馬黃河，終究只是南柯一夢。從三顧茅廬、火燒赤壁、七擒孟獲到計謀司馬，徒增后人一聲長嘆！可是，誰曾看見他眉頭緊鎖羽扇輕搖的無奈，誰又聽到他遙望蜀道寒云那心酸的嘆息？在五丈原的楓諷秋風(fēng)吹落枯葉之際，他帶著宏圖未展的遺憾走了，帶著對先主知遇的愧疚走了，臥龍一朝魂歸故里，大蜀江山土崩瓦解。
“聚散皆是緣，離合總關(guān)情，擔(dān)當(dāng)生前事，何懼身后評……”遙望歷史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感傷的眼淚滑然而落。
歷史的車輪碾過泛黃的史冊，我依然為蜀國幾度縱情悲歌。
三國演義的讀書筆記【優(yōu)秀6篇】2
觸摸著那粗糙的紙張，心情激蕩。不止一次地幻想，那金戈鐵馬的風(fēng)云，熱血沸騰的戰(zhàn)爭，以及那運籌帷幄的謀策。我望著，望著這本小說，再一次進(jìn)入這跨越千年的時空……
《三國演義》是我國四大名著之一，內(nèi)容主要是東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義使天下蠢蠢欲動，十常侍之亂開啟了亂世的序章，董卓殘暴荒淫，十八路諸侯共戰(zhàn)董卓。后天下戰(zhàn)亂不斷，曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰(zhàn)，曹操奠基了北方霸主。劉備三顧茅廬，請出諸葛亮，攻占巴蜀；孫家三父子在江東割據(jù)。赤壁之戰(zhàn)后，天下形成以魏、蜀、吳三國鼎立之局勢，戰(zhàn)爭依舊不斷。諸葛亮五次北伐，皆為失敗之局，最后在五丈原病逝。司馬師篡奪魏權(quán)，以晉代之，司馬炎統(tǒng)一全國，結(jié)束了三國鼎立的局面。
作者羅貫中雖然寫得是歷史，但小說為其主要內(nèi)容類型，故事曲折離奇，懸念重重連環(huán)，尤其是人物細(xì)節(jié)的描寫，更令人贊嘆不絕。小說塑造了一個個形象鮮明的人物，在這個戰(zhàn)亂時空中，大放異彩。
義薄云天的美髯公關(guān)羽，身在曹營心在漢，得知兄長劉備的消息后，馬上掛印封金，過五關(guān)斬六將，回到了劉玄德的身邊；還有多疑心病的曹操，“治世之能臣，亂世之奸雄”，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”是他一生的格言，他有雄才大略，他有識人之明，他有軍事才能，在亂世中闖下了一番事業(yè)……這些人物都有自己的獨特性格，在三國之中，備受關(guān)注。
其實，這本書最吸引我的還是那神機妙算的謀策。談笑間，檣櫓灰飛煙滅；揮扇間，千萬人不戰(zhàn)而退。在這個時勢造英雄的年代，人才輩出，謀士如云，皆能使戰(zhàn)爭發(fā)生轉(zhuǎn)變，以最小的`代價，取得最大的成果。其中最為突出的謀士，在我看來，不是世人傳頌的諸葛亮，不是堅忍狼顧的司馬懿，不是早終的智者郭嘉，不是俊秀的大都督周瑜，也不是后起之秀的鄧艾，而是毒士賈詡。在亂世之中，最首要的事情就是要保住性命，然后是才能，而賈詡深喑此道，先后跟過董卓、李傕和郭汜、張繡、曹操、曹丕幾代人，見證了一個時代的興盛和另一時代的初端，其能力也是屬于一流，被后人稱為毒士，是因其計謀高超，做事只為生存且毒辣。當(dāng)然，因為這樣被后人詬病。不過最后還是得以善終。而其他的謀士，都不曾做到像賈詡這樣，跟隨幾個諸侯，經(jīng)歷幾十年，卻得以善終。所以，我認(rèn)為在這個亂世之中，最成功的人還是賈詡。任時代英雄輩出，我自安身笑看天下。這是賈詡的人生格言。
晉統(tǒng)一三國之時，代表這個燦爛的時代告終了。曾經(jīng)的輝煌，曾經(jīng)的戰(zhàn)斗，曾經(jīng)的英雄，都在滾滾東逝的江水中湮沒，泛起一絲浪花。唯有在談笑中閃現(xiàn)，在書籍中得到永恒。
三國演義的讀書筆記【優(yōu)秀6篇】3
劉備、張飛、和關(guān)羽，偶然的一次機會，在一個酒館里相遇。他們交談的非常投機，就結(jié)成不可分離的好兄弟。他們投奔楚國的袁紹，一次意外，關(guān)羽被孫權(quán)謀殺，劉備、張飛聽說關(guān)羽被謀殺之后，非常傷心，張飛，劉備，決定用三天時間，抓緊訓(xùn)練士兵，幫關(guān)羽報仇，張飛的士兵要求多加一些訓(xùn)練時間，張飛大怒，把士兵綁在樹上，狠狠抽打，說：“明天再準(zhǔn)備不好，就要你們的腦袋�！钡酵砩�，張飛因喝酒過多，睜著眼睛睡覺，外邊的士兵聽見張飛的鼾聲如打雷，以為他睡著，便躡手躡腳走進(jìn)去，要拔刀殺張飛，可是，看到張飛雙目怒睜，嚇得后退幾步，過一會兒，聽見張飛仍然鼾聲如雷，兩人就拔刀刺向張飛，他們將張飛的首級砍下來，藏在衣服里，帶著幾十個人，投奔孫權(quán)去。
劉備讓諸葛亮使用妙計，毒死孫權(quán)，就這樣，劉備霸占吳國。
以后發(fā)生的大戰(zhàn)，幾乎都是諸葛亮與曹操對戰(zhàn)，司馬家族也不甘落后，楚國的一代又一代應(yīng)付著司馬家族。姜維也繼承諸葛亮的遺言，把諸葛亮這種料事如神的經(jīng)驗傳下去，最后，司馬家族敗退，就這樣，楚、魏、吳，這三個國家被蜀軍決定合成一個國家，從此，結(jié)束三國分立的局面，中國歷史進(jìn)入又一個大統(tǒng)一時代。
讀這本書之后，我感覺不應(yīng)該爭奪自己的`利益而互相殘殺，友誼是最重要的，團結(jié)的力量是強大的，不要搞獨立，只要團結(jié)一致，就會成為一支不可戰(zhàn)勝的力量祖國會永遠(yuǎn)繁榮昌盛。
三國演義的讀書筆記【優(yōu)秀6篇】4
曹操并非亂世英雄
自黃巾亂民，董卓造逆，漢室分崩，天下大亂，個州牧爭權(quán)奪地各據(jù)一隅，獨霸一方，而唯獨曹操招兵買馬，興仁義之師，舉兵討賊，官渡招賢集才勝袁紹。許昌曹操挾帝還都，號令諸侯，無非是減少戰(zhàn)爭發(fā)生。統(tǒng)歸漢室，然而赤壁之戰(zhàn)失勢，退居北方，仍然老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。夸江擊劉表，北戰(zhàn)馬超，無非是使?jié)h室重歸統(tǒng)一，天下歸心。為何羅貫中《三國》認(rèn)為乃亂世之奸雄，非治世能臣？至今我們每提及亂世奸雄，曹操首席掛名。追溯歷史，
自秦漢董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來，歷代歷朝都以儒家思想為治理國家的正統(tǒng)思想。而羅貫中乃明清之際的人，深受儒家思想的教育。對于“正統(tǒng)”與“非正統(tǒng)”很是明白，再看曹操乃何人呢？宦官之后，既非士族之后，也非貴族，更不是漢室后裔。而劉備乃漢室帝王之后，所以被認(rèn)為漢室正統(tǒng)。曹操非正統(tǒng)，相對于劉備就是漢賊。所以羅貫中在《三國》中一直以“褒劉貶曹”的基調(diào)貫穿全文。曹操乃亂世奸雄，這種非辯證唯物主義評論歷史人物是不可取的，所以曹操并非亂世奸雄。
亡蜀并非劉禪一人
晉臣李特說：“劉禪有如些要險，乃面積降人。以致亡蜀豈非庸才？然而陳青《三國志》也認(rèn)為亡蜀乃劉禪。貽誤蜀國事并非劉禪一人，也與諸葛亮有很大關(guān)系。
章武元年，劉備兵敗虎亭：退守白帝城，是年劉備駕崩永寧宮，托孤諸葛亮，次年劉禪繼任（后主）拜諸葛亮為丞相，總理全國軍政大事，以報先帝知遇之恩。諸葛亮夙興夜寐，事無大小，都一一過問，真正做到鞠躬盡瘁，死而后已。正因為諸葛亮為劉禪遮風(fēng)擋雨，使劉禪有更多的時間玩耍，而荒于政務(wù)。正因為諸葛亮為劉禪營造了安逸的條件，使得劉禪玩物喪志，不休政道，以致諸葛亮死后不到二十年便亡國。亡國最大的原因就是劉禪缺少機會鍛煉參政，學(xué)習(xí)治國方略。缺少機會是因為諸葛亮不給，諸葛亮為報先帝知遇之恩，盡心為劉禪處理國內(nèi)外各種矛盾，掃除各種阻礙使得蜀國順利發(fā)展，然而諸葛亮并不知感情的親疏會導(dǎo)致錯誤的認(rèn)識，怎說諸葛亮未誤國呢？
由洛陽看三國
三國時期，洛陽一直作為全國的經(jīng)濟重心和軍事重心。自公元190年董卓挾漢獻(xiàn)帝離開洛陽開始，這是東漢朝廷已崩潰可知。
洛陽地處中國的中心，挾持峣山、澠池的險阻，正當(dāng)彌川隴地的咽喉，又是通往趙魏兩地的'交通要道，可以說是四方必爭之地。國家安寧也就罷了，一旦發(fā)生戰(zhàn)亂，那么洛陽一定首遭兵禍，可以說洛陽的興盛和衰敗就代表著擁有國的發(fā)展?fàn)顩r。
三國演義的讀書筆記【優(yōu)秀6篇】5
《三國演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的？從古到今，又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰？
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國時代，誰？才是真正的英雄？
曹操？在少年便被評價為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對人才求賢若渴，而許攸就是一個實例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見并羞辱他。后來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級人物，面對賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操�。�
真不愧為“大丈夫”！他，擁有遠(yuǎn)見卓識，憑借天子這個有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中占有一席之地；在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方！但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭以敗局收場，令他的有才之士負(fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個很好的例子�！爸物L(fēng)疾神醫(yī)身死，傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎？
那么，劉備是英雄嗎？也許有人會舉手投足地贊成�；蛟S也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。
劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過？我認(rèn)為，在某些時候，劉備畢竟也是“官”場之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀！
其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時他對孔明說：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取�！边@一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而后已”。
想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧！若這不算，那么呂布之死又怎么解釋呢？作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢？
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的.義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說到做到。
因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價一個人關(guān)鍵的所在。要是沒有了信用，那么人生也就沒有了意義……言歸正傳，說實話，關(guān)羽也并不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因為驕傲輕敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……
其實，“金無足赤，人無完人”，每個人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。
無論是卑微的小人物，還是驚天動地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因為他們都為這個世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國演義》被評為中國四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
三國演義的讀書筆記【優(yōu)秀6篇】6
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。讀了這本書，使我受益匪淺�！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的.幾個英雄人物。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
曹操在《三國演義》中被稱為雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
再說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，讓我知道了，人必有所長，有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
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