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讀書筆記600字左右
讀書筆記左右1
《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式，讓小朋友開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養(yǎng)料”。教會小朋友“分辨善惡、一分耕耘、一分收獲、做人不能懶散、智慧是進步的階梯、遇到危險要冷靜……”等等做人做事、待人接物的道理。
《格林童話》寓教于樂，每一則故事都有其深刻的人生哲理�！侗嘲�、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會得到他人的好報�！痘夜媚铩穭t說明了凡事不能光看外表，美好的本質(zhì)總有一天會被人發(fā)現(xiàn)的�！恫恍⒌膬鹤印方倘藗兌昧藢Υ改�、長輩一定要孝順、尊敬……
《格林童話》源自民間，在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動，表現(xiàn)了純真的'自然美。文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝。把真、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的夢幻之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善報、惡有惡報的結(jié)局告終。如今在這樣一個物欲如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事里你會體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對錯。
看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。
讀書筆記左右2
這個故事是個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞中帶著堅忍。有著自己目標的人最后卻淪為了社會上的行尸走肉。從前的祥子善良、淳樸、正直、誠實，對未來的生活有著美好的向往。周圍的人都是當一日和尚敲一天鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好的生活而努力，而奮斗，他寧愿，他寧愿冒著極大的風險去多賺些錢，來達到自己想要的生活。他不斷的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣也沒有改變他悲慘的結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實社會的冷漠無情、殘酷、無可奈何�？墒抢硐牒同F(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，但是它們卻又不能同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變它，人們?yōu)榱俗约旱睦硐攵^斗、努力，最終卻不一定會獲得成功。
社會上有一些人用盡自己的畢生精力去追求自己想要的幸福，而如今社會上的這些人少之又少，而大多數(shù)的人為了錢，為了自己的利益而去危害他人，像祥子這樣為了自己的利益，為了自己的幸福去安安分分做自己的事情的人已經(jīng)寥寥無幾，社會上的其他人都已經(jīng)成為了“看客”，有時看到別人陷入危難當中也不愿意伸出自己的援助之手，如今的社會天空不在那么蔚藍，環(huán)境不在那么優(yōu)美，人的心越來越黑，社會越來越差。
以前祥子的社會不太好是由于當時的'社會戰(zhàn)爭紛飛社會動蕩不安，祥子已經(jīng)盡了最大的努力，最終失敗了但是他曾經(jīng)無怨無悔的努力過。而現(xiàn)在的社會寧靜又和平但是如今的人們不在像往日一樣淳樸、善良，昔日的中華傳統(tǒng)美德在如今已不復(fù)存在，人們個個都勾心斗角，為了錢財和自己的利益危害他人，祥子的社會已經(jīng)不復(fù)存在。
讀書筆記左右3
其實《蘇菲的世界》這本書早買了，可由于種種原因，我讓這本書靜靜地躺在書柜里，把它忘的找八國去了。直到這個寒假，老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目，我才在書柜里翻箱倒柜，把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來，開始細細品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字，也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰？——世界從哪里來？就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。
可以說，《蘇菲的世界》完全可以當作哲學(xué)啟蒙書來閱讀，絕對能使你受益匪淺。另外，本書的小說部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對于這本書，我感觸最深的，莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的.生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺實在再恰當不過了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上，對任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細毛的頂端，他們驚訝于種種事物。可隨著年齡的增長，不斷的打拼，不斷的前進，也就越來越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂業(yè)，感覺非常束縛，不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上這危險的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀著兔毛不放�？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題：今天股價漲了多少？某某蔬菜現(xiàn)在是什么價錢？……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。
讀書筆記左右4
在某個陽光明媚的下午，我讀完了這本《駱駝祥子》。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史。駱駝祥子的身上具有許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，具有堅韌的精神。祥子來到城市，懷著買車的信念，拼命的賺錢。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車是他付出了諸多努力才換來了的。但是，車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他們憑什么這樣欺侮人，憑什么啊！命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想一次次地破滅。但他仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度堅持……終于，他買到了車，但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。
好景不長，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣了車，終于，一切都化為烏有了。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。他沒有辦法承受打擊，在黑暗的社會中，個人的力量實在太渺小了。他沒有了理想，沒有了目標，沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環(huán)境中站起來，而是永遠地跌下去了，與那個墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復(fù)身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，只留下一個悲哀的故事……
“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯�！崩仙崛缡菍懙馈Ｋ菓阎鴮τ诒晃耆枧c被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。
合上最后一頁，我閉上眼睛。人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無路？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？
然而祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權(quán)無勢的人們的下場。在當時混亂的`社會里，人們究竟過的，是什么樣的生活啊……
我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環(huán)境下，祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
讀書筆記左右5
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪—惡的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時，他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人，如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節(jié)愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”，讓他卑鄙地，變—態(tài)地劫持愛斯梅拉達，并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的.，低微的，霸道的“愛”，充滿了病態(tài)的“愛”，那不算是愛，只是傷害……
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良，因為她的內(nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！
怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”
當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
讀書筆記左右6
通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游 四國的奇特經(jīng)歷。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現(xiàn)實，并寄寓著作者 的理想。
雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照。 透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄 地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需 德才兼?zhèn)�，只要跳繩跳得高，就可得到高—官厚祿。
小人國的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標志，這里影射的是當年英國的托利黨（即保 守黨的前身）和輝格黨（后來發(fā)展成自由黨）兩黨政治;而吃雞蛋時是從大頭敲開 還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關(guān)于教 會儀式的無稽之爭。為了這一區(qū)區(qū)爭端，竟導(dǎo)致了小人國的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國。 由于小人國里的警察制度和誣告成風，格列佛不得不逃離那里。
大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”;大人國里實行的是理想 化的、有教養(yǎng)的.君主政體，國王賢明而正直，經(jīng)常關(guān)懷臣民，法律也是自由和福利 的保障。
在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞 在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰(zhàn)爭和法律不公大加 指責，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飛島國的科學(xué)家脫離人民與實際，從事不著邊際的“科學(xué)研究”，尤其是對屬 地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降落 到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個魔術(shù)家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的 制度。此時，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o共和了。不過，他還只是贊美處 于“自然狀態(tài)”下的宗法社會。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了 文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這 一觀點后來被法國的盧梭發(fā)揚光大，成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。
智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會說話的智馬兩類�！把呕ⅰ� 代表了人類的貪欲和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類 墮落下去，將與動物無異，那是多么可悲�。�
讀書筆記左右7
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的`到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己�！�
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
讀書筆記左右8
十日談是文藝復(fù)興時代意大利作家升尼。卜伽丘（1313——1375）的一部名著，它在結(jié)構(gòu)上采取大故事套小故事的方法，以10個青年男女在10天內(nèi)每人每日講一個故事的框形結(jié)構(gòu)方式，把100個故事渾然串成一體，整本書散發(fā)著意大利現(xiàn)實生活氣息。1348年佛羅倫薩瘟疫流行，城內(nèi)有10個青年男女（三男七女）到郊外風景優(yōu)美的別墅里去躲災(zāi)避難，他們?yōu)榱讼罱鈵灱s好每天每人講一個故事，
初中讀書筆記600字
。十日談第一天故事中的第二個，講一個猶太教徒改信天主教的故事，大概意思如下：巴黎有兩個很要好的大商人，一個名叫楊諾，信奉天主教，另一個名叫亞伯拉罕，信奉猶太教，楊諾多次熱誠地規(guī)勸亞伯拉罕放棄原來的信仰改信正宗的天主教，亞伯拉罕起初一口回絕，后來經(jīng)不住好友的再三游說，才答應(yīng)到羅馬去一趟，先親眼看一看"天主派遣到世上來的代表如何生活和為人處事的，再決定取舍。亞伯拉罕到了羅馬之后，便暗暗查訪教皇、紅衣主教、主教以及教廷里其他教士的生活作風，發(fā)現(xiàn)他們從上到下沒有一個不是寡廉鮮恥的，沒有一點點顧及和羞恥之心;人人愛錢如命貪得無厭，非但把人口可以當牲口買賣，甚至連天主教徒的血肉，各種神圣的東西，不論是教堂里的'職位、祭壇上的神器，都可以任意作價買賣，至于教士，則只知道奸淫、貪欲、吃喝，可以說是無惡不做，壞到不能在壞的地步。教皇的住地——神圣的京城，原來是一個容納一切罪惡的大熔爐。
亞伯拉罕從羅馬歸來，暗自思量，教會雖然一片黑暗，罪惡累累，但不僅沒有垮臺，反倒屹然不動，日益光大，顯然是得到了上帝的支持，于是接受了基督教的洗禮。《十日談》是歐洲近代文學(xué)史上第一步現(xiàn)實主義巨著，又是全歐使用框形結(jié)構(gòu)的小說集的首創(chuàng)作品，在囊括生活的廣度一深度，刻畫了人物心力的細膩、描寫細節(jié)的真實、編排情節(jié)的富于技巧以及語言的精練、生活、幽默等方面，十日談都為后世文學(xué)樹立了榜樣。
讀書筆記左右9
我仰慕高爾基的《童年》很久了，暑假里，在三味書店的開業(yè)之時，坐在全新的咖啡吧里，我終于翻開了它，情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……一口氣將全書讀完，不禁掩卷深思：這是一本偉大的書，既充滿黑暗，又能看見光明，在冷酷無情中突顯著人性的光芒。
書中講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)幼年時期從三歲到十歲的生活片斷。讀到他的外祖父如何貪婪、殘暴，有一次竟將阿廖沙打得失去知覺，結(jié)果大病一場;還曾瘋狂地毆打外祖母的腦袋，致使發(fā)針都扎進了她的頭皮里;他的舅舅為了爭奪財產(chǎn)，把阿廖沙的爸爸推進冰窖里，還慘絕人寰地折磨自己的'妻子，害死徒工小茨岡。他們冷血得連禽獸都不如，看著阿廖沙悲慘的童年生活，仿佛將我我?guī)нM了一個黑暗的世界。
我一直認為童年是人生中最美好、最幸福的一個階段，可讀到這里，我才知道并不是每個人都能擁有快樂的童年。啊，我比阿廖沙幸福多了。他的童年充滿黑暗，而我的童年記憶里，外祖父和舅舅可疼我了，常常買糖果給我吃，和我一起玩游戲，快樂極了。在感嘆自己幸福的同時，我不禁深深地為他感到心疼和同情。
慶幸的是，正當阿廖沙處在困境時，終于出現(xiàn)了縷縷陽光——他的外祖母，她經(jīng)常講正義和光明的故事給他聽，像個天使般引導(dǎo)他走向光明。正如文中寫道的：“在她沒有來之前，我仿佛躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量，以應(yīng)付困苦的生活。”她給予阿廖沙知識和戰(zhàn)勝黑暗的力量，給予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成為了一個堅強、善良的人。
讀書筆記左右10
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”�！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“揭竿而起”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！ “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的.是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會貪腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
讀書筆記左右11
你們聽過《查理和巧克力工廠》這本書，如果沒有看過，就聽我將給你們聽聽吧。
《查理和巧克力工廠》講述了擁有世界上最大規(guī)模巧克力工廠的威利？旺卡先生想為自己的巧克力工廠找一個接班人，有五個孩子成為了幸運兒，其中有貪吃的奧古斯塔斯，有被父母極度嬌慣的小女孩維魯卡，有因為自己的成就而驕傲的維奧莉特，有總認為自己比別人聰明別人都是傻瓜的小男孩邁克和家里貧窮卻很懂事的查理。五個孩子們進入工廠后，參觀了許多不可思議的景象，但除了查理以外的四個孩子，都因為不聽威利？旺卡的話對眼前的誘惑失去了控制，最終得到了應(yīng)有的下場。最后，懂事的查理成為了工廠的接班人。他們的`生活也越來越好，一家人生活得很幸福。
當查理拆開裝有金券的巧克力時，曾經(jīng)有人要買，查理就想把它賣了，賺個好價錢，因為他們家窮，三餐不繼，填不飽肚子；當走到每一個工作間時，只有查理最聽話，從不闖禍；當每一個孩子離開工廠時，查理都很擔心他們……查理是一個可愛的小男孩，是一個懂事的小男孩，是一個善良的小男孩……他走在街上也許很不起眼，沒人注意他，但他卻贏得了工廠，成為了最幸福的人！他以前沒有其他孩子有錢，但他比其他孩子幸福！
世界上最珍貴的就是親情，無論發(fā)生什么事情，家都是我們溫暖的港灣。即使你的家是貧窮的，但只要有親人在身邊就會有無限的動力，因為有親人的房子才是真正的家，否則只是一個住所罷了。我要像查理一樣做個懂事、善良、關(guān)心他人的好孩子！
這是一本很不錯的書，值得小孩們?nèi)ラ喿x。
讀書筆記左右12
今天，我看了一本叫《小香咕和她的表姐表妹》的書。這本書寫了一個叫香咕的小女孩和她的朋友、表姐表妹在暑假里發(fā)生的一連串的事情。這些事情有開心的，有傷心的，有麻煩的，還有倒霉的，等等。我在看書的時候，好像也和作者一起，走進了小香咕的世界，和一些小伙伴們一起快樂，一起傷心，一起緊張。看完了這本書，我還好像沒有看夠似的，想把所有的一套書全都看完。
我看了這本書，就開始想，我要是有一個像小香咕一樣快樂的家庭該多好啊！家里有四個表姐表妹在一起生活。大姐能干又很有計謀，能管好三個表妹;二姐性情溫和，很懂事，有愛心，能調(diào)節(jié)表姐表妹之間的矛盾;三姐很乖，任勞任怨，很聽大姐的話;小妹活潑又調(diào)皮，雖然又小又嬌氣，但能給大家?guī)砜鞓�。而且爸爸媽媽都很少來看，只有爺爺奶奶管，這樣無憂無慮的'生活，我真向往。
另外，我看了這本書，也懂得了很多道理。第一，做小女孩要堅強，不要總是掉眼淚。文中的小香咕，爸爸去航海了，媽媽工作又忙，沒辦法來看她，而且，她也經(jīng)常受到欺負，但她一直很堅強，從來不哭，所以我就要好好向她學(xué)習。第二，做人要有愛心，要會寬容，諒解別人，這樣朋友就會很多。第三，不要受了一點小小的委屈就沒完沒了的和別人計較，要向小香咕一樣，隨和一點，這樣很多很難解決的事情就能很好得解決了。
《小香咕》這一本書讓我懂得了怎樣獲得友情和快樂，學(xué)會了用很好的目光看待身邊的每一件事情。我真喜歡它！
讀書筆記左右13
我讀了葉圣陶爺爺?shù)闹袊鴥和膶W(xué)《稻草人》中的好幾篇文章了，但我印象最深的還是那篇《傻子》對我的觸動最大，是因為傻子代表了一個最普通的人，做了最偉大的事情。
傻子生下來很可憐，別人總是欺負他，他總是做最累最臟的活，還總是把別人都想的很善良，是因為他心底就很善良，有一次他去幫助別人干活分得了兩塊糕、兩個饅頭，他在回去的路上，看到一群難民，他把糕分給了難民，難民沒有想到會有這么好的東西送給他們吃，他們把糕和饅頭掰成許多小塊，分給每個孩子，他們細細的嚼，舍不得馬上咽下，傻子在一旁看著覺的非常有趣，讀書筆記大全《《傻子》讀書筆記600字》。他回來了，鄰居問他你分的糕呢，他說分給難民了，鄰居說你自己還沒有吃過糕，真是個傻子!
有一天傻子在廣場上看到很多人，是國王打了敗仗生氣了，想把敵人全部殺死，現(xiàn)在就想殺人，傻子看著氣昏了的.國王說：“國王，不必等敵人了，你要能殺一個人解解氣，就把我殺了吧。別人都說傻子!傻子!可是國王驚呆了，他說：“謝謝你教訓(xùn)我，我要把敵人全殺死，可是你非但寬恕他們，還愿意替他們死。我實在不如你，以后我再也不打仗了�！眹跽埶ズ染七�請他雕一座高大的閣樓，作為永遠不打仗的紀念。傻子很認真的動手雕刻牌樓，非常的漂亮，走過牌樓的人總要指著說：“這是傻子的成績�！�
讀過文章我覺的傻子只幫助有困難的人，但是別人就說他傻，我覺的他不傻，我們還要學(xué)習他這種幫助有困難的人的精神，而且他最終以他的善良感動了皇帝和所有人，成為一位受人尊敬的人。
讀書筆記左右14
序言：
《故事》論述的是原理而不是規(guī)則；《故事》論述的是原始模型，而不是陳規(guī)俗套。
故事的組成元素為“內(nèi)核”與“形式”，而好的故事必定是具有能夠產(chǎn)生共鳴的內(nèi)核以及獨特的形式，缺一不可。而內(nèi)核是作為故事好看與否的關(guān)鍵。例如描寫80年代韓國的《請回答1988》以其細致入微地細節(jié)刻畫在國內(nèi)風靡一時。這是因為其內(nèi)核的強烈共鳴——德善與寶拉之間的姐妹關(guān)系、少女懷春時的迷信作法、雙門洞一群人的兩小無猜、大人世界里的艱難前行——我國作為大多數(shù)東亞文化的本源，這些樸素的情感共鳴都是相同的。所以即使講述是韓國的八十年代，我們依舊能在里面找到上世紀中國的只言片語。
故事的目的：
劇作家讓·阿努伊的話說：“小說賦予人生以形式”
關(guān)于人生，亞里士多德曾發(fā)出詰問：“一個人應(yīng)該如何度過他的一生？”而在傳統(tǒng)道路上，人們一直在哲學(xué)、科學(xué)、宗教、藝術(shù)這四個領(lǐng)域探究這個問題的答案。
但是隨著現(xiàn)代科技的日新月異，已經(jīng)沒有多少人能夠耐下心去在哲學(xué)作進一步的探索，就連詩人都鳳毛麟角，因為養(yǎng)不活自己；而科學(xué)作為曾經(jīng)最偉大的闡述者，已經(jīng)開始走向了娛樂至死的窮途末路；宗教作為科學(xué)進步的第一受害者，已經(jīng)淪為了空洞虛偽的群體性儀式，讀書筆記.舊神已經(jīng)被科技新神扯下了最后一層遮羞布。隨著對傳統(tǒng)意識形態(tài)的逐漸顛覆，我們也逐漸返璞歸真開始回到原點——對故事的不斷追尋。根據(jù)《人類簡史》里的'說法，人類之所以能夠發(fā)展到今天這個地步，很大程度上是因為八卦的能力。而“八卦”表現(xiàn)的即是人類本身對故事的不斷追尋，好的故事便已足夠給大多數(shù)人滿意的答案，關(guān)于人生。
故事內(nèi)核：
什么東西值得人們?nèi)樗�、為它而死？什么樣的追求是愚蠢的？爭議和真理的意義是什么？
故事的內(nèi)核自始至終都在圍繞著價值觀的闡述所展開，從古至今的好故事其內(nèi)核本質(zhì)上都是對于美好事物的不懈追求。例如，從梁山伯與祝英臺到如今的各類愛情片，我們對愛情最純粹的追求至始至終沒有改變，而為什么諸如《小時代》這類片子最后被大眾口誅筆伐，很大一部分原因是其價值觀的崩塌，最后導(dǎo)致內(nèi)核得支離破碎。
想明白了如何去塑造一個強而有力感人至深的故事內(nèi)核，才真正能夠?qū)懞靡粋�故事，向你的讀者向你的聽眾灌輸你所信仰所追尋的真理。
讀書筆記左右15
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。 日記二年級日記.
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采&hllip;&hllip;這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的'人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力�！�
讀書筆記左右16
《笑貓日記》里有許多可愛的主人公：會很多種笑的、有思想的笑貓，善良、天真的杜真子，最崇拜笑貓的是地包天(狗)，天真善良但怕笑貓冷笑的馬小跳，有地位、是哲學(xué)家、幽默大師。對貓有研究的、不好不壞的老鼠，和笑貓是好朋友的.老老鼠。美麗、高貴優(yōu)雅，有一身本領(lǐng)的虎皮貓。一個美麗優(yōu)雅的女人，她的心永遠不會變老，欣賞孩子，笑貓和杜真子特別喜歡她，她是馬小跳的媽媽。一個心態(tài)已變老、自私、看不起人的女人是杜真子的媽媽。靚貓愛漂亮，出生名門。酷貓愛酷、烏云蓋雪女貓，雪里拖槍男貓。
自從塔頂上有了一只貓，除了笑貓外，其他貓都很生氣，想讓那只塔頂上的貓下來，因為它們爬不到塔頂上去，所以想讓她下來。老老鼠這時候來到笑貓身邊說：“我知道你在想什么，你在羨慕那只貓�！泵刻煸缟夏侵恍ω埗荚诳椿⑵へ垺斏系呢�。老老鼠對笑貓說：“你猜，我給那群貓使了什么辦法?”“什么辦法?”笑貓問。“我讓它們對著虎皮貓大叫，它們即使知道這不對也不肯改，因為它們怕丟臉。”后來過了好長時間，老老鼠的辦法失效了，然后又對那群貓說：“拿水槍打那虎皮貓。”突然有一天，老老鼠來到了杜真子的家，跳到杜真子媽媽的鞋上說：“出事了，快跟我來�！崩侠鲜笠豢跉鈳еω垇淼剿拢吹交⑵へ埳砩现辛思�，于是跑到了裴帆哥哥的寵物醫(yī)院，杜真子和馬小跳又開始吵架，于是笑貓馬上冷笑，他們就不吵架了。杜真子說：“笑貓暗戀虎皮貓了�！钡诙爝@個城市里到處都是花鷺，它們圍著虎皮貓，過了幾天，虎皮貓不見了，花鷺也不見了。工作人員又放了一只金子做得貓放在那里，希望花鷺能再飛回來，可是他們的希望落空了，花鷺沒有再回來，因為金貓是只假貓，沒有生命的氣息。
我真希望在《笑貓日記》虎皮貓，你在哪里能找到她，這樣就有一個美滿的結(jié)局了。
《笑貓日記》我愛你，你是溫暖童心的“心靈雞湯”。
讀書筆記左右17
馬小跳的表妹杜真子有一只貓，它會笑，你還記得嗎?當我讀了楊紅櫻的《笑貓日記——從外星球來的孩子》，讀到一半時，就對這個小男孩產(chǎn)生了無數(shù)個懷疑：他為什么要扶墻走路?他為什么像個外星球來的孩子?他為什么音樂感這么好……
笑貓和虎皮貓生了四只小貓，最終活下來了三只，分別是老大胖頭、老二二丫、老三三寶。春天就快要到來的時候，球球老老鼠和笑貓陪著整天無所事事，無比懊喪的胖頭來到了一所寵物特技學(xué)校，它們希望胖頭在這里找到自信與心中的光亮。在刻苦學(xué)習鋼琴的日子里，胖頭在銀杏林里遇見了一個小男孩——一個仿佛是從外星球來的孩子。漸漸地胖頭走近了男孩，踏上了一段神奇而溫暖的成長之旅。胖頭和男孩在一起的'每天總有不可思議的事情發(fā)生，難道他真是一個外星球來的孩子嗎?
我一口氣把這本書讀完了，讀到后一部分，我才知道，原來他不是一個外星球來的孩子，他是地球上一個患了孤獨癥(又叫自閉癥)的孩子，在小男孩的親人認為胖頭是一個救星，而是小男孩和胖頭生活的那些時間也是胖頭把小男孩從困境里拉出的時候。
這些從嚴冬寫到金秋的故事，猶如溫暖童年的”心靈雞湯“，猶如陪伴你成長的”心情寶典“。相信你將來會幽默好玩，美妙溫暖的文字中，發(fā)現(xiàn)一條連通現(xiàn)實和幻想的秘密通道，相信你會感動，會流淚，會哈哈大笑，會開始生命中最初的思考。
讀書筆記左右18
看完這本神奇的小說——《海底兩萬里》，我不得不佩服此書作者——儒勒·凡爾納。
作者的知識太豐富了，想像力太驚人了!他在作品中所描繪的科學(xué)幻想竟然在今天得以實現(xiàn)了。真不愧是“科幻小說之父”呢!
《海底兩萬里》主要介紹了自然科學(xué)家阿龍納斯和同伴康塞爾·尼德·蘭，在一次海洋追捕中意外登上了“諾第雷斯號”潛水艇，從此展開了一段傳奇的海底之旅：水中漫步、紅海血色、登陸南極、意外受困……最后，眾人憑著堅忍的意識與過人的智慧，終于返回了陸地。
從書中，我看到了無數(shù)瑰麗的海底奇觀。那踩在上面如踩在云朵上的沙灘;那奇形怪狀的魚類;那美侖美奐的貝類;紅海中那奇特的血好色和那特有的三棱草……無不給讀者留下深刻的印象。
在書中，我還認識了主人公——尼摩船長，他知識潘博、善良仁愛、英勇果敢、沉著冷靜。雖然有時殘忍，但還是不失高大形象。在南極，他們的潛水艇被困在冰山中，四周都是冰墻，空間狹小，空氣缺乏，冰墻奇厚，難以鑿穿，生命遭遇了極大的挑戰(zhàn)。在這極其危險的時刻，他沉著冷靜，科學(xué)指揮船員克服重重困難，去潛艇四周輪流鑿冰，最終沖出冰墻，獲得新生。
尼摩船長不僅僅這樣，他還有舍已為人的偉大精神。
在被冰墻圍困時，因為缺乏空氣，隨時都可能死亡。雖然有幾個氧氣瓶，但遠遠不夠那么多人使用。他因為缺乏空氣已經(jīng)近乎虛脫了，但就是這樣他也沒有使用氧氣瓶，而是把氧氣留給了教授，把生的'希望留給了別人，把死亡的威脅留給了自己。他的行為感動了千萬讀者，也感動了我。
《海底兩萬里》不僅讓我領(lǐng)略了海底世界的瑰麗神奇，也激發(fā)了我的想象，拓寬了我的視野，豐富了我的知識，更讓我從中感受到人生的真諦!
海底，一個精彩的世界。
讀書筆記左右19
你的童年有趣嗎？肯定很好玩。無論好壞都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
《朝花夕拾》是魯迅一部內(nèi)容豐富的散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的事及對恩師和固友的深切懷念，真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里仇貓的原因。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭是因為，長媽媽無意間踩死了魯迅喜愛的小隱鼠。而魯迅卻說真兇是貓，言外之意是說那些在以為是、持弱的人。這說明魯迅有一顆憐憫、同情的'心。
這本書贊美了勞動人民的淳樸、善良和對生活的美好向往；對封建舊俗及文化糟粕進行批判；對愛國知識分子受到的不公待遇深感同情；對胸懷博大的異國老師，則充滿敬愛之情。
在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱。而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？
童年已離我們遙遠，但我相信你們的童年一定很有趣，但不一定和魯迅先生的一樣哦！倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下魯迅先生的童年。
讀書筆記左右20
一本好書，宛如一潭不知底的深水，每當將心沉浸其中，都會看到別樣的風景；一本好書,仿佛一座凌絕頂?shù)母叻澹肋h讓尋覓的眼睛仰之彌高。初遇這部魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》的時候，我就感到它就是心中的那本“好書”。
我認為這本集子里收錄的兩篇文章的主角范愛農(nóng)和衍太太是很有意思的。前者在魯迅先生心目中的形象是由小變大的：從徐錫麟被殺后那種鈍滯的聲音：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢”讓“我”覺得這個“眼球白多黑少”的范愛農(nóng)“簡直不是人”，到重逢時了解到他厭惡我的原委乃至冰釋前嫌坐下同酌，再至兩人同去看光復(fù)的'紹興，各自謀職漸漸相熟起來，又感受到他也是個極關(guān)心國家命運、主張正義的血性漢子，對他平添許多敬仰之情。
這樣一個有骨氣而不甘的聲音被埋沒在眾多的麻木不仁中固然是封建的社會和時代所造成的悲劇，但他的死把他的一生推向高潮�？梢哉f范愛農(nóng)這個人物出場時是被完全否定的，之后由文字一縷一縷牽出他諸多的好來，到最后合成一個值得尊重的人，是范愛農(nóng)自己把別人對他持懷疑的問號慢慢拉直成感嘆號的。反觀衍太太，她會慫恿孩子們吃冰而不加阻攔；孩子們跌痛了也愿意到她那兒去，因為她“立刻給你用燒酒調(diào)了水粉搽在疙瘩上”。對于她的好，甚至是她給年幼的魯迅看不健康的畫都不能抹煞。但后來事情起了變化，她先是唆使魯迅偷母親的首飾變賣，后又放出留言逼得魯迅離開了紹興，她的形象也就越縮越小。
再有那個長媽媽，她那”切切察察“的細說，她那”大”字狀的睡姿，她那煩瑣的禮節(jié)尤其是過春節(jié)對“我”的折磨，她那“長毛”故事的神異，她那踩死“我”心愛的隱鼠的期瞞，她那令“我”“全身都震悚起來”的“山哼經(jīng)”……從一開始對她的憎惡到最后認定她確有“偉大的神力”，一個平凡而樸素，粗糙但熱情，大大咧咧又謹小慎微的長媽媽就站在你面前了。
感謝《朝花夕拾》，因為它激勵我們?nèi)X取生命的智慧，擷取生命的博愛，擷取生命的勇氣，去與怯懦、茍且、平庸作別。雖然我們的平庸之氣，仍不能一化而散，但也能少了幾分“俗氣”而去盡力成就有氣度、有張力、有韌性的人生。
我愿意一直地閱讀它，因為這是一本值得終生讀下去的書籍。細細地品味文字，靜靜地思考人生。
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