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狼圖騰讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-09-30 13:49:59 讀書(shū)筆記 投訴 投稿

狼圖騰讀書(shū)筆記(精選23篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編為大家收集的狼圖騰讀書(shū)筆記(精選23篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

狼圖騰讀書(shū)筆記(精選23篇)

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇1

  讀過(guò)了《狼圖騰》,我心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺(jué)得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往……

  在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。

  主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛(ài)的`食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。

  難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇2

  似乎每當(dāng)提起狼,大家都會(huì)感到恐懼或是憎惡;想到的成語(yǔ)總跟狼心狗肺、狼狽為奸有關(guān);想到的故事有小紅帽,以及小學(xué)低年級(jí)學(xué)到的狼和小羊等等?梢(jiàn)在多數(shù)人的眼里,狼已經(jīng)成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認(rèn)為,直到我接觸了《狼圖騰》一書(shū)——目前為止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書(shū)”。

  此書(shū)之所以能夠吸引我,是因?yàn)樗恼鎸?shí)性。作者姜戎作為一名北京知青,自愿到額侖草原插隊(duì)。本書(shū)依他的第一視角,向我們展示了十一年間的經(jīng)歷:他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,他曾為殺死過(guò)幾匹大狼而感到高興,也曾為殺死自己養(yǎng)的小狼而感到內(nèi)疚。等他回到北京后,為了繼續(xù)研究草原狼,他加入了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的研究生院,進(jìn)行了三十多年的研究。最終為他的這一部?jī)A其半生心血的鴻篇巨制畫(huà)上了句號(hào),完成了他再現(xiàn)“狼圖騰”的使命,成為了“有關(guān)狼的真理的終結(jié)者”。

  在書(shū)中,作者用一個(gè)個(gè)事實(shí)打擊著漢文化中存在著的太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn)。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模。狼是智慧的,他們可以“飛入”幾米高的羊圈,其方法是讓狼踩著另一只狼的背飛躍進(jìn)去。等在里面吃飽了,再把羊的尸體堆起來(lái),飛出去,這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強(qiáng)的,在最后漢人用汽車追殺狼,人們不急著殺它,直到那狼累的`口吐白沫,卻坐在那里一動(dòng)不動(dòng),目視遠(yuǎn)方,正如一座高山,當(dāng)人們走進(jìn),才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了,如一座山一樣轟然倒地;狼是有尊嚴(yán)的,當(dāng)狼群中的老弱病殘走不動(dòng),吃不了時(shí),它就甘心讓同伴把它吃掉,作者養(yǎng)的小狼也是不愿像狗一樣受著鐵鏈的羈絆,以致喉嚨因掙脫磨出了血,終于被作者用鐵釬打死,做了一次真正的草原狼。寫(xiě)到這里,我想問(wèn),狼真的那么可惡?jiǎn)?他們有智慧、頑強(qiáng),有尊嚴(yán),懂得作戰(zhàn)時(shí)機(jī),與人們斗智斗勇,有團(tuán)隊(duì)精神,難道我們不能從中學(xué)到什么嗎?

  在當(dāng)今社會(huì),我們不正需要這樣的人嗎?勇于拼搏,不放棄,有智慧,或許一個(gè)人的力量是有限的,但只要團(tuán)結(jié)起來(lái),懂的合作,什么事做不成?我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵,也是他們,為我們的廣大疆土奠定了基礎(chǔ),也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞,才使中國(guó)一步步走到今天。我認(rèn)為,狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提并論。

  《狼圖騰》在表達(dá)對(duì)草原狼的贊美之時(shí),也表達(dá)了對(duì)草原狼以及草原的思念。我們現(xiàn)在是看不到草原上黃羊奔跑,狼群圍攻的壯觀情景了。我想:這也是很難再有一個(gè)描寫(xiě)草原狼的奇書(shū)出現(xiàn)的原因。

  我讀此書(shū)也不過(guò)兩三遍,我相信書(shū)中還有很多內(nèi)容值得分析。而狼圖騰的精神,也會(huì)永遠(yuǎn)伴我前行!

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇3

  狼圖騰,中國(guó)夢(mèng),民族魂!——題記這個(gè)學(xué)期,老師為我們推薦了三本書(shū)。其中一本就是《狼圖騰》。當(dāng)我一拿到這本書(shū)時(shí),就被這本書(shū)的封面吸引了:一雙泛著綠光的狼眼睛,左上方有一只狼在朝天嗥叫。

  本書(shū)描寫(xiě)了那些精靈般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高潮戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程……

  《狼圖騰》中的許多故事情節(jié)給我留下了印象:陳陣掏狼窩、狼群偷羊吃……可給我留下的印象最深的還有數(shù)小狼那不堪回首的成長(zhǎng)歷程:當(dāng)它和兄弟姐妹們被一起掏來(lái)時(shí),很幸運(yùn),沒(méi)有被送上騰格里,在陳陣的細(xì)心呵護(hù)下,小狼慢慢長(zhǎng)大了。

  在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上,山頂,響起了狼王的叫聲,小狼羨慕極了,開(kāi)始學(xué)狼嗥,學(xué)著學(xué)著,突然,一聲純正的蒙古狼嗥使陳陣有喜有憂——喜的是小狼這么聰明,不用教,就學(xué)活了;憂的是一旦小狼學(xué)會(huì)了狼嗥,就能和狼群溝通,他們就危險(xiǎn)了。陳陣只好沖進(jìn)狼窩,去阻止小狼,小狼哪里肯停,反而用牙齒去咬陳陣,一氣之下,陳陣把小狼的牙齒磨平了,可是一個(gè)失誤,破壞了牙齦,導(dǎo)致喉嚨出了問(wèn)題……

  看小狼生不如死,陳陣心如刀絞,自己親手打死了小狼,親手將它送上了騰格里。這么多年來(lái),陳陣和小狼建立起了一份深厚的友誼,可是狼終究是狼,它不像狗,它們向往自由的大草原,而在狼群中,勝者為王,敗者為寇,而它們唯一寶貴的就是狼牙,要是沒(méi)了狼牙,在狼群中,就沒(méi)了尊嚴(yán),沒(méi)了地位,由于狼牙是他們唯一的狩獵工具,沒(méi)了狼牙,狼群就會(huì)拋棄它,或是直接吃了它,要是放了小狼,它還是必死無(wú)疑。

  《狼圖騰》是一本奇書(shū),它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌五十言,五十萬(wàn)只狼群匯合,現(xiàn)實(shí)了作者閱歷、智慧和勇氣。書(shū)中有一句話:沒(méi)了狼,人們就上不了騰格里。原來(lái)是狼掌控著這片美麗的大草原,是陳陣剛來(lái)時(shí)那碧草藍(lán)天,令人神往的大草原,而現(xiàn)在,狼的'位置已被人類占領(lǐng),大草原失去了以往的美好,漫天飄滿了黃沙,到處都是工業(yè)園區(qū),這都是人類一手造成的。

  狼兇殘、勇敢、團(tuán)結(jié)、智慧,它們協(xié)同作戰(zhàn),為了勝利粉身碎骨,為了勝利在生命的最后一刻做殊死拼搏,為了勝利……

  人類,醒醒吧!請(qǐng)讓大草原恢復(fù)以前的美麗,不要讓大草原的美麗加上曾經(jīng),不要讓我們只能從爺爺奶奶的口中來(lái)想象、來(lái)感受大草原的輝煌歷史,請(qǐng)你們把草原還給狼,由于狼永遠(yuǎn)是大草原真正的主宰!

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇4

  自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  在這本書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

  他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……當(dāng)他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引,當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的`組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

  狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),假如只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

  狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,假如你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來(lái),將放大無(wú)數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

  是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但假如我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo),這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

  可人類好像還沒(méi)有醒悟,仍在向他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起屠刀。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇5

  這幾天,我有幸讀了《狼圖騰》這本書(shū),漸漸的,我也被這位草原上的精靈—狼,深深地迷住了。

  記得剛剛拿到書(shū)時(shí),那雙綠瑩瑩的眼睛,看似如此強(qiáng)壯的四肢,拋在地上的尾巴……都吸引住了我。 書(shū)中主要講了年輕的城里知青來(lái)到蒙古族,與蒙古人一起發(fā)現(xiàn)狼,入狼窩,掏狼崽等事,后來(lái)被狼迷住崇拜上狼愛(ài)上狼圖騰的故事,讓我思緒萬(wàn)千,百感交集。

  啃著這本書(shū),我的心情也隨著書(shū)中的情節(jié)仿佛過(guò)山車一樣起起落落:當(dāng)看到人們奪走狼的食物,殺死狼的幼崽時(shí),我的心就感到一陣悲憤與不忍,人們?cè)趺茨苋绱藲埲;?dāng)看到狼群耐心等待,謀劃布局謀定而后動(dòng),從而將獵物一舉抓獲時(shí),既為狼群奪得食物而高興,又覺(jué)得狼是那是那樣兇殘,濫殺無(wú)辜;而當(dāng)狼被人類追捕跳崖時(shí),我的心再次受到了震撼,狼的骨氣,狼的剛正讓我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一種崇拜的觀念的同時(shí),又對(duì)捕狼的人類產(chǎn)生了怨恨;當(dāng)狼被捕狼的人們追了三四十公里路終于倒下時(shí),我仿佛置身其中看到了崇仰的狼圖騰,那種在草原之巔的王者風(fēng)范,那種英勇的狼魂;當(dāng)最后看到草原上黃羊、狍子、老鼠因沒(méi)有狼生態(tài)失衡而泛濫成災(zāi),草原一片枯黃時(shí),我又感到一絲無(wú)奈與悲哀……

  千百年來(lái),狼一直是兇殘的代名詞,它吃掉各種在我們眼中溫順的生物。但在我看來(lái),狼還是勇猛、機(jī)智、剛性、團(tuán)結(jié)、向往自由的代名詞。每一次的攻擊、防守、突圍……都毫不例外的展現(xiàn)著它的霸骨,它的機(jī)智。每個(gè)狼群中都有一只頭狼,狼群在頭狼的指揮帶領(lǐng)下共同獵食,共同保護(hù)幼崽,這種團(tuán)結(jié),作為有些人類在誘惑面前都做不到的,它做到了。當(dāng)面對(duì)人們的追捕時(shí)它表現(xiàn)出來(lái)的'不放棄,已知沒(méi)有退路也寧愿跳崖自殺也不愿被剝皮出售,你能說(shuō)這不是狼的一種品質(zhì)應(yīng)該值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方嗎?在我看來(lái),狼是“向往自由,霸氣方剛,領(lǐng)導(dǎo)者”這些事物的代名詞,捕殺狼的人們才能說(shuō)是殘忍,濫殺無(wú)辜的。 蒙古族的人們信仰狼圖騰,畏懼狼,崇拜狼。

  在草原上,人成了狼的學(xué)生,從狼的身上學(xué)到了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。記得汶川地震時(shí)同學(xué)們獻(xiàn)出自己的愛(ài)心,全國(guó)人民都開(kāi)始幫助汶川,眾志成城,終于汶川挺過(guò)難關(guān),這難道不是團(tuán)結(jié)的因素嗎?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,士兵們不怕死不怕苦英勇的沖鋒陷陣,身先士卒,保衛(wèi)自己的國(guó)家,這難道不也是如此像狼的品質(zhì)中的勇氣與膽識(shí)嗎?古往今來(lái),許多人總能機(jī)智樂(lè)觀的面對(duì)困難,解決問(wèn)題,這何嘗又不是反應(yīng)了草原狼身上智慧,所以,狼圖騰名不虛傳,值得一看!

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇6

  很久之前就有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼圖騰》這部作品,無(wú)奈一直沒(méi)有時(shí)間,閱讀的計(jì)劃也就此擱置著。直到最近,我在圖書(shū)館閑逛時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)她,驚喜之余不免覺(jué)得相見(jiàn)恨晚了。

  在閱讀此書(shū)之前,對(duì)狼也只能用知之甚少來(lái)形容。不懂得狼的特別在哪里,更不知道何為狼性。一直以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些弱勢(shì)的小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在仿佛只是為了襯托虎豹們的勇猛,就像在一部電影里,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至有點(diǎn)愚昧。

  狼自古以來(lái)就是一種神秘的動(dòng)物,出沒(méi)在蒙古草原上,它們就在那里繁衍生息。狼,是蒙古人的圖騰,是蒙古人的靈魂。

  然而人對(duì)狼,似乎并不和善,人們給予狼的,只有無(wú)情的子彈。因?yàn)槲覀兪冀K認(rèn)為狼非善類,而狼之所以被人們認(rèn)為是兇殘、惡毒的動(dòng)物。那是因?yàn)樵谏娴氖澄镦溨兴肋h(yuǎn)都是捕食羔羊、山羊、綿羊等羊類的殺手。在人們看來(lái),羊是毫無(wú)戰(zhàn)斗力的'弱勢(shì)動(dòng)物,在兇殘的狼面前,它們沒(méi)有任何攻擊力,只是一只任狼屠殺的羔羊而已。但這個(gè)時(shí)候狼為了生存,沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)同情心,依然兇殘地捕食著自己的食物。狼只是為了生存才表現(xiàn)得如此兇殘。而人呢,他們捕食羊甚至更多的弱勢(shì)、強(qiáng)勢(shì)動(dòng)物,卻是為了更好的生存,以致享受生活。這樣看來(lái),我們卻是比狼更加兇殘百倍、千倍。那么,用“人心狗肺、人狽為奸、白眼人、披著羊皮的人”等詞匯來(lái)做形容詞或許更加地確切一些。還有”從“狼”字就看得出來(lái)。“狼”去掉一點(diǎn)是“狠”,可見(jiàn),狼在人心目中,就是兇惡、狠毒的殺手。但是,它們?cè)跉缋堑倪^(guò)程中忽略了一點(diǎn),正是這被忽略的一點(diǎn)便可能使草原變成一片茫茫沙漠。

  草原狼的作戰(zhàn)計(jì)劃,可謂是天衣無(wú)縫。狼與狼之間的默契配合,根本不用狼嚎聯(lián)絡(luò),只需動(dòng)動(dòng)狼耳,甩甩狼尾,對(duì)方便心領(lǐng)神會(huì)。圍攻、偷襲,還有聲東擊西、出其不意、趁火打劫……這些計(jì)謀,幾乎是它們與生俱來(lái)的。就如同書(shū)中的陳陣養(yǎng)了一只小狼,小狼從沒(méi)見(jiàn)過(guò)別的狼,卻能做出標(biāo)準(zhǔn)的嚎叫動(dòng)作,發(fā)出一聲聲嘹亮、悠遠(yuǎn)的狼嚎。

  狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程等等,無(wú)不使我聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),是一種幸運(yùn)。

  狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn),為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡,與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

  在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。忽而又想到那天看的視頻里有關(guān)日本人的故事。日本這個(gè)國(guó)家之所以能從二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)的廢墟里迅速走出來(lái)并成為當(dāng)今世界當(dāng)之無(wú)愧的第二大經(jīng)濟(jì)體,是有很重要的原因的,而在這里我愿意把他們與狼性聯(lián)系起來(lái)。

  俗話說(shuō)“一千個(gè)讀者中有一千個(gè)哈姆雷特”,即便是同一本書(shū),不同的人看了也有不同的感受!独菆D騰》的作者以狼為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思,雖然我對(duì)“圖騰”的了解還很局限,但我知道,那是一種積極的生活方式,一種頑強(qiáng)地拼搏精神,一顆永不放棄的恒心。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇7

  我認(rèn)為,姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園,以靈魂回應(yīng)靈魂之書(shū)。

  書(shū)的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學(xué)狼,護(hù)狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論,描繪了幾十次驚心動(dòng)魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭(zhēng),寫(xiě)了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi),也寫(xiě)了黃災(zāi)、白災(zāi)、鼠災(zāi)。

  在暴烈的血色場(chǎng)景的間隙,作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào),描繪了蕩人心魄的草原之美,那翡翠般的`聚寶盆,那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥(niǎo)小鳥(niǎo)、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無(wú)名野花、那清苦的草香,令人沉醉,讓人心胸浩闊。

  當(dāng)然,狼才是《狼圖騰》這本書(shū)的精神主載體,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命強(qiáng)力,狼的團(tuán)隊(duì)精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼煙,狼旗等等,是全書(shū)的看點(diǎn)所在。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇8

  今年暑假,我懷著深深的感動(dòng)讀了《狼圖騰》一書(shū),我被狼的智慧和精神震撼了,而我對(duì)狼也有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

  我心目中狼的.地位是很尷尬的,兇猛趕不上獅虎,速度比不了獵豹,同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象在電影中,它永遠(yuǎn)只能做配角一樣。然而,讀了《狼圖騰》時(shí),隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至有點(diǎn)愚昧。

  狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼。

  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  希望大家也能消除對(duì)狼的偏見(jiàn),學(xué)習(xí)狼的精神,做事有頭腦,不屈不撓,勇敢頑強(qiáng),團(tuán)結(jié)協(xié)作!

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇9

  從蒙古草原的食物鏈上,我們看到了蒙古狼的自然價(jià)值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手,從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。狼對(duì)動(dòng)物的腐尸也是樂(lè)此不疲,既清潔了草原,也預(yù)防了病菌的傳播。草原有草,才能抵御風(fēng)沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存啊!

  所以,在草原上,狼殺黃羊不殺絕,狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規(guī)矩,都是為了更好的`生存。

  連狼都知道保護(hù)的草原生態(tài)平衡,我們聰明的、高智商的人類不是更應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?

  有樹(shù)才能抵御風(fēng)寒,有水才能凈化空氣,有草才能減少風(fēng)沙,我們的地球,就是我們美麗的家園。生長(zhǎng)在地球上,我們就有義務(wù)讓這自然的生態(tài)平衡更趨于自然啊!

  狼圖騰,我學(xué)到了很多我應(yīng)該具備的品格。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇10

  當(dāng)我讀完了《狼圖騰》這一本書(shū)真正懂得了為什么蒙古人是如此的英勇善戰(zhàn),如同狼一樣;而我們中國(guó)人卻是狼狽而逃,如同羊一樣。

  這一本書(shū)叫《狼圖騰》,寫(xiě)的是作者在大草原的生活中,與狼所發(fā)生的許多事件。主要講了作者來(lái)到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的過(guò)程中,意外的得到了一頭小狼,之后作者與小狼之間發(fā)生了許多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己內(nèi)心中的狼圖騰。

  最令我感動(dòng)的一段話是:小狼仍然端坐著急促喘息,兩條腿抖得更加厲害,眼看就要倒下。陳陣急忙轉(zhuǎn)到小狼的身后,高舉鐵釬,用足全身的力氣,朝小狼的后腦砸了下去。小狼沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音,軟軟倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……小狼那頑強(qiáng)不屈的'性格、勇于戰(zhàn)斗的信念以及蒙古狼的尊嚴(yán)深深感動(dòng)著我。

  讀完了這一本書(shū),讓我想起了明朝的“京城保衛(wèi)戰(zhàn)”中的那一群蒙古人,以狼為信仰;他們是那樣的勇猛、那樣的狡猾······如同狼一般,沒(méi)有任何的弱點(diǎn),哪怕失敗了也毫不放棄,重頭再來(lái)。這樣的敵人往往是最可怕的。

  狼或許是我們眼中邪惡的代表,但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感都值得我們的學(xué)習(xí),讓我們?cè)谛闹写A⑵鹨粋(gè)屬于自己的狼圖騰吧!

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇11

  很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了,《狼圖騰》——一聽(tīng)名字就是本關(guān)于狼的書(shū),或許帶有那么幾分嗜血,恐怖。因?yàn),在讀這本書(shū)之前,我跟很多人有著同樣的想法,對(duì)狼的感覺(jué)就是無(wú)比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘,讓人反感、厭惡、畏懼?v觀歷史,從來(lái)沒(méi)有人稱贊過(guò)狼,可是與狼有關(guān)的貶義的詞語(yǔ)卻有很多:狼心狗肺,白眼狼,狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼圖騰》能夠顛覆每一個(gè)有良心的國(guó)人原有的對(duì)狼的觀念。

  經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際都告訴我們,當(dāng)我們不了解一樣事物的時(shí)候,會(huì)跟著前人的觀點(diǎn)人云亦云,而一旦深入了解以后,才會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)與觀念反差如此之大。大到甚至可以和我們?cè)镜挠^念背道而馳。

  這是一本優(yōu)秀的小說(shuō),描述了幾個(gè)之情眼里的關(guān)于大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺(jué)草原的廣闊,人民群眾的熱情好客,他們的生活習(xí)慣,飲食習(xí)慣,更多的是他們的對(duì)與長(zhǎng)生天的虔誠(chéng)的信仰,以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系,那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷。一種對(duì)死的無(wú)所畏懼,和對(duì)死后的那種從容處之,以xx之。

  慢慢地深入書(shū)籍,深入作者種種情緒和他或好或壞的草原生活,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí),狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來(lái)進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見(jiàn);它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來(lái)選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原…… 它們用這些勝過(guò)《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

  那些精靈一般的.蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程——無(wú)不使我們聯(lián)想到人類,然而,他們比人類更加地勇敢和無(wú)畏。

  說(shuō)真的,草原狼,它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒(méi)有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓的按照自己的意志生活,甚至不惜以自己生命為代價(jià),來(lái)抗擊幾乎不可抗拒的外來(lái)力量了。我很羨慕狼的那種精神,它那種不屈不撓的精神,都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

  而通過(guò)讀這本書(shū)我真的體會(huì)到了狼是多么的有智,有才,有勇不得不讓我佩服。特別是那只小狼,當(dāng)主人搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從。它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,就是不肯像狗那樣被牽著走。這就是草原狼的準(zhǔn)則:絕不會(huì)被別人牽著走,自己要有自己的前進(jìn)方向,不要總是被別人牽著你走,你要學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)前進(jìn)。

  看了《狼圖騰》感慨頗多 最大兩點(diǎn) :一是對(duì)書(shū)上的蒙古人對(duì)草原的熱愛(ài)深深地感動(dòng)了我,我們真應(yīng)該像蒙古人保護(hù)草原一樣來(lái)保護(hù)我們的母親河了;二是我們真應(yīng)該像蒙古人一樣節(jié)約,我想到了以人為本、以人為本我們可以作為主宰者,可以任意浪費(fèi),看看德國(guó)日本人都像里面的蒙古人,我們就像里面的黃羊。歷史證明一個(gè)民族要想復(fù)興和富強(qiáng),你必須發(fā)展生產(chǎn)力,但是絕不能“唯生產(chǎn)力”,發(fā)展生產(chǎn)力是振興民族的基礎(chǔ),但還不是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。必須把培育強(qiáng)悍進(jìn)取的民族性格和發(fā)展生產(chǎn)力同時(shí)并舉,這才是具備民族騰飛的兩個(gè)翅膀。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇12

  狼,這一個(gè)名詞在我們每一個(gè)人的眼中究竟是一個(gè)怎么樣的概念呢?以往,聽(tīng)到狼這一個(gè)名詞,我想我會(huì)毛骨悚然,因?yàn)橥陼r(shí)的小故事,書(shū)本總是無(wú)意間往我們的腦里填充很多關(guān)于狼的兇猛,殘忍傳說(shuō)。狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心,這些就是我們以前對(duì)于狼的認(rèn)識(shí),我們對(duì)狼的認(rèn)識(shí),在以往里,是不可能會(huì)出現(xiàn):智慧、勇敢、耐性、機(jī)敏、警覺(jué)等等這形容詞的。

  在黨組織的介紹下,我認(rèn)識(shí)了《狼圖騰》,認(rèn)識(shí)了狼的傳說(shuō),認(rèn)識(shí)了許許多多關(guān)于狼的不為我們知道的傳說(shuō),故事。是作者姜戎通過(guò)他的作品帶給了我們這一切新的認(rèn)識(shí),也通過(guò)他的《狼圖騰》給了我們對(duì)于政治,文化,民族之間的認(rèn)識(shí)帶來(lái)了新的體會(huì),新的理解。

  《狼圖騰》是一部曠世奇書(shū),也是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在這本書(shū)的社會(huì)反響上已經(jīng)通過(guò)海爾集團(tuán)主席張瑞敏、蒙古族歌唱家騰格爾、文學(xué)批評(píng)家孟繁華,白燁等人的評(píng)價(jià)中給了很高的贊賞,也通過(guò)此透露給我們知:《狼圖騰》的影響是在社會(huì)上發(fā)生多大的反響。

  在這本書(shū)上,讓我印象最深刻的是:我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?從文章的原句中也曾有過(guò)這樣的疑問(wèn):當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華民族得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未間斷的原因,是否在于中國(guó)還存在一個(gè)從未間斷的狼圖騰文化?而且文章當(dāng)中還提出了一個(gè)很重要的觀點(diǎn)——面對(duì)著我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河與歷史,我們撫心自問(wèn):我們口口聲聲自詡是炎黃子孫,可是又有誰(shuí)會(huì)去認(rèn)真思考“龍圖騰”是很有可能是從游牧民族的“狼圖騰”文化演變過(guò)來(lái)的?也就是兜個(gè)圈子回到了起點(diǎn)——究竟我們是龍的傳人還是狼的傳人呢?

  看過(guò)了《狼圖騰》,我得到更多的恐怕只是震撼。在《狼圖騰》里面,看到了更多在我們眼中不可能發(fā)生的事情。蒙古人之所以會(huì)把狼作為他們自古至今都崇拜的圖騰,是因?yàn)槔钦嬲龓Ыo他們實(shí)用的知識(shí),教會(huì)了他們?nèi)绾稳ミ\(yùn)用兵法般的技巧,正因?yàn)橛欣堑拇嬖,練就了每一個(gè)蒙古人的堅(jiān)強(qiáng),頑強(qiáng),精明的`作風(fēng),也正因?yàn)橛欣堑拇嬖,蒙古族人的生存的生態(tài)環(huán)境得到了平衡,很多時(shí)候,我甚至覺(jué)得狼其實(shí)也是我們?nèi)祟惖囊粋(gè)好伙伴,狼也是我們這個(gè)自然社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)好成員。

  在整一篇《狼圖騰》小說(shuō)里面,我們看見(jiàn)了狼的生命力,狼的團(tuán)隊(duì)精神,狼的軍事能力,與及狼的驕傲。值得說(shuō)的一句就是,狼讓我們生畏,狼同時(shí)也讓我們生敬。

  同時(shí)在《狼圖騰》里面也認(rèn)清了很多社會(huì)上的現(xiàn)實(shí),從狼性上反襯出人性的弱點(diǎn),在小說(shuō)里面,曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們漢人是狼性還是羊性呢?為什么要發(fā)出這樣的疑問(wèn)呢?也就是說(shuō),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們已經(jīng)被定義上是羊的個(gè)性,我們沒(méi)有一種頑強(qiáng)的狼性,沒(méi)有狼的團(tuán)結(jié)意識(shí),那我們中國(guó)人是否應(yīng)該反思,該怎樣去激發(fā)我們潛在的狼性——真正的狼性,不是我們潛意識(shí)里面那種錯(cuò)誤的狼性。

  總而言之,《狼圖騰》帶給我們對(duì)于社會(huì)上的一些現(xiàn)實(shí),對(duì)于很多方面的重新思考,也讓我們?cè)谒枷肷,以及在意志上有了很大的提高。讀完這篇小說(shuō)后,我也希望社會(huì)上每一個(gè)人都要重新思考狼圖騰的含義,也重新去認(rèn)識(shí)狼性的真正含蘊(yùn)。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇13

  居家期間,一次偶然的機(jī)會(huì)我邂逅了《狼圖騰》這本書(shū)。作者通過(guò)講述十幾個(gè)關(guān)于狼的故事,讓我對(duì)狼的形象有了重新的認(rèn)識(shí)。在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的,而人類卻扮演了狼的角色。

  書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,感覺(jué)似乎真的與這些狼在一起。

  在這本書(shū)里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)帯@堑囊曀廊鐨w和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)與親情都深深震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。我也漸漸地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的`魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

  狼,其實(shí)是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來(lái)進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見(jiàn);它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來(lái)選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原。它們用這些勝過(guò)《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

  然而,書(shū)中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬(wàn)年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害,沒(méi)有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。

  我們總是在以我們的想法定義好與壞,卻往往沒(méi)有看清事情的本質(zhì)。狼雖然獵食家禽,但也在保護(hù)者草原。狼的智慧、團(tuán)結(jié)。都是我們?nèi)诵枰獙W(xué)習(xí)的東西,現(xiàn)在的教育磨去了學(xué)生的菱角,就像羊一樣。只知道索取,卻失去了狼一樣的團(tuán)結(jié)、犧牲精神。所以,也許我們需要一些狼性。我不愿意看到書(shū)中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無(wú)聲地注視著這些。我們希望看到百舸爭(zhēng)流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇14

  我認(rèn)為,姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園,以靈魂回應(yīng)靈魂之書(shū)。

  書(shū)的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學(xué)狼,護(hù)狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論,描繪了幾十次驚心動(dòng)魄、傷心慘目的`人狼戰(zhàn)爭(zhēng),寫(xiě)了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi),也寫(xiě)了黃災(zāi)、白災(zāi)、鼠災(zāi)。

  在暴烈的血色場(chǎng)景的間隙,作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào),描繪了蕩人心魄的草原之美,那翡翠般的聚寶盆,那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥(niǎo)小鳥(niǎo)、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無(wú)名野花、那清苦的草香,令人沉醉,讓人心胸浩闊。

  當(dāng)然,狼才是《狼圖騰》這本書(shū)的精神主載體,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命強(qiáng)力,狼的團(tuán)隊(duì)精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼煙,狼旗等等,是全書(shū)的看點(diǎn)所在。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇15

  《狼圖騰》讓我認(rèn)識(shí)了草原,認(rèn)識(shí)了草原狼,認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟愖约。?shū)中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里飛狼之迷,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于經(jīng)…

  在學(xué)習(xí)中,我們要了解自己的環(huán)境。只有像狼一樣熟悉草原,才能因勢(shì)利導(dǎo)的運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)捕獲自己的“獵物”。作為一名學(xué)生,必須做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。才能做到張弛有度,提高自己的學(xué)習(xí)水平。

  在生活中,我們要對(duì)未來(lái)充滿信心和勇氣,保持旺盛的前進(jìn)動(dòng)力。為什么幾千年過(guò)去了,只有草原狼頑強(qiáng)的活下來(lái)?靠的是什么?是必勝的勇氣,戰(zhàn)斗的決心。

  人生總有困難和挫折,如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的'勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有像狼一樣的血性。只有不斷的迎接挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。我們才能進(jìn)步。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇16

  前日晚在電影《狼圖騰》全球首映禮上先睹為快,著實(shí)心生敬畏。這敬畏一來(lái)是對(duì)生命的尊嚴(yán)肅然起敬,二來(lái)是對(duì)自然的平衡法則嘆為觀止,三來(lái)是對(duì)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的頂禮膜拜。我始終相信,一部蕩氣回腸的佳作不僅會(huì)在細(xì)節(jié)上做足功夫,更會(huì)令觀眾在欣賞之余接受價(jià)值觀的傳遞。這些,該片都完美地做到了。

  我印象深刻的記得,電影正片結(jié)束時(shí),大廳里的燈光并未如往常那般亮起,觀眾們?cè)诤诎抵徐o靜地看完了所有主創(chuàng)人員字幕。其間,全場(chǎng)爆發(fā)過(guò)一陣掌聲,那是因?yàn)槠聊簧铣霈F(xiàn)了每一只“狼演員”的名字。的.確,在這部片子里,“狼馬大戰(zhàn)”之類的段落讓人震撼不已。也許不是導(dǎo)演“駕馭”了狼,而是一如這部影片想要傳遞的哲學(xué)——是狼與人平等協(xié)作,共同完成了出這部杰作。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇17

  今天,我和爸爸媽媽?xiě)阎诖男那閬?lái)到了聯(lián)盛廣場(chǎng),參加小記者工作室組織的免費(fèi)觀影活動(dòng)。

  我們觀看的電影的名字叫《狼圖騰》。講了兩個(gè)北京知青到內(nèi)蒙古去教書(shū)。其中有一個(gè)知青陳陣養(yǎng)了一只小狼崽,村民們知道了之后,非常討厭陳陣。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,因?yàn)橐恍┐迕駛儼牙堑腵食物——黃羊全部偷走了,所以在這個(gè)夜晚,狼就去把他們的馬趕到了湖里凍死了。之后,東邊的蒙古族人也搬來(lái)了,因?yàn)槔前盐孟x(chóng)引來(lái),所以,他們就把狼全部給殺死了。只有陳陣的那只早已長(zhǎng)大的小狼崽還活著······

  看完了《狼圖騰》這部電影后,我想:本來(lái)狼和人類是互不相干的,可是,因?yàn)槿祟惖呢澙,?dǎo)致狼發(fā)怒,吃掉了他們養(yǎng)的羊;而人類又把狼全部殺死了,就導(dǎo)致生態(tài)不平衡;原本一片綠綠的草原,因?yàn)槿祟愐N農(nóng)作物,使這片草原沒(méi)了······

  我想說(shuō)的是;我們要保護(hù)動(dòng)物,愛(ài)護(hù)那一片片綠綠的草原。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇18

  “狼”這個(gè)動(dòng)物是很不受人們歡迎的,甚至是恨。有些大人為了哄小孩,就說(shuō)是“狼來(lái)了”;有些大色鬼,人們都叫他們“大色狼”有許多;還有很多故事里把狼寫(xiě)的很壞很壞。可是,你們就不能換一個(gè)角度看狼嗎?

  這個(gè)寒假,我一口氣讀完姜戎的《狼圖騰之——小狼小狼》,讓我徹底改變了以前對(duì)狼的種種看法。這本書(shū)記述了作者30多年前在內(nèi)蒙古額侖草原上親歷的生活。他鉆狼洞,掏狼崽,養(yǎng)小狼,與他心愛(ài)的小狼共同度過(guò)了自己的`青年時(shí)代,并與小狼結(jié)下了生死之情。作者以沉痛的懺悔和深情的筆墨,使得小狼在書(shū)中復(fù)活。

  書(shū)中的小狼是那么可愛(ài)、聰明、頑強(qiáng)、倔強(qiáng),同時(shí)又是那么可憐!讀完書(shū)才明白草原人為什么對(duì)圖騰狼,死后又那么心甘情愿地把自己的尸體去喂狼。當(dāng)最后小狼終于死時(shí),我也看得淚留滿面。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇19

  用心去寫(xiě)本書(shū)講述了三十年前,自愿到內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰(zhàn)斗、纏綿中,體會(huì)到了狼的本質(zhì)。他掏狼崽,養(yǎng)小狼,并與親愛(ài)的'小狼共患難,是蒙古草原狼,帶他來(lái)到了千年迷霧的中心,狼的狡黠與智慧,狼的素質(zhì)與軍事才能,狼的頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍不拔的性格和積極進(jìn)取的精神。

  在儒家學(xué)說(shuō)中,教人如羊,而殺狼、滅狼、恨狼,最終,漢民族像羊一樣,內(nèi)心深處是無(wú)盡的怯懦!独菆D騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂,徹底地?fù)魸⒘锁檶W(xué)巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕,充分顯示了作者的閱歷、膽識(shí)和勇氣。從書(shū)中,我們可以體會(huì)到狼的精神、本質(zhì)、至高無(wú)上的尊嚴(yán)和無(wú)人可比的智慧,也可以產(chǎn)生這樣一些疑問(wèn):我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

  草原狼圖騰是強(qiáng)悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼圖騰,并把狼圖騰當(dāng)做自己的崇拜,華夏民族才得以延續(xù),才能蓬勃發(fā)展。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇20

  自從上次讀完了《狼圖騰》,我就愈發(fā)地喜歡上了這本書(shū),于是,我就拋開(kāi)所有的書(shū),再次專心致志地看了一遍此書(shū)。

  在看《狼圖騰》的三天時(shí)間中,我讀懂了草原老人敬狼、拜狼和對(duì)大浪的無(wú)奈的心情;讀懂了草原狼至死不屈、熱愛(ài)自由的'精神;也讀懂了蒙古牧民敬狼、拜狼的心;還讀懂了滿清政府對(duì)草原的管轄方式……

  “狼圖騰,草原魂”,狼圖騰就是草原魂。有了狼圖騰的代表物——狼,才會(huì)有那生機(jī)勃勃的草原和那健步如飛的蒙古馬;沒(méi)了狼,就只剩下死氣沉沉的草原,而馬,也正如馬倌巴圖所言:“狼沒(méi)了,草少了,馬懶了,跑不快了,個(gè)頭也沒(méi)從前大了,額侖馬沒(méi)人要嘍。”

  “狼圖騰,草原魂”我喃喃自語(yǔ)道,“曾經(jīng)影響過(guò)蒙古一代天驕的狼圖騰,影響過(guò)一代又一代的蒙古人,影響過(guò)美麗的草原的狼,如今,又已消失在人們的手中……”

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇21

  今天,我將《狼圖騰》這本書(shū)讀完,對(duì)于書(shū)中包順貴“不惜一切代價(jià)打狼”的做法,我很反對(duì)。

  首先,草原狼是減緩草場(chǎng)沙化的一大屏障。它們可以將草原四害——黃鼠、旱瀨、黃羊、野兔的數(shù)量控制住,有效地控制草場(chǎng)沙化。當(dāng)草原狼被消滅后,“四害”沒(méi)了天敵,就會(huì)拼命繁殖,把草啃得不成樣子。這樣一來(lái),牛羊馬還怎么吃?這也是生物多樣性能生態(tài)平衡的道理。

  其次,草場(chǎng)狼的`出現(xiàn),培育出了優(yōu)秀的草原馬。要不然,成吉思汗的鐵騎兵從哪兒來(lái)?軍隊(duì)的戰(zhàn)馬從哪兒來(lái)?這不都是草原狼的貢獻(xiàn)嗎。草原狼消失后,草原馬也懶的跑成了懶馬,就連騎馬也改成騎摩托了。

  包順貴一舉滅狼,但對(duì)于滅鼠只是撒毒藥!老鼠一吃草就死的毒藥,牛馬羊還能吃嗎?人要是再吃了病牛、病羊、病馬,那不也得生?最后還是害了人們自己?jiǎn)幔?/p>

  滅狼運(yùn)動(dòng)從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō),都是不對(duì)的,這畢竟在破壞生物多樣性。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇22

  這幾天,我看了《狼圖騰》一書(shū),對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。在人的眼里,狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、狼狽為奸、鬼哭狼嚎、虎狼之勢(shì)、虎穴狼巢、進(jìn)退狼狽等詞,都說(shuō)明狼是卑劣的生物。其實(shí),狼是一個(gè)豪邁的動(dòng)物,它頑強(qiáng)的毅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人們的.想象。遇到危險(xiǎn)時(shí),它們可以咬掉斷腿逃生,疼的受不了也能保持沉默。他們還會(huì)把剛吃的東西吐出來(lái)以減輕體重便于逃命。不僅如此,狼群有嚴(yán)密的組織紀(jì)律,撤退時(shí)猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散亂的情況。撞上大批獵人時(shí),一兩只狼就會(huì)引開(kāi)獵人來(lái)保全集體。給我印象最深的是一些軍人開(kāi)著大馬力的吉普車肆意殺狼,其中一只狼為吸引軍車被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地,以自己悲壯的死換來(lái)了狼群的安全。

  狼圖騰讀書(shū)筆記 篇23

  記得蘇軾說(shuō)過(guò):“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)!笔茄剑艺蚪蛴形兜乜粗鋵(xiě)的《狼圖騰》。

  這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。全書(shū)由幾十個(gè)世人難以精度的神秘的“狼故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。作者在蒙古草原長(zhǎng)期與狼共舞,曾與心愛(ài)的'小狼結(jié)下了生死之情。在書(shū)中,狼的自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍卓越,狼超常的智慧與才能,狼不屈不饒高貴的靈魂時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。

  其中最讓我感動(dòng)的就是小狼對(duì)它的主人陳陣養(yǎng)育它多年而心懷感激,所以每次和陳陣一起玩耍時(shí)小狼的眼睛里總會(huì)流露出感恩的眼神。既然小狼能夠做到感恩,那我們也可以做到感恩的。

  看了這本書(shū)后,書(shū)中的小狼是我不禁想到了在現(xiàn)實(shí)生活中的自己:父母已陪我過(guò)了十一個(gè)春秋,給我們好吃的,好穿的.我應(yīng)該像小狼一樣學(xué)會(huì)感恩。

  培根也曾說(shuō)過(guò)“書(shū)給人以樂(lè)趣,給人以光彩,給人以才干!睍(shū)永遠(yuǎn)是我最好的伙伴!

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