《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記（通用12篇）
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編整理的《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 1
《牛奶可樂經(jīng)濟學》很簡單，聞其名就可以知道這是一本與經(jīng)濟學有關的書籍，但大多數(shù)的人聽到“經(jīng)濟學”這個詞時，往往會感到頭疼。而當你讀了《牛奶可樂經(jīng)濟學》這本書時，你就會以一種全新的視角理解“經(jīng)濟學”，也會改變經(jīng)濟學在你心里的那個枯燥乏味的印象。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》的作者羅伯特·弗蘭克教授是美國康奈爾大學管理學院的教授。弗蘭克教授喜歡在自己的課堂上給學生布置“博物經(jīng)濟學作業(yè)”，羅伯特·弗蘭克教授會在書中舉出很多千奇百怪的例子，讓學生寫小論文，提一些日常生活中的小問題，并以經(jīng)濟學的視角做出回答。教授的這些基本原理簡單而又生動，很容易被人理解。經(jīng)過幾年的積累，這些問題被收集成冊，就成為此書的藍本。
在本書的各個章節(jié)中，作者通過一系列通俗易懂的例子，向我們講述了生活中的經(jīng)濟學。例如在作者講述產(chǎn)品設計中的經(jīng)濟學時，讓我懂得了產(chǎn)品設計既要包含最符合消費者心意的功能，又要滿足賣方保持低價、便于競爭的需求，產(chǎn)品設計要實現(xiàn)二者的平衡。產(chǎn)品設計的功能要符合成本效益的原則。還有作者講述的供求關系實踐原則也讓我尤為深刻。其中，給我印象最深刻的是作者舉出了一個“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費的花生米？”這個例子很真實，免費花生米可以隨意索要，而花生和酒是互補品，酒客花生吃的越多，從而點的'酒就越多，因此，酒就可以給商家?guī)硐鄬捎^的利潤率。
而水和酒又互為替代品，既然酒客吃花生米對水和酒有需求量，而酒吧買的水的價格相對較高，那酒客們?yōu)槭裁床毁I酒呢？這樣何樂而不為呢？這些例子讓我理解到了市場中的不少重要模式。通過這些例子，我理解了“一價格定律”，也告訴我任何試圖利用富人愿意多花錢的想法的供應商，都會給競爭對手創(chuàng)造出直接的獲利機會。書中生動鮮明的例子數(shù)不勝數(shù)，通過這些例子，改變了我之前那個以數(shù)學為核心的硬學科“經(jīng)濟學”的觀點，讓我知道了經(jīng)濟學應該是一門根植于經(jīng)驗和觀察的社會科學�！杜Ｄ炭蓸方�(jīng)濟學》把經(jīng)濟學從數(shù)學中解脫出來，并為其在人們的日常生活中生根發(fā)芽提供了無限能量。因此，如果我們也能在生活中多提幾個“為什么”，我們也會從中收益很多噠。
用經(jīng)濟學家的眼光看待生活，讓每個人都成為經(jīng)濟學家。
根據(jù)具體事例理解這些原理，誰都能毫不費力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗中一百多個事例，教會了我們用經(jīng)濟學的眼光看待生活和工作，并在不同環(huán)境下巧妙地應用經(jīng)濟學原理，與此同時，體驗到作為“經(jīng)濟學家”的美妙之處。
弗蘭克的書告訴我們，多多觀察生活，就會發(fā)現(xiàn)有趣的東西，而且經(jīng)濟學基礎概念會給這些行為和事件以合理的解釋。這是學習經(jīng)濟學的好方法，適用于我們所有人�！Z貝爾經(jīng)濟學獎得主羅伯特·索洛。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 2
本書以淺顯的舉例拉近我對經(jīng)濟學的一些理解，很多人覺得寫文章或者說話一定要很多“專業(yè)詞匯”（尋常人聽不懂的專業(yè)術語）才能襯托他的才能，而能去繁從簡依然是一種能力。
就像很多人搞不懂交互設計師、視覺設計師的概念，很多人都有裝修房子的經(jīng)歷，我常拿此舉例，什么是交互設計師我當前認為：交互設計師如同裝修房子，給房子整體規(guī)劃布局，會事先了解該戶主角色定義（個人喜好，職業(yè)范圍，家庭人員等等，對照用戶故事），和他們的的生活使用場景，在根據(jù)戶主的使用場景來設計房子的結(jié)構(gòu)，假設戶主回家時都會脫掉大衣?lián)Q上舒適的家居服，而此刻我們在入戶的位置會有一個設計，能讓戶主把大衣放在入戶處，而不用脫鞋后跑去主臥換居家服（一般主臥都在屋的最深處），室內(nèi)平面圖初稿出來以后和戶主一起走一遍，看是否滿足戶主的絕大部分生活使用場景。
視覺設計師便如同裝房子里的軟裝設計師，我們在入戶的位置設計了一個地方可以讓戶主回家后換取居家服，而視覺設計師決定這里是中國風？還是法式風？或者其他。以上的`解釋其實也不完全相同，但是給其他行業(yè)的人解釋的時候，相對來說他人更能理解這種概念，畢竟大多數(shù)人都會經(jīng)歷裝修房子的事。
回到《牛奶可樂經(jīng)濟學》讓我初略的了解自己生活的周圍也有很多抉擇其實也受著經(jīng)濟學的影響，比如為什么牛奶裝在方盒子里賣，而可樂卻裝在圓瓶子里賣？為什么女模特比男模特收入高？為什么員工的工資一般是隨著工作年限增長而不是隨著工作銷量的提高而增長？為什么通常外表富有吸引力的人也更為聰明？
作為女生我有過這樣的經(jīng)歷，曾經(jīng)大學時期為了買一件好看的衣服，我常常坐1小時的車去成都春熙路買衣服，因為春熙路商場多、折扣多、選擇也多，但是我為此付出的代價便是花一整天的時間同時非常勞累，我為了這些折扣我便要跨過這個門檻：花費很多時間不怕麻煩的去享受折扣。
每一個社會存在的事物都受多方面的影響，比如機會成本、成本效益原則；歷史淵源、個人利益、人均收入等，從而導致不同的社會經(jīng)濟形態(tài)。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 3
因為這本書的名字而對其產(chǎn)生了一些興趣，便買來了上部，不過只是看了自己感興趣能理解的一些章節(jié)。作者的解釋我能理解，但又疑惑如此簡單的交易中真的藏了這么多的經(jīng)濟學知識嗎？在這些簡單的過程中真的體現(xiàn)經(jīng)濟學了嗎？
“經(jīng)濟學”在我的印象中是個高大上的晦澀難懂的概念，但作者的一些解釋很接地氣。我驚訝生活中的很多我們熟悉的，認為理所當然而從未思考過的買賣現(xiàn)象竟然包含了不少經(jīng)濟學知識，例如男女襯衫的扣子安排，牛奶可樂分別裝在方盒子圓罐子的原因，作者給的解釋完全在老百姓能理解的范圍內(nèi)，卻又不顯得牽強。沒有高深的定義和惱人的圖表，但卻為我們提供了一種用經(jīng)濟學的角度思考正常問題的方式。
作者不是死板的教授，而是一個在生活中具有超強洞察力的有趣且熱愛生活的人。他和本書內(nèi)收錄的其他作品的作者都是有趣的人，讓我有了生活中處處是經(jīng)濟學知識的感覺，只是不易察覺或者我們?nèi)鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)的眼睛。很多你賣我買中都蘊含了一定的經(jīng)濟現(xiàn)象，只是我們覺得太小或者司空見慣而忽略了而已。同時也讓我明白不是每一個人都是經(jīng)濟學家，但至少我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。
作者和他的《牛奶可樂經(jīng)濟學》才是真正剖析經(jīng)濟現(xiàn)象的人與著作，曾經(jīng)有許多的經(jīng)濟學家被看作瘋子一般的存在，他們口若懸河，口無遮攔，預言未來的經(jīng)濟走向，放出很多長篇大論，只把經(jīng)濟學看做是一種理論概念；而作者羅伯特弗蘭克教授把理論用于實踐，真正的對社會的經(jīng)濟發(fā)展提供了動力。實踐是檢驗真理的'唯一標準，一切理論知識都要在現(xiàn)實中才能體現(xiàn)它的價值，如果一種學術只能停留在理論，而不能惠濟與人，我認為它不是成功的。
我的另一個感受是擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和強大的聯(lián)想能力是非常重要的。如果只是學習理論知識而兩耳不聞窗外事，對身邊的人與事以及物麻木不仁，勢必會走火入魔而一無所得；但是如果只是一味的做事而不思考學習則走入了另一個極端，又難免落得愚昧無知吃力不討好的境界。正如古語所言“學而不思則罔，思而不學則殆”這兩種方式都是不可取的。
如果不能把所學用于生活不如不學，而如果只是空想而不思考如無頭蒼蠅一般也是可悲的，所以唯有在學習中把學與思二者辯證地結(jié)合起來才是最佳的狀態(tài)。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》這本書中的很多例子都來源于生活，并且是我們熟悉的現(xiàn)象和事件，讀起來有趣而且收獲頗多，真的適合初學經(jīng)濟的人閱讀也適合有值得對經(jīng)濟學有興趣的非經(jīng)濟學學習者閱讀學習。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 4
看到這本書的題目的時候，我就產(chǎn)生了個疑問，牛奶含鈣的，可樂碳酸飲料，牛奶和可樂一起喝是不對的。為什么要取一個矛盾的題目呢？
一打開書就解決了我的疑問。這本書同樣也是采取了問答的形式，向我們解釋生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象。第一章有個問題是:為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？原因之一可能是，碳酸飲料大多是直接就著容器喝的，由于圓柱形容器更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本。但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運營成本也高。所以冰柜里的存儲空間相當寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的效益。這大概就是這本書為什么叫做《牛奶可樂經(jīng)濟學》的原因吧。
文中大多的例子都是我們司空見慣的現(xiàn)象，但是我們已經(jīng)習慣了這樣的現(xiàn)象，我們沒有思考過為什么生活中是這樣子的。看過這本書之后，我想我對生活多了一點好奇心。
但由于是"外文中翻"，且書中案例皆是外國的例子，有些案例具有典型的國家地域特征，不容易代入。同時這本書看過之后很容易忘記，當我看到中間的'時候，我已經(jīng)開始忘記開頭他講過的一些問題。這大概就是一本入門級的經(jīng)濟學類的書的缺點吧，它沒有知識的系統(tǒng)性，它在于向大眾推廣經(jīng)濟學的奧秘。
以前看過一段話“經(jīng)濟學往往從飛機的角度看待經(jīng)濟，也就是從上往下鳥瞰，這樣一來，經(jīng)濟制度的輪廓倒是看清楚了，可地上棲居的人卻變得如螻蟻一般大小”。這段話的意思是說經(jīng)濟學高深莫測，站在一個上帝的角度俯瞰人世。為此雖然我一直想學習一些有關經(jīng)濟學的東西，但是總是被它高深莫測的大門所阻擋住，并沒有付之于行動。但看過這本書之后就會發(fā)現(xiàn)，其實生活中無不是經(jīng)濟學。
有時看完一個小例子，就會自己聯(lián)想到自己生活中遇到的類似的事情，不由得對應起來，原來商家在搞這種小伎倆啊。
縱觀全書，如果讓我想選出一個詞兩個字來形容概括它的話，那我想就是成本。成本，可以指機會成本可以指時間成本。就像是火車票，學生票雖然便宜，但是必須得去人工窗口取票并且上車后還要檢查學生證。而消耗的時間成本抵消了和普通票的差價。看完這本書之后，你會發(fā)現(xiàn)生活中真的是處處都是算計啊。果然是應了那句老話“買家沒有賣家精”。
我的另一個重要感受是要有問題與生活現(xiàn)實結(jié)合的能力�？鬃釉弧皩W而不思則罔�！彼�，只有所學與生活實際聯(lián)系起來，結(jié)合起來才是學習的最佳狀態(tài)。就像我們所學的專業(yè)，雖然很多是課本上的知識，但是現(xiàn)實生活中會有實際的案例可以去感受，可以去經(jīng)歷，可以與我們的所學相聯(lián)系。我們的專業(yè)，還算是比較通俗易懂的。
“一千個人有一千個哈姆雷特”，總的來說，挺喜歡這本書的。也許在眾多經(jīng)濟學書中本書談不上是有深度的，但它所引領的，對知識的一種趣味掌握，確實很重要。讓你我對身邊的現(xiàn)象有一種理性的思考。這時，身邊的現(xiàn)象不是一晃而散的浮云，更是你的教材，也是你一種趣味的談資。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 5
今天，很快的讀完了牛奶可樂經(jīng)濟學，就像書名所暗示給我們的，牛奶可樂，從牛奶可樂中提取一些經(jīng)濟學原理，讓我們能以經(jīng)濟學的眼光去看待我們生活中的經(jīng)濟經(jīng)濟行為。從在網(wǎng)上開始看電子書時，最先想到的還是張五常的賣桔者言了，這兩本書有著異曲同工之妙，都是通過生活中我們毫不留意的一些經(jīng)濟活動，從中能悟出許多經(jīng)濟學原理，這進一步證實了我們無論學習什么知識，我們都需要留意我們的生活，其實那些哲理及原理就蘊含著我們生活中的點點滴滴，我們需要去發(fā)現(xiàn)，需要去留意。就像哲學的觀點，實踐是認識的來源，我們要把我們的理論與生活實際相連接。從生活中去獲得一些理論知識，即便沒有那么專業(yè)的術語，然后在實踐中，也就是在生活中，我們繼續(xù)去運用這些知識，這將對我們的生活中帶來很多的便利，這也是我們的一筆財富。
牛奶可樂經(jīng)濟學是羅伯特·弗蘭克的著作，其導語就是：為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓盒子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯？為什么大學教授說話語焉不詳？用經(jīng)濟學家的眼睛看生活，如果你正在猶豫是否去商場的折扣賣場，如果你正在為買博物館套票舉棋不定，如果你正在為租婚紗還是買婚紗犯愁，如果你正在考慮換一份清閑的工作，如果……那么這本書中千奇百怪的例子，加上妙趣橫生的分析一定會對你有所幫助。這就很吸引人，能引起我們的好奇心，況且，這也是源自于生活的，很貼近我們的生活，就讓我們感受到，的確如此，經(jīng)濟學就在我們身邊，我們需要用經(jīng)濟學的思維去生活，去規(guī)劃我們的未來。
本書的主要內(nèi)容是對經(jīng)濟學能做什么，實際上也是從特定的角度，試圖給予這個問題一個解釋。也許這本著作的觀點不一定異常深刻，事實上，全書用的都是經(jīng)濟學教科書里非�；镜�'原理；然而，弗蘭克的立場客觀、方法獨特。本書內(nèi)容的選取都是與我們?nèi)粘Ｉ罡叨认嚓P的話題，閱讀此書，不僅能學到很多非常重要的經(jīng)濟學理論，更關鍵的是通過學習弗蘭克用理論分析現(xiàn)實的思路，從而實現(xiàn)“非僅一魚，更得一漁”的效果。
當然，我讀這本書感覺真是一目十行，現(xiàn)在閱讀的速度越來越快了。讀這本書的最大感觸是，我們在追求所沒有的東西之前，應該先認清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購買力和競爭力更多的來自于自我認知以及我們所能支配的資源。在生活中，不論做什么事情，我們都需要認清自己的能力，保持冷靜，尤其是在經(jīng)濟活動中，更需要自知之明，只有這樣，我們才能在投資的時候盡可能的去規(guī)避風險，獲取最大的收益，無論是我們對于生活的投資還是人生的投資。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 6
全書闡述了作者認為最基礎最重要的兩個經(jīng)濟學概念：機會成本和成本效益原則。機會成本是指為從事某活動而放棄其他事情的價值.成本效益原則意為唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟學概念的源頭。
在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟學問題時，作者羅伯特弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟學課堂的要求�！罢埐灰庇谌姓覍ご鸢�。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟學家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟學家。”
例如為什么牛奶要裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里？這個問題其實對于絕大多數(shù)人來說不會去留意它。《牛奶可樂經(jīng)濟學》回答：
一是產(chǎn)品的差異導致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會降低冰柜的利用率.可樂不需保鮮，不存在這個問題。
二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。還有“路邊躺著一張貌似百元鈔票的東西，要不要撿”、“罰款能不能制止遲到”等問題。沒有公布答案時，估計許多人會心里沒底不敢回答，但見到答案后，就會覺得原因竟這么簡單。所以弗蘭克教授寫這本書的一個出發(fā)點就是讓讀者感受到經(jīng)濟學離我們很近，貫穿到生活的每個角落。
在經(jīng)濟學被廣為詬病的當下，這本《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀后沒有沉悶感覺，至少給我們一是它講了個樸素的道理：經(jīng)濟學也沒什么了不起�，F(xiàn)在經(jīng)濟學被一幫精英們越挖越深、越整越難了，沒整它幾十個看不懂的.公式，沒有成堆的術語創(chuàng)新還真成不了專家。所以大家都怕了，不敢琢磨。其實，就拿最低成本、最大產(chǎn)出這個原理來說，無非就是牛奶用方盒子裝能節(jié)省點冰箱空間，可樂用圓瓶子拿在手里方便的道理而已，就是沒有讀過書的人都知道裝箱子的時候放的東西能歸置得整齊一些。想起了“理論來自于生活”那句老話，多樸素的道理��！
在本書中看到許多生活中不謀而合的例子，又加深了我對它的許多認識。由此看來，一條正確的原理，適用的絕不僅僅是一個領域、一個方面。就像這看似簡單的成本效益原則，原來不只是某一方面的科學決策能力的基礎，也是經(jīng)濟學的基石與核心。這讓我想到了哲學中所說的——普遍性與與特殊性之中，特殊性離不開普遍性。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 7
讀了這本《牛奶可樂經(jīng)濟學》以后，發(fā)現(xiàn)了很多淺顯易懂的生活中的經(jīng)濟學示例，給我印象最深刻的是，打折經(jīng)濟學的這一章。大家都愛打折，打折可以購買到自己心儀的東西，有的時候甚至會購買一些平時用不到的東西，這一點在我母親身上尤其明顯。
理性的分析來說，打折對商家和消費者都是是一件好的事情。巴菲特就說不管是買襪子還是買股票，我都喜歡在打折的時候買高檔貨。
而對商家來說，客戶分為對價格敏感性和對價格不敏感的類型。價格敏感型的人，當他看到打折信息，就會對他有促進消費的作用。
好多商家對打折采用了一個門檻式運營。比如淘寶里面的優(yōu)惠券，如果價格敏感型的人，比如說我自己，當我買一個東西，我會先進首頁去看一看，有沒有這個店鋪的優(yōu)惠券可以領取，或是將鏈接發(fā)給專做返利的查詢下，有沒有隱藏優(yōu)惠券。但是有的人買東西，是對價格不敏感的，他可能覺得做這些事情很浪費時間，他可能就不會做到這一步，就會直接直接購買。對于商家來說，兩種顧客他都可以掙到錢，所以都需要。
通過打折，商家可以一方面是可以消耗掉自己的庫存，如果沒有庫存，也可以采用打折來作為一種營銷的方式，賣出更多的產(chǎn)品。
打折現(xiàn)象在我們的生活中非常普遍，比如伊藤，晚上八點鐘以后他的食材區(qū)：熟食、面包、蔬菜等，好多東西都是打五折的。比如我們買衣服，換季的時候都是要打折的。比如好多服裝或者是品牌店鋪的VIP是有VIP折扣的，有很多人甚至會為了這個折扣，越過一些門檻成為商家的VIP的會員。
那么我們以伊藤的這個打折的策略，來分析一下里面蘊含的經(jīng)濟學。伊藤對打折設置了門檻，就是晚上八點鐘以后。如果價格不敏感的顧客，他可能就不愿意等到八點鐘以后再來逛商場，他可能在白天的時候就來了，而價格敏感的人呢，他有可能會特意等到八點以后才，或者是他本來沒有這樣一個購物的'需求，那么他也會在八點以后，逛上一逛，說不定就會購買一些的東西。伊藤采用這個打折的策略，如果他能夠獲得的總的利潤額比不采取打折策略獲得的利潤總額有所增加，那么他這個策略就是成功的。很顯然他各個門店都在使用這個策略，說明這個策略的確是一個非常成功的策略。
打折和股票有什么關系呢，巴菲特在好股票打折的時候買入，那么股票為什么會打折，股票打折其實有可能是因為市場環(huán)境導致整個基本面不好，也有可能是因為，這家公司犯了什么錯誤導致市場對它不看好，比如之前的茅臺塑化劑超標的事件，茅臺不可能主動往酒里面加塑化劑，但是事實客觀存在，導致市場對它有消極的反應，股價跌到了一個相對低點，其實這個時候就是買入的好時機。總之，好的公司都是需要等機會的，有可能是幾年時間等一個機會。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 8
當我聽到這本書的名字時，還再三和同學確認，懷疑是不是自己聽錯了，“牛奶可樂”怎么會和“經(jīng)濟學”有關系？接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn)，《牛奶可樂經(jīng)濟學》其實講的就是生活中一些常見的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見而沒有人思考過的問題，作者則用經(jīng)濟學原理告訴我們其中潛藏的利益關系。
就舉個例子：你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會門票，但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開演唱會，門票是40＄，當然你可以別的時間去看，可你的心理承受價格是50＄。換言之，如果迪倫的票價高過50＄，你就不想看了。除此之外，看兩人的`演出并無其他成本。試問：你去看克萊普頓的機會成本是多少？
作者是這樣解釋的：去看克萊普頓的演唱會，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的演唱會，你就會錯失對你來說價值50＄的表演。但同時，你也省下了買迪倫演唱會門票所需支付的40＄。所以，你不去看迪倫的演唱會，你放棄的價值是50－40＝10（美元）。如果你覺得看克萊普頓的演唱會至少值10$，那你就應該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會。
這就是機會成本。這個問題看似十分簡單，可還是有很多人認為是40或50＄。倘若學生沒花足夠的時間在上面，沒在不同的例子里反復演練，也就無法真正理解它。
通過這本妙趣橫生的書，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個不愛思考的人，竟然能耐心看完一本關于經(jīng)濟學的書。沒錯，經(jīng)濟學并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來越多人會認識到這一點，重視這一點。也會有更多人會因此喜歡上經(jīng)濟學！
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 9
雖然我是一個臨床醫(yī)學生，但是抱著對經(jīng)濟專業(yè)的好奇心，我讀了《牛奶可樂經(jīng)濟學》這本書。這本書其實講的就是生活中一些常見的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見而沒有人思考過的問題，作者則用經(jīng)濟學原理告訴我們其中潛藏的利益關系。
在解釋這些例子時，作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟學原則。成本效益原則，是所有經(jīng)濟學概念的源頭。它提出，惟有當行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應該采取該行動。它不僅僅被運用在經(jīng)濟中，在我們平常的生活中，我們解決問題時也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功，在有意無意間，我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時會更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的:
1.有些酒吧一杯清水賣四塊錢，但免費的'咸花生卻可隨意索要�；ㄉ纳a(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么回事呢?
理解這種做法的關鍵在于，弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響�；ㄉ途剖腔パa的。酒客花生吃得越多，要點的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率，那么，免費供應花生能提高酒吧的利潤。
反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。
2.為什么機票現(xiàn)賣價格更高，而演出門票現(xiàn)買卻更便宜?
因為航空業(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務人士更傾向于臨時決定出行安排，而他們往往是高收入者，對價格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買票，臨時買票畢竟要面對不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的，大多是對價格比較敏感的人。
3.為什么“維多利亞的秘密”要提供價值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過?
因為鑲鉆胸罩顯然是個很能夠吸引眼球的新聞噱頭，而且成本并沒有想象中那么高，它的主要價值在于鑲鉆，而鉆石很容易回收，可以重復使用。但是，它起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對送禮物該花多少錢的參照系，把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R里，于是，花幾百美元買上一款高級胸罩就顯得沒那么荒謬了。
通過這本妙趣橫生的書，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個不愛思考的人，竟然能耐心看完一本關于經(jīng)濟學的書。沒錯，經(jīng)濟學并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來越多人會認識到這一點，重視這一點，也會有更多人會因此喜歡上經(jīng)濟學！
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 10
我第一次看到羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟學》的介紹是在湖南大眾傳媒學院的圖書館一樓。新書介紹上是這樣介紹《牛奶可樂經(jīng)濟學》的：最妙趣橫生的經(jīng)濟學課堂。為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？為什么女模特要比男模特掙得多？我被這些有趣的問題吸引住了，當時我就借了一本來閱讀。
我閱讀時感覺這本書寫的很平易近人，以簡單的經(jīng)濟案例來分析經(jīng)濟學原理，給人代入感很強。它不主張用高深的數(shù)學公式去解釋，很適合我這種毛躁的人閱讀。我把這本書當作故事書來閱讀，通過一個個案例來大概了解以美國為主的經(jīng)濟。
我最喜歡書中的“一切為了您的閱讀價值”和推薦序：經(jīng)濟學解釋生活。這兩段開頭真的很引人入勝，看完開頭就忍不住的想往下閱讀。
其中這個案例個人覺得很有趣：為什么紅殼蛋比白殼蛋要貴？（喬納森·張）。3.09美元一打；如果是紅殼的，則賣3.79美元一打。根據(jù)華盛頓雞蛋營養(yǎng)中心的`研究，不管是雞蛋的味道還是營養(yǎng)價值，都跟蛋殼的顏色毫無關系。那為什么會出現(xiàn)這種價格差異呢？
紅殼蛋更討買家喜歡，所以他們愿意付高價，這么解釋倒很簡單。但這個說法無法令人滿意，因為它似乎暗示白殼蛋賣家有錢不去賺。如果賣紅殼蛋利潤更高，他們?yōu)槭裁催�要繼續(xù)賣白殼蛋呢？
紅殼蛋的生產(chǎn)成本比白殼蛋要高，這個理由說得過去。雞蛋的顏色取決于生蛋母雞的品種。比方說，白來航雞下白殼蛋，羅德島紅母雞下紅殼蛋。紅母雞一般比白母雞個頭大，由于母雞每天必需的卡路里多少取決于其個頭大小，所以飼養(yǎng)紅母雞的成本更高，從而紅蛋的成本就更高。但要解釋為什么紅殼蛋賣得更貴，還必須考慮需求方的一個重要因素。正是因為有消費者偏愛紅殼蛋并愿意為此多出錢，市場上才有紅殼蛋出售。否則，根本沒人會賣這種成本更高的蛋。
這本書中很少提及令人難以理解的原理，公式，計算方法。它以一種白話的形式來闡述，讓人一眼就能看明白。
我上網(wǎng)查了一下，這是一套系列書。還有牛奶可樂經(jīng)濟學2、3，行為經(jīng)濟學和國計民生版。我有一種購買的沖動了。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 11
《牛奶可樂經(jīng)濟學》算是比較出名的一本經(jīng)濟學大眾讀物了，雖然你不一定看過，但很有可能聽說過。在談讀后感之前，先稍微說一點閑話吧。經(jīng)濟學最初的中文命名，也許是取自“經(jīng)事濟世”的意思吧。同時，經(jīng)濟，在中文中還有一個形容詞的意思，指比較高效和快捷的意思。我一直對經(jīng)濟學比較感興趣，也許是覺得經(jīng)濟學是一種很偉大的科學，涉及面很廣，對社會的意義比較大。尤其是讀了《激蕩三十年》之后，對經(jīng)濟學更加感興趣了。后來看了曼昆的《經(jīng)濟學原理》的一部分，沒有堅持看完。此外，我還得感謝云強曾經(jīng)對我說過的一句話：其實經(jīng)濟學是一種思想和習慣，即面臨一個問題的時候，總會思考怎么處理最高效，最經(jīng)濟，最劃算。至今，我仍舊覺得云強的觀點很有價值。尤其是看了《牛奶可樂經(jīng)濟學》之后。這本交給我一個新名字：博物經(jīng)濟學。何為博物經(jīng)濟學呢？簡言之，就是和很多事物有關的經(jīng)濟學，由于其涉及面很廣，因此又不是那種艱深的經(jīng)濟學概念，更多的像是在講一些通俗的道理。或者說，是一種被通俗化了，庸俗化了的經(jīng)濟學，但是很有趣。正如我很難去讀《左傳》和《春秋》等嚴肅的歷史，但是通俗化的《東周列國志》我卻很容易接受。
全書基本上全是在討論日常生活中的經(jīng)濟學現(xiàn)象，或者是用經(jīng)濟學的思維去審視現(xiàn)實生活，下面我簡單介紹幾個書中的例子吧。
為什么商家要搞限時打折活動？馬“上雙11”就要來了，各大商場和網(wǎng)站都在搞促銷活動，其實我一直搞不懂為什么要這樣子，既然打折他們?nèi)耘f賺錢，為什么不直接把價降下來？看了這本書，原來是這樣子的：同樣一件商品，不同的消費者給出的預期價是不同的，簡單地說是收入高的給出的預期價會高于中低收入的消費者，商家當然是想按照不同的價格賣給不同的消費者，只要高于成本價他們都是劃算的，但是一件商品只能有一個定價，區(qū)別定價是不可能的。但是，限時促銷活動是一個很好的區(qū)別定價的手段，為什么呢？邏輯是，愿意花高價購物的人通常是不會關注限時促銷活動的，但是那些中低收入的消費者為了節(jié)省開支，他們會關注限時促銷信息，并且會花精力進行比較。簡言之，限時促銷是一種商家區(qū)分消費者的手段，成功地使那些平時因為覺得價格太高而不愿意購買某件商品的消費者去購物，只要高于成本價，商家還是有利可圖的，而且還可以在其他時間以高價賣給高收入的消費者。這個道理有點繞，慢慢消化吧。
為什么公海里的野生鯨魚需要保護，而沒有人去保護雞呢？按理說被人吃掉的雞更多，為什么人們害怕鯨魚滅絕，卻不害怕雞滅絕呢？這個問題比較好解釋，根源在于產(chǎn)權(quán)。公海里的鯨魚沒有歸屬，大家捕撈的時候沒有約束，反正日本不捕，朝鮮也會去捕，因此大家就不加限制的去捕撈。但是養(yǎng)雞場里的雞歸老板個人所有，每當他賣出一百只雞，他總會盡快地補充100只小雞，甚至更多。類似的事情還有很多……為什么公園里的櫻桃還不等成熟就被摘沒了……
為什么NBA每年的新秀往往在第二年都表現(xiàn)的`不如選秀的時候呢？原因也很簡單，因為選秀時候球員的表現(xiàn)往往是優(yōu)于平時的基礎水平的（可以理解為超常發(fā)揮），正是因此他才能被選上，但是這種優(yōu)于基礎水平的表現(xiàn)不能被重復，也不可持續(xù)，因此很多運動員第二年的表現(xiàn)往往沒有第一年那么好。
這本書中還有很多有趣的解釋，比如：為什么超市里的牛奶是方盒子，而可樂是圓瓶子；為什么租一件女士的禮服的租金幾乎相當于購買一件新的禮服；等等很多有意思的現(xiàn)象。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀書筆記 12
由康奈爾大學的教授羅伯特·弗蘭克大師寫的《牛奶可樂經(jīng)濟學》一書第一次讓我感受到經(jīng)濟學如此有趣如此親切！由大師寫作而成的書是一本深入淺出類似于睡前讀物或者適宜下午休憩的科普類讀物。它通俗易懂，把原本高高在上、書本數(shù)理式的、學院式的經(jīng)濟學，徹底變成我們隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟學�！芭Ｄ炭蓸贰痹诒緯谐蔀橥ㄋ状~，它代表我們生活中司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。
比如：為什么牛奶的盒子是方的，可樂瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費而花生米卻免費；為什么飲料可以免費續(xù)杯等等問題。但是閱讀完每一個章節(jié)的提問后就會明白這些我既定的思維里認為理所應當?shù)默F(xiàn)象，居然都可以在經(jīng)濟學的角度得到合理的.解釋。本書實在是神奇、不可思議。
本書每一章前會提出一些問題，這些問題既是作者循循善誘的一種方式也是我們生活中經(jīng)典的小例子。其中給我印象深刻又簡單易懂的例子有兩個。一個是有些酒吧一杯清水賣四塊錢，但免費的咸花生卻可隨意索要�；ㄉ纳a(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么一回事呢？
理解這種做法的關鍵在于搞明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品——酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響。花生和酒是互補的。酒客花生吃得越多，要點的酒類也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來可觀的利潤率，那么，免費供應花生能提高酒吧的利潤。反之，水和酒是矛盾的。酒客水喝得越多，點的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。
另一個例子也同樣是簡單有趣的。為什么最暢銷的書常常打折銷售，而最熱門的電影卻不打折？因為對電影院來說，最稀缺的資源不是電影本身，而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會滿座，出于收益最大化的考慮，電影院有理由不給票價打折。但是書不一樣，如果預見到哪些產(chǎn)品更熱門，賣家往往可以提前準備好充足的庫存。賣家給書打折以促進銷量，是更有利的做法。
通過書中以上這類種種的小例子，我逐漸在生活中感受經(jīng)濟學的魅力。經(jīng)濟學這一綜合了物理、化學、政治、心理學等等學科的經(jīng)濟學不再讓人聽而生畏，因為經(jīng)濟學它就源于生活。在平時的生活中嘗試區(qū)理解最晦澀難懂的公式和高深的理論何嘗不是一種難能可貴的學習新方法呢！我想羅伯特·弗蘭克大師寫作本書的宗旨一方面是幫助我們愛上經(jīng)濟學，用經(jīng)濟學去幫助我們更巧妙地生活另一方面也是鼓勵讀者積極的思考，并把思考用于生活當中。理論是枯燥無味的，但是通過生活中的點滴領悟理論背后的真諦是醍醐灌頂?shù)模?/p>
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