傅雷家書經(jīng)典讀書筆記
當看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編整理的傅雷家書經(jīng)典讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
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傅雷作風嚴謹，平時對自己的兩個兒子也嚴加管教。有這么一個故事，傅雷對孩子的生活禮儀管教的非常嚴格，每天同桌進餐時，他就注意孩子坐得是否端正，是否妨礙了同席的人，手肘靠在桌邊的姿勢……甚至因長子傅聰不愛吃青菜，專撿肉食，也不聽父親的警告，傅雷就罰他只需吃白飯，不準吃菜和肉食。由此可見他對孩子的嚴格。
但在嚴格之中，我們又能看到這位父親溫柔的一面�！皥@丁以血淚灌溉出來的花果遲早要送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎能免得了割舍的情緒呢？”傅雷再給國外的兒子傅聰寫信時寫道，對自己孩子的思念讓他潸然淚下，心中久久不能平靜，讓我們了解了一個親切的傅雷——一個慈父。
傅雷用一封封書信見證了歲月的流逝和孩子的成長，他每時每刻都在關(guān)心著他的孩子，在他迷茫時給他指引；在他驕傲時予他提醒；在他懈怠時給他鞭策……讀著這本書，我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷盡自己的所能，為社會、祖國、人類做出了不可磨滅的貢獻，并以同樣的態(tài)度對待自己的孩子，盡著自己的責任和義務(wù)。他在書信中給予了孩子精神上的支持，教他勇敢、堅強，坦然面對生活中的困難與逆境，戰(zhàn)勝挫折，不斷地提高自己的.能力，從而漸漸成長。這些書信也像是一條心靈的紐帶，把身在海外的傅聰?shù)挠巫有呐c祖國牢牢地拴在了一起。傅雷對孩子從小到大的愛國主義的教育，使長子傅聰有了深深的愛國情懷。
傅雷夫婦嘔心瀝血的教子，時我感受到了親情的偉大。
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寫第一封家書的時間是兒子抑郁的時候，寫第二封家書的時間是兒子快樂成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子感人的舔犢之情。傅雷和傅聰不僅是生活中的朋友，也是藝術(shù)知己。傅雷以深厚的學歷和真摯的父愛，傾聽著兒子千里之外的每一次心跳，期待著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難，贊美著他的思念和祖國的聲音。《傅雷家書》是一部充滿父愛的教子篇；也是現(xiàn)代中國影響的'家訓。傅雷毫無保留地貢獻了自己的人生智慧、人生經(jīng)歷和藝術(shù)感悟。
我們對你的前信沒有任何煩惱或不安。我還在第八封信中告訴你，未來還會有這種抑郁的情況。這真是知子莫如父，傅雷似乎早就預料到了兒子的情緒。然后他說：我是過來人，絕不會大驚小怪。你不用擔心，也不用壓在肚子里不告訴我們。心中的苦悶不在家信里發(fā)泄，在哪里發(fā)泄？孩子不向父母抱怨誰？我們不來安慰你，誰來安慰你？安慰兒子，向父母抱怨是人之常情，遇到挫折是人生必修課，誰也難免。作為不能教條主義地說，這不能，那不能，甚至用幾個形象的隱喻，警告兒子，不要太悲傷，沮喪。比如人一輩子都在高潮-低潮中跌宕起伏，只有平庸的人，生活才像死水；或者要有很高的修養(yǎng)，才能真正解脫。只要高潮不會讓你緊張，低潮不會讓你頹廢。太陽太強，會曬傷谷物；雨太猛，也會淹死莊稼。這是朋友式的父親，對兒子的愛，比山還高，比海還寬�？死棺诱暚F(xiàn)實和挫折，勇敢戰(zhàn)勝克利斯朵夫的經(jīng)歷。因此，教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。
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——給你的愛總是很安靜的
我經(jīng)常問你的經(jīng)濟狀況，擔心你會花很多錢，表演太多，傷害你的身心健康；主要是因為我知道藝術(shù)家在西方世界保持獨立并不容易，只有有實際的經(jīng)濟保障才能保持人格獨立。父母總是特別關(guān)心他們孩子的物質(zhì)生活。再過一到二十年，當你的孩子長大后，你就會體驗到這種情緒。
羨慕傅聰有個好父親。
在兒子傅聰出國留學的過程中，翻譯家傅雷給他寫了近100封家書，教他立身行事，愛國成才，將中華民族的優(yōu)良道德融入兒子的諄諄教誨。這些信件被收集成傅雷的家書——一本教中國孩子如何做人的書。
靜靜地打開《傅雷家書》，就像深深的父愛一樣，有很多細節(jié)足以讓我感動。例如，作為父親，傅雷堅持將相關(guān)書籍從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲等自己的翻譯作品，以彌補愛子遠離家鄉(xiāng)對祖國傳統(tǒng)文化日益陌生的諸多因素。在信中，他闡述了民族的文化哲學思想，不止一次糾正兒子使用錯誤的單詞，讓兒子明白，作為中國人民的后代，他足以感到驕傲，因為祖國有無盡的文化財富，一代又一代地繼承在所有中國人民的血液中！
這讓我想起了我的父親。我父親是一個嚴肅幽默的.人。當我還是個孩子的時候，他總是喜歡撫摸我的小腦袋，告訴我歷史故事和唐詩和宋詞�，F(xiàn)在，隨著我的開銷越來越高，我父親出去賺錢，很長一段時間才回來一次。他沒有像傅雷那樣不知疲倦地給我寫信。但我知道我父親仍然很愛我，但他沒有時間。
世界上的父親，也許不會像母親一樣，每天都在我們身邊等。他們的愛一直很安靜。
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世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。正因有了愛世界才會更完美。而父母對我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不但僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆溯^大的作用。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我十分的感動。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家�！痹谏钌希道滓矊鹤佑眯牡囊龑А＜視写蟮绞聵I(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
當孩子對父母的依靠性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣用心與孩子溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
“一個人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地的點點滴滴的把自身知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會人類盡自身的職責。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自身，不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時刻”，“最是要科學化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣，就等于修改自身的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
說道那里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)腵愛要少，他們事事為我著想，為我思考，他們雖然不能講出許很多多為人處事的大道理來，但，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應(yīng)當明白父母并加強自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)聯(lián)，讓他們明白你，做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不但僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說：“孩子，我從里身上得到的教訓，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華�！币虼恕陡道准視防烁改概c我們的距離，讓我們互相明白，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
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每個人都有著自我偉大的父親，無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻經(jīng)過兒子的信，深入了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業(yè)的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理。
此刻很多人都學會了隱藏自我，與其在陽光下赤裸裸奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人能夠像傅雷家書里面把自我的情感細細表達出來每個人都怕別人把自我看穿、都怕別人明白自我的每點每滴，因為我們很需要自我的私人空間，擁有一個誰也闖不進來的方。回想著自我從識字開始，到跌跌撞撞步入大學，知識更是增長不少，即使自我的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經(jīng)常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發(fā)發(fā)E—mail，很少抓筆寫字。此刻即使情感是多么泛濫，最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除，在生活里很多時候都在隱藏著自我的情感，從不敢輕易讓別人把自我的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴重了嗎還是人的'意識發(fā)展得太快，社會跟不上步伐
傅雷先生在信上不僅僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會鄭重其事指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題在學校的生活，父母不明白，也不想讓父母明白，更別說戀愛。不否認，我們以往都是乖乖孩子，也曾認認真真聽著媽媽的話，按照著父親的指導去做事去學習，可是越長大越需要有自我的私人空間，有時候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評，或許也是我們太任性。很多時候我們都是按著自我的意思與心境去做事，盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，可是不論我們是多么的任性，不論我們以往是多么傷害了父親，他總是一如既往關(guān)心著我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個港灣，讓我們的發(fā)動機有著驅(qū)動的能量，這是家的力量，也是因為家里的那一根頂梁柱――父親！
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識淵博，是著名文藝評論家又是文學翻譯家。我們的父親很普通，可是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量，每一個父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，可是我們有的是對父親的惦念，對家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒！
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《傅雷家書》是中國著名翻譯家傅雷及其夫人給他們的子女傅聰、傅敏等寫的家信，收錄了一九五四年至一九六六年六月期間的信件。
這是一本優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，同時也是一部充滿父愛的教子之作。傅雷夫婦是中國父母的楷模，他們傾注心血培養(yǎng)了兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師和傅敏——英語特級教師。他們以做人為先，注重獨立思考和因材施教等教育理念的成功體現(xiàn)。這本小書里收錄并編輯了他們的'家書，不同尋常。傅雷在給傅聰?shù)男胖袑懙溃骸伴L篇累牘地給你寫信，并非空洞的嘮叨，亦非毫無意義的閑話，它具有幾種作用。首先，我真心把你視為一個討論藝術(shù)、音樂的對手；其次，我非常希望能激發(fā)出你的感想，讓作為父親的我獲得新的養(yǎng)分，同時也能間接傳達給其他青年；第三，通過通信訓練你，不僅是文筆方面，更是思維方面；第四，我想時時刻刻成為你的警示器，成為你‘忠實的鏡子’，無論是在做人、在生活細節(jié)、在藝術(shù)修養(yǎng)還是在演奏姿態(tài)方面�！比珪灤┝烁改笇ψ优那楦�，希望他們了解國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切，并成為“德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中父母的諄諄教導和孩子與父母之間真誠的交流，透過文字流露著深深的親情，給天下所有的父母和子女帶來強烈的感動和啟發(fā)。
傅雷和傅聰?shù)男偶虝宋以S多寶貴的經(jīng)驗。無論是在為人處世方面，還是在藝術(shù)修養(yǎng)和演奏技巧上，他們都鼓勵我們成為具備高尚品德和卓越才華的人。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范
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首先是人，然后是藝術(shù)家，然后是音樂家，最后是教育家。這是傅雷先生提高兒子道德修養(yǎng)的過程�？梢钥闯�，父親對兒子的性格和藝術(shù)有一定的要求，并幫助兒子一步一步地實現(xiàn)這一點。這樣的父親是令人欽佩的。然而，盡管許多父親并不是如此知識淵博，受過良好的教育，但他們也受到尊重。
不惜高額費用請家教，幫助孩子克服學業(yè)困難的父親；為了給孩子創(chuàng)造和同齡人一樣高質(zhì)量的生活條件，努力賺錢的父親；不茍言笑，嚴格要求，卻總是暗暗心疼的父親。……他們都值得我們欽佩。
是的，我父親也很受尊敬，尤其是他的教育方式與我同學的父母大不相同。
大多數(shù)家長都非常關(guān)注孩子的學習，每天詢問孩子在課堂上的收獲，作業(yè)中的問題，表現(xiàn)如何等等。我母親也是如此，但我父親卻大不相同。他從不問我這些瑣碎的事情。他曾經(jīng)說過學習靠自己，他似乎相信我能處理好學業(yè)。所以我從小就這么想:學習靠自己。
現(xiàn)在我在學習上一直名列前茅。我父親總是稱贊我冷靜聰明，所以他比其他父親少擔心很多。事實上，我知道今天的我有時需要父母的提醒，無論是學習還是生活，但我父親的信任表達總是促使我告訴自己：我絕對不是一個懶惰的人。因此，我經(jīng)常提醒自己，今天就結(jié)束了。
同學們總是羨慕父親對我的寬松。他從不檢查我的作業(yè)，我也從不主動把作業(yè)交給父親。不是他不負責任，也不是我想逃避檢查。那是因為我知道讓父親檢查我的作業(yè)真的很痛苦。父親已經(jīng)離開課堂二三十年了，知識很少剩下，檢查作業(yè)時也看不懂。假如只是隨便翻看，那么不負責任，那就多余了。而且父親也百分之百相信我，明白我的性格要么不做，一旦開始就做好。所以父親可以放心。
所有的父母都希望孩子成龍，女人成鳳。所以他們?yōu)楹⒆釉O(shè)定了一個又一個目標來實現(xiàn)。我父親我也有殷切的.希望，雖然他沒說，但我心里也明白。我也知道父親不說的原因，就是不想給我增加負擔。因為他知道我的學習有一種非常緊張和壓迫的感覺，如果我扣上一個大重量，更內(nèi)向的我不會移動，也不想繼續(xù)前進。這是反作用，不但沒有給我動力，還拖著我，這不適得其反嗎？多虧我有一個明智的父親！
一個信任和理解孩子的父親對我來說是一種幸運。他在我的成長過程中總是起著積極的指導作用！
教育不像紙上談兵那么簡單，也像跋山涉水那么難。它的成功在于合作。一個優(yōu)秀的導師與一個自律的學習者合作，體現(xiàn)了真正意義上的教育。我覺得父親和我的合作就是這樣一個成功的教育！就像《傅雷家書》的主角。
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最近看了傅雷先生的《傅雷家書》，受益匪淺。
在第二章中，傅雷作為一個聰明的老人，向兒子傅聰和讀者講述了一些真相，讓我們理解生活的智慧和真相；讓我們明白，我們都是夢想家。在追求夢想的路上，我們可能會感到困惑，但在傅雷先生的指導下，我們可能會在追求夢想的路上更加堅定和樂觀。
第二部分中最讓我記憶猶新的一句話:“赤子孤獨，會創(chuàng)造一個世界，會創(chuàng)造很多心靈的`朋友。只有在黑暗的角落里獨自享受孤獨，才會有那么多名人崛起。頭懸梁，錐刺骨，寒窗苦讀十年，涌現(xiàn)出這么多人才；聞雞跳舞，戴月，享受成功的快樂；只有挖墻偷光，覆蓋螢火蟲映雪，才能知道努力學習的樂趣�！@么多優(yōu)秀的人才，誰不忍受孤獨，獨自學習學術(shù)。沒有人不經(jīng)歷孤獨而創(chuàng)造美。
享受養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，擁有幸福的家庭。我們不能忘記，是那些偉大的人給我們帶來了如此美好的生活。他們在孤獨中創(chuàng)造一切，在學習和生活中，許多人無法忍受孤獨，養(yǎng)成壞習慣，忘記思考和探索。網(wǎng)上有這樣一句話:“很多人等著把命運交給星座，把努力交給雞湯，把考試交給錦鯉，然后對自己說:‘我聽過很多道理，但我還是過不好這輩子�！八麄儾荒苓^上好日子，但有些人能過上好日子，因為那些成功的人經(jīng)歷過和成功一樣的代價——忍受孤獨。
讓我們學會孤獨，忍受孤獨，體驗孤獨，享受孤獨。即使有人告訴你，努力是沒有用的，你只是在欺騙自己和假裝。但在這個世界上，人們最不需要做的就是向別人證明什么。你的時間有限，所以不要浪費在重復別人的生活上，不要被教條束縛，這意味著你會重復別人的生活，做你想做的事，因為每個人都是獨一無二的個體。在追求夢想的旅程中，我們應(yīng)該享受孤獨，體驗孤獨，走一段用腦與心相對的旅程，探索神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人！
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《傅雷家書》其實不僅僅是讓人們知道傅雷的一些思想，而更多的是幫助現(xiàn)在的許多家長來如何教育好孩子。這是以一種不同方式，展現(xiàn)出來的教育指數(shù)。許多大人，包括我的爸爸媽媽看了也是受益匪淺。
更何況我也是一個學習藝術(shù)的孩子，傅雷對藝術(shù)的看法和思想，更是讓我覺得震撼。他對兒子從小的`培養(yǎng)與管教，常人看來非常的嚴格，許多人并不認同。但是卻每發(fā)現(xiàn)他對兒子的那更深沉的愛。他的愛并不是常在嘴邊說什么，平白表面的話語，而是從對兒子的教育來表達。
他對孩子的教育無微不至，持續(xù)了一生。對孩子的愛是永遠永遠!我相信，更多的人會被他所感染并受益。我將一直都會記著這從書中的來的感受。
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《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應(yīng)該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。
我覺得，我沒讀懂《傅雷家書》，其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學，但我們都有父母，也會成為父母，世間的親情都是一樣的，能產(chǎn)生強烈的共鳴。
傅雷的愛，通過書信，完完全全地表達給了傅聰。書信的字里行間，無不透露著傅雷的深情，有直接表達的，也有暗暗流露的�！昂⒆樱⒆�!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強烈，一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴，但即使是這么一個嚴父，即使是這么一個文學家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮�！坝H愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”怕孩子嫌煩，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔心的叮囑卻換來孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無從表達�！斑@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭�！本褪沁@些純真樸實的心底話，這些可能當著面講不出的心底話，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設(shè)身處地預想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設(shè)計著如何對待。父母的`教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道：這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們�！陡道准視返莱隽嗽S多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應(yīng)該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。
父母總是最無私的，請不要再傷害父母的心了。
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人在有挫敗感，壓抑的時候，發(fā)泄并不是好辦法。不妨與先哲交流吧。
他（周揚）說：“我只喜歡富麗的色彩，至于宗教的精神，我也曾從佛教畫中追尋他們的天堂……等等的觀念。”我說：“他們是先有了佛教思想，佛教情緒，然后追求那種色彩來表達他們那種思想與情緒的。你現(xiàn)在卻是倒過來。而且你追求的只是色彩，而你的色彩又沒有感情的根源�！�
佛教畫不是不可畫，而是要先有強烈、真誠的佛教感情，有佛教人生觀與宇宙觀。
從哲學角度來說，這里表明的是“意識決定物質(zhì)”的道理。而這個道理，不僅僅是對于繪畫而言，對于所有藝術(shù)形式的作品創(chuàng)作，都是具有指導性意義的。學藝術(shù)的，固然要學藝術(shù)表現(xiàn)技法，但這僅能將你與外行區(qū)分開來而已。真正要達到一定高度，就一定要對該藝術(shù)形態(tài)的文化背景有所了解。譬如，學書法的臨蘇東坡的《赤壁賦》，倘若作者對《三國》中的赤壁故事很熟悉，又對東坡詞作特點有所了解的話，下筆自然有神。豪放曠達之氣，是在膚淺的技法學習中得不到的。
“文章千古事，得失寸心知�！�
這是詩圣杜甫寫出的一句名言，這十個字言簡意賅，內(nèi)涵豐富。古往今來，凡是富有責任感的文人與作家，都將此奉為座右銘而鐫刻于內(nèi)心。因為“文以載道”，寫文章就是表達作者自己的思想，文章是存世千古之事，好文章影響極其深遠。一個好作家應(yīng)該明白自己在寫作上的得失，把寫文章看成開啟人類智慧的千秋大事。
這不得不讓人想到網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的今天，文章已經(jīng)成為人們賺錢、炒作、中傷、惡搞的工具。骯臟的口水往博客上一吐，就算作一篇文章；半裸的照片往論壇里一曬，就算是一篇文章；隨意發(fā)泄的胡言亂語往空間里一堆，也算是一篇文章！
不管是普通網(wǎng)民，還是那些著名非著名寫手作家，都早已忘記了這句本該是所有文人的座右銘�，F(xiàn)在好文章太少，發(fā)現(xiàn)的眼睛也太累，如此惡性循環(huán)，文章如何再承擔起“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛世”的使命！
最磨折人的不是腦力勞動，也不是體力勞動（那種疲乏很容易消除，休息一下就能恢復精力），而是操心（worry）！
倘使練琴時能多抑制情感，多著重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。
老子問一個古稀之年的老頭：“你的牙齒還在嗎？”老頭說：“不在了。”老子又問：“那你的舌頭還在嗎？”老頭說：“在�！边@個簡單到枯燥的故事給我們闡述了老莊道家思想的“無為”境界，即“剛強者死亡，柔弱者常存”的道理。
傅雷上述一句話真的很有道理——讓人遭受心理折磨的，讓人提前衰老的，正是操心；真正讓人疲勞的，也不是體力，腦力的，而是精神上的'情感泛濫。而這一切，都是因為這些人把得失成敗面子等看得太重。過于爭強好勝很可能只落個灰飛湮滅的下場。壓力太大的時候，怒氣難消的時候，換種泰然自若的心態(tài)。少皺眉，少操心，做根柔弱的舌頭又怎么樣呢？至少不用像剛強的牙齒一樣粉身碎骨。
練琴一定要節(jié)制感情，你既然自知責任重大，就應(yīng)當竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手，比賽以前的幾個月，一定要把身心的健康保護得非常好，才能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養(yǎng)兵千日”，“養(yǎng)”這個字極有道理。
中國哲學的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈�，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。
人乃血肉之軀，可人的一切行為都由精神控制。普通人與圣人的區(qū)別，或許就在于前者是感情的奴隸，而后者主載著感情。
現(xiàn)在我深信這是一個魔障，凡是一夭到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。
想到一種人，在為了追逐金錢耍弄權(quán)術(shù)的沼澤中越陷越深，最終自我毀滅。他們的目的本是為了更好的生活，這是純潔而高尚的追求。而要達到這個目的，就需要以賺取金錢作為手段。那些走火入魔的人，老只注意“賺錢”這一達到“幸福生活”的手段，最終卻忘記了最初的目標，最終在銅臭味中被毀滅。傅雷的話，是在提醒兒子，不要在藝術(shù)道路上走火入魔；我們多想一步，警戒自己不要在人生道路上走火入魔。
傅雷家書經(jīng)典讀書筆記12
“一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)�！�
于是，讀完《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)，內(nèi)心涌起了一股強烈的沖動，希望能夠?qū)⒏道紫壬乃枷胝聿⑸罨谧约旱男撵`之中。于是我迫不及待地寫下這篇文字，希望通過文字的表達，能夠更加清晰地理解所得，洞悉內(nèi)心的真正感悟。
先生千里傳書的情景，穿越十余載光陰，遠距萬水千山，不僅僅是對親子的囑托關(guān)懷，文字間流露的感情，更凝聚著對祖國、對民族的滿腔熱血，凝結(jié)其中的個人魅力，深深觸動每一個人的心靈。
于現(xiàn)在而言，那位先生所屬的時代早已遠離了人們的思維范圍，時間拉開了距離，使得對那個時代的客觀評判變得模糊不清。然而，我們依然能感受到那個年代帶來的傷痛火花，它們點亮著我們的神經(jīng)，盡管已經(jīng)過去很久，但那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭所造成的精神刑罰和身心的痛苦仍然時不時地浮現(xiàn)在時代的`表面。因此，對于一位熱愛真理、熱愛生活、熱愛藝術(shù)、堅定正直、真誠率直的先生來說，他最終選擇凈身出世的方式，以表達他的真心，尋求思想上的解脫，我對此表示理解，并深深感嘆。
他的生活被壓榨得面目全非，身心備受折磨，但是他依然堅持妥協(xié)和堅持，希望看到自己夢寐以求的國家興起。他一輩子都在堅守，即使別人認為他是個固執(zhí)的狂熱分子，但他從未放棄過。他對人生的思考深入，對音樂藝術(shù)有獨特的見解和進取心，對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有敏銳的洞察力，他的思想銳利促使他永遠保持一顆純凈的童心，積極樂觀地化解時代的傷痛，開拓著生命的廣度。
盡管先生過于偏執(zhí)的性格給他的生活帶來了不少困擾，但是這絲毫無法掩蓋他金子般清亮的品格。他擁有太多值得稱頌的品質(zhì)，將這些與他獨特高雅的藝術(shù)見解和謙卑樂觀、孜孜不倦的生活態(tài)度相融合，使那些形容詞看起來脆弱而貧乏，無法完全描述他的魅力。在無法言說完美的個性美中，我最為感動的是先生對藝術(shù)的獨特見解以及他謙遜而積極向上的生活態(tài)度，這些讓一個對美學初識者和迷惘的人，在迷茫中找到了堅定的自信。
在對藝術(shù)品味的追求中，我們主張將生活與自然融為一體，平衡感性的流動與理性的堅持。我們致力于在東方的超脫、恬靜和中庸之美與西方的熱情、活潑和開明之風中找到適度的平衡點。然而，最關(guān)鍵的是為生命的藝術(shù)注入真摯的心靈和情感，因為“藝術(shù)的真正魅力來自于純潔的內(nèi)心”。
在許多困擾現(xiàn)代人的問題上，先生通過他的洞察力為我們提供了答案。無論是對名利的取舍，面對艱難的磨礪，還是追尋生活的哲理，探究藝術(shù)的本質(zhì)，或者是培養(yǎng)個人性情的錘煉，先生的見解都像一束明亮的火炬，為我們驅(qū)散黑暗，照亮星月之路。
所以，對于這位在紛擾的時代中獨具清明思想的偉大人物，除了深深地懷念，我還充滿敬佩之情。
傅雷家書經(jīng)典讀書筆記13
《傅雷家書》讓我感覺自已仿佛坐在陽光下聽著一家人在拉家長一般，那么有趣，那么深情。
先說一下孩子吧，處在異國他鄉(xiāng)，卻是父母的自豪與驕傲。雖然只在是一個人生活，但是仍然能讓自己進步，在他小的時候，就有過一兩年的獨立生活，我認為這種獨立，自主的精神需要我們?nèi)W習，無論是生活中還是學習中，還有一點， 是當他發(fā)現(xiàn)自己不如別人時，他會每天花幾個小時去彈琴，如果讓我每天畫幾個小時的畫，我或許會堅持不下去。正因為他的不懈努力，使他取得了更大的進步，獲得了更多的肯定，收獲和付出是分不開的，這種堅持不懈的精神更值得我們每一位同學學習。
對于父親，有說不完的話，他不僅是翻譯家還是心理學家、教育家，從孩子的家信他可以看出很多東西，如：一個人的品質(zhì)、心情，從照片中看出孩子最近是否瘦了、睡眠如何，可見他對孩子的關(guān)心之至。他讓孩子寫信時用紙要簿，字小紙簿就省一點兒郵費了，我認為他也是一個節(jié)約的人，他既嚴歷又慈祥。
對于為人之母，給我的第一印象就是賢妻良母。孩子生活中的每一件事都考慮到，她總是把自己喜歡的書和曲目等等告訴孩子，甚至把書遞給孩子�！耙阉挥鹗┯谌恕彼偸前炎约合矚g的給別人。
寫到這兒，我眼睛已經(jīng)濕潤，我覺得天天在我身邊的.母親既有文中父親的精神又有母親的精神。是�。寢屨媸怯之敯謥碛之攱�，而我則有點像文中的傅聰，記得今年2月份去北京參加了書畫大賽后直到暑假，媽媽都在為我去韓國的事犯愁，要說不去吧，又錯過了一次這么難得的機會，要說去吧，又怕一個人不安全（我是一個人去的）擔耽了學習，但是最后媽媽還是決定讓我去，因為她認為去了就是去鍛煉自己的自主能力，而且也是代表中國去的，機會難得，如果現(xiàn)在不去，接下來的幾年一定會很忙，到了大學，每個人都有機會去，我也就沒有優(yōu)勢了。即使姑媽們都反對我去，說又費時間又費錢，說老實話，我們家并不富裕，那些錢也不過是媽媽每天省下來的。以前媽媽上班的地方離家近時總是中午一個人在家里吃一些剩菜剩飯，有時沒有剩菜剩飯就吃點面條。生活上不到迫不得已她不會為自己買什么，媽媽經(jīng)常會對一些自己喜歡的東西只看不買，因為她不舍得花錢。感冒了總是吃幾顆藥硬挺著，不到醫(yī)院去，因為她知道就她的情況而言是要掛鹽水的，這樣她就不能照顧我和弟弟了。可是她總是給我和弟弟買最好的。她對我也是有要求的，她既是我們的嚴父，又是我們的慈母。而我呢？想來這些年卻總是讓媽媽生氣，讓媽媽操碎了心。要知道當初到杭州來讀初中也是媽媽一個人堅持的。家里人都說大城市費用高，一個人在異鄉(xiāng)供養(yǎng)我們倆，太累了，我們和爸爸在家鄉(xiāng)的話，她好舒服點。畢竟爸爸在家鄉(xiāng)的事業(yè)也是不錯的，日子過得也寬裕。可媽媽就是堅持要讓我們到大城市來，多學多見識。
媽媽對我的愛如同大山一般，由一塊一塊的小石子堆積而成，日積月累，她用自己的母愛去譯我的心，又用她的陡峭來教育我，用她的綠色來感染我，她的愛如同常青的山，永遠不會變色。
傅雷家書經(jīng)典讀書筆記14
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
1、我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
2、極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年；
3、借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
4、我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的'精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書經(jīng)典讀書筆記15
許許多多人都知道傅雷這個人。人們通過一部數(shù)十年暢銷中外的傅雷家書。來打開了解傅雷的大門。我以為傅雷家書中所包含的并不是普普通通對子女的愛。而是一部充滿著苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
讀了傅雷家書我感受到了沉甸甸的父愛。每一封信，都不長，但是每一封信中顯出的父愛和期盼卻和長江一般。
看完這本書，我感悟到傅雷先生的教育方法。他先為人，次為藝術(shù)家，后為鋼琴家，的教育方法理念告訴傅聰做人。也告訴廣大讀者如何做人。他在信中的諸多小事，禮節(jié)，尊重長輩。也包含了愛祖國，愛人民的情懷。傅雷先生是我的榜樣，他告訴我們。讀書并不是提高自身修養(yǎng)的唯一途徑，但是讀書了，也不能偏重某一學科。還有學習不能一味學習，也要學會適當放松。對祖國要報效，要回報社會……
看完傅雷家書。我不禁想到了我的父親，他也像傅雷一樣對我十分關(guān)愛，對學習十分嚴格，。這是我感到父愛與母愛不同，父愛是深遠廣大的`。是我心中最大的依靠，是我強勁的力量。
人們都說，一本好書影響讀者一生，使其獲得許多人生的經(jīng)驗。而傅雷家書便是一部好書，是的大家去品讀，去細細回味。
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