成年女人色视频在线观看网站_一本久精品无码免费_亚洲成a人片在线观看无码专区_开心婷婷五月综合基地六月

傅雷家書讀書筆記

時(shí)間:2023-03-07 20:24:35 讀書筆記 投訴 投稿

傅雷家書讀書筆記范文(通用10篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編整理的傅雷家書讀書筆記范文(通用10篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

傅雷家書讀書筆記范文(通用10篇)

傅雷家書讀書筆記1

  我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅僅是家書,而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩8德旊S著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我十分的感動(dòng)。

  這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。”在生活上,傅雷也對(duì)兒子用心的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。

  書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對(duì)兒子說:“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!

  當(dāng)孩子對(duì)父母的依靠性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣用心與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己明白的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

  這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對(duì)傅雷愛子教子的`精神所深深打動(dòng)。

  在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國社會(huì)人類盡自己的職責(zé)。

  在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

  說道那里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡伲麄兪率聻槲抑,為我思考,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱職的孩子。

  所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

傅雷家書讀書筆記2

  書架上有一本泛黃的集子,我從未想過要去翻看它。在我即將成年之時(shí),父親鄭重其事的的把它交到我手上,對(duì)我說:“看看吧,或許對(duì)你有用”。我翻開厚厚的《傅雷家書》,令我沒想到的是,我一口氣讀完了它。185封家書,字里行間透著清雅的香,訴說著那個(gè)我沒有經(jīng)歷過的年代——上個(gè)世紀(jì)五、六十年代的故事。

  在我們的一生中會(huì)遇到千千萬萬個(gè)人,但會(huì)關(guān)注你的一言一行并且最了解你的人卻只有父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關(guān)系,它交融著摯友間的感情。傅雷激發(fā)了傅聰?shù)乃枷耄欢德斢肿尭道子辛艘粋(gè)討論藝術(shù)和音樂的對(duì)手。在事業(yè)上,父親期望兒子攀登音樂藝術(shù)的高峰,達(dá)到“掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈,哭笑無常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色”的'最高境界。在生活中,“吃飯時(shí)筷子不可以碰響碟子”,“手不可以放在褲子口袋里”……透過這類生活細(xì)節(jié),父親告訴兒子如何成為一個(gè)令人尊敬的人。一封封家書代表了父子每一個(gè)人生驛站中或喜或悲或苦或甜的一段感情歷程,也讓讀者從中“讀”出了厚愛和幸福。

  讀完這本書,我慶幸父母陪在我身邊,并且他們很愛我。父母無論對(duì)你做什么,都是緣于他們對(duì)你的愛。傅雷是一個(gè)出了名的嚴(yán)父,從《傅雷家書》中更能具體地領(lǐng)會(huì)到這樣的嚴(yán)厲。1954年,當(dāng)傅聰將要離家遠(yuǎn)赴波蘭求學(xué)時(shí),父親回憶起往事,才發(fā)覺有虧良心,從心底說出“有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”但也正是少年時(shí)代父親教子極嚴(yán),有時(shí)幾乎不近人情,才造就了傅聰?shù)某晒。所以,我更能感受到這種嚴(yán)厲中蘊(yùn)含著特殊的意義———嚴(yán)厲與疼愛的融合。

  回想自己的成長經(jīng)歷,如果說沒被父親逼著,那純屬是騙人。小時(shí)候倒是并不貪玩,而現(xiàn)在正經(jīng)歷著青春期,貪玩,沒少被父親教訓(xùn)。自己也氣,一邊抹眼淚,一邊用眼睛偷偷地瞪父親,F(xiàn)在想想,如果沒有父親的督促和管教,我現(xiàn)在也不會(huì)養(yǎng)成這么好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我也常常覺得奇怪,父親訓(xùn)斥自己時(shí),覺得父親的不好,現(xiàn)在卻記不起來了,腦子里倒有一百個(gè)理由讓自己承認(rèn)父親的好。這種感情看起來簡(jiǎn)單,但這種簡(jiǎn)單卻是無法解釋的。

  靜靜地翻著這些家書,青春期的叛逆或許在這本老舊的集子中的得到平息。它所給我的感動(dòng)和激勵(lì),是我無法用語言能表達(dá)的,它所給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我所看到的,而我唯有以書中的言行為準(zhǔn)則來立身行事。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。讓我們一起走進(jìn)傅雷家書的世界。

傅雷家書讀書筆記3

  有你在,燈亮著!}記

  深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會(huì)讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起《傅雷家書》。

  在這樣的深夜,讀著《傅雷家書》,我不禁淚流滿面,雖然讀這本書已不下三遍,每每于生活失意、彷徨之時(shí),總是不自覺地讀它。在我看來,家書是所有文體中最簡(jiǎn)單的。我喜歡簡(jiǎn)單,所以我喜歡家書,因?yàn)楹?jiǎn)單本身就是一種魅力。

  文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次,重印19次,累計(jì)發(fā)行超過100萬冊(cè),數(shù)字雖不能說明太多,但時(shí)間足以證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。

  父親對(duì)孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼圩允侨缡牵@樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情!岸嗌賹(duì)你的愛,對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。

  然而,這樣的.愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!

  于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有,絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。

  傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

傅雷家書讀書筆記4

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的.文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。

  當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒。文革之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。

傅雷家書讀書筆記5

  《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇,是對(duì)孩子教育的文字篇本,也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。其間的諄諄教導(dǎo),愛子情深,管教有方。

  當(dāng)我讀這本家書,那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了彼此的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo),有長者的叮囑,更有父母對(duì)兒女的關(guān)切,有不同于很多父母的關(guān)愛,有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,使人找到了另一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

  平時(shí)許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的'家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書》。

  傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個(gè)教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對(duì)中外的文學(xué)、音樂、繪畫都有研究,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對(duì)象從小接受良好的家庭教育,后來終于成長為國際大師。

  父親和孩子通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。

  欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。

傅雷家書讀書筆記6

  每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的`如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),

  從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

傅雷家書讀書筆記7

  利用工作之余,我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字里行間流露出的真情,再加上傅雷先生深厚的文學(xué)功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得文字顯得格外生動(dòng)悠美。讀來感人致深,使我感受到了什么是父愛如山的深情,也啟發(fā)了我的人生,催我不斷奮進(jìn)。

  《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的.是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活問題。他用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí),對(duì)兒子的生活傅雷先生也進(jìn)行有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和提議,拳拳愛子之心,溢于言表。

  掩卷回想,家書中許多洞察世事的資料都深深打動(dòng)了我,滋養(yǎng)了我的心靈,這將使我在人生成長的路上受益匪淺。

  人一輩子都在高潮──低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

  我一生做事,第一是坦白,第二是坦白,第三還是坦白。

  自我責(zé)備自我而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅僅對(duì)某人謀事而已,僅有事實(shí)才能證明你的心意,僅有行動(dòng)才能證明你的心跡。

  一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來,必須會(huì)逐漸上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

  這些真知灼見的珍貴人生感悟,蘊(yùn)意之深刻,表達(dá)之流暢,宛如一位忘年的老友,娓娓道來歲月的感受,讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂章,血脈里激昂著命運(yùn)交響曲的音符。它時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我在學(xué)習(xí)和工作中要求真、求實(shí),也激勵(lì)著我在思想和生活上要至上、至善。

傅雷家書讀書筆記8

  在這本《傅雷家書》中,我看到了傅雷夫婦對(duì)兒子孜孜不倦的教導(dǎo),同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流,不時(shí)地提醒我、鼓勵(lì)我、教導(dǎo)我……

  給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無論是在藝術(shù)上的造詣,還是對(duì)國家民族的榮辱感,對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求,這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來。

  這是在上世紀(jì)前期的中國,國力不足來滿足學(xué)生的高效學(xué)習(xí),但是傅雷翻譯了很多的世界名著,在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴,多次在國際大賽上獲獎(jiǎng),并努力鉆研多種語言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛,他與兒子的書信往來一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛,他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成,毫無草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛。

  傅雷在這些家書中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問題等一系列問題,其中,傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣,可見只要有實(shí)情、實(shí)事,不會(huì)寫不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實(shí)感,老師也強(qiáng)調(diào)寫實(shí),我突然覺得他們就在我的.面前。

  傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非?粗兀纭昂⒆樱何颐Φ煤,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛國”,有這一段話“你得抓住時(shí)間,抓住機(jī)會(huì)提高警惕,非苦修苦練,不足以報(bào)效國家,對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語,令我感觸很深。

  《傅雷家書》中,我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱辛的父母;一對(duì)堅(jiān)韌的父母!陡道准視匪粌H是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視翘煜滤懈改笇?duì)孩子不倦的教誨!

傅雷家書讀書筆記9

  《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人寫給孩子的家信的摘編,這本書中的字字句句都讓我感受到父母對(duì)于子女的愛之深,情之切,父母永遠(yuǎn)是子女最堅(jiān)實(shí)的后盾和最溫柔的港灣,傅雷在書中教子女做人,做藝術(shù),一字一句都是深切的愛和殷切的期待。

  傅雷對(duì)兒子說“你的隨和的脾氣得改掉一些,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想,感覺,感情,也不能好好整理,歸納!彼f:“你走的第二天我就想給你寫信了,又怕你煩!彼說:“藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬萬不能再緊張過度,精力有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松賽跑才好!笔歉改福抢蠋煟彩桥笥。這種美妙的關(guān)系是我們每一個(gè)人所應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)的,與父母深入的交流,而不是隨隨便便敷衍了事,很多人習(xí)慣于報(bào)喜不報(bào)憂,這里有為父母考量的善意,但時(shí)間的積累會(huì)和父母慢慢走遠(yuǎn),父母走不進(jìn)你的生活反而會(huì)更加的擔(dān)心,我更愿意與父母分享我的'生活,好的壞的,從父母處獲得安慰,獲得建議,但我也未為人父母,僅為一孔之見。

  從傅雷對(duì)孩子的囑托中我們也能學(xué)習(xí)到很多,無論是做人還是做學(xué)問,有一句話讓我尤為印象深刻:“多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞!爆F(xiàn)在的我們作為學(xué)生已經(jīng)足以感受到這句話的力量,而在日后,我們將成為一名醫(yī)生面對(duì)生命,生死悲歡,理智和失控,我們不能讓自己被情緒籠罩,最近看到一個(gè)關(guān)于醫(yī)鬧的視頻,里面的醫(yī)生說:“我們憤怒嗎?當(dāng)然憤怒。但我們不能憤怒,因?yàn)閼嵟瓡?huì)影響我們的判斷,耽誤我們救治更多的病人!彪m然我們與傅聰傅敏不一樣,我們不是藝術(shù)家,但先生的話還是會(huì)帶給我們很多的啟迪和幫助,讓我們受益頗深。

  《傅雷家書》讓我明白,不管我走多遠(yuǎn)身后都有人牽掛和跟隨,也有人期待著給你幫助和鼓勵(lì)。

傅雷家書讀書筆記10

  “日,嵤乱龅母蓛簦扔趶椙僖v究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小塊方紙,還比你用的信封小一些,照樣能寫的很寬綽。你能不能注意一下呢?以此類推,一切小事養(yǎng)成這種干凈的習(xí)慣,對(duì)你的藝術(shù)無形中也有好處,因?yàn)闊o論如何細(xì)小不足道的事情,都反映出一個(gè)人的意識(shí)與性情,修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情,所謂學(xué)習(xí),不一定限于書本或是某種技術(shù);否則‘隨時(shí)隨地都該學(xué)習(xí)’這句話,又怎么講呢?我想你每次接到我的信,連寄書譜的大包,總該有個(gè)印象,覺得我的字都寫得整整齊齊,清楚明白吧!”

  良好的生活習(xí)慣對(duì)人生和事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義,傅雷教育兒子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,并且把習(xí)慣的養(yǎng)成看做學(xué)習(xí)的一部分。這種叮嚀看似瑣碎,卻正體現(xiàn)了父親教子的特點(diǎn)。

  這個(gè)片段讓我聯(lián)想起我父親常和我說的一句話:“一屋不掃,何以掃天下!”這說明要成功就要從小事做起,從小事做起的目的就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  良好的習(xí)慣對(duì)人的成長和成才十分重要。設(shè)想一下,如果你從小就養(yǎng)成認(rèn)真寫字的好習(xí)慣,那么大家都會(huì)喜歡看你的文章和觀點(diǎn),盡管你的文章寫得不算優(yōu)秀,但干凈整潔的`畫面和規(guī)規(guī)矩矩的字體會(huì)讓人覺得舒服,讓人覺得不好好看下去都對(duì)不起你的卷面,從而給你的文章加分!耙话渍谌蟆碑a(chǎn)生的就是這個(gè)效果。反之,盡管你的文章寫得再好,字寫得卻不規(guī)矩,那么哪個(gè)人愿意看你的文章呢?有的企業(yè)面試,先看字跡,俗話說“見字如見人”說的就是這個(gè)道理,一個(gè)人字寫得好,可以表現(xiàn)他良好的性情;一個(gè)人字寫得寥寥草草,他可能就是一個(gè)粗心毛躁的人。

  這僅僅是從因果關(guān)系的角度考慮,從長遠(yuǎn)考慮的話,它就會(huì)影響到你的意識(shí)和性情。所以,養(yǎng)成良好的習(xí)慣十分重要。

傅雷家書讀書筆記11

  書看了有一些了,書上的筆記也做了不少,翻看曾經(jīng)的隨想,蠻凌亂的,有些字跡自己都不識(shí)得,是要認(rèn)真琢磨琢磨這筆記的事了。

  摘最近看《傅雷家書》的`筆記:

  看書,怎么看就怎么記,把自己看書的過程與思考還有后續(xù)影響記下來便是讀書筆記,而不是簡(jiǎn)單的摘抄。不管是父母還是師生,創(chuàng)設(shè)了沒大沒小之氛圍時(shí),彼此一個(gè)愿說,一個(gè)愿聽,多么有效的溝通,更是滲透本質(zhì)的表達(dá),因?yàn)槭虑樽罱K于自己。

  修煉:堅(jiān)強(qiáng),明智,意志力,耐性。

  批注是解讀,是共勉,是修煉于反復(fù)記憶。終身伴侶,每個(gè)階段對(duì)人的認(rèn)識(shí)與感受都有變化,此“變”若攜手“伴侶”共化之,人生妙事也!此封一口氣讀至末,先把感想寫下來,以防摘錄完忘之。

  音樂風(fēng)格,風(fēng)土人情,民族,多么豐盛的生活食糧,看之養(yǎng)眼,讀之清口,品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活,我想我光是通曉其一付諸此生不足矣,何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,動(dòng)動(dòng)手指信息來,這就更考驗(yàn)我心之專也!

  剛看信時(shí)內(nèi)心洶涌澎湃,此刻書寫之略近含蓄,不過意境更深,慢慢嘗試,讀書與思考不斷前進(jìn)著。

傅雷家書讀書筆記12

  傅雷先生的《家書》中收錄了傅雷夫婦寫給兒子傅聰?shù)囊话俣喾饧視@些家書讀起來親切又溫暖,純真、質(zhì)樸的文字讓人好像在面對(duì)面同他對(duì)話一般。傅雷夫婦給傅聰?shù)恼佌伣陶d,也深深地影響了我,在字里行間中都透出傅雷夫婦對(duì)兒子的愛。

  通過《傅雷家書》,我理解到世界上所有的父母都是深愛著自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達(dá),但是他們的一舉一動(dòng)都是對(duì)孩子的關(guān)心與愛護(hù),雖然有些舉動(dòng)微不足道,但是真正的愛并不一定是轟轟烈烈,而是體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴之中。父母賦予我們生命,哺育我們成長,傳授我們做人的道理,但他們不會(huì)叫一聲苦,不會(huì)喊一聲累。有時(shí),父母也許對(duì)我們嚴(yán)厲了點(diǎn),但是他們對(duì)我們嚴(yán)厲,其實(shí)是為了我們以后能過上幸福的生活。當(dāng)我們向父母發(fā)脾氣時(shí),是否應(yīng)該想一想父母為我們所做的一切呢?

  如果說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的'學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。

  其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

  其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!

  以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書讀書筆記13

  傅雷夫婦不愧被稱為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子長大,成人,成才。但究竟是哪一股力量推動(dòng)著傅雷親筆寫下這萬字家書呢?我想這大概是父親對(duì)孩子深沉的愛吧。不錯(cuò),如果沒有父親的苦心指點(diǎn),對(duì)兒子的因材施教,那也不會(huì)造就如今令中國引以為傲的鋼琴巨星了。

  自古以來中國就有子承父業(yè)這一說法和規(guī)矩,傅雷明明可以使自己的兒子繼承自己的事業(yè)—翻譯,然而他不僅沒有逼迫傅聰學(xué)習(xí)翻譯,反而對(duì)兒子的音樂前途極為重視。即使在自己身體衰竭時(shí),也同樣廢寢忘食的給遠(yuǎn)在波蘭,英國留學(xué)的兒子指點(diǎn),讓他去拜訪一些音樂名家,參觀博物館來提高自己的修養(yǎng)和能力。

  傅聰所欣賞的每一場(chǎng)音樂會(huì),他都會(huì)大到鋼琴家,小到一個(gè)音符進(jìn)行一番詳細(xì)的評(píng)論,就連演奏的一個(gè)手指的起落細(xì)節(jié)都會(huì)細(xì)細(xì)的引出一張書信般篇幅的討論。傅雷不僅做好了一個(gè)令人嘖嘖贊嘆的父親的本職角色,更是以一個(gè)良師益友的形象陪伴著兒子。

  在傅聰出國留學(xué)的`十二年里,他親手寫下總計(jì)兩百二十五封信件,平均每十八日就要寫一封,頻率極高。更令人敬佩的是,《傅雷家書》中精挑細(xì)選的一百三十二封信中,每一封都是對(duì)自己和家中瑣事草草了之,對(duì)傅聰?shù)年P(guān)懷卻是無微不至,特別是在健康問題上。而且在幾十封中都提出讓傅聰接觸大自然,簡(jiǎn)直不厭取煩,這大概也是父愛的表達(dá)方式吧。

  我們?cè)诟道咨砩夏芸吹降牟恢皇莻ゴ蠖畛恋母笎。?957到1958年間,傅雷曾被打上了右翼份子的旗號(hào),被捕入獄。為了不影響到在國外研讀的兒子,傅雷夫婦始終也沒有告知傅聰半點(diǎn)實(shí)情。從這件事中,我看到了傅雷身上的隱忍和堅(jiān)韌,那種“舍小家,為大家”的民族精神。

  假如當(dāng)年他告訴了傅聰實(shí)情,擔(dān)憂父親安危的兒子定是會(huì)無法專心鉆研學(xué)業(yè),而不斷分心,也不會(huì)造就今日如此巨大的成就了。

  在傅聰看來,父親的教導(dǎo)是否嚴(yán)厲苛刻,自己的空余自由時(shí)間是否足夠,也許有時(shí)會(huì)感到煩躁,但他明白,他知道,這一切都是為了他,為了他的未來,他堅(jiān)持著,今天也才能擁有屬于自己的榮耀和輝煌的成就吧。

傅雷家書讀書筆記14

  傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。傅聰從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。這些都能從傅雷家書中管窺一二。

  讀完傅雷家書,真是羨慕傅聰,他是何其的幸運(yùn)何其的幸福。反觀自身,今我早得嚴(yán)父而成自律,這何嘗不是我之幸呢?

  傅雷真是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,盡管年輕時(shí)甚至有些暴燥,單是仍舊極富個(gè)性。而其妻朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  就如傅雷教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。 ”

  而所謂“人”在傅雷的描述下又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往。

  傅老先生對(duì)傅聰?shù)难哉勁e止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”無不使我印象深刻,頗有感言。每每讀到這樣的句子,就會(huì)想起我的父親。他對(duì)自己何嘗不是如此的諄諄教誨呢?

  從這并不是很厚的'一冊(cè)書中我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了他們父子的共同成長。

  我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整。你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩此道的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無止境!庇纱宋蚁氲揭粋(gè)故事。以前有一面破碎的鏡碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

  傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,因?yàn)楦赣H待我也是極嚴(yán)的,關(guān)系總覺得不免緊張了些。而讀了此書之后,想法卻有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

  是傅雷的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生。傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親的家書使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。

  正是有這樣的慈父才使傅聰不管在國內(nèi)所受到的殘酷遭遇,所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行。

  這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,依舊給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

  時(shí)間,距離都不是問題。原本是時(shí)下年輕人們戀愛時(shí)的宣誓,殊不知用在有心的父母上才更為妥帖呢。

  傅雷,是你那顆不眠的愛子之心,就是傅聰?shù)哪潜静豢商娲慕炭茣,人生的加油站?/p>

  掩卷后對(duì)書回想起來,最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

傅雷家書讀書筆記15

  看完這本書我最大的感觸是:父母才是孩子的起跑線。常聽說不要讓孩子輸在起跑線上,可起跑線劃定的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?我不喜歡“起跑線”一說,如果非有起跑線一說,那我覺得孩子的起跑線只有父母。

  這本書共336頁,我拖拖拉拉看了快有四個(gè)月,起初想看這本書是因?yàn)橹杜齻冋Z文老師布置給她們的暑假讀書計(jì)劃,讓她讀《傅雷家書》,我手頭上恰好有這本書,借給她看之前,這本書外面的塑料封皮還沒有拆,為了不被她鄙視,我先看了二十幾頁后借給她。

  她拿了十幾天后歸還我,我每天看幾頁,看的速度慢,多數(shù)時(shí)候看不進(jìn)去,書中很多篇幅是傅雷與兒子談音樂,談美術(shù),談藝術(shù)修為,表現(xiàn)技巧,傅雷關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,經(jīng)常給他郵寄中國古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫,雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍,鼓勵(lì)他多從詩歌,戲劇,美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

  硬著頭皮把這方面的書信看完,傅雷寫得真誠,是父子間的一種平等交流。

  書信中既有陽春白雪的`交流,也有為人處世柴米油鹽父母心的描述,天底下為人父母心都一樣,對(duì)孩子總有操不完的心,盼著孩子的來信,哪怕只寫寥寥數(shù)語也好,見字如面,常常一封信讀好多遍?吹接行┑胤,我都覺得未免啰嗦,小到吃飯花錢,事無巨細(xì),千叮嚀萬囑咐,叮囑傅聰寫信時(shí)注意字跡工整,用詞準(zhǔn)確,注意勞逸結(jié)合,多到大自然中走走……

  書中還選取了母親寫給傅聰?shù)囊徊糠中拧?/p>

  看到最后一封遺書不免淚目,連遺書都考慮得周到。

  這樣一位博學(xué)多才,剛正不阿的人就那樣離世而去。

  想到之前在朋友圈看到一張圖說,“大多數(shù)家長只有在小學(xué)階段陪讀時(shí),才容易情緒暴躁,那是因?yàn)樗麄冎R(shí)水平有限,小學(xué)知識(shí)還能應(yīng)付,到了初高中還能輔導(dǎo)學(xué)習(xí)的家長越來越少,你見過幾個(gè)爹媽能隨口咆哮出楞次定律,布爾代數(shù)”?

  家長成長的速度跟不上孩子,更談不上向傅雷先生那樣,身體力行,透過書信的方式,不斷地告訴孩子美是什么,人生是什么,什么樣的人生值得追求,什么樣的生活值得過活。

  幾天前晚上,蹦蹦聽故事聽到哈雷彗星,問我,什么是哈雷彗星?我卻答不上來,不能為孩子答疑解惑,深感無能。

  身為家長原地不動(dòng),卻望子女成龍成鳳,怎么覺得有種無能無力的悲傷。

傅雷家書讀書筆記16

  暑假,重新拿出久違的《傅雷家書》,重新再仔細(xì)地品味了一番,我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的。可是這次重新的品讀,卻品出了別樣的韻味。

  傅雷在教育兒子的時(shí)候,并不會(huì)一直長篇大論講大道理,而是利用書信嘮叨些家常事,和兒子心對(duì)心地交流溝通,不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,正因?yàn)槿绱,《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會(huì)讓我們覺得是那么真摯、那么純樸,沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì),這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。

  每封家書中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛,但在疼愛的同時(shí),他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,這樣不僅讓兒子了解到家中父母的`狀況,還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書,接受到教育。傅雷先生的這些家書,飽含著人生道理,讓傅聰知道,如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷先生對(duì)子女從不苛刻,所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸,若是我們的父母也是如此對(duì)待我們,相信我們的生活就會(huì)快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢,沒有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛的表達(dá)方式都是不盡相同的,所以并不是我們的父母苛刻,只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中,傅雷只是父母的杰出代表,但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,所以,我們都不要抱怨父母,他們都和傅雷一樣偉大!

傅雷家書讀書筆記17

  躊躇之間,用自己的拙筆寫下這篇讀后感,記錄下我對(duì)這本書的一些感悟心得,重現(xiàn)心靈的觸動(dòng)。

  ——題記

  猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書信嗎,誰不會(huì)寫?也因此,初看時(shí)也沒看出有什么個(gè)性。但是,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信阿!那一封封書信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影。看,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行,都是為了他的孩子。

  傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)狀況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。

  我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人,如果說父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過他,在那時(shí)的我看來,他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí),他并沒有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒有安慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想,如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開心,為我的失落擔(dān)憂,我恐怕會(huì)一向怨恨父親。而此刻,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛我,只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

  在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的'溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會(huì)被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選取。直到望見孩子踏上成功之峰。

  父愛,并不如母愛般溫柔。如果說,母愛是那一泓清澈的泉水,而父愛,則深沉如磐石,于無言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。

  《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想,我大概永久不會(huì)忘記這本書,不會(huì)忘記那些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親;蛟S我做不到傅聰那般成功,但卻能夠盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他能夠如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>

  在此,我忍不住說,《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè),父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。

傅雷家書讀書筆記18

  前不久讀完了傅雷家書。直到讀到傅雷夫婦的遺書時(shí),內(nèi)心不免有點(diǎn)痛惜,即便這個(gè)事情已經(jīng)過去了五十年。最近一直在閱讀傅雷夫婦的文字,難免出現(xiàn)一種錯(cuò)亂。多虧作者對(duì)傅雷一家的書信費(fèi)心收集,能有幸一瞥傅雷這一家人的思想,實(shí)屬珍貴。

  我也曾有過幾年的書信來往。所以十分明白寫信、寄信、等信、拆信的心情。書信中,人們多半會(huì)吐露一些比較重要的事情以及一些在生活上所理解的東西。而父母給孩子的信,則更多是寄托著思念與望子成龍的心情。傅雷家書里,滿是傅雷夫婦對(duì)兒子的牽掛與孜孜不倦的教育。在了解了傅雷的教育后,我才得以增長我的見識(shí),見識(shí)到一個(gè)真正有藝術(shù)追求的人對(duì)生活的看法,對(duì)藝術(shù)的態(tài)度,對(duì)感情的思考。

  其實(shí)讓我寫傅雷家書的讀后感,我肯定是寫不好的。因?yàn)橛泻芏嗾Z句還未能深刻的理解。雖然能明白句子的意思,但并沒有切身經(jīng)歷以及感悟。平時(shí)的書也讀的少,里面提及的部分文學(xué)作品,我也沒有涉獵過。所以也只是在僅有的認(rèn)知范圍內(nèi)盡可能的去理解,必然會(huì)狹隘許多。

  關(guān)于自由

  在讀完這本書后,我思考最多的是做人這一個(gè)問題。覺得人生當(dāng)中,做人是最難的。因?yàn)楦星闋縿?dòng)或是生存環(huán)境,都難讓我們成為一個(gè)真正的人。以前我一直在想何為真正的“人”,覺得人的定義應(yīng)該是勇于追求自由。真正自由的人不會(huì)牽制自己的感情,真正自由的人可以做自己想做的事情,真正自由的人不會(huì)被阻擋去路。只是這個(gè)自由是要建立在人人平等這個(gè)基礎(chǔ)之上,否則自由將會(huì)變成放縱,成為罪惡的搖籃。所以,我一直認(rèn)為追求自由的人是真實(shí)的人。在我心中藝術(shù)家就是這樣的一種人,他們追求著自然,追求著自由。在生活中,在作品里,無不表現(xiàn)出純粹又不乏內(nèi)涵。好似自由存在于自然之中且不留下痕跡。

  關(guān)于自然

  人也是屬于自然的一部分,那在自然中表現(xiàn)出自我,也不失成為自然的一部分。而現(xiàn)在的人一直妄想超越自然,這也許是人畏懼孤獨(dú)的'一種表現(xiàn)。我們無法超脫自然而活,但是能為盡可能的接近自然。不斷的超越著自我,追尋著自然的過程,應(yīng)該是我們們每一個(gè)人的生命歷程。至于自然是什么?我認(rèn)為是趨向于完美的事物。人不可能完美,但可以完全,人也不可能成為自然,但可以無限接近于自然。

  回到傅雷家書里,傅雷教育傅聰!跋纫獮槿耍贋樗囆g(shù)家,最后是鋼琴家或演奏家!边@里我認(rèn)為是傅雷對(duì)人生三個(gè)層次的看法。一個(gè)鋼琴家,可能后天的勤奮就可以完成。而藝術(shù)家,則多多少少需要天賦和對(duì)自然的感知。而成為人,這里的人肯定是指成為一個(gè)真正的自由的人是最繁瑣最難達(dá)到的。鋼琴家最易,藝術(shù)家次之,學(xué)會(huì)做“人”最難。而現(xiàn)在的人為了達(dá)到目標(biāo)、某種名譽(yù)不擇手段,卻恰恰忘記了如何先成為一個(gè)人!俺裁撍资亲杂,沉淀于自然,是追求著完美!边@才是我對(duì)如何成為一個(gè)“人”的理解。

  而傅雷對(duì)藝術(shù)家的理解,也顛覆了我原來的認(rèn)識(shí)。傅雷說藝術(shù)家要控制情感,要理智。之前我一直以為藝術(shù)家是充滿了情感,然后把情感舒展出來。而傅雷說要控制情感,演奏的時(shí)候(藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候)要保持理智。我想理智的東西如何打動(dòng)人呢?后來才明白這是我的邏輯錯(cuò)誤,其實(shí)藝術(shù)家依然是富有情感的,只是高度的情感需要高度的理智來控制。這樣才能將情感更好的表現(xiàn)出來,來感染感知的人。這么一想,藝術(shù)家確實(shí)不是一般人能為之。一般人能有一個(gè)高度的情感已經(jīng)是不容易,更別說高度的理智來控制這些。

  我很喜歡傅雷家書,里面可圈可點(diǎn)的太多,我沒有辦法一一贅述。需要豐富自己的見識(shí)后,再來品讀,應(yīng)該會(huì)有很多更深層次的理解。讀完傅雷家書的第二天就買了一本克里斯多夫,這是家書中多次提及的一本書。此外,我在這一次的閱讀中,對(duì)人生也有了新的見解。只是覺得自己稍微一讀書,就一堆的感觸。不知道是情感上的敏感還是我見識(shí)太少。可能這本書真的很優(yōu)秀吧,而我最近很少讀到這么優(yōu)秀的作品了。尤其是夾雜著這么多思想的作品。想必是十分誠意的,傅雷夫婦也沒有想到這些書信有一天會(huì)匯集成書,供后人去學(xué)習(xí)吧。

  TIP:好的作品不是有多少結(jié)論,而是引發(fā)了人多少思考。

傅雷家書讀書筆記19

  我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的完美,其實(shí)完美根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是完美,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟,永無止境……”由此我想到一個(gè)故事。

  以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

  傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

  我長期和父母生活在一起,所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

  掩卷后對(duì)書回想起來,最大的感慨就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  傅聰先生,當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家,風(fēng)度瀟灑,多年來蜚聲樂壇,飲譽(yù)國內(nèi)外,他的演奏征服了世界各地的觀眾,被譽(yù)為“鋼琴詩人”,是第一個(gè)在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎(jiǎng)的新中國音樂家,為中國人贏得了莫大的榮譽(yù)。他的優(yōu)雅的舉止和傅雷的家教不無關(guān)系。家中吃飯時(shí),要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長或老年人,說話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。

  從人的談吐舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解,有誰會(huì)喜歡和一個(gè)不修邊幅,拉力邋遢的人交往。反過來,舉止斯文,懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個(gè)家長在孩子小的時(shí)間便提出了不少做人的規(guī)矩,F(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié),可是最基本的.禮儀人還是要做到的。

  書信里面可以看到傅雷夫婦真情的流露。車一開動(dòng),大家都變了淚人兒,呆呆的豎立在月臺(tái)上,等到冗長的列車全部出了站方始回身。這個(gè)場(chǎng)景我也碰到過,從天津回上海的時(shí)候爸爸媽媽送我的,隔著玻璃窗戶我的話他們聽不到的,用手機(jī)發(fā)了短消息,爸爸媽媽多保重,我會(huì)聽話照顧好自己的。爸爸媽媽當(dāng)時(shí)都哭了。傅雷和兒子是父子也是朋友的關(guān)系。兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來你我之間聚少離多,但我精神上至少是暖和的,不孤獨(dú)的。這個(gè)是很難得的,現(xiàn)在不少家庭里面依舊是布滿著家長的“霸權(quán)主義”,對(duì)孩子是一味的命令,溝通的比較少了。外面的世界很出色變化也非常的快捷。

  前段日子陪舅舅去陪了計(jì)算機(jī),感覺表妹懂的已經(jīng)很多了,不光是英語書里面有著不少我那個(gè)時(shí)候沒有見過的詞匯,談吐里面流露出來的感覺很成人化了。賣電腦的男孩子也說了,不少家長自己不懂計(jì)算機(jī)技術(shù),會(huì)買上萬的電腦,感覺也高級(jí)越好,其實(shí)孩子也就拿來當(dāng)游戲機(jī),上網(wǎng)聊天工具使用了。

  傅聰在國外留學(xué)期間,傅雷先生也是不段的跟著藝術(shù)的軌跡在進(jìn)步,時(shí)時(shí)刻刻給予了兒子以及時(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。從你的錄音中清清楚楚感覺到你一切都成熟多了,尤其是我盼望了多少年的——你的意志,終于抬頭了。我真興奮,這一點(diǎn)我看得比什么都重。你能把握整個(gè)的樂曲,就是對(duì)藝術(shù)加強(qiáng)深度,也就是你的藝術(shù)靈魂更堅(jiān)強(qiáng)更廣闊,也就是你整個(gè)的人格和心胸?cái)U(kuò)大了。我為了你而感到驕傲。今天是除夕了,想到你在遠(yuǎn)方用功、努力,我心里說不盡的歡喜。別了孩子,我在心里擁抱你!

  感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題,傅雷先生在傅聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他,不是家長教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語氣,自身的事例來誘導(dǎo)兒子。你年事尚少,出國在即;眼光、嗜好、趣味,都還要經(jīng)過許多變化;即使一切條件都極美滿,也不能擔(dān)保三四年中雙方的觀點(diǎn)不會(huì)改變,從而也沒法保證雙方的感情不變。我二十歲出國,出國前后和你媽媽已經(jīng)訂婚,但出國四年中間,對(duì)她的看法三番四次的改變,動(dòng)搖得很厲害。

  這個(gè)實(shí)在的例子很可以做你的參考,使你做事可以比我謹(jǐn)慎,少些痛苦——尤其為了你的學(xué)習(xí),你的藝術(shù)前途!另外一點(diǎn)我可以告訴你,就是我一生任何時(shí)期,鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二。一個(gè)藝術(shù)家必須能把自己的感情升華,才能與人有益。

傅雷家書讀書筆記20

  傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的知識(shí)。他青年時(shí)代在法國學(xué)習(xí)的專科是藝術(shù)理論,回國以來曾從事過美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作,但時(shí)間非常短,不能與其他人一起共事,總是在半路上退出,不能發(fā)展自己的好。

  在這本書中,傅雷曾在信中對(duì)傅總說:“家信有好幾種作用:

  第一、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手。

  第二、極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。

  第三、藉通信訓(xùn)練你的—不但是文章,而尤其是你的'思想。

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡!

  不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!睆倪@句話中可以體會(huì)到傅雷對(duì)他的孩。非常關(guān)懷,并指引孩。走向成功。

  而他的孩。也取得了成功,傅聰成為了鋼琴大師,而傅敏成為了英語特級(jí)教師。這說明了傅雷的教。非常成功。

  最后,我用書中的一句話結(jié)束這篇文章:傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩。傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

  家書中父母的諄諄教誨,孩。與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母。女強(qiáng)烈的感染啟迪……

【傅雷家書讀書筆記】相關(guān)文章:

傅雷家書讀書筆記11-15

傅雷家書的讀書筆記04-15

《傅雷家書》讀書筆記12-28

小學(xué)《傅雷家書》讀書筆記04-15

傅雷家書讀書筆記范文04-27

《傅雷家書》初中讀書筆記03-27

關(guān)于傅雷家書讀書筆記02-01

傅雷家書讀書筆記(精選19篇)02-25

傅雷家書讀書筆記(15篇)03-07

傅雷家書讀書筆記(精選34篇)09-09