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安陽殷墟博物苑導游詞

時間:2022-10-06 08:52:54 導游詞 投訴 投稿
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安陽殷墟博物苑導游詞3篇

  殷墟,原稱“北蒙”,是中國商朝晚期都城遺址,位于河南省安陽市。以下是小編為大家整理的安陽殷墟博物苑導游詞,歡迎大家閱讀!

安陽殷墟博物苑導游詞3篇

  安陽殷墟博物苑導游詞(一)

  各位朋友,大家好!首先歡迎各位來到河南參觀游覽。我是本次行程的導游小李,坐在我身邊的這位是我們的司機師傅。在未來的兩天里,將由我和司機師傅一起為大家服務,希望各位可以把安全交給司機師傅,把放心交給我,我們會一起努力把開心帶給你。在此預祝各位可以在河南吃的順心,住的.舒心,玩得開心。

  殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方。公元前1300年前,商朝第20位國王盤庚把都城由從“奄”遷到“殷”,共經(jīng)歷8代12王,共254年。這里成為商代政治,文化,經(jīng)濟的中心,到公元前1046年周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。

  由于黃河每年都要漲水,黃河水逆洹水而西,使洹水沿岸變成一片水鄉(xiāng)澤固。水退后,沉積一層厚厚的泥沙,年久日長,殷墟也在底下世層沉睡3000多年,直到新中國成立后,才逐漸又被人們發(fā)現(xiàn)。1961年經(jīng)國務院有關部門的批準,在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物苑”。從此,殷墟也以甲骨文,青銅器和都城聞名天下。

  安陽殷墟博物苑導游詞(二)

  各位游客朋友,首先歡迎您來到甲骨文故鄉(xiāng)參觀,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

  一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話,也使一個普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷墟文化昭然于世。殷墟,是商朝期的文化遺址,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。

  據(jù)史書記載和夏商周斷代工程為斷定,公元前1300年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東奄”(今曲阜)遷到殷”(今安陽小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治,文化,經(jīng)濟的中心。到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱殷墟”。1961年,國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟,使其不再遭受人為的破壞,經(jīng)國家有關部門的批準,在殷墟博物苑。

  殷墟之所以聞名世界,有三個非常重要的因素:甲骨文,青銅器和都城。

  首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的,它是仿甲骨文的門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏門”的鼻祖。我們再看門框上的這些圖案,浮雕著鳳,虎饕饕夔和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方,朱墨雕彩,古風古韻,古色古香。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉抉,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷宮殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

  當世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,生活在這里的人們,已經(jīng)進入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。

  您現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的'重器,澆鑄起來特別困難。據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多萬人同時施工。青銅器中,銅,錫,鉛的含量比例,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅,錫,鉛的比例基本相同,我們可以想象當時冶煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權力的象征。

  提到殷墟聞名于世的第三個因素,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所。這個建筑是茅茨古階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階,四面斜坡,雙重屋檐,整個大殿宏偉莊嚴。

  大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些骨片。但當時他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時,經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成的粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當時的藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些帶字甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認為我國最早的文字——甲骨文。

  甲骨文的發(fā)現(xiàn),使龍骨”的身價一步登天,導致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地科學發(fā)掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年期間,共進行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊,開創(chuàng)之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)掘被迫中斷。直到1949年,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進行。

  我們先來看第一個展柜。這是著名的H127甲骨片堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個大窯穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象,歷法,農(nóng)業(yè),軍事,政治等各方面的社會內(nèi)容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

  從這個檔案庫中我們不難看出,商王從事占卜活動特別頻繁,幾乎是無日不占,無事不卜,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的,他們先在己選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,正面就會隨著”卜“的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇,F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的簡單記事,因此我們也稱這些文字為四骨卜辭。

  我們現(xiàn)在來到了甲骨文碑林。在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它既不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻。關于甲骨文及甲骨文發(fā)現(xiàn)的一些情況,前面已經(jīng)講過,這里就不再重復,僅就甲骨文碑林的情況向大家介紹一下。

  甲骨文碑林,是由我國著名甲骨文學者王宇信楊升南先生精選,以原甲骨文片形狀放大而成石碑,共30通。其內(nèi)容涉及商代文化、軍事、農(nóng)業(yè)、天象、田獵、鬼神崇拜等,內(nèi)容非常豐富。大家看這塊碑,原甲骨文有甲骨文之王的美稱,文字最多達125個,記載了大將止眉與兩個方國即土和工口方的戰(zhàn)爭。

  自1899年王懿榮認定甲骨文以后,甲骨文就受到金石學家的,多方收購,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土秘而不宣、封鎖了消息。1911年,著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來的到安陽調(diào)查,不僅弄清了甲骨文出土殷墟的準確位置,還收購到大量的刻有文字的甲骨片,其中舊有這塊甲骨王,一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝土地呢!

  咱們再看這塊碑,它主要記載了天象情況,從時間和空間上準確地記錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,是我國古代關于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

  下面請同志們認真看一看,您能辨認幾個字,從義和形上去研究琢磨,充分發(fā)揮您的想象,看看是什么字,如果想驗證一下,甲骨文碑刻的背后就是現(xiàn)代漢字,可以對照一下,看看是否猜對了。

  現(xiàn)在我們來到了殷商車馬殿廳。我們知道,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),而且結(jié)構(gòu)基本定型,距它最初發(fā)明的時間應該有一個相當長的階段了,據(jù)文獻記載夏代就發(fā)明了車,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,是華夏考古發(fā)現(xiàn)畜力車最早的實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑,是中國社會科學考古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月——2000年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是在航空運動學校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,保存基本完整,具有較高的學術研究和展示價值。每坑葬車一輛,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人。經(jīng)鑒定,殉人中3人為成年男性,一人為少年。

  自1928年殷墟發(fā)覺以來,曾多次發(fā)現(xiàn)過車馬坑遺跡。因受當時發(fā)掘水平的限制,都未能將坑中所埋木只車輛的遺跡全部清理出來。直到新中國成立后第二年,這一技術難題才被考古工作者突破。后來,隨著發(fā)掘經(jīng)驗的積累和技術水平的提高,發(fā)掘和清理木只車子遺跡的工作臻完善。這里陳列的6座殷代車馬坑,是近年來考古工作者發(fā)掘的新成果,他與本苑的宮殿建筑遺存一樣,是我們的鎮(zhèn)苑之寶。在車馬坑最南邊的就是殷代的道路,這上買面很清楚地顯現(xiàn)有車轍,道路比較寬,除有兩道車轍以外還有人行道。這里陳列的道路遺存,是在航校南地發(fā)掘的,由此可見,殷尚時期交通,包括車子和道路,都是比較發(fā)達的。

  在建國以后出土大量甲骨文的同時,婦好墓的發(fā)現(xiàn)也著實讓所有考古工作者為之振奮。婦好墓在宮殿區(qū)的西邊,現(xiàn)在讓我們參觀一下中國第一位女將軍的墓葬。各位面前的這個建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗女將婦好生前的英姿和風采。那么婦好是何許人也?婦好是尚王武丁的妻子,她能文能武深收武丁的寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,據(jù)甲骨文記載,她多次率兵東征西戰(zhàn),最多的一次竟帶兵13000多人,不少男性將軍都歸她指揮。婦好有一次率兵征伐方,由于她運籌帷幄,事先在一個地方設下埋伏,配合正面的進攻,打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)。婦好不僅能率兵征戰(zhàn),還能主持重大的宮廷祭祀活動,在王室中有著舉足輕重的地位。由于連年征戰(zhàn),婦好終因積勞成疾,先于武丁而亡。武丁非常悲痛,破例地厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓壙上精筑享堂,以示紀念。

  這就是婦好墓,我們順梯而下就到達復原后的墓坑。婦好墓深7.5米,在這里出土了大批隨葬品共計1928件,計有青銅器400多件,玉器750多件,骨器560多件,石器50多件,以及象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海貝等,簡直就是一個商代文化博覽會。更重要的是在出土的青銅器中,不少都鑄有婦好”二字的銘文,甚至在一件兵器上也有婦好”的名字,學者們經(jīng)過研究,得知這就是在甲骨卜辭里出現(xiàn)過200多次的武丁的妻子婦好。

  在隨葬品中,除了有精美的青銅器、玉器等以外,我們還看到壁龕里的尺骨,這是當時被殉葬的奴隸。這些尺骨共有16具人骨和6具殉骨。其中殉人男性4具,女性2具,兒童2具,其余的因截肢,已經(jīng)不辨男女了。我們僅從這個殷代王室的墓葬,就能看到奴隸社會的縮影。

  講到這里,殷墟博物苑的全部內(nèi)容就講完了。如果您有機會,歡迎再來殷墟博物苑叩訪我們的祖先,再次感受博大精深的殷商文化。

  安陽殷墟博物苑導游詞(三)

  游客朋友們,現(xiàn)在我們正在安陽殷墟的大門處。我們先來看進苑的這所大門,這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設計的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕著鳳,虎,饕餮,蟬等花紋,門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫,整個苑門莊嚴大方,朱墨雕彩,古風古韻,古香古色,門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊,是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成,是中華民族早期龍的形象之一。

  朋友們,欣賞完這扇大門,接下來就讓我們一起走進歷史,感受三千多年前的上古文化吧!當世界上多數(shù)民族還停留在石器時代的時候,生活在這里的人們已經(jīng)進入了青銅時代,這也是殷墟聞名于世界的第二個原因。

  朋友們,您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難,據(jù)估計制造這樣的重器,需要明確的分工與協(xié)作,從煉銅到澆鑄,從制模到拆苑需要130多人同時施工,青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同,我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋,到了后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權利的象征。

  提到殷墟聞名于世的第三個因素,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復原的仿殷大殿,它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所,這個建筑是”茅茨土階,四阿重屋“的建筑方式,也就是茅屋蓋頂,夯土臺階,四面斜坡,重重屋檐,整個大殿宏偉莊嚴。

  游客朋友們,我們現(xiàn)在來到了中國最早的`檔案館——甲骨窖穴展廳。1936年這里出土了一批甲骨,編號為YH127,它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個坑,共17096片,大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容,這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

  在甲骨碑林認過字,觀看過車馬坑后,我們來到了中國最早的女將軍——婦好的墓前,首先映入眼簾的這尊雕像,是華夏最早的巾幗英雄——婦好,它高3.5米,是漢白玉雕塑而成生動的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風采。那么婦好是何許人也?原來婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,能征善戰(zhàn),深受武丁寵愛,多次參與國家大事,為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載,她多次率兵打仗,還能主持重大宮廷祭祀,在王室中占有舉足輕重的地位,由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾,先于武丁而死武丁非常悲痛,破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑以示紀念。大家可以順梯而下,到復原后的墓坑參觀。

  各位游客,由于時間關系,我們今天的講解就先到這里,下面留給大家半個小時的時間自由參觀,繼續(xù)領略殷墟的博大與震撼。

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