貴州導游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，就有可能用到導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的貴州導游詞，希望能夠幫助到大家。
貴州導游詞1
女士們、先生們：
今天我們將要游覽的風景點是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經(jīng)中華人民共和國國務院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點風景名勝區(qū)。
黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個半小時左右時間。
黃果樹大瀑布已經(jīng)到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國第一大瀑布。
黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮；由于水流的強大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上，使坐落在瀑布左側崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠遠望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗……。數(shù)百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三的題額者嚴寅亮在“望水亭”題寫的對聯(lián)：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。
現(xiàn)在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右，由于陽光的折射，你還可以透過瀑布沖擊時濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。
這個瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布，而不叫其他別的什么瀑布呢？據(jù)民間傳說，是因為瀑布邊上有棵高大的黃桷樹，按當?shù)氐目谝�，“桷”與“果”讀音相同，所以人們就習慣稱之為黃果樹，這是一種說法。還有一種說法，傳說很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。
與世界上其他著名的大瀑布相比，黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的'一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。
女士們、先生們，“水簾洞”已經(jīng)到了，這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據(jù)中國神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場戲，就是這里拍攝。
這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個瀑布中間，大水時兩個瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住；水小時則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。
這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界，號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺。這個洞窗有1米高，3米長，外面圍有護欄，游人站在護欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱之為“摸瀑臺”。
女士們、先生們，現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經(jīng)常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒。只要有陽光，瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動，變幻莫測。
黃果樹瀑布為什么會這樣呢？這是因為黃果樹瀑布地處喀斯特地區(qū)，是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點到達上游時，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴大，形成落不洞及地下河；當?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大，就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來越大，于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴大，歸并，垮塌，就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。
我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因為，黃果樹瀑布是中國的，同時也是屬于世界的。
貴州導游詞2
石門坎是貴州近百年來最有文化活力和創(chuàng)造力的地區(qū)之一，是特定歷史條件下，西方與東方、本土和世界文化交流的奇異花朵。
在生態(tài)版圖上，石門坎原本邊遠洪荒之地，位于貴州接近川滇最邊緣的西北角，古時被稱作烏撒蠻的烏蒙山區(qū)腹地，屬威寧，距縣城140公里。平均海拔2200米，最高處薄刀嶺2762米，最低河谷1218米。生態(tài)惡劣、稼穡艱難;古來瘴癘之地，貧病交加，生計難;大霧陰雨、溝壑縱深，行路難。到了機動車時代，石門鄉(xiāng)處在貴州公路網(wǎng)末梢，與云南路網(wǎng)不銜接，退居邊緣之邊緣。至今，鄉(xiāng)村交通仍然羊腸細路，村民往來依舊人背馬馱�！妒T坎溯源碑》曰：“天荒未破，疇咨冒棘披荊，古徑云封，遑恤殘山剩水”。
在文化版圖上石門坎曾是茅塞未開的村落，居住著所謂“晦盲否塞”、結繩刻木的苗族。苗語稱石門坎為“卯嶺南”，苗文寫作"hmaoblisnaf"，有兩種解釋：一說意為像嶺南那么興旺的苗族居住地;另一說為從利亞那搬遷來的苗家，二者都寄寓對好生活的向往。苗族苦難數(shù)千年，遷到黔西北、滇東北的一支稱大花苗，棲身在彝族土目的`地盤上，刀耕火種，受土目和官府的歧視盤剝，被官府劃為尚未教化的“生苗”。處于半農(nóng)奴半奴隸境地。遷來石門坎時，大花苗是漢字文盲，漢語語盲和數(shù)字數(shù)盲。
石門坎近百年歷史令人嘆為觀止：這個從物質角度觀察近乎“煉獄”的地方，在文化視野中別有一番景致，這里曾經(jīng)是文化“圣地”，一個蠻荒不馴的小村落，異軍突起，帶領苗族和周邊川滇黔十多個縣少數(shù)民族掃除文盲，勃興教育，風云叱咤，成為西南苗族最高文化區(qū)。關于石門坎教育和衛(wèi)生的成就，文獻這樣記載：
創(chuàng)制苗文，結束了苗族無母語文字的歷史。這種文字以石門坎語音為滇東北方言區(qū)的標準音，在川滇黔苗族中廣泛傳播。
貴州導游詞3
在600多年前的明朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北征南”時，越國汪公從江浙率兵進湖南轉貴州，帶領一支軍隊來到這里屯駐。大量的湘人在這里定居后，看到這里雖然土地貧瘠，但水源充足，竹子豐富，尤其適合生產(chǎn)紙品。為了祭祀軍中陣亡將士和生存的需要，他們便操起了世代相傳的古老造紙技藝。于是，源于湘人蔡倫的“蔡侯紙制作技藝”便傳到這里。因造出的紙有一股淡淡的清香，而湖南又簡稱“湘”，為表思鄉(xiāng)之情，湘人就把這里定名為“湘子溝”。自那時起，“香紙”逐漸成為當?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名也就逐漸演變成了“香紙溝”�！跋慵垺痹换实塾n為“神圣紙品”。
在香紙溝，幾乎家家戶戶都會造紙，造紙首先是選料取材。香紙溝的“香紙”原料來源于竹，竹子肉厚、質密，成漿率高，韌性好，易成型，使這里的紙品質地優(yōu)良。由于香紙溝的紙由竹而來，于是香紙溝人對竹有著敬畏之心，在砍竹前，先要舉行莊重的儀式，在竹子前燒三炷香后再砍竹，而砍竹用的工具只能用柴刀，忌用蔑刀，因為柴刀砍竹有“發(fā)財”之意，而“蔑”音同“滅”，有“滅竹”之意。有了原料，就進入了造紙的第一道工序——煮：將砍下的鮮竹子捶爛后，再將其與石灰摻水混合，將之放到那個石砌的大鍋里，下面加柴生火，在鍋里煮上將近一個月的時間，竹子就變得非常軟爛;再經(jīng)過半個月的浸泡，然后開始造紙的第二步——碾：經(jīng)過10多個小時的碾壓，竹子被徹底的碾成泥狀;第三步叫“抄紙”，其中包含了很多細碎的工作，比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兌，之后還要把起“潤滑”、“分層”作用的`樺葉水倒入，再將抄好的香紙壓縮、擠壓水分、晾干……從取料到制成成品，共包括了伐竹、破竹、漚竹、煮竹、碾壓、提漿、抄紙、壓榨和烘晾等72道工序。這里的人們受文化習俗諸多因數(shù)的影響，至今仍保留原始傳統(tǒng)的造紙技藝，這對總結我國造紙的歷史，有著‘活化石’的作用�！�
山也青幽幽,水也青幽幽。
美麗多情香紙溝,天地如錦繡,
叢叢野花綻開口，片片竹林蕩綠綢,
水車嘩嘩笑，石碾轉溜溜。
中華土法造紙術，傳承到永遠。
清新迷人的香紙溝，雨甜風也柔。
涼爽伴你下河谷，芬芳托你上本樓。
溫馨祥和好日月，如夢醉心頭。
貴州導游詞4
(金沙)
這個小鎮(zhèn)叫大金沙，是金沙鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地。往赤桐公路方向前進5公里，就是大白巖景區(qū)的小金驛。繼續(xù)前進，可到達紅軍四渡赤水的重要戰(zhàn)場陛詔、元厚、土城。著名的青杠坡之戰(zhàn)就發(fā)生在前面幾十公里的土城。
金沙鄉(xiāng)是赤水竹鄉(xiāng)的核心部分，別看是個大山區(qū)，農(nóng)民收入水平卻是全市的“大哥大”，屬于赤水市經(jīng)濟較發(fā)達區(qū)域。大家已經(jīng)注意到了，這個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)沿街多是加工竹筷的小作坊，所以叫“筷子一條街”。
這條溪流叫金沙溝，赤水一級支流，全長11.9公里，據(jù)說沙子里含有金礦而得名。去大白巖那個小金驛，就是過去淘金客居住和起運金子的驛站。但是，沙里淘金資源畢竟有限，經(jīng)過明清幾百年的掠奪性開采，金礦早已絕跡，只留下一些淘金客與江洋大盜和美女們共同炮制的噩夢與傳奇。這些充滿著血腥味的陰謀與仇殺，是足可拍出中國版本式的“西部牛仔”電影的。
(侏羅紀公園門票站)
現(xiàn)在我告訴大家一個信息：大家所向往的中國侏羅紀公園的主體就在這條黃金水道內(nèi)面。不過，我們先要去參觀竹海國家森林公園，山上的鄉(xiāng)親為我們早準備好了“熊貓午餐”，我已經(jīng)明顯地感覺到它的香味了。
(上竹海公園的山坡上)
一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。這是當年毛澤東登廬山有感而發(fā)的詩句。在赤水乘車登山旅游，這是惟一一處。赤水是西南地區(qū)楠竹種植面積最大的地區(qū)，是全國15個年產(chǎn)100萬根楠竹的地區(qū)之一，也是中國十大“楠竹之鄉(xiāng)”之一。大家早已注意到了，凡所能進入眼球的山山嶺嶺，全都是楠竹。赤水有句俗話，叫“無水不綠，無山不竹”。
眾所周知，中國是世界第一產(chǎn)竹大國，也是最早利用竹子的國家，被譽為“竹子文明國度”。據(jù)統(tǒng)計，全世界現(xiàn)有竹林面積1700萬公頃，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲發(fā)展中國家。我國竹資源世界第一，約占世界總量的30%。竹子屬禾本科竹亞屬(科和屬是植物分類的專用術語)，全世界竹子約150屬，1225種，我國大約有38屬，500余種，我們赤水占了12屬，21種和2變種，變種竹如花孝順竹、金竹、箐竹、西鳳竹、玉山竹、寸八竹等，十分稀有。赤水的主要竹種如慈竹，是赤水分布較廣的風景竹，大同鎮(zhèn)、四洞溝、燕子巖等地為最多。慈竹又分尖慈、大葉慈數(shù)種;還有赤水玉山竹、寸八竹、紅殼箭竹、刺箭竹、小箭竹、箬葉竹、紫竹、斑竹、水竹、人面竹、狹葉方竹、苦竹、甜竹等，其中赤水玉山竹、刺箭竹和紅殼箭竹，是新近考察發(fā)現(xiàn)的珍稀竹種，具有極高的.保護價值。
而分布最廣、面積最大的還是楠竹，又名茅竹、貓頭竹、孟富竹，學名毛竹，毛主席的毛。因其竹節(jié)稀、竹壁厚、尖削度小、材質優(yōu)良，用途很廣，因而成為竹中之王。赤水楠竹總面積達180平方公里，占全市竹林總面積的81%，年生產(chǎn)楠竹400萬竿，尤以葫市竹海公園最集中連片，是支撐赤水森林經(jīng)濟的龍頭老大。
(進入竹海區(qū))
現(xiàn)在，我們已進入竹海森林公園。這里距市區(qū)40公里。公園占地面積10666公頃，其中楠竹面積3200公頃。竹海公園位于葫市鎮(zhèn)境內(nèi)，1993年5月8日，國家林業(yè)部正式批準竹海公園為國家級森林公園。1996年國家林業(yè)部又把赤水市評為“中國竹子之鄉(xiāng)”。
竹海公園核心景區(qū)分野竹坪、觀海樓、翠竹湖三大景點，周邊還有圣女瀑布、天心橋窄脊險峰等自然景觀。
(野竹坪)
〔提示：停車后，可引導游人品嘗路邊山泉——“天鵝泉”(即今所謂“玉液瓊漿”)，建議對此山泉進行高品位包裝，取名“天鵝泉”，以成一個小景點。無論春夏秋冬，應安排專門接待員，以竹筒捧水為客人“接風洗塵”，并講述一個關于白天鵝的故事〕
(天鵝池·竹廊橋)
〔提示：建議對野竹坪入口處現(xiàn)存竹廊橋及水池進行整治包裝，水池名天鵝池。塑一只白天鵝立于池中，岸邊立白天鵝碑。另外，在竹亭長廊立黎理泰八千里引竹石刻圖，并刻同知陳熙晉詩及《仁懷直隸廳志》關于對黎理泰引種楠竹的記載〕
竹海公園所處的那座大山叫青山，這個水池，叫天鵝泉。相傳清代雍正年間，政策法規(guī)，這里還是一片火燒過似的丹霞石頭山，是四季不雨的爛巖殼，陽天白日鬼唱歌的“死亡之地”。或者說，那個時代赤水還沒有楠竹。到了乾隆年間，有個叫黎理泰的福建人，到山那邊的后槽村跟一位周姓老板打工種藍靛草，以后就在這里結婚成家。乾隆三十四年即公元1769年，黎理泰回上杭縣張芬鄉(xiāng)老家接母親來黔定居，母親不愿遠行，黎理泰只好帶上三個弟弟，并挖了4株楠竹苗回后槽栽種，象征黎氏4兄弟在異地安家落戶，不忘故土之根。他們把竹苗從福建陸運入江西，進湖南，再從洞庭轉長江入赤水到葫蘆垴，共費時3月，才把竹苗抬上后槽栽種，后來成活3株。
這段史實后來寫進了清代道光《仁懷直隸廳志》：“楠竹，出后槽，大者圍圓二尺余，廳境尚無楠竹，乾隆三十四年間，閩人黎理泰自福建上杭縣攜三竿竹種，今種者漸多�！�
也許是赤水的氣候與土質的條件優(yōu)越，這楠竹見風就長，不過數(shù)十年，就在赤水漫山遍嶺發(fā)展起來了。黎理泰早就想根治對面那座恐怖的“死亡山”，為百姓造福，于是率黎氏家族帶上楠竹苗上山來了。他們?nèi)粘龆鳎章涠�，費了整整一個冬天，把這一片荒山栽上了楠竹苗。哪曉得老天久旱不雨，竹苗都干死了。黎理泰心理一急，病倒了�；杳灾�，他好像聽見早已亡故的老母親對他說：“兒呀，趕快去旺隆鄉(xiāng)天鵝嘴，向那只石天鵝三拜九叩，請它助你一臂之力!”
貴州導游詞5
龍宮，位于貴州省安順市區(qū)西南二十七公里，距黃果樹瀑布三十多公里，屬安順縣馬頭鄉(xiāng)龍?zhí)洞濉｝垖m1980年發(fā)現(xiàn)，以暗湖溶洞稱奇，泛舟湖上，可作洞中游。
龍宮全長三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習稱“五進龍宮”。一進龍宮由宮門到蚌殼巖，二進龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進龍宮由花魚塘到青魚洞，四進龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。
龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)丁�，系高山小湖泊，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十數(shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測，水港曲折迷離。
龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。
面積約八平方公里的龍宮風景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個洞廳和奇麗多姿的`巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名�；⒀ǘ吹妹�，因附近有一山頭狀如猛虎。
龍宮外的風景點有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。
貴州導游詞6
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。
梵凈山位于銅仁地區(qū)西北部，處于印江、松桃、江口三縣交會處，屬武陵山脈中段。車到梵凈山腳下天已完全黑了，還下起雨來，感覺甚不方便。
第二天上午天氣還可以。吃過早飯，我們寄存了行李，買了些礦泉水和干糧之類，便開始爬山。此時剛過8點，在山門口，我們看了一個告示，原來是從去年國慶起門票由原來的15元漲到50元，漲了3倍多。
入得山門，還要坐旅游公司的面的，10公里路程，10元一位。沿途有兩個觀景點，一是瀑布;二是遠眺山頂及近觀清澈的溪流水。梵凈山是貴州名山，也是國家級自然保護區(qū)，還被列入了聯(lián)合國教科文組織人與生物圈范圍。據(jù)介紹，梵凈山生長有珙桐、冷杉、長苞鐵杉、水青樹等700多種樹種，藥用植物800多種，苔蘚植物近250種，大型真菌近400
種，有不少是珍稀植物品種。動物則有黔絲猴、獼猴、云豹、長尾雉、娃娃魚等國家珍稀保護動物數(shù)十種。經(jīng)過約半個小時的里程，我們的車終于停在一塊不大的空平地上。司機告訴我們，在這里才是真正要算開始爬山。
開始登山了，我們沿著約兩米寬的石階興致勃勃向7000多級臺階沖刺。走了一段后發(fā)覺腳步逐漸沉起來，且全身開始發(fā)熱出汗，背包甚感沉重。一問轎夫，才爬了500多級。天漸漸陰沉下來，水汽也逐漸彌漫，剛才還清晰的山頭此刻若隱若現(xiàn)，變成朦朧的一片。我們加快了腳步。在隱約聽到雨點打在樹葉之際，便快步入亭內(nèi)避雨。有游客提醒說，這里剛好一千步。
路徑比1000級以下窄了一半。到2400步的時候，有一個小旅館，有礦泉水、干糧賣，可以炒菜吃飯，也可以留宿。我們經(jīng)過時，沒有作停留，便繼續(xù)往上爬，以至后來提起，有同伴幾乎沒有印象。經(jīng)過一段路程的攀爬，大家已漸漸適應，沒有感覺像開始1000步那么累。我們每爬800-1000步左右就小歇一下，吃點餅干，喝點礦泉水。爬了大半天還沒有一半的路程，真不知何時才能到頂。
在不到山頂非好漢的信念支撐下，我們不覺邁過了3600步，將近一半的里程。途中幾上幾落，翻了幾個山頭。到4500步時，有一個叫回香坪的招待所，景點管理區(qū)辦公室也設在這里。
到達6000步時，又有一招待所，這是一個休整轉折點。站在半山腰，一陣風吹來，感覺有點冷，打了個顫抖，趕緊把衣服穿好。山頂只剩1000多步了，似乎勝利在望。但真正考驗人的還是在后頭。
繼續(xù)往上爬幾百步，又有一個招待所，右邊有一座寺廟，名叫鎮(zhèn)國寺，估計歷史不是很長。因為在上面有座荒廢的.寺廟，原來全是由山上的石塊砌成，名叫慈恩寺，據(jù)說和尚被殺死搶掠后就荒廢了。站在廢墟上，讓人感覺到有一股悲涼。
山上水汽霧氣很濃，20米開外就已看不清人。我們先往東面走，那里有梵凈山上的代表景點———蘑菇石。走到跟前不遠處，果然見幾塊大石在歲月的風化下形成蘑菇的形狀，大自然真是巧奪天工。一層層的巖石也有點像書頁，記載了大自然的滄桑變化。我爬上一塊石頭往下探望，嚇了我一跳，下面是萬丈深淵，我正處于絕壁之上。
在朦朧的醉人仙境中，雖沒看到梵凈山概貌的壯麗景觀，留下多少遺憾，但也感覺人在山霧中的飄逸脫俗，給人的心靈予以凈化。
欣賞完蘑菇石，我們便往西端最高處爬，那里垂直近90度，突出一塊山峰，如巨石兀立。在我爬過的山中，可能險峻僅次于華山了。山巖上還有一個觀音洞，里面有個和尚一遍遍誦經(jīng)(錄音播放)。不少游客入洞燒香許愿，洞口因而煙霧縈繞。
出得洞口，繼續(xù)往上爬，此時山峰一分為二，裂縫不到一米，往上看如一線天。穿過隙縫攀登向上，一步一步終于接近了金頂，上面建有兩座小亭，之間有一座橋，可以穿越而過，名曰天橋，名符其實，這是我看到最高的橋了，感覺離天更近。
算算時間，已是午后近1點，整個登山過程用了4個多小時。下山時就順利多了，只用了兩個多小時。
貴州導游詞7
云臺山距施秉縣城北13公里，是600年前的'佛教勝地。現(xiàn)保存有周公廟、徐公殿及諸多摩崖石刻景點。景區(qū)由云臺山、外營臺、轎頂山及大田垴等群峰組成，是世界自然遺產(chǎn)提名地。云臺山面積約210平方公里，主要有云臺山主峰、拜經(jīng)石、道庵井、印頭閣、野牛洞、盤藤道、筆架山、老虎背、徐公殿、周公殿、渡云橋等24個景點。主峰團侖巖海拔1066米，突起于群山之間，因山形“四面削成，獨出于云霄之半”，山巔如臺，加之云霧繚繞，故名云臺山。
據(jù)清康熙《貴州通志》卷6“山川”所載，云臺山“獨立于萬山中”，“不連崗，不屬嶺，屹然天柱”，山頂“平行可數(shù)百畝”，“群巒拱代如兒孫”。明代曾建大剎，僧眾多達200余人，朝山拜佛者來自四面八方，是黔東南盛極一時的佛教和 旅游 勝地。今僅存山門一座，明清石碑各一通。云臺山以原始自然生態(tài)、天象奇觀、奇峰麗水、佛教遺址、道教古剎等自然和人文景觀為特色。面積47平方公里。
云臺山景區(qū)分為云臺山、排云關兩大旅游片區(qū)，規(guī)劃景點24處，山間珍稀等 植物 近400種，珍貴等 動物 近百種，被稱為“植物寶盆、動物寶庫”，是貴州東線 探險 尋幽的旅游寶地。
貴州導游詞8
歡迎大家來到這！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
神龍洞坐南朝北，下寬上窄，呈現(xiàn)出獨特的“樓層式”風格。且每一層樓內(nèi)，巖溶景觀、類型、規(guī)模各異。主要是石鐘乳、石柱、石碗、石花、帷幔式泉華。大者可達數(shù)十米，十幾人合圍，小者以厘米計算，千姿百態(tài)。洞內(nèi)有清洌水潭數(shù)處，似泉若淵，又如涓涓細流于石隙。
洞頂石乳似百花、若彩旗、象錦帶、如飛龍，身臨其境，十分壯觀。如龍宮寶塔、定海神針、擎天巨柱、玉帝點將，簇簇玉石竹筍，拔地而起，猶如列峰排空，巍峨雄奇，
儀態(tài)萬千，玲瓏剔透。洞外奇巖夾徑，山石嶙峋，古木森森，奇花異葩，藤蔓遍布，別有情趣。循徑登高，古樹參天，老樹交柯，疏影遮日，具有山峻、水碧、花艷、蘊秀、洞奇之美。
不管游客何時登臨，都令人玩之不盡，妙趣無窮。神龍洞景區(qū)的主要景點有黃龍掛須、神筆海硯、定海神針、龍女浴池、聚寶佛、龍宮編鐘、宮主百褶裙、神龍盤踞等。更為奇特的是，20xx年景區(qū)工作人員在玉女池發(fā)現(xiàn)了一條長1.2米，重8.5公斤的娃娃魚（大鯢），這是迄今為止全國發(fā)現(xiàn)最大的.野生娃娃魚。
神龍洞風景區(qū)位于湖北省宜興市興山縣的昭君故里與神農(nóng)架原始林區(qū)、距三峽大壩址110公里，是國家級探險旅游線路宜昌———興山———神農(nóng)架自然保護區(qū)———巴東神農(nóng)溪旅游區(qū)的蹭腹地，209國道、香溪河穿景區(qū)而過，交通十分便利。景區(qū)內(nèi)氣候、土壤、植被等都具有南北過渡的特征，被植物學家譽為“天然林木園”。特別是珙桐、紫莖、興山榆等珍稀樹種均有分布。境內(nèi)的金絲猴、大鯢、林麝、西南熊、紅腹錦雞等為國家級一、二類保護野生動物。
神龍洞風景區(qū)景觀宏偉，洞內(nèi)景觀神奇逼真。獨特的“樓層式”風格，冬暖夏涼，巖壁光潔如玉；景物栩栩如生，清冽水潭數(shù)處，似泉若淵，泉水沿石乳滴落而形成的龍宮寶塔，定海神針、龍宮瀑布、群猴拜佛、關公神像、千年靈芝、喜鵲相會、
九天勝景、簇簇玉石、竹筍拔地而起，巍峨雄奇，儀態(tài)萬千，玲瓏剔透令人感慨萬千美不勝收。神龍洞風景區(qū)是神農(nóng)架原始森林內(nèi)精品景區(qū)之一，遠古時期，神農(nóng)架地區(qū)還是一片大海大海，是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地，成為大巴山東延的余脈。景區(qū)內(nèi)呈現(xiàn)著遠古大海的盛貌，石壁上美麗的珊瑚石是大海殘留的遺跡。
舉目縱觀，溶洞座依峭壁，循梯而上，可直入洞口。外洞空曠，橫高數(shù)丈，嶙峋怪石，宛若殿堂。古人于此造廟，以“龍神”祀之，龍神洞因此得名。
貴州導游詞9
甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上，是市內(nèi)小型人文風景區(qū)，猶如西安的大雁塔，武漢的黃鶴樓，成都的望江樓，昆明的大觀樓一樣，甲秀樓是貴陽的市徽和標志。
甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。最先倡導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎，修建一座橋連接兩岸，并筑一樓用以培育風水，取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠，不但刻意點明貴陽山水甲秀黔中，而且激勵人們努力學習，使貴陽“科甲競秀”，人才輩出。
自此以后，貴陽果然出了許多著名人物，如明末以“詩書畫三絕“聞名于世的楊世友，清代的兩個狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽人杰地靈的象征，是貴陽山水與文化的精華。
我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞是“城南勝跡”，各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。在全國的風景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”，揚州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。
浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約20米，四個角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周護以雕花漢白玉欄桿，充分體現(xiàn)了中國古建筑的美感。浮玉橋原先有九個橋孔，橋下的`涵碧潭在此回旋蕩漾，形成“長江水倒流，九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭，從遠處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個正圓，橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以“鏡中景，水中樓”的朦朧感覺。詩人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián)，用“水從碧玉環(huán)中出，人在青蓮瓣里行”的詩句點出了它的神韻。
甲秀樓為貴陽主要名勝，素有“小西湖”之稱，歷代文人墨客往來于此，觸景生情，留下很多墨寶，其中尤以清人劉玉山所撰長聯(lián)最為著名，洋洋灑灑174個字，凝結了貴州的歷史文化，開頭便是：“五百年穩(wěn)占鰲磯，獨撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓�！�
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點。甲秀樓歡迎您下次再來。
貴州導游詞10
石林地質公園主要分布在長壩景區(qū)和荊竹園景區(qū)，石林出露面積分別為4.9平方平方公里。石林是地球上同緯度地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的發(fā)育最好、生公里、2.3態(tài)保持最佳、保存最完整、出露面積最大的極具科普性和觀賞性的連片喀斯特石林�？臻g上連片分布，類型眾多，包含了石芽發(fā)育從幼年到青年到老年的.各種形態(tài)，有針狀石林、劍狀石林、塔狀石林、柱狀石林、城堡狀石林。林區(qū)形狀多變，景色秀麗，能從小中見大、大中見巧、巧中見奇、奇中見幽。這里石林與樹林交相輝映，美不勝收。長壩石林還形成了許多惟妙惟肖的象形景觀，如老虎石、雄鷹對峙、鬼臉石、四大金剛、三仙迎客等，極具觀賞性。
荊竹園植被茂密，石林規(guī)模相對較小，風吹樹動，石林若隱若現(xiàn)，猶如深閨秀女般猶抱 琵琶 半遮面。而且荊竹園是清白蓮教白號軍古戰(zhàn)場，貴州省重點文物保護單位，現(xiàn)存遺址諸多。所以，石林景觀既具有科學考察研究的價值，又能在形態(tài)上給人以視覺的沖擊，是集科學和 美學 于一體的喀斯特地貌景觀。
貴州導游詞11
各位游客：
大家好!
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
天河潭距貴陽24公里，景區(qū)內(nèi)有一座天然生成的溶巖大石橋，高20米，寬約35米，足有8、9層樓房高。與貴州眾多的`天生橋不同的，是橋旁有一個直徑50米的地穴，絕壁環(huán)繞，穴底是一潭深水，使得這天河潭更離奇。
在天生橋下不到50米就能聽到好似牛叫的聲音，原來這是一組引天河潭推動的一連串水碾、水車、水磨和香粑車運轉時發(fā)出的聲音。所謂香粑，就是制作蚊香和敬神用香的原料。
龍?zhí)抖词翘旌犹兜陌岛尤芏�，以前洪水暴發(fā)時，水流無處可去經(jīng)常造成天災，后來人工把溶潭鑿通，成為今天的水洞，洞中布滿石幔、石瀑、石筍。
貴州導游詞12
龍宮三絕
漩塘
漩塘為典型喀斯特漏斗地貌，直徑101米、面積8012平方米，與通漩短河相連，塘水不借風力、日夜不歇，沿塘切線方向順時針旋轉，自塘底天然漏斗潛入暗河又因高差所致，從水竹源分左右流出，形成了“山不轉水轉”和“一水分兩邊”的龍宮奇景。
短河、區(qū)域喀斯特地貌
龍宮景區(qū)發(fā)育在世界上最大的喀斯特地區(qū)——華南喀斯特的中心部位。
方圓18平方千米的核心景區(qū)范圍內(nèi)，星羅棋布著大大小小的水、旱溶洞90余個，在世界水旱溶洞集群中絕無僅有。由于在地表廣泛露出大量可溶性的碳酸鹽巖，而且在垂向上的分布亦占很大比例，區(qū)域地質構造十分復雜，是喀斯特地貌發(fā)育最成熟最集中、喀斯特景觀最富集最典型的'地帶，正所謂“天下喀斯特，盡在龍宮”。
加上龍宮位于亞熱帶濕潤季風氣候的南緣，水熱條件良好，形成了穿景區(qū)而過的諸多河流，河流對高原面的溶蝕侵蝕切割，加劇了高原地勢的起伏，又因“水從山里來，流到山中去”，形成了通漩河、百步源、如來溪三條中國最短河流。河水清澈透明，翠竹相擁，船在水上走，人在畫中游，仿佛置身人間仙境。
龍字田
龍字田采用兩種農(nóng)作物套種，按季節(jié)區(qū)分，春天由油菜花和蠶豆進行套種，秋天由黑糯米和一般水稻進行套種，拓自唐代書法家懷素的草書書法，占地面積約8萬余平方米，是世界最大單體漢字，氣勢磅礴，震撼人心，宛如一條活靈活現(xiàn)的巨龍從山林間呼嘯而出，特別是微風吹來，龍字隨風擺動時。
龍字田絕美龍字畫卷已成為貴州標志性景點之一。
貴州導游詞13
各位來賓，大家好！歡迎來到“貴州龍”的故鄉(xiāng)——興義！
我是導游，讓我們一起去探尋“貴州龍”的蹤跡，暢游三疊紀世界。
在這里，您將觀賞到生活在億萬年前，形態(tài)逼真、生動清晰的“貴州龍”、海百合等古生物化石群；了解古生物學和地質學的一些基本知識；體味遠古時代肅穆幽深的意境，產(chǎn)生滄海桑田、萬股永恒的無限遐想。在中生代三疊紀時期，興義是一望無際的海洋，生活著大量的“貴州龍”，經(jīng)過地球的滄海桑田，“貴州龍”就被凝固在層層的灰?guī)r、頁巖里，形成了化石。
“貴州龍化石”是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢？什么是貴州龍動物群？它具有什么科學價值？貴州龍是恐龍嗎？這些問題，我們來一邊參觀，一邊揭秘：
據(jù)清咸豐五年碑文記載，明、清時期，綠蔭村民發(fā)現(xiàn)山上有化石像龍，便將其視為龍山，是布依寨的龍脈，風水。咸同年間，村民集資十千文，植樹造林，立鄉(xiāng)規(guī)民約，加以保護，一百多年來，石漠化的石山綠樹成蔭，古生物化石得到完好保存。
1957年7月，原中國地質博物館研究員胡承志，在興義頂效鎮(zhèn)綠蔭村的三疊紀地層中，采集到7件海生爬行動物化石標本，隨后貴州省博物館曹澤田先生在該地同一地層中采集到8件化石標本。上述兩批標本經(jīng)中國科學院古脊椎動物與人類研究所所長楊鐘健院士鑒定后，于1958年發(fā)表科研論文，這些標本中的'動物是距今2。4億年前的中三疊紀時期的水生爬行動物，歸屬腫肋龍亞目腫肋龍科的一個新屬種，已經(jīng)滅絕。屬首次發(fā)現(xiàn)，具有世界科學意義，特以發(fā)現(xiàn)者的姓氏和發(fā)現(xiàn)地貴州命名“胡氏貴州龍”，簡稱“貴州龍”。興義因發(fā)現(xiàn)世界罕見的“貴州龍”化石被稱為“貴州龍的故鄉(xiāng)”，聲明遠播，成為貴州乃至全國關注的焦點。
此后的數(shù)十年內(nèi)，我國南方海相地層中不斷發(fā)現(xiàn)同一科目的各種動物群，科學家們都將其歸屬于“貴州龍”動物群；除頂效綠蔭村發(fā)現(xiàn)貴州龍動物群外，在烏沙、盤縣、龍廣等地，都曾發(fā)現(xiàn)貴州龍動物群化石。經(jīng)專家鑒定歸屬的有：爬行類、魚類、棘皮門類、節(jié)肢動物類等，另尚有10余種化石待專家進一步研究定名，“貴州龍動物群”已成為當今的科研熱門。
我國三疊紀水生爬行動物的研究始于胡氏貴州龍的發(fā)現(xiàn)。近年來，科學家不斷深入研究，將傾心撰寫的科研文章，融入我國古脊椎動物學領域的最新研究成果。1995年，國家文物鑒定委員會發(fā)布鑒定結論：“貴州興義是我國已知海相地層中唯一同時發(fā)現(xiàn)三疊紀爬行動物和魚化石的產(chǎn)地，如此眾多的爬行動物和魚化石在一個產(chǎn)地相同層位中發(fā)現(xiàn)，在國外相關的海相地層中也是罕見的”�！豆饷魅請蟆奉^版頭條報道了鑒定結論，標題是《世界罕見的重大科學發(fā)現(xiàn)——貴州龍化石被認定》，引起全球巨大關注。
興義地區(qū)中三疊紀的爬行動物和魚類化石的發(fā)現(xiàn)，對古脊椎動物學、古動物學、古生態(tài)學和古化石埋藏學等方面的研究，具有極其重要的科學價值。
很多朋友會問：“貴州龍”是恐龍嗎？它們之間有沒有關系？從時間上看，貴州龍生活在2。4億年前的三疊紀時期，而恐龍則生活在1億多年前的侏羅紀時期；從生存環(huán)境來看，貴州龍長期生活在水里，而恐龍基本上是一群陸生動物，是在貴州龍絕滅以后才出現(xiàn)的，所以它們一點關系也沒有，它之所以被叫做“龍”，完全是命名習慣的緣故。“貴州龍”是一支在向水生生活適應過程中逐漸演化的過度性物種，它是我們居住的地方曾是茫茫大海的見證，是我們這一片土地對生物進化、物種起源等科學研究的依據(jù)。
貴州龍動物群發(fā)現(xiàn)的意義不僅僅局限于科學研究層面，更為重要的是我們要從地質變遷和生物演化過程中得到啟示，要愛護人類賴以生存的環(huán)境，增強環(huán)保意識，倍加熱愛自然、珍惜自然、尊重自然，與大自然和諧相處。
好了，各位來賓，今天我們的探尋“貴州龍”之旅就到此結束了，希望我的講解能給大家一段美好的回憶，謝謝大家！
貴州導游詞14
各位游客：
大家早上好，歡迎來到“梵天凈土。桃源銅仁”旅游觀光，我是你們的導游×××，希望我的服務為你們帶來美好的一天。今天我將陪同各位拜謁梵凈山，參觀紅云金頂，領略梵凈山云海奇觀和壯麗的日出。由于梵凈山山高風大，出發(fā)前請大家多準備一件上衣御寒。
梵凈山是武陵山脈的主峰，全國著名的“彌勒道場”，聯(lián)合國“人與生物圈”保護網(wǎng)成員，森林覆蓋率達98%，有植物和動物兩千多種，享有“動植物基因庫”的美譽。1986年被國務院批準為國家級自然保護區(qū)，2012年被全國旅游景區(qū)質量等級評定委員會評為AAAA級旅游景區(qū)。景區(qū)位于貴州省東北部的印江縣、江口縣、松桃縣三縣交界處，總面積456平方公里，其最高峰——鳳凰山海拔2572米。
各位游客，現(xiàn)在是早上5點鐘，我們所在的位置是普渡廣場，右邊是承恩寺，屹立在我們面前的就是紅云金頂。紅云金頂海拔2336米，一柱通天，石青質硬。大家請看，此峰如一條巨龍仰天長嘯，所以此峰又稱“嘯天龍”。峰頂至山腰，裂隙為二，兩峰間相距最窄處不足一米，而深卻有三四十米，由于山高峽深，此峽極像被金刀剪破，因此便稱“金刀峽”。相傳，此峰原來整體相連，釋迦牟尼與其弟子彌勒來梵凈山修行，因慕其地勢絕妙，都想設置道場。燃燈古佛知道后，便手執(zhí)金刀，朝金頂一刀劈下，從此一峰分成二頂，釋迦居左，彌勒歸右。一山供奉兩佛，全國也只有梵凈山一處。
“無限風光在險峰”，只有登上紅云金頂，才能領略梵凈山的無限風光。登山需要30分鐘左右。在登山之前，請大家注意安全，一要下腳穩(wěn)，二要握緊鐵鏈登冊。同時，請大家參觀后回答兩個問題，一是紅云金頂為什么被稱為“紅云金頂”，二是彌勒菩薩有哪三大愿望。答對的本導游將有一個小小的獎品奉獻給您。好，現(xiàn)在請各位隨著導游“步步登高”。
各位游客，我們現(xiàn)在來到了紅云金頂?shù)尼屽鹊睿说罟┓畹氖轻屽饶材岱�；它的右邊是“萬米睡佛”景點；天橋對面是彌勒殿，供奉的是彌勒佛。兩殿后邊分別都有一座天然的曬經(jīng)臺。2010年8月28日，中國佛教協(xié)會駐會副會長學誠大和尚到梵凈山為大金佛寺天冠彌勒開光之前，登上紅云金頂，當時天空烏云密布，沒有一絲陽光。當他在曬經(jīng)臺打坐時，隨著他的下坐，天空云開日出，一縷陽光直罩在他的頭上。學誠大和尚打坐結束，烏云隨之閉合，陽光也隨之收于云中。這事在2011年他在為《中國梵凈山佛教文化文物研究》撰寫的序中有記載：“去年八月，我懷著朝仰圣跡的'心情登上紅云金頂，禮拜釋迦、彌勒之后，禪坐曬金臺下。此刻，云開一隙，灑下光芒千丈，籠罩吾坐之巔，見者驚呼雀躍，我則心體透明�！�
佛界每個菩薩在修行時，都會發(fā)各種誓愿來度化眾生。在諸菩薩的誓愿中，以地藏王菩薩的“地獄未空，誓不成佛。眾生度盡，方證菩提�！弊顬橛忻�。而作為佛陀八大上首弟子之一的彌勒菩薩也有自己的三大宏愿，這三大宏愿分別是“度眾生愿、自身成就愿和接引眾生愿�！笔怪蔀榉鸾探绲拇蟠葟浝掌兴_，與山西五臺山大智文殊菩薩、浙江普陀山大悲觀音菩薩、四川峨眉山大德普賢菩薩、安徽九華山大愿地藏菩薩齊名。
各位游客，游覽梵凈山除了“游覽”、“觀看”外，還要把心與大自然相融合，才能感受到梵凈山內(nèi)在的美�，F(xiàn)在全山一片靜寂，山間沒有鳥鳴，只有清涼的山風陣陣掠過。請大家眺目遠望，腳底的云海一直延伸至天際，沒有一絲霧氣游離于母體之外，像嬰兒一樣安靜，讓你仿佛置身于瑤池仙境。平時高矗入云的山峰，有的沉沒于云海之中，有的只露出一張睡臉，靜如處子、一動不動。大家微微閉上雙眼，深吸一口清新的空氣，用心去感受。這時您會發(fā)現(xiàn)自己像云海一樣的寧靜，有海納百川的胸懷，忘卻了世間的紛爭、忘卻了世俗的煩惱。
各位游客，梵凈山的“靜”是一種內(nèi)在的美，而“動”則非常壯觀。大家請聽，寂靜的天空在一絲劃過長空的鳥鳴中被打破，云霧開始出現(xiàn)了不安的涌動，有幾絲白色婚紗從右邊“萬米睡佛”山頂在向云海輕輕飄動�，F(xiàn)在，云海的流動在慢慢加速，他們有的像瀑布、有的似流水，翻過山峰、一往直前、注入大海，這就是著名的“梵凈山云�！本坝^的前奏。大家再看，天邊出現(xiàn)了一絲亮光，像蠟筆在天際間一劃而過�，F(xiàn)在請大家屏住呼吸靜聽，仿佛從天際傳來裊裊梵音，以及彌勒菩薩為天下蒼生祈福的誦經(jīng)聲。
現(xiàn)在天邊的那絲亮光呈現(xiàn)一抹紅色，像毛筆在宣紙上一劃而過，隨后紅色向上浸染，逐漸擴散，與天上的云彩、山間的云海形成一幅天然寫意畫。各位游客，激動人心的時刻到了。大家請看，隨著紅色的擴散，天際一片赤紅，太陽露出了半個頭頂。大家再看山澗的云海，它們開始忘情的舞動起來，小鳥開始了快樂的歌唱，好像在為太陽的升起加油助威。有了云海和小鳥的鼓勵，太陽完全沒有少女的羞羞答答，她奮力向上一涌，沖破烏云，隱約可聽到烏云從太陽身上剝離時噼里啪啦的聲響。沖出烏云的太陽露出勝利的笑臉，把光芒普照到山峰、云海。在太陽的照耀下，此時的小鳥唱得更歡，云海變化更加多端，風起云涌、云卷云杼、云蒸霞蔚，我們和紅云金頂被一片紅色籠罩、更加燦爛輝煌。整個過程場面震撼、壯觀、摧人奮發(fā)。也讓我們進入了梵凈山“轉眼風云相會處，平空移步作神仙”的佳境。
各位游客，此時此刻，你不覺得梵凈山的云海和日出過程是我們的精神所托嗎？此景觀之經(jīng)典，讓我們想象有了空間，您不覺得自己也是梵凈山中的一名神仙了嗎？
各位游客，紅云金頂?shù)挠斡[到此結束。按照我們剛才的約定，現(xiàn)在請各位回答我剛才提出的兩個問題，一是紅云金頂?shù)膩須v；二是彌勒菩薩的三大宏愿是什么？
各位游客，我們現(xiàn)在游覽下一個景點——蘑菇石。請大家下山時注意安全，要抓緊鐵鏈靠山行走，腳要踩穩(wěn)小心路滑。
貴州導游詞15
各位團友：
大家好!歡迎大家來到貴州荔波樟江游玩，很高興在這里結識大家。首先簡單地作一下自我介紹，我是這次行程的導游，xxx，大家可以直接喊我的名，也可以喊我小x。“有緣千里能相會”，小x有幸能夠帶領大家游覽貴州荔波樟江，真是一種緣分啊!我們的旅途一定會很愉快的。在游覽期間，有什么問題都可以來找我，我會熱情地為大家服務，確保大家滿意。我們的旅程即將開始，大家跟我來吧!
荔波樟江位于貴州南部的荔波縣境內(nèi)，總面積273.1平方公里，以喀斯特地貌上樟江水系的水景和浩瀚蒼茫的森林為主體，由小七孔、大七孔、水春河峽谷景區(qū)及樟江沿江風光帶等構成，呈現(xiàn)出喀斯特森林生態(tài)環(huán)境的完美統(tǒng)一和神奇的特色，是開展生態(tài)旅游，回歸大自然旅游之勝地。各位團友平時學習、工作壓力大，來到我們的荔波樟江可以好好放松一回啦。
現(xiàn)在我們來到的是小七孔景區(qū)，是國家級風景名勝區(qū)，4a級景區(qū)，中國最美麗的地方之一，是世界遺產(chǎn)。景區(qū)北部有一座建于道光15(1836)年的小七孔古橋，小七孔的名就是根據(jù)這座橋而來的。古石橋有四個美麗的`神話故事。其中一個故事說，遠古時候有一個名叫阿吉的瑤族的小伙子，他的右手只有一個指頭，但是這個獨指能把堅硬的巖石戳成爛泥一般綿軟，更奇的是，過上一夜巖石又能恢復其堅硬。阿吉的寨子有七位天仙一般美麗的姑娘。阿吉和七位姑娘看見鄉(xiāng)親們?yōu)楹烫端�，不能到對岸去趕場和耕種，便決心在涵碧潭上修建一座石橋。阿吉用獨指戳石頭，姑娘們用變軟的石頭捏砌成橋，一個姑娘砌一孔。他們干了七七四十九天，終于堆捏成了一座七孔石橋。因五里外另有一座大七孔石橋，因此這橋叫小七孔橋。又因這座橋是由七位姑娘捏砌成的，所以它有一個別稱“七姑橋”。此橋看似單簿，但幾百年來經(jīng)過多次洪水沖擊卻泰然屹立，迄今完好無損。古色古香的小七孔古橋下是綠得令人心醉的涵碧潭。
走過了小七孔橋，迎來我們的是拉雅瀑布，瀑寬10米，落差30米，瀑勢如山倒，吼聲狀雷，頗為壯觀。瀑布濺噴的水霧飄飄灑灑，紛紛揚揚，給我們撲面涼爽和美的享受，可一洗征塵的暑熱和勞乏，感覺輕松和振奮啊。大家在這里照照相，感受一下瀑布的磅礴吧。
現(xiàn)在我們面前的是68級跌水瀑布，專家們考證，多且密的瀑布、跌水，實屬全國罕見。層層疊疊的瀑布，傾瀉而下，千姿百態(tài)的瀑布跌水競領風騷，構成風情萬種的動態(tài)水景，令人目不暇接。
接下來我要帶大家看一個奇景，名很特別叫“一龍戲九珠”。在河床上高高低低旋著一溜九個喀斯特黑洞，這些洞均呈圓形，直徑約七十公分至一米二十公分不等。洞口與洞口之間的河床十分平整光潔。在此之前，這條山槽是季節(jié)河，水無定勢，洪無定量，因此這些黑洞不可能是洪水所掏，否則洞口不可能規(guī)則地處于一水平上。這一奇景就連國家旅游局派來的專家們考察后不禁設問：這是不是外星人所為?
我們即將進入野豬林，來到這里，好像回到遠古時代。這里以前野豬奔突林間，所以叫做野豬林。這是一片喀斯特漏斗森林，從漏斗底部到天邊山緣，有重重疊疊的叢林密布。這里所有的樹木全身披滿絮狀松蘿，遠望如渾身絨毛的野人�？矗覀冏叩搅怂仙�。河谷里長著茂密的喬木和灌木，河水從河床的雜木林中穿涌而下。年復一年，日復一日的沖涮，河床已沒有了一粒泥沙，連磐石也被激流磨光了棱角而變得“圓滑”起來，但樹木死死扎根在河床里，紋絲不動。這種“水在石上淌，樹在水中長”的奇景，真是壯觀啊。大家小心路滑，別弄濕鞋子喔。大家盡情地游玩、照相吧!
我們即將到水春河。水春河風景區(qū)全長6公里，是樟江風光最為秀麗的一段，以布依族古寨水春寨而得名。水春河是荔波國家級風景名勝區(qū)中的主要景區(qū)之一，水春峽位于水春寨上游，長約四公里，峽谷內(nèi)風光旖旎，我們可以在這漂流。白巖是水春河十三道浪峽谷山水的最后一堵石壁。陡峭的石崖如削，怒拔直沖云霄，巍然屹立。彎過這道銀色的峽谷大門，水春河豁然開朗，往下河段改稱為樟江，前行四里便是荔波縣城了。
荔波“樟江部落”民族文化旅游城，在荔波縣城“樟江園”廣場旁。“樟江部落”是融吃、住、行、游、購、娛樂、文化體驗為一體的民族文化風情街，這里有民族風情服飾、民族首飾品、古玩畫、特色小吃等各種連鎖店。我們在這里可以盡情地購物，買紀念品。
現(xiàn)在，我們到了距小七孔景區(qū)約5公里的大七孔景區(qū)。大七孔也是景區(qū)的一座大七孔古橋而得名。從大七孔橋溯流而上，我們來到恐怖峽。峽谷內(nèi)危崖層疊，峭壁聳立。我們向前走約1公里，抬頭看看左崖有一座高、寬各約100多米的峭壁直沖云霄，絕壁上附著鐘乳、翠林，像一幅色彩斑斕的油畫。壁上還有三個自下而上的大小洞穴，洞口綠樹叢生。團友們，我們在這里是不能大聲呼叫，否則絕壁上的大小石塊會飛下來的，這里百姓說是天神惱怒，所以這里叫做恐怖峽。
我們沿著方村河繼續(xù)往前走，大家說我們面前看見的像不像一道門啊?這被稱作東方凱旋門，是喀斯特是貌奇觀之一，谷稱天生橋，又叫做仙人橋。橋高60米，橋孔寬20米。橋下湍急的水流形成一道瀑布，橋孔下遍布形態(tài)各異的鐘乳石，橋側長滿灌木、花草。
地峨峽是方村河進入暗河道前的一段明流，是一處寬不過50米，高100多米的深幽河谷。兩岸懸崖峭壁上生長各種奇樹異草，漲水期河流洶涌澎湃，枯水時節(jié)潺潺細流。我們可以放心往前走，因為峭壁上可進入暗河的小徑旁有密密的小樹擋著，我們不用擔心會掉下河。
笑天河是方村河伏流后又出現(xiàn)的一段明流。落差48米，河中銀浪滔滔，濤聲隆隆，震撼山谷，有如笑天，因此得名。水出自王蒙鄉(xiāng)聾頂村高山巖溶地帶的亂石堆中，奔流500多米后再伏流至天生橋露出。這段河床陡、水流急，我們可以跟著濤聲哈哈大笑，減一下壓吧。
我們的旅程馬上要結束了，小x也要跟大家說再見了。在這幾天的旅途中，我有做的不好的地方，希望大家多多包涵。此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配合，小鄺在這里說聲謝謝了!
希望大家日后再來荔波樟江游玩。
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