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貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞（精選20篇）
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
香紙溝位于貴陽(yáng)市東北部的烏當(dāng)區(qū)新堡布依族鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)36公里，從貴陽(yáng)乘車60分鐘便到景區(qū)，交通便利。
香紙溝，溝谷深切，峰巒疊嶂，瀑布飛流。這里不僅有著迷人的高原峽谷風(fēng)光，濃郁的布依風(fēng)情。最令人稱奇的是景區(qū)內(nèi)保存著目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，最集中的古法蔡倫造紙作坊系統(tǒng)。當(dāng)?shù)夭家劳偷厝〔�，以竹為料，從伐竹、破竹、蒸竹、漚竹、水車碾竹、竹簾抄紙等72道工藝流程、均顯得古樸而奇特，這是一種遠(yuǎn)古文明，也是一個(gè)奇跡，一個(gè)秘密。
香紙溝是貴陽(yáng)境內(nèi)一顆“綠色寶石，天然氧吧”，是古老蔡倫造紙自然博物館。
香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個(gè)小景區(qū)組成，共有七十余個(gè)景點(diǎn)。香紙溝盛產(chǎn)“香紙”主要是民間祭拜時(shí)用來(lái)焚燒的神圣“紙品”，絕不是現(xiàn)代紙可以隨便代替的。而造紙為什么成為香紙溝人世代相傳的產(chǎn)業(yè)呢?個(gè)中故事頗為有趣。
話說(shuō)600多年前的.民朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北增南”時(shí)，由湖南的侯爺，越國(guó)汪公率領(lǐng)的一支軍隊(duì)來(lái)到這里屯駐，為祭軍中陣亡將士，在此修碾伐竹造紙做祭品，用香紙做香(因湖南簡(jiǎn)稱“湘”)，為表思鄉(xiāng)之情，就把這里定為“湘子溝”。后來(lái)香紙漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名和特產(chǎn)恰同音，地名也就演變成了“香紙溝”。如今，這里的百姓，還供奉著“越國(guó)汪公，蔡倫先師”。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
天星橋在太平鎮(zhèn)南面約4公里處，龍灘河與臥龍河在這里匯合。兩河相交處有一座古老的九孔石橋，因橋下巨石中央有一直徑30厘米的天然圓形石洞，名曰天心碗。水位恰當(dāng)時(shí)，可見(jiàn)一股河水流進(jìn)石洞形成很深的旋窩再?gòu)亩吹琢鞒觯虼说妹煨臉�，后又被人們改寫為天星橋。此橋是五洞�?zhèn)至太平鎮(zhèn)的交通要道，寬闊的石板大路跨橋而過(guò)。
天星橋的正上方是一狹長(zhǎng)形的半島，在這半島的頂部有一座極富盛名的古園林式的民居建筑，名曰天星橋?yàn)�。因其�?guī)模宏大，建筑精美，所處地理位置又恰似重慶兩江交匯處的朝天門，人們便送給天星橋?yàn)骋粋�(gè)美名，稱其為小重慶。
天星橋?yàn)匙毕蚰�，磚木石混合結(jié)構(gòu)，為四進(jìn)四壩的復(fù)四合院式建筑群體，是一座封建地主莊園，建于清同治三年(1864年)，為當(dāng)?shù)睾兰澮讜r(shí)庭及其弟易雨庭所建。易時(shí)庭曾做過(guò)石匠、木匠和字畫裱糊等業(yè)，30歲開(kāi)始做菜油、木材生意，賺了很多銀兩。易雨庭做官京城，專管建設(shè)事(官階無(wú)考)，積蓄頗豐。為感母厚德，弟兄2人將所有積蓄合并一起，修建了這座莊園。占地近10畝，建筑面積3000余平方米，由石、木工匠數(shù)十人。
從五洞方向過(guò)天星橋，經(jīng)橋頭店子(此店是莊園主專為過(guò)往行人施茶水的地方)，迎面便是一座高大的石牌坊。據(jù)易氏之后易澤生先生說(shuō)：此坊是莊園建成之后，為彰揚(yáng)易母之德而建，名曰易程氏節(jié)孝坊。牌坊高至少在13米以上，寬亦不下10米�？|空石刻極其精美，其上部正中刻一豎匾，匾內(nèi)刻斗大的“圣旨”2字。牌坊為四磴三孔，石板大路從中孔通過(guò)，兩旁有雌雄石獅各一尊，獅高3米，場(chǎng)面壯觀。
穿過(guò)石牌坊，經(jīng)過(guò)馬道子(跑馬場(chǎng)地)，過(guò)龍灘河上的石平橋，便到了莊園正前方的第一道屏障——前圍墻。此墻為青磚建成，墻高3米，長(zhǎng)30余米，墻帽為斗拱花磚彩繪墻帽。圍墻雨端各有一小朝門。從小朝門進(jìn)去便是塊長(zhǎng)30米、寬20米的石板地壩，地壩前有魚池，右方(觀者方向，以下同)是一幢占地40平方米的正六邊形書樓。此樓為磚木結(jié)構(gòu)，共6層，高20余米，每層各面皆是花雕木窗，磚瓦屋面，翹角飛檐。屋頂中央是由3個(gè)圓球形狀的綠瓷花瓶疊成的寶鼎，陽(yáng)光下，寶鼎反射出耀眼的綠色光芒。
在地壩左面建有戲樓，名曰草亭子，因其地面為草坪而得此名。
地壩正面是一排寬5米、長(zhǎng)24米的磚木結(jié)構(gòu)房屋，稱為下屋，共7間，臨地壩一面墻上每間有一個(gè)長(zhǎng)1米、高0.80米的浮雕彩繪花磚窗。下屋開(kāi)大朝門，八字形，為木結(jié)構(gòu)建筑，有階梯踏道3級(jí)，每級(jí)均為7.50米長(zhǎng)的整塊石板鋪成。門內(nèi)有匾圓形石柱2根，柱高3米、寬0.40米，刻對(duì)聯(lián)一副，曰“祥開(kāi)桂水家聲遠(yuǎn)，派衍太原世澤長(zhǎng)”。下屋左右兩端擋頭各有一個(gè)小朝門。
進(jìn)大朝門后，是第二個(gè)石板地壩和第二進(jìn)房屋。此地壩又被豎著的一道隔墻分成了左右兩部份。右邊部分長(zhǎng)、寬各10米，中間有一石砌花臺(tái)，右邊是繡樓，磚木結(jié)構(gòu)，高5米，面闊3間。素面臺(tái)基高2米，臺(tái)基上浮雕非常細(xì)致，刻紋細(xì)至1線只有3毫米。樓臨地壩一面的墻上有高1.50米、寬0.60米的木窗8個(gè)，每個(gè)窗門兩扇的圖案均不相同。頂端山墻為青磚封火墻，墻帽為5個(gè)半圓造型，通作浮雕彩繪圖案。
豎墻上有一個(gè)內(nèi)朝門。通過(guò)此門便進(jìn)入地壩的左邊部分。此部分長(zhǎng)為15米，寬與右邊相同。這里有小四合院學(xué)堂，磚木結(jié)構(gòu)，占地100余平方米，共有6間，中間是一個(gè)正四邊形天井，長(zhǎng)、寬均為5米，內(nèi)有石砌花臺(tái)1個(gè)，花臺(tái)由1米高的四根石柱支撐。房?jī)?nèi)有獨(dú)立木柱10根，柱石均為多邊形，上刻有精美的花鳥(niǎo)人物圖案。
地壩的正上方是正堂屋，磚木結(jié)構(gòu)，懸山式屋頂，穿逗式梁架，4穿5柱，屋高6米，面闊5間24.10米，進(jìn)深10.20米，素面臺(tái)基高1米，垂帶式階梯踏道5級(jí)，階檐寬1米，有石欄桿高0.80米，欄桿上通刻竹枝浮雕，造型逼真。正堂屋的中間1間為過(guò)道，此間有木門一道，其板壁上有工藝精湛的木窗一個(gè)，圖案為不規(guī)則多邊形。過(guò)道間的兩邊二次間各為敞廳堂屋，與過(guò)道間的前部廳口相連，形成一個(gè)凹字形寬大空間，是主人宴請(qǐng)賓客的場(chǎng)所。堂屋上方墻上掛巨型木匾一塊，刻“世德相承”4個(gè)金字。此處木柱多有石磴，柱上的浮雕均為造型生動(dòng)的人物圖案，敞廳堂屋兩側(cè)是三次間，均是二層木樓，其窗戶為彩繪雕花磚窗。正堂屋的兩端為青磚封火墻，梯級(jí)、墻帽，各為五級(jí)，中間最高級(jí)達(dá)8米，翹角飛檐，通飾花草鳥(niǎo)獸浮雕，彩繪云水圖案。
正堂屋的左面封火墻外有一臺(tái)地，是為花園。此園占地150平方米，素面臺(tái)基高2.50米，三面石欄桿高0.80米，欄桿上有精美的浮刻石雕兩塊，均刻人物房舍圖案，場(chǎng)面宏大，人物眾多。園內(nèi)置假山、魚缸和名貴花卉盆景，四季繁花似錦、爭(zhēng)奇斗艷。園左有瓦屋3間，是為賞花、品茶、下棋之所。
從正堂屋的過(guò)道間進(jìn)去，便到了第三進(jìn)的地壩和中堂屋及廂房等建筑群。此地壩為石板鋪成，長(zhǎng)16米，寬僅5米，是四塊地壩中最小的一個(gè)，也是最精巧的一個(gè)。地壩中間有一寬3米的五級(jí)階梯，階梯兩邊各有一個(gè)條石砌成的長(zhǎng)方形大花臺(tái)，臺(tái)中植奇異花木(至今仍有一棵形似虬龍的古紫薇活著)，兩花臺(tái)的外側(cè)各有一道青磚矮墻，墻中間各開(kāi)一個(gè)園門，園門外與下屋盡頭的小朝門延伸進(jìn)來(lái)的通道相接。此處極富“庭院深深”之情景。
中堂屋面闊3間，屋高6米，長(zhǎng)16米，進(jìn)深9米，其中間一間數(shù)道間，二次間為二層木樓建筑，木板壁上的窗戶或方或圓，圖案或直或曲，每個(gè)窗戶造型都不一樣。中堂屋的'兩側(cè)為左右橫屋，兩邊橫屋各長(zhǎng)達(dá)20余米，一直通至第四進(jìn)的上堂屋兩側(cè)。
從中堂屋的過(guò)道間進(jìn)去，則是第四進(jìn)的地壩和上堂屋。此地壩長(zhǎng)26米、寬12米，也是石板鋪成。地壩兩頭是從中堂屋兩側(cè)延伸進(jìn)來(lái)的橫屋。地壩上方是上堂屋。上堂屋為木結(jié)構(gòu)建筑，面闊5間，長(zhǎng)24米，進(jìn)深9米，屋高6米。素面臺(tái)基，高0.60米，階梯踏道3級(jí)。上堂屋的中間一間為敞廳式堂屋。堂屋正上方掛木制巨匾一塊，匾下置神龕香案。堂屋兩邊置木制縷空雕花茶幾、座椅。所有柱頭均掛長(zhǎng)3米、寬40厘米的硬對(duì)一塊，全部匾對(duì)均為黑底陰刻金字，其內(nèi)容已不可考。
上堂屋的二、三次間，均為二層木結(jié)構(gòu)建筑，其窗亦是圖案各異的雕花窗。上堂屋是整個(gè)莊園的最后一幢建筑。
這座莊園設(shè)計(jì)別具匠心。總體要求是對(duì)稱布局，多變的結(jié)構(gòu)，百余個(gè)窗戶，個(gè)個(gè)圖案不同;108個(gè)門，門門相對(duì);千米走道，婉轉(zhuǎn)曲折，下雨天無(wú)論走到何處，均不會(huì)濕鞋。猶其下水道的設(shè)計(jì)，許多地方做成了上下兩層，上層流露天雨水，下層流生活污水。現(xiàn)在看來(lái)，這是相當(dāng)環(huán)保的。為了配景需要，在天星橋下方10米處還建了一座橋梁，取名高橋，與天星橋成為螺獅坡的雨條觸角。
整座莊園除南面是一長(zhǎng)片開(kāi)闊地外，東北西三方都是由3米以上的長(zhǎng)條石砌成的保坎，坎上有一條寬10余米的竹木林帶，除翠柏綠竹外，紅豆、楓香、紫微、桂花、銀杏、黑桃等古木參天，在此林帶外又建了一條高3米、厚0.40米的青磚圍墻，此墻前方與外朝門的圍墻相連形成一個(gè)巨大的橢圓。圍墻以外才是茂密的樹(shù)林，樹(shù)林下方是青石板鋪成的林蔭大道，大道以下才是臥龍河和龍灘河。
站在上堂屋后面的坡頂上眺望，兩旁逝林參天，兩邊河水碧波蕩漾，河中有游船，河岸巨柳成行。眼下是黑壓壓一片屋面，綠樹(shù)紅花點(diǎn)綴其間，燕子穿梭，麻雀嘰喳，微風(fēng)中幾縷炊煙或濃或淡，陽(yáng)光下三五行人或閑或忙;時(shí)有笑語(yǔ)歡歌，時(shí)有書聲朗朗，好一個(gè)世外桃園。
現(xiàn)在，莊園建筑的主體房屋仍在，至少有70%保存較完好。磚石工程(除圍墻外)保存完好的在95%以上。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。
梵凈山位于銅仁地區(qū)西北部，處于印江、松桃、江口三縣交會(huì)處，屬武陵山脈中段。車到梵凈山腳下天已完全黑了，還下起雨來(lái)，感覺(jué)甚不方便。
第二天上午天氣還可以。吃過(guò)早飯，我們寄存了行李，買了些礦泉水和干糧之類，便開(kāi)始爬山。此時(shí)剛過(guò)8點(diǎn)，在山門口，我們看了一個(gè)告示，原來(lái)是從去年國(guó)慶起門票由原來(lái)的15元漲到50元，漲了3倍多。
入得山門，還要坐旅游公司的面的，10公里路程，10元一位。沿途有兩個(gè)觀景點(diǎn)，一是瀑布;二是遠(yuǎn)眺山頂及近觀清澈的溪流水。梵凈山是貴州名山，也是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，還被列入了聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈范圍。據(jù)介紹，梵凈山生長(zhǎng)有珙桐、冷杉、長(zhǎng)苞鐵杉、水青樹(shù)等700多種樹(shù)種，藥用植物800多種，苔蘚植物近250種，大型真菌近400
種，有不少是珍稀植物品種。動(dòng)物則有黔絲猴、獼猴、云豹、長(zhǎng)尾雉、娃娃魚等國(guó)家珍稀保護(hù)動(dòng)物數(shù)十種。經(jīng)過(guò)約半個(gè)小時(shí)的里程，我們的車終于停在一塊不大的空平地上。司機(jī)告訴我們，在這里才是真正要算開(kāi)始爬山。
開(kāi)始登山了，我們沿著約兩米寬的石階興致勃勃向7000多級(jí)臺(tái)階沖刺。走了一段后發(fā)覺(jué)腳步逐漸沉起來(lái)，且全身開(kāi)始發(fā)熱出汗，背包甚感沉重。一問(wèn)轎夫，才爬了500多級(jí)。天漸漸陰沉下來(lái)，水汽也逐漸彌漫，剛才還清晰的山頭此刻若隱若現(xiàn)，變成朦朧的一片。我們加快了腳步。在隱約聽(tīng)到雨點(diǎn)打在樹(shù)葉之際，便快步入亭內(nèi)避雨。有游客提醒說(shuō)，這里剛好一千步。
路徑比1000級(jí)以下窄了一半。到2400步的時(shí)候，有一個(gè)小旅館，有礦泉水、干糧賣，可以炒菜吃飯，也可以留宿。我們經(jīng)過(guò)時(shí)，沒(méi)有作停留，便繼續(xù)往上爬，以至后來(lái)提起，有同伴幾乎沒(méi)有印象。經(jīng)過(guò)一段路程的攀爬，大家已漸漸適應(yīng)，沒(méi)有感覺(jué)像開(kāi)始1000步那么累。我們每爬800-1000步左右就小歇一下，吃點(diǎn)餅干，喝點(diǎn)礦泉水。爬了大半天還沒(méi)有一半的路程，真不知何時(shí)才能到頂。
在不到山頂非好漢的信念支撐下，我們不覺(jué)邁過(guò)了3600步，將近一半的里程。途中幾上幾落，翻了幾個(gè)山頭。到4500步時(shí)，有一個(gè)叫回香坪的招待所，景點(diǎn)管理區(qū)辦公室也設(shè)在這里。
到達(dá)6000步時(shí)，又有一招待所，這是一個(gè)休整轉(zhuǎn)折點(diǎn)。站在半山腰，一陣風(fēng)吹來(lái)，感覺(jué)有點(diǎn)冷，打了個(gè)顫抖，趕緊把衣服穿好。山頂只剩1000多步了，似乎勝利在望。但真正考驗(yàn)人的還是在后頭。
繼續(xù)往上爬幾百步，又有一個(gè)招待所，右邊有一座寺廟，名叫鎮(zhèn)國(guó)寺，估計(jì)歷史不是很長(zhǎng)。因?yàn)樵谏厦嬗凶膹U的寺廟，原來(lái)全是由山上的石塊砌成，名叫慈恩寺，據(jù)說(shuō)和尚被殺死搶掠后就荒廢了。站在廢墟上，讓人感覺(jué)到有一股悲涼。
山上水汽霧氣很濃，20米開(kāi)外就已看不清人。我們先往東面走，那里有梵凈山上的代表景點(diǎn)———蘑菇石。走到跟前不遠(yuǎn)處，果然見(jiàn)幾塊大石在歲月的風(fēng)化下形成蘑菇的'形狀，大自然真是巧奪天工。一層層的巖石也有點(diǎn)像書頁(yè)，記載了大自然的滄桑變化。我爬上一塊石頭往下探望，嚇了我一跳，下面是萬(wàn)丈深淵，我正處于絕壁之上。
在朦朧的醉人仙境中，雖沒(méi)看到梵凈山概貌的壯麗景觀，留下多少遺憾，但也感覺(jué)人在山霧中的飄逸脫俗，給人的心靈予以凈化。
欣賞完蘑菇石，我們便往西端最高處爬，那里垂直近90度，突出一塊山峰，如巨石兀立。在我爬過(guò)的山中，可能險(xiǎn)峻僅次于華山了。山巖上還有一個(gè)觀音洞，里面有個(gè)和尚一遍遍誦經(jīng)(錄音播放)。不少游客入洞燒香許愿，洞口因而煙霧縈繞。
出得洞口，繼續(xù)往上爬，此時(shí)山峰一分為二，裂縫不到一米，往上看如一線天。穿過(guò)隙縫攀登向上，一步一步終于接近了金頂，上面建有兩座小亭，之間有一座橋，可以穿越而過(guò)，名曰天橋，名符其實(shí)，這是我看到最高的橋了，感覺(jué)離天更近。
算算時(shí)間，已是午后近1點(diǎn)，整個(gè)登山過(guò)程用了4個(gè)多小時(shí)。下山時(shí)就順利多了，只用了兩個(gè)多小時(shí)。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4
各位游客，大家好!
壯美大瀑布,多彩貴州風(fēng)，相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ)；我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成；貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來(lái)取勝江南呢？劉伯溫又說(shuō)：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山�！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類型齊全，地域分異明顯，構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹(shù)、龍宮、馬嶺河。
唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語(yǔ)簡(jiǎn)而意無(wú)窮；李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢游黔中，目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹(shù)大瀑布，又會(huì)留下怎樣的'詩(shī)篇？此時(shí)此刻，我們無(wú)法臆斷歷史，但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美：“白水雄哉，遠(yuǎn)接銀河三萬(wàn)里；雷霆壯矣，早驚黔域五千年”當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南，發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi)，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩(shī)為證：“一溝碧水，且行且憩且吟；兩壁懸崖，可讀可圈可點(diǎn)；地縫天溝，西南勝景推興義。
神工鬼斧，峽谷風(fēng)光賽桂林”自古“無(wú)水不成景，有水景更秀”，水是自然界一種特殊之物，它既是生命之源、又是萬(wàn)物之母；蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可下沉為雨雪，在地可成江河湖海，入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深，有龍則靈”，龍宮的神韻就在于水，這是一條神秘的水，它本是一條小小的河流，從山谷中來(lái)，又幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過(guò)了二十幾座山峰，經(jīng)過(guò)了幾番回旋，這還不夠，它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔而去，有詩(shī)贊道：“龍駐黔中，十里陰河流錦繡；宮浮水上，千秋溶洞聚輝煌”。這些就是貴州喀斯特奇景，古語(yǔ)云：“舊聞天下山，半在黔中青；又聞天下泉，半在黔中鳴”。若不能親臨其境，又怎能感受？
貴州是一個(gè)多民族省份，大體說(shuō)來(lái)，漢族占總?cè)丝诘娜种�，少�?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔，河谷深切，形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境；自古以來(lái)，這里的人民與大自然和諧相伴，卻與外界少有交通，各自沿著自身的歷史文化軌跡，獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)山國(guó)的土地上，古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來(lái)，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同，出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的‘文化孤島’，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事；天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè)，屯堡人在自己狹小的天地里，按固有的方式和傳統(tǒng)與世無(wú)爭(zhēng)的生活著，六百年歲月滄桑，他們鄉(xiāng)音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前�！按质趬荆�(xì)木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔；明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。
放眼貴州，這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn)，稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。親愛(ài)的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動(dòng)聽(tīng)的迎賓曲迎接您的到來(lái)！
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5
甲秀樓作為明代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽(yáng)南明河中的萬(wàn)鰲礬石上（這塊石頭酷似傳說(shuō)中的巨鰲）。甲秀樓始建于明萬(wàn)歷20年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。，明萬(wàn)歷年間（1573—1620）巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸，并建一樓以培風(fēng)水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。天啟元年（1620年）焚毀，總督朱燮元重建，更名來(lái)鳳閣。復(fù)毀。清康熙二十八年（1689年）巡撫田雯重建，仍用舊名。有浮玉橋銜接兩岸。從古到今該樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒，是貴陽(yáng)歷史的見(jiàn)證，是貴陽(yáng)文化發(fā)展史上的標(biāo)志。
甲秀樓在貴陽(yáng)市城南的南明河上，以河中一塊巨石為基而建。始建于明，后樓毀重建，改名“來(lái)鳳閣”。清代多次重修，并恢復(fù)原名�，F(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年（1920年）重建的。樓上下三層，白石為欄，層層收進(jìn)，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過(guò)，匯為涵碧潭。樓側(cè)由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”，現(xiàn)已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦，四周水光山色，名實(shí)相符，堪稱甲秀。
清代貴陽(yáng)八景之一的“鰲礬浮玉”即為位于貴陽(yáng)南明河鰲磯石上的.甲秀樓，樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前，王陽(yáng)明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道。樓于明萬(wàn)歷二十五年（1597）開(kāi)始興建，當(dāng)時(shí)先在沙中壘臺(tái)作“奮鰲狀”，名“鰲頭磯”，再于臺(tái)上建閣，名“甲秀”，取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建，1981年維修一新。重修中，發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑，后有8塊詩(shī)復(fù)嵌于底層樓壁。甲秀樓高約22.9米，為木結(jié)構(gòu)閣樓，三層三檐四角攢尖頂，畫甍翹檐，紅欞雕窗，白石巨柱托檐，雕花石欄相護(hù)。樓前橋先稱江公堤，后改浮玉橋，橋頭建有涵碧亭，亭柱鐫清咸豐年間貴陽(yáng)知府汪炳嗷的聯(lián)語(yǔ)："水從碧玉環(huán)中出，人在青蓮瓣里行"。
貴州巡撫田雯在《黔書》中描述道：“每春波搖綠，秋沚澄清，岸柳乍垂，芽芹正拿，覽漁舟之泛泛，洗杯斝以臨流，誰(shuí)謂黔中無(wú)佳山冰哉？！”據(jù)說(shuō)甲秀樓初建成時(shí)浮玉橋有九孔，橋西側(cè)的沙洲叫芳杜洲，洲上花木繽紛。月朗星稀時(shí)，橋與沙洲相映成趣，名“九眼照沙洲”，而后修濱河路九孔石拱橋被填了兩孔，筑壩攔水，芳杜洲也沒(méi)于水底。甲秀樓前原豎有鐵柱二根，一為雍正四年（公元1720年），云貴總督鄂樂(lè)泰鎮(zhèn)壓古州（今榕江）苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī)；二為嘉慶2年（公元1797年）云貴總督勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器所鑄，兩柱皆有銘文。二根鐵柱現(xiàn)存省博物館。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
西江苗寨位于貴州凱里的東南，從雷山路口折向東北，位于雷公山東北面，距州府凱里39公里。是全國(guó)最大的苗寨，有5600多人，1250多戶。所以稱為“千戶苗寨”。[url]西江[/url]，是苗語(yǔ)“雞講”的音譯，意思是苗族西氏支系居住的.地方。世居者均為苗族，自稱“嘎鬧”。西江苗寨位于雷山東北36千米處。這里居住的是苗族西氏支系。千戶苗寨四面環(huán)山，重巒疊嶂，梯田依山順勢(shì)直連云天，白水河穿寨而過(guò)，將西江苗寨一分為二。
西江苗寨，全寨苗族占99%。黎平肇興侗寨有900多戶人家、3800余人，故有“侗鄉(xiāng)第一寨”之稱。全寨有5個(gè)家族，每個(gè)家族有一座鼓樓，共5座鼓樓、5座花橋、5座侗戲樓，這些極富侗族建筑特點(diǎn)的建筑物至今保存完好。
在西江苗寨可以享用苗家風(fēng)味特色晚餐，席間接受苗家少女飛歌敬酒，在苗家吊角樓美人靠(涼臺(tái)欄桿，苗家稱為"美人靠")上觀千戶苗寨萬(wàn)家燈火。還可以觀賞銅鼓蘆笙表演，晚上可宿苗家吊腳樓。
西江苗寨，全寨有溪溝四條，分別匯入西江。河水自南向北環(huán)繞寨腳而過(guò)，將寨分為二:河北面是平寨、東引、羊排;南面是水寨、烏嘎、也好、南貴。河水灌溉沿溪的農(nóng)田，流至掛丁河注入清水江。河上有一座水泥橋，溝通南北;還有一座公路橋。為欄桿型水泥橋,是寨內(nèi)老少憩息、聚會(huì)和留客的地方。橋邊竹林青翠，橋下流水潺潺。西江苗寨四周被楓香樹(shù)、杉樹(shù)和青松圍繞。
西江苗寨人民向來(lái)好客。節(jié)日或平時(shí)，客人來(lái)到苗家，全家老少都熱情接待。主人雙手捧來(lái)一碗碗香噴噴的米酒，敬給客人喝,以示對(duì)客人的歡迎。若遇節(jié)日請(qǐng)酒迎客,禮節(jié)更十分隆重。日常飲食,以酸、辣、甜等食品為主。按季節(jié)備有酸菜、糟辣子、腌魚、腌肉、腌筍子、腌蕨菜。鮮魚煮酸湯,味美可口。每逢苗年,家家都做甜酒,煮凍魚款待客人;還喜歡上山采摘野菜,龍爪菜(蕨菜)是苗族人民喜愛(ài)的一種野菜。
民族服飾鮮艷奪目,花色品種多樣。女青年節(jié)日盛裝,頭戴銀花、銀梳,別簪銀角,包銀圍布片,戴耳環(huán),項(xiàng)掛三至四只花紐式銀項(xiàng)圈;還有的著古式盛裝,穿大花便衣(衣角、衣肩、衣袖都訂上各式銀花片)、黑縐裙,外系二十四條花帶和大花圍腰;手上戴三四只銀手鐲,全身打扮得銀光閃閃。
西江苗族婦女自幼喜歡繡花。有縐繡、平繡、疊繡和貼繡,龍以縐繡馳名。縐繡是用八股、十股或十二股花線織成各色花帶,然后繡上花、草、鳥(niǎo)、魚、蟲、獸等圖案,訂在衣領(lǐng)、衣袖、衣角、背帶上,富于立體感。西江銀飾制作工藝精湛,馳名省內(nèi)外。
西江被人們譽(yù)為“蘆笙的故鄉(xiāng)”。農(nóng)歷六月“吃新節(jié)”，十月苗年“蘆笙節(jié)”，男女老少著節(jié)日盛裝，齊集蘆笙場(chǎng)，踏看蘆笙曲起舞。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7
河濱公園位于貴陽(yáng)市中心區(qū)西南部，前臨環(huán)城南路，后傍南明河，故名河濱公園。公園南邊山麓，河水清澈，古柳低垂，是夏天游泳的好地方。河上游的對(duì)岸，原生長(zhǎng)著一棵大柳樹(shù)，因此，公園的原名叫"楊柳灣"。
公園內(nèi)的建筑，都依據(jù)山形、水勢(shì)設(shè)置。公園大門處，寬闊的林蔭道兩側(cè)有兩排高大的二球懸鈴木和玉蘭樹(shù)，中間置花臺(tái)。林蔭道左側(cè)小崗上，有用現(xiàn)代建筑材料修筑的"姊妹亭"，造型新穎，右側(cè)較高的山上綠樹(shù)掩映之中，原是工人文化宮，現(xiàn)為電影院。這里是公園中的最高處，清幽雅致，可俯瞰全園景色。林蔭道盡頭的兩山之間，建有圓形噴水池，池里種有睡蓮，水池四周園林工人精心種植的'各種花卉，爭(zhēng)奇斗妍，池旁設(shè)有畫廊和娛樂(lè)室。
整個(gè)公園按其娛樂(lè)功能，大致可分為三個(gè)部分，即：兒童游樂(lè)區(qū)、科普展覽區(qū)和安靜休息區(qū)。兒童游樂(lè)區(qū)在公園的東北部分，即公園大門的左側(cè)，這里有一架伊爾14型小客機(jī)停在游樂(lè)園內(nèi)，供兒童參觀，另建有各種電動(dòng)飛船、轉(zhuǎn)椅，90年代新建大型"旋轉(zhuǎn)木馬"，還有一座燈光籃球場(chǎng)。游樂(lè)園周圍配以假山水池，亭榭長(zhǎng)廊及綠樹(shù)草地。
從噴水池沿七十余級(jí)寬闊石階而下，即至南明河邊。岸邊綠樹(shù)蔭濃，附近有旱冰場(chǎng)和長(zhǎng)廊。臨河新建有茶廳，建筑風(fēng)格具有現(xiàn)代特色。河中有壩上橋，連接河的兩岸，河上可以泛舟。
科普區(qū)經(jīng)常舉辦各種科學(xué)技術(shù)展覽，為貴陽(yáng)的科普愛(ài)好者提供了場(chǎng)所。
休息區(qū)是園內(nèi)的主體，最高的山崗上有一座影劇院，與影劇院遙遙相對(duì)的是東風(fēng)亭，河邊有旱冰場(chǎng)。 公園內(nèi)還有桃園、花圃和溫室，春天桃花盛開(kāi)，生機(jī)勃勃。花圃里培育有迎春花、山茶花、菊花等花卉;溫室中栽有月季、文竹、君子蘭、夜來(lái)香、蘇鐵和曇共花等盆栽花卉。整個(gè)園內(nèi)花木草坪逾60000平方米，綠化面積逾660000平方米，常舉行"菊花展"、"蘭花展"。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8
各位朋友：
一路辛苦了。我們已經(jīng)來(lái)到中國(guó)最大的侗寨——肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國(guó)最大的侗族自然寨。什么叫寨門呢？
我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門。寨門實(shí)際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來(lái)，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎。
大家請(qǐng)看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長(zhǎng)方形，塊塊聚落，似船狀形，肇興的先祖開(kāi)出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順?biāo)�，一帆風(fēng)順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過(guò)，便于生產(chǎn)和生活。肇興侗寨全為木結(jié)構(gòu)吊腳樓，青瓦或杉皮層面�，F(xiàn)在我們看到的是禮團(tuán)鼓樓，13層，高23米。寨內(nèi)有五座氣勢(shì)磅礴的鼓樓風(fēng)格各異，層數(shù)不同，最高者13層，彩畫各類風(fēng)物故事，飛禽走獸，最早的一座鼓樓為清光緒年間所建。
樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥(niǎo)泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬(wàn)眼”，“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。
底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長(zhǎng)凳，供人休息。鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用四根大杉木為主柱，直達(dá)頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結(jié)實(shí)牢固，扣合無(wú)隙。鼓樓不但是集會(huì)議事，訂立款約，處理大事之地，又是重大節(jié)日迎送賓客的場(chǎng)所。
戲樓
鼓樓對(duì)面的是戲樓，也叫戲臺(tái)。是當(dāng)?shù)卮迕裱莩龆睉�、演唱侗歌的舞臺(tái)。薩歲壇
薩歲壇和社稷壇都是祭祀的一種儀式，前者是紀(jì)念祖母，而后者含有祈求豐收等之意�；�
各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了仁團(tuán)花橋，在不到200米的肇興河上橫跨四座花橋與鼓樓相互輝映，花橋?yàn)殚L(zhǎng)廊式，柱。仿。檐板均繪塑彩畫，廊的兩邊也設(shè)長(zhǎng)凳供人休息，橋上設(shè)有涼水桶，供人解渴。
侗家風(fēng)雨橋
侗族風(fēng)雨橋是侗民擺古，唱歌娛樂(lè)之地。
侗族大歌
大歌的合唱形式是獨(dú)唱與眾唱相結(jié)合，主旋律是在低聲部，高聲部是派生，有較為固定的形式，種類很多，主要有鼓樓大歌。敘事大歌。童生大歌。女生大歌�；旌洗蟾璧�。多聲部無(wú)伴奏是侗族最具特色的'音樂(lè)形式，曾多次出國(guó)表演，斐聲海外。
寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌，傳說(shuō)是一個(gè)名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來(lái)，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，唱響全國(guó)，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂(lè)界，現(xiàn)在是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
踩歌堂
唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說(shuō)參加跳這個(gè)舞能消災(zāi)祈福、保佑平安，請(qǐng)大家都加入到吉祥的隊(duì)列中去吧，你會(huì)得到平安，得到幸福，健康長(zhǎng)壽的。
抬官人
這座鼓樓還有一個(gè)有趣的文化娛樂(lè)活動(dòng)，叫“抬官人”，傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)清正廉潔又樂(lè)善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個(gè)侗寨去訪貧問(wèn)苦，與侗家結(jié)下深厚友誼，后人為了紀(jì)念這個(gè)天官，每年過(guò)年時(shí)開(kāi)展抬官人活動(dòng)。
行歌坐月
除了抬官人等活動(dòng)而外，行歌坐月也是侗家人獨(dú)特的社交活動(dòng)。它是侗族青年男女自由戀愛(ài)的一種社交活動(dòng)，小伙子與姑娘歡聚在月堂攀談。對(duì)歌。時(shí)間一般是在晚飯后進(jìn)行。小伙子彈琵琶，拉牛腳琴唱著侗歌，姑娘們則邊紡紗，繡花邊輕唱。期間要是雙方產(chǎn)生愛(ài)慕便悄悄離開(kāi)“月堂”集體，單獨(dú)找地方“行歌坐月”。
這就是肇興侗寨，這就是侗族人民，這就是侗族文化，歡迎來(lái)黎平肇興，侗鄉(xiāng)人民熱情歡迎你的到來(lái)。請(qǐng)認(rèn)真傾聽(tīng)：侗族人民歡迎的歌聲已為大家唱響，甘醇的侗家米酒已為大家斟滿，下面我們就一起融入到侗族同胞熱情的歌舞海洋中去吧！
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9
貴州國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一的紅楓湖風(fēng)景名勝區(qū)是連貴州本地人都十分愛(ài)去游覽的地方，它不僅僅因它的湖泊面積大更因它的湖上星羅棋步的小島而吸引著本地的外地的游客。它的水域總面積為57.2平方公里，蓄水量可達(dá)6億立方米，為貴州高原人造湖之最，據(jù)專家考證出來(lái)的數(shù)據(jù)顯示，紅楓湖比北京的十三陵水庫(kù)大12倍，相當(dāng)于6個(gè)杭州西湖。
紅楓湖位于清鎮(zhèn)市郊，距貴陽(yáng)33公里，坐車也就不到一個(gè)小時(shí)。他的湖域水面東西可達(dá)2公里，南北長(zhǎng)達(dá)25公里。湖域四周遍布紅楓樹(shù)，金秋時(shí)節(jié)、楓葉似火、湖水輕柔、互襯互耀，故名曰："紅楓湖"頗具詩(shī)情畫意。
紅楓湖由中、南、北、后四湖組成。其中北湖以島著稱，較有名氣的如鳥(niǎo)島、蛇島、龜島等等都是以形象而命名。沿岸有西漢時(shí)代的古墓群以及明代的'苗王營(yíng)壘等名勝古跡至今仍可感受到那種烽火煙城的感覺(jué);南湖以洞聞名，在各類湖群中，紅楓湖以此自居一格，洞中各種怪異鐘乳石令人咋舌;中湖處于南北二湖之間，以奇石異峰著稱，山上松柏蒼翠，峭壁陡巖，頗具氣勢(shì);后湖汊眾多，船行人移，夕陽(yáng)余輝下，恰似煙雨江南，又一小橋人家。
紅楓湖不但風(fēng)光依旎，山水可人，而且坐著苗家的小船游覽湖面又別有一番趣味，在船上與友人觀湖景磕瓜子打牌下棋樂(lè)趣無(wú)窮讓你流連忘返，夕陽(yáng)時(shí)分肚子餓了找個(gè)小島下了船更有苗、侗各民族口味任你品嘗，吃飯時(shí)還可觀賞極富特色的民族村寨歌舞，另有蠟染竹制工藝品等任你選購(gòu)。如此美景只應(yīng)天上有，何不前來(lái)享受一番?
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10
各位親愛(ài)的團(tuán)友，大家從遠(yuǎn)方來(lái)到具有“黔之腹，滇之喉”的安順，來(lái)到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀相結(jié)合的龍宮風(fēng)景地區(qū)。我們真的是萬(wàn)分的高興，內(nèi)心里充滿激動(dòng)和歡喜。
我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹(shù)大瀑布。那么接下來(lái)我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū)，今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程，僅是龍宮的第一部分。
安順龍宮國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)，是一個(gè)以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里，距離安順市有27公里，與著名的黃果樹(shù)大瀑布相距45公里，距離貴陽(yáng)132公里，屬珠江水系，平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主，包括秀麗的田園山寨，粗獷雄偉的山野峰巒，嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀，風(fēng)景資源豐富，類型繁多，景觀奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體，實(shí)屬罕見(jiàn)。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌，形成于3龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，主要特點(diǎn)是四季分明，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，一年平均氣溫為14.6℃，氣候十分溫和。整個(gè)景區(qū)的山巒起伏，溪流環(huán)繞，自然環(huán)境質(zhì)樸清新，大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū)，景點(diǎn)豐富，內(nèi)容齊全，是整個(gè)風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌，巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林，又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時(shí)有被游人稱作中國(guó)"三最"的奇特景觀資源，第一最，龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最，地下暗河最長(zhǎng)，全長(zhǎng)有5000米;第三最，龍宮天池天然輻射量全國(guó)最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭，接九十余個(gè)暗河溶洞。
各位團(tuán)友，就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體，組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個(gè)著名景區(qū)，可謂鬼斧神工天造就，集天地之精華而成。1985年全國(guó)園林學(xué)專家門來(lái)此考察之后，認(rèn)為龍宮實(shí)在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是：奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生為龍宮寫下一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是"吞石為洞，吐石為花，神工賴水造"，下聯(lián)是"聚水成淵，覆水成瀑，勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩(shī)人一語(yǔ)道破。
龍宮的景致不僅絕，而目"神"。這個(gè)地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于，這里不僅山奇水奇洞奇，而且可以找到龍的蹤跡，體驗(yàn)龍的神出鬼沒(méi)，是感悟中國(guó)龍文化的圣地�！段饔斡洝分械幕ü�、水簾洞、龍王水晶宮，都集中在這里，人們可以在這里一一找到對(duì)應(yīng)的景觀，因此，不能不說(shuō)它是中國(guó)龍的神話傳說(shuō)的體現(xiàn)。您來(lái)到這里，會(huì)感覺(jué)到似乎脫離了現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)入一個(gè)不可思議的神秘世界。
龍宮話龍
我們的龍之旅，就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開(kāi)始。中國(guó)人對(duì)龍有一種特殊的感情，每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈，端午節(jié)要?jiǎng)濤埓们绮挥暌Ｋ�，遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍?jiān)谥袊?guó)文化習(xí)俗中無(wú)往而不在，無(wú)處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測(cè)的水潭，大都稱為"龍?zhí)?quot;;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好，食以"龍門宴"為佳，最鋒利的劍謂之"青龍劍"，最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說(shuō)都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān)，膾炙人口，千古不衰，難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"。龍是中國(guó)的吉樣物，但凡沾上"龍"字的詞，都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以，中國(guó)人自認(rèn)是"龍的'傳人"。至高無(wú)上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?quot;，而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍?jiān)谌藗兊男哪恐猩窈跗渖�，高深莫測(cè)。龍的形象，神奇而古怪，它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪，真是神氣活現(xiàn)。龍是神物，在人們看來(lái)，它有超凡的本領(lǐng)，上天可騰云駕霧，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。人們或許會(huì)問(wèn)，在自然界中究竟有沒(méi)有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì)，恐龍?jiān)Q霸世界1億多年，而在此之前的三疊紀(jì)還有過(guò)許許多多的海生龍。不過(guò)，至今還沒(méi)有找到像中國(guó)人傳說(shuō)中的這種龍。中國(guó)人心目中的龍產(chǎn)生于車富奇妙的想像之中，它是許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動(dòng)物的模糊集合物。它也是中國(guó)許多古老民族的圖騰總匯，是中華民族共同心理的體現(xiàn)，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)權(quán)力的象征。
水是自然界中一種特殊之物，它既是生命之源，又是萬(wàn)物之目，蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海，又可以潛入地底，成為陰河暗湖。因此在《說(shuō)文》中這樣解釋：龍者，能隱能現(xiàn)，能幽能明，能大能小，能升能降。"龍"這個(gè)形象其實(shí)正是水的形象，所以說(shuō)："山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。"龍官的神韻就在于水，這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來(lái)。幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過(guò)了二十幾座山峰，經(jīng)過(guò)了幾番回旋。這還不夠，它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎?現(xiàn)在，就讓我們沿著龍的腳印，去尋找龍的蹤跡吧!
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11
各位游客朋友們：
大家好!歡迎來(lái)到黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)——天星橋景區(qū)。
當(dāng)您還在為黃果樹(shù)大瀑布的雄偉神奇所激動(dòng)的時(shí)候，您很快又會(huì)被天星橋的秀色所吸引，于是慕名而來(lái)，想要看看那天星橋是何等模樣。大概是有水必有橋吧，老天爺在黃果樹(shù)大瀑布下游不遠(yuǎn)的地方，架起了一座橋，兩端接地，中間懸空，因?yàn)槭翘烊簧偷�，所以叫�?quot;天生橋"。這是喀斯特地區(qū)特有的景觀，由水的侵蝕而形成巨大的空洞�？墒莵�(lái)到這里，東張西望總尋不到那橋的蹤影。這是怎么回事呢?其實(shí)，那橋就在腳下。"過(guò)橋不見(jiàn)橋"是天星橋景區(qū)的第一絕，那橋就在山水疊壓處。原來(lái)，這白水河逶迤曲折地翻過(guò)了幾個(gè)灘壩之后，便悄然無(wú)聲地從一個(gè)巨大的"無(wú)底洞"溜走了，它潛入地下，變成一段伏流。
現(xiàn)在我們就要進(jìn)入天然大盆景了，若能得"三象"之妙，將會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。天然盆景區(qū)有一副對(duì)聯(lián)，“風(fēng)刀水劍刻就萬(wàn)頃盆景，根筆藤墨繪制千古絕畫”，形象而生動(dòng)的描繪了天然盆景的鬼斧神工。
眼前的天然大盆景，集山水分盆景與樹(shù)樁盆景的靈秀，給人的感覺(jué)是小巧玲瓏，實(shí)際上又是它們的放大型。這里有挺拔的石芽、石峰、石林，有陡峭的石壁，有狹窄的石縫，有怪目的山巖，巖溶形態(tài)的多樣不亞于云南的路南石林。"盆景"的命脈是水，水中有石，石間有水，水色山光比那光禿禿的旱石林更覺(jué)有趣。水是生命之源，有了水便能生長(zhǎng)植物，這里有古樸蒼勁的枯藤老樹(shù)，也有生長(zhǎng)旺盛的青枝綠葉。崖畔上長(zhǎng)著許多仙人掌，碧綠厚實(shí)的巨大洲山人掌上，開(kāi)出朵朵黃色的小花。奇怪!仙人掌是旱生植物，常常長(zhǎng)在炎熱、干燥的地方，而在這水域中竟然長(zhǎng)得如此茂盛又是一大奇跡。原來(lái)，這里的小氣候很特殊，具有干熱的特點(diǎn)。仙人掌分布在若干孤立的石崖上，漸漸繁衍起來(lái)。每年春夏時(shí)期，巖石上洲山人掌總是盛開(kāi)著鮮艷的黃色花朵，它的花瓣向絲綢一樣又柔嫩又光亮。到了秋天，仙人掌就長(zhǎng)滿引山球，它是一種可以食用的果實(shí)，據(jù)說(shuō)這是沙漠里的`居民最美味的水果。
石景、水景與樹(shù)景在這里結(jié)合得如此完美，兼有山水盆景與樹(shù)樁盆景兩者之長(zhǎng)，而目自然而然，這難道不是人間罕見(jiàn)的天然大盆景嗎?石之絕、水之絕和樹(shù)之絕，這就是天星盆景的三絕。
我們踏上了"數(shù)生步"，在彎彎曲曲的石林中穿過(guò)，它就像是人生的旅途，一步步從腳下開(kāi)始，一步步在曲折中邁過(guò)。這些墊腳石中間有水流淌，人走在上面，必須一步步跳過(guò)去，在貴州方言里叫做"跳蹬"。巧的是這些跳蹬剛好365步，正好是一年的周期。這365塊跳蹬，包言著世界上每個(gè)人的生日。從第一塊開(kāi)始，您就可以隨意取一個(gè)數(shù)字，比如您或您的至愛(ài)親朋的生日，一盲數(shù)下去，到您心中默念的那個(gè)數(shù)州享下來(lái)，然后舉目四望，一定會(huì)看到美不勝收的景色。因?yàn)榇说責(zé)o處不佳，所以無(wú)論默念什么數(shù)字都能獲得好的運(yùn)兆，都能獲得意外的驚喜，這一佳景因此取名為"人生旅程"。
現(xiàn)在我們來(lái)到"水上石林"。這水上石林與別處的石林不同，它并不以刺破青天的雄姿取勝，而是以千姿百態(tài)的變化爭(zhēng)雄。變化多端的跌水、溪流與石頭相遇，形成石水相依的自然奇觀�？蠢嘶w濺、聽(tīng)驚濤拍岸，絕對(duì)有一種超然物外的感覺(jué)。
游客朋友們，天星橋景區(qū)是大自然給人類的一份珍貴的饋贈(zèng)，我們必須小心翼翼地保護(hù)它，關(guān)愛(ài)它。天星橋景區(qū)到這里就觀賞結(jié)束了，祝大家一路順風(fēng)!
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12
明萬(wàn)歷二十四年（1596年）在貴陽(yáng)市武勝門旁修建了文昌閣，文昌閣選址在東門，高踞在武圣門旁，居高臨下，從大十字上東門，地形一路升高，體現(xiàn)辦教育的崇高地位，文昌閣成了貴陽(yáng)城文氣最足的響當(dāng)當(dāng)?shù)牡孛Ｎ牟w的'出名，一是出在文人蔚起，二是閣樓建筑的獨(dú)特性在全國(guó)絕無(wú)僅有。
文昌閣還以其獨(dú)特的平面形式和奇妙的結(jié)構(gòu)在全國(guó)古建筑界極負(fù)盛名：閣高20米，通圓闊11.47米，進(jìn)深11.58米，為三層三檐九角翹檐，九面開(kāi)窗，除底部為四方形外，二、三層皆為九邊形，屋頂為九角，梁為十八根、柱為五十四根，二、三層的楞木各為九根。底層為四方，二、三層為九方。九角亭閣，已屬罕見(jiàn)，更妙者是九角劃分，尤為獨(dú)特，它是在東、南、北三面90°內(nèi)各劃成三等分，而西面（正面）的90°內(nèi)劃成三等分，形成一個(gè)不等邊而又有規(guī)律的九角形。各檐的翼角挑枋，前挑翹角，后挑井口柱，中間以檐柱頂撐，起到“杠桿”作用。全國(guó)古建筑名師考察文昌閣獨(dú)特的建筑后，冠以一個(gè)地位很高的名字叫絕世奇樓。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇13
貴陽(yáng)古城有"九門四閣"，這文昌閣就是老東門上的一閣。隨著社會(huì)的發(fā)展，古城垣一段段被高樓大廈吞沒(méi)，惟有這一段城墻，保留著古老的記憶。文昌閣不但是貴陽(yáng)的，而且是中國(guó)的，是中國(guó)古建筑的瑰寶。顧名思義，文昌閣供奉的是文昌君，也就是天上的魁星。像這樣的宮觀閣樓，在貴陽(yáng)，在貴州，在其他各地都很平常，但貴陽(yáng)文昌閣卻是"平中見(jiàn)奇"，在建筑結(jié)構(gòu)上獨(dú)具匠心，頗有"點(diǎn)石成金"的奇妙之處。
文昌閣已有400多年的歷史了，它始建于明朝萬(wàn)歷二十四年(1596)，雖然幾經(jīng)磨難，幾次重修，但基本框架始終未改，不失它的原貌。據(jù)史書記載，在清代嘉慶年間，貴陽(yáng)發(fā)生了一次較強(qiáng)烈的地震，不少房屋被毀，就連構(gòu)筑堅(jiān)固的城墻也在地震中崩塌。文昌閣經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，僅僅是"閣頂挫斜"，晃動(dòng)了幾下，依然安穩(wěn)地立在城垣上。人們開(kāi)始注意文昌閣，探尋它"大難不毀"的奧秘。
文昌閣從外觀看以乎看不出什么新奇之處，無(wú)非是一座三層三檐的閣樓。再仔細(xì)一看，它的底層呈正方形，而第二層和第三層卻變成了9個(gè)角。把圓周分為9等份倒也不是什么困難的`事�？墒�，這9個(gè)角的度數(shù)是不等同的，前面3個(gè)角的角度僅為30度，其余6個(gè)角均為45度。這9角是怎樣劃分的呢?原來(lái)，它是將圓周先作4等分，然后將正面的這一段弧平分3段，又將其余3段弧一分為二，這樣便成了不等邊九角形。古建筑學(xué)專家告訴我們，這種不等邊九角攢尖頂閣樓，在國(guó)內(nèi)堪稱一絕，不知是魯班的哪位高足得了莫傳才修建成的。
文昌閣高聳在古城墻上，背后是一帶遠(yuǎn)山，棲雷嶺巍峨、蒼翠。正是："濃翠萬(wàn)重當(dāng)檻出，清光一片抱城來(lái)。"文昌閣側(cè)的古城墻下，最近新辟了一片綠地，為貴陽(yáng)城增添了幾分春色，是人們休息、乘涼的好地方。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇14
馳名中外的 貴州龍動(dòng)物群化石產(chǎn)于 興義市布依族聚居的頂效鎮(zhèn)綠蔭山村，位于興義市區(qū)東北13公里，東經(jīng)105~00’36"，北緯25009，12"。因動(dòng)物群產(chǎn)地面積寬、品種新、藏量豐，而使興義被譽(yù)為"龍的故鄉(xiāng)"。1995年7月， 貴州省人民政府將該化石產(chǎn)地公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
1995年5月21日，《 光明日?qǐng)?bào)》在頭版頭條以醒目的標(biāo)題《世界罕見(jiàn)的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)，貴州龍化石被認(rèn)定》報(bào)道后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響，國(guó)內(nèi)外多家電視臺(tái)、電臺(tái)、報(bào)刊又先后爭(zhēng)相從各個(gè)不同角度，大量報(bào)道。
早在1957年5月， 中國(guó)地質(zhì)博物館胡承志從 云南到貴州，在我市頂效鎮(zhèn) 綠蔭村發(fā)現(xiàn)該 動(dòng)物化石，后經(jīng)中國(guó)科
學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所所長(zhǎng)揚(yáng) 鐘健教授研究，命名為"貴州龍科 貴州龍屬 胡氏貴州龍"。此后，國(guó)內(nèi)科研人員在同一地區(qū)采集到大量貴州龍化石的同時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了不少魚類化石，經(jīng)研究分別命名為"東方肋鱗魚"、"貴州中華真鱷魚"、" 興義亞洲鱗齒魚"等。現(xiàn)保存在州市有關(guān)部門的.龍、魚化石藏品近千件。1995年4月下旬，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院有關(guān)專家親臨鑒定，將其中226件定為國(guó)家級(jí)珍貴文物，其中一級(jí)龍化石17件，二級(jí)35件，三級(jí)112件;二三級(jí)魚化石62件。《光明日?qǐng)?bào)》與同年5月21日頭版頭條作了報(bào)道后，國(guó)內(nèi)外廣播、電視、報(bào)刊亦作了報(bào)道，貴州龍動(dòng)物群在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng)。
貴州龍生活在距今2.1億年前中三疊紀(jì)，現(xiàn)在的貴州 興義一帶還是一片澤國(guó)， 這里生息著一種小型 幻龍--貴州龍。它小腦袋、長(zhǎng)脖子，身體寬扁，很像后來(lái)出現(xiàn)的 蛇頸龍。它四肢仍保留趾爪，能像 鱷魚一樣匍匐前行。它大部分時(shí)間生活在水里，寬大的腳掌及細(xì)長(zhǎng)的尾巴很適于在水中游泳。與其他幻龍一樣，貴州龍也喜歡吃魚及小型水生動(dòng)物.
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇15
侗寨鼓樓，雄偉壯觀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精湛，是侗族建筑技藝的集中體現(xiàn)。外形像個(gè)多面體的寶塔。一般高20多米，從1層至頂，全靠16根杉木柱支撐。樓心寬闊平整，約10平方米見(jiàn)方，中間用石條砌有大火塘，四周有木欄桿，設(shè)有長(zhǎng)條木凳，供歇息使用。樓的尖頂處，筑有寶葫蘆或千年鶴，象征寨子吉祥平安。樓檐角突出翹起，給人以玲瓏雅致，如飛似躍之感。
鼓樓有廳堂式、干欄式、密檐式等多種。無(wú)論何種鼓樓，一般都分上、中、下三個(gè)部分。上部為頂尖部，用一根長(zhǎng)約3米的.木柱或鐵柱立于頂蓋中央，并套上由大到小的5至7顆陶瓷寶珠，使頂尖部成葫蘆型，猶如塔尖，凌空而立。頂蓋是絢麗多彩的樓頂，多為傘形。頂蓋形狀有四角、六角或八角。頂蓋下斜面的人字格斗拱，像蜂窩百孔窗，其周圍木雕像燕窩壘泥點(diǎn)，工藝精巧，造型別致。中部是層層疊樓，形似寶塔樓身。樓檐一般都是六角，亦有簡(jiǎn)便的四角或復(fù)雜的八角。每方檐角均為翹角，層層疊疊，重檐而上。從上而下，一層比一層大。樓身以四根粗大、筆直的長(zhǎng)杉木為主柱，從地面直通樓頂，極為壯觀。樓內(nèi)或雕塑，或繪畫，魚蟲鳥(niǎo)獸，栩栩如生。鼓樓由各村寨群眾投工獻(xiàn)料，集資籌建，由侗族能工巧匠自行設(shè)計(jì)，自行建造。整個(gè)建筑沒(méi)有圖紙，數(shù)百上千根梁、枋、柱的尺寸全憑心中計(jì)算。這種能工巧匠遍布侗鄉(xiāng)，尤以貴州黎平、從江等地為最多。
鼓樓是侗族人民的標(biāo)志，也是侗族人民團(tuán)結(jié)的象征。每個(gè)侗寨至少有一座鼓樓，有的侗寨多達(dá)四五座。過(guò)去鼓樓都懸掛牛皮長(zhǎng)鼓一面，平時(shí)村寨里如有重大事項(xiàng)，即登樓擊鼓，召眾商議。有的地方發(fā)生火災(zāi)、匪盜，也擊鼓呼救，這樣，一寨傳一寨，信息很快傳到深山遠(yuǎn)寨，鼓聲所及，人們聞聲而來(lái)。所以，侗族人對(duì)鼓樓、長(zhǎng)鼓特別喜愛(ài)。侗寨鼓樓為數(shù)很多，僅貴州從江、廣西三江兩縣就有220余座;僅廣西龍勝平等鄉(xiāng)平等村就有11座;而黎平肇興，一個(gè)寨子就有5座雄偉壯觀的鼓樓，故被中外游人稱為“鼓樓群”。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇16
石門坎是貴州近百年來(lái)最有文化活力和創(chuàng)造力的地區(qū)之一，是特定歷史條件下，西方與東方、本土和世界文化交流的奇異花朵。
在生態(tài)版圖上，石門坎原本邊遠(yuǎn)洪荒之地，位于貴州接近川滇最邊緣的西北角，古時(shí)被稱作烏撒蠻的烏蒙山區(qū)腹地，屬威寧，距縣城140公里。平均海拔2200米，最高處薄刀嶺2762米，最低河谷1218米。生態(tài)惡劣、稼穡艱難;古來(lái)瘴癘之地，貧病交加，生計(jì)難;大霧陰雨、溝壑縱深，行路難。到了機(jī)動(dòng)車時(shí)代，石門鄉(xiāng)處在貴州公路網(wǎng)末梢，與云南路網(wǎng)不銜接，退居邊緣之邊緣。至今，鄉(xiāng)村交通仍然羊腸細(xì)路，村民往來(lái)依舊人背馬馱�！妒T坎溯源碑》曰：“天荒未破，疇咨冒棘披荊，古徑云封，遑恤殘山剩水”。
在文化版圖上石門坎曾是茅塞未開(kāi)的村落，居住著所謂“晦盲否塞”、結(jié)繩刻木的苗族。苗語(yǔ)稱石門坎為“卯嶺南”，苗文寫作"hmaoblisnaf"，有兩種解釋：一說(shuō)意為像嶺南那么興旺的苗族居住地;另一說(shuō)為從利亞那搬遷來(lái)的`苗家，二者都寄寓對(duì)好生活的向往。苗族苦難數(shù)千年，遷到黔西北、滇東北的一支稱大花苗，棲身在彝族土目的地盤上，刀耕火種，受土目和官府的歧視盤剝，被官府劃為尚未教化的“生苗”。處于半農(nóng)奴半奴隸境地。遷來(lái)石門坎時(shí)，大花苗是漢字文盲，漢語(yǔ)語(yǔ)盲和數(shù)字?jǐn)?shù)盲。
石門坎近百年歷史令人嘆為觀止：這個(gè)從物質(zhì)角度觀察近乎“煉獄”的地方，在文化視野中別有一番景致，這里曾經(jīng)是文化“圣地”，一個(gè)蠻荒不馴的小村落，異軍突起，帶領(lǐng)苗族和周邊川滇黔十多個(gè)縣少數(shù)民族掃除文盲，勃興教育，風(fēng)云叱咤，成為西南苗族最高文化區(qū)。關(guān)于石門坎教育和衛(wèi)生的成就，文獻(xiàn)這樣記載：
創(chuàng)制苗文，結(jié)束了苗族無(wú)母語(yǔ)文字的歷史。這種文字以石門坎語(yǔ)音為滇東北方言區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)音，在川滇黔苗族中廣泛傳播。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇17
龍宮的總體面積達(dá)60平方公里，分為中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景區(qū)。龍宮非常美麗壯觀，呈現(xiàn)出四大特色，一是被游客稱為“中國(guó)惟美水溶洞”的地下暗河溶洞。龍宮水溶洞長(zhǎng)達(dá)15公里，為國(guó)內(nèi)之冠。
。目前景區(qū)對(duì)外開(kāi)放了二段，長(zhǎng)1260米，洞內(nèi)鐘乳千姿百態(tài)，與北方溶洞相比更顯細(xì)致與精巧，與南方溶洞相比更顯神秘與奇特，其洞廳構(gòu)造宛如神話中的龍王宮殿，這也就是為什么此處被稱為龍宮啦。當(dāng)然，隨著時(shí)代的發(fā)展，相信以后全部開(kāi)放的時(shí)間不會(huì)太久，到時(shí)歡迎大家再來(lái)瀏覽。再者，這里也是佛信徒的天堂，因?yàn)檫@里有中國(guó)最大的洞中寺院——龍宮觀音洞，它最大的特點(diǎn)就是所有的殿堂都是天然溶洞。
人工雕刻佛像32尊，其中觀音像高達(dá)12.6米，主殿上有一天然神似觀音的鐘乳石，天然和人造的佛像渾為一體，在咱們國(guó)家，名山上的寺院很多，但在溶洞里的`寺院，這里無(wú)論就規(guī)模還是知名度，都可以稱得上是全國(guó)之冠。第三個(gè)特點(diǎn)就是洞內(nèi)瀑布，剛才咱們已經(jīng)瀏覽過(guò)了，相信大家肯定已經(jīng)有了自己的感受，最后一個(gè)特點(diǎn)就是山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)的旋水奇觀——龍宮漩塘，這是一個(gè)萬(wàn)余平方米的圓塘，池水不借風(fēng)力，永不停歇地沿著順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)著，大家可以看看自己的手表，對(duì)比著看一下漩塘，也是一個(gè)不錯(cuò)的感覺(jué)，這種奇特的現(xiàn)象，就連中央電視臺(tái)科學(xué)教育頻道《走進(jìn)科學(xué)》欄目，也就此進(jìn)行過(guò)探密和報(bào)道，所以，大家來(lái)到漩塘，也算是非常地幸運(yùn)啦。
各位游客，玩了一天，相信大家都累了，來(lái)到龍宮，大家可以去吃些好的，咱們這里因?yàn)槭驱垖m，所以知名的魚蝦菜品不多，比較有名的有花江狗肉、蕎涼粉，腸旺面和油炸雞蛋糕，相信大家在飽覽了美麗的景色后，一定會(huì)有更好的胃口，來(lái)品嘗龍宮的美食。
好的，尊貴的客人，本次龍宮游就到此結(jié)束了，歡迎大家下次還來(lái)做客，也歡迎大家對(duì)我們的工作提出批評(píng)意見(jiàn)。祝大家身體健康，幸�？鞓�(lè)！
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇18
中國(guó)事“窟窿之國(guó)”，有著成千上萬(wàn)個(gè)窟窿；已開(kāi)拓的有41個(gè)，個(gè)中夢(mèng)幻織金洞最為瑰麗。
夢(mèng)幻織金洞位于貴州省畢節(jié)地域的烏江旁，在三岔河與六沖河之間，天氣濕潤(rùn)、風(fēng)涼。
織金洞全長(zhǎng)12.1公里，有四層共五個(gè)支洞，每個(gè)支洞中尚有五至七個(gè)小洞�？偯娣e約70萬(wàn)平方米，比天安門廣場(chǎng)還要大出44萬(wàn)平方米。這五個(gè)支洞中屬“十萬(wàn)大山”洞最大，其面積相等于10個(gè)足球場(chǎng)！雄偉壯觀便成了織金洞的最大特點(diǎn)。
織金洞的另一個(gè)特點(diǎn)就是顏色艷麗。洞內(nèi)的“珊瑚仙境”、“石柱”，五顏六色，并且形態(tài)各異。再加上洞中濕度較大，有的處全部刺鼻的氣體，偶然在人的面前就會(huì)呈現(xiàn)幻覺(jué)，因此得名“夢(mèng)幻織金洞”。
織金洞中尚有兩件奇物：“霸王盔”和“銀雨樹(shù)”。奇妙的是，這兩件奇物都位于“廣寒宮”中�！皬V寒宮”的.面積為5萬(wàn)平方米，個(gè)中有很多石筍、石柱，可這些都是與兩件奇物無(wú)法對(duì)比的。
“霸王盔”是一種非凡的帽狀石筍，異常健壯，因其外表像一頂戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用的頭盔而得名，它有30多米高，5米寬，可謂是“石筍之最”。
“銀雨樹(shù)”則是鐘乳石，高5.6米，看似一棵用石片一層層累成的小樹(shù)，外貌呈淡黃色。據(jù)推算，“銀雨樹(shù)”還必要15萬(wàn)年來(lái)完成發(fā)展。
那么這個(gè)瑰麗的窟窿到底是怎么形成的呢？據(jù)考古學(xué)家觀測(cè)，120萬(wàn)年早年，這里照舊一塊平地�？墒怯幸惶�，地殼產(chǎn)生了變革，烏江水流的一部門流到了此刻織金洞的位置并開(kāi)始沖刷、腐化這里。95萬(wàn)年后，地殼又開(kāi)始產(chǎn)生變革，水不再涌到這里。又過(guò)了100年閣下，洞內(nèi)大部門水已經(jīng)凋謝，并開(kāi)始逐漸釀成此刻的樣子。又過(guò)了幾十年，一群野豬跑到了這里，在洞內(nèi)糊口、繁殖，并發(fā)生了“石洞野豬”這個(gè)種群。約2萬(wàn)年后，天氣變得濕潤(rùn)，“石洞野豬”不再順應(yīng)其時(shí)的天氣并滅盡了，但他們的角、牙等卻給人類留下了很有代價(jià)的財(cái)產(chǎn)。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇19
飛云崖古建筑群位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黃平縣新州鎮(zhèn)東坡村湘黔公路北側(cè)，西距縣城12公里。
飛云崖寺宇傳說(shuō)為苗民創(chuàng)建，明正統(tǒng)八年（1443年）指揮使常智募建月潭寺，后曾多次遭受自然損毀，明萬(wàn)歷二十七年（1599年）及清咸豐五年（1855年）先后兩次毀于戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)歷代增修擴(kuò)建，遂形成一組別具特色的古建筑群，現(xiàn)存大部分古跡為明清建筑。飛云崖古建筑群及后山天然林，建有兩道磚墻圍護(hù)。外墻東至飛云崖瀑布，南臨秀水溪，西抵賽馬場(chǎng)、斗鳥(niǎo)場(chǎng)，北為后山天然林。內(nèi)墻依山傍水而建，將飛云崖古建筑群圍在其中。飛云崖古建筑群是一組集文物古跡、風(fēng)景園林、民族風(fēng)情于一體的古代民族建筑群。
飛云崖又名飛云巖，初名東坡山，亦名月潭，又以崖間有洞而稱飛云洞。飛云崖的平面布局為東西二院，東院由牌樓、皇經(jīng)樓、長(zhǎng)廊、滴翠亭、碑亭、接引閣、小官?gòu)d、觀音殿、童子亭、圣果亭組成；西院由月潭寺牌坊、云在堂、養(yǎng)云閣、大雄寶殿、南廂房、北廂房、萃秀園等組成。有各時(shí)代存留的摩崖、石刻數(shù)十處，保護(hù)范圍占地2平方公里。每年的農(nóng)歷四月初八日，居住在附近的苗族同胞都要在這里舉行一年一度的'民族—，成為飛云崖一年中最熱鬧的日子，又是當(dāng)?shù)厝罕娒缱逄J笙會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。
據(jù)《貴州古建筑》說(shuō)：飛云崖古建筑群“平面布局可分為東西二院。東院的布置比較靈活，山門及皇經(jīng)樓均居于縱軸線上。皇經(jīng)樓之后，一反通常格局，長(zhǎng)廊、滴翠亭、圣果亭、碑亭、接引閣等建筑物依山傍水安排在軸線兩旁，形成比較開(kāi)闊的空間，把人們的視線引向飛云崖。西院建筑布局比較規(guī)整，月潭寺及大官?gòu)d，均自成格局�！�1983年著名古建筑專家羅哲文到飛云崖考察，對(duì)這里的建筑布局也極為贊賞。該古建筑群既具晚清南方古建筑的風(fēng)格，又有自己的地方特色，這里的亭臺(tái)樓閣都具園林建筑風(fēng)韻，顯得韻致風(fēng)雅。
2006年飛云崖古建筑群作為明至清代的古建筑，被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇20
各位游客朋友：
歡迎大家來(lái)到銅仁，我是大家此次旅游活動(dòng)的導(dǎo)游，我叫**，大家可以叫我*導(dǎo)。古代大哲學(xué)家王陽(yáng)明贊曰：天下之山，翠于云貴;連亙?nèi)f里，際天無(wú)極。那今天，我們就去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)貴州之山：梵凈山。梵凈山這個(gè)山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從“梵天凈土”點(diǎn)化而來(lái)。
梵凈山位于中國(guó)貴州省東部江口、印江、松桃三縣交界處，海拔2572米。是中國(guó)五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場(chǎng)。梵凈山不僅是貴州第一山，還是中國(guó)中西部武陵山脈的主峰，也是中國(guó)14個(gè)加入聯(lián)合國(guó)“人與生物圈”世界性自然保護(hù)區(qū)之一，素有“生態(tài)王國(guó)”之美譽(yù)。
梵凈山的美，首先就美在它的奇峰，這里的山峰各有特色、各具神韻，傳說(shuō)唐僧師徒西天取經(jīng)路過(guò)此地時(shí)由于山高，馬腳被拌了一下，即從馬背上掉下了幾疊經(jīng)書，形成了梵凈山上的峰群，也就是人們所說(shuō)的“萬(wàn)卷書”。世界獨(dú)有的奇石“蘑菇石”形似一本本經(jīng)書堆疊而成的，據(jù)說(shuō)這一天工巧匠就是當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣孫悟空親手所造，與之對(duì)應(yīng)相稱的'梵凈山次峰“紅云金頂”從梵凈山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪稱“藍(lán)天一柱”，頂上分別駐著兩座寺廟，即為彌勒佛殿和釋迦殿，傳說(shuō)佛祖就是通過(guò)此頂來(lái)到人世的。所以我們來(lái)梵凈山的朋友，只要登上這座紅云佛頂，拜一拜佛祖就能共享人間太平。
除此之外，梵凈山動(dòng)植物資源，有紅豆杉、瀕危植物--珙桐、百里杜鵑等。有被稱為“世界獨(dú)生子---黔金絲猴”，種群分布位列全國(guó)前茅，還有國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物---大鯉(也稱“娃娃魚”)另外，梵凈山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的
愛(ài)自然，所以生活，愛(ài)生活，所以愛(ài)自己。愿大家在旅行中可以得到輕松自在的精神享受，煩惱都可以消失殆盡。迎接我們大家的將會(huì)是一個(gè)新的人生旅程。
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