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天下國家主題班會的開場白
在快速變化和不斷變革的今天，許多人對開場白的掌握需求逐漸增多，開場白一般要切題來寫，不要憑空而論。要因人而異，因時而異。那么，大家知道開場白要怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的天下國家主題班會的開場白，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
天下國家主題班會的開場白 篇1
責(zé)任對于我們來說，是個既沉重又嚴(yán)肅的詞。我們雖然是學(xué)生，但卻擔(dān)負(fù)著許多責(zé)任——學(xué)習(xí)的責(zé)任，成長的責(zé)任，對待父母、老師的責(zé)任，還有對自己的責(zé)任。只要是一個人，活在世界上，就必須承擔(dān)一定的責(zé)任，這是做人的原則。
當(dāng)我們年輕的時候不懂事，當(dāng)我們懂事的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補，但有些東西卻永遠(yuǎn)無法補償，該負(fù)責(zé)任時，請負(fù)責(zé)。
作為確定的人，現(xiàn)實的'人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。
天下國家主題班會的開場白 篇2
天下與國家的概念 中國古漢語中的“國家”和現(xiàn)代漢語中的國家是不一樣的兩個概念，起源可能要追溯到商周時代。周代，天子統(tǒng)治的是“天下”，約略等于現(xiàn)在所說的“全國”[state]。王、侯的封地[feud]稱國；“國”還有“部落”、“地方”的'意思，如《后漢書》：“……[韓]凡七十八國。伯濟是其一國焉。大者萬余戶，小者數(shù)千家，各在山海間。”《詩·魏風(fēng)·碩鼠》：“逝將去女， 適彼樂國�！薄凹摇背F(xiàn)代漢語中“家居”的意思外，還通常指稱大夫統(tǒng)治的政治區(qū)域，即卿大夫或士大夫的采地食邑�！睹献印ち夯萃跎稀罚骸巴踉唬汉我岳釃看蠓蛟唬汉我岳峒�？”可見其義。類似的指稱還有“邦”，諸侯的封國、國家，大的叫邦，小的叫國。后來才泛指國家。
中國兩千年封建的政治制度，對近代中國國內(nèi)和國際政治的影響極其之大，它給我們留下的最大后果是：中國人沒有國家觀念。
張豈之認(rèn)為：中國人只知有朝廷，不知有國家。陳獨秀說，中華民族自古只有天下觀念，沒有國家觀念。顧炎武更是認(rèn)為，亡國與亡天下是不一樣的：“有亡國有亡天下，亡國與亡天下奚辨？曰：易姓改號謂之亡國，仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下......保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉而矣！”
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