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曾國藩讀后感1000字
曾國藩大家并不陌生,但關(guān)于他大都是從歷史書上獲得的,但致命的是他出現(xiàn)在和約簽談之中,當時的和約是有辱國家尊嚴的,因此他被賦了“賣國賊”的別號。但僅僅這一面就判他的死刑,公平嗎?何況當時“食君之祿,擔(dān)君之憂”、“皇明難違”此皆迫不得已。他辦團練,見湘軍,抗流寇,平太平天國,這忠精之心難得比不上岳飛嗎?他審時勢,辦洋務(wù),興科教,難道功勞小嗎?他做人,做事,做官之道更為人傳頌。
為人之道
他為人之尊循“靜”“誠”“謙”“敬”“謹”五大功夫。
“靜”為“養(yǎng)心靜體”曾國藩出踏社會,血氣方剛。太平天國起義后,他到湖南辦團練,動輒就職責(zé)他人,尤其與綠營的磨擦斗法,與湖南官場離異不舍,還有在南昌與陳啟邁,惲光宸的爭強斗勝,造成極大的影響。因為不靜,他曾三次自殺,卻自殺不成。此后他明白“靜”的重要,于是希望通過讀書培養(yǎng)靜,在守孝之中,他把《左傳》,《史記》,《漢書》,《資治通鑒》,《道德經(jīng)》,《莊子》從頭到尾看一遍?磿(xí)慣直至死亡。
“誠”:“誠者物以終始,不誠無物”他的弟子李鴻章從南洋到北洋接替曾國藩時,問李鴻章如何與洋人打交道,但他說跟洋人打痞子腔最適合。曾國藩聽了便曉之以理地說:“誠能打動一切事物,我想洋人也是人,他們也通人情。虛偽造假不如老老實實,推誠相見,比痞子腔更靠得住!彼凇侗b》中寫了不少觀人之法,其實他知道熱人最難看透的所以他說:“吾輩總以誠心求之,虛心處之,心誠則志專而氣足,千磨百折,而不改其常度,終有順理成章之一日!
做事之道
曾國藩做事方式具體有兩個方面,一是儒家中庸思想,二是道家方圓智慧。他交相運用,因時而變化,應(yīng)勢而取合,做事不過分,亦不過猶不及,善于權(quán)衡利弊,拿捏分寸,圓融中有剛毅,嚴厲中有柔情。共兩方面分為五點“志”,“恒”,“識”,“度”“退”。
“志”他認為志向決定格局,態(tài)度決定高度,做事要有主見,不要人云亦云,并隨時考驗自己。
“恒”他有“一天一小步,十天一大步,專一不二。”
“識”他以識為主,器識為先,識量遠大,不求近功。
“變”他不拘泥于僵化的規(guī)則與方法,在寬與嚴之間拿分寸,在剛與柔之間變化手腕,把自強與圓融合一起,在優(yōu)劣中妥當應(yīng)變。
“退”他認識到創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難,成大事者善于在利益上退讓,勇于被對方超越自己。
經(jīng)過以上了解,可見他為人處事的登峰造極。正因為他已觀人生百態(tài)。當他的湘軍空前壯大時,打敗太平天國時,他選擇了涌流急退,卸去兵權(quán),解散湘軍。也許你說他笨,但想深了卻不得不佩服他的睿智?v古博今,多少人臨危受命,風(fēng)浪過后而擁兵握權(quán),有人由于看重權(quán)利最終不得上猜疑,并得到了重賞。
也許你讀了他的書籍,你以為做人做到他的地步,那么辛苦干嘛,不如逍遙游樂更好。但你知道當今的復(fù)雜,其中處事方式的黑暗時,你卻不得不后悔自己沒有像他一樣,世界的表面好像平淡無奇,但一旦接觸,其中五味,人生百態(tài),卻夠你受一輩了。也許我說得悲觀了點,但早點學(xué)點為人處事的方法,準沒你吃虧。
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