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《敲門(mén)者》的讀后感1000字
《敲門(mén)者》一書(shū)，散中有整，自成一體。全書(shū)以《海上星空》為先導(dǎo)，從地緣文化的角度勾勒了當(dāng)代海派的面貌。依次導(dǎo)入對(duì)海派畫(huà)家、全國(guó)畫(huà)家和美術(shù)現(xiàn)象群體的評(píng)價(jià)。最后以探討中國(guó)文化中國(guó)油畫(huà)性質(zhì)的《大地蒼�！纷鳛榻Y(jié)語(yǔ)，氣勢(shì)充沛。毛時(shí)安評(píng)論的畫(huà)家有朱屺瞻、沈柔堅(jiān)、程十發(fā)、楊可揚(yáng)等海派已故前輩藝術(shù)家，有晁楣、周韶華等開(kāi)宗立派的老藝術(shù)家，也有林曦明、方增先、張桂銘、陳家泠、楊正新、蕭海春、陳逸飛、施大畏、俞曉夫、丁紹光、田黎明等一批海內(nèi)外知名的藝術(shù)大家。“法天貴真，不拘于俗�！边@本書(shū)為我們打開(kāi)了一扇扇通往藝術(shù)家心靈的大門(mén)，引領(lǐng)我們從中看到新時(shí)期以來(lái)上海和中國(guó)美術(shù)取得的歷史性進(jìn)步，在他們的作品中發(fā)掘出藝術(shù)品質(zhì)和精神含量。就像雨果的名言那樣：“我們不能超過(guò)天才，但我們可以和天才并駕齊驅(qū)。”
敲門(mén)者，是一個(gè)富于隱喻的意象。如果把畫(huà)家當(dāng)作人類(lèi)廣袤精神大地上的敲門(mén)者，他們用一輩子的生命、熱情和執(zhí)著，去敲擊藝術(shù)的大門(mén)，創(chuàng)造出刻著他們生命的印記，屬于他們自己的一個(gè)嶄新的色彩和線(xiàn)條交響的藝術(shù)世界的話(huà)，那么，評(píng)論家的責(zé)任就在于用自己的心靈去叩開(kāi)藝術(shù)家的心靈之門(mén)�！皯阉刈匝猿醪恢��！痹u(píng)論家是美術(shù)王國(guó)的敲門(mén)者。作為上海美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)主任，毛時(shí)安始終以其專(zhuān)業(yè)的敏銳眼光、良好的理論修養(yǎng)、鮮明的藝術(shù)價(jià)值觀(guān)、飽滿(mǎn)的激情、評(píng)論寫(xiě)作的文采和用功勤奮，聞名于業(yè)內(nèi)。30多年來(lái)，他堅(jiān)持以公正理性的態(tài)度取舍、遴選出優(yōu)秀的作品，用心靈去解讀美術(shù)家創(chuàng)作的幅幅作品，用不亞于藝術(shù)家的敏感心靈去捕捉畫(huà)面上和畫(huà)面后那些最微妙最激動(dòng)人心的東西。比如，他從油畫(huà)家俞曉夫不是什么是什么的縫隙中窺見(jiàn)他迷宮般的圖像背后宏大敘事思辨的歷史戲劇。他把海派大師程十發(fā)放在時(shí)代急流里考察，勾勒了“程線(xiàn)”一波三折的藝術(shù)魅力。他最早敏感地從美學(xué)的立場(chǎng)高度激賞周韶華《大河尋源》的藝術(shù)自覺(jué)。他用結(jié)實(shí)而文采四溢、自成一體的文字，把自己賞評(píng)時(shí)內(nèi)心隱秘激動(dòng)的片刻和極為獨(dú)特的審美見(jiàn)解，把這些作品不同尋常的特點(diǎn)呈現(xiàn)在讀者和藝術(shù)家眼前。他評(píng)價(jià)方增先晚近人物畫(huà)的渾茫之境“讓人與山、人與自然變成了一個(gè)值得我們?nèi)?ài)的渾然整體”。說(shuō)張桂銘的畫(huà)是阿Q微醺后看到的未莊的風(fēng)景，說(shuō)陳家泠畫(huà)荷花“靈魂追尋著花魂的游蹤，追尋著裊娜的花香”。在知青油畫(huà)展和50后油畫(huà)展的序言中，他傾注了對(duì)一代人的滿(mǎn)腔情感和理解。更重要的是，他評(píng)論中對(duì)繪畫(huà)美學(xué)的思考和提升。他透過(guò)霧氣看田黎明，感悟到了藝術(shù)創(chuàng)新藝術(shù)語(yǔ)言的“可生長(zhǎng)性”。在蕭海春的山水中他高度肯定了古典繪畫(huà)的現(xiàn)代價(jià)值。在蔡小松的繪畫(huà)里發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)中語(yǔ)法恒久性與語(yǔ)詞變異的關(guān)系。在和王安憶、和油畫(huà)家的對(duì)話(huà)中，他細(xì)致分析了當(dāng)下彌漫的文化焦慮。從他的畫(huà)評(píng)里，我們可以看到，藝術(shù)家，往往不是自己活著的時(shí)候被多少人崇拜，而是自己的作品能讓多少人從堵車(chē)、加班、傾軋中游向生命的本原。藝術(shù)的光彩和思想，即使被放到果殼里，依然是奔騰不止的。
近些年來(lái)，轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)各種思潮云譎波詭，思潮之下不時(shí)有人質(zhì)疑：“我們今天的精神還會(huì)燃燒嗎？我們的精神家園還安好嗎？”毛時(shí)安的《敲門(mén)者》很好地回答了這些話(huà)題。文字靈性的美感和畫(huà)面蕩漾的美感互相交融，激情四溢地燃燒著精神擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊?/p>
《敲門(mén)者》的美可以說(shuō)是內(nèi)外兼修，精湛大氣。其封面設(shè)計(jì)和整體裝幀，簡(jiǎn)約而精心。內(nèi)文小到字體、字號(hào)、文字的灰度，以及插圖的大小、位置，紙張的選用和色彩的還原，也都可以看到出版人的含蓄、不動(dòng)聲色的精心創(chuàng)意。作者和編輯都想做一本讀者舍不得丟掉的書(shū)�！肚瞄T(mén)者》對(duì)于愛(ài)書(shū)藏書(shū)者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一本富有觀(guān)賞性和收藏價(jià)值的書(shū)。
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