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菜根譚讀后感700字
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的菜根譚讀后感700字，歡迎大家分享。
菜根譚讀后感700字1
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《菜根譚》本書融匯了儒家自強(qiáng)不息、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的.思想，深得廣大讀者的喜歡。恰逢學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置老師每月摘錄兩篇讀書筆記，我就捧起此書細(xì)細(xì)品讀了一番并摘錄了期間的12篇，感覺(jué)收獲頗多，讀后心胸會(huì)有豁然開(kāi)朗之感，我想無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門。很久沒(méi)有看《菜根譚》了，最近從書架上把它找出來(lái)，再次細(xì)細(xì)品味了一番。《菜根譚》是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。“菜根譚”三個(gè)字表達(dá)“咬得菜根，百事可做”的道理。同時(shí)，此書也剖析了作者對(duì)人生的領(lǐng)悟，是一部有超脫、有感慨、有體會(huì)，集儒家思想和佛家義理的經(jīng)典之作。
書中包含許多哲理，讓你讀后豁然開(kāi)朗，它能開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。
“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。”這兩句話告誡我們，做人要光明磊落，像晴天白日般明亮。擁有才能的人，要懂得如何分時(shí)間、分場(chǎng)合地展示才華且勿張揚(yáng)。
“做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境”。解義是：做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界。這句話告訴我們不要被名利所左右，只要專心致力于一項(xiàng)事業(yè)，就能擺脫俗情物欲，做到淡泊明志，志存高遠(yuǎn);也不要一味地追求榮華富貴，貪圖享樂(lè)，這樣就失去了活著的真正意義。
“ 晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中來(lái)，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出�！苯饬x是：晴天白日般光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的。從這句話中，我讀懂了品格需要磨練，工作需要謹(jǐn)慎的道理。
菜根譚讀后感700字2
最近一向在看《菜根潭》，一向就從圖書館借來(lái)相關(guān)系列的書來(lái)看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門。不僅僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說(shuō)明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢，就不急于展示自我的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不一樣的面具去應(yīng)對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)光，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械腵河流都要低!
做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達(dá)至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒(méi)什么好處了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來(lái)，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。
當(dāng)然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來(lái)和大家分享了，我推薦大家都就應(yīng)去看看這本書!
菜根譚讀后感700字3
最近大隊(duì)通過(guò)多種渠道進(jìn)行了“薦書、讀書”學(xué)習(xí)《菜根譚》的活動(dòng)。這是一本適合飛行人員及各個(gè)階層閱讀的書籍，是一本令人獲益匪淺的修身養(yǎng)性教材。其中講解的道理，猶如菜根一般，平時(shí)嚼起來(lái)平淡無(wú)味，如細(xì)細(xì)品嘗，則回味無(wú)窮。
作為一名飛行員，在當(dāng)今這個(gè)繽紛復(fù)雜的社會(huì)，我們需要辯證的.對(duì)待心中的欲望。我們不能利益熏心，要保持心靈的純潔，對(duì)物質(zhì)，對(duì)利益要做到淡然，方能做到無(wú)欲則剛。我們需要保持思想上的進(jìn)步與追求。要熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)飛行，用智慧的心態(tài)對(duì)待喧囂塵世，用陽(yáng)光的心態(tài)確保飛行安全�！坝渲姓撸ǚ泻�，山林不見(jiàn)其寂；虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其喧”。此句話講的是一個(gè)內(nèi)心充滿欲望的人，即使平靜的心湖也能掀起驚濤駭浪，即使住進(jìn)深山老林也無(wú)法平靜內(nèi)心；而內(nèi)心沒(méi)有任何欲望的人，即使在盛夏酷暑也會(huì)覺(jué)得涼爽，在鬧市也不會(huì)覺(jué)得喧囂。
飛行是我畢生追求的事業(yè)，更是一條需要不斷付出努力的路。從最開(kāi)始的招飛到地面理論學(xué)習(xí)，再到后來(lái)的航校學(xué)習(xí)，從一名飛行學(xué)員到飛行員，我們經(jīng)歷了很多，也付出了很多�，F(xiàn)在的我們可以說(shuō)是飛行事業(yè)剛剛起步，對(duì)藍(lán)天都抱有熱情、憧憬和幻想，但我們更需要的是謹(jǐn)慎、刻苦、認(rèn)真和鉆研的工作態(tài)度，方能讓世人“觀其末路”。“事窮勢(shì)蹙之人，當(dāng)原其初心；功成行滿之士，要觀其末路�！边@句話告訴我們對(duì)于那些事業(yè)失敗的人，要回想他們最初的本意是要奮發(fā)上進(jìn)，想有一番作為；而對(duì)于事業(yè)成功的人，要看他們能否保住晚節(jié)。
淺水喧嘩，深水沉默，作為一名驕傲的山航人，作為一名翱翔藍(lán)天肩負(fù)百名旅客生命安全的飛行員，我更希望像深水那樣生活，這樣才能厚積薄發(fā)，在山航自強(qiáng)不息的發(fā)展道路上，在浩瀚的藍(lán)天書寫騰飛的詩(shī)篇。
菜根譚讀后感700字4
閑來(lái)無(wú)事，筆者翻翻書，或是在網(wǎng)站上讀讀書，特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書�！缎奚�，在專業(yè)上增進(jìn)知識(shí)是立業(yè)的基礎(chǔ)；而立業(yè)又為修身增進(jìn)專業(yè)知識(shí)提供可靠的保障。
而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書，借這次談讀書心得體會(huì)的機(jī)會(huì)，筆者想說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)這本書后的一些個(gè)人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子，關(guān)于書名的.由來(lái)，有人認(rèn)為語(yǔ)出性定菜根香，有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根，則百事可做這句話化用出來(lái)，另外也還有一種說(shuō)法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：譚以菜根名，固自清歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。這句話大概意思說(shuō)：這本書以菜根命名，是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來(lái)，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)。菜根是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(zhǎng)出來(lái)，可見(jiàn)人生的樂(lè)境由苦境出來(lái)。
《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說(shuō)道攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過(guò)高，當(dāng)使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過(guò)，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來(lái)日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來(lái)不僅在中國(guó)，而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國(guó)時(shí)，日本就有對(duì)這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認(rèn)為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷售、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué)，苦惱煩悶的感覺(jué)也伴隨著你領(lǐng)略體。
菜根譚讀后感700字5
古人流傳下來(lái)的很多書籍閃爍著智慧的光芒。打仗，當(dāng)看《孫子兵法》；為人處世，《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統(tǒng)文化書籍，街上的書攤常常有賣的。和《格言聯(lián)璧》類似，《菜根譚》也語(yǔ)言精練，富有哲理，耐人尋味，流傳甚廣，書中句子長(zhǎng)短不一，短的一兩句話，長(zhǎng)的成為一段話，文言形式，多對(duì)偶，今人理解起來(lái)有一定難度�！恫烁T》就是一本很好的解讀版本。
這本書智慧非凡。書中傳遞的思想，有儒家的積極入世，奮發(fā)努力，也有佛家的.吃苦修行，有道家的清靜無(wú)為，多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書中多倡導(dǎo)讀書，為善，寬容等等，有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華，有助于社會(huì)的和諧�！恫烁T》原文中不少哲理，確實(shí)精辟。人情練達(dá)即文章。無(wú)論是原著中洪應(yīng)明，還是本書編著者，都有一定的人生歷練，閱人無(wú)數(shù)，善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過(guò)中提煉總結(jié)出人生的道理，有助于我們過(guò)好自己的人生。
如果只是一些淺顯的道理，《菜根譚》也不會(huì)流傳下來(lái)。百年之后讀來(lái)，依然洞察人性，比如“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人�！笨梢哉f(shuō)，概括了多少事。
“儉，美德也，過(guò)則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過(guò)則為足恭、為曲禮，多出機(jī)心�！笨赐噶硕嗌偃耍弧盀閻憾啡酥�，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根�！倍嗝崔q證；“閑中不放過(guò)，忙中有受用。靜中不落空，動(dòng)中有受用。暗中不欺隱，明中有受用�！笨梢援�(dāng)做座右銘。
時(shí)代是發(fā)展的，原著的觀點(diǎn)有些不合時(shí)宜，縱然編著者做了些改良，也要看場(chǎng)合，比如過(guò)分主張吃虧是福，退讓等。大體而言，這本書中的很多觀點(diǎn)，可以用來(lái)指導(dǎo)人生。
菜根譚讀后感700字6
寵辱不驚閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意慢隨天外云卷云舒
——題記。
菜根譚這三個(gè)字藏在推薦書目的很后面，如同它自己一樣，是不喜歡招搖的性格，它如一個(gè)智者，等候愿者上鉤。我就是那條笨魚(yú)。
原本是等閑暇時(shí)候，當(dāng)作小文翻翻，打發(fā)午后寂寞時(shí)光之用的。不曾料，拿起這本書以后，就不敢隨意放下。
書作者叫洪應(yīng)明，生平不詳，只道是明時(shí)絕意官場(chǎng)，匿跡山林的一位隱士。但我覺(jué)得洪應(yīng)明更有可能并不是作者真名，應(yīng)明，該是說(shuō)要以一顆明辨是非的心面對(duì)世界，要以澄明的眼睛看清人際關(guān)系的復(fù)雜。以此警世而已。
宋人汪信明有言，得常咬菜根，既做百事成。作者以此為名，寓意深遠(yuǎn)，以最最樸實(shí)的方式，站在社會(huì)的最低點(diǎn)，似智者，將為人處世之大道緩緩道來(lái)。它是一味淡淡淺淺的中藥，于無(wú)形間讓箴言滲入血液。是一陣深深沉沉的驟雨，打磨掉被銅臭腐蝕的心靈。
這本書是儒家思想的繼承發(fā)展和延伸�？此茦O散的三兩句話，卻將最深刻的本質(zhì)點(diǎn)出。字字珠璣，句句箴言。它文字雋永，對(duì)偶工整，風(fēng)格清新靈動(dòng)，如行云流水。書中提到：交友須帶三分俠氣做人要存一點(diǎn)素心。僅一素字，妙極！
有時(shí)候不僅捫心自問(wèn)，漫漫長(zhǎng)年，素質(zhì)教育到底教會(huì)了什么。倒不如品得菜根香。仍是少年，還年少輕狂，還夢(mèng)鳳成凰，還血?dú)夥絼�，每有躁時(shí)，不吐不快。當(dāng)以苦抑之。由烈火鍛就精金美玉的人品，思立掀天揭地的事功，還須向薄冰上履過(guò)。雖也有其他被時(shí)光拋棄的觀點(diǎn)，但卻總能體現(xiàn)思想的睿智。
雖則以前總認(rèn)為文人的.清高是由于落后于科舉，不能隨機(jī)應(yīng)變，應(yīng)景而生而只能躬耕于茅廬，嗟嘆余獨(dú)愛(ài)蓮，與風(fēng)共歌，舉樽與月相屬。憤世嫉俗罷了，以前總這么想�，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那也是一種灑脫的生活方式。多年修樂(lè)，琴棋書畫兼達(dá)者，若投身金銀場(chǎng)，察言觀色，伴虎而行，恒惴栗，再美的山水也只能是一種風(fēng)景。待到晚年，紅燭殘，萬(wàn)念灰�？v然燕窩鮑魚(yú)補(bǔ)身，不如一碗米粥暖心。只有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大雨，潮起潮落，陰晴盈虧，世界才能澄明。
菜根譚，一本經(jīng)歷過(guò)歷史的磨礪，時(shí)間的沉淀，人心的衡量的好書，是一本應(yīng)該凈手焚香，細(xì)細(xì)琢磨的好書，是所謂人的最終歸屬。
菜根譚讀后感700字7
翻開(kāi)書，“余過(guò)古剎，于殘經(jīng)敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之，雖屬禪宗，然于身心性命之學(xué)，實(shí)有隱隱相發(fā)明者。亟攜歸，重加校讎，繕寫成帙。舊有序，文不雅馴，且于是書無(wú)關(guān)涉語(yǔ)，故芟之。著是書者為洪應(yīng)明，究不知其為何許人也。乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人識(shí)修身欲做精金美玉的人品，定從烈火中……”，之乎者也�。∵@還得找釋義一起看。
“抱樸守拙，涉世之道——涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。”
其【大意】是說(shuō)，一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也比較少；一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人，各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子，與其講究做事的.圓滑，倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性；與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全，倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)喪失純真的本性。細(xì)想一下，我們從學(xué)校畢業(yè)跨入社會(huì)，走進(jìn)企業(yè)，走進(jìn)一個(gè)多姿多彩的世界，也不盡然被大染缸似的涂上雜亂顏色，在各位心中這都有著心底愿望的方向，隨著自己閱歷的增長(zhǎng)而更加確認(rèn)各自的行事原則！
“人能誠(chéng)心和氣，勝于調(diào)息觀心——家庭有個(gè)真佛，日用有種真道。人能誠(chéng)心和氣、愉色婉言，使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流，勝于調(diào)息觀心萬(wàn)倍矣！”
這句【大意】注釋是，任何家庭都應(yīng)該有一種真誠(chéng)的信仰，任何人的生活都要有二種不變的原則。一個(gè)人如果能保持純真的心性，言談舉止自然溫和愉快，就能與父母兄弟相處得很融洽，比用靜坐調(diào)護(hù)身心還要好上千萬(wàn)倍。
還有幾句如，“作事勿太苦，待人勿太枯——憂勤是美德，太苦則無(wú)以適性怡情；澹泊是高風(fēng)，太枯是無(wú)以濟(jì)人利物�！�
注釋【大意】是，盡心盡力去做事本來(lái)是一種很好的美德，但如果過(guò)分認(rèn)真而使心力交瘁，就會(huì)使精神得不到調(diào)劑而喪失生活樂(lè)趣；把功名利祿看得很淡本來(lái)是一種高風(fēng)亮節(jié)，但如若過(guò)分清心寡欲，對(duì)社會(huì)人群也就沒(méi)有什么貢獻(xiàn)了。說(shuō)的挺好，如果能把我們的工作和生活更完美的連接在一起，使生活更豐美，使工作不乏味，那會(huì)是一種什么境界！
菜根譚讀后感700字8
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母�，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說(shuō)來(lái)，讀書的最高境界是一種無(wú)我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時(shí)也能找到一種人生的寧?kù)o。見(jiàn)其文字就如同與他本人對(duì)話，一句話，一輩子。有時(shí)候書中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書，被后人翻印過(guò)無(wú)數(shù)次，可見(jiàn)喜歡此書的人之多。新中國(guó)的創(chuàng)始人也喜歡此書，他對(duì)此書的評(píng)價(jià)是，“嚼得菜根者，百事可做。”可見(jiàn)這本書給人的教益，非同一般。
《菜根譚》全書，上至治國(guó)、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無(wú)所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的'謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮。”商人可以找到機(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智；僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。
面對(duì)權(quán)貴呢？他是這樣說(shuō)的，“趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長(zhǎng)�！�
何謂真君子？他告訴我們，“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對(duì)煢獨(dú)而驚心。”
還有書中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺(jué)得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策�！恫烁T》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會(huì)越來(lái)越香，心智才會(huì)越來(lái)越高。可使人從浮躁到沉靜，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說(shuō)，知識(shí)改變命運(yùn)。
菜根譚讀后感700字9
翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達(dá)的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對(duì)其中“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛(ài)。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻深刻地道出了作者對(duì)人生，對(duì)功名利祿，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來(lái)，并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。
當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，金錢的誘惑，財(cái)富的紛爭(zhēng)，困擾著無(wú)數(shù)的追逐者，不少人感到越來(lái)越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質(zhì)生活日益充實(shí)，而人們的'精神生活卻愈發(fā)空泛，那么如何看待，如何面對(duì)這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。
閑看，大有站在局外的角度，悠閑自得地看待寵辱得失，得之不喜，失之不憂，寵辱皆不在乎。庭前，大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意，不受外界的任何影響，也不在乎別人的是非評(píng)說(shuō)，始終保持一顆平和的心態(tài)。漫隨，大有不管世事的沉浮與變遷，也不管職位的升遷與貶降，一切隨其自然，不加強(qiáng)求。天外，則顯示了高遠(yuǎn)的目光，不與他人一般見(jiàn)識(shí)，不斤斤計(jì)較的豁達(dá)胸懷。而花落花開(kāi)完全是自然的規(guī)律，沒(méi)有必要感春傷秋，云卷云舒，是一種自然現(xiàn)象，也蘊(yùn)含著處事的哲學(xué)，人生路上有平坦大道，也有崎嶇小路，遇到困難和挫折時(shí)要能屈能伸，要學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)持。
“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài)，是一種胸懷，也是一種人生境界。生活的瑣碎，柴米油鹽，諸多不如意，都會(huì)讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利，不計(jì)得失，不以物喜，不以己悲，不過(guò)分看重成敗，只要自己努力過(guò)，奮斗過(guò)，就是無(wú)悔的人生。
菜根譚讀后感700字10
最近一直在看《菜根潭》，一直就從圖書館借來(lái)相關(guān)系列的書來(lái)看！它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明啦“咬得菜根，百事可做”它講述啦作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說(shuō)明啦，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>
做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的.功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界啦。如果我們沒(méi)有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒(méi)什么意義啦。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來(lái)，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的，我明白啦“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。
當(dāng)然啦，我還有很多的心得，就不一一拿出來(lái)和大家分享啦，我建議大家都應(yīng)該去看看這本書！
菜根譚讀后感700字11
長(zhǎng)久以來(lái)好書總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼，也經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。在一位好朋友的熱切推薦下，我閱讀了一本好書——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》。這是一本歷史都無(wú)法輕易忘卻的奇書，就連毛澤東同志都很喜歡這本書，并且對(duì)此書有很高的評(píng)價(jià)：“嚼得菜根香，百事可做�！笨梢�(jiàn)這本書給人的教益，非同一般。
這本書上至治國(guó)平天下，下至修身齊家，人世間的大道無(wú)所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略，比如“議事者身在事外，宜悉厲害之情；任事者自居事中，當(dāng)忘厲害之慮。”商人可以找到以仁取勝的機(jī)智；僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)它的博大寬宏，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。
書中充滿富有變通的處世哲學(xué)，比如“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辯證，生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史，人活著才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是自始至終能保持頭腦的冷靜。
對(duì)待世態(tài)炎涼，作者告訴我們：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我x而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開(kāi)的態(tài)度去看待榮辱，這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思，就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑，保持寵辱不驚的心態(tài)。
對(duì)于天上掉餡餅的事，洪應(yīng)明則說(shuō)：“非分之福，無(wú)故之獲，非造物之釣餌，即人世之機(jī)阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣�！奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個(gè)道理，就不會(huì)一時(shí)糊涂，做一些作繭自縛的事來(lái)。相反，可以提高警惕，未雨綢繆，防范于未然。
書中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良，以及由此透出的`謀略和智慧，所有這一切，都讓人覺(jué)得自己豈止是在讀書，而是在與一位智者在交談，心中的疑慮會(huì)由此消失，留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》，一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書，在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼。
菜根譚讀后感700字12
現(xiàn)在，對(duì)飯館里的飲食自己有一種體會(huì)，不論是上點(diǎn)檔次的酒店，還是普通的飯館，食物的味道，吃的時(shí)候可能還覺(jué)得不錯(cuò)，吃完了，往往胃里或身體有感覺(jué)、不舒服，因?yàn)轱埐死镉昧瞬簧俚恼{(diào)味品，我們吃的不是食物而是調(diào)料。
相比而言，家里做的粗茶淡飯、少鹽少油，也許吃的時(shí)候沒(méi)有太多的.感覺(jué)，吃后卻覺(jué)得渾身舒服，身心滿足。
從營(yíng)養(yǎng)的角度說(shuō)，味道只是滿足了口舌的需要，胃和身體真正需要的只是營(yíng)養(yǎng)，而大魚(yú)大肉會(huì)增加胃腸的負(fù)擔(dān)，濃郁的味道則來(lái)自過(guò)多的添加劑，都對(duì)身體無(wú)益。
所以，最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮，而是淡味，能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的。至于什么人才是最厲害的人，我們必須得見(jiàn)過(guò)很多人、體會(huì)過(guò)很多人給我們的感受后，才會(huì)有自己的答案。都說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)看臉的時(shí)代，也有俗語(yǔ)說(shuō)：師父不作怪、沒(méi)有徒弟愛(ài)，都是在說(shuō)一個(gè)道理，一般人會(huì)喜歡追捧那些神奇卓異的人，而且我們看著那些財(cái)富、地位比我們高的人，的確是器宇軒昂、自帶氣場(chǎng)、非同凡響；而更多的人出于闖社會(huì)的需要，也常常會(huì)把自己包裝得特別一點(diǎn)。
那怎么理解“至人只是�！蹦�？依我個(gè)人比較淺薄的見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)過(guò)一些財(cái)富、身份、地位很高的人，給人的感覺(jué)卻像普通人一般平易、平常，甚至比普通人還要安靜、平淡。沒(méi)有談自己的事業(yè)的時(shí)候，他們平淡得像普通人；而一旦談起事業(yè)，我所感受到的是他們濟(jì)世利民的胸懷、非一般人想象的視野。
記得自己曾聽(tīng)一位法師在一個(gè)不大的場(chǎng)所講經(jīng)，他出現(xiàn)的時(shí)候，自己感覺(jué)身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類似“至人是常”的一種體現(xiàn)吧。
俗語(yǔ)講，人不可貌相，海水不可斗量。又講，大隱隱于世，小隱隱于山�，F(xiàn)在社會(huì)越來(lái)越貌相一個(gè)人了，而如果我們真的有機(jī)緣遇到高人，也得有一雙慧眼才能真正認(rèn)識(shí)。我的結(jié)論是既然慧眼一時(shí)半會(huì)我們還不能具備，那就不能輕視我們遇到的每個(gè)人�，F(xiàn)代雞湯也會(huì)說(shuō)，每個(gè)人的背后都有故事，每個(gè)人的身上都有我們可以學(xué)習(xí)的東西。
菜根譚讀后感700字13
最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來(lái)相關(guān)系列的書來(lái)看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著.菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書.
它包含很多的哲理,讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗.無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門.不僅如此,它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人,我說(shuō)的決不夸張哦.那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái).
君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.
這就說(shuō)明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的`要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上.展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?
做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無(wú)甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了.如果我們沒(méi)有被名利所左右,便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn).如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒(méi)什么意義了.真的沒(méi)有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.
晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來(lái),旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事.
當(dāng)然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來(lái)和大家分享了,我建議大家都應(yīng)該去看看這本書!
菜根譚讀后感700字14
《菜根譚》中說(shuō)道歷事之道告訴我們做人要做一個(gè)品行端正，心胸坦蕩的人，想想以前讀的書中寫到做人要外圓內(nèi)方，總覺(jué)得有些不舒坦，但具體哪個(gè)地方，又說(shuō)不上來(lái)。今天在《菜根譚》里忽然明白了。
《菜根譚》中說(shuō)道，涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。這句話說(shuō)的就是外圓內(nèi)方吧，涉世未深的人為不良習(xí)慣所沾染的機(jī)會(huì)就要少一些，而閱歷豐富的人心中奸謀技巧就會(huì)多一些。老謀深算的人估計(jì)就是那些閱歷豐富的人吧。當(dāng)今社會(huì)一些成功的現(xiàn)代人，整天吶喊著累，身心俱疲，究其原因估計(jì)就在于此吧。
按說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代化的發(fā)展早已把人們從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來(lái)了，可為何還有那么多人喊累呢？原因在于我們歷事深，機(jī)械亦深。想想一個(gè)成功合格的現(xiàn)代人，不僅要工作能力強(qiáng)，還要八面玲瓏地應(yīng)對(duì)各個(gè)方面的關(guān)系，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)不上曲意逢迎也得是笑臉相迎，哪怕領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)到離譜，你也不敢直言指出，也要思慮再三，找一個(gè)最不傷面子的方式小心翼翼地說(shuō)出一點(diǎn)個(gè)人小小的看法吧。沒(méi)有幾個(gè)人有不為五斗米折腰的氣概勇敢地說(shuō)出來(lái)吧。
久而久之，言不由衷，讓自己學(xué)會(huì)了外圓內(nèi)方，內(nèi)方有用嗎？生殺大權(quán)還是掌握在別人手中，不能勇敢地表達(dá)出自己的看法和意見(jiàn)，結(jié)果逼得自己人格分裂，心里俱多不快，否則就會(huì)英雄無(wú)用武之地，一生寒涼。對(duì)于自己正確的看法意見(jiàn)只能埋藏在心底。
偶爾有幾個(gè)初生牛犢不怕虎的新人，勇敢地站起來(lái)，結(jié)果只能是一顆槍子被打了出去，或者是幾個(gè)老謀深算的人的問(wèn)路石子而已。我們看過(guò)《水滸傳》的都會(huì)想到兩個(gè)人，一個(gè)是晁蓋，一個(gè)是宋江。江山好漢的.兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人。他們的性格直接反映了梁山泊的發(fā)展。先說(shuō)說(shuō)前期領(lǐng)導(dǎo)晁蓋，他是一個(gè)樸魯疏狂的草莽英雄，有什么說(shuō)什么，心底坦蕩。而宋江曾為一帶小吏，機(jī)械很深，通曉人情世故，常常拘泥于此。結(jié)果就是宋江帶領(lǐng)著梁山好漢招安，即使他謹(jǐn)小慎微也不能挽回梁山好漢的頹敗之勢(shì)。
與之相反的項(xiàng)羽和劉邦敢冒天下之大不昧，發(fā)出王侯將相寧有種乎，結(jié)果劉邦稱王，項(xiàng)羽也雖敗猶榮。因?yàn)樗麄兌际强赐甘缿B(tài)人情而不拘泥于此，開(kāi)創(chuàng)了一代偉業(yè)。
縱觀古今歷事之道，與其謹(jǐn)小慎微，不若樸魯疏狂，放手一搏，成者成矣，敗亦無(wú)憾。
菜根譚讀后感700字15
今天上午去參加了一個(gè)關(guān)愛(ài)陪伴腦癱患兒的育慈活動(dòng)，志愿者們需要做的主要是帶著孩子們跟著上課的老師完成一些列的學(xué)習(xí)、作業(yè)以及游戲的環(huán)節(jié)過(guò)程。
這幫孩子們或多或少有些生理方面的缺陷，有的智力看起來(lái)跟正常孩子一樣、只是肢體不便；有的肢體行動(dòng)正常、智力方面有些缺失；還有的智力和肢體行動(dòng)都有些異常。
今天跟我一對(duì)一的是一對(duì)雙胞胎的.弟弟，小家伙就屬于智力和肢體行動(dòng)都有缺陷的類型，我沒(méi)有詢問(wèn)小家伙的年紀(jì)，不過(guò)估摸著應(yīng)該是四五歲的樣子。越跟他接觸，越發(fā)現(xiàn)跟我有緣，雖然他跟小時(shí)候的我有些不一樣：我認(rèn)真聽(tīng)課，他注意力特別不集中、搗亂課堂秩序；我規(guī)規(guī)矩矩的聽(tīng)老師的話，他總是多動(dòng)、一刻都不能安靜下來(lái)……但感覺(jué)骨子里的東西是一樣的，似乎都是一直想要得到什么、證明什么。
育慈機(jī)構(gòu)的老師讓我不要太慣著小家伙，并且告訴說(shuō)他其實(shí)很多東西都會(huì)，可以自己做好，最開(kāi)始我就放手了。放手后，發(fā)現(xiàn)他注意力不集中的更加厲害，多動(dòng)癥更加的“變本加厲”……他的雙胞胎哥哥好像并沒(méi)有他那么“神經(jīng)質(zhì)”，我問(wèn)旁邊的工作人員是否兩兄弟腦癱嚴(yán)重程度不一樣，工作人員告訴我，他們兩只是一個(gè)外向張揚(yáng)一點(diǎn)，一個(gè)內(nèi)向安靜一些。
后來(lái)，可能是我潛藏的那顆父愛(ài)的心開(kāi)始泛濫了吧，我也開(kāi)始無(wú)視課堂秩序了，陪著小家伙一起瘋，開(kāi)始摟著他、抱著他……他慢慢的就變的老實(shí)了，不那么多動(dòng)了�；蛟S，他的多動(dòng)以及注意力不集中，都是一種渴望被陪伴呵護(hù)的信號(hào)吧。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，以前陪伴過(guò)他的志愿者親他、抱他、疼他的時(shí)候，他會(huì)變的很溫順乖巧。
我發(fā)現(xiàn)自己很喜歡7歲之前的小孩子，不管他們生理是否正常，要不是工作人員事先提醒我們一些注意事項(xiàng)時(shí)，我會(huì)覺(jué)得他就是正常的，他就跟我們家小外甥一樣的。
7歲之前的孩子，性格認(rèn)知等方面都不是很固定，他們特別的天真無(wú)邪、特別的純粹、無(wú)憂無(wú)慮……整個(gè)世界都是特別的簡(jiǎn)單。其實(shí)，我們以前也是這個(gè)樣子的，只是后來(lái)，我們都變了，被現(xiàn)實(shí)社會(huì)污染了。
這也是我一直在努力想要回到小時(shí)候的原因，我想，我可以找回到原來(lái)的自己，大家也是可以的。
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