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《天龍八部》讀后感(精選45篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的《天龍八部》讀后感,歡迎大家分享。
《天龍八部》讀后感 篇1
合上了厚厚的《天龍八部》,我不禁深深地嘆了一口氣。在今天這種物欲橫流的社會,很難再有像蕭峰、虛竹、段譽那樣的人了。為什么呢?
先來說一說虛竹吧,書中總是說虛竹面貌丑陋,但在我的印象中,卻是一個平凡敦厚,相貌平平卻十分謙和的人,從不把他往丑里想,也虧得他心地善良,才有了他這一生的奇遇,他先是因為善良,與段譽結(jié)為兄弟,后來又是因為善良,破了無涯子的珍瓏棋局,最后得到了無涯子幾十年的功力。最后,也是因為善良,才成為另鷲宮的主人,我喜歡他的真誠樸質(zhì),傻里傻氣而不染一些污垢,外柔內(nèi)剛。而且他與蕭峰段譽一樣,十分講義氣,在蕭峰被困大遼時,他就率領(lǐng)靈鷲宮部眾前來救蕭峰,他為了兄弟,連大遼都敢得罪,這份義氣也十分難得。我想問一問,在當(dāng)今社會中,還有這種真誠樸質(zhì)而天龍八部讀后不染塵俗的人呢?有的話,也很少了。
再說段譽,大家都知道,他十分癡情王語嫣,盡管他落花有意,可是流水無情,王語嫣在他的表哥瘋傻之后才終于投進(jìn)了他的懷抱。同時他的一生很悲情,他的親生父親殺了他的養(yǎng)父,導(dǎo)致他的母親也自殺死去,到如今,似乎只有他的父親一個親人了,但他們卻勢同水火。
最后說一說蕭峰,我不得不承認(rèn),他是一代大俠、大英雄,所謂大俠,金老曾說過:俠之大者,為國為民。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。只有對國家、對世間懷著一股憐憫之心的人才能稱之為大俠,武功的高低反倒是在其次,蕭峰正是如此。他的'一生充滿著坎坷與艱難,恩師與養(yǎng)父竟是他的殺父仇人,武功蓋世,卻失手殺掉自己的愛人,但是更為悲傷的是,他所在丐幫的幫主職位,因內(nèi)部爭斗而去職并被驅(qū)逐。當(dāng)中原武人聽說蕭峰是契丹人時,個個表現(xiàn)的憤慨起來,原來口口聲聲的喬大俠、喬幫主,一下子變成了蕭賊子,在我看來,這完完全全是虛偽。在中原,他被認(rèn)為是殺人如麻的惡魔,在大遼,阻耶律洪基不要攻打大宋,卻被關(guān)在獅籠中。令人感動的是,最后,他為了忠義兩全,迫使耶律洪基當(dāng)眾折箭發(fā)誓:于我一生之中,不許我大遼國一兵一卒,侵犯大宋邊界。而他自己卻隨即自殺。
!英雄往矣,浩氣長存。蕭峰的大仁大義,大智大勇,實踐了孔子和孟子所倡導(dǎo)的殺身成仁,舍生取義。這才乃俠義精神。中國的厚重歷史譜寫了太多這種精神,然而我們的現(xiàn)實卻吞噬著這種精神。大丈夫何去何從,江湖浪里淘盡男兒的夢。相比之下,慕容復(fù)急功近利,苦于心計累于權(quán)勢,最終功敗垂成?v觀蕭峰一生,武功蓋世,為人豪爽,愿意用死換取世間的和平,這等胸襟實在讓人敬佩。可是我卻不明白他最后為什么要尋死?這也許是金庸留給我們最后的一個謎團(tuán)吧!
唉,現(xiàn)如今不也是這樣嗎?大家都是人,為什么搞人種歧視?電視上成天不是巴以沖突,就是哪個小國被某某大國轟炸,為什么人總不能和諧相處呢?
但愿書中的一切不要在現(xiàn)實中重演。
《天龍八部》讀后感 篇2
讀完小說,像看完一出戲。余音繞梁,好大一盤棋。
這是我完整讀過的第一部金庸的小說。不論江湖是什么樣子,這部書里所描繪的,就是我所知道的第一個江湖:快意和殘忍。只淺淺讀過一遍的我不敢對整部作品做什么草率的評價,就挑幾處最震撼的地方一一評說。
我慶幸金庸沒有把蕭峰塑造成一個在闖蕩江湖歸遼去,致力于維護(hù)新型民族關(guān)系的典型。于蕭峰而言,我看到的是領(lǐng)袖的氣魄,和一個悲苦身世造就的英雄。我更愿意接受喬幫主這樣一個角色的設(shè)定,他平息內(nèi)訌,威震八方,F(xiàn)實一點講,作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,他兼具勝人的能力和服人的氣度。重情義而不失威嚴(yán),依法度而不傷和氣,別看只是一個草根式的丐幫,這套精準(zhǔn)的管理體系,放到今天都讓人為之嘆服。這是一個讓人心疼的純爺們兒。大概他平生動過唯一一次情就是對阿朱,以至于對阿朱的囑托時時都掛念在心上。我一直不覺得阿紫有多好,從某種程度上說,這樣的人如果真的存在,我會對她恨之入骨。然而蕭峰救了她幫了她,寵著她由著她。如果沒有阿紫,蕭峰的后半生也許不會那么慘,甚至他會不會以悲劇收場,都不好說。然而阿紫就是這樣一個讓人記恨卻不可或缺的人物,是蕭峰必須要完成的承諾,是好漢的真性情的鮮活的載體。所以說,蕭峰的形象是完整的,而且是偉大的。
真正的好漢不會因為見慣了血雨腥風(fēng)就失去了內(nèi)心深處的柔情,能成事者,一定能對蒼生保留一顆悲憫之心。就像殺人不眨眼的蕭峰,面對宋遼邊境的慘狀而有的不忍和悲痛;就像次次大難不死的段譽不論被逼到什么地步,殺了人都覺得昧了良心。無情,能讓人爬上江湖的高點,卻也更加容易跌入無底深淵。最后蕭峰自殺了,我心里雖痛,卻也不得不承認(rèn)那是這個漢子人生最好的歸宿。他無處可去,無處可依。他心中有大宋,可大宋從未認(rèn)可他;他所期待的邊疆的和平,是那個時代不可能達(dá)到的.理想共產(chǎn)主義。他的境界有點像曾經(jīng)任何一個時代的天才。
是現(xiàn)實把他逼上進(jìn)退兩難的絕路。當(dāng)復(fù)仇結(jié)束,身世之謎解開,父親皈依佛門,國仇家恨注定難以兩全的時候,他的內(nèi)心應(yīng)該是空虛和迷茫的。如同用盡全身的力氣為了一個目標(biāo)放棄了一切,到頭來發(fā)現(xiàn)這些放棄與付出是矛盾的,那種痛苦遠(yuǎn)大于復(fù)仇其本身的快感。江湖的殘忍,也由此可見了。
我只是忽然想到了,一點浩然氣,千里快哉風(fēng)。用來概括他悲情之外的灑脫,是再好不過。
我喜歡段譽的真誠和傻氣,我痛心慕容最后的瘋癲。我不覺得他復(fù)燕有什么錯,雖然那不是正道,雖然在他的身上沒有什么義氣可講,可是這樣一個在旁人看來荒誕到可笑的夢想,對他來說可能是幾代人的熱望。他不配北喬峰,南慕容的名號,可我心疼的是他太執(zhí)著,最后鉆進(jìn)自己幻想的世界里,并一無所有。這大概是他的選擇和他的幸福。段譽也這么想。
在書里,喜歡的人有很多,討厭的人有很多,憎恨的人有很多。我喜歡這樣一個江湖,讓人可以放寬了心去愛恨。我不喜歡把江湖上升到社會的高度,不是因為它沒有現(xiàn)實意義,而是它本該成為每一個人心中的理想國,哪怕是全書終了,也在每個人的心里,留有完美的逗號,和獨特的、待續(xù)的結(jié)局。
壯歌千里,待與君說。快意,江湖本色。
《天龍八部》讀后感 篇3
周日下午,到圖書館呆了一下午,看了新版本的《天龍八部》后一部分內(nèi)容。與老版本的區(qū)別之一是,段譽和“神仙姐姐”王語嫣未能走到一起,而她又回到了慕容復(fù)的身邊。木婉清,鐘靈最終成為段譽的妃子。段譽當(dāng)皇帝后,回憶曾經(jīng)“死皮賴臉”追王語嫣的那段經(jīng)歷,感覺可笑和后悔,她沒有自己想象的那么完美,也從來未真正關(guān)心過自己,那是年幼無知時做的荒唐事。
小時候不愛看書,《天龍八部》是看的第一部長篇小說。那時在上高中,書看的'很入迷,經(jīng)常看書到夜里一兩點,父母還以為是在用工學(xué)習(xí)呢。對書中段譽和王語嫣的故事記憶深刻,無意中形成一個觀念,即愛一個人就要無怨無悔,用真情可以打動一個人,可以讓一個不愛你的人愛你。那是還沒經(jīng)歷過愛情,更不懂得,有這樣的觀念對日后影響深遠(yuǎn)。
現(xiàn)如今回憶自己曾經(jīng)錯愛的人,也是又好笑,又后悔。愛的那么累,不被人理解,沒有尊嚴(yán),把最美好的青春歲月發(fā)費在無窮無盡的痛苦中,總以為用真情可以打動對方,結(jié)果卻是把痛苦留給自己,還要被人取笑。一切都已經(jīng)過去了,后悔也是徒勞無益,只當(dāng)作是一場教訓(xùn),成長需要付出的代價。
“金大俠”將書中的結(jié)局改寫,算是對讀者善意的提醒。對某些人的無情,是把更多的精力放在真正值得你愛的人的身上。
《天龍八部》讀后感 篇4
今天,我在家看完了《天龍八部》一書,意猶未盡,仿佛自己都沉浸在書里了!
天龍八部描寫的場景凌亂而精彩,讓人感慨萬分!主要描寫了喬峰【蕭峰】、虛竹、段譽、三個把兄弟的故事,在一場群雄聚義、選舉武林盟主的大戰(zhàn)中,喬峰知道了自己的身世,原來喬氏夫婦是被他的親生父親蕭遠(yuǎn)山殺害的,他當(dāng)時力敵丐幫其他兄弟,原來是自己親生父親救了他!只見半空中一個人影閃出,從天上拋下一捆繩子,精準(zhǔn)而緊緊地捆住喬峰,把他拎到了房頂上,飄飄而去……喬峰回憶起這些往事,心里不禁感傷!虛竹的`父親是少林寺的老方丈,生母是四大惡人之一葉二娘!虛竹是最可悲的!!他的父親被活活打昏,坐斃升天了,生母自殺,任憑虛竹醫(yī)術(shù)再高,還是無力挽回結(jié)局!段譽的父親是天下第一惡人——段延慶!他們知道了自己的身世,心里有所不爽。
最后,蕭峰投靠大遼國,遼國君主要伐宋朝,蕭峰只得服從。最后,蕭峰為了百姓不再流離失所,自己悲憤自殺!虛竹、段譽怎么救他大哥,蕭峰還是死了。他一生做過無數(shù)好事,是個真君子,他威風(fēng)凜凜的身影還在我的腦海中時隱時現(xiàn),他是一個大英雄!
我時而想:為什么好漢都英年早逝!反而那些小人長久一世?那三個把兄弟是我們學(xué)習(xí)的榜樣!他們劫富濟(jì)貧,幫助百姓,為天下老百姓之贊頌!我從心底里敬佩他們!
希望你們在書店借閱或買下收藏這本書,你們一定會感慨萬分,為好漢們打抱不平的!會一生都忘不了這本書!
《天龍八部》讀后感 篇5
這部小說描述的時間跨度大,人物多,場景復(fù)雜,特別是人物與事件之間各種懸念倍出,但讀著又覺合情合理,令人不忍釋卷。我看到第一冊時被段譽所吸引,我欣賞的是他的至情至性,才貌俱佳,幽默風(fēng)趣,認(rèn)為他以后定會是武林高手。
看到第二冊時主角換成了喬峰,且疑竇叢生,懸念從出,究竟他是不是契丹人?究竟是誰殺死了他親生父親及其養(yǎng)父母和師傅?書中的`情節(jié)把我徹底地迷住了。特別是看到喬峰親手誤殺他心愛的阿朱那一節(jié),忍不住的落淚,不忍卒讀,心都碎了。
待看到第三四冊,又生出許多變故,才知道原來殺死喬峰養(yǎng)父母和他師傅的不是別人,正是喬峰的親生父親,因為他在墜入懸崖之后并沒有死亡。
金庸的書總是這樣,讓你以為蕭遠(yuǎn)山真真確確的死了,金庸不但沒讓他死,并且還讓他光明正大的復(fù)活了,隱匿于天地間若干年,該出現(xiàn)時自然出現(xiàn),讓你猝不及防卻又感覺理所當(dāng)然。
這之間的錯綜復(fù)雜,人性之中的善惡,旅途中的兇險,看似荒謬實則現(xiàn)實的情節(jié),真是太精彩了,再加上金庸本身強(qiáng)大的文字功底,用上優(yōu)美的語言,使得小說變得十分吸引人,無怪手風(fēng)靡世界。
《天龍八部》讀后感 篇6
近日,我看了金庸的武俠小說《天龍八部》,甚是喜歡其中的'段譽、虛竹還有喬峰,不過,讓我更為自豪的,還是書中三位偉大的女性:阿朱、阿紫、王語嫣。
阿朱,一個善良、孝順、善解人意的女子,為了保護(hù)自己的父親而甘愿犧牲了自己,在生命的最后一刻還牽掛著自己頑皮的妹妹。這種善解人意的行為與處處為他人著想的品質(zhì)使我們對阿朱肅然起敬,衷心佩服她的善良。
阿紫雖說是阿朱的妹妹,可品行卻差很多。她很陰毒,總把別人害死;她無比自私,只顧自己,從不體會別人的感受;她潑辣,說話蠻不講理?傊,這兩姐妹的性格反差很大。在姐姐阿朱去世之后,她就跟在喬峰的身后。其實就是幫喬峰查身世,還有履行姐姐臨終時讓姐夫照顧自己的承諾。但潑辣的阿紫最后居然陪著姐夫跳崖了,這令我大為不解,但仔細(xì)想想,這也許是她勇敢的`一面吧!
王語嫣是一奇女子,她美麗善良,處處為表哥著想;她終日守在閨中看些武俠門派的絕技與破解之法,這使她精通天下武學(xué);她不幸,母親殺人不眨眼,而他的表哥慕容復(fù)則是個卑鄙小人,只懂得利用別人,對王語嫣的真情卻全然不屑。這個奇女子最后識破了她表格虛偽的真面目,放下了這一廂情愿。
王語嫣、阿朱、阿紫,這三個女子堅強(qiáng)、勇敢、善良,其的精忠義骨卻絲毫不比段譽、虛竹、喬峰差。合上這本書,我知道了自古男兒要自強(qiáng),女兒也要自強(qiáng)!
《天龍八部》讀后感 篇7
以前讀過金庸和古龍的一些小說,對金庸先生的小說感受一般,對古龍先生的小說卻大為喜愛,尤其是《多情劍客無情劍》,小李探花的人格魅力讓我深深折服,從此偏心古龍尤甚。
于我看來,金庸和古龍,正如行書與草書。金庸筆下的人物,個性鮮明,愛憎分明,好人壞人一目了然,若似行書,雖也靈活變通,但仍可一眼看出個大概。而其故事便是人物的各種愛恨情仇相交織,線索分明,卻又層層疊疊,如行書,筆筆氣勢相貫連,最后造成一個不可避免的或悲或喜的結(jié)局,讀罷給人一種大局感,仿若在漆黑的.夜晚里,站在城市的最高處,望著熙熙攘攘的人世,卻欲語無言。
而古龍筆下的人物,個性復(fù)雜,內(nèi)心多矛盾,若似草書,誰也不知這一筆要拐到哪里去,或者下一筆又從哪里冒出來。其故事多由人物各種奇怪的性格癖好向前一步步推進(jìn)、發(fā)展。其間,古龍更將自己的諸多人生感悟賦予到一個個人物中,讓人感觸良多。
個人覺得,金庸更多的是探討人世中的命運,而古龍更多的卻是追尋各種不同的人性,二者誰優(yōu)誰劣,現(xiàn)下卻是判別不清了。
《天龍八部》讀后感 篇8
天龍八部告訴我們,執(zhí)念不要太重,沒有好結(jié)果的。
比如執(zhí)著與復(fù)興大燕的慕容世家,最終復(fù)國不成,家道中落,唯一的嫡系傳人也因此而瘋癲。還有沉醉于武學(xué)中的鳩摩智最終落得武功盡失。
對事業(yè),竭盡全力是一種素養(yǎng),但也要量力而為,如果為達(dá)目的不擇手段那就不應(yīng)該了。
比如為情所困的阿紫,為了得到蕭峰的愛可謂費盡心機(jī)甚至最后抱著心愛的人一起跳崖,可最終依然得不到蕭峰的愛。還有被阿紫玩弄于股掌的游坦之,為了阿紫已經(jīng)徹底迷失了自己,任由阿紫蹂躪自己,甚至為阿紫付出了雙眼,明知道阿紫已經(jīng)心有所屬仍然不離不棄,最后追隨阿紫共赴陰曹。更有鐘情于段正淳的幾大美女,終其一生癡癡的追隨著天生多情的段王爺,甚至為其付出生命。而為了師弟無崖子爭斗一生的逍遙派兩大師姐,更是為了一個不愛她們的人荒廢了一生。
愛情是一種美好而神圣的'追求,他永遠(yuǎn)都是兩個人的事情。如果只是一廂情愿的自說自話那結(jié)果一定不會美滿。當(dāng)然也有劇中抱得美人歸的段譽。可是,能有幾人得到上天如此的眷顧?傊芨袆觿≈袨閻鄱冻鋈康娜宋,可惜造化弄人。所以當(dāng)面臨愛情的時候除了老天賜予的緣分外還要有抉擇的智慧。
《天龍八部》讀后感 篇9
看金庸的原著完全是一種獨特而令人沉醉的享受——
那些跌宕起伏的大喜大悲,那些錯綜糾纏的大愛大恨;那些人物本身個性鮮明的棱角,那些人物之間微妙復(fù)雜的關(guān)系;那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場面,那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女;
那樣的細(xì)致入微精妙絕倫引人入勝,完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達(dá)的'。那里一切的一切,雖然我們明白并不存在,依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌,摻著那些生生死死喜怒哀樂,讓人嘆惋,讓人陶醉。
在金庸的眾多小說中,《天龍八部》算不得悲劇,除了蕭峰阿紫之墜崖而亡,讓人扼腕喟嘆,其余也都算得皆大歡喜。然而我合上了這本整整700頁都是密密麻麻小字的書,依然是一聲嘆息。
這或許就是人的天性吧,當(dāng)美好的事物擺在面前,我們總是認(rèn)為那都是理所應(yīng)當(dāng),不加感恩;而當(dāng)這美好的一切被撕裂在眼前,也就是悲劇發(fā)生的時候,我們卻從心底生出莫大的悲傷,幻想能夠改變一些什么。終究有心無力,便只剩悲情和嘆息。
是啊,正如托爾斯泰所說——“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”比如段譽和語嫣,比如虛竹和西夏公主,我們總是在悉數(shù)金庸小說美滿夫妻的時候才能夠想起。而有些人,他們始終在我們的心中,在我們的潛意識里,銘刻于心,無法磨滅。
這里我重點來說說南海鱷神這個人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個極端鮮明的人物,他的命運從開始到結(jié)束就和段譽糾纏在一起,從為段譽出場到為段譽謝幕,從渺小到高大,從可笑到可敬,他的悲情色彩縈繞我心。他想認(rèn)段譽為徒,卻在大理皇宮內(nèi)被段譽戲弄反而拜了師父。
他既不甘心,又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”,因此多次受人擺布,每次只要和段譽同時出場便令人啼笑皆非,可愛可敬?此茮]大腦的岳老三,卻無時無刻不讓人感覺到一種正氣和守信。直到最后,為了救段譽被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死,生命至此終結(jié)。單純也好,暴躁也罷,南海鄂神卻認(rèn)定段譽是貨真價實的,拼死相救。
他的形象在那一瞬間高大,我想在腥風(fēng)血雨勾心斗角的武林,這老頭也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后書中有這樣一段描述——“段譽覺到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中,想起作了他這么多年的師父,從來沒給他什么好處,他卻數(shù)次相救自己,近日更為己喪命,心下甚是傷痛!笔前。啾绕鸲〈呵锬且蝗褐粫镯毰鸟R大唱贊歌,卻在星宿老兒有難之時失勢之后四散奔逃的寶貝徒弟,岳老三真可謂高大和令人敬佩!
人生渺渺,得徒如此,夫復(fù)何求?悲哉,悲哉。
《天龍八部》讀后感 篇10
兩天讀完《天龍八部》,加上《笑傲江湖》《神雕俠侶》《射雕英雄傳》,這半年是把小時候愛看的TVB金庸武俠劇原著都讀完了。
《天龍八部》看的很爽,文學(xué)性一般吧,有些情節(jié)很值得回味,有些情節(jié)巧的感覺胡謅八扯。段譽和王語嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜,喬峰獨闖聚賢莊和少林寺武林大會豪邁!短忑埌瞬俊氛媸莻悲劇啊,哪個角色沒沾上妻離子散家破人亡。算來算去,可能只有西夏公主最幸福,青春年少三夜風(fēng)流終與虛竹成眷屬。段譽也算幸福,雖然父母于眼前自殺,終究實現(xiàn)理想超級備胎轉(zhuǎn)正得佳人相伴,還有一大群親朋好友陪伴。其他人在旁人看來都很凄慘。
喬峰頂天立地卻無處立足只能一死,阿朱為愛獻(xiàn)身青春早逝,虛竹初識父母就見父母死在眼前,也不能留在最熱愛的`少林寺。王語嫣雖然與最愛自己的人在一起了,將來也必定是皇后獨享專寵,但終究不是從小到大心心念念的第一選擇。其他人更加沒有善終無人得償所愿。做人第一選擇做喬峰,第二選擇做段正淳,一個有豪情,一個有柔情,一個有氣概,一個有才華,都光明磊落鐵骨錚錚。論風(fēng)流倜儻,第一屬無崖子,第二是段正淳,第三算慕容復(fù)。
說人長相,好聽的叫面如冠玉,不好聽的叫小白臉,現(xiàn)在叫奶油小生,娘娘腔。古往今來都一個意思。真正心術(shù)不正的只有康敏和丁春秋吧,慕容博慕容復(fù)不忘國仇,段延慶蕭遠(yuǎn)山為報家恨,鳩摩智沉迷武學(xué),白世鏡全冠清色迷心竅,段正淳一群相好的和逍遙派兩個老婆子為愛生妒生恨。韋小寶七個老婆融洽相處,段正淳六個相好的水火不容,不知道到底是誰的本事更大?
《天龍八部》讀后感 篇11
我讀過很多的武俠小說篇,有《俠捕》、《天龍八部》、《功夫》這些有趣的戰(zhàn)斗篇,可當(dāng)我看到一本《天龍八部》書的時候我覺得那些楊過、小龍女、成龍都沒有什么意思了,只有一個叫喬峰的人才算得上是一位英雄。
一切的流言和非議都在喬峰義無反顧地赴死之際變得黯然失色,雁門關(guān)前,這個鐵骨錚錚的.漢子,以兩截斷箭準(zhǔn)確無誤地插入自己的心臟,完成了生命中華麗的最后一擊。天地蒼茫,雄關(guān)漫道,三軍無聲,朔風(fēng)如刀。
在那樣的時刻,他會想起什么?是草長鶯飛、吳依軟語的江南?是無邊無際、縱馬馳騁的草原?還是淺笑盈盈、情深切切的阿朱?他答應(yīng)阿朱退出這紛紛擾擾的江湖,一起到關(guān)外牧牛放羊,過著無憂無慮的日子,可是阿朱已經(jīng)死了,殺死她的不是別人,正是他自己。
他——一個契丹人,在兩軍陣前,不惜成為遼國的罪人,以決死之心,用武力脅迫遼國的皇帝發(fā)下重誓,化解了宋遼兩國的戰(zhàn)禍,使無數(shù)生靈免遭涂炭,他不愧為頂天立地的大英雄!
《天龍八部》讀后感 篇12
揮灑自如施墨筆,博古通今真才子——金庸。我腦海首先想到的是阿朱。
易容之精無人比,巧替喬峰救丐幫。少林奪書受重傷,聚賢莊里芳心碎。隨夫解愁奔大理,上蒼戲人為父犧。——喬峰。
雁門關(guān)外禍根生,九死一生命幸存。寄養(yǎng)農(nóng)家強(qiáng)體魄,為學(xué)武藝別天倫。
一入丐幫屢立功,中原盛贊偉喬峰。打狗棒驅(qū)頑劣輩,降龍掌舞攝群雄。丐幫禍起因康敏,擠走喬峰別杏林。從此中原成混戰(zhàn),南來北往盡哀音。南院大王寂寞頻,阿朱一去了無音。江南塞北群雄會,血濺關(guān)門了愿心!蔚┲。
目睹無奈父慘死,一心報仇石灰撒。無奈落入阿紫手,從此莫名為她迷。鐵頭烙上依無怨,掏送雙眼任不悔。可憐阿紫心向峰,縱崖隨去此生了!饺輳(fù)。大噪名氣齊喬峰,倜儻風(fēng)流塞段譽。
北斗星移展神功,江湖人人見懼色。權(quán)利熏人棄人心,無望美破瘋瘋嵿!握。
天涯地角皆留情,江山美人集一身。情人王妃恨愛之,嘆息命送情人計!虾w{神。痛恨他人呼老三,四大惡人欲第二。望收段譽為新徒,哪知弄巧成他徒。愛面屢次救其師,無辜死于老大杖!巫u。
一走江湖歷險途,王孫公子背賢書。無量山中奇遇至,有情夢里嘆嗟吁。無心闖入曼陀莊,頓發(fā)癡情惹禍殃。從此江湖波浪起,爭風(fēng)吃醋反無常。凌波微步救書生,北冥神功化怨嗔。纖指揮時因六脈,逍遙一世等無論。段譽榮登大理皇,功成名就武林忙。大遼西夏皆兄長,相處和睦話短長。——虛竹。
相貌平庸棲少林,武功淺陋送佳音。道逢星宿海中怪,強(qiáng)擄同朝擂鼓行。普渡眾生出本心,看人入劫起憐憫。無端插手棋局亂,絕處逢生喚痛吟。相救稚童獲異功,仇家追溯躲皇宮。天山傳授折梅手,冰窖牽連起誓盟。一入逍遙不自由,肩荷重任滅頑酋。陰差陽錯縹緲上,率領(lǐng)豪杰度春秋。
《天龍八部》讀后感 篇13
但凡讀過《天龍八部》,對虛竹一定會有很深的印象。虛竹是一個正面形象,也是三大主角之一。他的經(jīng)歷,看似是全書中最幸運的。
或許有人也期待著如虛竹一樣的幸運,然虛竹的命運自始至終都受他人操控。嬰兒時期,虛竹被蕭遠(yuǎn)山送到少林寺,他就一心一意地吃齋念佛了;虛竹受段延慶“傳音入密”之術(shù)的指點,破解了珍瓏棋局,得到了無崖子七十年修為的高深內(nèi)力,但他卻是不大情愿地被動的接受的。機(jī)緣巧合之下,得到了逍遙派約二百年的功力,他也無法恢復(fù)少林派的內(nèi)力,就這樣接受了童姥的遺言成了靈鷲宮的主人,并且面對少林寺的.責(zé)罰也未強(qiáng)加辯解。
虛竹看似與世無爭,自由自在,實則讓自己的命運受他人操控。一個連自己命運都把握不好的人,何談“幸運”二字?難道不是莫大的悲哀嗎?虛竹因在書中帶有主角光環(huán),才能如此一帆風(fēng)順。但若在現(xiàn)實,失去了主角光環(huán)的庇佑,像虛竹這樣的人恐難有如此輝煌。他人對他加以親睞時,他得以一帆風(fēng)順;但若他人對他并不和善,也自認(rèn)為“幸運”地接受嗎?將自己的命運交給他人掌控,他們得以使你輝煌,那么也必然得以使你毀滅。雖然短暫地成為了他人眼中的“幸運兒”,卻連自己毀滅之日無法預(yù)測,只等著災(zāi)禍來臨時措手不及。
做人不做虛竹,不是指不能做如虛竹這般幸運的人,而是不能做如虛竹般被動地改變自我,由他人掌握自己的命運。
命運應(yīng)該由我們自己去努力地掌握,唯有自己才是更為長久的依靠。夢想應(yīng)由我們自己去奮力爭取,而不是在無夢的生活里接受他人的改造。
《天龍八部》讀后感 篇14
最近我把長篇武俠小說《天龍八部》看完了,現(xiàn)在就讓我和大家講一下《天龍八部》的故事吧。
這本書的主人公喬峰、段譽、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰性格豪爽是我最喜歡的角色,武功天下第一?伤拿\十分的悲慘,最悲慘的是他一掌出錯將自己心愛的阿朱打死了。雖然他飽經(jīng)人世的.滄桑變故和人生的痛苦困厄,被人嫉恨、誤會和追殺,但其俠義心腸和高貴人格從未改變過。是全書最有光彩、最使人感動和敬慕的人物。
段譽出身于顯赫,對佛學(xué)頗有研究。與喬峰相比還是比較幸福的。段譽從英雄聚會中遇到鐘靈,然后,鐘靈被抓,他去鐘靈家報信的途中遇到了木婉清,和她有了婚姻之約,救出鐘靈后段譽和木婉清回到家中,段譽得知木婉清是他的親妹妹不能成婚。后來,他又遇到了王語嫣,心里便愛上了她,一直跟著她,可是在成婚之后又得知王語嫣也是自己的“親妹妹”,但讓她欣喜若狂的是王語嫣和木婉清只能算是自己的表妹。
虛竹本來是一個和尚,后來命運的安排做了西夏國的附馬爺。
《天龍八部》這本書非常好看,內(nèi)容相當(dāng)精彩,想看的同學(xué)趕快去買哦!
《天龍八部》讀后感 篇15
暑假里,我看了金庸先生的幾部武俠小說。其中,我最喜歡的就是《天龍八部》這套書。《天龍八部》一共有三個主人公:段譽、虛竹和蕭峰。蕭峰的故事非常悲壯。
蕭峰嬰兒時期就父母雙亡。他的父親母親,因為誤會被玄慈等人誤殺。所以蕭峰從小就被寄養(yǎng)在農(nóng)家。長大后,他在少林寺學(xué)藝,又繼任了丐幫的幫主,是一個響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿酆脻h?墒,隨著他身世之謎的揭開,他失去了幫主之位,被當(dāng)成契丹人,人人喊打。聚賢莊大戰(zhàn),那些他曾經(jīng)的朋友和部下,一個一個排隊和他喝酒斷交,看到這里,我的眼淚都快下來了。他的養(yǎng)父母、師傅和愛人阿朱都相繼死去。后來,蕭峰在遼國當(dāng)上了南院大王。為了宋遼不再開戰(zhàn),他在雁門關(guān)前自殺。
金庸寫了很多武俠小說,但是什么是大俠呢?蕭峰身世凄慘,但是他并沒有因為父母之仇而對當(dāng)年的那些“兇手”痛下殺手,也沒有因為自己是契丹人而去殺害宋人,最后他的死,也是為了宋遼兩國的和平。我覺得蕭峰就是一位真正的大俠,可以為了國家和人民而不惜犧牲自己。金庸說“為國為民,俠之大者”,那么今年沖上疫情前線的.白衣戰(zhàn)士,沖上抗洪前線的武警戰(zhàn)士,也是真正的大俠。我不僅僅敬佩蕭峰,也敬佩今天的這些大俠們,更要學(xué)習(xí)他們那為國為民的品質(zhì)。
《天龍八部》讀后感 篇16
高曉松說:“如果沒有金庸,我們的少年時代該會是多么倉皇!”的確,金庸先生是我們幾代人的共同回憶,即使沒有看過他的小說,但也應(yīng)該看過由他的小說所改編的電影、電視劇。金庸先生用天馬行空的想象力、縝密的邏輯思維為我們描繪了一個俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。他既忠實于史實,又能通過恰如其分藝術(shù)的加工,使得虛構(gòu)的人物和真實的歷史人物自然無間、完美地相處在一起。金庸的小說提高了整個武俠小說的品格,被嚴(yán)家炎譽之為“一場靜悄悄的文學(xué)革命”。
作為金庸晚期代表作之一的《天龍八部》,被許多人譽為金庸小說的絕頂!短忑埌瞬俊芬仓谐霈F(xiàn)了許多典型人物,如癡情而善良的大理王子段譽,質(zhì)樸簡單的和尚虛竹,風(fēng)流王爺段正淳,復(fù)雜陰險的慕容復(fù),蘭心惠質(zhì)的王語嫣,溫婉柔情的阿朱,口蜜心狠的馬夫人,各具特色的“四大惡人”……其中,最著名最討讀者喜歡的就是這部書的主角——俠肝義膽、頂天立地的喬峰,而喬峰也是金庸作品中的第一英雄,也是我最喜歡最佩服的一個人物。
說他是金庸筆下第一大俠絕非夸大。他與郭靖同為“為國為民,俠之大者”,但比之少了幾分笨拙與木訥,多了幾分機(jī)智與靈變;他與楊過同為性情中人,但比之少了幾分跳脫“濫情”,多了幾分沉穩(wěn)凝重;他與張無忌同為武林絕頂高手,但比之少了幾分“剪不斷,理還亂”的`優(yōu)柔寡斷,多了幾分“拿得起,放得下”的干練氣概;他與陳家洛同為群雄之首,但少了幾分“三心二意”與胡亂猜疑,多了幾分感情專一與自信可為。
喬峰一出場就是面對一場丐幫叛亂大禍,他本在中原武林中擁有“北喬峰”的美譽,身居天下第一大幫幫主的武林重位,可謂譽滿天下。結(jié)果一夜之間都變了;在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而喬峰的蓋世武功、威信、智慧也在應(yīng)付叛亂之中表現(xiàn)無遺。
喬峰是一個豪邁灑脫而又命運多舛的英雄,從小在少林寺學(xué)藝,以致后來成了丐幫幫主,可謂眾望所歸,為中國傳統(tǒng)的俠之大者;中期則遭人陷害,與中原群雄反目為仇,加上阿朱之死,心灰意冷,遠(yuǎn)走塞外;到了后期,真相大白,喬峰為了兩國和平犧牲,成了為國為民的民族英雄。他無愧于一位俠肝義膽、頂天立地的真男兒、大英雄。
大多數(shù)《天龍八部》的讀者都有同樣的感受:喬峰一出場便威風(fēng)壓倒群雄,而金庸先生的武俠小說亦如此,他的作品一登場同樣具有氣壓群雄的氣概。而如今先生仙逝,雖然他留下的江湖還在,但是沒有金庸的江湖,還算江湖嗎?
愿先生一路走好,希望先生能在另一個世界,任能用筆,再為那個世界的人描繪一個俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。
《天龍八部》讀后感 篇17
今天我們接著聊《天龍八部》。
從上回的分析我們明白,《天龍八部》為何如此吸引人,因為主人公遭遇的生命困境在我們身上發(fā)生了移情作用,我們不知不覺為他們的命運擔(dān)憂,不停地追問:“然后呢,然后呢?”直至曲終人散。
這個“然戶呢?”就是故事的迷人所在,按照我們之前歸納的套路,主人公在發(fā)生問題以后,必須經(jīng)歷不斷的努力和挫折,經(jīng)歷許多“然后呢?”,直到最后與“敵人”高潮決戰(zhàn),完成結(jié)局。
所以今天我們的主題就是最后的“然后呢?”——高潮和結(jié)局。
毫無疑問,《天龍八部》的高潮是41、42兩回。這兩回發(fā)生在少林寺的故事全是痛快淋漓的大場景,三兄弟大碗喝酒、對拜結(jié)交、生死度外、浴血奮戰(zhàn)的'豪情壯志讓讀者遐想連篇,熱血沸騰。然而更重要的是,從講故事的角度,先前四十回埋下的各種謎面,到此陸續(xù)揭開,主人公的人生困境也得到一定的解答。對此,我們先簡單盤點一下:
蕭峰:身世之謎被徹底揭開,殺害的義父義母和授業(yè)恩師的兇手也被找到。蕭峰坦然接受了一切恩怨情仇,直到父親出家,從此以宋遼和平為己任。
虛竹:找到了親生父母,但又轉(zhuǎn)瞬即逝。他第一次完全主動地破戒喝酒,意味著他在宗教與世俗之間選擇了后者。
段譽:在蕭峰被群敵環(huán)視時,他主動站在蕭峰的一邊,將生死置之度外;當(dāng)慕容復(fù)將他踩在腳下時,流露生的眷戀;當(dāng)慕容復(fù)打傷他父親時,爆發(fā)生的本能。與最初憑著奇遇游走于生死邊緣,此時的他有了更多的主動性。
如果故事到這里就結(jié)束了,絕大部分讀者肯定覺得太不過癮,因為這不符合我們對“結(jié)局”的期待,我們還有一些“然后呢?”沒有得到解決,還有一些情感沒有滿足,我們希望看到主人公完全掌握自己的命運(我們偏愛于“皇天不負(fù)”、“皆大歡喜”等圓滿結(jié)局)。
所以作者用接下來的八回安排主人公的命運結(jié)局。
虛竹:找回夢姑,成為西夏駙馬兼靈鷲宮主人,一身上乘武功和上百年功力,人生完美了。
段譽:得到王語嫣,經(jīng)歷了巨大的生死考驗,眼見段正淳和夫人們?nèi)可硭,但也了解身世秘密,可以和美女堂妹們結(jié)婚;解決了段延慶爭奪王位的難題;連慕容復(fù)也被徹底打垮逼瘋。以天下無敵的六脈神劍登基為帝,人生也完美了。
蕭峰:回到遼國,阻止了一場御駕親征的侵宋戰(zhàn)爭,贏來了數(shù)十年的兩國和平。然而自覺愧對遼帝,忠義不能兩全,最終自刎而死。作為最重要的主人公,雖然死了,但高大形象在讀者心中永存,人生自古誰無死,他的人生同樣完美了。
一切都很完美,符合大眾文學(xué)的審美觀。然而,細(xì)心的讀者肯定有一種意猶未盡的感覺,他們心中會有許多疑問,比如:
虛竹的問題:他找到夢姑以后還念佛經(jīng)嗎?一個在少林寺呆了二十多年的小和尚從此跟一大堆女人快樂地生活在一起?之前十多回他面臨的關(guān)于宗教還是現(xiàn)實的生活兩難完全沒有解決嘛!
段譽的問題:他經(jīng)歷了連串奇遇和“生死時速”,雖然得到了王語嫣,但神仙姐姐怎么辦?更何況他怎么告訴別人,王語嫣又不是親妹妹了?還有目睹了父母們驚駭?shù)乃劳觯粫粝滦睦黻幱皢幔?/p>
蕭峰的問題:身世之謎還有疑問:為什么慕容博要讓中原武林去阻截蕭遠(yuǎn)山一家呢,這蕭遠(yuǎn)山是誰啊,這么無聊地調(diào)戲武林同道,不符合圖謀造反的需求吧?為什么蕭遠(yuǎn)山要在蕭峰之前殺死他的義父義母和授業(yè)恩師,他明明可以直接告訴他誰是帶頭大哥。窟@段“懸疑片”沒有給出答案。。ㄖ劣诮谍埵苏迫绾文軅鞯胶槠吖愋∈,我們就不提了)
想到這些問題的讀者一定不滿意,因為這些都是主人公一直追尋、糾結(jié)的人生大問題,也就是說高潮很過癮,結(jié)局很潦草。如果不是蕭峰最后的驚天動地給了讀者一點“補(bǔ)償”,這部苦心經(jīng)營的杰作差點就要毀了……
幸運的是,《天龍八部》出生在一個大眾文學(xué)相對匱乏的時代,瑕不掩瑜,它終究還是坐穩(wěn)了武俠世界的頭把交椅(別問了,我封的!),蕭峰、虛竹、段譽也成為了一代人的精神偶像,他們的故事至今仍在傳說……
《天龍八部》讀后感 篇18
《天龍八部》是金庸小說中故事最長的一部,也是主角最多的一部,更是許多讀者最愛的一部。
故事發(fā)生在大宋年間,講了大理國王子段譽、犯戒的僧人虛竹和丐幫幫主喬峰的命運。他們有的武功高強(qiáng)、酒量過人;有的心慈手軟、殺人就嚇得魂飛魄散;還有的墨守成規(guī),卻被逐出寺廟。
段譽的故事讓我知道,出身能決定一個人的氣質(zhì)。王子養(yǎng)尊處優(yōu),會有一些任性,談吐之間也頗有名家風(fēng)范,而且知識廣博,有家財萬貫的底氣。而普通人民就要粗獷一些,喝酒是大碗地灌,吃肉是大口地塞,充滿了市井之氣。
虛竹相貌丑陋、頭腦遲鈍,但無意之中得了真?zhèn)鳎羞b派三大高手武功于一身,還當(dāng)了逍遙派的掌門人。這讓我知道,運氣可以在關(guān)鍵時候順?biāo)浦郏屛覀冇跓o心之中獲得成功。但運氣極為稀少,是那些自帶主角光環(huán)的人才會有的',所以自己的努力也十分重要,努力比運氣更容易把握,更容易讓人獲得成就感。
喬峰一出場就是一個真正的英雄好漢,但他隨即身受奇冤,繼而發(fā)現(xiàn)自己是契丹子民,為大宋人所憎恨。大宋多年的養(yǎng)育之恩和突厥的血統(tǒng)讓他在雙方?jīng)_突時彷徨搖擺,最后在雜亂的思緒中為了平息沖突自殺而死。他的悲劇詮釋了一個真正的道理:謠言的力量能摧毀一個人,無論內(nèi)心多么強(qiáng)大都會受到影響。所以不要在意別人的看法,不要把面子看得太過重要,要做好自己,相信事實,再接再勵努力證明自己,讓真相浮出水面。
除了三大主角外,四大惡人也是《天龍八部》的一大特色。老大是被奪去王位的“惡貫滿盈”段延慶,他雙腳殘廢,嘴唇不能活動,全靠腹語術(shù)和兩根細(xì)鐵杖生活;老二是“無惡不作”葉二娘,自從親生兒子被偷了以后,她每天都要偷一個別人的孩子來弄死;老三是“兇神惡煞”南海鱷神,使一把剪刀,精通水性;老四是“窮兇極惡”云中鶴,輕功最好,似云中之鶴。他們雖然被稱為惡人,但也先受過不可言狀之苦,并非一出生就是惡人。
除了“四大惡人”,書中還有許多形象鮮明、性格生動的人物,他們一起造就了這部經(jīng)典——《天龍八部》。
《天龍八部》讀后感 篇19
塞上牛羊,終成世間最美誓言。
年少時,特別喜歡讀金庸,江湖風(fēng)云詭譎,故事蕩氣回腸。金庸的書中,有各型各色的俠客,各種各樣的愛情。俠客最喜歡喬峰和令狐沖,論武功他們兩個也許并不是書中最出色的俠客,勝在個性突出,為人處事坦蕩,豪情萬丈。在愛情故事上,令狐沖與小師妹,圣姑之間情感太過復(fù)雜,引發(fā)了讀者之間太多的爭議。他們的發(fā)生在那樣一個江湖中是完美的:失意的俠客,青梅竹馬的小師妹,名動整個江湖的圣姑,他們之間種種峰回路轉(zhuǎn),情感糾葛讀起來真的酣暢淋漓,為他們憂愁為他高興。但對于愛情本身來說,覺得不夠動人,甚至到最后扔缺少那種一心一意的認(rèn)定彼此的感覺,總有種命運讓他們這樣在一起共度余生的。
其實書中最完美的愛情應(yīng)該是郭靖和黃蓉,太過動人,太過完美,可遇不可求。而最讓人難忘,惋惜的就是喬峰和阿朱,每每想到他們之間,都覺得黯然神傷!短忑埌瞬俊返木駜(nèi)核就是“求不得”,他們中的每個人最后都沒有求仁得仁,每個人都過得很痛苦,都沒有過上自己想過的生活。而喬峰和阿朱更是如此,命運曲折離奇,他們那么重視對方,還是最終失去了彼此。
喬峰和阿朱的故事在書中描述很短,天龍八部一共50章,阿朱和喬峰在第15章“杏子林中商略平生義”初相識,在第二十三章“塞上牛羊空許約”中伴隨著阿朱香消玉損結(jié)束,阿朱陪伴他的喬大哥走過了人生中最痛苦,迷茫的一段時間。在杏子林初相遇,那應(yīng)該喬峰人生開始落魄的一天,雖然憑借過人的謀略,平息了丐幫內(nèi)部的叛亂,但身世之謎被揭開。
回到一千年以前,宋遼平息了百來年之后,矛盾開始凸顯的耶律洪基時代,這樣的身世帶給他的痛苦現(xiàn)代人是無法去想象了。他們命運出現(xiàn)交際,但并不是其他情愛小說中那樣驚鴻一瞥,一生一世。他們之間的匆匆而過,別了彼此,如果不是命運的齒輪一直輪轉(zhuǎn),他們應(yīng)該再不會有交集。阿朱繼續(xù)是姑蘇慕容的高階大丫頭,而喬峰則是踏上尋找?guī)ь^大哥的道路。命運從來不會善罷甘休啊,要不就沒有那么強(qiáng)大的力量,而喬峰的悲劇性也會大打折扣,天龍八部的整體悲劇基調(diào)的色彩就會被削弱。
于是他們在少林寺又遇到了,我相信在雁門關(guān)之前,喬峰從來都沒有想過要娶阿朱,他的所作所為都是出于俠義的本心,赤子之心,甚至獨闖聚賢莊,付出生命也在所不惜,他就是這樣一個頂天立地的偉岸的人,這讓他的形象更加高大,豐滿。喬峰應(yīng)該是一個獅子座,他的所作所為我總能得到共鳴,在做出決定的當(dāng)下,會把后果生死都置之度外。但是這個舉動對于阿朱來說,意義非凡,救命之恩以及這種大丈夫的色彩,讓一個18,9歲的少女傾慕,在平常不過了。喬峰命運的齒輪在杏子林開始轉(zhuǎn)動,他的命運的悲劇不是由阿朱引起,而少林寺偷經(jīng)書的那晚,阿朱的命運齒輪開始轉(zhuǎn)動,她要去奔赴她的命運了。
阿朱去了雁門關(guān),并且在那里等待了5天5夜。書中對阿朱正面的描寫不太多,她的性格大部分是通過一些事情側(cè)面體現(xiàn),給人的感覺她和喬峰的地位并不對等。她要找到喬峰,在當(dāng)時的社會環(huán)境和條件下,她一個明眸皓齒的江南少女,又不會武功,能夠從少林寺一路去雁門關(guān)等候喬峰的這份聰慧和勇氣就可以證明匹配上喬峰了,她脫離了慕容公子和喬峰也能憑借自己的聰明智慧生存下來,這很了不起,所以從這個角度來說,喬峰和阿朱的地位是對等的,這是一份地位對等,彼此都有獨立人格的一對璧人。
我想喬峰人生中為數(shù)不多的'甜蜜時光,應(yīng)該就是和阿朱一起去尋找?guī)ь^大哥的這一路了吧。雖然在江湖上已經(jīng)聲名狼藉,受萬人唾棄,但是身邊的紅粉知己始終相信自己,給予力量,應(yīng)該是苦樂參半的值得回憶的日子吧?赡芤驗樗耐纯嗵^于深入,恨的太深,執(zhí)念太盛。善解人意,一直寄人籬下的阿朱,她缺愛的成長的經(jīng)歷,造就了她討好型的人格,她不會真的去表達(dá)自己的內(nèi)心訴求,會以喬峰的事作為自己的最重要的事。她唯一的一次表達(dá)自己的訴求,就是在知道自己的生身父親就是喬大哥的殺父仇人之后,她收到的恐嚇使她失去思考能力,失去理智。她曾經(jīng)說:我們?nèi)ト猓T馬放牛,過幾年再來報仇。每次看到這兒,都會淚目。那時候的阿朱應(yīng)該已經(jīng)知道,她和喬大哥的緣分就要結(jié)束了,她想抓住它,就是幾年也可以。然而阿朱的人格決定了她不會去勉強(qiáng)喬峰,她會選擇犧牲自己。
有很多讀者說這兒的處理與她一貫聰慧的性格不符,其實不是,是她的性格早早就決定了她的選擇。她自小被父母拋棄,并沒有得到過足夠的愛和呵護(hù),本來就會造就他委曲求全,萬事以他人危險,富有自我犧牲精神的性格。她遇到了喬峰,這個愿意拼命救她,和她一生一世的大哥,她這種性格定會以喬峰的需求和所想為第一優(yōu)先級。報仇是喬峰的最大的心愿,這個惡人他殺死了喬大哥生身父母,養(yǎng)父母,師傅,譚公譚婆等等,他們并沒有上帝之眼。在他們心里這個人就罪大惡極之人,可是這個人是她的親生父親,她不知道自己的父親有沒有能力殺這些人,畢竟段家的一陽指在江湖上名氣相當(dāng)?shù)拇,父親的所犯的錯就是她的錯,所以她選擇去替父親贖罪,并沒有什么不可理解之處。
小石橋的大雨夜,塞上牛羊終成空。喬峰失去了阿朱,天人永隔,喬峰余生再無幸?裳浴R苍S在那個時候,喬峰都想過放棄生命,只是還有很多事情沒有處理,他還不能就此赴死。終于在所有真相大白之后,他以自己生命,換來了宋遼數(shù)年和平,沒有一絲猶豫,也許他余生都沒有一刻放下對阿朱的思念。
阿朱說:有一個人敬重你、欽佩你、感激你、愿意永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)、生生世世、陪在你身邊,和你一同抵受患難、艱險困苦。
喬峰說:阿朱就是阿朱,四海列國,千秋萬載,世上就只一個阿朱,又豈是一千個、一萬個漢人美女所能替代得了的。
塞上之約,不是喬峰喜歡騎馬打獵,與牛羊為伴。而是因為和阿朱一起騎馬打獵,與羊牛相伴,便充滿趣味。
《天龍八部》讀后感 篇20
小時候看過李若彤,古天樂版的電視劇《神雕俠侶》,當(dāng)時想,我要是也能寫出這么感人至深的故事就好了,甚至萌發(fā)了當(dāng)俠女的念頭。
長大后,知道《神雕俠侶》是由金庸的小說改編的,在高二的語文讀本上我發(fā)現(xiàn)我很喜歡的武俠電視劇《天龍八部》居然也是他寫的。在我細(xì)細(xì)閱讀過天龍八部這部小說后,不禁為之贊嘆,要有多么寬廣的胸懷,多開闊的視界,才能寫出這么一部包含了眾多朝代恩怨歷史,多個性格迥異或相似卻又不同的人物的規(guī)模宏大的小說。天龍八部,佛教術(shù)語,天龍八部都是“非人”,包括八種神道怪物,因為“天眾”及“龍眾”最為重要,所以稱為“天龍八部”。八部包括:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。
許多大乘佛經(jīng)敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時,常有天龍八部參與聽法。金庸在寫《天龍八部》的時候,也正是他對佛學(xué)研究最癡迷的時期。而《天龍八部》整部書對佛學(xué)推崇的境地也相當(dāng)之高。書中三個主角,喬峰、段譽、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰雖非佛教徒,但師出少林高僧玄苦大師門下,也可說是少林弟子;段譽從一出場就是一個厭于學(xué)武,癡迷佛學(xué)的人,他出身大理皇家,乃是佛教徒的后人,眾人皆知大理國乃是佛教國家,歷代帝王多有出家為僧者,而段譽本人也對佛學(xué)頗有研究;虛竹本就是個和尚,一心只想安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在少林寺吃齋念佛,終老一生。盡管后來命運安排,不得不回歸紅塵,還做了一群女人的`首領(lǐng),但心卻始終是一個小沙彌的心。
小說就是講述人物故事的,自然離不開人物。金庸的小說革除了舊武俠小說的人物的概念化,類型化的毛病,力求人物形象血肉豐滿,各具特色。在《天龍八部》中,喬峰的剛烈俠義,虛竹的忠厚慈悲,阿朱的溫柔善良,阿紫的自私狠毒等等,數(shù)十個人物個性迥異,具有十分強(qiáng)烈的形象沖擊力。《天龍八部》可謂是金庸的顛峰之作,主人公喬峰,雖然飽經(jīng)人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄,被人嫉恨、誤會和追殺,但其俠義心腸和高貴人格從沒改變過,是全書最有光彩、最使人感動與敬慕的人物。
在“燕云十八飛騎奔騰如虎風(fēng)煙舉”這一回,他的絕世武功與英雄氣概都得到了充分展示。而我,也就是看了這一章才品味到小說與電視劇不同的魅力,小說留給人想象的空間,讓人心馳神往。
《天龍八部》讀后感 篇21
《天龍八部》是金庸先生武俠小說的巔峰之作,小時候只是看了陳浩民版的電視劇,后來是林志穎版本的。從電視劇的角度來說,還是更喜歡林志穎版本的,從人物選角,到故事情節(jié)都屬于電視劇中的精品了。以前看電視劇,最喜歡的角色自然是段譽,一開場便是風(fēng)度翩翩佳公子,多情風(fēng)流美少年?墒乔岸藭r間空閑完完整整把小說看了一遍,頓時覺得書里的人兒都值得去喜歡,值得去憐惜。《天龍八部》整本書,細(xì)膩多情,有單相思的情,有你儂我儂的情,又惋惜悔恨的情,當(dāng)然也有強(qiáng)烈占有欲的情,可以說這本小說里描述了人間所有的情,所有的愛。但情愛最傷人,千般柔情千般恨,皆是苦來皆是痛,最苦是相思,最痛是相思。
單相思,書中描述了很多,也顯而易見,便是段譽對王語嫣。但是段譽和王語嫣的從起初的單相思最后修成了正果,但阿紫對蕭峰呢?阿紫雖然刁蠻任性,心腸歹毒,但她裝受傷向蕭峰射毒箭,用后來的阿紫的話說是不想蕭峰離開他。這何嘗不是單相思里的愛慕?可惜蕭峰心里一直心心念念的都是阿朱。就像蕭峰說的:你樣樣都好,樣樣比她強(qiáng)。你只有一個缺點,你不是她……這一句話著實平淡的很,對蕭峰這樣的鐵漢來說,這句話已經(jīng)柔情至極;但是對一個女子來說,這句話卻如同一把利劍,在人的心口狠狠捅上了兩刀。單相思的.苦,還有譚婆和趙錢孫,兩個人本是師兄妹,從小說里的描述來看,兩個人青梅竹馬本就互有情愫,但最終徒留下一句:早知道挨她幾掌又有何妨。
書中的單相思最讓人“窒息”的是無崖子與天山童姥、李秋水三人之間。天山童姥、李秋水都深深愛戀著無崖子,甚至李秋水和無崖子還在大理無量山中度過一段逍遙快活的日子并且生下了一個女兒。但縱然如此,無崖子內(nèi)心深處喜歡的仍是李秋水的妹妹。起初是對著瑯?gòu)指5氐挠裣癯寄合肽酥翆徤髦,后面給到虛竹的畫仍是李秋水的妹妹。無崖子單相思李秋水的妹妹,天山童姥單相思無崖子,李秋水雖然和無崖子有過一段情,但也是不得正果善終。
單相思的結(jié)局如何呢?段譽和王語嫣有情人終成眷屬?這也未必吧,只不過段譽的愛是一廂傾訴,最后俘獲了王語嫣的心,但王語嫣選擇段譽何曾不是最后慕容復(fù)的決絕造成的?假使慕容復(fù)沒有前往西夏,那段譽和王語嫣是否能走到終點呢?看看蕭峰與阿紫、譚婆與趙錢孫、天山童姥對無崖子的結(jié)局便可知曉。單相思的苦,不是輾轉(zhuǎn)反側(cè),而是欲求而不可得。
《天龍八部》讀后感 篇22
初讀《天龍八部》,看著一個個文字,我只覺難懂。但風(fēng)云詭譎、快意恩仇、恣意灑脫的江湖,頂天立地、豪情萬丈、一身正氣的英雄人物卻令我向往不已。
再讀《天龍八部》,我愛上了蕭峰、段譽、阿朱。之后一次又一次地重讀,我逐漸會去思索,去探尋那些人物背后的故事,然后去理解他們。
鳩摩智、姑蘇慕容復(fù),甚至是無論我重讀多少遍,都會討厭著的馬夫人,在金庸老爺子的寥寥幾筆下,都是那么的呼之欲出。當(dāng)然,理解不意味著寬容,而是警醒!警醒自己,當(dāng)自己遭遇人生巨大變故、承受重大打擊時,不要深陷沼澤無法自拔,導(dǎo)致心理扭曲;而是要披荊斬棘,勇往直前。
風(fēng)聲颯颯,落葉陣陣,蕭峰插在身上的十三把刀,令洛陽林間的丐幫長老、段譽、阿朱一干人等震撼,也透過了那一張泛黃的紙張令我震撼。蕭峰的義舉讓長老們既羞愧又更加的心悅誠服。馬夫人的誣陷,長老轉(zhuǎn)瞬變換的嘴臉、惡意的揣測……這一系列情景讓我關(guān)注宋遼兩國的歷史,歷史上宋遼尖銳而又無法調(diào)和的.矛盾,正是這一尖銳的矛盾讓蕭峰的辯言變得蒼白無力。
西夏枯井,當(dāng)段譽為求自保使出北冥神功將鳩摩智的功力悉數(shù)吸走令他昏迷時,我原以為功力盡失的鳩摩智會更憎恨段譽,不曾想,他醒來的第一句話竟是感謝,因為他竟然因禍得福連隱傷舊疾也痊愈。每每讀到此,我總啼笑皆非,但細(xì)細(xì)想來,這又何嘗不寓意了某些道理:就像手握沙子一樣,凡事要把握尺度,有時候懂得取舍反而會有意想不到的收獲。
曼陀山莊里,看著姑蘇公子跪倒在段延慶的面前,我不禁感傷。他的一生,可笑又可憐,他活在復(fù)國的陰影下,認(rèn)不清現(xiàn)實:大燕已滅亡多時,沒有多少人記得大燕了;他竟妄想用烏合之眾去光復(fù)大燕!這豈不是白日做夢!其實像這種白日做夢的人,我們身邊隨處可見。連我自己也整天做著不切實際的白日夢。做著不切實際白日夢的,無疑也是一種認(rèn)不清現(xiàn)實的表現(xiàn)。
反復(fù)品讀作品,雖未身臨洛陽林,卻仍能感受蕭峰的豪情、人心的叵測及世事的無奈。雖未跌落枯井,卻也有害怕恐懼和劫后重生的感慨。雖未走進(jìn)曼陀山莊,卻也惜之嘆之!雖有前言,猶道不盡個中深意。
我總覺得自己讀《天龍八部》時就像在淺斟低酌著一杯美酒。書中浪漫纏綿的愛情、彌足珍貴的友情、血濃于水的親情都散發(fā)著絲絲的甜味讓我沉醉。幾多悲歡喜怒,到頭來各有所屬。掩卷之后,閉目深思……
《天龍八部》讀后感 篇23
三年級寒假的時候。有一天,哥哥興沖沖的拿回家兩本武俠書。我閑來無事,就翻了一下,這下可不得了,入迷了。迷到什么程度呢?為之神魂顛倒也不為過。對于一個初次看武俠小說的小孩來說,總覺的書里講的都是真的。
有驚奇、有感嘆、有熱血沸騰、有淚流滿面。拿著書能看到晚上12點,困得睜不開眼才戀戀不舍的跟大俠們說再見。睡著的時候手里還在抓著書,夢到自己學(xué)會了飛檐走壁、學(xué)會了段譽的六脈神劍,在夢里還跟俠女們聊天,說了什么現(xiàn)在已經(jīng)忘記啦!(偷樂)
有崇拜的英雄吸引,早上早早的醒來,不理會澀澀發(fā)酸的眼睛一頭又扎進(jìn)了打打殺殺、愛恨情仇的武俠世界。吃飯的'時候,實在是舍不下那些武功高強(qiáng)、說飛就飛的俠男、俠女們,一手抓著書、一手拿著勺子往嘴里送飯的同時還要往書本上瞥一眼。
這走火入魔的看法,沒幾天,上下兩部書就全部看完了。我意猶未盡的去找哥哥:“這本書名叫天龍八部,你借來的是不是第一部啊!你快點去借第二部來。”
“哪有八部那么多呀,你不要糾結(jié)“八部”這倆字好吧!”
意猶未盡的后果是拿著書又從頭到尾的與書里的大俠們過了一次招。
沒過多久,就出了黃日華版的電視劇,像個追星族心里偷偷的想:終于見到你們的廬山真面目了。作者:藍(lán)精靈兔
《天龍八部》讀后感 篇24
《天龍八部》在讀小學(xué)的時候,去圖書館看過一點點,那個時候還小,看不懂其中的含義,現(xiàn)在到大學(xué)了,在去看一下,能大概了解其中的一點點含義。
《天龍八部》是著名武俠作家金庸先生的代表作之一。小說講述了北宋時期武林高手之間家國恩怨、兒女情長的故事。豈知朱顏終薄命,從此蕭郎是畸零,說喬峰是金氏十四部中第一—英雄,大約無有疑問。喬峰身上沒有陳家洛的幼稚軟弱,沒有張無忌的.優(yōu)柔寡斷,他為人武功均磅礴大氣,有些像郭靖,卻比頭腦愚鈍的郭大俠更有細(xì)密心思;令狐沖本性恬淡,更適合做逸士散人,楊過則是天生情種,絕對的愛情至上,有了小龍女他才沒空做英雄做大俠,其余胡斐狄云袁承志等人,各有呆處,在喬幫主赫赫神威之下,真是黯淡無光。
只有大英雄,方配得上大悲劇。
說喬峰像莎翁之奧賽羅,就像把美人譬作鮮花,不是個新鮮比喻。奧賽羅是黑皮膚的外族摩爾人,喬峰也是不為漢人所容的契丹人,更相似的是:受命運播弄、惡人作祟,喬峰和奧賽羅都親手殺死了自己最心愛的人。
《天龍八部》讀后感 篇25
周日下午去圖書館看了一下午,看了新版《天龍八部》的后半部分。與老版本的區(qū)別之一是,段譽和“仙女姐姐”王語嫣沒能在一起,但她回到了慕容復(fù)。穆萬青和鐘靈最終成為段譽的妃子。成為皇帝后,段譽回憶起追王語嫣的經(jīng)歷,覺得可笑又后悔。她沒有想象中的那么完美,也從來沒有真正關(guān)心過自己。在她年輕無知的時候,這是一件荒謬的事情。
小時候,我不喜歡讀書!短忑埌瞬俊肥俏铱吹'第一本小說。那時候高中,我迷上了書。我經(jīng)常看書到晚上一兩點,我爸媽以為他們是帶著勞動在學(xué)習(xí)。我對書中段譽和王語嫣的故事記憶深刻,在不經(jīng)意間形成一個想法,那就是愛一個人,一定要無悔,可以用真情打動一個人,讓一個不愛你的人愛你。就是我還沒有經(jīng)歷過愛情,也不了解愛情。有這樣的想法,對未來影響深遠(yuǎn)。
如今回憶起曾經(jīng)錯愛的人,既好笑又遺憾。愛情就是這么累,不被理解,沒有尊嚴(yán),在無盡的痛苦中度過青春最好的年華,總以為可以用真情打動對方,結(jié)果卻是把痛苦留給自己,被人戲弄。一切都過去了,后悔是沒有用的,只能作為一個教訓(xùn),成長要付出的代價。
《黃金英雄》改寫了書的結(jié)局,對讀者是一種善意的提醒。對某些人無情,就是把更多的精力放在真正值得你愛的人身上。
《天龍八部》讀后感 篇26
今天,我在家看完了《天龍八部》一書,意猶未盡,仿佛自己都沉浸在書里了!
天龍八部描寫的場景凌亂而精彩,讓人感慨萬分!主要描寫了喬峰【蕭峰】、虛竹、段譽、三個把兄弟的故事,在一場群雄聚義、選舉武林盟主的大戰(zhàn)中,喬峰知道了自己的身世,原來喬氏夫婦是被他的親生父親蕭遠(yuǎn)山殺害的,他當(dāng)時力敵丐幫其他兄弟,原來是自己親生父親救了他!只見半空中一個人影閃出,從天上拋下一捆繩子,精準(zhǔn)而緊緊地捆住喬峰,把他拎到了房頂上,飄飄而去……喬峰回憶起這些往事,心里不禁感傷!虛竹的父親是少林寺的'老方丈,生母是四大惡人之一葉二娘!虛竹是最可悲的!他的父親被活活打昏,坐斃升天了,生母自殺,任憑虛竹醫(yī)術(shù)再高,還是無力挽回結(jié)局!段譽的父親是天下第一惡人——段延慶!他們知道了自己的身世,心里有所不爽。
最后,蕭峰投靠大遼國,遼國君主要伐宋朝,蕭峰只得服從。最后,蕭峰為了百姓不再流離失所,自己悲憤自殺!虛竹、段譽怎么救他大哥,蕭峰還是死了。他一生做過無數(shù)好事,是個真君子,他威風(fēng)凜凜的身影還在我的腦海中時隱時現(xiàn),他是一個大英雄!
我時而想:為什么好漢都英年早逝!反而那些小人長久一世?那三個把兄弟是我們學(xué)習(xí)的榜樣!他們劫富濟(jì)貧,幫助百姓,為天下老百姓之贊頌!我從心底里敬佩他們!
希望你們在書店借閱或買下收藏這本書,你們一定會感慨萬分,為好漢們打抱不平的!會一生都忘不了這本書!
《天龍八部》讀后感 篇27
在描寫愛情故事方面,我估計金庸的小說是寫得最為精彩和成功的小說之一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般意義上純粹的言情小說。
在天龍八部里面我最喜歡的不是王語嫣,而是木婉清。木婉清多么美的名字啊,而金庸先生更是用了一個獨特的形容詞“花樹堆雪”來形容她。自從八年前讀過,這輩子都難以忘懷!天龍八部本身是佛教意義的詞匯,注定小說的悲劇意義。她一出場就有預(yù)設(shè)的悲劇情景,誰要是看了她的容顏她就會嫁給誰。當(dāng)她知道自己發(fā)現(xiàn)愛上的段譽居然是自己的哥哥的時候,多么不能接受啊!可是上天好像有意捉弄人,當(dāng)她對愛自我放逐的時候,段譽又不是自己的哥哥了,可是還能在愛過么?人生是多么奇妙的東西啊,讓人琢磨不透,像是有點宿命的味道,可是真的是命么?錯過,不能說愛錯了,只能算是過了,而愛還沉淀在心里!
喬峰和阿朱,注定是悲壯的故事。喬峰是大英雄、大男子主義的代表,可是一個人一旦擁有了真正的愛情,再大男子主義也會變得感情細(xì)膩。說好一起去塞外牧羊騎馬,在草原上采摘野花。誰知道因為生活的誤解,自己居然親手殺死了自己心愛的人!悲劇,宿命的悲劇。喬峰那輩子是再也不能愛了。愛已經(jīng)變成了圣潔的符號。世界上沒有完美,也決定了喬峰最終的結(jié)局?墒沁@又衍生了另外兩段沒有結(jié)果的愛。就是阿紫愛上了喬峰,而莊聚賢愛上了阿紫。阿紫在表達(dá)愛意可以說是絕無僅有的,也可能是在她的身世才有如此的世界觀、愛情觀。愛有很多時候真的說不清楚。也可以說,阿紫愛上了一個不該愛的人,同時,莊聚賢亦是如此,沒有什么可以為他們的愛正名,只能是小說結(jié)尾一起跳崖的悲壯,這也是對愛的交代吧。
段譽之于王語嫣,可以說是窮追不舍、死纏爛打而后成功的典范。金庸老先生不自覺的在小說中平衡了,對愛孜孜不倦地追求還是有希望的。沒辦法,誰叫王姑娘愛上的慕容復(fù)也是不能自主選擇而要復(fù)興燕國的人呢?如果從事業(yè)角度考量,男人應(yīng)該做大事。但是這對愛情中的女孩太不公平了。畢竟愛與事業(yè)并不沖突!不然人常說,成功的男人背后有一個支持他的女人!慕容復(fù)是不懂的愛是什么的。段譽給予王語嫣的愛是實實在在的,每個女孩子渴望得到是實在的東西,而不是空洞的承諾。
虛竹和夢姑,他們的愛情帶有唐吉可德式,一個犯了戒,一個不知道該不該,但是已經(jīng)如此,還是讓人向往。我認(rèn)為他們是先有了情愛,而后才有愛情。這有點像,先結(jié)婚后戀愛,當(dāng)然這也比較具有冒險性,但并不排除現(xiàn)實可能性,因為這種愛更多是責(zé)任。
在天龍八部中葉二娘和少林方丈的愛情充滿著原罪。誰會知道這個殺人不眨眼的葉二娘,在四大惡人中排名中排第二,曾經(jīng)會有怎樣的感情世界?誰不曾年輕過?愛情讓她無怨無悔,讓她在惡中尋找到人性!誰愿意去觸碰曾經(jīng)滄海的往事。只要愛過就不后悔。曾經(jīng)的郎君現(xiàn)在是遁入空門的高僧。誰還會去打攪他呢,畢竟他在自己的心里已經(jīng)是一輩子!可是上蒼的安排總是有因果報應(yīng)。既然這樣那就承受吧!這是愛的原罪!金先生本來信佛道,所以就有少林方丈我佛殉道,而葉二娘便只有殉情了。愛情無關(guān)生與死。
愛上段正淳的人是痛苦的'、無奈的。正淳段是一個愛到處留情的主。如梁秋實所說的,多情的無情。我認(rèn)為他沒有確實的愛,只有喜歡,當(dāng)然這與韋小寶不一樣。首先段是文化人,對感情比較容易觸動。但是沒有確切的思想,究竟自己最愛的是誰,可能他自己說不清,我估計他自己或許根本沒有想這個問題。而更悲劇的是,喜歡的女孩子都認(rèn)為他最愛的是自己。其實男人們的花言巧語可信度畢竟不高。真正愛你的男人不會說什么海誓山盟的,如喬峰和阿朱?墒且豺炞C了那句話,愛情會使女人容易變傻,明知道很多不可信,但是還是寧愿相信。但是段正淳最后的結(jié)局終于對自己的多情有了交代,為喜歡的女人們付出了生命,而她們最后也是全部都是以祭奠愛情告終。我認(rèn)為,女孩子們對于太多情的男人,選擇還是慎重點吧。畢竟在天龍八部中有比較好的愛情結(jié)果的是,段譽和王語嫣,夢姑和虛竹,可見愛情偏于平淡。就像天山童姥和李秋水爭了一輩子,最終才發(fā)現(xiàn)無涯子喜歡的是已經(jīng)死去的師妹!世事無常啊,最后臨死才發(fā)覺,只能一笑風(fēng)塵了。
《天龍八部》讀后感 篇28
以前讀過金庸和古龍的一些小說,對金庸先生的小說感受一般,對古龍先生的小說卻大為喜愛,尤其是《多情劍客無情劍》,小李探花的人格魅力讓我深深折服,從此偏心古龍尤甚。
于我看來,金庸和古龍,正如行書與草書。金庸筆下的人物,個性鮮明,愛憎分明,好人壞人一目了然,若似行書,雖也靈活變通,但仍可一眼看出個大概。而其故事便是人物的各種愛恨情仇相交織,線索分明,卻又層層疊疊,如行書,筆筆氣勢相貫連,最后造成一個不可避免的或悲或喜的結(jié)局,讀罷給人一種大局感,仿若在漆黑的夜晚里,站在城市的最高處,望著熙熙攘攘的人世,卻欲語無言。
而古龍筆下的`人物,個性復(fù)雜,內(nèi)心多矛盾,若似草書,誰也不知這一筆要拐到哪里去,或者下一筆又從哪里冒出來。其故事多由人物各種奇怪的性格癖好向前一步步推進(jìn)、發(fā)展。其間,古龍更將自己的諸多人生感悟賦予到一個個人物中,讓人感觸良多。
個人覺得,金庸更多的是探討人世中的命運,而古龍更多的卻是追尋各種不同的人性,二者誰優(yōu)誰劣,現(xiàn)下卻是判別不清了。
《天龍八部》讀后感 篇29
《天龍八部》里,每個人都“求不得”,段譽不愿學(xué)武,但卻學(xué)了凌波微步,北冥神功(部分)和六脈神劍這些絕學(xué),少室山一戰(zhàn)無人不知段公子武藝之高,段譽追求的那些妹子讓他無時無刻都在處于倫理關(guān)系的恐懼之中,無論是早起的木婉清和鐘靈還是他一直追求的王語嫣,如果不是刀白鳳爆料可能他真的會崩潰的,段譽一直以為自己的段正淳的兒子,處于偽倫理關(guān)系狀態(tài),但最后他才是別人的孩子。
虛竹一輩子就想當(dāng)個好和尚,他對少林有歸屬感,把少林當(dāng)成家沒錯,但這與他想當(dāng)個好和尚并不沖突,虛竹是個連喝碗水都要超度一下的好和尚,但結(jié)果他卻殺了人,他吃面連葷油都不愿意放,但卻在靈鷲宮爛醉如泥,他只想連自己本門的.佛家武學(xué),但卻得了一身道家武功,少室山上虛竹與鳩摩智大戰(zhàn),自己的佛家武功不管用了的時候,只能用道家武學(xué)來還手,從這時候開始,到之后少室山大戰(zhàn)喝酒結(jié)拜大戰(zhàn)丁春秋報仇,再之后向西夏公主求親,虛竹的心態(tài)就徹底變了,他不再排斥老天強(qiáng)加給他的這些東西了,但這真的是解脫么?這更像是認(rèn)命,畢竟他的初心,那個少林寺的小和尚已經(jīng)徹底不在了。
蕭峰,這是個標(biāo)準(zhǔn)的大英雄,為兩國和平而死,但他的一生卻一直在求不得,他出場時就已經(jīng)是丐幫幫主了,他前30年一直以為自己是漢人,甚至替四大長老贖罪的時候的理由也大多是在大宋與大遼戰(zhàn)役中立過功勛,他以自己是漢人的身份為豪,但結(jié)果他是個異族,是契丹人,他想當(dāng)個好幫主,結(jié)果全冠清等人背叛了他,他想為養(yǎng)父母和師傅報仇,結(jié)果兇手是自己親爹,他一輩子最受不得冤枉(他第一次殺人就是因為被養(yǎng)母冤枉才殺了大夫),結(jié)果全天下都冤枉他,他曾立誓不殺漢人但聚賢莊一戰(zhàn)即使是自衛(wèi),依舊很多人命喪自己手中,他愛上了阿朱,結(jié)果阿朱是自己親手打死的,他拿遼國當(dāng)自己最后的歸宿,結(jié)果他兩個義弟挾持遼帝之后,他再也回不去了,無論是為了百姓還是為了自己生活了三十年的故土,他都不能讓遼帝侵宋,但他這么做某種意義上也背叛了自己的國家和民族,所以被耶律鴻基所激之后他才會選擇自殺,死或許算是一種解脫,但除了死,以蕭峰的性格,他別無他路。
雖然蕓蕓眾生都掙扎在“求不得”之中,但是,他們最后也都得到了解脫。
仔細(xì)看看《天龍八部》里的人物,段譽的核心人生追求是一心向佛嗎?他的最核心的追求是喜歡王語嫣,舊版里最后追到了,新版了這個心結(jié)淡漠了,都是解脫;虛竹的核心追求是一心向佛嗎?他想留在寺院只是因為從小在這里長大,把少林寺當(dāng)成家,結(jié)局他還俗去了靈鷲宮和西夏,得到了更多的朋友、部下,新的生活,可以視為一種成長;蕭峰的最大追求一開始是追尋生死,但是到了后來逐漸意識到家國紛爭更重要,最后求仁得仁——包括段延慶四大惡人、少林方丈、甚至慕容復(fù),最后都從自己“求不得”的大糾結(jié)里解脫出來了——段延慶一生想找回皇位,最后發(fā)現(xiàn)段譽是自己親兒子,他能替自己接回皇位,含笑而逝;葉二娘死在了丈夫懷里;少林方丈一輩子想掩蓋自己的黑歷史,最后坦然面對了自己,認(rèn)了妻兒;逍遙派的那幾個女人互相記恨,最終在死前終于淡漠了仇恨。這才是《天龍八部》最想說的,金庸在這部小說里想表達(dá)的是“對于人生種種求不得、怨憎會、愛別離各種心結(jié)的解脫”。
《天龍八部》讀后感 篇30
武俠小說眾多,完整讀完的只有兩冊:天龍八部和笑傲江湖。
骨子里是個崇尚和平的人,對于各種反人體力學(xué)和物理學(xué)生物學(xué)的武功招式受制于有限的想象力,也難領(lǐng)悟其精妙之處,反而常常陷入思考的迷區(qū)。比如,獨孤九劍破九招最后一招破氣,是以有形破無形;而六脈神劍可將體內(nèi)酒精順著手指逼出體外,卻是以無形迫有形。偶爾看到帖子探討小說中武功殺傷力排名,也覺得這些人認(rèn)真討論的樣子有趣。
武俠小說構(gòu)建了一個世界,這里沒有時間和空間的約束,段譽從大理古城到江南燕子塢,蕭峰從東北莽原往河南少林,行跡跨江河湖海,越山川峰巒。讀起來,有種跳出三界,游離九天的飄逸舒暢感。可我喜歡剝離了這些腦洞,剩下的,人的故事,若鷹嘯空谷,音色難息,有孤絕立于山巔的壯闊感。我想,這就是俠義精神。
從起源來看,武俠小說起于明清時期,脫胎于仁義志士事跡,口口相傳,是歷經(jīng)時間而演繹的傳奇。俠之一字,淵源已久,追溯起來,可以到春秋時期的儒家。史記游俠列傳,以孔子的徒弟原憲開篇。韓非子言,俠以武犯禁,儒以文亂法。將兩者并而譏之,可見,儒俠不分家的,在中國文化里,浮浮淺淺數(shù)千余載。
俠者,論其義,往小了說,是朋友之義,言必信,行必果,已諾必誠。往大了說,是獨行其德,不茍合于世。小說里,蕭峰為屬下,杏子林里以自戕代罰;為友,聚賢莊里以一敵百;為家,從雁門關(guān)到江南,而痛失所愛;為天下,劍指義兄止戰(zhàn)數(shù)十余載;為兄長,自絕謝罪于關(guān)外。若說蕭峰是武之俠的頂峰,那么戰(zhàn)火下、殘垣畔、荒野里西南聯(lián)大的教師們,筆耕不輟教書育人,以無限鉆研之精神對抗有限艱苦之環(huán)境,應(yīng)是文俠之典范。
梁文道的一千零一夜有一期解說論語有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎這句。道長嚴(yán)肅激動,平常踱著步子邊走邊聊,這時走著就停下了。說漢武帝問司馬遷,李陵與你非親非朋,為何?蓋因天地有正氣,有真理。儒與俠的內(nèi)核,于文有剛毅之心,直言不諱真相與真理;于武有果敢之勇,拔劍而出踐行信念與道義。
孔子為圣人,因其以一套遠(yuǎn)高于世的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。窮達(dá)以時,達(dá)者,幸之,窮者,固也。有一個故事,孔子求仕不得,終于有了機(jī)會,他卻因國君不能在父亡之后按規(guī)守禮而拒絕邀約。無論當(dāng)下還是當(dāng)時的環(huán)境,都顯得過于迂腐不知變通。我們都知道位置越高能量越大,影響或能越深遠(yuǎn),何不若曲線前進(jìn)謀得高位后將其做為心中道義傳播的手段。他說,不,有瑕疵一開始就錯了。
這當(dāng)然是一種理想狀態(tài)。我等平庸之人只能高山仰止。用看武俠的心情,雖心向往之,身不能往;氐疆(dāng)下,那么儒俠精神是否能給我們以力量和啟迪。前兩天看一篇文章,講內(nèi)在動機(jī)和外在動機(jī)。內(nèi)在動機(jī)即自我驅(qū)動,可以總結(jié)為因自身的追求或要求,可以自我推動前進(jìn),進(jìn)而獲取成就感。不被外物牽引,可以接受延時滿足或不被滿足。這又怎么不能說是俠之廣義延伸呢?
曾國藩有句流傳很廣的話,說未來不迎,當(dāng)前不雜,過往不戀。大白話說來,就是但行好事莫問前程的意思。但金錢獎懲名利,燈紅影綠,曲賦樂舞。成功的標(biāo)準(zhǔn)簡化成財務(wù)自由,時間的尺度急劇通脹,道路上人的偏差大于努力,快成了唯一要素。“結(jié)硬寨,打呆仗”又談何容易。
我喜歡那些雖受困于外,仍堅守于內(nèi)的`人。認(rèn)識一個人,他把過往以及正在經(jīng)歷的用簡單的文字毫不掩飾的描述。一位朋友,在用個人的力量對抗群體的非理性,標(biāo)榜自己的價值觀和信念。時代與生活賦予的來自四面八方的壓強(qiáng),都在,但在他們身上都慢了下來。
學(xué)心理的朋友跟我講了一個ABC理論,遇到的事,如何看待,以及隨之產(chǎn)生的體驗和情緒。C是結(jié)果,A不可控,B是唯一可發(fā)揮主觀能動性的步驟。更多的人選擇調(diào)整B來引導(dǎo)C?晌蚁嘈,總有一些人用完整邏輯來恪守B并勇于接受C。
《天龍八部》讀后感 篇31
西游記結(jié)尾,取經(jīng)完成,功德圓滿,小白龍被封為天龍八部?础咎忑埌瞬俊繒颍胖来蟾乓馑,各種各樣,一性一格各異,甚至奇形怪狀的人,奇異的事件?傊,人生百態(tài)吧,藝術(shù)化的,夸大的百態(tài)。這個算是解題。
【天龍八部】的故事情節(jié)精巧離奇、引人入勝,人物脈絡(luò)龐雜而又各具特色,氣勢恢宏,反映了作者眼中江湖的橫斷面。那么多人、那么多事,通過三個拜把子兄弟,以及慕容博、蕭遠(yuǎn)山的抱負(fù)和恩怨情仇,有機(jī)的串聯(lián)在一起。讀完后,感覺到故事一氣呵成,渾然一體,暢快淋一漓。個人覺得,這本書應(yīng)該是金庸著作中水平最高的一部(比射雕之厚重略有不及),很多如能說鹿鼎記是最好的'一部,但個人不太喜歡韋小寶,故感覺有一些不一樣。
本書涉及了歷史背景,不是來講歷史,主要是用當(dāng)時政治格局來幫著構(gòu)建情節(jié),使故事更具可讀一性一,邏輯一性一。
關(guān)于佛教的東西,書里說了很多。我一直不太明白,為什么武俠小說,里面總將和尚道士說得那么多呢。或者,武俠不是常人,基本是怪人或者高人或者超人,和尚道士往往也是這樣的人,和普通百姓不一樣。還有一個原因,練武需要時間,也是這些人能夠滿足的,或者幫派;各種奇遇,毒一藥,山洞等,也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些,看起來合理一些。
本書管理佛教知識,說了很多,比較印象深的是,人生三惡:貪、嗔、癡。三惡的含義。確實,人生能夠戒除三惡,肯定成了佛。還有是心魔問題,不然怎么解釋段譽對王語嫣的態(tài)度;其實也很好理解,你以前極度崇拜的明星,現(xiàn)在是什么感覺呢,還是恭喜段譽。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律:殺、盜、婬、妄、酒。
這是一個總體的感覺。
《天龍八部》讀后感 篇32
今天重溫了天龍八部,港版的作品都很經(jīng)典,符合原著,演員演技也好。
標(biāo)題取自于佛經(jīng)中天龍八部,人與非人,故事就刻畫了一個非人的世界。
蕭峰的經(jīng)歷充滿了悲壯,原本順利的人生隨著信件的解一開,一一夜之間,發(fā)現(xiàn)自己竟然是野蠻的契丹人,丐幫幫主的聲望一落千丈。在找出真相的過程中也那么不順,自己遭到誤會和不理解,心灰意冷。在他最落魄的時候,出現(xiàn)了一個溫柔可愛的江南女孩,阿朱,他此生的摯一愛一,她陪他度過了人生中最難忘的.時光。原本許下承諾,報完仇就去大漠放牧,永不回中原,將會多么美好,多么溫馨?墒菫槭裁矗\就那么不濟(jì),他在不知情的情況下重傷了阿朱,阿朱傷了,不會再回來了。他也傷了,仿佛一瞬間失去了所有。他以前就算受再大委屈,身邊還有個阿朱,可現(xiàn)在,那個知音永遠(yuǎn)地離開了他。塞上牛羊空許約,這對他太殘忍了。他恨不得隨她而去,可是他大仇未報,還要完成阿朱的遺囑:照顧阿紫。
于是,他繼續(xù)他的命運。他發(fā)現(xiàn)了帶頭大哥是他的父親,他發(fā)現(xiàn)了宋人對待契丹俘虜一樣殘忍,他發(fā)現(xiàn)了這個世界一片灰暗,他最后維護(hù)了遼宋的和平,他威脅了遼國皇上,自認(rèn)為大逆不道,無顏存活于世間。阿朱已死,他以無所牽掛,他選擇終了生命。不過,離開這個讓他崩潰、絕望的世界,對他也是種解脫。
蕭峰,悲劇英雄。在了解蕭峰的事跡后,我對日本的態(tài)度有了很大的改變。以前我恨日本,就像宋人恨契丹人殘忍野蠻一樣,但殘忍的軍國里還是有仁義、善良的人物的,就像蕭峰。兩國政一府之間的斗爭不能和兩國人民的關(guān)系相提并論。
疚譽,大理世子,多少人羨慕的光環(huán)。還托他爹的服,有了那么多喜歡他的妹妹?晒适碌慕Y(jié)局,他若想和語嫣在一起,就必須承認(rèn)自己是大惡人之首的兒子。新版的天龍八部中,他最終沒有和王語嫣在一起,是不是金庸先生覺得段譽先前的命運太好了。
他幾個妹妹里,我最喜歡木婉清。鐘靈太蘿莉,很可愛,但感覺傻傻的。王語嫣似乎少了點個一性一。木婉清,像極了她母親,冰冷的外表下有顆脆弱的內(nèi)心,一心一意對段譽,義無反顧為他送死。我在滄月的鏡里,喜歡云煥,名偵探柯南里喜歡灰原哀,貌似我都喜歡些孤獨的人,恩,他們很冷靜,很理一性一。
虛竹,原本很本分的一個小和尚,一心只想著念佛,做善事。機(jī)緣巧合之下修得高強(qiáng)武功,成為西夏駙馬?墒撬黄葻o奈地犯下憎規(guī),內(nèi)心自責(zé)不已。
作為孤兒,他終于有一天于親生父母相認(rèn),親生父親竟是從小看著他長大,卻沒有認(rèn)他的方丈玄慈,而母親是第二惡人。一家一團(tuán)一圓的時刻,竟與雙親離去,不到兩個時辰。喜從天降,背瞬間而來,這對他是多大的一個打擊。
我不能身在福中不知福。
三個人里我最喜歡蕭峰,滄海橫流,盡顯英雄本色。他是亂世中的豪杰,他存活在每個人的心目中。
三個主角,多種命運,多種悲涼,眾生皆苦。六道輪回,眾生之中,唯人最苦。好自為之。
生命中會發(fā)生很多事,我們不能控制,我們能做的只有調(diào)整好自己,即使很不順,也要像蕭峰一樣,問心無愧,活出自己的精彩。
《天龍八部》讀后感 篇33
今天2011年8月20日的傍晚,我終于把天龍八部看完了,斷斷續(xù)續(xù)地,我竟耗費了足足兩個月。
心里面有太多的感受,太多的變幻,如同海一浪一般起起伏伏,時而笑出聲來,時而淚溢眼角。
曾以為一個從未讀過武俠小說的女孩子,定與武俠無緣,無料巧合之下捧起天龍八部,便如陷入沼澤,墜入深谷,再難自拔。這么大的吸引力,我自己也不曾想到。我明白了,真正牽動人心的小說,不是有什么優(yōu)美的語言,而是有起伏波折的情節(jié),有讓讀者感同身受的情感,有處事的方式和警醒,能讓讀者親身參與其中,為那些人物傾倒,擔(dān)憂,喝彩……
不怕人笑話,我看書看得之深,往往倏地想起好幾頁之前的一個情節(jié)中的詞語或字眼有些遺忘,便要翻過去看一眼才能罷休,不知道是著了魔,還是強(qiáng)迫癥,嘿嘿,誰知道呢;有時不顧身旁是否有人,便琢磨起凌波微步來,更甚試著走走,當(dāng)真好笑吧;更有時,會找找所謂的膻中一穴一,找找自己手指上的少商一穴一,心想可否試一下六脈神劍;對書中說的.內(nèi)力深厚之人便會聽得清小聲耳語,也是深信不疑;對段譽和蕭峰的喜歡更是不由分說……
在讀的過程中,曾暗暗想過列一張惡人表,排一下我認(rèn)為的那些惡人究竟誰更壞些,可是當(dāng)今天全部讀完之時,才發(fā)覺當(dāng)真沒有那個必要了。心口一酸,便想起原來下手殘忍的南海鱷神卻為了保護(hù)師父段譽而死;對嬰兒毫不留情的葉二一娘一年輕時卻經(jīng)歷了那么心酸的一段情史;表面正人君子實則欲吞并天下武功秘籍的鳩摩智最終武功盡肯,一心向善,倒也不失為一件好事;至于天山童姥的生死符雖兇狠毒辣,但從他對虛竹真誠相待的情分來看,本就不是惡人,再看他一生的情感都為無崖子而存,到頭來卻無絲毫回報,不免心生悲憫之情。像小康,全冠清,丁春秋,慕容復(fù)這等我曾恨之入骨之人,最終也得到了應(yīng)有的報應(yīng),便也釋然不究了。一切既因欲一望和誤會而起,也就沒那么多過錯與不過之分了。
這之中有多少人為了情生,又為了情死。阿朱為了生父之情,為了蕭峰之一愛一,不吝自毀幸福,被蕭峰錯誤地打死;蕭峰為了阿朱之情,終身不娶,一心照顧小抉毒阿紫,卻又為了契丹的國家之情,脫困助宋之后自刎而死···阿紫一身戾氣被喬峰化去后,她對喬峰的依戀,喜一愛一之情卻又讓她不惜釋放毒箭以求終身侍候蕭峰,又不惜自毀雙目以求清清靜靜的陪蕭峰一同西去;游坦之對阿紫的一愛一戀之情更讓他甘愿做紙鳶,當(dāng)鐵丑,捉冰蠶,獻(xiàn)雙目,卻最終得不到心上人的感激和認(rèn)同,也追隨了阿紫西歸;那秦紅棉,甘寶寶,刀白鳳,阮星竹,康敏,王夫人哪一個對段正淳不是恨之切切,卻又一往情深呢,因一愛一生恨,又因一愛一生悲,只是這鎮(zhèn)南王,和他深一愛一的六個女子竟又同一個下場,不同的出身,卻同一樣薄命。有權(quán)利,有金錢,有美貌卻更有何用,一切因情而起,也因情而斷,罷了,罷了!天山童姥,李秋水為了無崖子之情竟同門師姐妹自相殘殺;葉三一娘一為了玄慈之情寧死不吐真相;段譽為了王語嫣之情,一路上刀山下火海,誤打誤撞竟成頂尖高手,宅心仁厚不通世務(wù)的他和王語嫣終結(jié)成神仙眷侶;虛竹子也誤打誤撞成了靈鷲宮主人,逍遙派掌門,內(nèi)力與段譽一般無可匹敵,再續(xù)夢郎與夢姑的美夢。當(dāng)真善有善報,惡有惡果……
想不到小康會蓄意加害馬大元,誣陷蕭峰;想不到蕭遠(yuǎn)山還活著,最終得遇神僧,一心向佛;想不到虛竹子是玄慈方丈和葉三一娘一的兒子;想不到木婉清,鐘靈,阿朱,阿紫,王語嫣都是段正淳的女兒,而段譽卻是段延慶的兒子。一切的不可思議,一切的錯綜偶然,結(jié)成了一個又一個誤會謎一團(tuán)一,促成了一段一段又欲一望之旅,釀成了一次又一次生離死別……
當(dāng)真如那句“無人不冤,有情皆孽”啊。人生百態(tài),又怎說不是如此呢!
《天龍八部》讀后感 篇34
小說《天龍八部》寫的是造化弄人,倏而地獄,倏而天堂,人在命運面前極其渺小,大部分遭遇都是愛別離、求不得,怎么做怎么錯,苦海無邊,但只要苦苦求索,結(jié)局多半是好的。
我想找小說中的八個人物和天龍八部中的八個神怪一一對應(yīng),但附會的成分太多,就不執(zhí)著了。
蕭峰是大英雄,他做不好漢人也做不好契丹人,以死使遼宋罷戰(zhàn),功德無量。段譽是情圣,但愛的都是妹妹,而結(jié)局突然轉(zhuǎn)折,又都不是妹妹了,最后和女神終成眷屬,還做了皇帝。虛竹本來命苦,一心一意要做和尚,但終究做不成,卻學(xué)成神功,成了消遙派掌門、靈鷲宮尊主、西夏駙馬,福緣深厚。段延慶本是太子,卻成了殘廢,浪跡江湖,但終究自己的兒子做了皇帝。鳩摩智的目的是打擊少林寺、天龍寺,進(jìn)而打擊中原武林,而有利于土蕃,履行國師職責(zé),屢不成功,最后武功全失竟大徹大悟。慕容復(fù)一心做皇帝,他說人心思定是不對的,當(dāng)時正逢亂世,只不過他家底太薄,又沒能和權(quán)力中心扯上關(guān)系,每次都有蕭峰、段譽、虛竹等壞他好事,所以他雖然非常努力,臨機(jī)選擇也都是對的,但不夠幸運,最后瘋了,自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣,但自始至終求不得,而且不分是非,結(jié)局不好,是可憐的人。丁春秋道德敗壞,手段高強(qiáng),要在中原武林稱雄,但被更強(qiáng)手制住,不能再做惡。
這八個人都是求不得,但都執(zhí)著求索,最后的結(jié)局是蕭峰、段譽、虛竹、段延慶、鳩摩智五人的結(jié)局是好的,慕容復(fù)好壞參半,游坦之、丁春秋結(jié)局不好,可見渺小的個人在命運面前苦苦掙扎,只要堅持,是好結(jié)局的概率大,這是金庸先生給我們的希望。
其余最矛盾甚至可笑的是少林寺,武林中的`泰山北斗,高僧沒一個行的,方丈犯戒,七十二絕技當(dāng)成寶貝卻早傳出去了,藏經(jīng)閣誰想來都能來竟一直毫不察覺,最后是一個掃地的出來收拾局面。
段正淳的女人都不是合格的母親,甘寶寶知道女兒鐘靈被擒不去救,秦紅棉和自己女兒朝夕相對卻不認(rèn),什么都不教木婉清只教她殺人,王夫人不讓自己女兒出家門,阮星竹把孩子送人,康敏殺了自己的孩子,也就刀白鳳還行,但她是王妃不用操心養(yǎng)孩子。段正淳的情人對段正淳都是一片癡心,希望段正淳離開大理留在自己身邊,而段正淳卻是愛美人更愛江山,與情人分手的原因都是為了回大理履行鎮(zhèn)南王的職務(wù),慕容復(fù)和段延慶誤以為可以用女人脅迫段正淳交出帝位,段正淳卻眼看著情人一個個在眼前死去而不答允。段正淳理性。
學(xué)到一個催淚的方法,人在死時說一個美好的事情,比如想著一個人或者暢想和一個人在一起的美好情景,這是在扼殺美好,是悲劇,容易催淚;或者死的原因是為了一個人很小的一件事,這是為一件小事付出巨大代價,表達(dá)震撼的感情,也能催淚。
里邊的人物都很二,我的理解是為了情節(jié)需要,作者筆下的人物越二,做事越?jīng)]有邏輯,作者越容易把握情節(jié)。也許有諷刺,但作者很多作品都有這種情況,所以做上面的猜想。
《天龍八部》讀后感 篇35
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。
兩句話,一個江湖。一人,一紙,執(zhí)筆作劍,潑墨勾勒人心善惡,世事變遷。金庸先生的江湖,有爾虞我詐的騙局,有舍身相救的大義,更有雖千萬人,吾往矣豪邁蕩氣。在這部部經(jīng)典之中,《天龍八部》卻講述了這么一段與眾不同的崢嶸歲月。
《天龍八部》的名字取自佛經(jīng),寓意為大千世界的蕓蕓眾生。相比起金庸先生的其他小說,《天龍八部》勾勒的是一幅更加絢麗宏偉,波瀾起伏的史詩故事。
陳世驤先生1966年致金庸的一封書信寫道:無人不冤,有情皆孽。八個字,奠定了小說濃厚的悲劇色彩。段譽的癡情相隨,阿朱的意外離世,喬峰為民自毀……字里行間民族大義和兒女情長回蕩在這段崢嶸歲月。
金庸小說里人物的塑造放在今時,仍是中國文壇上一顆顆璀璨的明星。金庸先生用自己獨有的風(fēng)格將每一個人物都刻畫得栩栩如生。段譽,作為這部小說的三個主角之一,他幾乎貫穿了全篇小說,一個人,一段人生,在江湖上劃下了濃厚的一筆。
段譽前半生被情所困,為情所傷,卻依然癡情追隨自己心愛之人。有人常說,并不是所有的愛情都會開出美麗的果實,但即便如此,我們依然會忍不住去欣賞那美麗的花蕾。段譽的故事,永遠(yuǎn)少不了女人。他像是上天的寵兒,無論何處都少不了紅顏的'陪伴。段譽與王語嫣的相遇,是緣分,也是一道無解的題,情到深處,傷得更深。段譽知道,王語嫣的心中早已有了慕容復(fù),但知道又如何,不知又如何,那一瞥后,縱使千山萬水也甘愿相隨。
入我相思門,知我相思苦。若是前生未有緣,待重結(jié),來生愿。
對于段譽前半生的評價,一個癡字,便足矣。被情戲了大半生,終走出心魔,擔(dān)當(dāng)起身為王子的責(zé)任,王語嫣也離開了段譽,回到了發(fā)瘋的慕容復(fù)身邊。
世上本就沒有完美的結(jié)局,但對于段譽與王語嫣而言,這已經(jīng)是最好的謝幕。不必去惋惜,段譽伴在王語嫣身后走過的那段風(fēng)花歲月,已經(jīng)是他們,和我們最好的回憶。
說來可笑,一個身懷六脈神劍,凌波微步,北冥神功的人,卻仍會被情所傷。在金庸先生的小說里,刀光劍影的江湖最厲害的暗器,或許從來不是什么生死符,玉蜂針……一個情字,足以生不如死。無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。蕓蕓眾生,大千萬物,終究還是逃不開情字所困。
如果說段譽寫出了世上絕美的詩,那么喬峰便是譜出了最悲壯的曲。
《天龍八部》之所以稱為金庸小說悲劇之最,更是因為喬峰的存在。細(xì)數(shù)金庸筆下的個個故事,若是喬峰算得上是悲劇人物第二,那我覺得沒有第一。猶記得喬峰是以段譽的視角初次登場的。
段譽心里暗暗喝了聲彩:好一條大漢!這定是燕趙北國的悲歌慷慨之士。
對于喬峰,我覺得段譽這一句,是對喬峰最好的概括。喬峰一生可謂坎坷曲折,身為丐幫幫主,他的武功造詣放在當(dāng)時幾乎無人可敵。奈何造化弄人,在他最是風(fēng)光無限之時,他得知了自己的真實身世。不久后,他的恩師和父母被殺,而他被冤枉為兇手。為了尋求真相的他,放棄了丐幫幫主的位置,獨自闖蕩江湖。
在喬峰故事里,阿朱是無論如何都不能抹去的存在。喬峰的心在這片險惡的江湖飄蕩了一生,阿朱的出現(xiàn),像是給了這顆四處游蕩的心一個安處。這也是喬峰第一次找到了依靠,兩人在朝夕暮處中產(chǎn)生情愫,立下塞上牛羊之約。
奈何造化弄人,喬峰誤殺了阿朱。于喬峰想來從此在這亂世之中再也沒有一個可以休息的港口了。喬峰叱詫江湖一世,為了遼國與中原兩國的和平,斷箭自毀。
縱觀喬峰一生,他堅強(qiáng),卻不缺柔情;他重情重義,而又心系蒼生。金庸將這個人物塑造得太過于完美。他的人生活得太累了,世界連阿朱這個僅有的溫暖都不留給他。世界不喜歡喬峰,但他卻用盡生命去愛這個世界。
金庸先生留下的是一本書,一個江湖;是一段佳話,一個悲。阂嗷蚴且痪湓,一首曲……無論如何,《天龍八部》確確實實給我們帶來了無盡的震撼與感動。從《飛狐外傳》到《鴛鴦刀》跨越了千年的歲月,帶我們?nèi)サ搅肆硪黄煌氖澜纭?/p>
先生雖乘黃鶴去,江湖依舊起鯨波
氣吞山河逍遙客,威震九州英雄歌
落葉飛花乾坤破,倚刀仗劍天地厝
詭計縱橫仁德沒,陰謀交錯俠義奢
文人無故揮毫墨,兵者何苦揚金戈
豪俠義氣沖霄漢,紅顏不幸嘆命薄
帝王家事傳千古,俠客傳奇留萬年
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛
街頭說書語連珠,巷尾評話江湖淚
世事如潮人如水,今朝不見大俠回
先生已逝,江湖仍存。重新翻開《天龍八部》那略微泛黃的扉頁,不禁在心里大喊:
“先生,千古!”
《天龍八部》讀后感 篇36
耕讀書院的喬老師向我們推薦了金庸的武俠小說《天龍八部》。買回來一看就五冊哩!閱讀的興趣失去了大半,我隨手翻翻就擱一邊兒了。后來在爸爸催促下,我又開始硬著頭皮開始讀,誰知這一讀我就被它深深吸引了——太精彩了!
小說有三個主人公,三個人擁有三種迥異的性格,三種不同的人生。機(jī)智多情、書生氣濃重的翩翩公子——段譽;充滿英雄氣概和悲劇色彩的大英雄——蕭峰;善良遲鈍卻又好運不斷的小和尚——虛竹。無數(shù)英雄好漢、美女佳人、惡霸小人粉墨登場,構(gòu)成了一個復(fù)雜的江湖。
我最佩服而又同情的人是蕭峰。我佩服他武功高強(qiáng),俠肝義膽,但是他總在養(yǎng)育自己的宋國和血緣所屬的契丹中不斷徘徊,內(nèi)心掙扎。他逃避不了又不能做到兩全,還誤殺了自己喜歡的阿朱。他一生重情重義,最后卻選擇自殺,來了結(jié)讓他痛苦矛盾的一切。
書中我最喜歡的人是段譽。比起蕭峰的沉重,他輕狂了許多,但我羨慕他的逍遙自由,不為外世所累。他喜歡文雅的詩詞歌賦,不喜歡粗蠻的武功。然而瀟灑的他,卻親眼目睹了母親和養(yǎng)父之死,家庭的變故讓他變得成熟了。本來無意從政的他,/最后當(dāng)上皇帝。從一個貪玩的貴公子到一國之君,他經(jīng)歷了痛苦的成長過程。
虛竹是一個讓人羨慕、嫉妒的人,他的運氣簡直太好了!在少林寺里誦經(jīng)禮佛,相貌丑陋,性格木訥老實,不善言辭的小和尚,竟意外得到了十分深厚的.內(nèi)力。在李秋水和天山童姥打斗之時,他左幫右?guī)停瑹o意間又獲二人內(nèi)力。獲得逍遙派武功后,又陰差陽錯的做了靈鷲宮的宮主,最后竟然還取了漂亮美麗的西夏公主。因為他的善良、單純、樸實,總是有貴人相助,因禍得福。
我很討厭書中的慕容復(fù)。他表面上謙遜有禮,但實際極為虛偽、冷酷,本性暴戾,為達(dá)目的不擇手段。他為了復(fù)興燕國,殺死了姑媽及得力手下包不同,為當(dāng)西夏駙馬,逼得妹妹跳井自殺,他的罪行使我恨的牙癢癢,但惡人終有惡報,最終落得發(fā)瘋的結(jié)果。
爸爸說:“武俠世界的江湖便是現(xiàn)實中的社會!睍谐霈F(xiàn)的各種人物都代表著現(xiàn)實生活的人。現(xiàn)實社會不會成為“武俠世界”,但仁義、道義和愛國精神是相通的!我課間讀、飯后讀、路上讀、睡前讀,終于在三個星期內(nèi)讀完了五本《天龍八部》。書里的故事太精彩了,希望更多的人走進(jìn)這本書!
《天龍八部》讀后感 篇37
《天龍八部》是金庸先生的一部長篇小說,以宋哲宗時期為背景,描寫了當(dāng)時幾位來自不同國家的主角為主的故事,我認(rèn)為這是金庸先生所描繪的武俠畫卷之中最優(yōu)秀的一部。也正是這部武俠小說對我的影響,對我的部分觀念有極其重要的意義。當(dāng)然也不用問我哪一部作品我最喜歡,如果問的話,那么當(dāng)然就是《天龍八部》了。
當(dāng)時我身在警營,一開始我是以《笑傲江湖》與《書劍恩仇錄》開始正式拜讀金庸先生的作品?菰锓ξ兜木癄I生活開始多了一絲點綴,單一的橄欖綠也慢慢浮現(xiàn)了一點異彩。是金庸先生的作品讓我度過多少個百無聊賴的夜晚,也是這些武俠小說伴我度過多少個千篇一律的周末。武俠小說的迷人之處除了精彩的情節(jié),個中的故事也是值得我們細(xì)細(xì)品味,尤其是對照我們身邊甚至是自己的事情之后,才發(fā)現(xiàn)武俠小說不單是描寫刀劍江湖的恩愛情仇,歌頌武俠愛侶的兒女私情,也是影射我們現(xiàn)實生活的浮世繪?墒钱(dāng)初,我僅僅是略讀一遍,沒有悟出個中的哲理。當(dāng)我現(xiàn)在悟出來的時候,現(xiàn)實已經(jīng)過了五年。
佛學(xué)有說“人生八苦”,指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦,書名《天龍八部》之中的八部所指:一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪,但是我覺得金庸是以這八種神怪來暗喻佛學(xué)的“人生八苦”!短忑埌瞬俊吠〞鵁o人不苦,每個角色所經(jīng)歷所承受的苦難都不同,都包含在八苦之中。三位主角,喬峰(蕭峰)、段譽和虛竹子,即使神功蓋世又如何,承受的苦難比我們普通人并不少。
喬峰血緣為契丹人,成長在大宋,身份的認(rèn)同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬苦在一起,卻因為喬峰誤會阿朱的生父段正淳是帶頭大哥,而因阿朱替父抗下降龍十八掌而承受了“愛別離苦”。喬峰是完美的,拒絕康敏的誘惑,被陳友諒的奸計之下放棄幫主之位也不計前嫌地幫助丐幫,哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國的和平而盡力。他是一個完美的男人,完美地金庸最后不得不把他寫死。他的身份始終在大宋和契丹之間,他期望的是兩國和平,不在乎身份出身,可是當(dāng)時的民族偏見讓他不得不做出選擇。身份的認(rèn)同、愛人的離去和兩國的相對,他不得不死。他是最苦的,不得不以死為結(jié)局。
二號角色當(dāng)為段譽,他經(jīng)歷的苦,就是“求不得苦”。因為在無量玉洞的一見傾心,私以為王語嫣是無量玉洞中的玉像,開始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽面對面,問他一句值得不值得,我覺得他會說值得的。就是因為那一眼,他開始跟隨在王語嫣身邊,那一種不求回報的付出的確令人動容,可是王語嫣始終不為之心動。直到,她表哥把她扔進(jìn)井底的時候,王語嫣才知道誰是真的愛她,但是拿結(jié)果來看,王語嫣已經(jīng)晚了。故事的最后王語嫣為求長春不老之術(shù)和段譽在無量玉洞找尋,推翻了玉像,段譽驚醒自己一直所愛的不過是那尊玉像,而不是活生生的王語嫣。王語嫣對于段譽來說,不過是一種寄托,當(dāng)玉像破碎之時也是段譽夢醒之時。段譽所愛的人一開始以為都是妹妹,最后發(fā)現(xiàn)不是妹妹,其實這對于段譽來說并不算苦,真正的苦在于他的心魔。
虛竹子所承受的苦,也是我們很多人無法接受的。他絲毫不知,在自己身邊那么久的人竟然是他的生父,當(dāng)他知道生父生母的那一天,他們也離開了虛竹。一天之內(nèi)經(jīng)歷這樣的大起大落,試問我們普通人怎么能承受得了呢?不過,虛竹的愛情相對于喬峰和段譽,是善始善終的。天山童姥的無心插柳柳成蔭,讓虛竹子和他的夢姑終成一對,這也是他的福氣,他的奇遇了。他所受的苦,是三位主角中最少最輕的,也是結(jié)局最完美的。
三位主角,以及書中眾人,始終都無法脫離人生八苦。沒有人不苦,沒有人盡善盡美,沒人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時候,當(dāng)我們經(jīng)歷多了,人生閱歷豐富了,我們何嘗不是小說里面的一個角色呢?只不過今年是這位,明年是那個而已。人生八苦是我們始終無法擺脫的苦難,如果有,他一定是十全十美的圣人了。
我有一個朋友,他和段譽一樣,為了不切實際的異性而著魔,他的心魔。2017年的時候他喜歡上一位女生,他為了那位女生盡其所有,滿其所需。他的'心魔和段譽一樣,喜歡的人不過是自己心中幻想的形象,為了這個幻想他付出了多少,經(jīng)歷了多少個魂牽夢縈的夜晚。當(dāng)他醒來的時候,他冷靜得讓人可怕,默默地刪除了她的所有信息,繼續(xù)追尋新的生活,做回了自己。我曾經(jīng)問過他,值得不值得,他回答我的是:當(dāng)時值得,事后如煙。
我曾經(jīng)跟他說過,他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出,都像吸毒一樣醫(yī)學(xué)專用他自己。而她也每一次給了他希望,讓我的朋友陷入無止境的深淵。我也曾經(jīng)勸告過他,要他找回自我,也跟他說過游坦之為阿紫無私付出的武俠舔狗故事,可是我這樣做也是徒勞無功的。他那時候已經(jīng)被心魔所吞噬,誰人能夠拉出?唯有他自己。
我們?nèi)松鷣砭褪强嗟,就我來說,我已經(jīng)經(jīng)歷了生苦、老苦和求不得苦,當(dāng)然也有五陰熾盛苦。二十五年前,我來到了這個世界上,我感謝我的父母賦予我的生命,但是他們不知道我會經(jīng)歷多少苦難,當(dāng)時的我對這個陌生的世界是多么恐懼,只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。
當(dāng)我看到了父母頭上慢慢浮現(xiàn)的白發(fā),雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對我們的無私付出,讓我過上了好的生活,讓我免受房貸車貸的煩惱,可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏,他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡單,我們做兒子的能夠成家立業(yè),而我目前家尚未成,業(yè)亦未立,他們的老苦也是我的苦。
而求不得苦,則是我的過往之中不可忽略的一筆?偨侵暝胍院竽苷驹谔彀查T執(zhí)勤站哨,卻在湘西大山深處的看守所;舞象之年想在高等學(xué)習(xí)深造學(xué)習(xí),卻偏偏以槍為筆書寫青春篇章;弱冠之年,因犯下的過錯而喪失了士兵的榮譽;如今心中有佳人,卻不得她一笑,我也不知道我還能夠做什么,除了一廂情愿。
我們?nèi)松际且槐尽短忑埌瞬俊,這本書和我們?nèi)松粯樱芏嗍虑槎际乔蟛坏。有時候我們根本不必去試圖改變結(jié)果,所有的結(jié)果都是命運的安排,我們所能夠做的也僅僅是讓結(jié)果來得快一些或慢一些,讓情感濃一點或淡一點。我們始終還是無法和命運抗衡,所有的事情冥冥之中都有定數(shù),并不是必須要我們?nèi)フJ(rèn)命,只不過很多時候我們都無法抗衡命運,能夠抗衡命運的人必將是偉人,當(dāng)然這也是他們的命運,他們能夠改變。
《天龍八部》讀后感 篇38
故事的講的是種種的江湖恩怨緣起于一個復(fù)國的陰謀,一句謊言導(dǎo)致武林的幾十年的血雨腥風(fēng),中原武林人士也因此釀成大禍,隱瞞無用反悔也無用,一段段奇巧的境遇就此展開,圍繞著段譽,蕭峰,虛竹,許許恩怨情仇。悲與歡同在
“俠骨柔情,鐵血丹心”這八個字就是我們讀《天龍八部》得到的最多.
任何文學(xué)作品,無論雅俗都在說人!短忑埌瞬俊芬膊焕狻H擞姓磧擅,此書說人的正面有喬峰的大義凜然,段譽的嬉笑人間,虛竹的虔誠向善等等筆之不盡,也是讀者熟得不能再熟的了。而要說人的反面,卻是此書一大亮點。尤其是正面人物的另一面,寫得更加透徹,更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟會有私生子,而且其妻竟然是“四大惡人”之意的葉二娘;武林前輩慕容博竟然是個唆使讒言,陰謀無比的小人......這是對人性的深刻的挖掘,也是金庸對自己創(chuàng)作中人性兩面的一大發(fā)展。雙面人性的豐富的白描也點明了本書的主旨。
《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上采取了寫完某一個人之后,再寫另一個人,而又前后交錯,將不同的人聯(lián)結(jié)起來的一種獨特結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu),《水滸傳》用過!端疂G傳》每一段更有可觀之處,整體結(jié)構(gòu)新鮮。小說以段譽上無量山游山玩水,觀看無量宮東西兩宗比劍開始,一路發(fā)展下去直到與喬峰偶遇鄉(xiāng)間酒樓,引出喬峰到后來觀戰(zhàn)珍瓏棋局引出虛竹,段譽可謂是一路的引路人啊。
《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上是成功的。分別講述人物卻不見散漫,可謂整體與局部結(jié)合的一大亮點。對人物性格的塑造上天龍八部也是絕對成功的。在這里但說下全書的靈魂人物喬峰。《天龍八部》中喬峰的故事,是典型的悲劇。那樣的悲劇,古今中外的小說中并不多見。喬峰從一個丐幫幫主突然跌落到胡狗的境地,之后重重的坎坷際遇紛至沓來,最后悲情自刎。一生之中,盡管有一個弱小卻溫柔的姑娘阿朱愛過她,最后卻死在自己的手中,遺恨一生。喬峰臨死之際所說的話完全表達(dá)了他的心情!拔覇谭迨瞧醯と耍袢諈s賣國幫助大宋,長于大宋卻是契丹人,既不容與大宋,又不容與契丹,天地間竟無我喬峰容身之地!边@是一種怎樣的悲苦!
蕭峰悲劇的最大根源,在于他是一名在宋朝長大的契丹人。在當(dāng)時的歷史條件下,遼宋刀兵不斷,兩國官兵互相虜掠對方的平民百姓,兩國之間實際已埋下了深深的民族仇恨。蕭峰自幼在漢人中長大,自然學(xué)得了漢人的價值觀念,認(rèn)為所有的契丹人都是暴虐卑鄙、不守信義、殘殺漢人、無惡不作的無恥之徒。他所領(lǐng)導(dǎo)的'丐幫更是暗助宋朝,以保家衛(wèi)國為己任。無可否認(rèn),蕭峰是有一顆忠于祖國和民族之心的。不料后來他卻發(fā)現(xiàn)自己竟是契丹人,最后為免生靈涂炭,還挾持遼帝威逼其退兵,成了契丹的大罪人。身為一個大英雄卻不知怎樣去效忠自己的國家,更有何面目立于天地間?自殺只能是最好的解脫方法了。這似乎又應(yīng)了“英雄氣短,紅顏薄命”的俗諺。
蕭峰短暫的一生是一個悲劇,但正是他悲劇的人生成就了這個藝術(shù)形象的感人魅力。蕭峰形象必然在世界文學(xué)藝術(shù)長廊里占有一席地位,為后來的文學(xué)愛好者所景仰。事實上,蕭峰身上也有很多優(yōu)良品質(zhì)值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)與發(fā)揚。譬如他的凜然正氣,其實是中華民族幾千年培育優(yōu)秀人格的傳統(tǒng),就是要培養(yǎng)“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的浩然正氣。這是我們現(xiàn)在乃至將來都要繼承發(fā)揚的民族文化精華。又如,蕭峰的誠信品格和俠義精神,也是值得我們提倡的。俠義精神,在今天實際就是助人為樂,扶危濟(jì)困,熱心社會公益事業(yè)。再如,蕭峰有一顆報國的忠心,總之,蕭峰身上凝聚了金庸先生對中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)高度濃縮的精華.
蕭峰是金庸塑造得最為成功的金庸群俠之一,形象豐滿而生動。是讀者最為津津樂道和深深惋惜的典型英雄。在蕭峰身上,我們看到的更是一種悲劇意識亞里士多德曾說:悲劇是對于一個嚴(yán)肅的完整的有一定長度的行動的摹仿;它的媒介是語言,具有各種悅耳之音,分別在劇的各部分使用;摹仿方式是借人物的動作來表述,而不是采用敘述法;借以引起憐憫和恐懼來使這種情感得到陶冶金庸筆下中的英雄人物大多都是為了某種正義事業(yè)進(jìn)行一系列的斗爭,他們與所處的環(huán)境作不屈的斗爭,在受難失敗或犧牲的經(jīng)歷之中,體現(xiàn)生命之痛人生之苦蕭峰從生到死的這場悲劇,就是用個體延伸整個生活,升華個體,也審視社會因為這悲劇無可避免
《天龍八部》讀后感 篇39
終于把《天龍八部》讀完了,這本書拖的時間確實夠長的了。現(xiàn)在想想,各個版本的電視劇都還算忠于原著,修改的都是些小地方,并不影響主題的表達(dá)。
讀的時候,我對段譽挺失望的,電視劇里的他僅僅是對王語嫣一片癡心罷了,但讀了原版才知道他已到了癡迷的地步,有時候?qū)嵲谑翘活欁约旱纳矸莺妥饑?yán)了,這還算是男子漢嗎?還好他最后能夠醒悟,明白自己只是惑于被自己美化的心魔罷了,他真正愛的并不是現(xiàn)實中的王語嫣。相信這才是作者的深意吧。最后他與木婉清,鐘靈順利成婚,而王語嫣仍癡癡的守著她那瘋瘋癲癲的表哥,一切似乎又回到了他還沒與王語嫣相遇時的`情景,可見所有的癡迷到頭來還是一場空,看來有些東西是冥冥中注定了的,或許這就是命運。
至于蕭峰,我不得不承認(rèn)他是一位大英雄,不僅武功蓋世,為人豪爽,而且大仁大義,愿意用死換取世間的和平,這等胸襟實在讓人敬佩?墒俏也荒芾斫馑麨槭裁匆獙に,即使他背叛了結(jié)義兄弟,要挾他撤兵,但不需要賠上自己的性命呀。難道經(jīng)歷了這么多,他還是不能忍受他人的誤解嗎?什么不忠不義不孝,這些話就讓那些無聊之士茶余飯后去嚼舌根好了,男子漢大丈夫,自應(yīng)頂天立地,能屈能生。其實他的義兄早已對其起了殺心,只是礙于情面沒發(fā)作罷了,因此背叛他不算不義。再者,他挾持遼帝只是希望維持宋遼兩國的和平,避免生靈涂炭,這不僅保護(hù)了大宋,也讓許多契丹家庭免了骨肉分離,家破人亡之苦,這不僅不是叛國,更是救國,是大遼百姓的大恩人,因此不算不忠。此等英雄壯舉,雖然當(dāng)時少人理解,但大丈夫只要求心中無愧便好。從此以后,銷聲匿跡,隱居山林,或是回去女真部落,與完顏阿古打等好兄弟過著打熊獵虎的逍遙生活豈不更好?選擇死,他又能得到什么,最多是早早解脫,快些到陰間與阿朱相會?蓪τ诎⒅靵碇v,或許她會更希望蕭峰能好好的活著,即是她已經(jīng)不能陪在他身邊了,可她仍然活在他的心里,他們甜蜜的回憶里。至于遼帝,他更加不能明白蕭峰的苦心,只能帶著滿肚子的憤恨鳴金收兵,打算將怨恨發(fā)泄到女真部落。那么蕭峰的死,又有什么意義呢,只是空留無限的感嘆與惋惜。又或許他早已看透了整個世界,萌生死意,不愿殘存于世,因此只求速死,否則他又為什么匆匆的傳與虛竹打狗棒法與降龍十八掌呢?
不過說起沒有意義,阿朱的死才真正沒有意義。以前我一直以為她是為了不讓蕭峰傷害她的父親,才愿代父一死。可原版卻說,她跟段正淳沒有感情,只是怕蕭峰殺了段正淳得罪了大理段氏,引來六脈神劍的高手。這在我看來簡直牽強(qiáng)至極,再說怎么能把阿朱說得如此冷漠不孝!莫說大理根本沒有什么六脈神劍高手,即使有,以蕭峰的武功和阿朱出神入化的易容手段,還怕不能逃到一個沒人知道的地方嗎?再說事情還沒明了,段正淳還沒有親口承認(rèn)罪狀,急著胡整什么呀。還不如早早在那橋頭等著,就算段正淳親口承認(rèn)了罪狀,待到蕭峰出掌時再急撲出來阻止,或許還有一線生機(jī)。當(dāng)然這一切只是假設(shè),如果真能事先計劃,那悲劇就不會發(fā)生了。可我還是反對她如此輕易的就用死去做交換,死字哪是這么容易說出口的!!這是對自己的不尊重。
相反的,我越來越喜歡虛竹這個小和尚,書里總說虛竹面貌丑陋,可我想象中的卻是一個平凡敦厚,相貌平平卻十分謙和的人,總不愿把他往丑里想。他的一生可說是傳奇至極,可幸得他天性善良,才有此際遇,說來也是緣分。我喜歡他的隨和寬厚,真誠質(zhì)樸,傻里傻氣,雖看似柔弱,但外柔內(nèi)剛,不像別人愛耍心計。想來他在那靈鷲宮與一群姐妹們和睦相處,
生活真是幸福至極,哎,定是逍遙無塵戀,快樂似神仙呀!
通讀完全書,我認(rèn)為最精彩的是少林寺一役,兄弟三人各顯神通,斗智斗勇,尤其是段譽將慕容復(fù)打得披頭散發(fā)那一段,實在是大快人心,要知道,我看慕容復(fù)不順眼很久了,此人剛愎自用,目中無人,又攻于心計,實在是假君子,真小人?此伱鎾叩貙嵲谑怯腥ぶ翗O,大呼痛快。還有那包不同,一天到晚唱反調(diào),實在讓人厭煩,真不知道他那三個兄弟怎么忍受得了。但我也敬他是條漢子,為人處事敢做敢當(dāng),最后死得確實冤枉,只能說是遇人不淑吧。
書內(nèi)出現(xiàn)了很多佛家用語,深澀難懂,但揭示的主題卻是明確的。戰(zhàn)爭帶來的只有傷亡,它僅僅滿足了為政者勃勃的野心,最終受苦的還是百姓。可想要統(tǒng)一祖國,擴(kuò)展疆域,靠的也只有戰(zhàn)爭,這便是為什么人類總免不了戰(zhàn)爭禍害的原因。歷史學(xué)家總說和久必分,分久必合,中國的統(tǒng)一是歷史的必然,可要知道,廣闊的版圖是用多少人的血拼成的。光是要攻克一座城池,就要犧牲上萬人的性命。我有玩過《三國群英傳》,整個游戲的最終目的便是統(tǒng)一全國。想要攻克城池,必須用車輪戰(zhàn)。對方占據(jù)了天時地利,我只好讓士兵們輪番沖陷,用自身的巨大傷亡換取敵方的彈盡糧絕。
血與淚都在訴說著戰(zhàn)爭的無情。可使人類還是愚昧地繼續(xù)著戰(zhàn)爭。
書中的那些熱血俠客,每每以天朝上國自居,總是空有一腔熱血的大罵他人是契丹走狗,南蠻夷子,實在愚昧至極。當(dāng)?shù)弥挿逡蛄磉|主不可南伐而被囚禁時,丐幫的吳長老竟然大呼對不起蕭峰,是他們冤枉蕭峰是契丹走狗,請他一定要重掌幫主之職。還有那少林寺大師更大贊蕭峰是棄暗投明,到底誰是明,誰是暗?此等愚昧之舉實在令人心寒,難道一定要蕭峰一死,他們才能明白契丹也有好人,也有英雄?是狹隘的民族情感蒙蔽了眾人的雙眼,使得一代英豪落得如此下場。
《天龍八部》讀后感 篇40
炎夏的激情漸漸淡薄,隨之而來的是颯颯的秋風(fēng),“涼爽”透過窗子將我從床上拉起。放眼望去,白云悠悠的日子,天空格外的湛藍(lán),澄碧的藍(lán)天上飄著緩緩流云。在這夏末初秋的清晨,藍(lán)天白云拉開了今天的序幕。突然間,我為自己兒女情長般的感受忽生厭惡,不禁意的想起蕭峰在聚賢莊喝酒絕交、大戰(zhàn)天下群豪的場面,霎時間熱血沸騰。
自從讀過《天龍八部》后,我總是念念不忘,對金庸的武俠小說更增幾分喜愛;仡^想想,留給我印象最深、最吸引我的就屬《天龍八部》了。從內(nèi)容上,他帶給我一種美不勝收的感覺,從頭至尾,相互照應(yīng),環(huán)環(huán)相扣,使我拿得起放不下。不僅用詞恰當(dāng)優(yōu)美,不失幽默,而且還高潮迭起,將我從一個個懸念推向一個個高潮,使我的喜怒哀樂都受到書中人物的影響,變得一會兒如墜冰窖、一會兒豪氣陡生。它帶給我的不僅僅只是讀書的樂趣,還是許多人生經(jīng)驗與做人的道理以及一種前所未有的享受。
書中有幾位我十分欣賞和仰慕的人物,他們個個都武功卓絕,皆為當(dāng)世一等一的高手,而且心思縝密,聰明絕頂。這其一,就是勇猛無比的契丹大英雄、南院大王蕭峰是也。蕭峰原叫喬峰,曾在丐幫擔(dān)任一幫
之主。他武功蓋世,在少林寺將游坦之打得雙腿俱斷。游坦之因機(jī)緣巧合練就了一身陰寒深厚的內(nèi)功,也成為了一代高手,可在蕭峰眼里他卻不值一提。蕭峰的酒量驚人而且豪氣沖天,他曾與段譽在村野酒店斗酒十千,卻毫無醉意;在聚賢莊,他顧及朋友義氣與好友喝絕交酒,數(shù)十碗下肚,依然神態(tài)自若;在少林寺他與結(jié)義兄弟、契丹十八武士痛飲一場,放手大殺,足見其酒量、其氣魄。蕭峰也是個重情重義的好男兒,當(dāng)他誤手將阿朱打死后發(fā)誓終生不娶,而后又細(xì)心的照顧阿朱的妹妹,可見他重情;他從小生長在宋朝,當(dāng)?shù)弥约菏瞧醯と藭r,不惜得罪天下豪杰要報父母之仇,可見他重義。不但如此,他還宅心仁厚、為天下蒼生找想。他在質(zhì)問慕容博時曾說:“你可曾見過邊關(guān)上,宋遼相互仇殺的殘狀?可曾見過宋人遼人妻離子散、家破人亡的情景?宋遼之間好容易罷兵數(shù)十年,倘若刀兵再起,你可知將有多少宋人慘遭橫死?將有多少遼人死于非命?”這番言語尤其體現(xiàn)了蕭峰大仁大義的優(yōu)秀品質(zhì)。用少林寺無名老僧的一句話來說:真可謂當(dāng)世第一大英雄、大豪杰。這其二就是大理王子段譽,他是一位心地慈悲的書呆子,雖然出生武林世家可十分不喜學(xué)武,在他看來學(xué)武就是打打殺殺傷人性命的壞東西。家中的“一陽指”神功是當(dāng)世絕學(xué),
但他不但不想學(xué)而且還離家出走,做起了癡情浪子。他行走江湖總想用言辭感化那些舞刀弄槍的人,想讓他們放下屠刀,不要妄殺生靈。由此可見他心地慈悲。可造物弄人令他無心插柳柳成蔭,練成了無可匹敵的深厚內(nèi)功和天下第一輕功——“凌波微步”。當(dāng)他見到王語嫣后,便終日魂不守舍,而且心中所想、口中所念的都是這位王姑娘。為了她,段譽在大碾坊中,在“萬仙”大會,在少林寺等等地方,為了救王語嫣可謂九死一生,多虧了那“凌波微步”,才脫離險境。而這一切只為了一見鐘情,由此可知,他有多么癡情。最終,在那枯井中,污泥處得其所愿,也不枉對王姑娘的一片衷情,以及心地善良的回報。其三,便是那吐蕃國師大輪明王鳩摩智,鳩摩智不但深研佛法而且練就了少林七十二絕技(雖然是以小無相功做根基,少林寺卻無人能敵)。在天龍寺,他一語道破枯容大師幾十年所參“枯禪”的來歷,不愧為一國國師。并且一人獨戰(zhàn)六位高僧,兀自勝券在握,令天龍寺諸位高僧盡皆膽寒。而且他的隨身用具,無一不是極盡華貴,到天龍寺去要脅人交出“六脈神劍”譜,書信竟是銀字金箋,精工鑲嵌,本身就是件極珍貴的工藝品。他用來裝慕容博抄錄的少林絕技抄本的盒子,又是黃金打造的小箱,用具是否太也奢華。他“布衣芒鞋,臉
上神采飛揚,隱隱似有寶光流動,便如明珠寶玉,自然生輝”,使人看不一會,便生出“欽仰親近之意”。外表談吐學(xué)識如此令人敬服,可是,這越能襯托出他“金玉其外、敗絮其中”,一切富麗堂煌的包裝之下,鳩摩智是個不折不扣的'貪婪的人。為此他最終獲得了報應(yīng),練功練得走火入魔,將一身的神功都廢去了。而后卻又大徹大悟,這里總讓我覺得包含著佛家“放下屠刀,立地成佛”的道理。也難怪。書名就是出自佛經(jīng)啊。書中還有許多人物值得了解和敬仰,每個人都表現(xiàn)出了人性的善、惡、美、丑。人無完人,所以,還有許多需要我去學(xué)習(xí)。
這本書最精彩的地方,莫過于逍遙派和掃地僧的描寫,真的是畫龍點睛的兩處妙筆。飄灑靈秀之感,令人消魂。逍遙派神秘高深,武功也深不可測,無涯子與他師妹們的關(guān)系也錯綜復(fù)雜:掃地僧的佛法不但高深,令全寺高僧盡皆嘆服,而且武功之高只怕當(dāng)世無人能敵。
《天龍八部》帶給我的一切,令我感到十分快樂。神游在小說當(dāng)中,如夢亦真。
《天龍八部》讀后感 篇41
讀之前不知這個書名怎么理解,資料天龍八部佛教說法,乃佛教里面八種怪物,其中名為“天眾”跟“龍眾”的最重要,且并稱為“天龍”,與三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽齊稱為“天龍八部”。
我讀的第一本武俠其實是《多情劍客無情劍》,古龍對于武功套路描繪甚少,高手過招,輕描淡寫,電光火石之間勝負(fù)已決,而著墨于男女愛恨,兄弟父子情義,往往借景抒情,描繪仔細(xì)到位,表達(dá)很深的情感無不使人動容。小李飛刀李尋歡無敵卻漂泊,背叛但無奈,苦情而孤獨;小飛天賦異稟,堅忍樸實,嘆頹于美色難以自拔;林仙兒變態(tài),貪婪毒辣,報應(yīng)成為最卑賤的娼寮。
《天龍八部》我在圖書館借閱其中第一第二部完畢,放假后念念不忘,恰巧家中藏有《天龍八部》完整五部,喜出望外,一并讀完。
金庸武俠套路描述則細(xì)致,內(nèi)力于經(jīng)脈游走順序,全身穴位破綻利害,伸展關(guān)節(jié),涌動內(nèi)臟,蟲毒學(xué)問,易經(jīng)八卦,七十二項少林絕技,精妙絕倫,無不需要龐大的文學(xué)基礎(chǔ)不能寫出完善的'體系如此,當(dāng)然,中國武俠古代便已經(jīng)出現(xiàn),借鑒得尚且不能忽視還有武俠常識背景,如少林乃天下武功正統(tǒng),丐幫天下第一幫派等等。興味盎然,研究其中道理又比較現(xiàn)在書本科學(xué)知識不難,而武俠文化卻已呈蹶蹶不振之勢,終究人們反感武俠小說對青少年的影響,一些偏見等待著改變。
蕭峰,即喬峰。我愛蕭峰,曾經(jīng)的丐幫幫主,憑借出眾的非權(quán)利管理藝術(shù),管理丐幫配合少林在江湖行俠仗義,主持公道,恨為奸人算計,冤枉成為江湖公敵;“降龍十八掌”,天下第一陽剛掌法,被圍在垓中時,蕭峰一招“亢龍有悔”輕易打開局面;蕭峰能喝酒,十斤只做怡情,喝得肚子漲起更助長武功,卻從來不醉;蕭峰只愛一個阿朱,縱使高官厚祿,并無一妻一妾,阿朱只有一個,阿朱死了,便不會再有第二個;蕭峰結(jié)局死了,身為遼人,為了與大宋兩國一代和平,以斷箭穿心,自殺雁門關(guān)!皞b之大者,為國為民”說的就是蕭峰,我敬他一身俠氣。
高中的語文老師曾鼓勵我們看看武俠,他說當(dāng)今社會都缺少一些俠氣,劫富濟(jì)貧不說,再難見路見不平拔刀相助,彎腰扶起卻都已成為能夠歌功頌德的事情。利欲攻心,到底什么才是才能,什么才是品德,相比武俠的世界,什么都在變質(zhì)。
兄弟,我們還是喝酒去吧,一屁股坐下,掌柜來二十斤酒,豬殺一只。酒酣一大半,狂風(fēng)和著黃沙卷忽然開了客棧的門窗,扭過頭屋里已然多了個人,虎背熊腰一樣叫二十斤酒,曾今我與他喜歡上同一個女孩,現(xiàn)在她已經(jīng)死了,我們的恩怨卻還在延續(xù)。趁酒意,凌冽掌風(fēng),呼嘯兵刃,兩條黑影飛沙走石,關(guān)外黃沙漫天,情仇恩怨,鐵骨錚錚,一死一活,何不痛快?
自古英雄,從來就沒有能在情關(guān)全身而退的,尤其是對于美人。情竇初開,段譽與鐘靈兩小無猜一拍即合;你情我愿,木婉清任性而風(fēng)韻獨存;插肩而過,星空下小船上阿碧是一顆流星;出生入死,段譽念念不忘王語嫣終成眷屬。段譽如此,虛竹則專情,從被天山童姥強(qiáng)破佛門大戒到靈鷲宮稱主再到群雄招親中脫穎而出,一個和尚始終愛著他的“夢姑”也是不枉。
“江南自來相傳,當(dāng)流星橫過天空之時,如有人能在流星消失前說一個愿望,則不論如何為難之事,都能稱心如意。但流星每每一閃即沒,許愿者沒說得幾個字,流星便已不見。千百年來,江南的小兒女不知因此而懷了多少夢想,遭了多少失望。王語嫣雖與武學(xué)所知極多,那兒女情懷,和尋常農(nóng)家女孩、湖上姑娘也沒什么分別。”
合上書,“天龍八部”四個字依舊霸氣,金庸創(chuàng)造多彩斑斕的武俠境界,許許多多人物性格跟跌宕的故事,佩服作家的想象力與毅力。
佛家崇尚“頓悟”,“天龍八部”四字不僅用來比喻書中各色人物,也感嘆書外的大千世界?床槐M無盡繁華,落不完無限煙花,真假虛實,情仇是非,江湖中大大小小答案,都藏在這茫茫的人海當(dāng)中了。如果非要指出“八部”所指各人,我覺得應(yīng)該有蕭峰、段譽、虛竹、慕容復(fù)、游坦之、段正淳、丁春秋、玄慈。
《天龍八部》讀后感 篇42
周日下午,到圖書館呆了一下午,看了新版本的《天龍八部》后一部分內(nèi)容。與老版本的區(qū)別之一是,段譽和“神仙姐姐”王語嫣未能走到一起,而她又回到了慕容復(fù)的身邊。木婉清,鐘靈最終成為段譽的妃子。段譽當(dāng)皇帝后,回憶曾經(jīng)“死皮賴臉”追王語嫣的那段經(jīng)歷,感覺可笑和后悔,她沒有自己想象的那么完美,也從來未真正關(guān)心過自己,那是年幼無知時做的荒唐事。小時候不愛看書,《天龍八部》是看的第一部長篇小說。那時在上高中,書看的很入迷,經(jīng)?磿揭估镆粌牲c,父母還以為是在用工學(xué)習(xí)呢。對書中段譽和王語嫣的故事記憶深刻,無意中形成一個觀念,即愛一個人就要無怨無悔,用真情可以打動一個人,可以讓一個不愛你的人愛你。那是還沒經(jīng)歷過愛情,更不懂得,有這樣的觀念對日后影響深遠(yuǎn),F(xiàn)如今回憶自己曾經(jīng)錯愛的人,也是又好笑,又后悔。愛的那么累,不被人理解,沒有尊嚴(yán),把最美好的'青春歲月發(fā)費在無窮無盡的痛苦中,總以為用真情可以打動對方,結(jié)果卻是把痛苦留給自己,還要被人取笑。一切都已經(jīng)過去了,后悔也是徒勞無益,只當(dāng)作是一場教訓(xùn),成長需要付出的代價!敖鸫髠b”將書中的結(jié)局改寫,算是對讀者善意的提醒。對某些人的無情,是把更多的精力放在真正值得你愛的人
《天龍八部》讀后感 篇43
《天龍八部》是金庸作品中極其出色的一部,著于1963年,前后三版,尤其在2005年,金老先生以80多歲的高齡又對其進(jìn)行了大篇幅修改,引起了讀者的強(qiáng)烈反響。拋開修改的效果不說,金庸先生這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。很多人都疑惑這本小說為什么叫做《天龍八部》,和書中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系?看過各種說法,我覺得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來對應(yīng)書中人物經(jīng)受著的佛家八苦,即:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。個人感覺其中對求不得的體現(xiàn)尤為突出:蕭峰想要做漢人而求不得,虛竹想當(dāng)和尚而求不得,段譽迷戀神仙姐姐而求不得,段延慶要做皇帝而求不得,慕容博要復(fù)國而求不得,蕭遠(yuǎn)山要復(fù)仇而求不得……其實,現(xiàn)實中我們也是如此,每個人都有自己的`追求,想獲得某一件東西,經(jīng)濟(jì)實力達(dá)不到;想謀求某一個位置,客觀因素達(dá)不到……這些都是求不得的苦。然而話說回來,即使達(dá)到了自己的愿望又如何呢?山谷易滿,人欲難平。第一個愿望實現(xiàn)了,第二個愿望便很快地生了出來,所以求不得的苦是我們無法避免的。
既然無法避免,那我們就要有一個好的心態(tài),從容地去面對人生的種種不得意。人生不能沒有追求,但也不能被暫時的得不到而影響自己的幸福生活。人們面對求不得時,往往產(chǎn)生很多不適,比如為何別人得到的,我卻得不到?于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種種情緒紛紛而來,對別人、對自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著,笑看人生?徐志摩說:“得之,我幸;不得,我命!睂τ陔y以得到的東西不刻意地去追求和奢求,反而有時能活出另一種精彩。試想一下,倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果,索性帶著阿朱到雁門關(guān)外打獵放牧,又怎會有“塞外牛羊空許約”的愛情悲劇呢?上天是公平的,他給你一樣?xùn)|西,就會讓你失去一樣?xùn)|西;他讓你失去一樣?xùn)|西,也會給你另外一樣?xùn)|西,甚至是幾樣?xùn)|西。從書中還可以看到,蕭峰雖然沒有成為漢人,卻最終得到了漢人的尊重,成為了民族英雄;虛竹沒有如愿成為和尚,卻習(xí)得絕世武功,并獲得了名望、地位;段譽無法找到心中的神仙姐姐,但也收獲到了自己的愛情;慕容博和蕭遠(yuǎn)山?jīng)]能復(fù)國和復(fù)仇,卻在這個過程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒有得到自己想要追求的東西,但是在追求的過程中,他們同時也得到了另一種實現(xiàn)。
正確地面對自己的追求吧,學(xué)會給自己的心靈松綁,充實的人生應(yīng)該在于追求理想的過程,不必太在意結(jié)果。在這些看似沒有結(jié)果或者沒有結(jié)局的過程中,我們已經(jīng)收獲良多。
《天龍八部》讀后感 篇44
對于《天龍八部龍八部》這部電視連續(xù)劇,我相信很多人看過了,而我更是看了不止一遍。而《天龍八部龍八部》這本書,卻是因為讀書比賽才看的。
以前,我沉迷在電視中,不喜歡看書,也不喜歡那些厚厚的武俠小說。不過,當(dāng)我讀了《天龍八部》,發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容遠(yuǎn)比電視豐富。因為電視畫面具有局限性,不可能把書中的內(nèi)容都淋漓盡致地展現(xiàn)出來。所以我覺得看書有以下幾點好處:
1、看書時我能深切地感受到主人公的內(nèi)心世界。
2、有很大的想象空間。
3、看到后面的情節(jié)時,可以翻到前面加以對照。
4、看完一本書后,可以在回味那些精彩細(xì)節(jié)。
當(dāng)然,看電視也有其自身的優(yōu)點?措娨暱梢允谷朔潘尚那椋瑫簳r放松大腦,得到休息。
然而,我這次讀了《天龍八部》這本書,感觸甚多。在這本書中,喬峰的豪邁,虛竹的憨厚,斷譽的深情,都是我喜歡的元素。而且通過這本書,我也深切地了解了他們的內(nèi)心世界,融入到了曲折迷離的故事情節(jié)之中。
當(dāng)我看到喬峰被人誤認(rèn)為是殺人兇手,有理說不清時,我在內(nèi)心深處為喬峰含冤,也痛恨那些自稱正派的所謂武林英雄。我最為喬峰感到不值的是:他用自己的生命換取了遼宋兩個國家的和平。有一部分人不理解他的'善心。不過,當(dāng)他深陷牢籠中時,許多中原的英雄去救他,這對于他的一生也就夠了,至少他沒有白活于這個世界上。而發(fā)生在喬峰身上的那些事情,使我明白了看事情不能只看表面,也不能聽信別人的一面之詞,職能當(dāng)事情的真相浮出水面時,才有資格去評論,才有資格去作出最后的評判。否則,可能會因此而誤傷好人,甚至作出令人終生遺憾的決定。
金庸寫過許多武俠小說,其中多部被拍成了電視劇。而他的書,我只看過一本《天龍八部》。雖然他寫的作品不一定是最好,但是我從中能夠懂得很多道理,也能夠?qū)W到許多寫作的技巧。首先,他寫的作品中,人物各有自己的性格特點。他擅長描寫人物的語言、心理、動作,將人物的性格和特點淋漓盡致地表現(xiàn)出來,使我們了解主人公,慢慢融入到故事情節(jié)之中,仿佛身臨其境。同時,他還寫出了在情理之中,卻又在意料之外的細(xì)節(jié)――斷譽是段延慶的兒子。其實,仔細(xì)想想,也會合乎情理地推測出來。書的前面曾幾次提到段譽不像他的爹爹段正淳,但因為他母親是王妃,所以沒有許多人懷疑過他們的父子關(guān)系。不過這樣段譽反能夠和他最敬最愛的王姑娘在一起了。這種寫作方法,我也許學(xué)不會,這需要豐富的想象力。但是我會盡量地嘗試。最后,他寫《天龍八部》時,是按照事情發(fā)展順序?qū)懙模鴮τ谝恍┩瑫r發(fā)生的事情,他又很巧妙地用插敘,自然地交代那些事情,一切顯得那么順理成章,沒有絲毫牽強(qiáng)和唐突感。
我覺得自己的文筆不是很好,有時寫的文章只能算“湊合”,有時卻寫的很差。不過,我這次讀了《天龍八部》這部小說,真的受到震撼,感觸良多。對我觸動最大的是書的內(nèi)容遠(yuǎn)比電視劇里的豐富。其次,我看事情時,學(xué)會了不止看表面,而要了解深層次原因。最后一點,也對我最有益的,就是我學(xué)到了另一種寫作方法,明白了什么叫做寫作技巧。我一定要努力,爭取在寫作方面取得新的進(jìn)步。
《天龍八部》讀后感 篇45
長大之后似乎已經(jīng)沒有小時那般迷戀武俠了,丟失了那份童真與心勁,想想似也悲傷,但聽聞金庸先生逝世之際又重新看了一遍胡軍版天龍電視劇,這是迄今我認(rèn)為拍的最成功的一部。而“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”,原著完完整整也就大致讀過一半,仍最喜《天龍八部》,超越其他很多,想想如未能讀過一遍原著,也是遺憾,于是補(bǔ)全。
一直堅定金庸男主里我最喜歡的角色一直是蕭峰,從小到大。他大概是唯一一個從一開始就武藝高強(qiáng)的男主,沒有福厚奇緣式的'成長,武功大成皆源自自身努力。他大概也是唯一一個最后死去的男主,俠之大者,為國為民。
八部天龍各有幻化,蕭峰是天部“帝釋天”的代表,一生帶著英雄主義的悲情,一切起于雁門關(guān),又終于雁門關(guān)。杏子林一夜之間從丐幫幫主、青年才俊、武林豪杰淪落為契丹孽種、武林公敵,苦苦追尋的大惡人是自己生身父親,生平最得意武功打死最心愛的女人。他一生光明磊落,俠肝義膽,追求忠孝仁義,卻最終難兩全,蕭峰的武功似乎不敗,卻最終死于自己的無法自處。我為此至今傷心,成為天龍里最不愛看的一場戲,但是似乎也是最好的結(jié)局,不然這個充滿矛盾的英雄當(dāng)歸于何處。
最喜歡的幾場大概是為了阿朱血洗聚賢莊,和眾位昔日老友推杯換盞,恩斷義絕;決戰(zhàn)少室山,面對莊聚賢、丁春秋、慕容復(fù)三人不光彩的夾擊,“你三人一起上,我蕭峰何懼”,將慕容復(fù)高舉頭頂,摔于地下“我蕭峰大好男兒,怎會跟你這種小人齊名”。種種一直收藏心中,如數(shù)家珍。
《天龍八部》是最具佛學(xué)的一本,反映了蕓蕓眾生皆苦,人人難脫“貪嗔癡”三毒,怨憎會,求不得,正所謂“無人不冤,有情皆孽”,沒有佛學(xué)基礎(chǔ),至今一知半解,也許也是貪戀紅塵溫暖,不愿自己斬斷吧。
如今金庸先生已逝世一年多,但他所構(gòu)建的這個宏大江湖,相信會一直在。
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