工匠精神的讀后感

工匠精神的讀后感1

　　百年來，工匠精神如同一臺不知休止的發(fā)動機(jī)，引領(lǐng)各國不斷創(chuàng)新，成為其生生不息的重要源泉。正因如此，我們比以往更需要工匠精神，更呼喚工匠精神的回歸。社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，依靠的正是那些富有工匠精神的工匠。

　　中國自古以來就不乏工匠的存在，春秋時期，魯班發(fā)明了木工工具、攻城器械、農(nóng)業(yè)機(jī)具等，被視為工匠的典范和祖師;東漢張衡發(fā)明地動儀;宋朝宋應(yīng)星撰寫《天工開物》……

　　我認(rèn)為工匠精神是創(chuàng)新和傳承，在傳承中更要有精益求精的態(tài)度，為什么在德國技術(shù)享譽世界的時候，中國制造卻不溫不火，不得不讓我們反思。在工作中，我們要端正自己的態(tài)度，一次把事情做好，不敷衍了事，不拖泥帶水。不要覺得自己的一點小的`疏忽不算什么，有可能會給團(tuán)隊甚至企業(yè)帶來不小的損失。就好比一臺機(jī)器的零部件，即使一顆小小螺絲釘?shù)膿p壞磨損，都有可能造成機(jī)器無法正常運轉(zhuǎn)。

　　其次，就是專注。耐得住寂寞，很多精益求精的手藝人無一不是幾十年如一日的做著同樣的一件事，才會達(dá)到無人能及的地步，如果整天朝三暮四，那么終究會一事無成。干一行，愛一行。社會屬性決定，也許不是每個人都能成為偉大的科學(xué)家或者宇航員，但只要我們在本崗位兢兢業(yè)業(yè)，踏實工作，不見得不算一份偉大!

　　還有專業(yè)、敬業(yè)，本崗位最最大化發(fā)揮自己的潛能，平凡的事情堅持做，簡單的事情認(rèn)真做。少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實地;少一些急功近利，多一些專注持久;少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。

　　把工作當(dāng)作一種修行，也許現(xiàn)在的我們學(xué)藝不精，但只要用心，專注，在工作中不斷堅持、追求和積累，一定會有嶄露頭角的機(jī)會。古代就有庖丁解牛的故事，廚師給梁惠王宰牛，技術(shù)讓梁惠王大為稱贊，這無不是他十幾年苦練的成果。庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。

　　在工作中，每個人都要發(fā)揚工匠精神，精益求精，耐心專注，專業(yè)敬業(yè)，在平凡的崗位上守住心，創(chuàng)造出那份不平凡!

工匠精神的讀后感2

　　在沒有了解“工匠精神”之前，對工匠的認(rèn)識只是停留在傳統(tǒng)手藝人的別稱，這樣一個名詞，如：木匠、鐵匠、石匠等的手藝人的別稱。當(dāng)了解工匠精神后，理解為簡單的事情重復(fù)做，一件事情是十年如一日的做，把事情做到極致，即精益求精，且做到人無我有，人有我優(yōu)。

　　在實際的工作中，經(jīng)常有出現(xiàn)未聽懂上司及同事表達(dá)意思，也往往做的事情達(dá)不到上司及同事想要的'結(jié)果。我們常常是隨波逐流，人云亦云，遇到問題和困難時，表現(xiàn)的有些浮躁或逃避，沒有真正的勇敢去面對。當(dāng)了解工匠精神后，需了解別人的真正需求，在遇到問題時，勤于思考，尋求解決問題的辦法。同時我們需調(diào)整心態(tài)，工作崗位沒有高低貴賤之分，在工作中不分工資高低，只有腳踏實地，盡職盡責(zé)，積極主動的工作，這也是工匠精神的體現(xiàn)。

　　在平凡的崗位上，需清楚本崗位的專業(yè)知識，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的完善，不斷的創(chuàng)新并總結(jié)經(jīng)驗和方法，把產(chǎn)品做到精致。從個人層面提升技能，減少停機(jī)率，提高產(chǎn)能，保證優(yōu)率，減少不良品的產(chǎn)生，即一次就把工作做好，避免返工。站在團(tuán)隊角度提升效率，降低成本，為公司帶來利潤。

工匠精神的讀后感3

　　與閱讀結(jié)緣可以追溯到我很小的時候了，那會兒剛識字，對即將展開的世界充滿了好奇，對于一個身處信息閉塞的農(nóng)村娃來說，書籍是一條絕佳的方式讓我去接觸外面的世界。那會兒條件有限，我都是在新課本發(fā)下來的當(dāng)天下午就把課本和課外讀本看上一遍，覺得不進(jìn)行還要把高年級的哥哥姐姐們的課本都看了。那一篇篇課文，一段段故事，不斷的為我打開知識之窗，將我引上閱讀之路。

　　后來，一路求學(xué)一路閱讀，閱讀書籍的興趣點逐漸深入，閱讀量也在逐漸提升，對知識和智慧的渴求更加旺盛。書中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉，這本是古人勸諫士子讀書的說法�！案褂性姇鴼庾匀A”，好讀書、讀好書，是一條讓人提升的途徑，能讓人擁有深厚的文化底蘊，富有溫文爾雅的氣質(zhì)，讓人增長見識，讓人談吐不凡。這就是閱讀的力量，這也是許多偉大的民族偉大的基本內(nèi)因之一，人類的智慧、真理正是在這樣一代代的總結(jié)與閱讀中傳承、發(fā)揚。

　　在這么多年的閱讀過程中，不斷的發(fā)現(xiàn)好書，讀到好書�！督橙司�神》算是一本，給正在工作中有些迷失的自己一點啟發(fā)和感悟，也在某些程度上改變了我的想法、思路和具體的工作態(tài)度，閱讀的力量，以改變一個人的行動為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書，那些經(jīng)典之作都具有這種力量，需要我們通過閱讀去汲取。

　　《匠人精神》這本書可以說是適應(yīng)時代的一本書，當(dāng)下，“萬眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著，中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。每一個創(chuàng)業(yè)者是一個管理者，不論是公司治理層面還是對自我的管理層面。但這本書里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個技術(shù)員工�，F(xiàn)在越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動，去做別人羨慕的白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有了很大的缺口，工資與白領(lǐng)比起來也要高出很多，這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我其實很想有一技之長，想去學(xué)木匠，還想去做園丁，或者去做一個工程師，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點一點的磨練自己。

　　書中寫的三十條規(guī)則是秋山木工工坊的師傅帶學(xué)徒的方法，都是最普通的日常禮儀，普通到人們都可以不屑一顧，更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者。但是靜下心來，細(xì)細(xì)品味里面的一些經(jīng)驗和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通的.東西也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。對于秋山木工工坊的學(xué)徒來說，生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ�活中�?xí)以為常的事情，和容易被忽略，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情里面蘊含著對待生活、對待工作的道理值得每個人去學(xué)習(xí)。

　　以前讀過胡雪巖的傳記，知道了他也是從一個小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要忍受師傅、師娘以及師兄的呵斥，仍要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件小事，小心謹(jǐn)慎的伺候好這些可以對他呵斥的人。類似于胡雪巖、秋山木工工坊學(xué)徒以及其他有所成就的人來說，這些呵斥、打罵、冷眼又算得了什么呢，最后這些都成了自己上升的墊腳石。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了，一個匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器取代了。現(xiàn)在到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆，那些用“獨具匠心”、“能工巧匠”、“匠心獨運”等詞形容的作品，都是手工打造，最后心手相傳，生生不息。而機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下：這技術(shù)咋這么牛，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這技術(shù)了。

　　其實對一項工作、對一個人、對于自己，都是需要投入時間的和精力的，每個在默默地投入時間、精力的人都應(yīng)該在漫長的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人，對每一項微小的工作都學(xué)會學(xué)會投入熱情，學(xué)會擔(dān)起責(zé)任，學(xué)會為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。

　　《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有激情也負(fù)有責(zé)任的人�！督橙司�神》通篇沒有講怎樣運用那些工具，也沒講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自己、要求自己�；蛟S是因為技術(shù)好學(xué)，而把專注、激情、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個匠人比較容易，只需掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)，但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬事萬物上磨練，將自己的精神內(nèi)化到、投射到作品中，投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨具匠心的大器。

　　雖然進(jìn)入到了現(xiàn)代化的公司從事基礎(chǔ)性的工作，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實踐。那些看似普通的禮節(jié)與儀式也有它不俗的一面，有它深厚的內(nèi)蘊與能量。如果你能沉下心來，用心去做一件事情，這股能量在時間的作用下必然能發(fā)揮它的能量。那么就從用心和身邊的每一個人打好一個招呼開始吧。

工匠精神的讀后感4

　　如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對不是一個好演員。

　　我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人。哪個職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機(jī)心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補(bǔ)信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。

　　每天踏實，用心，精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。

　　工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的.話題。薪資是工作取得一定成績，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報。所以說我們需要先努力的工作，積極的進(jìn)取，得到一定的認(rèn)可和賞識，薪資自然是不用愁了。這個便是先工作，后金錢的心態(tài)。

　　如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠(yuǎn)是一個不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心;多一份精進(jìn)心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。

　　“明確目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰�！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想。

　　夢想，目標(biāo)千差萬別，各有不同，在這里不多說，大家需要想想自己有沒有夢想，夢想是什么?自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點講述我們在達(dá)成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想的過程中，即現(xiàn)實工作中的一些好方法，大家共享之:一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒有重要緊急的事情。

　　這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因為你有充裕的時間去完成它。三，第一次就把事情做對，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個合格的工作者，進(jìn)而上升為工匠者。

　　工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關(guān)系，帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。讓愛的力量深入工作，深入人心。

　　工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒有平衡點。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因為工作影響生活(老婆不高興)，更不要因為生活影響工作(老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因為工作和生活失衡影響工作效率的員工。父母也不希望看見因為工作和生活失衡影響兒女感情。

　　解決這個問題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。

　　一個人對她所選擇的事業(yè)，愛之至深，干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也的到了成長。這不正是我們的所求嗎?

工匠精神的讀后感5

　　《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒，先處理情緒，再處理事情，敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。

　　并不是每個人都喜歡本職工作，每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。但是發(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……

　　作為一個海大工作三年的我，首先上述狀況我親身體會過:認(rèn)為這但是就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。但是時光久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自我情緒嚴(yán)重壓抑，真的覺得自我很老很老了……透過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的'定位:做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)持續(xù)初學(xué)者的心態(tài)，才能持續(xù)自我心態(tài)年輕，情緒愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了，才是對自我和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自我的工作定位，才能引導(dǎo)自我向價值型員工進(jìn)化，才能實現(xiàn)自我價值。

　　《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準(zhǔn)自我的工作定位，樂于做。

　　德勝洋樓聶圣哲說:當(dāng)你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時還要喚起自我對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。

　　也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，原則性強(qiáng)，化驗室更是如此�；�驗結(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

　　“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色�！坝眯淖鍪隆笔菍�工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

　　當(dāng)近紅外上線后，很多化驗員擔(dān)心自我會被機(jī)器代替，認(rèn)為化驗這一行沒有出路:其實這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時時的維護(hù)，驗證。足夠的細(xì)心、信心，你的工作絕對出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧，維護(hù)好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。

工匠精神的讀后感6

　　最近，耳聰堂助聽器全體驗配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書。各自寫下了讀完這本書的感受，下面是定州公司驗配師高娟讀完后的一些心得體會。

　　工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

　　只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)�！拔沂枪�司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的.存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。

　　總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

工匠精神的讀后感7

　　看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的情緒平靜下來。

　　態(tài)度的根本是:我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自我做的事重要，要讓自我做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自我和自我的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅僅是到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的'期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自我。

　　工作中，一個人把自我所有的焦點都放在自我做的事上，才會有人把你當(dāng)回事，對于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自我做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自我做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

　　老師講的挖坑和種樹的例子十分好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。

　　遇到問題時，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選取題，作為員工務(wù)必清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

　　其實，上班時光消極怠工，裝裝樣貌，最終浪費的還是自我的人生。但是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時光是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自我的人生。凡事要用心主動，凡事團(tuán)隊第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每一天問自我，這天我哪里做得很好，這天我哪里能夠做得更好。

　　作為一個在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學(xué)會了做人，做一個善良坦誠的人。透過這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自我工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自我和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。

　　書中很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于書中的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我們?nèi)ヂ�慢總結(jié)。

工匠精神的讀后感8

　　工作是一種修行。

　　將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一種什么精神支撐呢？“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

　　工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：

　　想必在座的各位都有聽過東方店的案例，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng)；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的�。啃〉氖聵I(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”；我們?nèi)�方位的去考量這個案例的`時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。

　　我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎？

　　而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。

工匠精神的讀后感9

　　在古老的中國，工匠曾是老百姓日常生活中不可或缺的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠等各類手工匠人，用他們精湛的手藝、勤勞的雙手、智慧的結(jié)晶為老百姓生活增添了很多獨具匠心藝術(shù)品。隨著社會的發(fā)展，一些老手藝、老工匠雖然逐漸淡出了老百姓的日常生活，但祖輩傳承下來的工匠精神永不過時。

　　“工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是各行各業(yè)從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。

　　職業(yè)是人的使命所在，是人類共同擁有和崇尚的一種精神。干工作，必須有那么一股熱情，這種熱情，就是敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是敬重自己職業(yè)，將工作當(dāng)成自己的事，專心致志把事情做到“最好”。其具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等職業(yè)道德，其中揉合了一種使命感和道德責(zé)任感。敬業(yè)不僅是一種情感，更是一種道德追求和人生信念。無論從事什么工作，都需要有敬業(yè)精神。有了敬業(yè)精神，我們才能對工作“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，才能多吃苦多奉獻(xiàn)。敬業(yè)表面上看起來是有益于公司，有益于老板，但最終的受益者卻是我們自己。當(dāng)我們將敬業(yè)變成一種習(xí)慣時，就能從中學(xué)到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂。

　　看一個人品質(zhì)如何有個基本標(biāo)準(zhǔn)，就是看他工作狀態(tài)如何。一個人工作狀態(tài)如何，不僅和其工作效率成正比，也是這個人道德品質(zhì)最直觀的反映�？梢哉f，工作就是人格的集中體現(xiàn)，是“真我”的外部寫真。我們的工作熱情源于自身的性格、自己對事物的看法，在職場上，工作熱情是第一位的，也是全部工作成果的`原動力。不管在什么崗位上，你的工作狀態(tài)就是你人格品質(zhì)的外顯，是美是丑，是崇高是渺小，全操在你自己手中。熱情是一種強(qiáng)勁的激動情緒，一種對人、對工作和信仰的強(qiáng)烈情感。一個沒有工作熱情的員工，不可能高質(zhì)量地完成自己的工作，更別說創(chuàng)造業(yè)績。只有那些對自己的愿望有真正熱情的人，才有可能把自己的愿望變成美好的現(xiàn)實。

　　如果我們都已經(jīng)選擇了自己喜歡的工作，就應(yīng)該毫不吝惜地投入自己的精力和熱情，激發(fā)出我們的內(nèi)在潛力，把自己的智慧、能力和需求與企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來去努力、去創(chuàng)造、去革新，漸漸地你會為自己的工作感到驕傲和自豪，就會贏得他人的尊重，以主人和勝利者的心態(tài)去對待工作，工作自然而然就能做得更好。所以大家不要吝嗇你的熱情，盡情燃燒工作熱情吧，收獲肯定在不遠(yuǎn)的地方等你！

工匠精神的讀后感10

　　這是關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格“匠人”的著作。書中秋山利輝通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”，闡釋了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心：即對一個人品格的重視遠(yuǎn)高于對其技術(shù)的要求。同時，通過講述自己從進(jìn)入木工行業(yè)，努力自我培養(yǎng)，直到成長為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程，秋山利輝現(xiàn)身說法：在現(xiàn)代社會中，一個人若想實現(xiàn)真正的自我，社會若想恢復(fù)凝聚力，重拾失落的“匠人精神”勢在必行。

　　事實上，“匠人精神”所針對的，不僅是家具工匠，正如秋山利輝在《匠人精神》中所說：“所謂"執(zhí)著"，就是對事情"不放棄"；所謂"不放棄"，也是一種"思想的深度"�！痹诙啪S明看來，“匠人須知三十條”雖然闡述的是一些具體的行為準(zhǔn)則，但本質(zhì)上是以做人的道理作為真正杰出的工匠必備的條件。因此，其中包含著的是現(xiàn)代社會普遍失落的.某些傳統(tǒng)文化的精髓，比如傾聽的能力、面對面溝通的能力，而最為重要的，是如何身體力行承繼長者的智慧的能力。

　　杜維明認(rèn)為，所謂“匠人精神”，體現(xiàn)在秋山利輝身上，是將技術(shù)不僅內(nèi)化到自身，而且展現(xiàn)成為德行，然后以培養(yǎng)德行來創(chuàng)造在技藝上有卓越貢獻(xiàn)的匠人。這種身體的傳播，與知識的積累、信息的增加不同，是一種特殊的傳遞智慧的方式。

工匠精神的讀后感11

　　“君子不器”語出論語，孔老夫子對君子一向很感冒，估計是自我達(dá)不到，所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。

　　人器不器的，往低了說不能成為一種工具，往高了說無非是努力做到“無用之用”。至于不拘泥于自我的格局，要勇于嘗試突破，背后也無非是學(xué)習(xí)和眼界。中國人，對于成器這個事情，一向糾結(jié)的能夠，愛恨交加。

　　匠氣在過去我們多少有點鄙夷，因為大師們唯一需要甩掉的沉渣劣習(xí)，無非就是匠氣。但物為之用，總要過了匠人的手，每個人擁有的總也不會都是大師力作，生活總是被各類匠人支撐著，也不管你喜不喜歡工匠。

　　現(xiàn)如今，工匠精神卻又流行起來，有點跟老祖宗對著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思，我們也需要對工匠精神多點包容和理解。中國流行的是巨匠、巨擘，需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’sspirit，真到了現(xiàn)代社會，越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬，這個最實在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不明白是因為我們確實需要，還是因為缺失。

　　有個朋友是做紫砂的，全手工，一般半年左右我會從他那躉個壺，林林總總，一大堆了。偶爾盤點，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器，就是那種實用為主的傳統(tǒng)器型，沒有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用，偶爾換壺也是情緒和季節(jié)使然，剩余的時光多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用，都質(zhì)樸無華也不盡美么。于是，問他所以然，有點怪罪的意思。

　　朋友倒是安靜，說，最簡單的最難。壺這個東西是拿來用的，于是它的美在于用的便利、舒服，失了用的功能算藝術(shù)品其實也死了。在你使用的時候越?jīng)]有存在感，不讓你覺得別扭和不順手，才是好東西。而任何一個壺，都是充滿曲線和互相閉合的東西，它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和舒展，也要照顧水如何的流，然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西，而不是他外形是什么樣的。

　　光貨的瑕疵是最顯眼的，因為是光貨，他表面的曲線帶來的光影必須是確定的，充滿美感和過渡的。任何的線條和造型的缺陷，是一眼的東西，拙了就笨，過于靈了又輕佻，圓潤持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒得什么能夠掩飾、轉(zhuǎn)移的，他們都明明白白在那。

　　而且壺要燒，要選泥料，光貨的泥料顯而易見，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展示，越能顯露。全手工么，除了技藝和純熟，和心境、環(huán)境都有關(guān)，匠人都傻，也務(wù)必傻，做壺就是做壺。依著流程做就好了，但一方面要想象做出來的壺整體是什么樣的，但每一刻做的事情卻只和這個環(huán)節(jié)的一個點有關(guān)，串起來就是好東西，有一個點敗了，也就整體敗了。

　　壺和別的東西不一樣，藝術(shù)品或許需要激情，做壺要的是安靜的力量。在做壺的時候，不管之前情緒情緒如何，做完之后還有什么事情要辦，做壺的時候務(wù)必安靜，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎?那種感覺跟做壺一樣一樣的。

　　這樣的說教跟賣貨差不多，要說一個東西有價值，無非要么是充滿故事、要么費了心血，最高境界自然是說這個東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易，最簡單的最難?這就是Craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?

　　其實這個世界是實用主義的世界，精致的利己主義大行其道，連販賣思想、販賣藝術(shù)，其實和賣東西都沒什么差異。工匠精神，你再怎樣喜歡或是鄙夷，總在你人生時時刻刻里如影相隨。

　　人生的講述總是只有開始和成功，中間的過程和失敗總是被自我有意識的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。人生就是個懷揣夢想，卻又埋頭前行的旅者�；赝�的必然，在前行時都是猶豫不決的選取。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本，卻永遠(yuǎn)不明白你做出來的作品才證明你的價值。

　　人生的盛宴，不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席，而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料，可能糊弄得了你，未必糊弄得了這個世界。你也或許暗暗操練很久，卻在真正應(yīng)對人生的時候惴惴不安。你夢想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的，是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間，看似永遠(yuǎn)是個技能，其實是安靜的去做，按部就班如儀軌，安靜專注如嬰兒。

　　或許你選取更燦爛、更美麗的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好，中間不夠安靜，人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自我而裝飾自我，為了無用而裝出一副有用的樣貌，如那些花俏的紫砂壺，收獲的或許是贊賞，其實是人生的硬傷。

　　世界從來都很誠實，你都騙過了自我，卻騙不了世界;這個世界也很無聊，你以為費盡心血的人生，卻被世界這個買家說三道四、指指點點�，F(xiàn)實的生活，總被夢想叨擾的毫無心思前行。夢想和現(xiàn)實對立的`時候，連安靜的生活都變成了奢望。

　　不管別人如何評價你的人生，你注定是你人生的工匠。鍛造自我的材質(zhì)，學(xué)習(xí)需要的技能，將技能轉(zhuǎn)化為潛力。很多的失敗是因為夢想太大，或是因為夢想而無視當(dāng)下。很多的失敗，無非是懶得鍛造材質(zhì)，懶得遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想，只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。

　　我還有個朋友是做玉雕的，他把玉的美歸結(jié)為對玉的敬畏，將作品歸結(jié)為，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡�？此婆c做壺?zé)o關(guān)，其實如做壺一樣，永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。

　　最簡單的最難，抱著對人生的敬畏，做一個自我人生的工匠。

　　左岸記:庖丁解牛，神乎其技!牛無疑是很復(fù)雜的，庖丁解牛，為什么能一刀下去，刀刀到位，簡單簡單，原因是什么?是因為掌握了它的肌理。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的;每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因為熟悉了牛的肌理，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡，真正獲得簡單。

工匠精神的讀后感12

　　第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

　　我看書的習(xí)慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

　　重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛�！痹诋�(dāng)今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今日，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會覺得并沒有到達(dá)自我想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因為質(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自我的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯(lián)網(wǎng)時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

　　何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

　　用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自我的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的活力和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會有善果。

　　我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的，單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力，更不會給你力量，僅有將這些知識應(yīng)用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂明白并不必須會做到，做到不必須會做好，做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點的小細(xì)節(jié)都會深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自我的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自我與別人的心弦，感動自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”�！翱车羰Ｓ嗟囊靶�，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事�！辈灰�讓自我走的太快，有時也要停下來，等一等我們的靈魂。

　　西方人找工作的觀念是：只選對的，不選貴的;中國人找工作的`觀念是：只選貴的，不選對的。其實，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自我的工作，因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自我的生命。

　　實踐正確的為人之道，磨練自我的靈魂，提升自我的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，必須是工匠精神的受益者，推薦朋友們必須要有機(jī)會仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我期望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神的讀后感13

　　無論達(dá)官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。

　　工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

　　工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語有:天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認(rèn)知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。

　　工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達(dá)。夢想是行動的開始，動力的源泉�？沼袎粝�，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

　　工匠精神讓人知覺:擁有知識，不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。常識需要人的`善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因為快，錯失風(fēng)景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負(fù)。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

　　工匠精神傳遞著:大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)�來的錢。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命……

工匠精神的讀后感14

　　一看到這本書，就立馬喜歡上了它。說不清，道不明，就是喜歡它，它讓我有一種非得一口氣讀完的沖動!事實上，我真的這樣做了。

　　掩卷反思，心潮澎湃，仔細(xì)思索著付守永先生的話，他就像一個導(dǎo)師在諄諄教誨著我!讓人從心底里佩服!所思所想，見諸于筆端，聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正確的工作觀，真正成長為一名“工匠”。

　　在這個日益浮躁的社會，金錢至上論甚囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越多，講責(zé)任的人越來越少;講權(quán)利的人越來越多，講成長的人越來越少;講關(guān)系的人越來越多，講原則的人越來越少!當(dāng)人們?nèi)�尋找一份工作時，考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水，能帶給我多少物質(zhì)報酬!而不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得到什么樣的成長經(jīng)驗?我能學(xué)會什么樣的做人道理?我是不是真的喜歡這份工作?我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個工作細(xì)節(jié)我是

　　不是都認(rèn)真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?

　　在現(xiàn)實社會中，更多的是聽到員工的抱怨!日復(fù)一日的抱怨只會打消工作的積極性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”!

　　說實話，初入職場，我也有抱怨，有迷茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資高低，而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此書，令人豁然開朗!問題的關(guān)鍵就是心態(tài)的問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金錢觀。以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工具!錢多了，自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷

　　此書，我知道我錯了!

　　從今往后，我要改正錯誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠，但求能成為一個普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。

　　作為一個銷售員，首先我應(yīng)該對自己所賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不知道自己賣的什么東西，何談銷售?其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生所說，把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自己的'戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心!面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度，不能說看見一個有錢的就非常熱心，看見個沒錢的就愛理不理!如果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次，我要了解顧客的需要，無論是物質(zhì)需要還是精神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什么型號的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏色、哪個牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要

　　給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動作!總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。

　　以上即是我的一點感想。

工匠精神的讀后感15

　　從學(xué)校邁入工作崗位已經(jīng)快到一年了，讀了《工匠精神》，我有太多感觸，成為一個一流的匠人，有好多條要做，但首要的是一流的人品，唯有一流的人品，方能守得住始終。

　　本書中的核心——匠人須知30條，其中涉及到了禮貌、與人溝通、責(zé)任心、執(zhí)著、感恩、時間觀念、金錢觀念等等，每一條都是在修養(yǎng)一種品行，秋山木工講到的學(xué)會報告、聯(lián)絡(luò)、與人溝通，經(jīng)過不斷的磨練，都已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，更有助于我們在工作中實現(xiàn)價值。若只是機(jī)械地工作，只會一直原地踏步，唯有修養(yǎng)自己的方方面面，才能提高責(zé)任心。在讀的過程中，每讀到一條，我都反思一下自己，有沒有做到這一點，是否還要改進(jìn)。

　　當(dāng)然，我還深刻的意識到，“匠人須知30條”并不是讀過之后就留存在書本中，而是應(yīng)該實踐到工作的方方面面。我們生活中總能聽到許多道理，書店里也總擺放著很多心靈雞湯或者是成功學(xué)的書籍，在聽的那一刻和讀的那一刻，我們總是熱血澎湃，心里列下了許多好的計劃，讀后感.然而能否堅持便成了一個未知數(shù)�！督橙司�神》這本書里面有太多切合實際又執(zhí)行性非常高的好習(xí)慣、好態(tài)度、好方法，我們不應(yīng)該像對待其他成功學(xué)的書籍一樣對待它，而是應(yīng)該真正的將其中所講融入心中，在實踐中切身的`去執(zhí)行，才能夠在工作中實現(xiàn)它的價值。

　　同樣也是實現(xiàn)自己的價值，最大化的提升自己的責(zé)任心，從而為項目、為公司創(chuàng)造更大的效益。

工匠精神的讀后感16

　　工匠精神是對工作和崗位的一種執(zhí)著，以及對所做工作的精益求精、精雕細(xì)琢的精神。20xx年3月，李總理首次提出企業(yè)要培養(yǎng)工匠精神，增品種，提品質(zhì)，創(chuàng)品牌。之后，弘揚和學(xué)習(xí)工匠精神成為熱點。工匠精神是任何時代都決不可缺少的，我公司也開展了學(xué)習(xí)《工匠精神是怎樣煉成的》一書活動。通過學(xué)習(xí)，我受益匪淺。認(rèn)識到，企業(yè)只有發(fā)揚工匠精神，才能提升企業(yè)競爭優(yōu)勢。職場人只有將工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致，才會擁有競爭優(yōu)勢、活出人生精彩、實現(xiàn)自身價值。本書以幾個方面，借助各行各業(yè)不同人的例子，論證了工匠精神對個人以及社會的重要性。

　　一、愛崗敬業(yè)，享受工作的快樂

　　我們要身懷職業(yè)情操，享受工作，干一行愛一行并且做到敬業(yè)樂業(yè)，在自己的崗位不放松，是工匠精神的第一要素。唯有遵從這樣的追求，才可以創(chuàng)造工作價值，從而實現(xiàn)自己的價值。作為職場人，我們也應(yīng)該專注于所在行業(yè)，專注于自己的工作崗位，一心做好自己的本職工作。一個人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生一事無成�？梢�，要想取得成功就應(yīng)該從工匠身上汲取養(yǎng)分，做到心無旁騖、專心致志。因為專注才能專業(yè)，只有摒除雜念，專于其中，方能成為行業(yè)不可或缺的人才。

　　二、腳踏實地，做好基礎(chǔ)工作

　　踏實做人，勤奮做事，腳踏實地，踏實嚴(yán)謹(jǐn)，才能不斷進(jìn)步，用我們勤勞的雙手帶動公司和社會的.發(fā)展。只有勤奮努力，戒驕戒躁，降低自己的姿態(tài)，嚴(yán)格要求自己，做到勤能補(bǔ)拙，永不懈怠，不急于求成，杜絕浮躁，腳踏實地，埋頭苦干，把自己的工作不折不扣地做好，每天盡自己的努力就會功到自然成，讓勤奮的腳步永不停歇，用自己的勤奮澆筑了事業(yè)的豐碑。

　　三、勇于擔(dān)當(dāng)，完善自我

　　責(zé)任貫穿了整個工匠精神，體現(xiàn)了最基本的職業(yè)精神和道德。要保持對自己的工作心存敬畏，追求精神層次上的信仰，責(zé)任心就是這種敬畏，責(zé)任心是干好本職工作的前提。這種認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，從精致到完美的過程，對自己的要求不放松，一絲不茍，就是高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。

　　四、精益求精，追求完美

　　工匠精神的另一個關(guān)鍵是精益求精。努力做到無缺陷的工作，精雕細(xì)琢，追求完美和極致，做到嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍，是每個工匠所追求的。真正的“工匠”一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著，他們精雕于作品的細(xì)致入微，精進(jìn)于事業(yè)的精益求精，孜孜不倦，執(zhí)著精進(jìn)。讀書筆記.職場人也應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念，活到老學(xué)到老，不斷超越，勇敢面對工作中的困難和挫折，在工作中苦練技能，在工作中鑄造個人品牌，收獲人生的自豪。在工作中，從細(xì)微和細(xì)節(jié)入手，把每個細(xì)節(jié)做到位，認(rèn)真對待，就會把自己的工作做的盡善盡美。

　　五、專注專業(yè)，方成極致

　　專注才能嚴(yán)謹(jǐn)，專心才會精益，專業(yè)才能傳承，專心致志，把不可能變成可能。工匠精神就是追求極致的精神，這是工匠精神的特質(zhì)。先找到自己工作的方向，在工作中才有熱情和積極性，做到專注、專業(yè)的工作。作為職場人，也要視工作為修行，把工作當(dāng)成使命，當(dāng)成一生的信仰和追求。而這一切都要從專注開始，立足本職，不慕虛榮，每一份工作都值得珍惜，干一行愛一行，以尋找人生最大的快樂。傳承工匠精神，立足本職工作，鑄就崗位輝煌，做最卓越的員工。

　　六、不斷強(qiáng)化，勇于創(chuàng)新

　　學(xué)習(xí)工匠精神，強(qiáng)化職業(yè)精神，是工匠精神的內(nèi)涵。工匠精神要求我們不斷的強(qiáng)化自己的職業(yè)素養(yǎng)，面對自己的工作堅定不移，時刻充滿自信。工匠精神要求我們不因循守舊，拘泥一格，要大膽突破，追求創(chuàng)新和探索。勤于動腦，積極思考，是每個職場人需要做到的優(yōu)秀品質(zhì)。思考使人不斷進(jìn)步，創(chuàng)新使事業(yè)再攀高峰�，F(xiàn)今社會創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)的重要資源，成為了企業(yè)的靈魂，企業(yè)要靠著持續(xù)不斷的創(chuàng)新能力，這就要求工匠們保持每個人的創(chuàng)新力量，創(chuàng)新才是硬道理。

　　我們要把工匠精神深植入自己的內(nèi)心，融入在自己的工作中，并且嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)的傳承下去，嚴(yán)格要求自己，就可以創(chuàng)造出更多的價值，實現(xiàn)個人和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

工匠精神的讀后感17

　　如果現(xiàn)在有人問我，這將近一年的時間，你有何改變？我想我的回答一定是：“我學(xué)會了獨立，我學(xué)會了堅強(qiáng)，我學(xué)會了樂觀，我學(xué)會了微笑�！爆F(xiàn)在想來，自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運的。在這里有我最快樂的時光，所有好的不好的記憶，都會成為日后所收藏的回憶。

　　成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不理會喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需伸張的厚實，一種并不陡峭的高度。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平提高，但是人們的精神世界開始變得荒蕪，變得復(fù)雜，變得冷漠。我們的愛心越來越少，對于那些需要幫助的人，我們不敢伸出援助之手。是因為害怕，是因為責(zé)任，還是社會的現(xiàn)狀本是如此？所以我們需要不斷提升自己，培養(yǎng)正確的價值觀，豐富我們的內(nèi)心世界。

　　學(xué)習(xí)《工匠精神》，最先想到的三個階段：信仰、目標(biāo)、工匠精神的特質(zhì)。信仰，是一種強(qiáng)大的精神支柱，一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省，檢查出自己內(nèi)心和做事的動機(jī)，就可以知道如何定位“我的人生”。以前對信仰二字毫無概念，現(xiàn)在也只是對信仰有了淺顯的意識，但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。目標(biāo)，一但有了信仰，有了目標(biāo)，加上行動以及不懈的堅持，這樣的人不會成功嗎？日本保險銷售之神的案例觸動了我，一個其貌不揚，身材矮小的他，只要確定了自己的目標(biāo)，不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平，憑借自己的自信，困境后的堅強(qiáng)以及對工作的認(rèn)真精神，始終在證明自己，證明他的價值。

　　面對日益競爭的社會和就業(yè)壓力大的我們來說，擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么，能給你帶來什么，是不是你想要的'，所以在選擇工作的時候本身就是很慎重的，千萬不要因此覺得是浪費時間。還有一點也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，“細(xì)節(jié)決定成敗”，等到我們的競爭對手比我們還努力的時候，到那時我們就能體會到競爭的危機(jī)了。不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實想法，其他一切都是次要的。成長的道路上，都會有酸甜苦辣，需要我們?nèi)ヂ�慢體會。錯了，并不可怕，可怕的是我們一錯再錯。我們都有一份平凡的工作，但我們絕對不可以平庸。

　　走到生命的哪一個階段，都會喜歡那一段時光，完成那一段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱的期待未來，不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然快樂，并相信未來。

工匠精神的讀后感18

　　盼望著，盼望著，我渴望的寒假來臨了，為了它的到來，我給自己制定了好多計劃："每天睡到自然醒；好好玩玩，放松放松﹍﹍"，可是，當(dāng)它真的到來時，整天"渾渾噩噩"地實現(xiàn)著自己的"假期計劃"，我卻沒有了那份激動的心情，一點沒有我想要的那種快樂。

　　夜深了，大地已經(jīng)沉睡。冬天的夜，除了寒冷的北風(fēng)呼呼的吹著；除了室內(nèi)鬧鐘的滴答聲；除了室外偶然傳來的一兩聲狗的犬吠；周圍的一切顯得那么靜謐。此時，我的內(nèi)心卻不能應(yīng)和著這靜謐的夜而靜下來，滿腦都是今天跟朋友在一起談?wù)?老師這個太陽下最光輝的職業(yè)"的情景。社會對老師的評價越來越偏離最初的蠟燭、園丁、靈魂的工程師的美稱，現(xiàn)在的各種信息傳播的都是老師的負(fù)面新聞，作為一名工作在教育第一線的教師，我在不斷的反思：這到底是怎么啦？老師們兢兢業(yè)業(yè)的工作，不是應(yīng)該得到大家的贊美么？坐在電腦旁，不經(jīng)意間打開了郵箱，隨意翻轉(zhuǎn)著網(wǎng)頁，看到了我們中心校制定的讀書計劃，瞥見了電腦桌上《做有工匠精神的教師》這本書。我被"工匠"二字吸引住了，說實在話，我很討厭別人說我們是"教書匠"，我覺得這是對老師貶義的稱呼，到底什么是"工匠"？何為"工匠精神"？怎樣做才配得上具有這種精神的教師？這些問題瞬間在我的腦海里一一閃現(xiàn)。

　　翻開這本書首先映入眼簾的是第一章匠者之本：工匠精神，不可或缺。從字面意思我知道了"工匠精神"是一種做事極為認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神，一切優(yōu)秀的勞動這身上都有"工匠精神"的影子。"工匠精神"是一種社會急缺的，需要我們發(fā)揚光大的寶貴精神。各行各業(yè)的工作者都要具備"工匠精神"，教育行業(yè)和教師職業(yè)尤其需要具備"工匠精神"

　　我很喜歡書中的`這句話："工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂，實現(xiàn)生命的價值。"是的，教師要從教育事業(yè)中找到生命的價值。一個熱愛教育事業(yè)的人，會感到教書育人是他人生的意義和生命的價值所在，他會在教育教學(xué)活動中感受到生命的律動和活力，體驗到人生的快樂與幸福，捕捉到生活的絢麗與精彩。書中幾位工匠精神的優(yōu)秀代表讓我感動于他們做事極為認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精的精神追求。他們不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，他們對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、負(fù)責(zé)，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致。這就是工匠精神的體現(xiàn)。

　　作者筆下的具有工匠精神的優(yōu)秀代表是那么的讓人敬佩。同樣，在我身邊具有"工匠精神"的教育工作者大有人在，我把他們稱為"最可愛的人"。作為一名教育工作者，我們的戰(zhàn)場就是一間教室、三尺講臺，雖然我們不能像保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士那樣轟轟烈烈，但我們的教育工作者一如既往的堅守自己的崗位，好多先進(jìn)的事跡確如和風(fēng)細(xì)雨，潤物無聲。

　　俗話說："火車跑得快全靠車頭帶。"我們白道口中心校的領(lǐng)導(dǎo)個個具有"工匠精神"，做好了表率作用。鄧主任作為教育大家庭的一家之長，舍小家顧大家。就連自己的兒子腿受傷、骨折住院，托付給年邁的父母，沒有耽誤一天工作，就連兒子上手術(shù)臺時都沒有去看望一眼，我們都是父母，可以想象該有多么的不舍與不忍。大家都知道安全無小事，特別是我們教育工作者守護(hù)的是祖國的花朵，安全更是重中之重，作為主抓安全的孫主任時常不敢松懈。20xx年的第一場雪給他添了"彩"，嘴上縫了好幾針，但他仍然頂著寒冷的北風(fēng)，戴著口罩堅持站好每一班崗。分站式教研是我們白道口這學(xué)期的特色教研活動，作為主抓領(lǐng)導(dǎo)周主任親歷親為，從一而終。在自己右臂骨折的那段時間，簽到冊上那歪歪扭扭的用左手寫下的字就是最美的符號……

　　在領(lǐng)導(dǎo)的感染下，我們的老師個個都是"工匠精神"的標(biāo)志。有施愛與生、今生無悔的最為鄉(xiāng)村教師——孫素玲老師。多少年來孫老師秉承著一顆愛心教書育人，不知何時學(xué)生已經(jīng)是他生命中不可缺少一部分，做完手術(shù)第二天，忍著疼痛、打著點滴還在給孩子們批閱作文。已經(jīng)深秋了，一節(jié)課下來已經(jīng)濕透衣襟的是申學(xué)勝老師。月亮已經(jīng)悄悄爬上樹梢，身邊孫子在不斷的吵嚷著饑餓，卻仍在學(xué)校批改作業(yè)的是楊鳳娥老師……看那些年輕的、有朝氣的、還在為設(shè)計好一個教學(xué)環(huán)節(jié)而爭執(zhí)的是剛登上講臺的特崗教師……

　　做為一名教師，一名一線教師，我們教育的對象是學(xué)生，這是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生，塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細(xì)琢，耐心打磨。而我們的主要"戰(zhàn)場"便是課堂。雖說沒有絕對完美的課堂教學(xué)，但我們不能放棄追求完美，從備課到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、到課后輔導(dǎo)都要求我們需要有精細(xì)認(rèn)真、一絲不茍的精神。這便是"匠心"，我們便是"教育匠人"，我們便是"工匠精神"的標(biāo)志。

　　堅守在教育第一線的"教育匠人"將八仙過�！�—各顯神通；勤奮好學(xué)的學(xué)子們更是展開馬拉松賽——爭分奪秒，我們將發(fā)揚"工匠精神"共同描繪出白道口教育的藍(lán)圖。我們白道口的教育事業(yè)年將會芝麻開花——節(jié)節(jié)高！

工匠精神的讀后感19

　　讀完秋山利輝先生的心血之作《匠人精神》，我不禁被這位傳奇般的日本企業(yè)家的行業(yè)精神與育人精髓深深折服。在該書中，秋山師父結(jié)合自身在培育一流家具匠人過程中的寶貴經(jīng)驗，總結(jié)了發(fā)人深省的“匠人須知30條”，并以此寄語各行各業(yè)的匠人們。

　　其中的十三條進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為隨時準(zhǔn)備好工具的人;十四條進(jìn)入作業(yè)場所前，必須成為很會打掃整理的人，結(jié)合我們的實際工作，在每次的工作任務(wù)中就不會到了現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)這個沒帶，那個少拿了，又要匆匆的去拿，這樣就把時間浪費在找工具和來回的路上。再結(jié)合我們的5S在維修的過程中，讀后感.能注意到工具的擺放整齊，作業(yè)環(huán)境的清理，這樣在要用什么工具的時候就一目了然，不會在像以前一樣去滿地的找，影響維修。環(huán)境的及時清理，能很好的'避免食品安全隱患，大大的提高了工作的效率和個人的工作形象。

　　我要繼續(xù)閱讀匠人精神這本書，充分的理解其中的內(nèi)容，運用到平時的學(xué)習(xí)工作中去。

工匠精神的讀后感20

　　最近，耳聰堂助聽器全體驗配師閱讀了一本名為《工匠精神》的書。各自寫下了讀完這本書的感受，下面是徐水公司驗配師張旭讀完后的一些心得體會。

　　《工匠精神》一書中寫到的是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量催人奮進(jìn)、助人成長。

　　其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生，無論學(xué)習(xí)什么東西都要去努力認(rèn)真的學(xué)習(xí)，學(xué)到的東西只能為自己所用，誰也搶不走偷不去。我們在工作中應(yīng)該投入感情，瘋狂的愛上自己的崗位，在工作中無論是接待顧客，還是驗配助聽器我們都應(yīng)該認(rèn)真地對待每一個細(xì)節(jié)，盡可能為每一位顧客提供最滿意的服務(wù)。不僅這樣，工作中處理好與同事之間關(guān)系也是很重要的，只有有了好的團(tuán)隊，才有動力再創(chuàng)佳績。

　　“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色�！坝眯淖鍪隆笔菍�工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。其實工作就是一種修行，在修煉的.道路上我們就應(yīng)披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自我變的強(qiáng)大。讀了《工匠精神》一書我深刻領(lǐng)悟到，無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。

　　在今后的工作中我將更加努力地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，用自己的專業(yè)知識去幫助更多的聽障患者。

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