《人間四月天》有感
徐志摩大名早有耳聞，但由于一直不大喜歡讀詩(shī)，所以對(duì)徐志摩本人和他的詩(shī)作了解的不是很多，偶爾讀過(guò)他的三五篇詩(shī)�！度碎g四月天》是在好友金秋紅葉的點(diǎn)提下饒有興趣的觀看的一部電視劇，它講述的是詩(shī)人徐志摩和三個(gè)風(fēng)格迥異的女人之間復(fù)雜多彩的婚姻、愛(ài)情故事。看后思緒萬(wàn)千，感慨萬(wàn)千！
“中國(guó)正經(jīng)歷激烈變革，為的是要令幾千年來(lái)扭曲的社會(huì)制度下的靈魂得到舒展和自由，自覺(jué)盲從和麻木是做人最大悲哀，因此決定要離婚，我要奮力一搏我要做中國(guó)第一個(gè)離婚的男人。”這是徐對(duì)他的前妻張幼儀結(jié)婚時(shí)間不長(zhǎng)后所說(shuō)的話，他是這么說(shuō)的也是這么做的，徐和張的婚姻是由父母包辦的，當(dāng)時(shí)徐比較反對(duì)，但出于對(duì)祖母的孝敬沒(méi)能反對(duì)徹底，并答應(yīng)了這樁婚事，當(dāng)他掀開(kāi)張的蓋頭的那一刻，他顯得極為不滿，情緒十分低落，晚上他躲在奶奶的房間不肯入洞房。。。。。。從這可以看出徐是個(gè)相信眼緣的人，這也正是他和張婚姻失敗的原因之一，有言道：“人不可貌相”他怎么就可以以貌取人呢？之前他從未見(jiàn)過(guò)張，更談不上交流了，所以對(duì)張他到底知多少，了解多少?不談，又怎知張其實(shí)也不是那種傳統(tǒng)落后的女人，從一開(kāi)始父母向她提及婚姻時(shí)，她也是反對(duì)那種封建包辦婚姻的，但當(dāng)她聽(tīng)了她的哥哥對(duì)徐的舉薦，贊美，并看了徐的照片之后，才決定嫁給徐的，可以說(shuō)從一開(kāi)始張便喜歡上了徐，愛(ài)上了徐，對(duì)徐一見(jiàn)鐘情，然徐卻不知，也沒(méi)給張一次表達(dá)的機(jī)會(huì)，便一味的、決絕的提出離婚，離婚難道就是因?yàn)楹蛷埖幕橐鍪怯筛改赴k的而不是張幼儀本身的原因造成的？難道是為了追風(fēng)，為了變革？抑或是為了要成為中國(guó)第一個(gè)離婚
的男人?反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自主當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的，但為什么不是在婚前呢?為什么婚前不夠堅(jiān)決而婚后卻如此堅(jiān)決？難道非得在傷害了一個(gè)女人的心后才可作出決定？婚姻不是個(gè)代名詞，婚姻后面是兩個(gè)人，反對(duì)婚姻意味著不接受這個(gè)人，在不了解一個(gè)人全部的情況下，這樣做未免也太魯莽了，天下有哪個(gè)父母是存心想害兒女的？當(dāng)今的社會(huì)，婚姻自主、戀愛(ài)自由，但離婚卻成了富貴病，離婚率遠(yuǎn)高于父母和祖父母那一代人，這又說(shuō)明什么呢？也許上幾代人從來(lái)根不懂的真愛(ài)是什么，也許不曾擁有，但他們婚姻穩(wěn)定，家庭和諧，所以我認(rèn)為不管封建包辦婚姻，還是媒妁之言不一定全都不好，因人而異，如果兩個(gè)人相處一段日子覺(jué)得這個(gè)人無(wú)論人品、素質(zhì)、內(nèi)在，各方面還可以，值得去愛(ài)，那就不要去反對(duì)，像張這樣優(yōu)秀的一個(gè)女人徐沒(méi)理由不要啊，為什么就不試著去接受對(duì)方呢？當(dāng)然，青菜蘿卜各有所愛(ài)，也許張的確不是他喜歡的那種類(lèi)型，現(xiàn)實(shí)中也有好多這樣的列子:"兩個(gè)好人在一起，未必就會(huì)有好的婚姻，對(duì)方想要的未必就是另一方想要給的。"盡管這樣，然，總讓人有點(diǎn)惋惜！
“我將在茫茫人海中尋找我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸;不得，我命。”。這是詩(shī)人徐志摩為追求真愛(ài)給自己短促一生所寫(xiě)的注腳。短短幾句話道出了真愛(ài)的珍貴與無(wú)奈，也體現(xiàn)了徐志摩追求真愛(ài)的勇敢與執(zhí)著。
徐在恩師梁?jiǎn)⒊膬旱谝淮斡龅搅肆只找�，在那驚鴻一瞥間便喜歡上了林，而后又在英國(guó)倫敦邂逅，兩人很快墜入了愛(ài)河，那一刻他們是幸福的、快樂(lè)的、開(kāi)心的，然，好景不長(zhǎng)，當(dāng)林知道徐已是為人夫、為人父時(shí)，在一段糾結(jié)與心痛之后做出了理性而果斷地選擇，回國(guó)與梁思成訂婚，當(dāng)徐不顧家人反對(duì)，甚至在張懷有他的第二個(gè)孩子即將分娩生活無(wú)法自理的情況下義無(wú)反顧的解除了婚姻，回國(guó)追尋林時(shí)，得知林已與梁訂婚，徐感到極度的傷感、悲痛、失落，彷徨！
林徽因是愛(ài)徐志摩的但為什么最終不選擇他呢，也許她認(rèn)為徐更適合做情人，也許她是受到良心道德的譴責(zé)才做出這樣的選擇，總之，人一生中面臨著各種各樣的選擇，選了的便成了現(xiàn)實(shí)，沒(méi)選的便成了如果。總想著要是做了另一個(gè)選擇會(huì)怎樣，但要是當(dāng)初的如過(guò)變成了現(xiàn)實(shí)，那現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)又會(huì)成為另一個(gè)如果。還是會(huì)不免好奇如果會(huì)如何。要是徐當(dāng)初和林走在了一起會(huì)不會(huì)就一定幸福？沒(méi)有任何怨言不得而知。
得不到的，總是最好的徐和林的這段戀情成了他們一生中的遺憾，卻也是他們一生中最美的回憶，兩情若是長(zhǎng)久時(shí)又豈在朝朝暮暮，不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有，這也許是對(duì)有情人不能終成眷屬的最好詮釋和安慰吧。
有一網(wǎng)友看了《人間四月天》之后是這樣評(píng)論徐和林的（我也很認(rèn)同他的觀點(diǎn)）即：
[徐志摩與林徽因的關(guān)系，是婚姻道德價(jià)值沖突的寫(xiě)照。這方面，才女林徽因是理智的，她堅(jiān)持不能為了自己的愛(ài)情而讓另一個(gè)女人因?yàn)樗フ煞�，�?ldquo;不能躲在道德良心的譴責(zé)里悔恨一輩子”；但在徐志摩的觀念中，道德只是“不生不死、但求在道理上打不爛”的虛偽“外衣”，覺(jué)得“人的皮囊尚且不值幾個(gè)錢(qián)，何況道德”。
道德觀的分歧，林徽因是無(wú)法妥協(xié)的，因?yàn)樵谒哪恐校?ldquo;道德不是枷鎖，是人們心里的一把尺，那是一個(gè)人的自尊的根本，更是對(duì)自己生命負(fù)責(zé)的態(tài)度。”掌握這個(gè)道德準(zhǔn)則，林徽因在愛(ài)情道路做出了明智的抉擇，活得心安理得]
就當(dāng)徐志摩不能和林徽因走在一起特別失意時(shí)，陸小曼出現(xiàn)了，陸是徐同窗好友王庚的妻子，在一次好友的聚會(huì)上，經(jīng)朋友介紹相互認(rèn)識(shí)了，那時(shí)候王因?yàn)楣ぷ髟虿荒艹Ｅ阍陉懮磉叄懕陡屑拍�、孤�?dú)，于是兩顆孤獨(dú)的心碰到一起霎時(shí)便迸出了愛(ài)的火花。于是便不顧所有朋友、親人的勸阻、反對(duì)、怒罵及社會(huì)輿論的壓力，沖破重重阻力走在了一起，但卻幸福沒(méi)多久，陸小曼那種奢侈隨性的生活狀態(tài)將徐志摩推入債務(wù)高筑，生活困窘，入不敷出，眾叛親離，生活失去了希望和方向的深淵。徐和陸是愛(ài)對(duì)方的并且愛(ài)的很深，但卻未能相守到老。
沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不穩(wěn)定，只剩下愛(ài)情的婚姻也不穩(wěn)定，時(shí)間和距離能使愛(ài)情升溫和降溫。愛(ài)可以在一秒鐘產(chǎn)生，情卻需要一生來(lái)完成。
有情人終成眷屬，固然值得賀喜，但若不懂珍惜彼此，在美夢(mèng)成真之后，往往變成惡夢(mèng)的開(kāi)始。雙方宣告仳離，恍然覺(jué)悟--不得；是幸。得之；才是命。
我欣賞徐志摩的才情與詩(shī)氣橫溢，我同情他的際遇，這是一個(gè)動(dòng)亂的年代的才子。但是對(duì)于其愛(ài)情觀與道德觀我是不認(rèn)同的。
如果徐志摩婚前堅(jiān)決反對(duì)封建包辦婚姻，提倡戀愛(ài)自由、婚姻自主，我贊同并支持，如果徐志摩和張幼儀離婚后認(rèn)識(shí)并喜歡上了林我贊同并支持，如果陸小曼不是好友王庚的妻子，而是未婚、喪偶、或者離婚女人，他們兩個(gè)走在一起我贊同，并支持。
站在感性方面我是理解并欣賞徐志摩的，為真愛(ài)而努力，付出、拼搏、奮斗。佩服他那種勇敢，執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)。站在理性方面，我是反對(duì)徐志摩的，認(rèn)為他自私、冷漠、偏執(zhí)、無(wú)情。有失道德良知。（盡管他違背道德，但符合人性）當(dāng)然人無(wú)完人，凡事都有雙重性，理性和感性本來(lái)就是相互矛盾、相互沖突的，能平衡好這兩者的人少之又少。當(dāng)然徐志摩在面對(duì)和選擇這兩次婚姻和愛(ài)情時(shí)還很年輕，才只有二十多歲，以我們現(xiàn)在過(guò)來(lái)人的眼光來(lái)評(píng)判和審視一個(gè)涉世未深年輕人的行為準(zhǔn)則是不公平的，我認(rèn)為，可謂事后諸葛亮。如果當(dāng)時(shí)換作我們也許會(huì)和他一樣犯同樣的錯(cuò)，甚至不及他。
當(dāng)然我也就一俗人，都是俗人之見(jiàn)，對(duì)徐志摩的了解僅憑這部電視劇和他的幾首詩(shī)作是不能夠說(shuō)明什么的。藝術(shù)源于生活而高于生活。
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