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醫(yī)學(xué)類書(shū)籍讀后感

時(shí)間:2022-09-19 18:12:11 讀后感 投訴 投稿
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醫(yī)學(xué)類書(shū)籍讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的醫(yī)學(xué)類書(shū)籍讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

醫(yī)學(xué)類書(shū)籍讀后感

醫(yī)學(xué)類書(shū)籍讀后感1

  “博學(xué)而后成醫(yī),厚德而后為醫(yī),謹(jǐn)慎而后行醫(yī)”這句話是我在一位德高望重的醫(yī)生的博客中看到的,當(dāng)時(shí)感覺(jué)說(shuō)的非常好,就記了下來(lái)。今天讀完孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》,發(fā)現(xiàn)這句話正是這篇文章的.一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)目s影,博學(xué)而后成醫(yī),厚德而后為醫(yī),這不正是孫思邈所強(qiáng)調(diào)的行醫(yī)所必需的“精”與“誠(chéng)”嗎?在《大醫(yī)精誠(chéng)》中要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù),認(rèn)為醫(yī)道是“至精至微之事”,習(xí)醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源,精勤不倦”,即為“精”;要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng),以“見(jiàn)彼苦惱,若己有之”感同身受的心,策發(fā)“大慈惻隱之心”,進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”,且不得“自逞俊快,邀射名譽(yù)”、“恃己所長(zhǎng),經(jīng)略財(cái)物”此為“誠(chéng)”。不論是這位醫(yī)生的話,還是《大醫(yī)精誠(chéng)》這篇文章,兩者都極為準(zhǔn)確的概括出了作為醫(yī)生這兩個(gè)最基本的品質(zhì)--技術(shù)精湛,品德高尚。

  自古至今,我國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)很多很多的名醫(yī),像李時(shí)珍,孫思邈,張仲景等等,他們不但技術(shù)精湛,醫(yī)德更是高尚,正因此才被當(dāng)時(shí)的老百姓所推崇,被歷史所銘記。祖國(guó)醫(yī)學(xué)繁榮發(fā)展離不開(kāi)諸如此類的人。他們本著仁術(shù)、仁心治病救人,為后代的醫(yī)者樹(shù)立了榜樣。像東漢茗儀張仲景以救人活命為己任,以仁愛(ài)救人為準(zhǔn)則,指導(dǎo)自己的醫(yī)療實(shí)際活動(dòng)。明代大醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍歷時(shí)27年著成了《本草綱目》的巨著,該書(shū)吸取了后代本草著作的精華,糾正了以前的錯(cuò)誤,并冒著違反統(tǒng)治者意志的危險(xiǎn)列舉服食丹藥的害處。該書(shū)不僅學(xué)術(shù)價(jià)值高,而且道德價(jià)值也很高。

醫(yī)學(xué)類書(shū)籍讀后感2

  疫情期間的時(shí)候,學(xué)校不開(kāi)學(xué),圖書(shū)館里邊也不開(kāi)館,讓我們?cè)究菰锏娜兆記](méi)有一點(diǎn)新奇。媽媽給我推薦了西安市臨潼區(qū)圖書(shū)館,說(shuō)讓我空閑時(shí)可以看看。

  我喜歡讀《本草綱目》,六年級(jí)的時(shí)候喜歡了草本植物,到處逛書(shū)店,一直沒(méi)有找到,剛開(kāi)始我抱著試試的態(tài)度,關(guān)注臨潼區(qū)圖書(shū)館微信號(hào),點(diǎn)擊云閱讀的超星讀書(shū),沒(méi)想到,真的找到了。原來(lái)你就在我身邊。

  中華有很多經(jīng)典名著,這些名著都很受人們的喜愛(ài)。每一本名著都有著自己的優(yōu)點(diǎn),使讀者對(duì)作者的敬佩油然而生。而我最喜歡的是《本草綱目》。

  相信讀過(guò)《本草綱目》的人都知道李時(shí)珍,李時(shí)珍(1518—1593),字東璧,明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家。被世人尊稱為“藥圣”。

  起初我看《本草綱目》源于好奇,可是我看了不久,我便喜歡上了這本書(shū)。這本書(shū)對(duì)草藥的講解很細(xì)致,氣味主治,附方都可以——列舉出來(lái)。我有時(shí)也會(huì)按照書(shū)上講的`內(nèi)容,對(duì)某些草藥進(jìn)行驗(yàn)證,驗(yàn)證出來(lái)結(jié)果也是符合的。我對(duì)這本書(shū)的作者有一種說(shuō)不出的敬佩,他用自己的知識(shí),經(jīng)驗(yàn)和求證,把這些草藥寫(xiě)得那么淋漓盡致,這本書(shū)可謂是“上自墳典,下自傳奇,凡有相關(guān),莫不收采,雖命醫(yī)書(shū),實(shí)該物理”。

  完成巨作之前所需的實(shí)踐無(wú)可厚非,更令人感動(dòng)的是智者確立志向的偉大,拯救蒼生的慈懷。李時(shí)珍從元?dú)饣f(wàn)物的思想出發(fā),肯定陰陽(yáng)調(diào)攝,五行勝?gòu)?fù),物性相別的相互關(guān)系,最后達(dá)到天人統(tǒng)一,人定勝天的結(jié)論,處處表現(xiàn)出傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。

  讀了這本書(shū),我覺(jué)得李時(shí)珍是個(gè)勤奮的人。他年輕時(shí)雖然科舉考試落了榜,但是他仍然在努力的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)方面的知識(shí),寫(xiě)出了一本具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨作《本草綱目》,讓后世敬仰。

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