讀《扁鵲心書》有感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編精心整理的讀《扁鵲心書》有感，歡迎大家分享。

　　南宋。竇材托名"扁鵲三世"，著《扁鵲心書》三卷，將艾灸治"大病"之法傳于后世。細讀《扁鵲心書》，感竇材乃醫(yī)界一代宗師，托名"扁鵲三世"，并無虛言。

　　但凡大醫(yī)皆有切膚之痛，竇材在《扁鵲心書》言："臣因母病，用仲景之法不效，遂成不救，痛心疾首，精究《內(nèi)經(jīng)》，又得皇天默授，經(jīng)歷十年方得靈驗。"扁鵲也是因母親之病不得醫(yī)治之法，方潛心探究中醫(yī)治大病之法，結(jié)合數(shù)十年臨床經(jīng)驗，集先師所授之法，而著成《扁鵲心書》，并在書中言："設(shè)有一言不實，甘受天殃。"為了將艾灸治大病之法傳與后人，可見竇材之苦心。

　　道家有言"得訣歸來方看書"，竇材在《扁鵲心書》第一卷即傳授艾灸心法，"當明經(jīng)絡(luò)"、"須識扶陽"、"住世之法"、"大病宜灸"……世俗之人皆以為艾灸僅僅是養(yǎng)生保健，改善亞健康狀態(tài)而已，難道不用藥不用針，小小艾條還能治難纏之病？不信者，其實是未得其法也。《醫(yī)宗金鑒。刺灸心法要訣》："凡灸諸病，必火足，氣到，始能求愈。"灸法，誠然不是選幾個簡單的穴位施灸，即獲良效，施灸之前必須要醫(yī)生的準確辯證，而后選穴，應(yīng)用相應(yīng)的艾灸技法，在充分的灸量的情況下，機體出現(xiàn)灸治感應(yīng)，方可突顯艾灸的神效。"大病宜灸"，更要"重灸"并"長期灸"！

　　在看《扁鵲心書》之前，我認為扶陽派的祖師是清末劉止唐、鄭欽安，但讀了《扁鵲心書》第一卷，就知道了中醫(yī)扶陽派歷史要再往前推800年，在這里，重新回味"須識扶陽"一節(jié)："道家以消盡陰翳，練就純陽，方得轉(zhuǎn)凡成圣，霞舉飛天。故云：陽精若壯千年壽，陰氣如強必斃傷。又云：陰氣未消終是死，陽精若在必長生。故為醫(yī)者，要知保扶陽氣為本。人至晚年陽氣衰，故手足不暖，下元虛憊。蓋人有一息氣在則不死，氣者陽所生也，故陽氣盡必死。人于無病時，常灸關(guān)元、氣海、命門、中脘，更服保元丹、保命延壽丹，雖未得長生，亦可保百余年壽矣。"

　　竇材重視"扶陽"的理念，正好和清末鄭欽安的扶陽思想如出一轍，"元氣為人生陰陽之主宰"、"人生立命全在坎中一陽"、"萬病皆損于一元陽氣"、"治病重在扶陽"。"然竇材比鄭欽安要早約800多年。竇材真可謂一代名醫(yī)！

　　中醫(yī)與道醫(yī)是不可分的，道家有言"信則有，不信則無"，這個信就是指誠心，有誠心，才會把艾灸堅持到底，沒有誠心，心浮氣躁，不論是艾灸，亦或是其他治療方法，皆難以獲效，因為任何治療方法都不是一日之功。所以《扁鵲心書》言："世俗用灸，不過三五十狀，殊不知去小疾則愈，駐命根則難。"《銅人針灸圖經(jīng)》亦言："凡大病宜灸臍下五百壯。"

　　如今，對臨床上很多束手無策的惡性腫瘤病人，在西醫(yī)基礎(chǔ)治療的同時，我多授予患者及家屬居家艾灸之法，特別是重灸"命門"和"關(guān)元"穴，其中有誠心，并能每日堅持者，已卓見成效。為什么惡性腫瘤病人艾灸有效呢？中醫(yī)扶陽派認為惡性腫瘤的病機是"陽氣失于敷布，陰寒得以凝滯"，惡性腫瘤是三陰病，越到晚期，陽氣越是虛衰，中醫(yī)扶陽派認為"陽氣"就是我們身體強大的自愈力，只有扶陽，才能提高生活質(zhì)量，延長生存期。"蓋人有一息氣在則不死，氣者陽所生也，故陽氣盡必死。"如何護這一息氣，只有"扶陽"，而艾灸是最重要的"扶陽之法"！

　　對于重癥、抑或是"絕癥"，在回天無術(shù)時，莫忘了先人傳授的"大病宜灸"之法，對于"心誠者"，或許會有轉(zhuǎn)機，或許得朽木回春之效。

　　謹記先師竇材在《扁鵲心書》中所傳心法"保命之法，灼艾第一，丹藥第二，附子第三。"

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