《狼圖騰》優(yōu)秀讀書(shū)有感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《狼圖騰》優(yōu)秀讀書(shū)有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《狼圖騰》優(yōu)秀讀書(shū)有感1

　　喜歡，不一定非要占有。真正的喜歡，是尊重!尊重狼的自然習(xí)性，尊重我們所謂“喜歡”的事物的自然法則。破壞、強(qiáng)扭、霸占最終必將兩敗俱傷。

　　游牧與農(nóng)耕的思考

　　《狼圖騰》寫(xiě)的是作者在草原上看到或經(jīng)歷的一些故事，書(shū)中多處提及游牧民族和農(nóng)耕民族。游牧似乎代表著狼性，像成吉思汗的草原民族拓展了中國(guó)歷史上最大的版圖;農(nóng)耕似乎又代表著羊性，像曾經(jīng)落后的南宋在草原民族的鐵騎下最終滅亡。難道說(shuō)我們要推崇的是這樣的狼性?事實(shí)并不是這樣的`。

　　書(shū)中描寫(xiě)了狼群狙擊黃羊，打旱獺、草原鼠，實(shí)際是狼群為了生存而為，而不是要消滅。像畢利格這樣的草原老人也懂得打旱獺、打草原狼、掏狼崽可以，但不能滅絕，必須維持自然界的生態(tài)平衡。與之相反的新進(jìn)入草原的農(nóng)耕人民，卻是要將草原狼、旱獺等趕盡殺絕，最終破壞了自然生態(tài)，草原變荒地，變沙漠，自食惡果。還是那句話(huà)，我們需要遵從自然。

　　我們現(xiàn)在總是提到和諧，人與人之間要和諧，人與自然之間也要和諧。我們需要寬廣的胸襟，尊重這個(gè)大千世界。我們國(guó)家本來(lái)就是多民族的國(guó)家，并不能拿游牧和農(nóng)耕這樣粗獷地劃分，也再?zèng)]必要去劃分。我相信世界上不會(huì)再出現(xiàn)像成吉思汗遠(yuǎn)征的民族，也不會(huì)再出現(xiàn)像法西斯掠奪霸占的暴行。只有尊重才能和諧，尊重才能平衡，而平衡才是久遠(yuǎn)。而對(duì)于大自然，千百年來(lái)人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)已經(jīng)無(wú)知地對(duì)自然環(huán)境造成破壞，最直觀的霧霾，新進(jìn)入我們生活的氣象名詞，這種狀況跟《狼圖騰》書(shū)中描寫(xiě)的盲流無(wú)知地破壞草原，使草原沙化有什么區(qū)別?

《狼圖騰》優(yōu)秀讀書(shū)有感2

　　《狼圖騰》出版于20xx年，最近又拍成電影熱播中，回憶起書(shū)中精彩而耐人深省的故事，加上最近觀看拍攝成的影視作品的強(qiáng)烈沖擊，感觸良多，今天按耐不住寫(xiě)下一些感想，與大家分享。

　　狼是不能被馴化的

　　記得書(shū)中的畢利格老人說(shuō)過(guò)，你見(jiàn)過(guò)馬戲團(tuán)馴化獅子老虎，但你見(jiàn)過(guò)馴化的狼嗎?狼自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)永遠(yuǎn)值得我們深省�？善�偏故事的主人翁陳陣想養(yǎng)狼，影視作品更是表現(xiàn)得淋漓盡致。把狼拴上鐵鏈，當(dāng)狗來(lái)養(yǎng)，可嘆的.是在“溜狼”時(shí)狼的本性大發(fā)咬了陳陣之后，被夾掉四顆標(biāo)志狼的尊嚴(yán)的狼牙尖。主人翁后來(lái)意識(shí)到狼不能養(yǎng)而想將其放回草原，可是失去狼牙的狼，在草原惡劣的環(huán)境中是無(wú)法生存的。

　　一想到這個(gè)時(shí)候的小狼，我內(nèi)心是感到非常悲哀的。但是繼續(xù)看下去，這種感受變成了崇敬，因?yàn)橛墒甲越K，不管是否被栓住，不管是否被夾掉狼牙，小狼一直是永不屈服的性格，向往自由、獨(dú)立的意志一直到死，也沒(méi)有改變過(guò)。因?yàn)椴唤邮芟窆芬粯颖慌＼?chē)拖著走，在一路的抵抗下，栓住狼脖子的鐵鏈將小狼勒到吐血，小狼咽喉的傷口最終導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)食。畢利格老人勸陳陣讓狼尊嚴(yán)地死去，不要這樣被折磨死，在經(jīng)過(guò)陳陣強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)之后，痛下一棒，讓小狼像真正的草原狼一樣尊嚴(yán)地倒下。

　　此處影視作品與原著有些不同，但一樣是說(shuō)明了一點(diǎn)：狼是不能被馴化的。這就是自然規(guī)律。人雖然是萬(wàn)物之靈，但也必須要遵從自然規(guī)律，非要拿狼當(dāng)狗養(yǎng)，最終是養(yǎng)得狼不像狼，狗不像狗，其實(shí)這樣養(yǎng)，人和狼都痛苦，何必呢?

《狼圖騰》優(yōu)秀讀書(shū)有感3

　　通過(guò)讀《狼圖騰》，我感受到畢利格老人對(duì)狼的崇敬。

　　“老人說(shuō)，成吉思汗的一個(gè)祖爺爺被逼到深山里，沒(méi)胡東西吃，只好偷偷跟著狼，吃狼剩下的食吃。狼是蒙古人的救命恩人，沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，沒(méi)有蒙古人。”從這段話(huà)能體現(xiàn)出狼對(duì)畢利格老人影響很大，成吉思汗是一個(gè)非常偉大.杰出的人。但畢利格老人說(shuō)沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，可見(jiàn)狼對(duì)蒙古人非常重要。

　　“老人說(shuō)，我不這么干，也是為牧場(chǎng)著想。明年琪，狼群有凍黃羊吃，就不會(huì)給人畜多找麻煩了。再說(shuō)狼給人辦了好事，咱們也別把事做絕。放心吧，狼王心里有數(shù)!”，“心里有數(shù)”應(yīng)該是胸有成竹;心中已經(jīng)有打算的意思，這個(gè)詞應(yīng)該形容人而不是形容動(dòng)物。但畢利格老人用它來(lái)形容狼，并把狼當(dāng)做人一樣看待，甚至比人更高一層�？闯隽死先藧�(ài)狼、敬狼。

　　“畢利格老人說(shuō)，這條狼讓馬踢破肚子，死，一下死不了，活又活不成，這么活著不比死還難受，給它這一口，讓它死得痛快。頭狼這么干不是狼毒，而是發(fā)善心，怕傷狼落到人的手里，受人的'侮辱!狼是寧死不愿受辱的硬漢�！边@段話(huà)雖然是在寫(xiě)狼，但是如果老人不了解狼，他就不會(huì)說(shuō)這番話(huà)。老人很敬佩狼的這種寧死不屈的精神。

　　從這幾段能看出畢利格老人很崇敬狼。

《狼圖騰》優(yōu)秀讀書(shū)有感4

　　終于看完了這本書(shū)，看了很久了終于在昨天晚上看完拉，開(kāi)始并沒(méi)覺(jué)得很精彩，也沒(méi)能讀懂圖騰的含義，慢慢的我卻發(fā)現(xiàn)，我愛(ài)上了這書(shū)中的額侖草原，愛(ài)上了這草原上的狼，更讀懂了這草原狼的精神。

　　額侖草原是個(gè)美麗神圣的草原，那風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊，那花香飄萬(wàn)里的美麗景色，在經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)后已經(jīng)被自私的人們所糟踐，那些久居都市的人們，開(kāi)車(chē)駕御草原認(rèn)為自己的偉大和勇敢，卻不知你獲得洗刷心靈的洗禮后，卻已經(jīng)踐踏了那最原始的美麗，如今的草原一天天的在衰老，就像草原上的老牧人無(wú)法勸阻那些入侵者一樣的悲哀。

　　還有那草原狼的精神，這世上惟有狼是高貴的不受人們制約的動(dòng)物，馬戲團(tuán)里有獸之王，老虎、獅子、豹子甚至狐貍，惟獨(dú)沒(méi)有被馴服的狼，狼永遠(yuǎn)是活的那么有尊嚴(yán)，活的那么有骨氣，它們不會(huì)為了活命而像狗一樣茍活，草原上有句老話(huà)“狗是吃人屎的，狼是吃人尸的，吃人屎的終究會(huì)被人左右，而吃人尸的左右著人”。漢人的詞典里是敵視狼的.，如“狼來(lái)了的故事、狼心狗肺，色狼等等等等……”沒(méi)有一句是夸獎(jiǎng)狼的，可在草原上，狼的精神感動(dòng)著牧人們，狼是人們的圖騰。

　　書(shū)看完了，我也開(kāi)始喜歡狼，喜歡額侖草原，可是那份感動(dòng)讓我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，我無(wú)力挽回那原始的草原，我更無(wú)力阻止去踐踏草原的人們，只能在我的讀后感里，來(lái)勸戒一下喜歡自駕的人們，希望能少去一次，希望能不開(kāi)車(chē)去，希望最好不去，讓那綠色在我們記憶里永遠(yuǎn)那么美麗。

《狼圖騰》優(yōu)秀讀書(shū)有感5

　　今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情讀了《狼圖騰》這本書(shū)。

　　這本書(shū)是由幾十個(gè)連貫的“狼故事”組成的。自古以來(lái)，狼在人們心目中都不是好的，在我們的印象里，狼就是童話(huà)里的貪婪、狡猾、貪圖小便宜的動(dòng)物而已。狼以前在我的心里也是這樣。可是，自從我讀了這本書(shū)后，才知道狼是智慧、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的.。在蒙古民族的眼里狼是他們的戰(zhàn)神、老師。明朝名將成吉思汗，在與我們漢人打仗時(shí)，僅用了三千騎兵，就打垮了我們的十萬(wàn)大軍。他用的方法就是狼打黃羊的辦法。

　　狼是智慧的，他們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，他們的每一次偵查、布陣、伏擊、打圍、攻擊都堪稱(chēng)經(jīng)典，它們用智慧對(duì)氣象和地形巧妙運(yùn)用，幾乎是戰(zhàn)無(wú)不勝，在人們大量捕殺狼時(shí)，狼為了保護(hù)同伴，不讓人們發(fā)現(xiàn)它們的洞穴，向與洞穴相反的方向跑，為了保護(hù)同伴，犧牲自己的這種精神就是智慧。

　　狼是團(tuán)結(jié)的，狼群在比他們高兩倍的石圈外“飛”了進(jìn)去，在里面吃了幾十只羊，還咬死二百多只，后來(lái)又“飛”了出來(lái)，人們一直都不清楚是為什么。原來(lái)，是一只體格高大的大狼側(cè)趴在石圈上，然后其他的狼踩著它跳進(jìn)去，狼一向是團(tuán)結(jié)的，他們一定不可能把大狼餓著，他們讓里面的狼出去，外面的狼再進(jìn)去吃，等狼群吃飽了，再“飛”出去，而剩下的最后一頭狼，叼來(lái)六七只死羊，把他們摞起來(lái)，再跳出去。這就是團(tuán)結(jié)的力量。

　　狼是頑強(qiáng)的，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不畏死亡、勇往直前、英勇殺敵。它們沖上去，去撕馬的皮，即使被馬蹄踢傷，還頑強(qiáng)的爬起，與馬群戰(zhàn)斗到底，即便是死。

　　他們才是草原上的王者，無(wú)人可比。在草原上，人類(lèi)成為了名副其實(shí)的學(xué)生，人們從狼那學(xué)來(lái)了智慧、團(tuán)結(jié)和頑強(qiáng)。

《狼圖騰》優(yōu)秀讀書(shū)有感6

　　20xx年在內(nèi)蒙古旅游途中偶得《狼圖騰》一書(shū)，本想慢慢閱讀，結(jié)果是欲罷不能，一口氣把它看完了。書(shū)中漢民對(duì)草原的無(wú)知和生物鏈的破壞令人揪心。狼群的驕傲，團(tuán)結(jié)，犧牲，謀略，忍耐令我敬佩。難怪當(dāng)年熟悉狼性的蒙古人，僅需5萬(wàn)鐵騎就橫掃了歐亞大陸，建立了地球史上最大的蒙古帝國(guó)。

　　06年就聽(tīng)說(shuō)《狼圖騰》要搬上大屏幕，我也開(kāi)始了漫長(zhǎng)的期待，在幾乎遺忘的.時(shí)候，終于傳來(lái)影片即將上畫(huà)的消息，第一時(shí)間購(gòu)票走進(jìn)科學(xué)中心的IMAX大劇場(chǎng)，感受了一遍電影版《狼圖騰》帶給我的心靈沖擊。

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