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讀哈姆雷特有感

時(shí)間:2022-10-07 13:05:08 讀后感 投訴 投稿

讀哈姆雷特有感

  讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的讀哈姆雷特有感,歡迎大家分享。

讀哈姆雷特有感1

  《哈姆雷特》,莎士比亞著名的四大悲劇之一。戲劇講述的是丹麥王子哈姆雷特用巧妙的“戲中戲”的方式為他被蓄意謀殺的父王報(bào)仇的故事。

  故事以清晰的劇本形式展現(xiàn),沒有任何描寫或是客觀議論,只有人物之間的對(duì)白,但是卻能感受到從字里行間溢出的莎翁對(duì)于貴族王室虛偽、為爭(zhēng)奪權(quán)利而不擇手段的諷刺情感。

  先撇開這些不說,讓我們來談?wù)劰防滋剡@個(gè)角色。哈姆雷特正處青春之時(shí),他本應(yīng)是一個(gè)純真活潑的王子,有愛著彼此的家庭,也有被自己所愛的女孩?墒巧咸靺s逼迫他讓他不得不開始有自己對(duì)人世的思考——這些不該在他這個(gè)年紀(jì)所思考的東西。“生存還是毀滅?”他開始矛盾、糾結(jié),他感到自責(zé)、絕望,他變得憤世嫉俗。

  整個(gè)國(guó)家都說“王子殿下為愛而瘋狂”,事實(shí)上王子殿下是最冷靜理智的那個(gè),經(jīng)過理想與現(xiàn)實(shí)的痛苦掙扎,他看透了世間的陰暗邪惡。自己曾經(jīng)愛著的父王被謀殺,自己最愛的母后竟然就這樣忘記先王,改嫁謀殺先王的叔父。既然自己曾經(jīng)之所愛都已不復(fù)存在,他還剩下什么呢?——復(fù)仇。唯一的目標(biāo)使他變得堅(jiān)定果敢,他不惜犧牲他的戀人,甚至是自己的生命。若把臧克家先生的那句話改一改,便會(huì)十分貼切:“有些人虛偽地活著,還不如死了;有些人死了,他那顆堅(jiān)定、燃燒著為正義復(fù)仇之火的心卻仍然活著!

  我敬佩哈姆雷特,也心疼哈姆雷特。幾近失去一切、被世間罪惡無情鞭撻的他在困境中理性思考,樹立了自己的人生觀。他不要虛偽,不要阿諛奉承,更不要為了自己的私欲而失去理智、背叛那個(gè)曾經(jīng)如此愛你的人。

  看完書后,我又欣賞了英國(guó)幾位不同演員演繹的哈姆雷特,每個(gè)哈姆雷特各自展現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)都有所不同。大衛(wèi)·田納特先生展現(xiàn)的是最有少年氣的哈姆雷特,淘氣、天真、好動(dòng),又有些叛逆,最貼近原著。本尼迪克特先生的哈姆雷特是最成熟的哈姆雷特,這個(gè)版本讓觀眾看到更多的是哈姆雷特對(duì)人生看法的蛻變過程。

  而安德魯·斯科特先生演繹的王子是我最喜歡的王子。相比上面兩個(gè)版本,他的哈姆雷特或許是年齡最小的',是個(gè)幼稚單純的少年。他太愛自己的母親了,即使自己痛恨她所做的一切,他也絕不想傷害她。他愿意向母親哭訴他的痛苦,乞求她不要再做傻事,再耐心地告訴她該做什么,讓一切都回歸正軌。

  在這個(gè)版本的第三幕第四場(chǎng)中,哈姆雷特在母后的寢宮里再次見到父親的靈魂,母親卻只看到一片虛無。他牽來母親的手,將她的手和父親靈魂的手緊緊握在一起,頭輕輕地靠在兩只手上。積攢了這么久的悲愴終于迸發(fā)出來,他哭了,他從未如此哭過,哭得如此慟容,哭得像個(gè)孩子。

  結(jié)尾處,它有一個(gè)原著中沒有的場(chǎng)景,即眾人死后在天堂中相遇的場(chǎng)景。在那里,一家團(tuán)聚,哈姆雷特再次將父親和母親的手緊緊相握。這一次,他笑了,他從未如此笑過,笑得天真無邪,笑得那么滿足。

  這是這個(gè)版本的哈姆雷特最與我產(chǎn)生共鳴、最感動(dòng)到我的地方。哈姆雷特的心燃燒著復(fù)仇的火焰,事實(shí)上,這是他熱愛家庭與堅(jiān)守理智的火焰。

讀哈姆雷特有感2

  有人說一千個(gè)人讀《哈姆雷特》,會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人的看人方法是不一樣的?墒枪防滋厥且粋(gè)悲慘的人兒,這一點(diǎn),卻是無庸置疑的。

  這個(gè)王子復(fù)仇記的故事千百年來,傳誦不衰。丹麥王子哈姆雷特得知自己父王亡故的真正原因后,經(jīng)過裝瘋、暗查、賽劍等一系列的行動(dòng)之后,終于與那個(gè)殺了自己父親,娶了自己母親的叔父同歸于盡了。據(jù)說里面很多情節(jié)都和《丹麥?zhǔn)穼?shí)》中的一篇《阿姆列特》完全相符,原書中只記載了一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,可在莎士比亞筆下的五幕悲劇卻變得如此動(dòng)人,令人嘆為觀止。

  許多評(píng)論都說圍繞書中的主人公哈姆雷特,可以提出許多問題,例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?他在反復(fù)謀劃之后,有不少機(jī)會(huì),為什么遲遲不動(dòng)手,顯得猶豫不決?這些問題都不是單從劇情中就可以找到答案的。

  天生哈姆雷特就是一個(gè)很自負(fù)的人,他從"時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它扳正過來"的豪言壯語,一直到"活著還是死去?這是一個(gè)問題"的絕望嘆息,充分顯示了哈姆雷特的.性格與環(huán)境之間劇烈的矛盾。用歌德的說法:這是一株橡樹給栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴花瓶里。純潔高尚,纖弱又明達(dá)的哈姆雷特就是這只"花瓶",那與他行為能力不相稱卻又不可推卸的重任就是那株"橡樹"。一旦"橡樹"在"花瓶"里生了根,發(fā)了芽,花瓶就注定要粉身碎骨,就如哈姆雷特注定無法成為真正的英雄。這正如古希臘人所說的命運(yùn),而哈姆雷特就是這命運(yùn)追逐的犧牲品。他被命運(yùn)捉弄,害死可憐的情人奧菲利婭。在他復(fù)仇的一系列過程中,情人的哥哥雷歐提斯,自己的母親可憐的王后等多人因其喪命,最后,他也與他那奸邪惡毒,篡奪皇位的叔叔同歸于盡?墒牵瘧K的命運(yùn)并不是他自己造成的,但是他卻選擇了去走這條復(fù)仇之路。人的脆弱和環(huán)境的殘暴在哈姆雷特身上是如此的相反又相成。有人說,哈姆雷特并不是一個(gè)過時(shí)的人,而是我們自己。也就是說,如果一個(gè)人為別人的災(zāi)難而憂郁;想得很多但是做的不多;深感宇宙無垠而個(gè)人空間狹;最后愿奮不顧身,孤注一擲,那么這個(gè)人就越接近書中乃至莎士比亞心目中完美的哈姆雷特。

  這棵橡樹終究是要張大,就如哈姆雷特復(fù)仇的欲望不斷漲大,他把這他承擔(dān)不起的,幾乎連渺茫的希望都沒有的責(zé)任裝進(jìn)了自己的胸膛,沒有任何人可以相信,一切全憑自己,他計(jì)劃計(jì)劃再計(jì)劃,讓這棵橡樹貪婪的啃蝕著他自己,到這棵橡樹的根須膨脹開來的時(shí)候,他,哈姆雷特,這個(gè)十足的美麗脆弱的花瓶就隨之碎落了。

  其實(shí),仔細(xì)想來,每個(gè)人都是在同命運(yùn)捉迷藏,但是很少有人能夠逃脫。我們都在一條單行道上,有人躊躇,有人欣喜,有人踱步,有人奔跑。有人太早勾勒了生命的線條,有人太早看出了命運(yùn)的玄機(jī),所以,當(dāng)生命的時(shí)針飛速向前的時(shí)候,他們無所期待;有人太晚覺悟冥冥中的安排,有人太晚了解生活的殘酷,所以,當(dāng)該來的終于來了的時(shí)候,他們無處可逃。不知不覺,有人已經(jīng)陷入了愛不釋手的游戲,這一路他們都無法自拔,只能在命運(yùn)的安排下茍延殘喘的活著,為了那所謂的人生目標(biāo)活著。但當(dāng)"任務(wù)"完成時(shí),他們的世界就好像突然間被抽掉了所有生存的價(jià)值。所以,也許這樣同歸于盡的結(jié)局,對(duì)哈姆雷特來說,是最好的結(jié)局,也是他最大的解脫。

  人生苦短?我覺得這要看你怎么去活,怎么去面對(duì)。因?yàn)橐恍┬∈,去抱怨生活,浪費(fèi)時(shí)間去悲傷,那是傻子,對(duì),傻子才悲傷!所以,既然活著,就要好好地活著!不要再無為地去浪費(fèi)生命,要學(xué)會(huì)享受生命給你帶來的一切,這些都是奇跡。

  郎費(fèi)羅說:學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞作。對(duì),不要讓人生變得苦短,即使是一條單行道,也要一步一步好好地走下去,活出個(gè)樣子,哪怕是橡樹栽在花瓶里,哪怕是注定的悲劇,也要活出自己的一片天空。

  生命就是這樣,人生就是這樣,也許一切都是注定,錯(cuò)過了就不能回頭,但要相信自己的選擇,選擇了就去做,堅(jiān)持到底,永不向命運(yùn)妥協(xié)。

  借用一句歌詞,那就是“春眠不覺曉,庸人偏自擾,走破單行道,花落知多少!

讀哈姆雷特有感3

  “惡有惡報(bào)”是我們大家都懂的道理,讀完《哈姆雷特》這本書,我對(duì)這句話就更了解了。

  《哈姆雷特》這本書的作者是威廉·莎士比亞。這本書講的是王子復(fù)仇的故事——王子哈姆雷特的父親被叔叔克勞迪斯毒害,并被奪取了王位。父親的鬼魂告訴哈姆雷特真相之后,哈姆雷特開始了他的復(fù)仇行動(dòng),最后在一次比劍中把克勞迪斯殺死,不幸自己也中毒身亡。

  “善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”這句話屢屢應(yīng)驗(yàn),威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭(zhēng)奪王位毒死了自己的兄弟,犯下了不可饒恕的罪行,到頭來自己反倒被殺!豆防滋亍防镉幸痪浣(jīng)典的臺(tái)詞——“罪惡的行為總有一天會(huì)被發(fā)現(xiàn),雖然地上所有的`泥土把它們遮掩!,這正跟我們說的“惡有惡報(bào)”有著相同的意思。

  在現(xiàn)代社會(huì)上,很多罪犯做下了違反法律的行為,最終還是被送進(jìn)監(jiān)獄。如果不希望更多的悲劇發(fā)生,我們應(yīng)該多行善,而不行惡。

讀哈姆雷特有感4

  相信大家都看過《王子復(fù)仇記》。劇情中哈姆雷特為了為自己的父親報(bào)仇,裝瘋賣傻,最后仍然死在了雷歐提斯的劍下。

  那么,有多少人看過這部電影的原著《丹麥王子,哈姆雷特的悲劇》呢?這本小說被成為“四大悲劇之一”莎士比亞費(fèi)了不少心思采寫出了這本讓世人贊嘆的小說。故事情節(jié)和電影當(dāng)中幾乎一樣,就是王子經(jīng)過不斷努力最后終于將殺害他父親的兇手克勞蒂斯殺死了。當(dāng)然,自己也倒在了雷歐提斯的劍下。

  哈姆雷特在準(zhǔn)備復(fù)仇的這一段時(shí)間,為了不讓別人看出來所以自己裝瘋賣傻,而且周圍的人都沒有看出來他是裝的,可見演技高超。在準(zhǔn)備的這段時(shí)間內(nèi),哈姆雷特丟掉了太多的東西,為了自己完成父親的心愿。那么從某一個(gè)角度上說,我們是否能從這部小說當(dāng)中體會(huì)到這樣的道理呢——為了完成自己的目標(biāo),應(yīng)該舍棄的不要保留,大膽的向前沖。只要努力過了,就不后悔。雖然我們并沒有像哈姆雷特這樣的經(jīng)歷,可是在生活當(dāng)中,這樣的例子是不是很多呢?

  就比如說,一個(gè)人的兒子得了大病,父親沒有錢醫(yī)治結(jié)果把房子家具都賣掉了。這難道不是一個(gè)最典型的例子嗎?這位父親心中有這樣一個(gè)目標(biāo),我一定要把我的孩子治好,不惜一切代價(jià)。于是,這位父親給予了我們真實(shí)的行動(dòng)。最后,盡管孩子的病沒有治好,但是作為一名父親他盡力了嗎?他盡力了。他愛自己的孩子。他不想為自己的孩子治病嗎?他當(dāng)然想。所以,哪怕最后孩子身亡,父親的心里只有惋惜并沒有任何愧疚可言。這位父親如果劇中的哈姆雷特,而病魔就是劇中的克勞蒂斯。雖然最后這位“哈姆雷特”并沒有復(fù)仇,但是,我們感覺到了一個(gè)父親的責(zé)任心。

  人生中有太多的挫折與坎坷,這不就是其中的一個(gè)嗎?我們常說,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。不知道,我們能不能夠理解這句話的含義。風(fēng)雨交加的凄慘與傷心過后,必定是彩虹相照的快樂與興奮。在這其中,我們可能會(huì)摔跟頭,甚至差點(diǎn)死去。可是我們跌到了重新來,生命除外,一切都可以進(jìn)行第二次。整個(gè)過程中,我們或許會(huì)丟掉父親母親的寵愛;我們也有可能丟掉財(cái)產(chǎn)和食物?墒沁@些不重要。只要內(nèi)心當(dāng)中有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),不后悔。

  或者來說個(gè)反面典型。某月某天,一場(chǎng)大火在張女士家轟然而其。這個(gè)時(shí)候,家里還有做客的親戚,前前后后一共有十多個(gè)人。就當(dāng)所有人都準(zhǔn)備怎樣逃生的時(shí)候,張女士卻一直在尋找自己的財(cái)產(chǎn),嘴里還一直在說:“一定要找到啊,否則以后怎么生活啊。”不錯(cuò),存折和信用卡果然都找到了,可是那個(gè)時(shí)候張女士的.房子內(nèi)已經(jīng)是烏煙彌漫,根本出不去。就這樣,張女士被困到了里面。

  半個(gè)小時(shí)后,或經(jīng)來到了這里。很快,張女士就被救了出來?墒且?yàn)閾尵葻o效,死亡。

  就這個(gè)故事,張女士也有自己的目標(biāo),而且最后也完成了,可是為什么她的結(jié)局比別人悲慘呢?別人的目標(biāo)是生命,可以丟棄財(cái)產(chǎn)?墒菑埮康哪繕(biāo)是財(cái)產(chǎn),而這個(gè)過程中丟棄了生命。我們不難看出,選擇目標(biāo)也是一個(gè)很重要的抉擇。任何事物都有兩面性,可是我們?cè)谶x擇的時(shí)候一定要選擇利大于弊的。否則,你會(huì)因?yàn)檫x擇不當(dāng)遭受嚴(yán)重的懲罰;蛘哒f,在某種方面上要想到對(duì)自己的好處和壞處,做好心理準(zhǔn)備。

  我們要學(xué)習(xí)哈姆雷特的精神,卻不要盲目學(xué)習(xí)。我們讀書,我們要感悟書中的道理。不要讀死書,也不要死讀書;蛟S,這是致命的。

讀哈姆雷特有感5

  這是一部關(guān)于倫理的沖突,關(guān)于人生的矛盾,關(guān)于命運(yùn),關(guān)于死亡的戲劇。每個(gè)人都注定了自己的,只屬于自己的死亡方式。

  先王死了。因?yàn)樽约旱男值苡J覦自己的權(quán)利和地位。身居高位的人有哪個(gè)不為自己的地位擔(dān)憂呢,然而這個(gè)王還是因此丟掉了性命,或許他太信任他身邊的人,或許他太自信,不屑于別人的暗度陳倉(cāng),卻終于在這份自負(fù)或者真誠(chéng)中失掉了生命。但是他的靈魂不死,因了這份冤屈回來不斷的想告訴活在世上的人真相。而有些真相是要掩藏起來了,暴露于光天化日之下就會(huì)招致更多人的喪命。

  波隆尼爾死了。因?yàn)槎阍谕鹾蟮尼∧缓竺,被誤以為是現(xiàn)在的國(guó)王而慘成為一只替罪羊。他對(duì)自己的王盡忠,深陷于權(quán)勢(shì)的爭(zhēng)奪漩渦中不可自拔,但也不想自己的女兒卷入這片混亂的戰(zhàn)斗里。他是愛自己的孩子的,也有責(zé)任有義務(wù)去面對(duì)宮中的糾紛,他的死成了一種必然中的偶然,在這樣的生活中總是有人要死的,如果不是波隆尼爾,也還會(huì)有其他人,讓我想起了一句話“伴君如伴虎”,雖能享受到榮華富貴,但是生命卻都從屬于他人。

  奧菲利亞死了。因?yàn)樵谟H情和愛情中不能尋求永久的解脫。她是愛哈姆雷特的,但是她愛的那個(gè)人除了因?yàn)榈弥耸录恼嫦喽鴮?dǎo)致瘋癲咒罵自己,還是自己的殺父仇人。盡管她可以容忍這無理的咒罵,也不能逃避世人的眼光,她沒有資格和自己的仇人結(jié)為連理。這個(gè)女子,將生命中的順從本性發(fā)揮到了極致,是一種依從性人格吧,導(dǎo)致失去了自我。很難說她愛上哈姆雷特是不是因?yàn)樗嬖V她他愛上她了,只是見到了她聽從父命和王的愿望而遠(yuǎn)離了她愛的人,還要讓這個(gè)清醒的有些瘋癲的人對(duì)自己的軟弱指責(zé)批判,只有死才是她永久的解脫吧。

  王后死了。因?yàn)檎`飲了本準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒藥。很多人說這個(gè)女子攀依富貴,是一個(gè)風(fēng)塵女子,在先王的尸骨未寒之時(shí)就下嫁了先王的弟弟,這是有違道德倫理的?墒窃谝粋(gè)女性觀照的角度上看,王后不下嫁這個(gè)王又會(huì)導(dǎo)致何種災(zāi)禍呢?很顯然,她會(huì)失掉現(xiàn)在的富足和奢靡,會(huì)失掉自己的地位,甚至?xí)У糇约旱纳@些,雖是物質(zhì)而浮華,卻已經(jīng)是這個(gè)女人的全部,她不能失去自己生命的意義。選擇委屈求全也沒有什么不對(duì)。最終她的死不是皆大歡喜,而是對(duì)現(xiàn)在的王的信任和對(duì)兒子的愛與關(guān)注,一個(gè)傻女人怎么會(huì)知道自己的現(xiàn)任丈夫要?dú)⒑ψ约旱膬鹤幽?蓱z之人必有可恨之處,同理,可恨之人必有不為人知的可憐。

  國(guó)王死了。死于他自己設(shè)計(jì)的毒劍和毒酒。哈姆雷特曾經(jīng)沒有下了去手殺了他,因?yàn)樗^的'或者俄狄浦斯情節(jié)或者自己的影射,而今天,當(dāng)他看到那么多無辜的人死在這件事情上面時(shí),終于下定決心給這個(gè)老家伙一個(gè)了斷。這樣好了,世界都清凈了,沒有了對(duì)權(quán)利的追逐,沒有了對(duì)身邊的人的敵視與暗算,沒有了一切與生命本真無關(guān)的事情。他是否是罪有應(yīng)得我也說不清楚,我想或許他也是一個(gè)可憐之人。因?yàn)槿松鷣砭褪遣黄降鹊,他的哥哥?dāng)了國(guó)王而他只有看著的份兒,終于他得到了自己想要的東西,我暫且稱之為夢(mèng)想,當(dāng)他夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候他去用心保護(hù)自己的夢(mèng)想,卻終于死在了夢(mèng)想上,并且得到了所有人的唾棄和辱罵。

  哈姆雷特也死了。他自己選擇了毒酒,再也不愿意去承擔(dān)更多了,包括那沾滿親人鮮血的王冠。他了結(jié)了這些有悖于道德的事情,他愛他的父親和母親,看著他們?cè)?jīng)的幸福也會(huì)希望自己總有一天和奧菲利亞也會(huì)那樣,可是終于事態(tài)變了,看到了他深愛的母親成了一個(gè)近乎風(fēng)塵女子的皇后,他覺得可恥,覺得對(duì)世界上美好的愛情產(chǎn)生了動(dòng)搖的信念。他迷失了,找不到方向,像一個(gè)受傷的小獸,沒等舔舐干凈自己的傷口滲出的血,就被那疼痛逼得橫沖直撞,直到?jīng)]有了力氣癱軟下來。他是英雄,為自己的父親報(bào)了仇;他也是罪人,因?yàn)闅⒑α藷o辜的人;他也不知道自己是什么樣的人,所以選擇去做一個(gè)清醒的靈魂,看著世界上發(fā)生的事情。

  這個(gè)戲劇中有一段非常經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞:

  生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?

  哈姆雷特選擇了死,“死即睡眠,,它不過如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣子,不知道死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是美好的還是殘酷的。

  在這么多的人死去的時(shí)候,人們被這死震撼著,或許這才是悲劇的魅力,無可逃遁的命運(yùn)悲劇。

  那些死去的人,從樓上跳下來的,是否和《頤和園》里李緹一樣,坐在頂樓的邊緣,然后仰面就躺下去,跌落到樓底,了盡她的生命。他們不想再生活下去的理由又是什么呢?無力承擔(dān)生活的打擊么?可是生活又強(qiáng)加給他們了什么呢?我不明白,始終覺得是他們自己把自己的生命選擇成了悲劇的,死亡無可逃遁,卻也并不是不能回避的。那些叫著“活不下去”的孩子們,其實(shí)是最堅(jiān)強(qiáng)的人們,說著不能活了,也只是表達(dá)一種絕望和不滿罷了,心里面并沒有想到那么嚴(yán)重的地步,他們堅(jiān)定的扛起了應(yīng)該扛起的東西,無所畏懼。當(dāng)然有些人在別人的葬禮上哭泣,無動(dòng)于衷,是對(duì)自己的命運(yùn)也一樣的態(tài)度么?是否有恐懼存在呢?恐懼的什么什么呢?恐懼的是未知吧。

讀哈姆雷特有感6

  《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作,成于1601年,那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜,“圈地運(yùn)動(dòng)”正在進(jìn)行中,社會(huì)中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。

  哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、感情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢為什么要為死亡而生出怨恨呢哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不明白!爱(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。

  但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來是因?yàn)檎x嗎消滅代表邪惡與丑陋的`叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動(dòng)手,他選擇在生命的最終一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

  哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑為了他的名譽(yù)嗎可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼,想給自我一個(gè)精神安慰罷了。

  哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng),使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義夢(mèng)想差距越來越大。莎士比亞能怎樣辦呢躊躇滿志的他卻無法“負(fù)起重整乾坤的職責(zé)”,于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一齊思考,期望得到一個(gè)最終的答案。

讀哈姆雷特有感7

  為自己新夫的怒火和兒子的“瘋狂”而擔(dān)憂不已的王后約見了哈姆雷特,本想勸誡他幾句,卻被兒子對(duì)事情真相和對(duì)自己背叛丈夫行為的控訴說的無地自容。對(duì)王室忠心耿耿、有些近乎“愚忠”意味的御前大臣波洛涅斯也因?yàn)槎阍卺ぶ、替?guó)王探聽王子心聲而被哈姆雷特當(dāng)做竊賊殺死。

  波洛涅斯之死為國(guó)王要求王子離開丹麥找到了堅(jiān)實(shí)的理由,但同時(shí)也為自己的滅亡和最后的慘禍埋下伏筆。在前去英國(guó)的路上,哈姆雷特與率兵穿越丹麥國(guó)境的挪威王子福丁布拉斯相遇,在空曠的丹麥原野上,王子再一次受到了刺激。在聽聞挪威王子即將率軍就爭(zhēng)奪一塊不毛之地與波蘭激戰(zhàn)的消息之后,王子感慨道:“……即使為了一根稻稈之微,也要慷慨力爭(zhēng)……相形之下,我將何地自容呢……”

  最無辜的莫過于奧菲利婭,波洛涅斯的千金、哈姆雷特王子的愛人。她受到王子熱烈的追求,卻因?yàn)樯矸莸牟煌⒌匚坏母呦,受到了來自父親、兄長(zhǎng)和整個(gè)世俗的激烈反對(duì),被迫放棄與王子戀愛的'意愿、與自己喜愛的人保持距離,甚至還要在父親的慫恿之下淪為國(guó)王窺伺哈姆雷特內(nèi)心真實(shí)想法的工具,在眾人都以為哈姆雷特“發(fā)瘋”之后,追求奧菲利婭不得成了唯一合理的解釋,她與王子的距離也變得更遠(yuǎn)了,而每一次的見面又必須面對(duì)哈姆雷特的“瘋言瘋語”,年輕少女的心靈在不明真相的前提下一次又一次經(jīng)受著來自外界的劇烈打擊。父親的死成為了壓垮的最后一根稻草。奧菲利婭瘋了,一個(gè)曾經(jīng)洋溢著青春美好的少女就這樣完全喪失了理智。當(dāng)她因伸手摘取長(zhǎng)頸蘭兒墜入水中時(shí),她的口中仍在吟唱著動(dòng)人的歌謠。也許,只有死亡,才是對(duì)這個(gè)苦難的少女最好的解脫。

讀哈姆雷特有感8

  莎士比亞的眾多著作中,我最喜愛的還是《哈姆雷特》。在這部作品中,無論是哈姆雷特與叔父克勞迪斯的仇恨、與奧菲利亞的愛情甚至是與霍拉旭的友誼……被刻畫的無一不生動(dòng),無一不細(xì)致。

  莎士比亞創(chuàng)作《哈姆雷特》的時(shí)候正處于十六、十七世紀(jì)之交,當(dāng)時(shí)英國(guó)正處在封建制度向資本主義制度過渡時(shí)期,社會(huì)矛盾突出。而莎士比亞正是借助自己的作品中八世紀(jì)的丹麥來反映十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  當(dāng)時(shí)的英國(guó),不可謂不是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”,而《哈姆雷特》正是這個(gè)時(shí)代的縮影。那不斷爭(zhēng)斗的哈姆雷特與克勞迪斯,不正是象征著新興資產(chǎn)階級(jí)人文主義者與反動(dòng)的封建王權(quán)代表的斗爭(zhēng)嗎?當(dāng)時(shí)的莎士比亞已經(jīng)人到中年,早已失去了對(duì)于人文主義理想給人帶來的樂觀與浪漫,而是表現(xiàn)出了對(duì)于理想與進(jìn)步背后的隱患的深度思考,這正是《哈姆雷特》中想要告訴世人的。

  他原是出身高貴的丹麥王子,從小處處受人尊敬,接受著最正統(tǒng)的教育,享受著最精致的生活,無需為生計(jì)發(fā)愁,不用為未來苦惱,這樣無憂無慮的生活使得哈姆雷特成為了一個(gè)單純善良的理想主義者,絲毫不知生活的黑暗。這樣一個(gè)光風(fēng)霽月的.人物,當(dāng)經(jīng)歷了父親死亡、母親馬上嫁給叔父,再加上父親托夢(mèng)之后,人生觀終于發(fā)生了變化。我們都知道“生存,或是死亡,這是一個(gè)問題。”出自哈姆雷特之口,這樣一位悲情式的英雄,一位有著自己原則并且不肯輕易背棄的英雄,即使最后被奸人所害,也是為了正義而死!

  從書中可知,哈姆雷特與霍拉旭本是君臣關(guān)系,但哈姆雷特卻絲毫不在意這些封建禮節(jié),而是說“更愿意和你作為朋友”,他非常了解霍拉旭的為人。從此我們也可以看出,哈姆雷特此人不拘于封建思想,而且對(duì)此有所突破,他追求的是人性主義。

  在報(bào)仇的過程中,哈姆雷特仍然堅(jiān)持自己內(nèi)心的正義,即使心中充斥著復(fù)仇的怒火,他也不用暴力解決問題。在復(fù)仇的過程中,他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自身,他變得更堅(jiān)強(qiáng),更果斷,無愧于是一個(gè)偉大的悲情英雄。

  戲中戲,如是而已。

讀哈姆雷特有感9

  《哈姆雷特》是莎士比亞四大悲劇之一。在莎士比亞的創(chuàng)作中,哈姆雷特占有重要位置。劇本取材于丹麥的歷史傳說,莎士比亞把人文主義思想注入到古老的故事中去,成功地把它改寫成了一部深刻反映時(shí)代風(fēng)貌的社會(huì)悲劇。

  “哪一個(gè)人能夠裝載得下這樣沉重的悲傷?哪一個(gè)人的哀惕的詞句可以使天上的流星驚疑止步7那是我丹麥王子哈姆雷特!弊x完莎士比亞的《哈姆雷持》,一段世紀(jì)交替所上演的歷史悲劇,一幕幕又浮現(xiàn)于腦海。哈姆雷持憂郁的背影,哀怨的眼神,近乎歇斯底里的痛苦唱響了一段經(jīng)典的歷史贊歌。 《哈姆雷特》一劇共分五幕。講述的是丹麥王子哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)求學(xué),卻通遇父親暴死,母親改嫁。后來他見到了先王的魂靈,才知道叔父克勞狄斯是罪魁禍?zhǔn)。哈姆雷特決心為父報(bào)仇,他設(shè)計(jì)裝瘋來試探敵人,接著以演戲的機(jī)會(huì)證實(shí)了對(duì)方的罪行。為了報(bào)仇,他也付出了沉重的代價(jià)。心愛的女孩因?yàn)楦赣H被他錯(cuò)殺而發(fā)瘋溺水而死,母親為了救他喝下了毒酒,而他自己也因?yàn)橹辛耸甯傅亩緞,終于倒下了。

  別林斯基說:“德國(guó)人把悲劇叫做悲慘演出——而悲劇也實(shí)在是一場(chǎng)悲慘演出,它是以心靈的珍貴希望的破滅以及整個(gè)幸福生活的喪失作為收?qǐng)!薄豆防滋亍芬粍∮絮r血,也有b首;有暴力,也有狡詐;有虛偽,也有用水。主人公哈姆雷特是人文主義思想中典型的理想主義形象。他受過高等教育,有知識(shí)有文化相信科學(xué),有自己的思想和主見,不會(huì)輕易被謊言所欺騙。他對(duì)朋友霍拉旭忠膽赤誠(chéng),對(duì)心愛的姑娘奧菲利姬一往情深。 哈姆雷持說:“人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!遍_篇不久,哈姆雷特遭受到家庭的變故,他的眼中仿佛已經(jīng)沒有了鮮花和微笑。虛偽、狡詐令他厭惡,也令他痛恨。第‘幕中,莎士比亞就為緊接著將會(huì)出現(xiàn)的戲劇矛盾埋下伏筆,一份隱藏著的矛盾沖突不久將浮于水面。只不過一開始作者巧妙地借用了主人公的內(nèi)心獨(dú)白點(diǎn)明了潛伏著的危機(jī)。 莎土比亞在《哈姆雷特》中設(shè)計(jì)的主線是哈姆雷特的復(fù)仇計(jì)劃,其中,哈姆雷持與叔父間的矛盾成為整部戲劇的矛盾沖突。隨著真相—’步步被拆穿,人物之間的矛盾沖突也越來越激烈。最后一幕,哈姆雷特與叔父展開了較量,那是一場(chǎng)生勾死的戰(zhàn)爭(zhēng)。場(chǎng)面雖不大,印關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)。作者以設(shè)計(jì)此情節(jié),將戲劇沖突推向高潮。所有的恩怨情仇,所有的.矛盾都聚焦在這一場(chǎng)比武之中。兩把劍也不再是普通的工具,它上面融匯了所有的憤怒和仇恨。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡。哈姆雷特以犧牲性命完成了自己的使命,他是人們心中的英雄,也是莎土比亞心中的英雄。但這個(gè)英雄形象并不完美,他雖然勇敢,愛好和平,聲張正義,但他猶豫而憂郁,在強(qiáng)大的對(duì)于面前是那么的孤獨(dú)寂寞和無助。歌德說哈姆雷特不是英雄,卻要完成英雄的業(yè)績(jī)。他的世界觀是矛盾的,濃厚的悲觀情緒以宿命論思想阻礙他起來斗爭(zhēng)。在無數(shù)次仿惶和猶豫中,他終于用創(chuàng)刺向了敵人,與敵人同歸于盡。這是一場(chǎng)悲壯的演出,莎士比亞將這場(chǎng)悲劇上升到人性的角度,正應(yīng)證了人文主義祟尚人性,資產(chǎn)階級(jí)等新興力量敢于同一切愚昧、腐朽而邪惡的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。這仿佛象征了資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力在成長(zhǎng)中不斷壯大,但比起舊勢(shì)力,它又猶豫動(dòng)搖而不夠堅(jiān)定,仍要軟弱得多。但作者始終相信資產(chǎn)階級(jí)的力量最終是會(huì)戰(zhàn)勝—切的。

讀哈姆雷特有感10

  掩上書卷,劇中的一幕幕驚心動(dòng)魄的對(duì)白還歷歷在目。夜不能寐,哈姆雷特決然刺殺克勞狄斯的偉岸背影銘記在心。哈姆雷特?zé)o疑是幸運(yùn)的,他從先王亡靈口中得知事情真相,而又披荊斬棘以其死前所余的全力刺穿克勞狄斯,完成了一生的夙愿;哈姆雷特?zé)o疑無疑又是悲哀的你,他為別人的.災(zāi)難如芒在背、如疽附骨,他親歷理想的幻滅和現(xiàn)實(shí)的丑惡,他懲戒了惡徒卻又為此燃盡了他燦爛的生命。魯迅先生說,“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。

  ”如果說,喜劇是一種美,一種夢(mèng)幻仙境般圓滿的美,那么悲劇則是另一種美,一種血淋淋的現(xiàn)實(shí)生活硬生生將夢(mèng)幻樓閣捏碎的美,美得殘忍卻極致。這,便是《哈姆雷特》所帶給我的視覺震撼。我想我是喜歡哈姆雷特的,他無所畏懼、崇高深刻,盡管他的猶豫不決、孤獨(dú)憂郁又是那么的不盡人意,但我還是喜歡他。正因他有那些個(gè)而非完美圣人所有的瑕疵,亦如泯然于眾生的我。

  學(xué)術(shù)上說:哈姆雷特身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義者的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)以及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反應(yīng)真十六至十七世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。他具有超脫時(shí)空的意義,成為世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典形象。誠(chéng)然,其實(shí)作為一個(gè)平凡的高中生,我并沒有想到那么深。我只是覺得,每當(dāng)想起哈姆雷特飛蛾撲火般刺向克勞狄斯時(shí),便想起我那短暫的生命,必須也要像他那樣矢志不移地走下去。

  不論悲劇喜劇,有意義,才是正劇不是嗎?

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