讀《孔子》有感15篇

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀《孔子》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《孔子》有感1

　　讀了這篇文章，我認(rèn)為孔子是一個(gè)善施教化、充滿智慧的人。誰(shuí)能想到，一個(gè)普普通通司空見慣的水，竟能被孔子說(shuō)出這么多的特點(diǎn)，說(shuō)出如此富含哲理的宏論，真讓人難以想象�？鬃右运�育人，也真讓人難以想象��！由我看來(lái)，水不就是水嘛，潔凈透明，除了這個(gè)特點(diǎn)炎外，我也找不到別的特點(diǎn)，但在孔子眼里，水有德行、有情義、有志向，還善施教化�？鬃诱媸锹斆鬟^(guò)人，讓我們嘖嘖贊嘆，敬佩不已啊！孔子認(rèn)為，大自然就是書本中的知識(shí)。

　　孔子不僅善施教化、充滿智慧，而且還很謙虛呢！

　　上完這篇課文，我還上網(wǎng)查了一些關(guān)于孔子的故事。我就選其中兩個(gè)來(lái)談一談吧！從前有兩個(gè)兒童在爭(zhēng)辯太陽(yáng)在不同時(shí)段離我們近還是遠(yuǎn)，孔子聽了，也沒有說(shuō)認(rèn)為我是老師，我的說(shuō)法就是對(duì)的，而是在認(rèn)真聽兩個(gè)兒童到底說(shuō)的對(duì)不對(duì)。還有一個(gè)故事就是《孔子拜師》了�？鬃幽贻p的時(shí)候，就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。但是他總是覺得自己的知識(shí)還不夠淵博，三十歲的`時(shí)候，他離開家鄉(xiāng)，去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。他真是謙虛、精益求精�。�

　　我認(rèn)為孔子還是一個(gè)平等待人的人。在古時(shí)候，人們都認(rèn)為只有有錢人、當(dāng)官的人家才能上學(xué)，那些窮人就不能讀書。但孔子不這樣認(rèn)為，都是人，我們應(yīng)該不分貴賤、不分卑微、不分富有和窮苦，都應(yīng)該接受平等教育，而且窮人也有自己的長(zhǎng)處��！孔子這種有教無(wú)類的思想一直流傳至今。

讀《孔子》有感2

　　他，是魯國(guó)人人敬仰的國(guó)相，也是周游列國(guó)的乞丐，更是東方的智者。他，是孔子。

　　孔子這一生曲折悲慘，在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，孔子的才能被各個(gè)國(guó)家看重，但他向來(lái)不為所動(dòng)，始終效力于魯國(guó)�？上У氖�，孔子被奸人所害，不得已離開魯國(guó)，開始了十四載的周游列國(guó)的旅途�？吹竭@里，我不禁感嘆，上天竟如此不公，這般對(duì)待這個(gè)圣人。

　　孔子也是一個(gè)普通人。在四處奔波時(shí)，途經(jīng)衛(wèi)國(guó)見到南子，說(shuō)了一句：“從未見過(guò)如斯好德如好色之人�！笨鬃右脖荒献拥拿烂搀@艷了，但她始終是用理智控制住了自己。最后南子一改輕浮態(tài)度跪拜孔子，孔子也拘禮回拜。

　　在十四載的奔波生活中，孔子飽嘗人情冷暖，經(jīng)歷了離別之痛。天寒地冷的一天，孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走，冰卻突然裂了，竹簡(jiǎn)落入湖中，孔子的弟子顏回奮不顧身地跳下湖水撈竹簡(jiǎn)。不幸，顏回終是與世長(zhǎng)辭了。孔子抱著顏回的遺體就那么呆坐了幾個(gè)小時(shí)，一言不發(fā)，直到其他弟子把顏回抬走�？鬃訍垲伝乇葠鬯�的兒子甚至還要多一些，因?yàn)閮鹤又荒芾^承他的血液，而顏回卻可以傳承他的.大道。

　　最后，魯國(guó)那個(gè)曾經(jīng)陷害過(guò)孔子的人，把孔子請(qǐng)回了魯國(guó)�！拔一厝ナ强梢缘�，但我只專心講學(xué)，別用政事打擾我�！边@是孔子回魯國(guó)前留下的一句話。

　　在當(dāng)今這個(gè)沒有戰(zhàn)亂的年代里，擁有孔子這般高貴品行的人可以說(shuō)是少之又少了。修行到孔子這個(gè)境界確實(shí)不容易，你若心無(wú)旁騖，不合乎“禮”的堅(jiān)決不做，遵循禮義仁和。才能成為一個(gè)高尚的人。

　　孔子中華文化的締造者，華夏歷史上輝煌的英雄。他如一杯美酒，越品越醇，他如一輪明月，越久越清；他，如一點(diǎn)火光，照亮整個(gè)華夏民族。

　　孔子，一襲布衣成就傳奇，一本《論語(yǔ)》流傳千古。這，就是孔子。

　　提起儒家思想，無(wú)人不想起孔子。正是因?yàn)榭鬃樱�中華才有五千年歷史；正是因?yàn)榭鬃又腥A文化才會(huì)燦爛至今；正是因?yàn)榭鬃�，我�?guó)如今才得以輝煌。

　　天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。

　　看完《孔子》我沉思了許久……

讀《孔子》有感3

　　寒假生活已經(jīng)結(jié)束，談起充實(shí)，可算是讀了本好書，那就是鮑鵬山老師的著作《孔子傳》。剛拿到這本書時(shí)，我在家擱置了好幾天，都不曾翻開，因?yàn)樵谖业挠∠罄�，介紹孔子的書無(wú)外乎“之乎者也”的文言文堆砌，看起來(lái)艱澀難懂。另外，圣人的思想高高在上，非我等平凡小輩所能理解的，所以我有些抵觸情緒。終于有一天，我閑來(lái)無(wú)事，翻開了《孔子傳》，它竟深深地吸引了我，再難合上。

　　書的扉頁(yè)是孔子講學(xué)的一幅圖畫，更吸引我的是另一頁(yè)附的一首詩(shī)《仲尼》，它頓時(shí)把我領(lǐng)進(jìn)了充滿詩(shī)情畫意的知識(shí)的殿堂。感謝作者鮑鵬山老師，把我們中國(guó)人共同的文化祖先孔子的思想這么深入簡(jiǎn)出地介紹給我們，正如作者所說(shuō)“這是一本給普通讀者看的”。在文中既有孔子思想精髓的原文，也有通俗的文言文翻譯，還有一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。在作者的筆下，孔子不再是只能頂禮膜拜的大人物，而是洋溢著人間氣息，有著與普通人一樣的七情六欲、喜怒哀樂。他的廣博學(xué)識(shí)和偉大成就，后人固然難以企及，卻有一種強(qiáng)烈的親切感，可以產(chǎn)生“雖不能至，心向往之”的愿望。

　　孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家和儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。雖然他有治國(guó)之才，但他一生在政治上并不得志，不為國(guó)君所重用，最終周游列國(guó)，興辦私學(xué)，設(shè)教授徒，培養(yǎng)出許多有用之才。通過(guò)讀《孔子傳》，我對(duì)孔子有了更深的了解�！犊鬃觽鳌芬酝暾�的傳記形式講述了孔子從青壯年時(shí)期到七十多歲去世的事，包含遵循母訓(xùn)、立志學(xué)禮、興辦私學(xué)、周游列國(guó)，到政途失意、潛心授徒、著作春秋等故事。

　　在治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)�，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究“溫故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

　　孔子堅(jiān)信“德，人之本也，本立而道生�！彼麍�(jiān)持道義，為理想而奮斗終生。仁義禮智信，如果國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。當(dāng)時(shí)的魯國(guó)政局混亂，孔子對(duì)此很感失望，這才帶著弟子開始周游列國(guó)，生活十分艱辛。我們甚至可以體會(huì)到孔子與其弟子們的艱難處境，特別是當(dāng)他們到達(dá)陳蔡交界處時(shí)，已無(wú)丁點(diǎn)糧食，隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來(lái)。但即使是在沒有糧食可吃，而且有人病倒、有人離開的情況下，孔子仍不間斷地彈琴歌唱來(lái)鼓勵(lì)弟子們。在弟子們的疑問(wèn)聲中，孔子說(shuō)到： “沒有經(jīng)歷憂患與挫折，就不會(huì)思考得久遠(yuǎn)；身體沒有受到節(jié)制，就不會(huì)智慧深廣。怎么能說(shuō)我們現(xiàn)在所遇到的困境不正好是我們的幸運(yùn)呢？” 在困境中，孔子讓我們感受到了他樂觀堅(jiān)強(qiáng)，貧賤不移，威武不屈的.精神。無(wú)論是順境還是逆境，我們都要保持樂觀積極的態(tài)度面對(duì)每一天， 堅(jiān)定不移的朝著自己的夢(mèng)想努力。之后盡管遭誤解冷落而被迫周游列國(guó)，歷經(jīng)磨難十四年，但最后魯國(guó)迎請(qǐng)他回國(guó)時(shí)，他還是非常樂意地帶弟子們回國(guó)傳授正道。孔子回魯后，魯哀公和季康子都對(duì)他尊崇有加，季康子尊他為國(guó)老，朝廷給他以優(yōu)厚的待遇。但孔子卻依舊“不知老之將至”，要為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力實(shí)踐。孔子——我們中國(guó)人幾千年的精神家園！

　　也許很少有哪一本書像《孔子傳》這樣深深地震撼我的心。孔子的形象，謙和敦厚而又聰敏睿智，如大地能承載一切，如天一般剛健進(jìn)取，如水一般真誠(chéng)明澈能照萬(wàn)物，我找不到更好的辦法來(lái)形容，只能如《中庸》上說(shuō)“此天地之所以為大也”。

　　與其說(shuō)孔子是一個(gè)思想上的名師，不如說(shuō)是我心里的一盞燈，現(xiàn)在的我，堅(jiān)決堅(jiān)持自己的教育夢(mèng)想走下去，只要選擇了，就要無(wú)悔的走下去，像孔子一樣為理想而奮斗終生！

讀《孔子》有感4

　　這個(gè)暑假老師讓我們看六本書，我懷著滿腔的熱情看這六本書，看到《至圣先師孔子》這本書時(shí)，我立刻被這本書的內(nèi)容吸引住了。這本書講的是孔子從兒時(shí)到老年的各種經(jīng)歷，讓我對(duì)孔子有了更深一步的了解。而這本書其中孔子對(duì)學(xué)生說(shuō)的三句話讓我難以忘懷。第一句是：一個(gè)人的言談舉止和行為風(fēng)度不僅能反映出他素質(zhì)的'好壞，而且直接影響他在群體中的地位。第二句是：急于求成反倒會(huì)把事情弄糟，欲速則不達(dá)。第三句是：貪圖眼前利益沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，那是小家子氣，做不成大事業(yè)。雖然我嘴上說(shuō)說(shuō)要做向孔子一樣會(huì)自學(xué)、自立、自強(qiáng)的人，但是我實(shí)際做起來(lái)卻與這三條規(guī)定恰恰相反�？鬃訌男【捅场对�(shī)經(jīng)》、《尚書》、《周易》，而我，媽媽讓我多看一點(diǎn)課外書我都不肯�？鬃訌男�學(xué)會(huì)思考，而我做事情前不思考對(duì)錯(cuò)，非常魯莽�？鬃訉�(duì)人禮貌，我到了外公家什么也不說(shuō)……孔子一切的好處到了我這兒都變成了壞處。

　　有一件事情讓我非常難忘！

　　六歲那年是我最淘氣的一年，而有一天是我最淘氣的。那天太陽(yáng)像火球一樣不停地曬著，我去表哥家玩，表哥求我?guī)退麚烨颍�我一下子�?lái)了勁。撿了一會(huì)兒球我感到非常無(wú)聊，便打起了客吊燈的主意。當(dāng)表哥再次把球拋到我這邊時(shí)，我用手故意將球瞄準(zhǔn)那個(gè)吊燈“砰”的一聲，我自己也嚇得半死。接著我耳邊傳來(lái)的是大人的責(zé)罵與批評(píng)，當(dāng)時(shí)我非常打抱不平，但是又不敢出聲�？墒乾F(xiàn)在想想這件事，我的心里就非常內(nèi)疚�？鬃游鍤q就能非常懂事，經(jīng)常幫媽媽做家務(wù)。而六歲的我與五歲的他相比簡(jiǎn)直是天壤之別�。�

　　這是一本非常好看的書，它讓我懂得了更多的哲理！

讀《孔子》有感5

　　在歷史的長(zhǎng)河中，我國(guó)的歷史悠久，何其輝煌，那些輝煌被記載在一冊(cè)冊(cè)書中�？蓮奈幢粔m封，中華上下五千年，他們一直活在人們心中。

　　今天看了關(guān)于《孔子》的歷史的電影，它狠狠的抨擊著我的內(nèi)心。將近兩小時(shí)的影片，卻道出了孔子不凡的一生，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一段文字，從他口中說(shuō)出的一句又一句經(jīng)典無(wú)不刻畫了一個(gè)鮮活的形象。

　　最打動(dòng)我的有兩個(gè)鏡頭，孔子被放逐出境，當(dāng)時(shí)連老天都映襯著孔子的處境下著傾盆大雨，氣氛沉重又讓人不禁揪心，拋開妻女對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是多么不易。馬車走了半路，車輪陷進(jìn)了泥中，孔子師徒試圖拽馬使其擺脫泥淖，卻不料被馬踢翻在地，他笑了，笑得那么釋然，又令人悲憫，這是一個(gè)失意之人最后的暢然！

　　第二個(gè)鏡頭，孔子及其弟子駕著馬車過(guò)一個(gè)大冰河的場(chǎng)景，不料，冰面開裂了。竹簡(jiǎn)都掉進(jìn)了冰河里。顏回想都沒想直接跳入湖中撈取竹簡(jiǎn)，天寒地凍，下著鵝毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一層冰霜，在這極寒的地方，別說(shuō)跳入湖中了，生著火都覺得受不了。

　　顏回一刻不曾停過(guò)，他極力擺動(dòng)雙臂在冰湖里游動(dòng)，將一卷又一卷竹簡(jiǎn)打撈上來(lái)。竹簡(jiǎn)都撈回來(lái)了，可顏回再也沒有上來(lái)，永遠(yuǎn)被封在了冰層中�？鬃右宦曈忠宦暯^望地喊著顏回的名字……牽引著人們的心靈，我不禁鼻子一酸，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。

　　孔子后來(lái)的生活是在風(fēng)餐露宿中度過(guò)的`。就連一碗清可見底的湯，大家都一人一口的喝。他的一生是凄慘的，可以是光輝的！

　　跳進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，追溯孔子的一生，我愿化作一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，結(jié)束最后一個(gè)長(zhǎng)卷。不讓光鮮的背后只剩空白！

讀《孔子》有感6

　　《孔子的故事》這本書里面講的是孔子他的一生所經(jīng)歷的事情。其中我其中我最喜歡的就是第五章《孔子和老子的會(huì)見》。

　　在這個(gè)故事中，孔子被魯昭公建議去洛陽(yáng)觀光，于是孔子到了洛陽(yáng)。正好大思想家老子也在那里，于是孔子和老子交流了很久。孔子缺少老子的知識(shí)廣博，而老子缺少孔子的積極和熱情，于是他們兩個(gè)人在一起就成了互幫互助的兩人。老子教給了孔子很多，孔子也學(xué)到了很多，甚至就是孔子所熟悉的禮數(shù)方面，也證明老子比他懂得多。孔子在老子這兒住了幾天，要離開了，老子依依不舍地給他送行。而且還贈(zèng)了他一句話：“第一，你所鉆研的大多是古人的東西，可是古人已經(jīng)死了，連骨頭也爛了，不過(guò)剩下那么幾句話，你不能把那些話看得太死。第二，有道德有學(xué)問(wèn)的人生的是時(shí)候呢，固然應(yīng)該出門坐車闊綽一下；如果生的不是時(shí)候，只要過(guò)得去也就算了。第三，我聽說(shuō)有句老話，會(huì)做買賣的'都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都是很樸實(shí)的，你應(yīng)該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對(duì)你都是有好處的，一切事不要太任自己的性，在家庭里也不合適，在朝廷也不合適�！倍�孔子也忍不住贊美了老子。說(shuō)：“鳥，我知道它會(huì)飛，可是會(huì)飛的還是經(jīng)常被射下來(lái)。魚，我知道它會(huì)游水可是游水的，還是經(jīng)常被人釣起來(lái)。獸，我知道他會(huì)走，可會(huì)走的也經(jīng)常落網(wǎng)。只有一種東西，我們不能控制他。他愛在云里來(lái)就在云里來(lái)，愛在風(fēng)里去，就在風(fēng)里去，他愛上天上天，這就是傳說(shuō)中的龍。我沒辦法琢磨老子這個(gè)人，老子就像龍一樣吧，

　　我們也要像孔子一樣做一個(gè)謙虛的人。

讀《孔子》有感7

　　前幾天，我們剛學(xué)完《孔子拜師》這一課，我對(duì)這篇課文很有感觸。

　　當(dāng)我讀第一段的時(shí)候，我感受到了孔子的謙虛好學(xué)，因?yàn)榭鬃尤�十歲時(shí)，已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，他還千里迢迢去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。當(dāng)我讀第二段的時(shí)候，我感受到的是孔子的不辭辛苦和勤奮好學(xué)。因?yàn)榭鬃拥募亦l(xiāng)曲阜和老子的家鄉(xiāng)洛陽(yáng)相距上千里，在以前交通不發(fā)達(dá)的時(shí)候，走那么遠(yuǎn)是很困難的。但孔子一路上風(fēng)餐露宿，日夜兼程，終于走到了洛陽(yáng)。這種不怕吃苦的精神讓我敬佩不已。當(dāng)孔子見到老子的時(shí)候，孔子上前向老子行禮，并自我介紹，讓我感受到孔子的謙卑有禮。當(dāng)我讀第三段的.時(shí)候，我感受到了老子的大方無(wú)私和孔子的勤學(xué)好問(wèn)。當(dāng)我讀最后一段，讓我更加佩服老子和孔子的學(xué)識(shí)也敬重他們的品行。

　　讀完這篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好學(xué)，老子毫無(wú)保留地把學(xué)問(wèn)傳授給他。這讓我想起了我們的老師也像老子一樣把自己的學(xué)問(wèn)無(wú)私大方地傳授給我們。所以我們也要像孔子一樣勤學(xué)好問(wèn)，并感謝老師對(duì)我們的教育之恩。

讀《孔子》有感8

　　這篇課文主要寫的是孔子帶領(lǐng)弟子們?nèi)ャ羲�河畔游賞，借水來(lái)教弟子們做一個(gè)有德行、有情義、有志向、善施教化的人。其中我最為深刻的是孔子說(shuō)的話：“水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向中。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化......由此看來(lái)，水是真君子啊！”這句話寫出了水好像人一樣溫文爾雅、百折不撓、求真求善求美�？鬃邮沁@樣教育自己的學(xué)生。

　　孔子是借物喻人，讓自己的弟子學(xué)習(xí)真君子，他借水談?wù)摰茏觽兊闹鞠蛑小Ｗ屪勇泛皖伝氐男愿窀�加明鮮了，子路是個(gè)性格大方直爽的人，顏回是個(gè)溫文爾雅的人�？鬃拥闹鞠蚴抢险甙仓�，少者懷之，朋友信之。子路是個(gè)有福同享的人，顏回是個(gè)不為自己表功的`人。他們受到孔子的教育，更確定了他們自己的志向中。

　　這篇課文告訴我們要做有德行、有情義、有志向、善施教化的人，要溫文爾雅、百折不撓，還要多多學(xué)習(xí)，要學(xué)而不厭、見賢思齊、有教無(wú)類�？鬃邮钦d人不倦樂此不疲，孔子采用了托物言志喻之以理。我們要逝者如期，川流不息，我們要做一個(gè)不為自己表功的人。

讀《孔子》有感9

　　春秋時(shí)代，魯國(guó)有這樣一條法規(guī)：凡是魯國(guó)有到其他國(guó)家去旅行，看到有魯國(guó)人淪為奴隸，可以自己墊錢把他先贖回來(lái)，待回魯國(guó)后到官府去報(bào)銷，官府用國(guó)庫(kù)的錢支付贖金并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。

　　但是魯國(guó)有個(gè)孔子的弟子把別人贖回來(lái)后并沒有到官府去報(bào)銷而換得了人格高尚的美稱。但孔子指出，由于這個(gè)弟子沒有到官府去報(bào)銷贖金而被人們稱贊為品格高尚，那么其他的人在國(guó)外看到魯國(guó)人淪為奴隸，就要對(duì)是否墊錢把他贖回來(lái)產(chǎn)生猶豫。因?yàn)閴|錢后去報(bào)銷領(lǐng)獎(jiǎng)，人們會(huì)說(shuō)自己不仗義，不去報(bào)銷，自己的損失誰(shuí)來(lái)補(bǔ)。于是，只好假裝沒看見，客觀來(lái)講就是妨礙了更多的在外國(guó)做奴隸的魯國(guó)人被贖買回來(lái)。兩千五百年前的孔子，不愧為一代先賢，他能夠透過(guò)看似高尚的現(xiàn)象看到負(fù)面的影響，從一片叫好聲中看到隱藏的'危害。所以，告訴我們看問(wèn)題，必須考慮它對(duì)未來(lái)的影響與負(fù)面的影響。

　　這篇文章還告訴了我們，凡事不應(yīng)該只局限于一事，我們必須像孔子那樣在一片叫好聲中道出其負(fù)面影響！做人做事都應(yīng)該考慮到其對(duì)未來(lái)的正面與負(fù)面。

　　點(diǎn)評(píng)：我們看問(wèn)題，一定要從多個(gè)角度來(lái)思考。這樣的人，才有智慧！

讀《孔子》有感10

　　《孔子周游列國(guó)》的故事主要是關(guān)于孔子的。相信大家都知道孔子�？鬃邮侵袊�(guó)歷史上第一位偉大的思想家和教育家。他出生在盧國(guó)邑，三歲時(shí)他的父親去世了。據(jù)說(shuō)孔子從小就很喜歡禮儀，讀書刻苦，對(duì)古例特別熟悉。當(dāng)時(shí)讀書人都要學(xué)習(xí)“六藝”，即禮儀、音樂、射箭、駕駛、寫作、計(jì)算都很精通�？鬃右蚺�力工作而漸漸出名。后來(lái)，他從事教育事業(yè)，經(jīng)營(yíng)私立黨，共招募了一千多名學(xué)生，帶他們周游列國(guó)。

　　讀了這個(gè)故事，我很尊敬孔子。首先孔子從小就喜歡禮儀，讀書通過(guò)刻苦努力對(duì)他的一生產(chǎn)生了很大的影響。我很佩服，這值得我們學(xué)習(xí)。我們要有禮節(jié)，不懂禮節(jié)的人可以像野人一樣偶爾開玩笑。特別是在盛大的'宴會(huì)或儀式上，必須知道責(zé)任飲食，不能失去大體的東西。所以禮儀很重要。

　　孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�？鬃又�所以是創(chuàng)始人，是因?yàn)樗�勇于�?chuàng)新，孔子教的很認(rèn)真。他新穎大膽的創(chuàng)新精神使我非常佩服。如果孔子沒有這么多原創(chuàng)，我們也學(xué)不到這么多禮儀。因?yàn)榭鬃影旬吷�的精力都花在了教育上�？鬃泳幾氲摹对?shī)經(jīng)》、《尚書》、《春秋》等書籍是我們今天要學(xué)習(xí)所謂的“面條”！這是他第一次促進(jìn)教育的發(fā)展！

　　中國(guó)文化博大精深，古語(yǔ)有云：西山有吉根，學(xué)海無(wú)止境。我們要從國(guó)學(xué)大師孔子那里學(xué)習(xí)和吸收中國(guó)文化的養(yǎng)分和精髓！

讀《孔子》有感11

　　讀完《孔子游春》這篇文章給了我很多的感受，深深地在我心里烙下了印，作文 讀《孔子游春》有感。

　　這篇文章主要內(nèi)容講的是孔子帶著弟子們?nèi)ビ钨p春景，面對(duì)這樣迷人的景色，讓孔子想到水，又從水想到了真君子，并借水來(lái)給弟子們上了一節(jié)精彩的課。

　　當(dāng)孔子對(duì)弟子們說(shuō)水似真君子有德行、有情義、有志向與善施教化，弟子們像從夢(mèng)里突然醒過(guò)來(lái)似的。我印象最深的'是弟子們聽完了老師的宏論后，三三兩兩地向老師言志，他們這些言出來(lái)的志各有不同，我也從他們言志中體會(huì)到了他們的。從子路說(shuō)的話中，我體會(huì)到了他大方、豪爽的性格，從顏回的話語(yǔ)中我體會(huì)到了他謙虛、有德行……最后，我從孔子的話語(yǔ)中，體會(huì)到他胸襟的博大，擁有大愛的胸懷。

　　在我讀完所有內(nèi)容時(shí)，我看到了一個(gè)富有智慧、善施教化和循循善誘的孔子孔老師。讀完這篇文章后，我又讀了一個(gè)關(guān)于孔子的故事。講的是孔子看到有兩個(gè)小孩在辯“太陽(yáng)是在中午離人近，還是早上離人近”的話題。孔子來(lái)了興趣，也參加了這個(gè)話題。但是他并沒有直接回答，而是低頭思考，可見他又是一位謙虛、善思的人。

　　��！孔子不愧是被百姓稱“千古圣人，萬(wàn)世師表”的名號(hào)，長(zhǎng)大后，我想當(dāng)一個(gè)謙虛好學(xué)，善于思考和孝敬長(zhǎng)輩的人。

讀《孔子》有感12

　　我讀了一本有關(guān)政治和思想的書，這本書主要是寫孔子一生所經(jīng)歷的故事，孔子的思想對(duì)后世中國(guó)的影響很大，他坎坷求索的一生，也被歷代人說(shuō)了又說(shuō)。

　　其中最讓我難忘的故事是《孔子和老子會(huì)見》故事一開始，南宮敬叔做了孔子的弟子后，曾向魯昭公建議派他和孔子一塊兒去洛陽(yáng)京城觀光。魯昭公答應(yīng)了。

　　好學(xué)的孔子覺得這是一個(gè)好機(jī)會(huì)，因?yàn)槟抢餁v史悠久，還有豐富的文化寶藏，而且大思想家老子也住在那兒。老子聽說(shuō)孔子來(lái)了，便套上車，到郊外去迎接。又讓僮仆把路打掃干凈�？鬃右惨勒债�(dāng)時(shí)的禮節(jié)，把見面禮大雁捧著送給老子。

　　老子的.年紀(jì)比孔子的年紀(jì)大得多，經(jīng)驗(yàn)閱歷也豐富的多，他所接觸的文物歷料也遠(yuǎn)比孔子這時(shí)。所接觸的廣博的多。這一次會(huì)見，對(duì)孔子來(lái)說(shuō)是極其有益的。老子來(lái)說(shuō)他缺少了什么朝氣似的，但是和孔子的精神合起來(lái)，就構(gòu)成寶貴的一種東西。幾天后，孔子要離開洛陽(yáng)了。老子依依不舍的送行，并根據(jù)自己的處事狀態(tài)送給了孔子幾句話�？鬃由钌畹赝嫖读死献拥亩�囑，懷著感激回到了魯國(guó)。它建造自己的弟子時(shí)，還不住地贊美老子：“魚，我知道它會(huì)游水，可是會(huì)游水的還常被人鉤起來(lái)。獸，我知道他會(huì)走，可會(huì)走還常落了網(wǎng)。有一種東西我們不能控制他，他愛在云里來(lái)就云里來(lái)，愛在風(fēng)里去就風(fēng)里去，他愛上天就上天，這就是傳說(shuō)中的龍，我沒法摸到老子這個(gè)人，老子就像龍一樣吧！”

　　讀完這個(gè)故事，我知道了，要像孔子一樣好學(xué)。只要有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，他就不會(huì)放過(guò)。他和老子一樣也是一條龍，我無(wú)法摸到他。

讀《孔子》有感13

　　我讀了一本《孔子》的書。書中講了孔子對(duì)禮的贊頌，我讀后深受教育，我們都應(yīng)該做懂禮儀的人。

　　孔子是我國(guó)古代的大思想家。他說(shuō)“禮儀之幫，不可不知禮�！彼�又說(shuō)：“導(dǎo)之以德，齊之以禮�！笨鬃右�人們“非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿動(dòng)�！笨鬃邮欠浅Ｖ匾暋岸Y”的，他主張用禮儀來(lái)引導(dǎo)大家的行為。我讀完這本書，很有感想，我覺得我們都應(yīng)該來(lái)學(xué)習(xí)孔子，做有禮儀的人，做有道德的人。

　　有的人做事很不懂禮貌，會(huì)給別人帶來(lái)傷害;有的人很粗魯，心里沒有禮儀來(lái)約束，就做出很多錯(cuò)事來(lái)。我有的時(shí)候看到公共汽車站人們有秩序地排隊(duì)等車，心里就感覺特別舒服。在地鐵站里，人特別多，當(dāng)列車開過(guò)來(lái)時(shí)，大家都自覺地站在門兩側(cè)等著上車，沒有人指揮，人們卻做得很好。這不就是文明禮儀的表現(xiàn)嗎?媽媽常帶我去朝陽(yáng)公園玩，在公園的的'綠地外面立著牌子，上寫“游人止步”，“禁止踩踏”。可是總會(huì)有人站在綠油油的草地上，不是照相就是亂跑，這種行為多可恥!他們不講文明，他們應(yīng)該多學(xué)習(xí)，糾正錯(cuò)誤。生活中有太多的“止步”考驗(yàn)著你和我，考驗(yàn)著我們大家，看我們能不能約束自己的行為。

　　我們的國(guó)家被稱為“禮儀之邦”那我們都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，知禮儀講道德，像愛護(hù)眼睛一樣，愛護(hù)我們身邊的一草一木。從自己做起，從小事情做起。

　　《孔子》這本書告訴了我做人的道理，文明禮儀不是小事，孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！弊屛覀兌紒�(lái)行動(dòng)吧，讓我們都來(lái)做文明禮儀的標(biāo)兵。

讀《孔子》有感14

　　我們身邊有許許多多值得觀察的事物，只要我們留心觀察它們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的奧妙。再往遠(yuǎn)處看，那嬌艷的蝴蝶花如同翩翩起舞的蝴蝶花在風(fēng)中搖擺。于是，我拿起一個(gè)小型的煙花；涂上了美麗的顏色�！笨吹狡嫫婧苡兄怯兄\，老狼便從身上拿出一顆藍(lán)寶石對(duì)奇奇說(shuō)：“你可別小瞧這顆藍(lán)寶石，它能給你變出美味可口的食物，還能逢兇化吉，請(qǐng)你收下吧。

　　這兩座山雖然高，卻不會(huì)再長(zhǎng)，我每天挖一點(diǎn)，總有一天會(huì)把它挖掉。”愚公的這種堅(jiān)持不懈、不畏艱難險(xiǎn)阻、不屈不饒的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力值得我們學(xué)習(xí)。記得我曾經(jīng)在數(shù)學(xué)小測(cè)驗(yàn)上，考得不理想，很多題目都不會(huì)做�；丶液笪乙膊还芰�。

　　就在這時(shí)，媽媽拿了一本我已經(jīng)讀爛了的書，告訴我不要一遇到困難就氣餒，一遇到不會(huì)做的題目就不做了，而是我先要心靜下來(lái)，萬(wàn)變不離其中，多看書，仔細(xì)想一想，肯定能做出來(lái)。所有的題目平時(shí)我要多做一些練習(xí)，關(guān)鍵是要有刻苦鉆研的精神，越是遇到困難，越要去戰(zhàn)勝它。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》，要把愚公移山的`精神運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，不管前面的道路有再多的困難，只要懷著一顆堅(jiān)定的心，任何困難都難不倒我們，我們一定會(huì)成功的！當(dāng)我們學(xué)到了知識(shí)本領(lǐng)后，長(zhǎng)大后才能回報(bào)祖國(guó)。

讀《孔子》有感15

　　學(xué)琴之初，極容易犯急躁的毛病。比如最基本的右手八法還沒有完全掌握，就著急要彈開指小曲；開指小曲還未彈得精到，就想著《古琴考級(jí)曲目》里四級(jí)、五級(jí)的曲子；貌似廢寢忘食幾日，啃下一首四級(jí)曲目，還洋洋自得，結(jié)果一出手即是漏洞百出；這些說(shuō)的都是我本人，至今回想起還愧意難當(dāng)，懊悔當(dāng)初的無(wú)知。

　　之后找到一些琴人或古琴名家學(xué)琴的文章來(lái)閱讀，有的是這些名家懷念自己恩師時(shí)寫下的，有的是自己撰寫的學(xué)琴心路歷程或是教授古琴的方法，有的是這些古琴名家身邊的親朋好友講述經(jīng)別人之手記錄下來(lái)的。印象深刻的有：梅曰強(qiáng)老師回憶自己向廣陵派第十代宗師劉少椿先生學(xué)習(xí)《梅花三弄》時(shí)，劉少椿先生就提出一個(gè)要求，要梅曰強(qiáng)老師當(dāng)著自己的面一口氣連彈三十遍長(zhǎng)鎖指法不錯(cuò)，方可傳授。長(zhǎng)鎖十一聲，幾百下的觸弦，一氣呵成，梅曰強(qiáng)老師堅(jiān)實(shí)的古琴基本功使得他成功的受教育于劉少椿先生，成為廣陵派第十一代傳人。再有：瑞典的漢學(xué)家林西莉撰寫的學(xué)琴心得，她在她的書中寫到："卻沒想到學(xué)的過(guò)程緩慢而艱難，老師一次教一個(gè)音，彈好一個(gè)音再教下一個(gè)，而不像鋼琴有和弦和練習(xí)曲，很多天下來(lái)我才學(xué)了十個(gè)音。我耐不住了，便問(wèn)老師能不能給我一些和弦、練習(xí)曲之類的做指法練習(xí)，王迪非常震驚：這就是你的想法？我實(shí)在是太遺憾了。音樂是要用心感受的。它應(yīng)該是讓你的思想和自然溝通的方式，你怎么能用古琴作為音節(jié)練習(xí)呢？"——林西莉《古琴》。

　　通過(guò)對(duì)這些文章的閱讀，很好的幫助我認(rèn)識(shí)到學(xué)好琴非一朝一夕，不可性急呈能，欲速則不達(dá)。

　　讀《孔子學(xué)鼓琴師襄子》，則從另一個(gè)側(cè)面告知學(xué)琴應(yīng)持有的'態(tài)度："從得其曲"到"得其數(shù)"進(jìn)而"得其志"最終到"得其人".從來(lái)只要是談及這篇出自《史記孔子世家》孔子學(xué)琴的文章，人們把目光都是聚焦于孔子身上，贊揚(yáng)孔子鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，而我感興趣的不止于孔子的好學(xué)不倦，還有師襄子授琴的方法。我常想：師襄子向孔子授琴之始，是沒有把將要傳授的曲子是什么事先告知孔子的，只是教孔子一個(gè)音一個(gè)音的彈，直到整首曲子教完�？鬃邮莻�(gè)非常善于學(xué)習(xí)的人，不僅只是達(dá)到技藝純熟，還要掌握樂曲的內(nèi)在韻致徹底理解樂曲的內(nèi)涵與意境，成為作曲者知音�？鬃釉谧罱K"得其人"后對(duì)師襄子說(shuō)完自己對(duì)琴曲的理解，使的師襄子辟席再拜，曰："師蓋云《文王操》也。"這時(shí)才告訴了孔子這首曲子來(lái)歷和名字。假設(shè)師襄子一開始就告訴孔子學(xué)到的是叫《文王操》的曲子，孔子是否就先"得其人"、"得其志"從而"得其曲",最后轉(zhuǎn)而"得其數(shù)"了呢？

　　我折服于"古琴悅己"這一說(shuō)法。同時(shí)又贊同古琴家王迪老師所說(shuō)的"音樂是要用心感受的。它應(yīng)該是讓你的思想和自然溝通的方式。"我極其認(rèn)真地選擇了古琴這一中華民族神圣而又古老樂器，作為我的思想和自然溝通的紐帶。請(qǐng)老師傳授我一些締造這一紐帶的法門吧！如果將"長(zhǎng)鎖"準(zhǔn)確無(wú)誤的連彈三十遍也是這法門其中之一，那么我定要做到。

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