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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2023-07-29 15:50:50 讀后感 投訴 投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感匯總(15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  小時(shí)候,在家的影響和我的下,我對(duì)中國(guó)古典名著已了解一二,卻惟獨(dú)沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,至今,我對(duì)它的好奇心還仍舊存在。

  為此,我便開(kāi)始了解《紅樓夢(mèng)》。在我的理解中,我認(rèn)為林黛玉的性格孤僻內(nèi)向,說(shuō)話心直口快,有時(shí)雖然會(huì)逗得大家哈哈一笑,但也有讓人現(xiàn)丑的時(shí)候。她的性格使別人對(duì)他的'看法不好,以為她小氣,愛(ài)打小報(bào)告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了,薛寶釵為人豪爽、大方,不斤斤計(jì)較,有小姐之風(fēng)范。襲人雖然是寶玉的侍人,但也不失禮儀,她為人善良,在丫環(huán)之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡(jiǎn)直就是天壤之別。

  后來(lái)我在詢問(wèn)朋友后得知,黛玉性格內(nèi)向,是因?yàn)楦改鸽p亡,寄人籬下,感到很失自尊,也非常寂寞無(wú)助。所以,她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對(duì)人好,是因?yàn)樗齻兟?lián)盟,知道什么該說(shuō),什么不該說(shuō),很了解別人的心思。再加上她們的純樸善良,使別人更加寵愛(ài)她們了。

  賈寶玉就像是一個(gè)呆子,雖然長(zhǎng)得俊俏,但是沒(méi)有讀過(guò)書(shū),外清而內(nèi)濁,整天只與女孩們玩耍,缺乏大夫風(fēng)范。

  現(xiàn)在看來(lái),我的看法是與賈府上下的人一樣,沒(méi)有站在林黛玉的立場(chǎng)上想一起,只是盲目地做出判斷。從此,我便開(kāi)始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無(wú)可否認(rèn)的,如果她生為男子,便可以考取功名,為家人爭(zhēng)光添彩了。

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是一本耐人尋味的好書(shū)啊!

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  多年前讀過(guò)紅樓,可惜那時(shí)少年心性,此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完,更不解悟其中的含意。書(shū)里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字,一個(gè)字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹,但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道 ,越嚼越香,越看愛(ài)看,早晚不舍。

  首先我認(rèn)識(shí)到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛(ài)。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。還說(shuō)后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過(guò)啊,不為過(guò)。

  尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言兩語(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的.入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力,F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。],例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼,足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問(wèn)好,.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見(jiàn)鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。

  紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。

  萬(wàn)物人為靈長(zhǎng),有情有愛(ài)才不枉為人,而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝,那枝已逝何來(lái)相戀。“那紅塵中卻有些樂(lè)事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬(wàn)境歸空。

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  “最好不相見(jiàn),如此便可不相戀。最好不相知,如此便可不相思!彼c她到底是沒(méi)來(lái)由的緣分。

  這年黛玉正值芳華,帶著謹(jǐn)慎與懵懂,入了賈府。那天陽(yáng)光朦朦朧朧,她著一襲長(zhǎng)衫,與姊妹們坐在一起談笑風(fēng)生。她生了雙暗含秋波的眸子,蓮步輕移,朱唇輕啟,閑靜似姣花照水,行動(dòng)輕軟如同花影,若在萬(wàn)紫千紅中,也定能一眼就認(rèn)出她。

  初相見(jiàn),寶玉眸子里映著如脈脈春風(fēng)的柔情千種,見(jiàn)黛玉第一眼便喜得笑道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的!毕耧L(fēng)過(guò)處的暗香朦朧,她也心下想道:“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”他們兩人都陷在這驚鴻一瞥里了。也應(yīng)了那句“情不知所起,一往而深!睂氂竦莱龅哪恰A顰’二字,似癢癢的甜蜜涌進(jìn)她的心窩。這緣,似白月光,照耀了二人的心房。

  黛玉眉間總?cè)局t塵的些許愁思,是寶玉的愛(ài)成了她冷清世界里唯一的.溫暖,亦成了她的生命之火。淺淺輕語(yǔ),耳鬢廝磨,深深思緒,魂?duì)繅?mèng)縈,這些都如同從云女的頸上滑落的漫天溫潤(rùn)的雨,凝結(jié)在黛玉心尖。她戀著他,像酒,濃且純。他們二人,心心相惜,都有著一顆靈性執(zhí)著仿佛隨手便可摘下黎明流韻的心。你不言,我不語(yǔ),只相視一笑,便可知對(duì)方心意,這情,凝聚成一縷如玉的夢(mèng),也本該這般續(xù)下去的……

  可黛玉多愁善感慣了。那日,她錯(cuò)疑寶玉,不顧夜里濕寒,獨(dú)自一人于花蔭下,低聲嗚咽。望著滿地的狼藉,可想而知的那每一片花瓣上,寫滿的是她眸中的哀涼與癡想。淚又是一陣暗涌,抬手試去,試不掉的唯有那阻不斷的愁緒。旦日,時(shí)光微涼,昔日那一幕幕的溫情被春水浸泡。帶著刺骨的冷,她來(lái)到山間,步履輕盈,生怕擾著滿地的落紅。纖弱的身子映照在烈陽(yáng)下,越發(fā)地清瘦單薄更是像極了那在溪邊浣紗的西子。微風(fēng)輕撫,早已帶走鉛華,清絕明凈。惹得人心房掠起旖旎,卻不曾柔和。更撫不平微皺的眉,消不了滿腔的苦。那白月光,到底是浸滿黛玉的憂傷。在每一個(gè)夜里,深深凝望。

  滿腔的話語(yǔ)涌上心頭,卻不知從何說(shuō)起,亦不知向誰(shuí)傾訴,惟將兩行癡淚掛滿。在萬(wàn)般絕望的一刻,用素手舉起那無(wú)情的花鋤,泥土飛揚(yáng)間,那揮灑滿地哀愁的落花,最終卻收去一片苦痛。淹沒(méi)了她處處的哀嘆,葬了她的情思,引得寶玉悲痛倒在山坡,那懷中的落花灑滿一地,無(wú)人再去憐惜。

  一個(gè)春日,花飄零,人飄零,愛(ài)亦飄零,飛花萬(wàn)盞,像極了她的一生,榮華而短暫。花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?

  琉影清淺,暗香浮動(dòng),再提筆,道出娓娓愁苦,待紅塵終了,仍是負(fù)了塵緣,負(fù)了卿……

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái),賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

  在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中,有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”,一個(gè)是探春,另一個(gè)就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說(shuō)的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便濁臭逼人!边@在封建社會(huì)是一種叛逆,但在寶玉看來(lái),除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外,生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒(méi)有高低貴賤之別,所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國(guó)的`第一個(gè)‘亞當(dāng)’!睆哪承┓矫婵矗瑢氂竦倪@種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求,具有一定的積極意義。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出,她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

  林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴,更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪,但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界,實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不叫污掉陷渠溝!钡氖难。

  薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干,在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和,豁達(dá)大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無(wú)才便是德”,于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái),把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈,賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時(shí)候,她開(kāi)始低頭不語(yǔ),后來(lái)暗自垂淚?梢(jiàn),賈寶玉也不是她理想的人選。

  《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許,曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。”

  迷離虛罔間,清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里,

  有個(gè)叫做“大觀園”的女兒國(guó),是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒,多情的女兒,善良的女 兒,聰慧的女兒,俱婷婷地立在這里,歡喜著,憂愁著,撫掌而笑,默默垂淚。

  黛玉跟著進(jìn)士賈雨村讀書(shū),會(huì)識(shí)字?jǐn)嗾,嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀園,這一切都自然地顯現(xiàn)了出來(lái)。自是立著,便是一番別樣?jì)擅,及?jiàn)了別樣風(fēng)流的寶玉,竟都有一種宛若隔世而相識(shí)的感覺(jué)。猛然,寶玉看著她:“可也有玉沒(méi)有?”黛玉有些疑惑,卻也乖順地?fù)u搖頭。不料這竟引來(lái)癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜,黛玉暗自垂淚。冥冥中,她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定,她一輩子的眼淚都是要給他的。

  黛玉是平凡的,亦是不俗的。周身是純?nèi)坏撵`氣,寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(zhǎng)過(guò)程中,兩個(gè)情趣相投的人都意識(shí)到對(duì)方在自己心目中的重要。靜靜地愛(ài)著,單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己,奈我薄命何”的憂慮,也只當(dāng)是有生之年,知己長(zhǎng)相伴了。葬花的林妹妹,詠月的林妹妹,抹淚的林妹妹,俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情,尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中,她是無(wú)人能及的。即便是她的愛(ài)耍小性子,他都體諒了,包容了。

  可是這樣的一段情,經(jīng)注定沒(méi)有好的結(jié)局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著“金玉良緣”的薛寶釵,寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的`深明大義、恪守禮制,都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病,賈母斷是再疼她,也不愿讓寶玉娶了她。愛(ài)誰(shuí),寶玉是可以選擇的。但是娶誰(shuí),卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力交瘁,一個(gè)哭得柔腸寸斷,也只被當(dāng)作少年無(wú)知而已。

  任云淡如許,玉色凄凄,都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉,胸意難平。寶黛相愛(ài)著,愛(ài)得蕩氣回腸,驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門旺戶,事事都須循著禮制。身居內(nèi)苑,初涉世事的他們都未嘗意識(shí)到這一點(diǎn)。直到使自己愛(ài)著,賈母寵著,卻不料寶玉命中是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”。

  “虛無(wú)縹緲,人生在世,難免風(fēng)云流散”。淚淹沒(méi)了誓盟。

  黛玉的一生都是在夢(mèng)里的,正如寶玉說(shuō)“女兒是水做的骨肉”。失父喪母,孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人,找到知己。她把自己的一切感情,一切的眼淚,都灑在了這里。

  瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦,滿心的惆悵,卻只念些“已覺(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼”;“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。黛玉竟應(yīng)了自己一句“是看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹,歡喜萬(wàn)分地急著搬離了怡紅院,坐立不安,只待新娘的到來(lái)。張燈結(jié)彩,喜氣非常。

  但他滿臉堆笑,揭開(kāi)新娘紅蓋頭的那一刻,卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了:“寶玉,你好……”言未盡,命先絕。

  寶玉說(shuō),“我有一顆心,前兒已交給林妹妹了。她要過(guò)來(lái),橫豎給我?guī)?lái),還放還我肚子里頭!彼麤](méi)有等到林妹妹,因此便沒(méi)有那顆心了。

  前前后后,大觀園的女兒們,連同寶玉,都四散了。遠(yuǎn)嫁的探春,出家的惜春,跳井的金釧,自縊的鴛鴦,觸壁的司棋,被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”,頓悟出家。他做到了對(duì)林妹妹唯一的誓言:“你死了,我當(dāng)和尚。”只苦了寶釵帶著尚在腹中的胎兒獨(dú)守空閨,一生無(wú)依。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”

  人俱散,夢(mèng)已了。往后多少的故事,皆與這些夢(mèng)中的人無(wú)甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的,善良的,多情的,都化成一抔土,一縷香。千紅一“哭”,萬(wàn)艷同“悲”。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  前幾天,我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。但是,給我留下的印象最深的,不是眾多小姐,而是大觀園中服侍人們的丫頭們。

  首先,是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣,乖乖的,她懂得反抗,也許,這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟,后來(lái),被賈母調(diào)到了寶玉房里。晴雯不會(huì)任憑人們欺負(fù),自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負(fù)。但是襲人卻正好相反,所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當(dāng)然,她也知道,做丫頭的,自然是要服侍。但是當(dāng)她有自己的想法的時(shí)候,她不會(huì)聽(tīng)別人的,就算是王夫人提出來(lái)的'要求。舉個(gè)例子吧,大家應(yīng)該都記得,有一次,一個(gè)叫王婆子的老婆子告訴王夫人,有許多丫鬟都會(huì)勾引賈寶玉,晴雯就是一個(gè)。王婆子說(shuō):“這晴雯呀,相貌比別人生得俊俏些,便天天打扮得花枝招展,跟西施似的!迸,可憐的晴雯,竟被誤認(rèn)為是“狐貍精”!我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉,又說(shuō)偏了。王夫人決定召見(jiàn)晴雯。晴雯正巧生病,無(wú)心打扮。王夫人見(jiàn)她果真長(zhǎng)得標(biāo)致,便讓人拉著她出去。晴雯惱火了,她使勁掙開(kāi)兩個(gè)丫鬟的手跑了出去。最終,她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預(yù)示著寶黛最終悲慘的結(jié)局吧!

  其次就是襲人,她對(duì)寶玉的忠心耿耿,讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次,賈寶玉本該讓襲人為他梳洗,結(jié)果他跑到了黛玉那里梳洗,害的襲人一天都沒(méi)有理他。從這兒可以看出,襲人對(duì)寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉,是因?yàn)閷氂駴](méi)有找襲人梳洗,所以襲人傷了心,便不理他了。但第二天,又早早地起了床,為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了,寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵,那么林黛玉知道了便會(huì)生病,她本來(lái)就有“多病西施”這個(gè)稱呼,一聽(tīng)說(shuō),這是,豈不會(huì)讓病魔纏身?寶玉呢,也不會(huì)開(kāi)心,因?yàn)樗睦锵氲檬橇主煊瘢氣O如果知道了,又怎會(huì)高興,那這樣,豈不是一害三個(gè)人?于是,她便找到王夫人,告訴了王夫人她的想法,王夫人自然也想到了,但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個(gè)問(wèn)題。從這個(gè)故事中,也可以看出,襲人對(duì)賈寶玉的忠心。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下,人們栩栩如生,仿佛真的出現(xiàn)在我的面前。展現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)故事,也讓我感動(dòng)不已。《紅樓夢(mèng)》真是本好書(shū)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

  曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。

  在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。

  或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。

  但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

  “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己

  感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

  當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行

  一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

  當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)

  沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的'消息。哭,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。

  有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。

  ·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。

  所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  前段時(shí)間,媽媽買了一本書(shū)給我看,叫做《紅樓夢(mèng)》。剛拿到書(shū)時(shí),我還有點(diǎn)發(fā)愁,這么厚的書(shū)什么時(shí)候才能讀完啊?等我靜下心來(lái)慢慢看時(shí),我漸漸地被書(shū)中的人物所吸引,隨著他們一起悲,一起喜。

  翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,大觀園的一個(gè)個(gè)人物熙熙攘攘出現(xiàn)在我的面前:多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的'王熙鳳,心直口快的史湘云……特別是林黛玉和賈寶玉,是那么深入人心,令人回味。

  “天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)看到關(guān)于林黛玉的情節(jié),我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨,還是草木枯老,都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間只為“還淚”吧。

  而書(shū)中另一個(gè)主人公——賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔。他不喜歡讀書(shū),因?yàn)樗幌肟既」γ,不想混跡于污濁的官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉與大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看到她們水一樣清澈的心靈。

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰創(chuàng)作,那蕩氣回腸的情節(jié),栩栩如生的人物,相信每一個(gè)讀過(guò)它的人,都會(huì)像我一樣沉湎于其中,不忍釋手。

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  《紅樓夢(mèng)》的第七十二回寫到了丫鬟鴛鴦和平兒的密談,王熙鳳沒(méi)了精氣神,并猜測(cè)她得了“血山崩”,這也預(yù)示了王熙鳳的悲慘結(jié)局。

  書(shū)中人物使我印象最深的,不是主人公寶玉和黛玉,而是世故圓滑,口齒伶俐的“鳳辣子”——王熙鳳。

  林黛玉初入賈府時(shí),因?yàn)橘Z府規(guī)矩嚴(yán)而處處小心行事,但王熙鳳卻“未見(jiàn)其人,先聞其聲”,對(duì)于自己的舉止毫不在意,性格張狂而不失禮。書(shū)中對(duì)她的衣著描寫也極為詳細(xì),開(kāi)場(chǎng)便是榮華富貴的樣子:“頭上帶著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著……下著翡翠撒花洋縐裙。”細(xì)致到發(fā)簪,發(fā)釵,玉佩等配飾,有形有色,“螭瓔”、“銀鼠”、“朝陽(yáng)五鳳”和“百蝶”等直接寫出了形,而“豆綠”、“大紅”、“石青”、“翡翠”具體的表現(xiàn)了顏色深淺,在短短的幾個(gè)詞組中,不得不令人佩服曹雪芹爐火純青的寫作水平,以及隨后描寫的“丹鳳三角眼”,“柳葉吊梢眉”,“粉面”和“丹唇”清晰簡(jiǎn)練地刻畫(huà)了一張美人臉,正如《詩(shī)經(jīng)》中的“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”,“神妃仙子”就被刻畫(huà)得惟妙惟肖。

  鳳姐雖在黛玉初來(lái)賈府時(shí)遲迎,僅用一句“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!”挽回了尷尬的局面,緊接著又夸黛玉像賈母嫡親的孫女,這也順帶連迎春姐妹們也一起夸了,更是順承著賈母,討賈母的歡心?邶X伶俐,世故圓滑的形象躍然紙上,但是也沒(méi)忘記黛玉的母親病故的事實(shí),轉(zhuǎn)念為傷心,但是賈母一怪她,她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜,反應(yīng)十分機(jī)警,就像為了賈母演出來(lái)的,在悲與喜之間來(lái)回轉(zhuǎn)換,見(jiàn)風(fēng)使舵,游刃有余。

  所以她年紀(jì)輕輕便做了賈府的掌權(quán)人,打點(diǎn)著賈府的上下,接手寧國(guó)府之后,鳳姐命仆人們集合時(shí),給他們一個(gè)個(gè)定了職責(zé),但是有仆人迎送親友來(lái)遲了,鳳姐命人拖他出去打二十棍子并革了他一個(gè)月的錢糧,由此可知鳳姐的嚴(yán)苛,也知道了鳳姐能夠有條不紊的辦成大事。

  當(dāng)劉姥姥作為只是祖上認(rèn)了親,一個(gè)毫無(wú)血緣關(guān)系,又不常來(lái)拜訪的親戚,說(shuō)道有難處時(shí),支支吾吾的,鳳姐就毫不猶豫給了她二十兩銀子外加一串錢,出手闊綽表現(xiàn)了她的好體面,同時(shí)她也精通人情世故,展現(xiàn)了賈府身為大戶人家的風(fēng)度與經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為賈府做足了門面。

  劉姥姥再進(jìn)大觀園,劉姥姥與鳳姐一群人在互相用花打扮時(shí),鳳姐往不知情的劉姥姥頭上插上一堆的花,又在吃早飯時(shí)與鴛鴦把劉姥姥的筷子換成一雙象牙鑲金的筷子,還教劉姥姥說(shuō)調(diào)侃自己的話,又詐她說(shuō)小巧的`“雞蛋”(鴿子蛋)是一兩銀子一個(gè)。鳳姐對(duì)劉姥姥多次捉弄,只為了拿她來(lái)取笑,但用過(guò)飯之后就對(duì)劉姥姥說(shuō):“你別多心,剛才不過(guò)大家取笑兒!本徒忾_(kāi)了鳳姐與劉姥姥的誤會(huì),所以鳳姐也是個(gè)善于交際的人。

  “人無(wú)完人,金無(wú)足赤。”出自宋朝戴復(fù)古《寄興》,一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),她精明一世,卻過(guò)分算計(jì)。

  自從鳳姐知道丈夫賈璉在外偷娶尤二姐,鳳姐就心生妒忌的苗頭,接到家里來(lái)之后,尤二姐需要的頭油不給,賈璉外出不在,鳳姐就設(shè)計(jì)使尤二姐曾取消訂婚的事情鬧大,散布謠言,賈府上下對(duì)尤二姐頗有偏見(jiàn),鳳姐還不滿足,尤二姐原本已經(jīng)有了身孕,鳳姐還對(duì)她撒潑,不過(guò)令鳳姐沒(méi)想到的是,賈璉又娶了秋桐,但是就算尤二姐與秋桐聯(lián)合起來(lái)反對(duì)鳳姐,又有誰(shuí)能敵的過(guò)權(quán)高位重,口蜜腹劍的二奶奶,于是鳳姐又心生歹意,要借刀殺人,借庸醫(yī)胡君榮之手謀尤二姐腹中胎兒的性命,先前晴雯就被這個(gè)庸醫(yī)害死了,鳳姐是府中掌事的,怎么會(huì)不知道這件事。隨后鳳姐為了洗清在這件事上的嫌疑,就故作賢惠的樣子騙取了賈璉和眾人的稱贊,承諾如果尤二姐再得一子就吃長(zhǎng)齋念佛,但是王熙鳳是堅(jiān)決不會(huì)善罷甘休,又教唆秋桐去氣尤二姐,尤二姐想不開(kāi)吞金自殺。

  這一切都是王熙鳳從中作梗,誰(shuí)能想到有著精明頭腦的鳳姐竟是這樣的蛇蝎心腸,再后來(lái)的林黛玉病危,鳳姐對(duì)賈母的一番言辭,更是讓賈母的重心放在王熙鳳有意撮合的寶玉和寶釵的婚事那,黛玉的病情也因此加重,就連黛玉世逝時(shí),府中的人大多都在歡喜,并認(rèn)為給寶玉娶妻能“沖喜”,在這其間,鳳姐等人對(duì)封建禮教深信不疑,說(shuō)明封建禮教對(duì)她們思想的殘害之深。

  書(shū)中對(duì)王熙鳳的判詞本就預(yù)示了她的結(jié)局:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀!痹谝黄缴系拇气P,顯得鳳姐岌岌可危,若冰雪消融,賈府落沒(méi)時(shí),第一個(gè)受害者便是王熙鳳,秦可卿夜半托夢(mèng),告訴了王熙鳳賈府落沒(méi)時(shí)的一條出路,但王熙鳳在夢(mèng)醒后完全不記得,將之拋至九霄云端,她死后自然沒(méi)有人知道此事,但是不管有沒(méi)有王熙鳳的補(bǔ)救,賈府也必然滅亡,雖然她將賈府打理的井井有條,但終究只是圖個(gè)體面。

  寧國(guó)府被查抄時(shí),鳳姐的重利盤剝的事情也就此敗露,又被查到了賈府賬上不僅沒(méi)有一個(gè)子,還是虧空的,此時(shí)鳳姐知道在賈璉心中的形象轟然倒塌后,便開(kāi)始哭泣,自己認(rèn)為的精明,大度,不過(guò)是玩弄權(quán)術(shù),利益熏心,好面子,如今顏面掃地,眾叛親離,知道自己不久于人世,也知道賈府將要落沒(méi),便把自己的女兒巧兒姐托付給再次前來(lái)的劉姥姥。

  赫赫有名的鳳辣子便帶著自己的一世風(fēng)光和闖下的禍悲慘地謝幕了,黯然地走下人生的舞臺(tái)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  從“金玉良緣”陰謀實(shí)施的過(guò)程來(lái)看,是相當(dāng)成功的。不僅攪得寶玉和黛玉吵吵鬧鬧,而且也著實(shí)讓賈母大傷腦筋。而更可怕的是,居然連元妃也參與了進(jìn)來(lái),“王氏集團(tuán)”的力量可謂強(qiáng)大。

  在“王氏集團(tuán)”的行動(dòng)得到了元妃的支持后,王夫人就開(kāi)始以未來(lái)賈府“掌門人”的身份在賈母面前“耍大牌”了,去陪賈母打醮,竟說(shuō)“身體不適”,而在得知自己不去,賈母要去并還帶很多人去的時(shí)候,王夫人竟說(shuō)了一句“還是那么高興”,她以為,賈母既知元妃認(rèn)同“金玉良緣”,那賈母應(yīng)該郁悶、悲哀,怎么還那么高興呢?冷嘲熱諷、幸災(zāi)樂(lè)禍的`“敵意”表露無(wú)遺。這些,難道賈母看不出來(lái)?不!賈母肯定看出來(lái)了。她不僅要去,而且看見(jiàn)大家都要去,“越發(fā)心中歡喜”。為什么?因?yàn)樗谇逄撚^破解“金玉良緣”的陰謀,當(dāng)然人去得越多越好,又“打發(fā)人去請(qǐng)了薛姨媽”,這位“金玉良緣”陰謀的另一位主謀也去。

  當(dāng)年寶玉的祖父榮國(guó)公的“出家替身”張道士在打醮途中“突然”為寶玉“提親”。說(shuō)是一戶人家的小姐“今年十五歲了”,而且“小姐模樣兒,聰明智慧,根基家當(dāng),倒也配得過(guò)”寶玉。巧的是,就在小說(shuō)第二十二回,薛寶釵剛過(guò)了十五歲的生日,這是一個(gè)多么奇妙的“巧合”,而且寶釵的模樣智慧、薛家的根基家當(dāng),當(dāng)然也配得上寶玉和賈家。這不是暗指寶釵又是指誰(shuí)呢?可是賈母這精明的老太太說(shuō)什么呢?只見(jiàn)賈母輕描淡寫的說(shuō)道:“上回有和尚說(shuō)了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你可如今打聽(tīng)著,不管他根基富貴,只要模樣配得上就好,來(lái)告訴我。便是那窮家子,不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格難得好的!闭f(shuō)得多么巧,既然你是道士,那我也胡謅個(gè)和尚,你說(shuō)根基相當(dāng),我偏說(shuō)窮也沒(méi)關(guān)系。就這樣,一場(chǎng)陰謀又被老太太巧妙化解了。

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——《石頭記》。有甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是

  美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

  正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不僅僅是一部文學(xué)著作,又是一部柬書(shū)。前面說(shuō)的都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)

  好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的`《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。盡管《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)作品,但是它所反應(yīng)的卻是清朝末年那一幅幅腐敗的景象。雖然他是描述的是賈寶玉一家由勝到衰的畫(huà)面,但是更多的卻是諷刺當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治者級(jí)官員的昏庸無(wú)能。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  她本為庶出,卻有著嫡出所不及的精明才干。她不認(rèn)自己的親生母親趙姨娘,只認(rèn)尊貴的王夫人。她的才能是四姊妹中最好的。她的性格也好似“秋爽齋”一般,如秋天一般為人耿直。她的才干讓王熙鳳都自愧不如,不過(guò)探春,你依舊脫離不開(kāi)一個(gè)癡字。

  她的外號(hào)為“玫瑰花”,因?yàn)樗缁ò忝利,卻又渾身是刺。在我看來(lái),她的刺是她從小歷練的結(jié)果。她的生母本是賈府的奴才,只因?yàn)樗蔀橐棠。這就罷了,令她可恥的是這趙姨娘并不是一個(gè)“省油的燈”,一而再再而三的做出令她難堪的事。而她的弟弟賈環(huán),成日里不學(xué)好,竟做些“偷雞摸狗”之事。她就算想認(rèn)也不敢認(rèn)。她把心寒包裹在自己堅(jiān)強(qiáng)的外表下,因?yàn)樗,只有自己精明能干,才可以得到王夫人的喜?ài),賈府的`青睞。她內(nèi)心并不想這樣,但她必須這樣!只因?yàn)樗谀莻(gè)時(shí)代中,是個(gè)最卑微的女人,并且她還是一個(gè)最不起眼的庶出。

  她的筆名為“蕉下客”,只因?yàn)樗矏?ài)芭蕉。她寫的詩(shī)不及寶釵端莊穩(wěn)重,不及黛玉風(fēng)流靈巧,也不及湘云心思巧妙,可她卻有自己的一番風(fēng)味。在她園中,不爭(zhēng)不強(qiáng),可她卻仍受人敬重。她是一名書(shū)法家,她的屋中陳設(shè)皆為筆墨紙硯,再無(wú)其他;而當(dāng)她得知自己遠(yuǎn)嫁之時(shí),也只是淡淡的寫著書(shū)法。她管家之時(shí),一絲不茍,了對(duì)了卯對(duì)卯,讓所有人都不敢再小看她這個(gè)未出閣的女子。

  只可惜她最終就像斷了線的風(fēng)箏一般,飄落遠(yuǎn)方,成為王妃。她只能在船上拭淚,讓那未干墨的書(shū)法作品再次變?cè)姟?/p>

  我多想讓她再多寫幾篇書(shū)法,這樣我們就能再看她笑一次了!

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  《紅樓夢(mèng)》的作者是清代著名作家曹雪芹,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉的閏閣佳人們的人生百態(tài),展現(xiàn)了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美,可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美的史詩(shī)。

  故事以賈、史、王、薛四大家族為背景,也以賈寶玉和林黛玉的`愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)的世態(tài)風(fēng)貌?梢哉f(shuō)《紅樓夢(mèng)》是當(dāng)代社會(huì)生活的百科全書(shū),在《中國(guó)大百科書(shū)》中說(shuō)道“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)”。還有在《大英百科》中提到“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲,是一部天書(shū)。”《紅樓夢(mèng)》也被我國(guó)列入四大名著之首。

  《紅樓夢(mèng)》有很多章節(jié),而我最喜歡也最難以忘記的是兩章節(jié)內(nèi)容是:林黛玉病死,賈家衰落,賈寶玉考中進(jìn)士到最后看破紅塵落發(fā)為僧,和其他兩個(gè)和尚一起飛升、成仙。在我看完這兩章節(jié)內(nèi)容后,發(fā)現(xiàn)我淚水已經(jīng)悄悄落下,讓我感到賈寶玉和林黛玉相愛(ài)卻不能相守,和所愛(ài)的人陰陽(yáng)兩隔的情景,也讓我感到當(dāng)時(shí)社會(huì)的陋習(xí)。

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),是中國(guó)古典小說(shuō)的比較高峰。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事和榮國(guó)府寧國(guó)府的興敗為線索。本書(shū)的描寫非常細(xì)致,可見(jiàn)本書(shū)作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關(guān)于林黛玉的細(xì)節(jié)描寫,讓我深深地明白了,黛玉寄人籬下生活的不易和謹(jǐn)慎。就以她初至寧國(guó)府時(shí)的描寫為例,“他近日所見(jiàn)的幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度已是不凡了,何況今至其家,因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,恐被人恥笑了他去!睆倪@一小段的描寫可見(jiàn)林黛玉的謹(jǐn)慎、自尊,也正是因?yàn)檫@些,林黛玉在寧國(guó)府才會(huì)那般小心,恐被人恥笑了去。卻因?yàn)樗旧淼男宰优c此格格不入,所以她才會(huì)過(guò)得那么艱難,比較后有了黛玉葬花這一情節(jié),也奠定了她死于屋中的悲慘結(jié)局。

  又說(shuō)賈寶玉,雖是出身富貴。受盡了寵愛(ài),卻終是落了一個(gè)出家為僧的結(jié)局。比較終與相愛(ài)的人陰陽(yáng)兩隔,不得再見(jiàn),也是可憐。悲痛到了極點(diǎn)?雌萍t塵,出了家,可能也是他比較好的結(jié)局吧;貞浧鹚跻(jiàn)林黛玉的風(fēng)流瀟灑,不禁有些許傷感,曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍,搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲傳,花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),那是多少女子心目中的'意中人?被多少女子當(dāng)成心中的朱砂?卻被情所困,被那殘酷的封建所摧殘,比較終為僧,不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因?yàn)樗膼?ài)情不如意,家道中落而傷心落淚。

  讀完一整本《紅樓夢(mèng)》,心中感觸頗深。不禁發(fā)問(wèn)“問(wèn)世間情為何物?”回答為“直教人生死相許!钡俏艺J(rèn)為生死相許并不痛苦,比較為痛苦,比較讓人承受不了的是生死離分,陰陽(yáng)兩隔,死者或許是解脫者,生者才是比較傷神的人,而賈寶玉偏偏活著,忍受著日日思人之苦,同時(shí)也承受著家族的壓力,可謂到了一定的極限了,不禁讓我心疼,曾經(jīng)玉面翩翩的公子,竟落魄至此,心酸不已,久久不能回神,依舊沉在傷神之中,或許這便是《紅樓夢(mèng)》的魅力所在吧。

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  《紅樓夢(mèng)》,以上層貴族社會(huì)為中心,生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物形象生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,具有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味和欣賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌曲、音樂(lè)等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》,埋黛玉的花,救花救蝶,文清補(bǔ)皮毛,鮑芹造雪,黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉的浮圖、詩(shī)意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采,這些都是作者用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來(lái)的結(jié)果,她那充滿詩(shī)畫(huà)的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里,東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性,讓我們讀起來(lái)仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)!都t樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的.主角,就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒(méi)有把她全部寫壞,而是在可憎中夾雜著一些可愛(ài),從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況,形成迷人的現(xiàn)實(shí)。

  作者善于通過(guò)那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫,揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒(méi)有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

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