《傅雷家書》讀后感【必備14篇】
認(rèn)真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《傅雷家書》讀后感1
最近閱讀了《傅雷家書》一書,其中蘊(yùn)涵的“豐厚的家訓(xùn)智慧”令我印象深刻。傅雷教給兒子傅聰?shù)牟粌H有音樂上的藝術(shù)追求智慧,也有與人相處的為人處世智慧。
一是藝術(shù)追求的智慧。有情感追求方面的智慧!耙砸魳范,我覺得你的協(xié)奏曲非常含蓄,絕無羅賓斯丹那種感傷情調(diào),你的情感都是內(nèi)在的!弊尭德斪屑(xì)體會(huì)每首協(xié)奏曲中的情感,并絕不含糊地將它們?cè)谇偾媳磉_(dá)出來。有技巧追求方面的智慧!暗谝粯氛碌募记刹槐M完整,結(jié)尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂章細(xì)膩之極,touch是delicate之極,最后一張非常brilliant!痹趶(qiáng)調(diào)外在追求的同時(shí),傅雷也提醒兒子注重內(nèi)在追求。讓他不要心急,慢慢發(fā)現(xiàn)毛病,慢慢改正。藝術(shù)追求的智慧來源于傅雷自己。他對(duì)藝術(shù)是有熾熱的愛與不懈的追求的,他同樣希望傅聰可以在藝術(shù)上有所作為,所以傅雷才肯讓兒子出國學(xué)習(xí)音樂。藝術(shù)追求的智慧體現(xiàn)在選擇。在兒子的大學(xué)時(shí)期,他自己選擇了出國留學(xué),傅雷心里的不舍不會(huì)少于任何一個(gè)人,但他明白國外會(huì)給孩子更好的教育。于是,他選擇了支持。不知怎的,我竟會(huì)覺得傅雷與孟母有些相似。孟母為了小孟子有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,他不辭辛勞三次搬家;蛟S他們身上的共同點(diǎn)吧正是選擇的智慧。
二是與人相處的`智慧。與妻子相處。在傅聰與彌拉結(jié)婚之后,他告訴傅聰,要對(duì)彌拉進(jìn)行培養(yǎng):“不是說把她培養(yǎng)成一個(gè)什么專門人才,而是帶上帶她走上嚴(yán)肅、正直、坦白、愛美、愛善、愛真理的路!边告訴他夫妻之間要和諧相處。與老師相處。在傅聰想去波蘭學(xué)習(xí),但不知如何跟杰老師開口時(shí),他說必須要真誠,先表達(dá)感謝,再真誠地坦白,并在最后表明,還要回去繼續(xù)向他學(xué)習(xí),相信他一定會(huì)原諒的。與外人相處。傅雷說要懂得分寸,會(huì)拒絕,不能什么事情都答應(yīng)別人,不然他們會(huì)覺得是理所應(yīng)當(dāng)。與人相處的智慧來源于傅雷自己對(duì)人的尊重。他對(duì)孩子只給建議,不給決定。這樣的尊重和開明讓我想起了鋼琴演奏家指揮家鄭明勛的父母。鄭明勛的父母永遠(yuǎn)尊重孩子們的決定,雖然培養(yǎng)時(shí)都是從鋼琴開始,但如果孩子們對(duì)別的樂器更加感興趣,他們也絕不會(huì)反對(duì),而是尊重、支持。最終,鄭家三姐弟都十分優(yōu)秀,登上了國際的音樂舞臺(tái)。
《傅雷家書》從傅聰自身講到傅聰對(duì)音樂、對(duì)藝術(shù)再講到傅聰對(duì)家人、對(duì)世界,程度逐漸加深,范圍不斷擴(kuò)大,智慧也不斷延伸。豐厚的家訓(xùn)智慧全面而有內(nèi)涵,使人受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感2
打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼垡彩侨缡,這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情!岸嗌賹(duì)你的愛,對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有,做父親的`以他自己大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!
在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話語說服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自己。
在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對(duì)兒子的愛,不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個(gè)靈魂。
《傅雷家書》讀后感3
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。它告訴我:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
在這一封封家信里,我領(lǐng)略到了傅雷的才華和他的藝術(shù)修養(yǎng),是那么令人欽佩!在家信中傅雷教給他兒子做人的道理,為他兒子引導(dǎo)生活得方向,還與他兒子切磋音樂方面的知識(shí)。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺得這就是我們生活中急需解決的問題。
在這一封封飽含親情的家書中有一段我十分喜歡的話:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不使你過分緊張,低潮不使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”。這是在傅聰精神消沉的時(shí)候,傅雷勸他時(shí)說的,我覺得這句話很有哲理,在這一生中不免會(huì)遇到各種各樣的困難,我們則要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和心情,用樂觀正確的態(tài)度去面對(duì)。
《傅雷家書》不僅是一部人生哲理之書,還是一部飽含濃濃親情的書。
傅雷在這家書里淋漓盡致的表達(dá)了他對(duì)兒子的關(guān)心與愛意。從家書開頭親昵的愛稱到字里行間的問候,傅雷大膽的'表達(dá)除了一般父母不敢表達(dá)的感情。
在傅聰賽前緊張的時(shí)候,傅雷會(huì)告訴他:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。在傅聰?shù)靡獾臅r(shí)候,傅雷會(huì)告訴孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。
傅雷說他要和他的兒子做最親密的朋友,這也許是父子關(guān)系的最高境界吧!他們之間沒有什么避諱,他們會(huì)交流一切。
現(xiàn)在,我被傅雷與傅聰父子之間的真摯的感情所打動(dòng)。這種偉大的父愛影響了傅聰一生,在讀此書的同時(shí)我也感觸頗深!陡道准視方o了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深邃的思想潛移默化的教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷的為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家人的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情。
《傅雷家書》讀后感4
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也經(jīng)過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師,一個(gè)好的家庭,對(duì)孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常,他經(jīng)過書信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。
在書信中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自我的意識(shí)與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?
天下父母的愛都是一樣的,我的`父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我研究,為我打算。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯(cuò),很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情景,沒有正確地引導(dǎo)孩子。
還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因?yàn)樗鼘?huì)感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
不管過多久,傅雷先生的影響還將會(huì)一向存在,因?yàn)樗慕逃绞侥軌虍?dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而《傅雷家書》也會(huì)哭得到越來越多的人的喜愛。
《傅雷家書》讀后感5
近幾周來,我閱讀了《傅雷家書》。傅雷,一位著名的翻譯家,更是一位著名的父親。
從《傅雷家書》中折射出來的,是傅雷對(duì)于自己孩子的教育。有人評(píng)價(jià)傅雷是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“中國式家長”,對(duì)于孩子(尤其是長子傅聰)是標(biāo)準(zhǔn)“中國式教育”。對(duì)于“中國式教育”,古人云:“望子成龍,望女成鳳!边@樣的教育對(duì)于現(xiàn)代的人們來說,是危險(xiǎn)的,畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷為什么成功了呢?因?yàn)楦道子凶约邯?dú)特的方式。
對(duì)于傅雷式的教育,我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括:“赤子孤獨(dú)了,便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!
"赤子"最早是老子所用的比喻,在《道德經(jīng)》第五十五章中,老子寫道:"含德之厚,比于赤子。毒蟲不螫,猛獸不據(jù),攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號(hào)而不嗄,和之至也。"《孟子·離婁下》說:"大人者,不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心,嬰兒之心當(dāng)然純潔無瑕,沒有絲毫雜念。
可見,赤子就是內(nèi)心純潔,沒有雜念之人。傅雷的教育,就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個(gè)不受世俗干擾,沉靜在世界萬物之中的人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!
心無雜念,就能成為大器嗎?不是的,諸葛亮的兒子諸葛瞻,英勇戰(zhàn)死錦竹,這是心境淡泊的人能做到的嗎?還要?dú)w功于諸葛亮和他的妻子黃月英對(duì)他的熏陶,這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時(shí)期的文學(xué)工作者,他的`思想是進(jìn)步的,對(duì)于新中國的熱愛傳給了傅聰,傅聰也不止一次地在信中表達(dá)自己的愛國情懷;傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的,這也對(duì)傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。
所以,傅雷式的教育,不同于中國式教育。真正有意義的中國式教育,是像傅雷那樣,既做嚴(yán)父,嚴(yán)于律己,嚴(yán)于待人;又做慈父,寬于待人,關(guān)愛他人;還做良師益友,適時(shí)地透過一段話傳授做人的道理。
《傅雷家書》讀后感6
一封家書,載著濃濃的親情,是維系親情紐帶的方法之一!陡道准視防锩娴囊环夥鈺牛痴粘雒篮玫娜穗H關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)、拳拳的愛國熱情。
傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者,《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給兒子的信,里面涉及良多,而它給我的`最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前行。
傅雷深刻懂得,藝術(shù)需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊是human,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒成為某某家以前,先要學(xué)做人,否則那種某某家無論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)!
傅雷還對(duì)孩子的生活做出了要求:“你在國外求學(xué),“厲行節(jié)約”四字也應(yīng)該竭力做到.我們的家用,從上月起開始每周做決算,拿來與預(yù)算核對(duì),看是否超過?若有,要研究原因下周內(nèi)就得設(shè)法防止!睂(duì)其工作時(shí)間也提出了要求:“每天的工作與休息時(shí)間都要安排妥當(dāng),避免一切實(shí)擊性的工作。你在國外,究竟不比國內(nèi)常常有政治性的任務(wù)。臨時(shí)性質(zhì)的演奏也不會(huì)太多,而且宜盡量推辭。正式的音樂會(huì),應(yīng)在一個(gè)月以前決定,自己早些安排練節(jié)目的日程,切勿在期前三四天日夜不停的,趕任務(wù)趕出來的東西總是不夠穩(wěn),不夠成熟;并且還要妨礙正規(guī)學(xué)習(xí);事后又要筋疲力盡,仿佛人要癱下來似的!
雖然傅雷對(duì)傅聰如此嚴(yán)格,但他的信里也流露出催人淚下的愛意:“我說了那么多,又是你心里都有數(shù)的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不肯下決心實(shí)行。孩子,告訴我,你已經(jīng)開始在這方面努力了,那我們就安慰了,高興了!
讀了《傅雷家書》之后,我真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢穿衣,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至;讀了《傅雷家書》,我懂得了許多,我更了解父母了。
《傅雷家書》讀后感7
常言道:可憐天下父母心。兒女離家在外,有哪對(duì)父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書》這本書充分證明了這句話。這本書匯集了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫給遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)?86封書信,是一本充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。
傅雷對(duì)待兒子就像一個(gè)慈愛的朋友,他的教子之道是我最為欣賞的。愛子本是人之常情,但傅雷對(duì)兒子的愛卻不是普通的脈脈溫情,而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位,并體現(xiàn)在對(duì)兒子生活細(xì)節(jié)的.關(guān)注中。比如:傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾;飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺(tái)謝幕時(shí),面部表情要溫和,不要太嚴(yán)肅……這些傅雷對(duì)兒子細(xì)節(jié)的教導(dǎo),讓我感動(dòng),他是一個(gè)多么細(xì)心的父親啊!傅聰從事音樂專業(yè),傅雷對(duì)于兒子的專業(yè)成長尤為關(guān)注,但他沒有去強(qiáng)加要求,而是談自己的體會(huì)心得,和兒子做平等親切的交流探討,這樣的教育,傅聰怎能不優(yōu)秀。
我常想:傅聰能有這樣一個(gè)父親,是多么的幸運(yùn)。傅雷像一個(gè)朋友,溫和體貼,熾熱真誠,耿直坦率,智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來都沒有和我有過這樣的交流,他在我眼里只是一個(gè)負(fù)責(zé)生我養(yǎng)我的父親,尤其是近些年,父親常年在外打工,很少回家,因此我對(duì)父愛的印象是模糊的。通過讀這些家書,讓我也憶起父親對(duì)我的那種愛,也許普天之下父愛都是統(tǒng)一的。小時(shí)候我喜歡跳舞,爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞,每次跳舞都很快樂,雖然滿頭大汗,但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹,也曾經(jīng)把我捧在手心里,是一位妥妥的“女兒奴”,只是這些年隨著我的長大和生活的壓力,他不得不外出謀生,為我提供更好的生活條件,這何嘗不是換一種方式在愛我。也許相比傅雷,我的爸爸并沒有他那么的有文化,有很明確的教育理念,但他一直都在以他的方式愛著我,他的愛雖然表現(xiàn)得不是很明顯,但卻一直在靜靜地包圍著我!
讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z,感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想,我已經(jīng)長大了,也更應(yīng)該懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!
《傅雷家書》讀后感8
《傅雷家書》,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今!陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
《傅雷家書》中“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血教子的歷程”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照。
傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌?吹竭@些文字時(shí),我的驚訝甚至大過了我的'感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中!為此在當(dāng)年的筆記里,我寫下了一句話:這是博大而精深、感天而動(dòng)地的一本書。傅雷對(duì)音樂富于穿透力的詮釋,對(duì)中國文化清澈的認(rèn)知,對(duì)美術(shù)作品深刻的理解,對(duì)人生幾近苛
刻的執(zhí)著,等等,等等。除非你親去閱讀,你親去感受文字間的深刻和溫暖,你才能真正體會(huì)到這本書它會(huì)教會(huì)你很多。教會(huì)你如何為人父母為人子女,教會(huì)你如何生活得雅致而富有品位,教會(huì)你如何理解音樂如何對(duì)待藝術(shù),教會(huì)你去讀哪些中國古典圖書能更快地吸取其精華,教會(huì)你接人待物的禮貌。最最重要的是,它教會(huì)你在這樣一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)應(yīng)該怎么樣做人。
《傅雷家書》讀后感9
我時(shí)常會(huì)思考一個(gè)問題,父母是真的愛自己的孩子嗎?為什么他們總是那么善變,上一秒還是風(fēng)平浪靜,下一秒就波濤洶涌,是不是他們對(duì)我們的愛很淡很淡呢?只要我們犯了錯(cuò)誤,愛就會(huì)立馬消失破碎……這些困擾我好久的問題,在我讀完《傅雷家書》這本書后都解決了。
讀完這本書后我深深地明白,父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,它永恒地存在。傅雷對(duì)他的兒子傅聰有著深深的愛,但當(dāng)傅聰年幼時(shí),父親對(duì)他卻是非常嚴(yán)苛,近乎不近人情。當(dāng)傅聰長大離開后,傅雷深切地感受到對(duì)兒子深深的牽掛,他將這份愛化為一封封家書,藏在對(duì)兒子每一句的諄諄教導(dǎo)中。他時(shí)刻關(guān)注兒子的成長,用愛去鼓勵(lì)他前行。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兒子的'錯(cuò)誤時(shí),也會(huì)明確地指出,并耐心地教導(dǎo)他;在兒子遇到困難時(shí),他更會(huì)努力地去幫助他,比如傅雷對(duì)兒子在藝術(shù)上的點(diǎn)撥:“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,好比staccato,像琵琶的聲音極切;而此時(shí)無聲勝有聲的幾句,等于一個(gè)長的pause;‘銀瓶……水漿迸’兩句,又是突然的attack,聲勢(shì)雄壯……”在這一段中,我看出了他對(duì)兒子的深愛,其實(shí)傅雷對(duì)音樂的研究并不是那么深刻,可是他以其淵博豐富的知識(shí),睿智的見解對(duì)兒子予以了點(diǎn)撥,他能看穿詩韻和琴的聯(lián)系,體現(xiàn)了他在文藝上的深厚造詣,也告訴兒子一個(gè)深刻的道理,藝術(shù)形式彼此都是相通的。
對(duì)傅雷的夫人,傅聰?shù)哪赣H,我也有著極高的敬意。在傅雷對(duì)兒子極其嚴(yán)苛的時(shí)候,她在精神上也備受折磨,但她卻一直努力調(diào)和著父子之間的關(guān)系,而在傅聰不回信時(shí),她焦慮萬分,無一不體現(xiàn)了她對(duì)兒子深深的愛。她也許不如傅雷那樣擁有淵博的知識(shí),能夠給兒子獨(dú)到的見解,但她卻是一個(gè)平凡又偉大的母親,她把自己所有的愛都給了自己的兒子,對(duì)兒子永遠(yuǎn)抱有希望,永遠(yuǎn)以自己的兒子為榮。
愛是什么?愛是一抹春風(fēng),輕輕拂過你的臉龐,圍繞陪伴在你身邊,而你也許并不知道,你的涼爽舒適正是因?yàn)榍屣L(fēng)的相伴,你的幸福安逸是有人在默默守護(hù);愛是一把雨傘,雖然你不是每時(shí)每刻需要它,但當(dāng)你真正需要幫助時(shí),它就在那里,隨時(shí)準(zhǔn)備好為你遮風(fēng)擋雨;愛是一本書,它教會(huì)你很多很多,在你迷茫時(shí)為你指明道路,在你驕傲自滿時(shí)教會(huì)你謙虛做人。
傅雷用一封封的家書表達(dá)了自己對(duì)兒子的愛,而我們的父母用一言一行、一舉一動(dòng)來表達(dá)對(duì)我們的愛。正因?yàn)楦改傅膼,我們才少走很多彎路,正因(yàn)楦改傅膼,我們才砥礪前行,正因?yàn)楦改傅膼郏懦删土私裉旌臀磥淼奈覀儭?/p>
《傅雷家書》讀后感10
家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。
看似是父親的開導(dǎo),但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景,略顯疲倦的父親對(duì)孩子語重心長:孩子,你盡早了解愛中心酸,便會(huì)學(xué)著接受一些。流過的淚雖苦澀,卻可以在淚中微笑著向她說,愿今生今世兩不相見!
不知那個(gè)父親是否身為過來人,可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲,冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。
身后父親的心愿,“總之,你無論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動(dòng)方面,主要避免‘身不由主’,我寫這封信的心情尤其感觸萬端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬珍重,千萬自愛!
多次強(qiáng)調(diào),望君自重自愛。為父已無太多話對(duì)你說,滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫這封信的心情非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國的兒子寫信,只留。珍重!
兒子啊,你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上,你能了解他嗎?我想父親一定會(huì)說:希望吧,若是不可,也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語,真摯還包容著祝福、祈盼。
我見到書的特點(diǎn)。若是整張家書,全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn);不氣餒,不驕傲;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書,面對(duì)學(xué)有所成的兒子,除了感到自豪,不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的.兒子。 陡道准視愤成功在那一絲人情味兒。不說全部,大致上寄給傅聰信的日期后,都會(huì)有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。
“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒,直到近期才有所好轉(zhuǎn)!薄澳隳锖芟肽钅,何時(shí)你能寄一封信過來呢?”
后記:看到書的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時(shí),你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r(shí)差,計(jì)劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封,可我卻不曾在意。
今日,我終究是慢了一步。
愿天上的親人,一切安好。
《傅雷家書》讀后感11
星星點(diǎn)綴于天幕,殘?jiān)滦睊煊谏n穹,皎潔的月光透過樹葉的縫隙,星星點(diǎn)點(diǎn)的灑落在桌面,書頁……
手捧著《傅雷家書》,細(xì)細(xì)閱覽傅雷及家人對(duì)遠(yuǎn)在他國的孩子的關(guān)愛與教導(dǎo),那嚴(yán)厲的要求下暗藏著深沉的父愛和苦心孤詣的諄諄教誨,感慨萬千,不知不覺中誤以為自己就是主人公,獨(dú)自求學(xué)的我總是用電話與父母交流,因?yàn)檠a(bǔ)課,在這酷熱的假期,只有我一人生活在偌大的房子里,夏日是炎熱的,但不與父母在一塊兒的生活卻是涼冰冰的,在傍晚聽著此起彼伏的蟬鳴,孤寂之感緩緩涌上心頭。
傅雷可能無法體會(huì)這種孤獨(dú)之感,但他卻知道遠(yuǎn)在他國的傅聰應(yīng)是孤獨(dú)的,于是寫信給他的孩子:"心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又到哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?"這段話簡簡單單卻觸動(dòng)了我的心,此刻好像隱隱聽見以往與父母打電話時(shí)他們對(duì)我說的話:"我們不怕艱難,不辭勞苦,只要為你好,能夠有助你的,我們會(huì)盡全力,不開心要和我們說,有事情也要和爸爸媽媽說……"他們雖會(huì)慢慢老去,但卻不甘落后,想永遠(yuǎn)跟隨在我的身后為我護(hù)航。他們是商人,幼時(shí)的自己總認(rèn)為他們眼里只有金錢,倏忽間我才幡然醒悟,原來:他們眼中閃耀的金幣上刻畫的是我的圖像。
對(duì)于學(xué)習(xí),我總是很懶散,沒有動(dòng)力,《傅雷家書》告訴我,在自然的殘酷斗爭(zhēng)中,多少堅(jiān)定的勇氣,多少頑強(qiáng)的'意志,多少鮮活的生命為此付出,我此刻安然的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),是千千萬萬人為之負(fù)重前行,非苦修苦練,不足以報(bào)效國家,對(duì)得住同胞!
我悔:悔這濃濃親情,現(xiàn)在才透徹體會(huì),悔這與自然殘酷斗爭(zhēng)中無法出力。
我感:感謝《傅雷家書》的開導(dǎo),感恩父母的養(yǎng)育,感激那千萬負(fù)重前行的天使。
我喜:喜這漫漫求學(xué)路上不只有我一人身影,在我的身后,有傅雷,傅聰,有爸爸媽媽,更有繁榮的祖國,強(qiáng)大的華夏人民做后盾。
在這原本沉悶、孤寂的求學(xué)路上,《傅雷家書》使我領(lǐng)悟親情,讓我不覺孤單,給予我充足的學(xué)習(xí)動(dòng)力,告訴我什么是藝術(shù),藝術(shù)中的真誠,名利,與我漫談人格修養(yǎng),讓我對(duì)人生有更深入的了解,它凈化了我的思想,救贖了我的靈魂……
風(fēng)輕輕的吹,蟲靜靜地鳴,月光寂靜的散落,多少封家書,多少暗藏的父愛,多少嘔心瀝血的教誨皆傾此筆墨。那悠悠人生路中,萬道金光透過,若隱若現(xiàn)的是無數(shù)身影,是啊,漫漫求學(xué)路不止我一人!
《傅雷家書》讀后感12
從古至今,皆說父愛如山。可我卻想,父愛,未嘗不可是那淙淙流水,用那溫情的叮嚀,將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們,在成長的路上一路奔流。
在我讀過《傅雷家書》一書后,這種思緒又加重了幾分。
“在外倘有任何精神苦悶,也切忽隱瞞,別怕受埋怨。一個(gè)人有個(gè)大二十幾歲的人代出主意,絕不會(huì)壞事……孩子,我真恨不得天天在你身邊,做個(gè)監(jiān)護(hù)的好天使,隨時(shí)勉勵(lì)你,安慰你,勸告你,幫你鋪平將來的路,準(zhǔn)備將來的學(xué)業(yè)和人格!
這封信修于一九五四年七月底。當(dāng)時(shí)傅雷的兒子傅聰剛剛出國,掀開了他人生的新篇章,開始了自己的藝術(shù)生涯。
傅雷曾在外國生活過相當(dāng)長的一段時(shí)間,對(duì)國外的情況有所了解。他不僅密切地關(guān)注著兒子的動(dòng)向,還未雨綢繆地對(duì)兒子囑托著遭遇不測(cè)時(shí)的應(yīng)對(duì)方法。他用發(fā)自內(nèi)心的文字,細(xì)細(xì)叮囑著自己的愛子。
盡管傅雷一家都是書香門第,但他對(duì)兒子關(guān)心的細(xì)致入微首先從生活開始,洋溢在字里行間!澳悻F(xiàn)在住哪里,食宿是否受招待,零用錢是怎樣的”是父親首先關(guān)注的話題。
當(dāng)然,作為藝術(shù)家的傅雷亦很注重兒子精神上的修養(yǎng)。
“你記住一句話:青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的印象。其實(shí)他是眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不一定是‘忘恩負(fù)義’;但懂得這心理的'人很少;你千萬別讓人誤會(huì)!
作為藝術(shù)家,傅雷自然閱人無數(shù)、閱歷廣播。自己的孩子是什么樣的性格,沒有人比他更清楚。同時(shí),他也敏銳地意識(shí)到,人們對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)褒貶不一。在傅聰自認(rèn)為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的時(shí)候,父親用一句叮嚀,敲響兒子心中的警鐘。
“孩子,這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些!
讀到這里,我的眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中,浮現(xiàn)出了無比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世!贬B道元的父親奄奄一息,臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地,不要走動(dòng)。”朱自清的父親依依不舍,立于人潮中囑咐兒子。
“作業(yè)按時(shí)交,上課認(rèn)真聽講!蔽业母赣H不厭其煩,站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽聽父輩的叮嚀吧,驀然發(fā)現(xiàn),父愛無處不在。它一直伴隨著我們,在成長的路上一路奔流,從未斷歇。
《傅雷家書》讀后感13
輕啟富有質(zhì)感的書頁,淡淡墨香并著一句句流水般的叮囑,在時(shí)空中泛濫出一種溫馨,若是時(shí)光倒流,在建國時(shí)期漂泊海外的游子,最期待的便是從家中漂洋過海的家書了吧,夕陽斜下,手中執(zhí)卷,我走進(jìn)了傅雷的內(nèi)心,隨著他的父愛,越過了千山萬水,仿佛手中的《傅雷家書》還有傅父的余溫。
眺望書中的背景,傅聰少年出國學(xué)藝,帶著父母的厚望,只身來到了波蘭。這是蒼白的求學(xué)時(shí)光,是煢煢孑立的淡灰色日子,但絕不是缺少親情陪伴的`歲月,因?yàn)楦改傅臓繏焖寄,都化作了真情漫漫的筆墨,不斷地鼓勵(lì)著他,細(xì)細(xì)地滋潤著他,給予了他濃濃關(guān)愛,帶來了溫暖與欣慰,也指導(dǎo)著他的行事,糾正著他的錯(cuò)誤。每一個(gè)字都折射著父母的思念與擔(dān)心,包涵著對(duì)兒子的愛和望子成龍的愿望,縱使時(shí)空隔絕了兒子的音容笑貌,卻隔絕不了父母的愛子情深啊!
回望書中,情意綿綿。除了一些寒暄與關(guān)懷,更多的便是對(duì)兒子勸說的箴言了,不論是傅聰想從波蘭轉(zhuǎn)去蘇聯(lián),還是情感上的波折,父母都對(duì)此都耳提面命,真切而又著急,恨不得去到孩子身邊滔滔不絕地對(duì)其指導(dǎo),但是除了有條不紊的分析和講解原因看法外,父母不曾強(qiáng)加思想,也不乏對(duì)孩子的尊重。而是用自己的人生閱歷作為兒子的產(chǎn)考,以一種希望助兒子一臂之力的語氣,不強(qiáng)求,也不責(zé)罵,也不否認(rèn)兒子的看法,眺望人間,從古洎今,如此能思量孩子內(nèi)心的父母也屈指可數(shù)了吧。
看書,最重要的莫過于悟書,從傅雷嘔心瀝血的教育中,我也不沒有受益匪淺,“細(xì)水流長才是辦法!边@是傅雷對(duì)兒子為了在外贏得口碑一個(gè)月頻繁出演提出的看法,是的,人生如細(xì)水長流,重要的并不是一時(shí)的光芒萬丈,更不要鋒芒畢露,若是良馬必有伯樂,若是蕭何必有韓信,超負(fù)荷的支出,能量必然會(huì)告罄,取之不盡,用之不竭的東西并不存在,畢竟人生不是夢(mèng),一時(shí)的輝煌終究只是曇花一現(xiàn),落落浮浮,日新月異,世代更迭,沒有不失色的綢緞,沒有不退隱于蒼穹的星辰,沒有持久不衰的新鮮感,只有不急不躁,曠日持久,不斷學(xué)習(xí),不斷升華才是長久之計(jì)。只有走好每一步,才能一路開花,一路閃耀,走向成功的彼岸。
橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨,書中沒有明艷動(dòng)人的詞藻,沒有讓人為之失色的語句,然而這淳樸的文風(fēng)卻是白發(fā)蒼蒼的父母對(duì)孩子的愛最好的見證。
《傅雷家書》讀后感14
《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四聲)在1954年至1966年的186封書信。這些信件充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國家和世界的高尚情感,非常值得家長們閱讀和學(xué)習(xí)。書中反映了傅雷先生夫婦的教育理念,例如他們尊重孩子的選擇,任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準(zhǔn)備去蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候,傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境,去蘇聯(lián)的影響,但在關(guān)鍵問題上還是等他決定,并不過度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開這種家庭教育。
在通訊不發(fā)達(dá)的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅雷先生說過他寫這些信主要有4個(gè)目的:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信件內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸給孩子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個(gè)目的'中,第一個(gè)是體現(xiàn)得最多的,在1954年到1958年,即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦,莫扎特與貝多芬的問題也在信中大量討論。信中也有對(duì)詩詞的討論,比如1955年12月15日的信中就有對(duì)《人間詞話》的討論。
第二個(gè)也處處有體現(xiàn),比如在1958年十月七日中,傅雷妻子這樣寫道:一個(gè)成了名的藝術(shù)家,處處要當(dāng)心,無意中得罪了人,自己還不知道呢!這句話寫于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動(dòng),并做了調(diào)查,接受了批判。不知道這句話對(duì)傅聰有多大的幫助,但對(duì)我而言也有不小感慨。這句話在任何年代都適合,提醒我們不要因?yàn)橛悬c(diǎn)成就就忘乎所以,以為高人一等而忽略甚至做錯(cuò)了事情。
我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣,也是孩子的良師益友,通過這個(gè)鏡子,就能“照出”孩子的各種問題和不足,當(dāng)父母注意并改正,孩子們自然也能意識(shí)到問題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著作的原因。對(duì)于年輕的我們而言,閱讀此書在體會(huì)一對(duì)父母對(duì)孩子無私的愛的同時(shí),也給了我們不小的啟發(fā),指點(diǎn)我們走好人生的道路。
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