讀《傅雷家書(shū)》有感（必備15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的讀《傅雷家書(shū)》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《傅雷家書(shū)》有感1
“我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不輕易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特殊關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情�！�
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
悄悄翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸生疏的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的.字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)厲而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知倦怠地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，每天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一直很安靜。
讀《傅雷家書(shū)》有感2
傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國(guó)學(xué)術(shù)著作和文學(xué)作品近40種，較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)交流做出了卓越貢獻(xiàn)。
傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書(shū)》中，可以看出他很關(guān)心兒子的成長(zhǎng)。在近200封家信中，他多次教導(dǎo)兒子：禮儀需得體，做事需嚴(yán)謹(jǐn)，待人需謙虛……
因?yàn)殚L(zhǎng)子傅聰遠(yuǎn)離故土，對(duì)祖國(guó)日益陌生，傅雷先生堅(jiān)持給愛(ài)子郵寄書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中，他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué)，不斷糾正兒子信中不妥的字詞�！白鳛橐粋�(gè)中國(guó)人，老祖宗的財(cái)富是不能丟的�！彼麑�(duì)孩子的愛(ài)不是簡(jiǎn)單的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。
當(dāng)傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習(xí)，時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷先生勸道，“精力有限，人壽亦有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼、勞逸結(jié)合，馬拉松才能跑得好�！背酥猓道紫壬�多次在信中談及日常生活中如何正確理財(cái)，如何正確處理戀愛(ài)婚姻……拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。他告誡兒子：“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他還鼓勵(lì)兒子多從詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。1966年9月3日，傅雷先生因無(wú)法忍受迫害，在家中服毒自殺，其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反后，傅聰回國(guó)，開(kāi)始在全國(guó)各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到，也許會(huì)有些許寬慰吧。
合上書(shū)，我想起傅雷先生曾寫(xiě)下的`話：藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)都沒(méi)丟掉，民族、國(guó)家的榮辱之心都沒(méi)有愧對(duì)的人，才稱得上是德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話。
讀《傅雷家書(shū)》有感3
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先、后成“家”，思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的`得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想，隨處給你做個(gè)警種，做面‘的鏡子’，不論在方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的，藝術(shù)的，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀《傅雷家書(shū)》有感4
翻開(kāi)泛黃的紙頁(yè)，打開(kāi)家書(shū)里的八音盒，聆聽(tīng)一曲父愛(ài)的旋律……
一一題記
父親是個(gè)不善言談的人。于是，曾經(jīng)一度以為生活中缺少了屬于父愛(ài)的那一抹色彩。翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，仔細(xì)品讀雕琢，心中隱隱有一種沖動(dòng)，精神的饑渴，思想的荒蕪，常常會(huì)讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，我想起了我的父親，想起了那無(wú)處不在的父愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是傅雷在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信對(duì)兒子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》�！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，在當(dāng)時(shí)那個(gè)通訊不便的年代，傅雷及其夫人從1954年到1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的信100多封。這些家信，凝聚著傅雷對(duì)兒子深沉的愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，傅雷不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等方方面面的教育。字里行間，愛(ài)子之情，溢于言表。我們也可以從中學(xué)到許多。
傅聰留學(xué)海外后，學(xué)外語(yǔ)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)難題。傅雷則說(shuō)學(xué)習(xí)語(yǔ)言這事，我們不能操之過(guò)急，它是一個(gè)長(zhǎng)期的事情，我們不可能在一天或一周之內(nèi)把它全部解決掉，所以不能夠心急。我們應(yīng)該在一開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，就講究細(xì)節(jié)，要細(xì)雕慢琢。這不僅對(duì)傅聰有很大幫助，對(duì)我們也有指導(dǎo)意義。我們從幼兒園就開(kāi)始了英語(yǔ)啟蒙，一直學(xué)到現(xiàn)在，乃至高中、大學(xué)，甚至一輩子，我們不可能在一個(gè)月內(nèi)就能將英語(yǔ)全部學(xué)完，這樣是囫圇吞棗，是記不牢的。欲速則不達(dá)，因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，一定要把基礎(chǔ)打扎實(shí)，耐下性子，認(rèn)真慢慢的去鉆研，學(xué)習(xí)。
傅雷是一個(gè)特別細(xì)膩的人，如同母親般無(wú)微不至，特別認(rèn)真而又仔細(xì)。他對(duì)于傅聰?shù)慕逃梢哉f(shuō)是生活的方方面面，包括了生活中的細(xì)微之處。他告訴傅聰，穿西裝時(shí)一定要注意你的雙手，不要插在上衣的口袋里，第一不符合西方禮儀，第二會(huì)讓衣服變形；如果去別人家做客，記住不要只脫了大衣不摘圍巾，這樣也不符合規(guī)矩；吃飯時(shí)要注意盤(pán)子、刀叉放在桌面時(shí)，雙手也應(yīng)該放在桌面上，而不應(yīng)該放在桌子底下……也許很多人都覺(jué)得父母很?chē)Z叨，管束很多，但我覺(jué)得這是一種諄諄教誨也好或者說(shuō)是事無(wú)巨細(xì)也好，嘮叨中無(wú)不包含了父母對(duì)我們濃濃的愛(ài)。當(dāng)我們現(xiàn)在能和別人體面地坐在一起，能夠講究禮節(jié)，禮數(shù)的時(shí)候，這都源于我們小時(shí)候從家長(zhǎng)那里得到的教育，就是這樣一些事無(wú)巨細(xì)的指導(dǎo)，才讓我們成為今天一個(gè)講禮貌，懂禮數(shù)，彬彬有禮的少年。
當(dāng)傅聰在藝術(shù)上遇到困難時(shí)，傅雷為他排憂解難；當(dāng)傅聰獲得成就時(shí)，傅雷為他感到無(wú)比的高興與欣慰，并告誡他做人要謙虛；當(dāng)傅聰遭受生活的打擊時(shí)，傅雷教育他做人要堅(jiān)強(qiáng)。一個(gè)又一個(gè)的筋斗過(guò)去，只要爬過(guò)來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有多大的成就……
傅雷對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)是一位父親，是一位知心的朋友，是一位心靈的導(dǎo)師。就是這樣的良師益友，慈父、嚴(yán)父合為一體，對(duì)傅聰傾注了殷切的希望，諄諄的教誨�！陡道准視�(shū)》可以說(shuō)是一封一封的家書(shū)，是親人間的互相牽掛的惦念和對(duì)生活方方面面的關(guān)心；這是一篇嘔心瀝血、苦心孤詣的教子篇；這是家訓(xùn)與家言，是家風(fēng)最好的承載者！
傅雷對(duì)傅聰?shù)纳類?ài)如同太陽(yáng)光輝溫暖著傅聰。其實(shí)，世上的每一位父親對(duì)孩子的愛(ài)也何嘗不是如此。
會(huì)有那么一個(gè)人，在雨中撐著一把黑色的'大雨傘，等待我從教室里跑出來(lái)，大手拉小手一起回家，只是每次他的衣服都淋濕了一半，卻從不讓我察覺(jué)。
會(huì)有那么一個(gè)人，在我跌倒時(shí)，從不肯幫助我，只在一旁鼓勵(lì)我，“從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，相信你能行”。
會(huì)有那么一個(gè)人，吃飯時(shí)總是往我碗里夾菜、夾肉，而他的碗里除了白米飯，則空空如也。
會(huì)有那么一個(gè)人，心甘情愿在烈日下，在寒風(fēng)里，以他的駝背，他的皺紋，他的白發(fā)，他的酸痛，他的堅(jiān)持撐起一個(gè)家的和樂(lè)，給予他的子女一份美好的希望。
如果說(shuō)母愛(ài)溫柔長(zhǎng)綿似水，那么父愛(ài)則沉默堅(jiān)毅如山�？謶謺r(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳石；迷失時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)又是鼓勵(lì)與警鐘。
《傅雷家書(shū)》是留給后人的一筆寶貴的精神財(cái)富。為人父母者，可以從中尋找教育子女的方法；為人子女者，我們可以從中感受那份溫暖永恒的愛(ài)，可以指正自我的成長(zhǎng)。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，傅雷一手執(zhí)筆，一手執(zhí)紙，在燈光下深情款款的給孩子寫(xiě)著家書(shū)，寫(xiě)著他的情，寫(xiě)著他的愛(ài)，寫(xiě)出了世上所有父親的心聲。
讀《傅雷家書(shū)》有感5
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，很難寫(xiě)出一些實(shí)用的感想。所以，在這里我只是記錄一些讀該書(shū)的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……
相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的.視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光！
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。
這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀《傅雷家書(shū)》有感6
《傅雷家書(shū)》，是八下的必讀書(shū)目。一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，以為挺有意思的，就買(mǎi)了一本看，可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的孩子傅聰和傅敏的書(shū)信而已，沒(méi)有什么吸引人的。但是當(dāng)我把整本書(shū)看完后，我發(fā)現(xiàn)書(shū)信中包含著傅雷先生及夫人對(duì)兩個(gè)孩子深厚的愛(ài)。
每個(gè)人都感受過(guò)父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和教誨，可當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，感到的卻是另一種不同于大多數(shù)家庭的愛(ài)與教導(dǎo)�；蛟S是因?yàn)楦道變簳r(shí)的生活環(huán)境，使他的性格發(fā)生了變化，讓他作為人父時(shí)也變得如此嚴(yán)厲，但在《傅雷家書(shū)》中那一封封書(shū)信中，無(wú)一不表現(xiàn)出他對(duì)兒子的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》不僅僅只是一本表達(dá)父母對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的思念的書(shū)，它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國(guó)著名的`文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評(píng)論家，但在這本《傅雷家書(shū)》中，他是一名知識(shí)淵博的教育家，或者說(shuō)，他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話應(yīng)是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時(shí)，便是嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“嚴(yán)父底下出才子”。后來(lái)傅聰出國(guó)離別之時(shí)，傅雷自責(zé)自己對(duì)兒子童年時(shí)的管教太嚴(yán)。
在傅雷給傅聰?shù)男胖�，表現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心與思念，但同時(shí)也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對(duì)學(xué)問(wèn)的追求是無(wú)比的執(zhí)著和熱愛(ài)，有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個(gè)片段的重要性而大吵一架，后來(lái)傅聰離家出走。在書(shū)信中傅雷也對(duì)傅聰叮囑到：“在我一生任何時(shí)期，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”�？梢�(jiàn)，傅雷對(duì)學(xué)問(wèn)的追求是如此熱愛(ài)，也可以知道，傅雷是一個(gè)真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書(shū)》，是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流，是家人之間傳遞愛(ài)的文字，同時(shí)也是親子教育的典范。
讀《傅雷家書(shū)》有感7
看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的.理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀《傅雷家書(shū)》有感8
盡管今日的互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)，書(shū)信往來(lái)已不是重要的通訊方式，但書(shū)信的內(nèi)容深度、情感表達(dá)，遠(yuǎn)不是其他通訊方式所能企及的。從古至今，書(shū)信所言皆出自肺腑之言，動(dòng)人深切，諸如諸葛亮的《出師表》、曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家書(shū)》，無(wú)不是如此。而我所讀的《傅雷家書(shū)》，字里行間洋溢著一位充滿家國(guó)情懷的父親，對(duì)遠(yuǎn)洋之外的兒子的思念與教誨。
《傅雷家書(shū)》比起《出師表》《曾國(guó)藩家書(shū)》等，稱不上晦澀難懂，相比之下顯得簡(jiǎn)單樸素，但是，字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵，包含著傅雷先生對(duì)人生的思考、對(duì)理想的追求、對(duì)愛(ài)國(guó)情懷的深切感悟，可以說(shuō)，這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。
“你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你。”傅雷先生的書(shū)信中，不乏有這樣簡(jiǎn)單而充滿愛(ài)意的字句，對(duì)兒子的思念之情無(wú)不充盈著他的每一寸心肝，愛(ài)子情深實(shí)屬讓人動(dòng)容，更讓人察覺(jué)，傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力，直抒胸臆的情感讓人讀起來(lái)十分溫暖，仿佛父親就站在面前，孜孜不倦地傾訴著思念。
當(dāng)然，如若是單純表達(dá)思念之情，傅雷先生的家書(shū)就談不上深度。我欽佩的是，傅雷先生能夠在書(shū)信中暢談人生與理想，思念之余不忘鼓勵(lì)兒子要做個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有理想、有膽識(shí)的人。
傅雷先生是個(gè)藝術(shù)家，兒子同樣繼承了他的衣缽，所以，我們?cè)跁?shū)中所能讀到的是一位老藝術(shù)家在向他的兒子灌輸正確的思想和價(jià)值觀，從人格的尊嚴(yán)到國(guó)家的榮辱，傅雷先生的見(jiàn)解獨(dú)到且深刻。我相信，這也讓傅聰先生明白做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家有多么重要，有多么可貴。
他教導(dǎo)兒子，待人處事保持謙虛謹(jǐn)慎，理想要選大而實(shí)際，在順境中不驕傲，在逆境中不氣餒。我想，這大概就是一位老藝術(shù)家經(jīng)歷人生百般折磨而屹立不倒所領(lǐng)悟出來(lái)的深刻思想，同樣也是一位父親對(duì)兒子最誠(chéng)摯的教誨與勸誡。
最讓我動(dòng)容的是傅雷先生的愛(ài)國(guó)情懷。他經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，親眼見(jiàn)到過(guò)國(guó)家在近代史上的.衰落，更能體會(huì)到建國(guó)的不易與艱辛，也更能理解一個(gè)人具備愛(ài)國(guó)的赤子之心是多么重要。盡管我沒(méi)有這些經(jīng)歷，但從傅雷先生所寫(xiě)的書(shū)信中，我能夠深刻理解到他的愛(ài)國(guó)情懷—祖國(guó)的利益高于個(gè)人的利益，要將個(gè)人的價(jià)值奉獻(xiàn)給國(guó)家與社會(huì)，傳播真善美。
很少會(huì)讀到這種感人深切的書(shū)信，但讀完之后，我的心中也儼然有了一股正氣，要有理想，有膽識(shí)，也要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)與熱愛(ài)。
讀《傅雷家書(shū)》有感9
不得不說(shuō)，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書(shū)，無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負(fù)責(zé)，有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的.致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也不斷的改變著，這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了，才最終大徹大悟，體驗(yàn)過(guò)放手，才真正的放手。
父親在自省的同時(shí)，更多的，是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了，心里，說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見(jiàn)不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)槭裁刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè)，這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感，將人生變得多彩些，才不負(fù)此生!
在這些信中，看的是父親，也不少見(jiàn)母親的筆影。在文中，我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事，往往更為理性，她在文中說(shuō)過(guò)：“多用理智，少用感情�！逼鋵�(shí)兩者并不沖突，因?yàn)橛懈赣H的感性，有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上，能夠立足，亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中，我們不乏能看出父母的關(guān)心，往往很多封的信，才能換得孩子的一件，可能是父母寫(xiě)多了，或是孩子寫(xiě)少了。
但無(wú)論如何，我很欣賞傅先生說(shuō)的一句，“不能用忙字推托。”還是回到上文，人生中分秒都是一種享受，我們不要只在乎自己的快感，世上的人情事故還有很多，別荒廢了。
讀《傅雷家書(shū)》有感10
市場(chǎng)麥曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)傅雷的《家書(shū)》:是藝術(shù)學(xué)徒的好讀物，也是一篇充滿父愛(ài)的苦心造紙、苦心教學(xué)的文章。
《傅雷家書(shū)》中最讓我感動(dòng)的是，傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清楚地記得，是傅雷指出他的兒子傅聰說(shuō)話太直白，在他的生活中不夠成熟。他說(shuō)我自己也經(jīng)常制造這些矛盾，希望大家分享一下。傅雷和兒子平等地交流和交談，沒(méi)有居高臨下的語(yǔ)氣。從這句話也可以看出，傅雷結(jié)合自己的感受，分析問(wèn)題，讓兒子更好的接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷對(duì)教育有著獨(dú)特的見(jiàn)解。
另外，給我留下深刻印象的是傅雷，他在孩子抑郁的時(shí)候給了建議。他建議兒子因?yàn)橐钟舭Y要冷靜，保持心理平衡。他要時(shí)刻保持冷靜，客觀分析，競(jìng)爭(zhēng)。雖然我們的父親在我們抑郁的時(shí)候會(huì)給我們同樣的建議，但大多數(shù)父親都是從長(zhǎng)輩的角度與孩子溝通，而不是像傅雷那樣。在我們的日常生活中，如果真的能夠心平氣和，站在平等的`角度與孩子溝通，有多少父親能夠站在孩子的立場(chǎng)上看待問(wèn)題，思考問(wèn)題？
所以我覺(jué)得傅雷作為一個(gè)父親，不僅可以用獨(dú)特的方式教育孩子，更可以讓人們虛心接受。
傅雷在與孩子的通信中并沒(méi)有直接說(shuō)明他有多愛(ài)孩子，但從他對(duì)孩子的勸誡，以及對(duì)孩子的忠告中可以看出，他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少。我覺(jué)得傅雷是群眾心中的陰影。他們對(duì)孩子的愛(ài)不會(huì)被直接暴露，反而會(huì)被刺耳的話語(yǔ)和嚴(yán)格的要求所取代。他們把所有的期望都寄托在孩子身上，難道不是父愛(ài)嗎？
父愛(ài)偉大無(wú)私。
父愛(ài)溫暖而深沉。
父愛(ài)是寶貴的精神財(cái)富。
讀《傅雷家書(shū)》有感11
風(fēng)，輕搖著柳枝;天，灑下一抹殘霞的殷紅;云，領(lǐng)著余溫悄悄離去，只剩下一片朦朧的夜幕。
月光灑在《傅雷家書(shū)》的蔚藍(lán)色封皮上，傅雷用他那真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。一張張信紙，傳遞出一份份動(dòng)人的舐?tīng)僦�。�?dāng)我從書(shū)中感受著父愛(ài)的.力量，即使身陷痛苦之中，因虛無(wú)的名利而苦不堪言之時(shí)，我也能感受得到那多么溫暖，多么神圣，我逐漸明白了，“那是愛(ài)的力量�！�
羨慕著傅聰?shù)玫降膼?ài)，我不禁想起了我的家人。
四年前，媽媽的離開(kāi)并未帶走我一滴眼淚。是絕情?不，是幼稚。懵懂的只被我棄之于野。漸漸的，外婆逐漸占據(jù)了媽媽在我心目中的位置。關(guān)心、疼愛(ài)、信任只是冰山一角，我曾無(wú)比幸運(yùn)地度過(guò)我的童年，充滿了歡聲笑語(yǔ)，也曾一度認(rèn)為，我是多么重要。我漸漸地明白了“被愛(ài)的感覺(jué)像棉花糖，柔軟而又甜蜜�！编�，這不是《傅雷家書(shū)》中傅聰被愛(ài)的感覺(jué)嗎?
時(shí)至今日，媽媽拋棄了事業(yè)，沒(méi)有一句怨言。當(dāng)我叫出“媽媽”兩個(gè)莊嚴(yán)而神圣的字時(shí)，我分明看到了她臉上洋溢著幸福和快樂(lè)，當(dāng)她用那黝黃粗糙、茍勻無(wú)力的雙手整理行裝時(shí)，我分明看見(jiàn)了幾件穿來(lái)穿去，洗了快發(fā)白的T-恤衫和外套。我在心底吶喊：“媽媽!”長(zhǎng)大了，也明白了：“愛(ài)，其實(shí)無(wú)須證明，真情其實(shí)就在我的身邊，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，早已變成了獨(dú)一無(wú)二的無(wú)價(jià)之寶�！�
愛(ài)的感覺(jué)，是一種享受，享受浴火涅盤(pán)的重生愉悅;
愛(ài)的感覺(jué)，是一種誡勉，鞭策靈魂深處的懶散傲慢;
愛(ài)的感覺(jué)，是一種震撼，震撼精神境界的酣暢淋漓。
讀《傅雷家書(shū)》有感12
《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書(shū)，是一本難得的好書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過(guò)這些書(shū)信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也經(jīng)過(guò)這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書(shū)，那么書(shū)中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師，一個(gè)好的家庭，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常，他經(jīng)過(guò)書(shū)信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。
在書(shū)信中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自我的.意識(shí)與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?
天下父母的愛(ài)都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我研究，為我打算。
《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國(guó)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情景，沒(méi)有正確地引導(dǎo)孩子。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒(méi)有變得懂事，反而更加叛逆起來(lái)。所以，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書(shū)》，而作為孩子的我們也要看看這本好書(shū)，因?yàn)樗鼘?huì)感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不管過(guò)多久，傅雷先生的影響還將會(huì)一向存在，因?yàn)樗慕逃绞侥軌虍?dāng)做家庭教育的藍(lán)本，而《傅雷家書(shū)》也會(huì)哭得到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。
讀《傅雷家書(shū)》有感13
終于，我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我受益匪淺。
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的`讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
讀《傅雷家書(shū)》有感14
不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作，只為遠(yuǎn)在海外的兒子學(xué)業(yè)有成，健康快樂(lè)；只為年邁的雙親放下?tīng)繏欤捕韧砟辍?/p>
每一封信都飽含著深深的父子之情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵，將自己所有的青春激情傾注在每一個(gè)飽滿圓潤(rùn)的音符中，他時(shí)而有學(xué)術(shù)上的疑惑，時(shí)而想念遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的故園，他便提筆擬一封家書(shū)給父母，或是拿起昔日父親的家書(shū)再仔細(xì)研讀一遍，以便從父輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看郵箱中是否有新到的信件，若是幾星期都不見(jiàn)來(lái)信，他們便整宿整宿睡不安寧。
傅雷常常將傅聰作為一個(gè)討論藝術(shù)、交流音樂(lè)的對(duì)手。來(lái)往信件中�？吹礁缸佣朔e極發(fā)表自己對(duì)某個(gè)音樂(lè)家的看法以及鋼琴演奏方面的專業(yè)知識(shí)。由于兩人教育背景不同，年齡也有差距，所以有時(shí)看法不盡相同，在雙方的交流中，“取其精華，棄其糟粕”，使東西方文化相交融，傅雷激發(fā)出傅聰青年人的感想，讓自己也得到了新鮮養(yǎng)料，更讓兒子取得了進(jìn)步。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面，我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，又不要讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩�！钡拇_，傅雷除關(guān)心兒子的學(xué)業(yè)外，還十分重視教導(dǎo)兒子的做人，他多次在信中提到要多給舊時(shí)的朋友寫(xiě)信，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡，待朋友不能薄情，傅雷告訴兒子青年人最容易給人一個(gè)“忘恩負(fù)義”的印象，其實(shí)他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收新東西，并不一定是“忘恩負(fù)義”，但懂得這一道理的人很少，你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì)，從字里行間流露出一個(gè)父親對(duì)兒子的`關(guān)愛(ài)之情。
對(duì)于父親而言，無(wú)論兒子是否長(zhǎng)大成人，是否早已名滿天下，他終究還是一個(gè)孩子，需要父母的幫助、指點(diǎn)和關(guān)心，多點(diǎn)“嘮叨”“說(shuō)教”至少可以使他少走些彎路啊。
在傅雷嚴(yán)格的教育下，傅聰不僅蜚聲樂(lè)壇，而且自我反省能力也十分強(qiáng)，傅聰在信中多次給父親詳細(xì)介紹自己參加比賽的多個(gè)細(xì)節(jié)，談到自己對(duì)其他選手的褒與貶，也有對(duì)自己比賽的看法。期間他刻苦勤學(xué)，美妙的琴聲博得了大多數(shù)人的贊譽(yù)，但傅聰并不過(guò)分驕傲，相反，他總對(duì)自己的比賽或演出效果不很滿意，在家書(shū)中客觀、冷靜地分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并與父親商討方法加以改正。
事業(yè)上巨大的成功并沒(méi)有使傅聰喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱和贊美，都沒(méi)有減少他對(duì)藝術(shù)的謙卑，繁忙工作中的他，并沒(méi)有許久不給父母寫(xiě)信，依舊詳細(xì)地給父母介紹自己的近況，把父母當(dāng)作最為信賴的人，這些便是他對(duì)父母的最好回報(bào)，是給予他們愛(ài)的回贈(zèng)。
即使在傅雷被錯(cuò)劃為“右派”之后，他也與海外的兒子保持通訊關(guān)系。悠悠歲月，茫茫大海，家書(shū)將遙隔萬(wàn)里身處兩地的父子的心緊緊地連在一起。
一份家書(shū)，承載著濃濃的父子情。
讀《傅雷家書(shū)》有感15
在寒假里，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，古句說(shuō)的好“家書(shū)抵萬(wàn)金”，《傅雷家書(shū)》則是傅雷及他的夫人寫(xiě)給他們兒子傅聰和傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，使他們分別成為了著名鋼琴大師和英語(yǔ)特級(jí)教師，教育他們先做人，后成“家”。
其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵�！边@句話使我感觸非常深刻，父母總會(huì)知道你的想法，就像我一樣，我在想什么，媽媽總會(huì)知道，什么也瞞不過(guò)去。
父母是我們的第一任教師，他們說(shuō)的每一句話都是對(duì)我們的`教導(dǎo)，為我們起著領(lǐng)導(dǎo)、典范的作用。讀了《傅雷家書(shū)》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，母愛(ài)如海父愛(ài)如山，愛(ài)的表達(dá)方式都是不一樣的，但我們卻不懂得如何理解父愛(ài)。
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