傅雷家書讀后感(優(yōu)選15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
傅雷家書讀后感1
與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走?筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時代造人,在那個動亂的年代抓住“天時”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角?稍谀莻年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓(xùn)!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個人,特別是一個男人,如果沒有什么閱歷、城府的話,是永遠不會成熟的。
傅雷夫婦在革命浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的`生活費與他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆恿耸朗来闹袊恕?/p>
我想,不論我們處于哪個時代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷家書讀后感2
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的`大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感3
讀1955年3月20日,傅雷給傅聰回信后,讓我懂得了努力才會有回報。
“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,換來了你今日的成功!可見為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時也得期待別的迂回,別的挫折。”這是傅聰在國際樂壇的競賽中名列第三后,傅雷給他寫的`回信,而傅聰在這之前又經(jīng)歷了什么?他一天要練八小時琴,經(jīng)受著神經(jīng)的高度緊張。是什么讓他取得了如今的成功?是努力練習(xí)。
在日常生活中,我們每天都在練習(xí)著,對我們學(xué)生而言,學(xué)習(xí)就是必不可少的練習(xí),在學(xué)習(xí)中遇到不會的題、理解不了的知識便是最大的考驗;考試中,免不了經(jīng)歷挫折,但這時的我們不能灰心喪氣,我們要更有勇氣去面對他,一次次刷到類似的題,久而久之,便不再困難了,會取得成功。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
而一次的的成功算不了什么,傅雷也對兒子寫到:“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑,你的路程還很長呢:這不過是一個光輝的開場!鄙,學(xué)習(xí),逆水行舟,不進則退。
正如“偉大的人民教育家”陶行知先生,他畢生從事教育事業(yè),為開辟一條適合中國國情,為人民大眾服務(wù)的新教育道路,艱苦探索,大膽實踐,幾十年如一日,做出巨大貢獻。他從小就有愛國之情,救國之志,他鞠躬盡瘁,因長期勞累過度,不幸逝于上海,他值得被世人歌頌。
傅雷家書讀后感4
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的`知識分子,認真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛?赡苋绺道啄菢,對我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感5
《傅雷家書》這本書主要講了我國著名翻譯家傅雷以及他的夫人寫給他們孩子傅聰?shù)募倚。這一本書是一部映射傅雷思想的著作,字里行間體現(xiàn)了傅雷作為父親對兒子的苦心孤詣,無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛。這也是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育孩子的經(jīng)典名作。這些信是1954年傅雷遠赴波蘭留學(xué)時寫的,終結(jié)到1966年傅雷夫婦自盡結(jié)束。傅雷整整十二年寫了上百封信給兒子,教育孩子先做人,后成家。傅雷是中國父母的榜樣!
每一個人都有一個偉大的父親,不管這個父親是一個知識淵博還是一個無權(quán)無勢的父親,他們都是一樣的,一樣的偉大。他們都教育著我們怎樣做人,怎樣做事,父親永遠都是我們?nèi)松膶?dǎo)師。
在讀《傅雷家書》時,書里的每一個字,每一句話都洋溢著濃濃的親情。他們雖然不在同一個城市,雖然隔著萬里之遠,但是父親卻通過寫信的方式來了解兒子,寫下了一封封感人的信。信中傅雷有對兒子學(xué)業(yè)上的指導(dǎo),還有對兒子人生的指引,這每一句話都蘊藏著真理。
記得離別之時傅雷自責(zé)地對兒子說:“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,之前不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的.,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。在平時父親打我們罵我們的時候,心里總會有怨氣,即使嘴上說著答應(yīng)了,可心里還是不快活的。我們應(yīng)該抱著理解的態(tài)度,要體諒父母的心急如焚,因為他們這么做都是為了我們好。
家書是真情流露,沒有華麗的語言,沒有過多的修飾,它卻是無價的!
傅雷家書讀后感6
花了將近半個月的時間,我讀完了傅雷家書,感觸很多。
在本書里,我讀到了兩個字——愛與孝。不得不說,傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖,都包含了他對傅聰(shù)膼。其實從小,傅聰就被傅雷嚴格的管教著,父母都是希望子女成才的;蛟S傅聰沒有被父母寵著的童年,但傅雷對他嚴厲的愛,是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國學(xué)習(xí)的那段日子里,相信他不是很適應(yīng)的,畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫信 他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會給傅聰那孤獨的心極大的安慰,會讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。
在傅聰小有成就的時候,傅雷告訴傅聰不能驕傲,這樣才能讓他明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,提高自己,為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我能感受到父母對子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點,而不求什么回報。
在國內(nèi)反右的時期,傅雷深受困擾,他為了不讓傅聰擔(dān)心,為了能讓傅聰更加專注的學(xué)習(xí),寧愿自己在內(nèi)心默默承受這份痛苦。
其次,我想說的是一個“孝”字。讀完整本書,令我特別感慨的地方,是傅聰給父母的回信,實在太少了。特別是他剛剛出國的'那段時間,從傅雷的信中可以看出,傅聰是經(jīng)常幾個月不回信的,這是在我看來傅聰做的不好的地方。
傅雷與他的妻子走的如此突然,沒有給傅聰盡孝的機會。日后傅聰也是會有遺憾的吧。
傅雷家書讀后感7
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編。寫信時間為一九五四年至一九六六年。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫都研究精深,個人文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)需要嚴格的`技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學(xué)問也好,要緊的是“人”,要把一個人盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻!
所以,在《傅雷家書》中有許多人生道理讓我深受啟發(fā)。
書中有這樣一段話;“說道不完整,你提到的完美,其實完美根本不存在,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美······我們一輩子的追求,無非是完美,但永遠追求不到,因為人的理想、幻想是無止境的······”由此我想到一個故事,以前有面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找剩余的,以組成原有的鏡子。一路上它由于有棱角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的風(fēng)景。當(dāng)它千辛萬苦找地到所有碎片,“破鏡重圓”時,它滾的很快,一路的風(fēng)景剎那掠過。這世界上沒有絕對的完美,得到的同時又會失去些什么,所以有的時候要學(xué)會放棄。
讀這本書除了能讓我懂得人生道理,還讓我感受到了親情的溫暖。家書中大到事業(yè)、人生,小到吃穿、花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。這不禁讓我想到了我的父母,他們雖不是偉人,不會講這些大道理,但是他們也很愛我,處處為我著想。
《傅雷家書》一本讓我受益匪淺的書,指引我走向前方坎坷的人生道路。
傅雷家書讀后感8
自寒假起,我們便開始閱讀一本叫做《傅雷家書》的課外讀物,似乎從書名上聽起來確實有些索然無味,連內(nèi)容也十分樸實,字里行間充滿著對于孩子無私的愛。
其實中大概內(nèi)容就是傅雷及其妻子對兒子傅聰進行的人生各方面的指導(dǎo)和滿滿的思念,雖然就現(xiàn)在來說,傅雷的教育方法并不好,那是當(dāng)時社會傳統(tǒng)的中國家庭教育方式,限制了孩子的天性。
書中,傅聰?shù)拿恳淮窝莩龌蚴潜荣,傅雷都時時刻刻關(guān)注著,雖然傅聰遠在他鄉(xiāng),傅雷所給予他的愛卻不會因為路途遙遠而減少一分,單看傅雷每一次在傅聰表演后寄給他的書信中,有鼓勵的,有指出不足的,但更多的是傅雷為孩子驕傲與自豪,他是愛孩子的,這點毋庸置疑。
看到傅雷父子之間以家書的形式來表達愛意,讓我突然想起了小學(xué)我非常喜歡的一本類似畫集的讀物,《父與子》。他以漫畫的形式,來展現(xiàn)一對父子之間有趣的小故事。全本沒有過多的文字,只以簡單的色彩和鮮明的人物的形象演繹著一個個生動活潑的故事。雖沒有文字點綴,但那對父子間的互動依舊向每個讀者傳達著情意。
在《傅雷家書》中令我印象最深的`就是開篇第一封。全家人都哭了,傅雷也為兒時對傅聰太過嚴厲的批評而感到愧疚。全文有著強烈感情色彩的地方很多,但唯一讓我有所觸動的卻是第一封。
《傅雷家書》是我在那么多閱讀中,讓我頗為感興趣的一本。他用著一筆一畫,勾勒著傅雷父子之間的最深切的親情。
傅雷家書讀后感9
家書,我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人,如何對待生活。
傅雷在書信中貫徹了作為一個藝術(shù)評論家,文學(xué)翻譯家的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至是兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析,糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴厲,從她的文筆能看出她是一個性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食,與媳婦保持密切的交流,母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞,無疑是組成一個成功家庭的配方。
傅聰是著名的鋼琴大師,父親傅雷常在書信中常指導(dǎo)傅聰?shù)?鋼琴。因為我自己也是學(xué)習(xí)鋼琴的,所以對傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會。文中有一段是說哼唱的缺點,因為哼唱是一種極隨意的行為,快些,慢些,吟哦起來都很有味道,但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會錯了節(jié)奏。我自己平時也習(xí)慣哼唱,但當(dāng)我只彈音樂的時候就會覺得自己的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c是看譜的時候不妨多哼,彈的時候盡量少哼,在曲子熟手后只宜于“默唱”。而且在彈的時候也要想象一下意境,推敲曲子的結(jié)構(gòu),起伏,高潮等。平時我的鋼琴老師也會這樣指導(dǎo)我,但我總是體會不了。當(dāng)我看到傅雷老師的講解后,我自己很容易領(lǐng)悟到,而且在彈琴實踐時也得到了很好的效果。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo),特別是書中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自己的學(xué)識,思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人啟發(fā)。
傅雷家書讀后感10
在以前,人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會浮此刻腦海間......
書的第一章說了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話語,從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的.,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個父親對兒子訴說的心境,為孩子成熟而開心,與孩子討論自我的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中,每一封都有著父母對孩子的教育,這足以體現(xiàn)對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會上揚嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自我在家里的表現(xiàn),對父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自我長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛,只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的資料并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠是最愛我們的人。
請從此刻開始,對父母好點,理解他們的所有苦心。
傅雷家書讀后感11
傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國的兒子傅聰?shù)牡谝环庑拧U庑庞稍屡_上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔,無不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走,使嚴厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé),對傅聰太過于嚴厲了,但也體現(xiàn)出了深沉的父愛,傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。
此后的幾十封信中,角角落落無不體現(xiàn)著父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片,父親知道兒子這幾天會有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問題及對藝術(shù)的理解,雖然寫的.都是事,但流露著的都是滿滿的情。
書中沒有附上傅聰過多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對孩子改變后的夸獎及贊許,都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛并試圖也傳遞自己的愛。在海外巡演前,傅聰看著報欄上自己排的滿滿的音樂會,并感慨自己異國他鄉(xiāng),父親并看不到,也有一屢屢憂傷,這些生活上點點滴滴的細節(jié),都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對彼此的愛?蔁o奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實,剝開了,便是一顆盼兒,憂著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動力。這些諄諄教誨,在必要時,是不會覺得煩的,它是最有效的強心針。因為它很質(zhì)樸,令我們不斷越過困難險阻;因為它是親人的期冀,令我們揚起前進的風(fēng)帆。
傅雷家書讀后感12
看了《傅雷家書》之后,我受益匪淺。
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的.毛病先批評自我,先改自我的。”還有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自我的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時,總要將自我擺進去,引導(dǎo)兒子認真對待自身的不足。
我一向認為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學(xué)其行,成才道路上才會穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動!陡道准視纷屛叶昧俗鋈说牡览,同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。
傅雷家書讀后感13
《傅雷家書》是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。每個人都體驗過父母的慈子與教誨,而這些正是生活中所通過不同方式體現(xiàn)出來的。而傅雷夫婦對傅聰?shù)膼郾泱w現(xiàn)在家信之上。
所有的家信一直都圍繞愛、笑、人生和藝術(shù)來寫。
愛,體現(xiàn)在當(dāng)傅聰經(jīng)受痛苦時,父親會說:“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷塵銳的'痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才入死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。"
孝,在于雖然傅聰在國外,卻愿將他所有的事情分享給父母,并把關(guān)于自己鋼琴進展的事一五一十地告訴他們。與父母分享自己比賽時的緊張,受到波蘭人民、音樂家們喜愛時的激動和歡喜。雖然回信會常常慢些,但他內(nèi)心卻一直敬、愛、孝著自己的父母。
人生和藝術(shù)在于傅雷話語之中!耙粋又一個筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。”“世界上最高的,最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)。”“真正的藝術(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家,真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家……
為了指導(dǎo)兒子把精力放在研究學(xué)習(xí)上,傅雷不知寫了多少封信,用了多少紙、墨。
問我為什么喜歡《傅雷家書》?原因無非這是這本家書不讓我讀到了父愛、母愛。傅雷在教育傅聰?shù)耐瑫r也一并教育了我,讓我明白了如何處事,感悟了許多人生中蘊藏的哲理,令我受益匪淺。
傅雷家書讀后感14
讀完《傅雷家書》后,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這里,傅雷不只是一個父親,同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛,朋友的關(guān)心勉勵,老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,做一個德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題,對兒子進行了引導(dǎo),如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學(xué)習(xí)樂理,切不可操之過急。還有母親的'無微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的,這一點我早就料到,一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂理方面,我一直放心不下,從今以后,處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現(xiàn)了對兒子深沉的愛,同時也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進,要學(xué)會如何做人,在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫,不負眾望!
傅雷家書讀后感15
合上書,細細回味那封封深情的家書!叭藧燮渥樱瑒儆谝磺小。傅雷對孩子所灌注的心血全部融入一封封家書之中,教導(dǎo)他們立身行事,愛國成才,家書中更是傅雷的淳淳教導(dǎo)。其聲音殷殷,其意綿綿,其情拳拳。隱約,我仿佛走進那位叫傅雷的父親,聆聽他那嘔心瀝血的教誨。
父愛如山,傅雷對傅聰?shù)膼圩允侨绱,高尚,純潔,無私!因在外留學(xué),傅聰?shù)闹形脑桨l(fā)生疏,作為父親,傅雷與兒子的書信交往,絕大是中文,在冬日短短幾星期更是抄出了幾萬字的中文譯作,可見愛子情深吶。
在書中,傅雷教導(dǎo)兒子的關(guān)鍵在做人,努力讓兒子成為堅強的、嚴格要求自己的人。“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家!薄拔沂冀K認為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發(fā)展。沒成某某家以前先要學(xué)做人,否則那種某某家無論如何高明也不會對人類有多大貢獻”。傅雷希望兒子做一個愛國之人,正直之人,真誠之人,堅強之人,希望兒子淡泊名利,也望子成龍。
于是,這一封封家書有對人生對藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。做父親的.其大半生的心血歷程來給愛子昭示生活的方向,精神的歸宿!傅雷以去,家書仍留……
“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”
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