《茶館》讀后感錦集[3篇]

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《茶館》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《茶館》讀后感1

　　歷史的車輪滾滾向前，戊戌變法失敗了，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，可沒(méi)推翻壓在老百姓心_上的封建制度。袁世凱竊取了辛亥革命的果實(shí)，過(guò)了一把短暫的皇帝癮。區(qū)區(qū)八十三天，帝王夢(mèng)醒，他被狼狽地趕下了臺(tái)，不到三個(gè)月就翹了辮子。留下中國(guó)這偌大的爛攤子，各地軍閥割據(jù),時(shí)時(shí)刻刻都在內(nèi)戰(zhàn)，西方列強(qiáng)不費(fèi)一兵一卒，坐收漁翁之利。

　　中華民族可謂才出虎穴又入狼窩，剛剛從清朝昏聵地統(tǒng)治下脫離，又陷入了一片混戰(zhàn)。北京出現(xiàn)了大批難民，老百姓的日子更不好過(guò)了，人命賤如草芥。在這樣的時(shí)代背景下，《茶館》的第二幕開始了。

　　北京城里的茶館陸陸續(xù)續(xù)都關(guān)門大吉了，只有裕泰還屹立不倒。王利發(fā)絞盡腦汁,把茶館做了改良。店鋪前面不再賣吃食，專門賣茶，后邊的包間改做公寓，租給大學(xué)生們住，還包伙食，以此維持生計(jì)。店面裝修也做了改良，撤下了財(cái)神龕，代之以香煙廣告上的美人畫;挪走了八仙桌，一律改為小桌配藤椅;就連掛鳥籠的架子也拆了，唯一保留的只有那張寫著“莫談國(guó)事”的條子，那上面的字變得更大了。

　　因?yàn)楦牧�，裕泰茶館歇了幾天業(yè)。第二幕的故事就發(fā)生在裕泰重新開張的前一天�；镉�(jì)李三還留著辮子，王利發(fā)的老婆王淑芬嫌他的辮子不文明。李三卻說(shuō)，中國(guó)最大的改良就是把皇帝給改沒(méi)了，可結(jié)果呢?袁世凱還是要當(dāng)皇帝，現(xiàn)在這些大帥們打來(lái)打去，萬(wàn)一哪天又把皇帝改良回來(lái)了呢?所以他還是留著辮子保險(xiǎn)。

　　李三向王利發(fā)的老婆王淑芬抱怨活多，前面后面都要兼顧。王淑芬安慰李三，要不是因?yàn)橥趵�發(fā)腦筋活絡(luò)會(huì)改良，裕泰早就像別的老茶館那樣倒掉了，哪還能留到今天。在這個(gè)年代，有口飯吃就不錯(cuò)了。李三卻想要東家也改良改良自己的工錢，卻被王利發(fā)三言兩語(yǔ)就打發(fā)了。

　　李三去忙了，王淑芬向王掌柜提出要增添人手。王利發(fā)卻表示沒(méi)余錢再雇人了。這時(shí)來(lái)了一群難民，是城外打仗時(shí)涌入北京城的，他們苦苦哀求王掌柜收留他們，被王利發(fā)拒絕了。后面趕來(lái)的巡警也幫著一起趕人。難民散去后，巡警向王利發(fā)提出.上面要裕泰交八十斤大餅的攤派，好叫大帥的兵能出城打仗。王掌柜連給房客吃的菜還沒(méi)備齊，哪來(lái)的.糧食交差。忙摸出一筆錢交給巡警。巡警剛收了錢，又來(lái)了一群大兵油子，逼著王利發(fā)給錢。王利發(fā)摸出了身上所有的鈔票，大兵們卻仍不滿意，他們不要鈔票，要現(xiàn)大洋，還是巡警幫著說(shuō)了好話，才哄走了這群兵痞。

　　小人物的掙扎

　　當(dāng)兵的走后，唐鐵嘴走進(jìn)了茶館。他還是又瘦又臟，可衣服卻換成了綢子夾袍。時(shí)逢亂世，人們朝不保夕，算命的生意倒是好了起來(lái)。他想讓王利發(fā)租一間公寓給他，他得意揚(yáng)揚(yáng)地對(duì)王利發(fā)說(shuō)，他把日本的白面塞進(jìn)英國(guó)的香煙里，就好像兩個(gè)強(qiáng)國(guó)伺候他一個(gè)，簡(jiǎn)直是三生有幸。王掌柜知道他還好這一口，忙說(shuō)公寓已經(jīng)滿租，又問(wèn)他要之前一直賒著的茶錢，這才把唐鐵嘴打發(fā)走。

　　不遠(yuǎn)處又傳來(lái)炮響，王掌柜正擔(dān)心外面打仗出不了城買菜時(shí)，常四爺提著兩只雞，幾斤腌蘿卜進(jìn)了茶館，他把手上的菜賣給了王掌柜，解了王利發(fā)的燃眉之急。原來(lái)常四爺自從第一幕被抓走后，坐了一年牢，出來(lái)后參加了義和團(tuán)，等義和團(tuán)跟著大清完了蛋，常四爺就自食其力靠賣菜為生。可巧松二爺也提著鳥籠進(jìn)了茶館恭祝裕泰老店新開。他的境況已經(jīng)大不如前,穿著一身破衣爛衫，不成人樣。

　　常四爺詫異松二爺能寫會(huì)算竟然找不到個(gè)營(yíng)生，松二爺解釋道，大家都知道旗人懶散，因此沒(méi)人愿意雇傭一個(gè)旗人。他感慨大清國(guó)縱有千般不是，可到了民國(guó)，他開始挨餓了。不過(guò)松二爺寧肯自己挨餓，也不叫養(yǎng)的鳥挨餓。那體面的鳥兒能讓他想起過(guò)去體面的日子，只有看著那鳥，才叫他有活下去的動(dòng)力。

　　松二爺和常四爺久別重逢，哥倆出了茶館相約去喝酒。正要出門，遇到宋恩子和吳祥子倆人。兩個(gè)小人恬不知恥地說(shuō)，早先他倆給皇帝效力，后來(lái)給袁世凱效力，到:了現(xiàn)在，誰(shuí)給錢就給誰(shuí)效力。常四爺不忿地懟了一句，要是洋人給錢呢?宋吳二人卻說(shuō)，要他們效力的軍閥，背后都有洋人撐腰，如果沒(méi)有洋槍洋炮，仗根本打不起來(lái)。松二爺怕重蹈戊戌年間的覆轍，忙把常四爺拽走了。

　　宋吳二人進(jìn)了茶館要求搜查公寓，看租客里有沒(méi)有革命黨。王掌柜低頭哈腰陪著好話，最后兩個(gè)秘密警察答應(yīng)每月收王利發(fā)的保護(hù)費(fèi)，就先放他一馬，他倆自找了一張角落里的桌子喝起茶來(lái)。王利發(fā)的老裕泰還沒(méi)開張，就已經(jīng)孝敬了不少錢出去�？墒莿e人都有槍，他又能怎么辦呢?

　　人販子的下場(chǎng)

　　給太監(jiān)找老婆的劉麻子也來(lái)到了茶館。無(wú)巧不成書，當(dāng)初被他賣給太監(jiān)的康順子恰在此時(shí)也到了裕泰。原來(lái)龐太監(jiān)不但對(duì)康順子百般施虐，還買了一個(gè)養(yǎng)子，對(duì)他們母子二人非打即罵。后來(lái)清朝亡了，太監(jiān)雖然有錢，卻失了勢(shì)，受自己的侄子們欺負(fù)，竟活活被餓死了。康順子母子這才逃,了出來(lái)�？淀樧咏o孩子改名康大力，將他視為親生兒子。

　　康順子見了劉麻子，仇人見面分外眼紅，沖劉麻子一通捶，被王掌柜攔下。劉麻子約了人，并不離開茶館，只是避開了康順子母子�？淀樧訜o(wú)處可去，哀求王掌柜收留他們，她什么活都愿意干，不要工錢,只求能讓康大力讀上書。王掌柜本不情愿，他的負(fù)擔(dān)已經(jīng)夠重的了，他老婆王淑芬卻因?qū)嵲谌比耸�，又可憐康順子的遭遇，做主收留了他們母子。王利發(fā)自嘲道，太監(jiān)沒(méi)了，可他還得照顧太監(jiān)的家眷。

　　康順子母子跟王淑芬去了公寓安頓。劉麻子終于等到了他要等的人。前清的時(shí)候,他販賣人口給太監(jiān)、旗人，現(xiàn)在這些人紛紛垮了臺(tái)。而新上位的軍閥們要找的姨太太都是唱戲的角兒，他完全沒(méi)有門路，只好眼睜睜看人家一筆就賺三、五千大洋。這一次好不容易遇到一對(duì)逃兵——老林和老陳。倆人存了些現(xiàn)大洋，想合伙娶一個(gè)媳婦，才找上劉麻子。

　　三個(gè)人正說(shuō)著，被縮在角落的宋吳二位秘密警察聽到了。他們抓住這兩個(gè)逃兵，要他們交出一半現(xiàn)大洋。老陳正要反抗，奈何宋恩子他們有槍，老陳和老林只能乖乖地交出現(xiàn)大洋。恰好此時(shí)來(lái)了一個(gè)軍閥軍官，宋恩子和吳祥子出示了證件，告訴軍官自己正在盤查逃兵。軍官追問(wèn)誰(shuí)是逃兵，宋吳二人齊齊指證劉麻子。

　　被五花大綁的劉麻子百口莫辯，當(dāng)場(chǎng)就被拖到裕泰茶館外槍斃了。第二幕就此落下。

　　這正是:亂世人不如太平犬;老店新開，越改越?jīng)?常四賣菜，自食其力;松二遛鳥，愈見凄涼;順子母子，茶館棲身;黑心人販，死有余辜。

《茶館》讀后感2

　�、傥覐母咧袝r(shí)代起，就讀老舍先生的著作，什么《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》，我都讀過(guò)。到了大學(xué)以后，以及離開大學(xué)以后，只要他有新作出版，我一定先睹為快，什么《離婚》、《駝駱樣子》等等，我都認(rèn)真讀過(guò)。最初，由于水平的限制，他的著作我不敢說(shuō)全都理解。可是我總覺(jué)得，他同別的作家不一樣。他的語(yǔ)言生動(dòng)幽默，是地道的北京話，間或也夾上一點(diǎn)兒山東俗語(yǔ)。他沒(méi)有許多作家那種忸怩作態(tài)讓人讀了感到渾身難受的非常別扭的文體，一種新鮮活潑的力量跳動(dòng)在字里行間。他的幽默也同林語(yǔ)堂之流的那種著意為之的幽默不同。總之，老舍先生成了我畢生最喜愛(ài)的作家之一，我對(duì)他懷有崇高的敬意。

　�、诘�是，我認(rèn)識(shí)老舍先生卻完全出于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)。濟(jì)南是我的老家，每年暑假我都回去。李長(zhǎng)之是濟(jì)南人，他是我的惟一的一個(gè)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)“三連貫”的同學(xué)。有一年暑假，他告訴我，他要在家里請(qǐng)老舍先生吃飯，要我作陪。在舊社會(huì)，大學(xué)教授架子一般都非常大，他們與大學(xué)生之間宛然是兩個(gè)階級(jí)。要我陪大學(xué)教授吃飯，我真有點(diǎn)兒受寵若驚。及至見到老舍先生，他卻全然不是我心目中的那種大學(xué)教授。他談吐自然，藹然可親，一點(diǎn)兒架子也沒(méi)有，特別是他那一口地道的京腔，鏗鏘有致，聽他說(shuō)話，簡(jiǎn)直就像是聽音樂(lè)，是一種享受。從那以后，我們就算是認(rèn)識(shí)了。

　�、垡院笫羌ち覄�(dòng)蕩的幾十年。又見了老舍先生，上距第一次見面已經(jīng)有20多年了。我現(xiàn)在已經(jīng)記不清楚我們重逢時(shí)的情景。但是我卻清晰地記得起50年代初期召開的一次漢語(yǔ)規(guī)范化會(huì)議時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)語(yǔ)言學(xué)界的知名人士，以及曲藝界的名人，都被邀請(qǐng)參加，其中有侯寶林、馬增芬姊妹等等。老舍先生、葉圣陶先生、羅常培先生、呂叔湘先生、黎錦熙先生等等都參加了。這是解放后語(yǔ)言學(xué)界的第一次盛會(huì)。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有達(dá)到會(huì)議成災(zāi)的程度，因此大家的興致都很高，會(huì)上的氣氛也十分親切融洽。

　�、苡幸惶熘形�，老舍先生忽然建議，要請(qǐng)大家吃一頓地道的北京飯。大家都知道，老舍先生是地道的北京人，他講的地道的北京飯一定會(huì)是非常地道的，都欣然答應(yīng)。老舍先生對(duì)北京人民生活之熟悉，是眾所周知的。有人戲稱他為“北京土地爺”。他結(jié)交的朋友，三教九流都有。他能一個(gè)人坐在大酒缸旁，同洋車夫、舊警察等舊社會(huì)的“下等人”，開懷暢飲，親密無(wú)間，宛如親朋舊友，誰(shuí)也感覺(jué)不到他是大作家、名教授、留洋的學(xué)士。能做到這一步的，并世作家中沒(méi)有第二人。這樣一位老北京想請(qǐng)大家吃北京飯，大家的興致哪能不高漲起來(lái)呢?商議的結(jié)果是到西四砂鍋居去吃白煮肉，當(dāng)然是老舍先生做東。他同飯館的經(jīng)理一直到小伙計(jì)都是好朋友，因此飯菜極佳，服務(wù)周到。大家盡興地飽餐了一頓。雖然是一頓簡(jiǎn)單的`飯，然而卻令人畢生難忘。當(dāng)時(shí)參加宴會(huì)今天還健在的葉老、呂先生大概還都記得這一頓飯吧。

　�、葸�有一件小事，也必須在這里提一提。忘記了是哪一年了，反正我還住在城里翠花胡同沒(méi)有搬出城外。有一天，我到東安市場(chǎng)北門對(duì)門的一家著名的理發(fā)館里去理發(fā)，猛然瞥見老舍先生也在那里，正躺在椅子上，下巴上白糊糊的一團(tuán)肥皂泡沫，正讓理發(fā)師刮臉。這不是談話的好時(shí)機(jī)，只寒暄了幾句，就什么也不說(shuō)了。等我坐在椅子上時(shí)，從鏡子里看到他跟我打招呼，告別，看到他的身影走出門去。我理完發(fā)要付錢時(shí)，理發(fā)師說(shuō)：老舍先生已經(jīng)替我付過(guò)了。這樣芝麻綠豆的小事殊不足以見老舍先生的精神；但是，難道也不足以見他這種細(xì)心體貼人的心情嗎?

　　老舍（1899年~1966年），京派代表，享年67歲，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、戲劇家、著名作家，因作品很多，獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。曾任小學(xué)校長(zhǎng)、中學(xué)教員、大學(xué)教授。筆名有“舍予”、“老舍”。曾經(jīng)擔(dān)任山東大學(xué)等名校教授。作品收在《老舍文集》里。一生主要作品有：《駱駝祥子》《四世同堂》話劇：《龍須溝》《茶館》等。1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（現(xiàn)名小楊家胡同）,一個(gè)滿族城市貧民家庭。現(xiàn)代著名作家、杰出的語(yǔ)言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。滿族正紅旗人，父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中，老舍這一筆名最初在小說(shuō)《老張的哲學(xué)》中使用，其它筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來(lái)等。 1913年考入北京師范學(xué)校。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校，擔(dān)任過(guò)小學(xué)校長(zhǎng)、郊外北區(qū)勸學(xué)員等職。五四新文化運(yùn)動(dòng)掀起的民主、科學(xué)、個(gè)性解放的思潮，把他從“兢兢業(yè)業(yè)辦小學(xué)，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子”的人生信條中驚醒；文學(xué)革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開始生命和事業(yè)的新起點(diǎn)。1922年任南開中學(xué)國(guó)文教員。同年發(fā)表了第一篇短篇小說(shuō)《小鈴兒》。1924年赴英國(guó)，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。教學(xué)之余，讀了大量外國(guó)文學(xué)作品，并正式開始創(chuàng)作生涯。陸續(xù)發(fā)表《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)。自1925年起，陸續(xù)寫了3部長(zhǎng)篇小說(shuō)：《老張的哲學(xué)》對(duì)烏煙瘴氣的教育界做了生動(dòng)的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實(shí)醉生夢(mèng)死的青年學(xué)生；《二馬》的主人公是旅居英國(guó)的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產(chǎn)的社會(huì)土壤里培植出來(lái)的“出窩兒老”的畸形心態(tài)——都以清脆的北京口語(yǔ)，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風(fēng)情，通過(guò)閉塞守舊、茍且偷安的民族心理的剖析，申述對(duì)于祖國(guó)命運(yùn)的憂慮，顯示出與眾不同的藝術(shù)個(gè)性和思想視角。3部作品陸續(xù)在《小說(shuō)月報(bào)》上連載后，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學(xué)研究會(huì)。1929年夏，繞道歐、亞回國(guó)。在新加坡逗留期間，為當(dāng)?shù)馗邼q的民族解放要求所鼓舞，創(chuàng)作反映被壓迫民族覺(jué)醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到祖國(guó)，任濟(jì)南齊魯大學(xué)文學(xué)院副教授，并編輯《齊魯月刊》。 《駱駝祥子》是以北平（今北京）一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)，最后失敗以至于墜落的故事，告誡人們，城市貧農(nóng)要翻身做主人，單靠個(gè)人奮斗是不行的�！恶橊勏樽印穯�(wèn)世，被譯成十幾國(guó)文字，產(chǎn)生較大影響。

《茶館》讀后感3

　　通過(guò)實(shí)踐，我認(rèn)為在美術(shù)課堂中運(yùn)用后“茶館式”教學(xué)突出了一個(gè)重要的點(diǎn)：學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的，教師不講。

　　課堂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“書中學(xué)”“做中學(xué)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，以“書中學(xué)”為主。沒(méi)有經(jīng)過(guò)研究和做的過(guò)程，學(xué)生很難掌握一些概念和方法，經(jīng)歷本身也是一種知識(shí)。在學(xué)生通過(guò)對(duì)課本的自發(fā)認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了親身制作和繪畫以后，便會(huì)對(duì)所要學(xué)習(xí)的東西有了自己的看法。如果不增加學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)歷，僅僅告訴他們制作過(guò)程與最后的結(jié)果，那么他們學(xué)到的只是表皮，在制作過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)不了解決不了，最后出現(xiàn)的結(jié)果是不了了之。這種情況在美術(shù)課堂中不僅限制了孩子的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮，對(duì)孩子的個(gè)性成長(zhǎng)不利，對(duì)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力也有不可彌補(bǔ)的影響。

　　記得有一次，在一節(jié)區(qū)里的同課異構(gòu)的美術(shù)課里，我準(zhǔn)備的《變一變》一課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，在上課的時(shí)候竟被學(xué)生不費(fèi)吹灰之力就解決了，我覺(jué)得孩子們真是太聰明了！可是后來(lái)在課堂中出現(xiàn)了我意想不到的難題：孩子們?cè)趯?shí)際制作的過(guò)程中出現(xiàn)了許多問(wèn)題，這些問(wèn)題是不好一下子就解決的。比如，有的孩子沒(méi)有大膽的制作信心，總是小心翼翼的；大部分孩子只去制作最簡(jiǎn)單的一種方法，沒(méi)有打開創(chuàng)作的思路；只有一個(gè)學(xué)生做出了令人滿意的有自己想法的作品。短短的十幾分鐘制作時(shí)間，大部分孩子的創(chuàng)作思維還沒(méi)打開就下課了。聽了幾節(jié)課的結(jié)果也大都如此。我覺(jué)得，上課時(shí)間不是很充足是一個(gè)問(wèn)題。還有一點(diǎn)就是應(yīng)該讓學(xué)生在沒(méi)有任何干擾下大膽的放開思維去創(chuàng)作這一點(diǎn)很重要。這一節(jié)課，教師們按照老模式預(yù)備的教學(xué)重點(diǎn)看來(lái)是不符合學(xué)生實(shí)際的。

　　因此，在課堂上，給學(xué)生一個(gè)點(diǎn)，大膽放給學(xué)生大量的時(shí)間，讓孩子們圍繞著教學(xué)中心，通過(guò)自己的親自實(shí)踐遇到這樣那樣的問(wèn)題，他們才會(huì)有激情有目的地去思考并解決問(wèn)題，才會(huì)達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的，教學(xué)效果才會(huì)受益匪淺。

　　作為一名教師，干的是良心活，抓好課堂教學(xué)質(zhì)量不僅是對(duì)得起自己，也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。孩子的思維是活的，隨時(shí)都在變，只有抓住孩子的想法，才會(huì)讓課堂教學(xué)的.思路跑不了題，讓孩子在學(xué)習(xí)中始終圍繞著課堂的教學(xué)中心發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。

　　今天有幸聆聽了張人利老師的關(guān)于后“茶館式”教學(xué)的講座，他的講座沒(méi)有過(guò)多的理論，全是與我們對(duì)實(shí)踐過(guò)程與成果的分享。后“茶館式”教學(xué)更注重學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，更關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)習(xí)得的過(guò)程。但是聽到入神時(shí)，網(wǎng)絡(luò)發(fā)生了問(wèn)題，不能對(duì)張校長(zhǎng)的后“茶館式”教學(xué)完整地學(xué)習(xí)完，不免有些遺憾。回到家后，嘗試著在網(wǎng)上查找張校長(zhǎng)的后“茶館式”教學(xué)視頻，真是太好了，網(wǎng)上果然有，我興奮地聽完了張校長(zhǎng)的講座，聽完后，體會(huì)頗深。

　　張人利校長(zhǎng)總結(jié)了目前存在的教育教學(xué)現(xiàn)狀：1）教師總體講得太多。但是,大部分教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己講得太多.學(xué)生自己能學(xué)懂的，或大部分學(xué)生能學(xué)懂的，教師還在講；而學(xué)生搞不明白的，教師沒(méi)講，或者講了，講不透，沒(méi)時(shí)間講透。2）學(xué)生的“潛意識(shí)”暴露不夠，特別是“相異構(gòu)想”沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)，更沒(méi)有得到解決。課堂教學(xué)追求學(xué)生回答正確。教師樂(lè)意重復(fù)，或是多次重復(fù)教師自己的思維和正確的結(jié)論。3）教師對(duì)在第一次教學(xué)中的學(xué)生差異問(wèn)題常常束手無(wú)策。4）許多教師不明白自己每一個(gè)教學(xué)行為的價(jià)值取向究竟何在？聽著張校長(zhǎng)給我們總結(jié)的教育教學(xué)中突出的四大問(wèn)題，思考著自己的教學(xué)，這些問(wèn)題確確實(shí)實(shí)在我們的教育教學(xué)中存在著，那么該怎么進(jìn)行改觀，怎樣讓學(xué)生真正會(huì)學(xué)并學(xué)會(huì)？張校長(zhǎng)的后“茶館式”教學(xué)從真正意義上解決了這些問(wèn)題。后“茶館式”教學(xué)可歸納為：一個(gè)核心，“議”為核心。兩個(gè)特征，學(xué)生自己學(xué)得懂的，或部分學(xué)生學(xué)得懂的內(nèi)容教師不講；盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。綜合以上的一個(gè)核心與兩個(gè)特征，給了我們?cè)谡n堂教學(xué)中很大的選擇性與可操作性，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。

　　回顧自己的教育教學(xué)歷程，回味著張校長(zhǎng)的后“茶館式”教學(xué)，思考著在以后的教育教學(xué)中，我們應(yīng)走下講臺(tái)，真正了解學(xué)生哪些是自己能學(xué)會(huì)的，哪些是需要我們幫助解決的，哪些是需要我們指引方向的。我們要真正關(guān)注學(xué)生的潛意識(shí)，關(guān)注學(xué)生的相異構(gòu)想，關(guān)注學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，關(guān)注正確的教育方式與方法的改進(jìn)。

　　以學(xué)定教，讓我們一起為了孩子今天的發(fā)展，將來(lái)的發(fā)展不懈努力�！�—————

　　暑假期間，在聽了多天講座后對(duì)上海市靜教院附校校長(zhǎng)張人利的后“茶館式”教學(xué)講座記憶尤為深刻，受益匪淺。

　　張校長(zhǎng)在講到學(xué)校管理時(shí)，其中的一句話，讓我銘刻在心。他說(shuō)：“我極力反對(duì)犧牲今天的生活質(zhì)量來(lái)?yè)Q取明天的生活質(zhì)量�！彼�主張“兩多”、“兩少”管理，“ 兩多”就是學(xué)生的睡眠多、體育活動(dòng)多，“兩少”就是作業(yè)量少、補(bǔ)課少。我以為在他的這種管理模式下成長(zhǎng)的教師是幸福的，學(xué)生是快樂(lè)的。

　　他希望能夠通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同努力，來(lái)真正減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，減負(fù)在他的身上不是空話。

　　在一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍里，如何提高教學(xué)效果？

　　我們的教師該如何教？我們的學(xué)生該如何學(xué)？

　　他結(jié)合教學(xué)工作實(shí)際，談教學(xué)中存在問(wèn)題：1．很多時(shí)候，我們的教師總體講得太多，但是絕大多數(shù)教師自己卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。學(xué)生聽不懂，教師講第二遍都是無(wú)效的。2．許多教師只告訴學(xué)生什么是正確的，卻沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的想法。

　　張校長(zhǎng)舉了身邊的教學(xué)事例。有一年，他帶高三物理，一次高考時(shí)，臨考前，一個(gè)女生來(lái)問(wèn)他物理題，他讓女孩調(diào)整心態(tài)，保持平靜，迎接考試，但女孩反問(wèn)他：“老師，如果考試考到這道題了呢？”他啞口無(wú)言，就給那個(gè)女生講了那道題，結(jié)果在考試中，真有那道物理題，他慶幸給那個(gè)學(xué)生講了。考試結(jié)束，在校門口，他碰到了那個(gè)女孩，結(jié)果一問(wèn)，那個(gè)女生說(shuō)還是沒(méi)做出來(lái)。這就是學(xué)生的潛意識(shí)，學(xué)生腦里有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，雖然教師把正確的給她了，但那是強(qiáng)加給她的，正確的在上面，錯(cuò)誤的在下面，所以，上面的很容易遺忘，忘記了正確的，記住的還是錯(cuò)誤的。

　　張校長(zhǎng)的后“茶館式”教學(xué)就是：

　　1．學(xué)生能自己學(xué)會(huì)的，教師不講。教師講學(xué)生不會(huì)的。

　　2．盡可能暴露學(xué)生的潛意識(shí)，關(guān)注學(xué)生的“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)和解決。

　　后“茶館式”教學(xué)的的一個(gè)核心是“議”。

　　在“讀”“練”“做”“講”中，去引導(dǎo)學(xué)生，把灌輸式教育變?yōu)閱�發(fā)式教育，使教育走向?qū)υ�，使教育走向合作，不斷提高課堂教學(xué)水平，打造高效課堂。

　　我以為后“茶館式”教學(xué)已不是一種教學(xué)模式，而是一種理念，根植在每一個(gè)從教者的心中，更為關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。

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