艾青詩(shī)選讀后感15篇（優(yōu)秀）
讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的艾青詩(shī)選讀后感，歡迎大家分享。
艾青詩(shī)選讀后感1
有這樣一個(gè)奇人，他出生于一個(gè)富貴的地主家庭，卻勇于為廣大農(nóng)民謀福祉。他學(xué)習(xí)繪畫(huà)，最終卻走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，并取得了豐碩的成果。這個(gè)人，就是艾青。
艾青的詩(shī)富有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，每當(dāng)吟誦到“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉”時(shí)，心中無(wú)限悲憤，那時(shí)的中國(guó)被列強(qiáng)的鐵蹄所踐踏，日本如蝗蟲(chóng)一般，大口地蠶食著中國(guó)，憑一己之力怎能撼動(dòng)大山，艾青只能在一旁悲歌，希望能用文字喚起沉睡的人們，喚醒中國(guó)這頭沉睡的雄獅。每當(dāng)我吟誦到這一句我的心中總是熱血沸騰“所有的草和樹(shù)都是這樣死去的，但是我們像草和樹(shù)嗎?讓我們不再走了吧，也不要回到避難所去?我們應(yīng)該有一個(gè)鋼盔，每個(gè)人都應(yīng)該帶上自己的鋼盔�！睍r(shí)觀今日，七十周年閱兵，士兵們英姿颯爽，氣勢(shì)恢宏，沉睡的雄獅終于醒來(lái)，甚至還屹立在了世界之巔�？晌覀兘z毫不能忘記屈辱的歷史，忘記落后就要挨打的慘痛教訓(xùn)，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)“鋼盔”，勇敢的戰(zhàn)斗，保家衛(wèi)國(guó)。
艾青是一個(gè)偉大的詩(shī)人，也是一個(gè)勇敢的吹號(hào)手，他吹響了新時(shí)代的號(hào)角。
作為現(xiàn)實(shí)主義大師，艾青擁有“太陽(yáng)與火把的歌手”的美譽(yù)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌，艾青的詩(shī)歌作品大多都鐫刻著深深的時(shí)代的烙印，我對(duì)《春》這首詩(shī)印象尤為深刻。
翻開(kāi)書(shū)籍的扉頁(yè)，頓時(shí)，書(shū)香迎面而來(lái)，沐浴著陽(yáng)光，品著香茗，翻著舊書(shū)。
讀著艾青先生的詩(shī)歌，總讓我心潮澎湃，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)隨處可見(jiàn)：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。還有那對(duì)生活的樂(lè)觀：“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天”。并且那樂(lè)觀而豁達(dá)的精神也感染著我，“時(shí)間順流而下，生活逆流而上;仰在窗臺(tái)上，夢(mèng)想著海洋”。還有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒”般的奉獻(xiàn)精神讓我敬佩不已。他的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，卻又魅力不凡�？偸窃诟叱睍r(shí)戛然而止，使人感覺(jué)意猶未盡，浮想聯(lián)翩。
我很喜歡艾青的詩(shī)。
他的詩(shī)好像一片大海，表面波瀾不驚，甚至讓人覺(jué)得美好，但在那大海深處，卻有可以掀翻整座“龍宮”的神秘力量。
他的詩(shī)也像那一陣風(fēng)，呼嘯過(guò)，撫摸過(guò)，卻在轉(zhuǎn)瞬間化為烏有，耐人尋味。“中國(guó)，我在沒(méi)有燈光的晚上所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句，能給你些許的'溫暖嗎”，一句無(wú)力的問(wèn)候，道出了多少辛酸的夜晚。轉(zhuǎn)瞬間，心靈在止不住的顫抖，那份沉重的家國(guó)情懷，那種壓迫的人民群眾的無(wú)聲吶喊，被夾雜在大雪中，轟轟烈烈的降落，降落在中國(guó)的土地上“寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”艾青的詩(shī)就像艾青一樣，堅(jiān)韌，有骨氣，為革命鞠躬盡瘁。直率又真實(shí)，讓人情不自禁地贊嘆。
艾青散文詩(shī)中的文字，每一撇一捺都在歌頌著他的時(shí)代，我們的歷史。他的詩(shī)就像那個(gè)年代的剪影，悲壯而又動(dòng)蕩，好似千軍萬(wàn)馬奔馳的那種磅礴氣勢(shì)。
讀一本好書(shū)，品一杯香茗，由苦到甜，由悲壯產(chǎn)生夢(mèng)幻�！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生�！边@種不服輸?shù)木�，不正是《艾青�?shī)選》的最佳精神嗎?
我贊美艾青的詩(shī)!
艾青詩(shī)選讀后感2
《艾青詩(shī)選》中我最喜歡的一首就是《黎明的通知》。
艾青的詩(shī)歌都是對(duì)太陽(yáng)、黎明、理想和光明為主體的謳歌，這首《黎明的通知》正是他感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的曙光后，對(duì)于革命的頌歌。詩(shī)中“我”化身成為了光明的使者，為祖國(guó)大地帶去了勝利的消息。讓所有的人民都被喚醒，爭(zhēng)相傳遞這條喜訊。而黎明的通知已經(jīng)由“我”傳遞給人民，所有人都期盼著，所有人都成為了光。
在那個(gè)國(guó)家被戰(zhàn)火所灼傷，人民流離失所，到處都是哀鴻遍野的時(shí)期。他的詩(shī)歌并沒(méi)這兩個(gè)方面。主要就是對(duì)祖國(guó)蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。他的詩(shī)情其實(shí)都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的，比如說(shuō)《大堰河——我的保姆》等等，在太陽(yáng)這個(gè)意象上，表現(xiàn)了他對(duì)光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?/p>
我隨著這些詩(shī)一起遨游，這些詩(shī)給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩(shī)歌，喜歡這些詩(shī)的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩(shī)中的情感而心情澎拜。他的詩(shī)讓我感到濃濃的愛(ài)國(guó)之情，讓我感受到他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的悲憫，還讓我感受到他對(duì)驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。所以詩(shī)人艾青也被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的'歌手。
為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩(shī)歌?我認(rèn)為就是讓我們感受他詩(shī)歌中表達(dá)的含義和情感，讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋?dāng)時(shí)心里想的一些事情，他想表達(dá)的一些情感。從而了解在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)，中國(guó)人民生活水深火熱之中，我們要珍惜當(dāng)今這來(lái)之不易的美好生活。感謝無(wú)數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的建立無(wú)私地奉獻(xiàn)!
艾青詩(shī)選讀后感3
“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”每每讀到此處，我仿佛能看到一個(gè)胡須花白，瘦弱的老人在我面前流淚，嘴里嘀咕著：“這是我深?lèi)?ài)的土地��！”
讀完《艾青詩(shī)精選》后，令我影響最深刻的便是《我愛(ài)這土地》，艾青寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候國(guó)難當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，人民的艱苦，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。以詩(shī)人敏感的預(yù)言了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和中華民族的'覺(jué)醒。那一年七七事變爆發(fā)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的槍聲打響。自此艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的成熟和豐產(chǎn)的階段。艾青加入了“中國(guó)全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)”先后輾轉(zhuǎn)于陜西、武漢、桂林、重慶等地，從事抗日救亡宣傳工作。這樣的生活狀態(tài)不僅沒(méi)有影響詩(shī)人的創(chuàng)作，反而讓世人更多的看到了戰(zhàn)時(shí)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)象，也就更加自覺(jué)地，把詩(shī)歌創(chuàng)作同整個(gè)國(guó)家的民族命運(yùn)聯(lián)系在一起。
在這首詩(shī)中作者艾青用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上的渺小，短暫與大地生命的博大，字里行間透露著自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)，把自己想象成一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦的圍繞著祖國(guó)的大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
有人有人曾說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代需要的不是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而是武生披掛上陣、馬革裹尸。然而，他們錯(cuò)了，因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂、人心不穩(wěn)，在這樣的日子里，艾青用樸實(shí)的筆法，恰到好處地反映了那個(gè)年代里所有國(guó)人的夢(mèng)——為民族解放事業(yè)而奮斗！讓詩(shī)歌中的憤怒、不甘進(jìn)入國(guó)人的心中，點(diǎn)燃人們的報(bào)國(guó)之志、喚醒人們的愛(ài)國(guó)熱情。他用“我們的吹號(hào)者以生命所給與他的鼓舞，一面奔跑，一面吹出了那短促的，急迫的，激昂的，在死亡之前決不中止的沖鋒號(hào)”去激勵(lì)國(guó)人站起來(lái)；他用“一個(gè)多么舒服，卻在不住地哭；一個(gè)多么可憐，卻要唱?dú)g樂(lè)的歌”去譴責(zé)世道的不公。
所謂夢(mèng)想就是拼盡全力而為之奮斗的東西，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)可能思考這些問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)，可正如李綱所說(shuō)“祖宗疆土，當(dāng)以死守，不可以尺寸與人”。曾經(jīng)有革命先烈為我們守護(hù)著這片土地，而今有我們一群斗志昂揚(yáng)、風(fēng)華正茂的少年，也應(yīng)以永不放棄、奮斗不息的精神守護(hù)這片土地，相信在不久的將來(lái)，我們能撐起屬于自己的一片天！
艾青詩(shī)選讀后感4
暑假，我非常喜歡躺在陽(yáng)臺(tái)的躺椅上，沐浴著落日晚霞的余暉，享受著微風(fēng)輕拂的感覺(jué)，傾聽(tīng)著旁邊樹(shù)上夏蟬的鳴唱。有時(shí)候，在這樣的環(huán)境中，我會(huì)讀艾青的詩(shī)歌。雖然我無(wú)法親身體驗(yàn)艾青那個(gè)時(shí)代的心境，眼前的環(huán)境卻如此優(yōu)雅宜人。我肯定無(wú)法完全體會(huì)到艾青當(dāng)時(shí)復(fù)雜、悲痛和無(wú)奈的心情。然而，從他的詩(shī)句中，我依然能夠深切感受到那種悲涼。例如，他在1937年12月28日寫(xiě)的《雪落在中國(guó)的土地上》，讓我再次見(jiàn)識(shí)到農(nóng)民在艱難歲月中掙扎的景象——那張被歲月和嚴(yán)寒折磨得滿是皺紋的臉龐，那條因?yàn)樯钪負(fù)?dān)而彎曲的脊梁，那雙充滿無(wú)望眼神的黯淡雙眼。我感受到的并非心痛，而是憐憫。我深深同情那些無(wú)辜受戰(zhàn)爭(zhēng)之害的人們，他們只能默默忍受命運(yùn)帶來(lái)的磨難。而我們這些旁觀者，唯有嘆息和悲憫的權(quán)力。然而，在我閱讀到“中國(guó)的痛苦與災(zāi)難”時(shí)，我也感到了一絲希望和堅(jiān)強(qiáng)的力量。我相信，無(wú)論遭受多少苦難，中國(guó)人民都能夠共同面對(duì)，并最終戰(zhàn)勝困境。
就像這個(gè)冬夜一樣無(wú)垠而漫長(zhǎng)啊，我內(nèi)心充滿了悲痛，為這個(gè)飄搖在風(fēng)雨中的民族，為這個(gè)千瘡百孔的國(guó)家感到深深的悲傷。我相信當(dāng)時(shí)的作者一定比我更加憤怒、憂郁和悲痛，否則他怎會(huì)寫(xiě)下那樣無(wú)力的詩(shī)句：“中國(guó)啊，在沒(méi)有燈光的夜晚，我所寫(xiě)的詩(shī)能給你些許溫暖嗎？”雪夜中的中國(guó)正在顫抖、哭泣，而被黑夜籠罩的中國(guó)如何才能找到前方的光明呢？
一幅又一幅無(wú)邊無(wú)際的畫(huà)卷，在我這愚昧的讀者心中，漸漸浸透了血淚的筆觸。這些作品如同沉默的詩(shī)篇，每一個(gè)字句都充滿了期許和等待，令我時(shí)刻期盼著那遲來(lái)的曙光。
最終，我和筆者以及廣大的勞動(dòng)人民一直期待著迎接黎明的到來(lái)。一篇《黎明的通知》仿佛在宣告著被黑暗和痛苦所籠罩的日子即將結(jié)束，新生活的篇章即將展開(kāi)。從筆者歡快而富有韻律的文字中，我讀出了一種喜悅的情緒。筆者扮演著光明的使者的角色，傳播著光明與喜訊。他呼吁打開(kāi)所有的窗戶和門(mén)，歡迎黎明的到來(lái)。甚至還提到讓汽笛鳴響，號(hào)角吹響，來(lái)迎接這個(gè)讓全體中國(guó)同胞歡呼雀躍的消息。閱讀到這里，我才感到一直緊繃的心弦松弛下來(lái)。
或許詩(shī)歌正是一種心境的抒發(fā)。閱讀《艾青詩(shī)選》中的眾多作品，我發(fā)現(xiàn)其中不乏述說(shuō)人民生活艱辛與困苦的詩(shī)篇，他們表達(dá)了對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)憂，并追求著光明的精神。然而，在我遇見(jiàn)《盼望》時(shí)，心境卻得到了新的體驗(yàn)。
都說(shuō)我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅僅是船長(zhǎng)，還是水手，舵手，艾青說(shuō)“一個(gè)海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花，另一個(gè)海員最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個(gè)盼望出發(fā)，一個(gè)盼望到達(dá)”，這是我最喜歡的詩(shī)句
之一，因?yàn)槿狈Ρ瘋姆諊�，展現(xiàn)出了一種豪邁和慷慨的氣息。不管是期待啟程還是期待到達(dá)，這樣的'航海者都是勇敢而堅(jiān)定的，他們不畏懼未知的波濤，也不怕即將面臨的狂風(fēng)暴雨。有了這份期待，他們將勇敢地克服任何艱難和險(xiǎn)阻。我自問(wèn)內(nèi)心是否擁有這樣的期待？答案模糊不清，因?yàn)槲覠o(wú)法找到那份明確的期待。
記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，教師讓我們輕輕閉上眼，聆聽(tīng)著優(yōu)美的輕音樂(lè)，讓我們想著我們的未來(lái)，可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白，我不明白將來(lái)會(huì)在什么樣的公司里工作，不明白可能會(huì)有怎樣的經(jīng)歷，不明白將來(lái)的家是什么模樣……可當(dāng)教師問(wèn)道有多少人能夠清楚地看見(jiàn)自我的將來(lái)的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4，5個(gè)人舉起了手，我認(rèn)識(shí)到原先大學(xué)生對(duì)于自我的未來(lái)是如此的一無(wú)所知，就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想，但我們此刻都少了那種兒時(shí)的魄力了，兒時(shí)那種純真的夢(mèng)想在如今看來(lái)好像成了荒誕的幻想。沒(méi)有了心中的盼望，我們便不會(huì)更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺(jué)上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我以往多次尋求原因，可總是不了了之了，此刻我堅(jiān)信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
閱讀了《艾青詩(shī)選》，我對(duì)艾青有了更深的認(rèn)識(shí)。他是一個(gè)以生命為祖國(guó)歌唱的人，一生關(guān)注勞動(dòng)者的生活。這本書(shū)不僅展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代悲慘生活的寫(xiě)照，更重要的是帶給我對(duì)那個(gè)時(shí)代的思考，也引發(fā)了我對(duì)大學(xué)生活的思考。我會(huì)反思，即使沒(méi)有艾青所描述的那種明確的“期待”，我仍會(huì)尋找近期的“期待”。就像那些海員一樣，我渴望著我的大學(xué)生活的開(kāi)始，期待著將來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
艾青詩(shī)選讀后感5
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我明白當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自我比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。可是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱�！八粏〉暮韲怠�，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自我也與著土地融為一體，投身懷抱中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神；“黎明”，象征著充滿生機(jī)和期望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最終一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)�！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自我民族和人民的苦難與命運(yùn)中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)！ 《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇五
早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的.詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自身對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自身想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自身的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不但僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自身的力量。
艾青詩(shī)選讀后感6
當(dāng)用手捧起《艾青詩(shī)選》這本書(shū)時(shí)，翻開(kāi)第一篇被艾青優(yōu)美而樸實(shí)的語(yǔ)言所吸引，他的詩(shī)不光是寫(xiě)詩(shī)，而是借詩(shī)來(lái)寄托情感。
艾青寫(xiě)的《大堰河――我的保姆》，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，揭露了這個(gè)社會(huì)婦女悲慘的命運(yùn)，表達(dá)了詩(shī)人的強(qiáng)烈愛(ài)憎�！短�(yáng)》這首詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，當(dāng)時(shí)民族正處于危險(xiǎn)之際，艾青借太陽(yáng)象征陽(yáng)光、進(jìn)步、自信，鼓舞和堅(jiān)定人們的信心，凝聚團(tuán)結(jié)向上的力量，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于民族解放的信心�！独杳鳌穼�(xiě)出了作者對(duì)光明的向往，作者將多個(gè)場(chǎng)景結(jié)合起來(lái)一起寫(xiě)，體現(xiàn)在對(duì)黎明的迫切期待。對(duì)啊，在當(dāng)年那個(gè)時(shí)代，人們是多么渴望和平，渴望出現(xiàn)黎明啊。《光的贊歌》寫(xiě)XX剛結(jié)束一年不久，人民剛從黑暗中走出來(lái)，作者提及了社會(huì)主義的大好前景，表達(dá)了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的無(wú)限向往和期待。
艾青寫(xiě)得好詩(shī)還有很多，幾乎每一首詩(shī)都帶有詩(shī)人的情操，仔細(xì)去品味，會(huì)覺(jué)得詩(shī)人總是在關(guān)注中國(guó)的`命運(yùn)與人民的生活，他想用筆墨來(lái)鼓舞群眾，挽救中國(guó)。到了新中國(guó)成立，作者又將事業(yè)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)中去，足見(jiàn)詩(shī)人是個(gè)愛(ài)國(guó)主義人士。
我們可以通過(guò)艾青這位詩(shī)人來(lái)感受一下我們生活的″藝術(shù)″，當(dāng)然這″藝術(shù)″是一種精神一種情懷，但都有著向上的力量。詩(shī)人詩(shī)中的《吹號(hào)者》便展示了一種無(wú)私奉獻(xiàn)，不是犧牲精神；而《墻》這首詩(shī)讓我們感受到高、厚、長(zhǎng)，激亢高昂的藝術(shù)情形；《啟明星》讓我們看到了追求光明，厭惡黑暗的愿望。
艾青詩(shī)選讀后感7
一縷風(fēng)，從遠(yuǎn)方吹，混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書(shū)香，令人滿心愉悅。書(shū)籍里一個(gè)個(gè)字沉淀著各式各樣的故事：有鐵馬冰河的壯闊氣勢(shì)，有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩，有青排闥的田園休閑，有感天動(dòng)地的情意濃切……這些都使人沉醉于書(shū)中。
魯迅說(shuō)：“讀書(shū)如打麻將，真正愛(ài)麻將的人，不是在乎贏錢(qián)輸錢(qián)，而是摸著麻將的感覺(jué)�！逼鋵�(shí)，真正愛(ài)書(shū)的人也是如此。我覺(jué)得，讀書(shū)重在心境。一片陽(yáng)光，一品茗茶，一本反復(fù)翻過(guò)已有幾分雜亂的老書(shū)，坐在陽(yáng)臺(tái)旁的靠椅上，聽(tīng)著樹(shù)葉的沙沙響，足矣。
在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書(shū)中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說(shuō)是有些舊了。然而，我就是被這樣的.你，所深深的迷住了。
一個(gè)溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹(shù)，幾只飛鳥(niǎo)，一葉小舟，一座高。你就是你——《艾青詩(shī)選》。
你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時(shí)，你又溫暖的，讓我在閱讀時(shí)，連呼吸都不忍過(guò)重。
你就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行，卻是一列翻越嶺的綠皮火車(chē)，在那外表安靜的車(chē)廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在讀書(shū)筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，滋潤(rùn)我荒蕪浮躁的內(nèi)心，讓它開(kāi)出一朵清麗的花。
爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩(shī)，這首詩(shī)讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出。
你說(shuō)：一個(gè)浪/一個(gè)浪/無(wú)休止地?fù)溥^(guò)/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫、散開(kāi)……/它的臉上和身上/像刀砍過(guò)的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……。這首詩(shī)讓我更不舍得離開(kāi)你。我眺望窗外，天空已微微泛黃，太陽(yáng)已失去了些許的光澤。閉上眼睛，仿佛我也聽(tīng)到了在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，海浪撲打礁石的聲音……
以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論你是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感謝你教會(huì)我如此之思，我又想起了遇見(jiàn)你的那個(gè)午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩(shī)，如同在春之暮野。”
書(shū)香余韻。因?yàn)闀?shū)，因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩(shī)意。
艾青詩(shī)選讀后感8
作為推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)發(fā)展的重要人物，艾青的詩(shī)采用白話文，突出了對(duì)光明的熱愛(ài)與向往。
他創(chuàng)作了許多著名的詩(shī)歌，膾炙人口。其中最著名的要屬他的成名作《大堰河——我的保姆》了。
這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)，卻在文字背后隱藏了對(duì)大堰河真心的贊美、歌頌。起初的“大堰河養(yǎng)育了我”，令作者艾青生出感恩之心。以至于在獄中下著雪，是作者孤寂凄冷之時(shí)想起了他的保姆——大堰河在數(shù)九寒冬之時(shí)悲苦的境遇。
大堰河對(duì)作者如同對(duì)自己的親生子女，令作者溫暖，在他回到自己家后“忸怩不安”，回想著大堰河對(duì)他的好。
命運(yùn)悲慘的大堰河辛勤勞動(dòng)，生活的凄苦使他心力交瘁，最終倒在了時(shí)間的車(chē)轍中，只剩下“被雪壓著的.草蓋著的墳?zāi)埂�。但在作者心中，大堰河一直活著，作者用感恩的心歌頌著善良而不幸的大堰河�?/p>
戰(zhàn)爭(zhēng)也是讓普通人民備受蹂躪的原因，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的是“房子倒了磚飛的那么高——落下了”。社會(huì)底層的，不幸的人民連住所都沒(méi)有，只能“擠在一間大房子里，房子是在曠野上的”。
但是戰(zhàn)爭(zhēng)也錘煉了他們?cè)诎嗟膲?mèng)中“人們不要回到避難所去，我們應(yīng)該有一個(gè)鋼盔，每人應(yīng)該帶上自己的鋼盔”;在艾青讀過(guò)的書(shū)中古人們“生來(lái)具有宏偉的心胸，在田野的苦厄里，早已萌起戰(zhàn)斗的意志，起來(lái)吧”，這包含著人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，但更濃的是對(duì)自由，對(duì)光明，對(duì)美好生活的向往追求。
艾青的詩(shī)散發(fā)著正能量，鼓舞我們的斗志，激發(fā)我們前進(jìn)的動(dòng)力。向前吧!太陽(yáng)“吻著被人世間丑惡厭倦了的眼睛，吻著為正義喊啞了聲音的嘴唇”，讓我們，向美好生活前進(jìn)!
艾青詩(shī)選讀后感9
意象是詩(shī)中包含詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī)，要透過(guò)詩(shī)歌中的意象，理解詩(shī)歌的深層。
20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這一時(shí)期，他詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。詩(shī)人也因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。以《太陽(yáng)》為例：
從遠(yuǎn)古的墓塋
從黑暗的'年代
從人類(lèi)死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈
若火輪飛旋于沙丘之上
太陽(yáng)向我滾來(lái)……
它以難掩的光芒
使生命呼吸
使高樹(shù)繁枝向它舞蹈
使河流帶著狂歌奔向它去
當(dāng)它來(lái)時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)
冬蟄的蟲(chóng)蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下
群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話
城市從遠(yuǎn)方
用電力與鋼鐵召喚它
于是我的心胸
被火焰之手撕開(kāi)
陳腐的靈魂
擱棄在河畔
我乃有對(duì)于人類(lèi)再生之確信
無(wú)疑，太陽(yáng)在這首詩(shī)中是一種象征。這首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義的主題是從象征對(duì)象——太陽(yáng)中引起感覺(jué)、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象，然后暗示出來(lái)的。這種象征的寫(xiě)法有利于表現(xiàn)對(duì)生活不可思議的渴慕和憧憬。
同時(shí)，作為象征表現(xiàn)，詩(shī)人把以太陽(yáng)為核心的一串意象全用擬人手法有機(jī)地組接起來(lái)，太陽(yáng)活了，人化了，竟然向詩(shī)人以及我們所依存的世界滾輾而來(lái)。這世界包括高樹(shù)繁枝、河流、蟲(chóng)蛹、城市等等，也都在詩(shī)人的筆下活了，動(dòng)了，人化了，熱烈地歡迎著太陽(yáng)的到來(lái);而詩(shī)人的心胸也竟然被太陽(yáng)的“火焰之手”撕開(kāi)，換了一副靈魂，以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活，寄托了詩(shī)人向往未來(lái)、追求光明的激情。
艾青詩(shī)選讀后感10
最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。" 幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有很多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類(lèi)短期效應(yīng)的詩(shī)作。《向太陽(yáng)》因此能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種希望�；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。因此，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。
在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽(yáng)照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的`沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者很多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了較大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自身對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽(yáng)光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好，而是這陽(yáng)光，是他們所奮斗而來(lái)的，而現(xiàn)在的我們，在陽(yáng)光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢? 我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩(shī)選讀后感11
爺爺!
請(qǐng)?jiān)试S我至親地叫您一聲，因?yàn)檫@是我發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喚。
爺爺!
您的一生多么坎坷，你的一聲多么富有傳奇色彩，您與詩(shī)歌長(zhǎng)存，您象征著詩(shī)歌，詩(shī)歌象征著您，您是繼郭沫若之后，又一位新生代的`現(xiàn)代詩(shī)人。
爺爺，您常說(shuō)，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，可是他最先醒來(lái)，盡管他的身后是漫漫長(zhǎng)夜，而我卻看見(jiàn)，您就是那吹號(hào)者，站在舊時(shí)代的廢墟上，用號(hào)角吹響“黎明的通知”。
爺爺，您把火把高舉，照亮著漆黑的夜空，您在祖國(guó)生死存亡的危急時(shí)刻挺身而出，你的生命與民族興亡融合為一體!
爺爺!
親愛(ài)的艾青爺爺!
我敬您，我愛(ài)您!
艾青詩(shī)選讀后感12
所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描述著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的`《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自我期望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人期望警醒世人，期望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái)，為自我的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人以往說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不必須是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)當(dāng)在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。中國(guó)夢(mèng)的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)當(dāng)缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的完美年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自我的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。
艾青詩(shī)選讀后感13
艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行書(shū)寫(xiě)的散文。詩(shī)人的情感至真至醇，酣暢淋漓�？梢哉f(shuō)，抒發(fā)情感是詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。如名篇《我愛(ài)這土地》：
舉如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……
——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉，接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的`自身形象，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。
“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”作者采用了直接抒情方式，來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅，又像“血”一樣莊嚴(yán)，十分強(qiáng)烈，震撼人心。
《艾青詩(shī)選》讀后感四
詩(shī)歌在情感美的背后，往往蘊(yùn)藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》，表面上寫(xiě)林中之路，實(shí)際上是在寫(xiě)人生之路；選擇不同的路，喻指選擇不同的人生道路。
艾青晚年，通過(guò)對(duì)坎坷的人生經(jīng)歷的沉淀，創(chuàng)作了許多富有哲理的詩(shī)歌：如《魚(yú)化石》《盆景》《失去地歲月》《無(wú)題》等。以《魚(yú)化石》為例：
動(dòng)作多么活潑，精力多么旺盛，在浪花里跳躍，在大海里浮沉；
不幸遇到火山爆發(fā)
也可能是地震，你失去了自由，被理進(jìn)了灰塵；
過(guò)了多少億年，地質(zhì)勘探隊(duì)員，在巖層里發(fā)現(xiàn)你，依然栩栩如生。但你是沉默的，連嘆息也沒(méi)有，鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈；你絕對(duì)的靜止，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，看不見(jiàn)天和水，聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音。凝視著一片化石，傻瓜也得到教訓(xùn)：離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命�；钪鸵窢�(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，敬使死亡，能量也要發(fā)揮干凈。
《魚(yú)化石》是一首哲理詩(shī)。艾青從魚(yú)化石中獲得了從親歷的特殊體驗(yàn)中所總結(jié)的慘痛的人生感悟，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
曾經(jīng)，一場(chǎng)史無(wú)前例的政治浩劫，無(wú)緣無(wú)故地奪去了詩(shī)人十多年的光陰。因此我們可以看到，詩(shī)中魚(yú)的遭遇正是詩(shī)人遭遇的某種象征。不僅如此，魚(yú)的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會(huì)不公平待遇的知識(shí)分子共同的遭遇。詩(shī)評(píng)家謝冕說(shuō)道：“這不是一個(gè)關(guān)于一條魚(yú)死亡的故事，而是一個(gè)涉及不同的魚(yú)而擁有一個(gè)共同的不幸和悲劇命運(yùn)的故事……這是個(gè)人遭際與時(shí)代風(fēng)云的疊合�！�
最后兩節(jié)則將魚(yú)化石形象的寫(xiě)照延伸到對(duì)于生存規(guī)則和斗爭(zhēng)哲學(xué)的闡發(fā)上來(lái)，告訴我們：生命來(lái)自運(yùn)動(dòng)，斗爭(zhēng)顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。
艾青詩(shī)選讀后感14
作為現(xiàn)實(shí)主義大師，艾青擁有“太陽(yáng)與火把的歌手”的美譽(yù)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌，艾青的詩(shī)歌作品大多都鐫刻著深深的時(shí)代的烙印，我對(duì)《春》這首詩(shī)印象尤為深刻。
《春》這首詩(shī)一開(kāi)篇便點(diǎn)題，春天來(lái)了，“龍華的桃花開(kāi)了”，接下來(lái)寫(xiě)桃花開(kāi)放的具體時(shí)間，是在夜間開(kāi)放，在那“血點(diǎn)斑斑的夜間”，那樣的夜是“沒(méi)有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽(tīng)著寡婦的咽泣”的，很好的詮釋了黑夜。而后，將筆鋒一轉(zhuǎn)，把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”，突出了龍華這塊土地對(duì)春天的渴望。詩(shī)的后半部分是整首詩(shī)的主旨，只有在經(jīng)過(guò)了“悠長(zhǎng)的`冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無(wú)限困乏的期待”之后才能“處處是春”，春才真正到來(lái)。
把烈士的鮮血比方為桃花，春天是用無(wú)數(shù)烈士的鮮血換來(lái)的。迎來(lái)這樣的春天的代價(jià)是慘重的，這樣的春天同樣也是悲壯的，是刻骨銘心的。通過(guò)寫(xiě)春抒發(fā)了對(duì)烈士的強(qiáng)烈的情感，正是因?yàn)榱沂康臓奚抛屛覀儞碛辛舜禾�，是烈士的鮮血澆灌了萬(wàn)物，才有了如此明媚的春天，這正是《春》要給我們展現(xiàn)的深意。
艾青詩(shī)選讀后感15
這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青詩(shī)歌是古詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)歌的完美結(jié)合。
它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。
是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利�！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;......為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。
詩(shī)人的感情從何而出？中國(guó)的.文化土壤孕育了這樣一個(gè)答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。
屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！辈灰�?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”。
或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋......”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出內(nèi)心的體驗(yàn)，對(duì)這個(gè)古老國(guó)度幾千年的過(guò)去和未來(lái)憂心忡忡。
你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任----“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗鼈兂錆M了語(yǔ)言的張力。
艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
這些天沒(méi)什么可做的。當(dāng)書(shū)柜看到一層灰鑄的清詩(shī)時(shí)，它輕輕拂去灰塵，翻了好幾頁(yè)。愛(ài)清中國(guó)藍(lán)色憂郁深深吸引了我。艾青的詩(shī)歌是古代詩(shī)歌與這首詩(shī)的外衣的完美結(jié)合。
它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，現(xiàn)在有一種恬靜飄逸的藍(lán)色憂郁。我xx清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。
這是第一個(gè)充滿憂慮和憂慮的世界。通過(guò)xx和xx世界的懺悔精神，它磨練了詩(shī)人對(duì)我的偉大感情。所以痛苦不是因?yàn)樽约旱膫�(gè)人，所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦妗Ｈ绻沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用被暴風(fēng)雨擊中的嘶嘶喉嚨唱歌；為什么我的眼睛睛常含著淚水，因?yàn)槲覑?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái)，會(huì)去xx?
中國(guó)的文化土壤產(chǎn)生了這樣一種對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)光的回答。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草之美，杜甫的山川之鄉(xiāng)，都市的春天被深深的種植。
感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇逃避的精神，也不是因?yàn)槭澄锖退�，�?dān)心整天不吃魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海(愛(ài)清礁)。
我xx清的詩(shī)，因其詩(shī)歌充滿語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)歌往往是上半年或直接，或激情四射，但往往是最后用詩(shī)歌的表達(dá)達(dá)到詩(shī)歌的高潮，然后在高潮中謝幕。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒(méi)有感覺(jué)，所以留下的聲音，三天無(wú)休止。
好 ��！我的清詩(shī)是從廣義上講的對(duì)清朝的熱愛(ài)；我的清詩(shī)之所以有最大的成就，是因?yàn)樗鼈冏匀欢匀坏某晒�，那就是積淀深厚的文化，徹底消化產(chǎn)品；我的清詩(shī)，因?yàn)槲液驮?shī)人一樣熱愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。
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