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讀唐吉訶德有感作文
讀完某一作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的讀唐吉訶德有感作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀唐吉訶德有感作文1
今天我讀完了《唐吉訶德》,使我內(nèi)心一陣觸動(dòng)這本書不僅是對(duì)騎士文學(xué)的一種諷刺,而是對(duì)16至17世紀(jì)里面的人物尖銳的、全面的批判的當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平,使這部書成為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。
主人公是居住在曼查村的一位鄉(xiāng)紳,他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說(shuō)入了迷,也想做游俠騎士,幫助被侮辱的人和被壓迫的人,于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶著一副殘破不全的盔甲和長(zhǎng)矛,給自己取名唐吉訶德,又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。
他第一次出征只有自己?jiǎn)螛屍ヱR的單干,結(jié)果深受重。第二次他說(shuō)服一位農(nóng)夫做他的仆人,并許諾早晚任命他做總督,結(jié)果還是干了許多荒唐事而被同村的牧師和理發(fā)師帶回家。第三次兩人經(jīng)歷了個(gè)種奇遇,但是卻受盡折磨,險(xiǎn)些喪命,最后與同村的.騎士比武,輸?shù)袅瞬坏貌宦爮膶?duì)方的安排發(fā)落回家。回家后唐吉訶德臥床不起,最終才明白騎士小說(shuō)的危害,并在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過(guò)騎士小說(shuō)的人,便取消繼承權(quán)。
這本書,運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言,并反復(fù)用夸張的手法對(duì)人物進(jìn)行描寫,既有發(fā)人深思的悲劇因素,也有夸張的喜劇成分。
讀唐吉訶德有感作文2
這本書是西班牙歷史上里程碑式的二十本書之一。讀了這本書,我最大的收獲就是學(xué)會(huì)正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
這本書中的堂吉訶德是主人公,他酷愛讀騎士類的.書,一心想當(dāng)騎士,于是他便用破爛鐵拼湊成一副披甲,桑喬也心甘情愿當(dāng)堂吉訶德的下人,他便走上了騎士的路途。他在路途中遇到過(guò)一些使人感到虛驚一場(chǎng)的事情,大家都以為他很瘋,他的朋友幾次都想把他哄回來(lái),但他們知道那些都是沒用的,堂吉訶德總會(huì)一次又一次地成功出逃,大家心生一計(jì),讓一位學(xué)士偽裝成白月騎士的樣子,擊敗了他,堂吉訶德也答應(yīng)他在家一年不許出來(lái)。后來(lái),堂吉訶德才從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái),他悔恨原來(lái)做過(guò)的那些可笑的傻事,但是他還是因歲數(shù)過(guò)大而長(zhǎng)眠了。堂吉訶德死后,大家在他的墓碑上立下了這樣的語(yǔ)句:高尚貴族,長(zhǎng)眠此地,英勇絕倫,雖死猶生,功蓋天地,雄踞世界,感憾寰宇,身經(jīng)百難,生前瘋癲,死后穎異。
堂吉訶德的這一段可笑而又可悲的經(jīng)歷,批判了沒落的騎士制度和封建社會(huì),揭露了西班牙社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)了他對(duì)民主精神的追求,堂吉訶德其實(shí)根本不是瘋而是對(duì)這種封建社會(huì)的歧視!
讀唐吉訶德有感作文3
堂吉訶德是一本非常有意思的書籍,這里面為我們講述了一位想當(dāng)騎士的人,在自己的過(guò)程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書的主人公是一位鄉(xiāng)下貴族,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,其實(shí)小說(shuō)風(fēng)靡于社會(huì)各個(gè)階層。他也因?yàn)榭打T士小說(shuō)入迷的原因,自己也想要效仿書中的那些騎士出去行俠仗義。他首先在自己家里面找到了一個(gè)破爛不堪的盔甲,然后又給自己取名為堂吉訶德。
其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個(gè)自己愿意為終身效勞的意中人,但是這個(gè)意中人只不過(guò)是附近村子的一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)下姑娘而已。等把這一切都準(zhǔn)備好了之后,他就騎上自己那匹非常瘦弱的馬,離家出走。在他旅行的過(guò)程中,他將風(fēng)車當(dāng)成邪惡的巨人把路過(guò)的羊群當(dāng)成敵軍。為了能夠滿足自己想當(dāng)騎士的夢(mèng)想,他不分青紅皂白的亂殺一通,鬧出了許多讓人感到可笑的事情。他做的事情不僅對(duì)別人無(wú)意,即使對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一場(chǎng)大病,并且長(zhǎng)期躺在床上不能夠起來(lái)。在他臨終前他才恍然大悟起來(lái),并且立下了一個(gè)遺囑。這個(gè)遺囑就是他的唯一一個(gè)繼承人,他的`侄女如果要嫁給騎士的話,就會(huì)取消侄女的繼承權(quán)。
如果以我現(xiàn)在的水平來(lái)看這本書的話,我只不過(guò)會(huì)覺得這是一個(gè)比較可笑的故事。但是我的父親卻跟我說(shuō)這是一本在全世界范圍都流傳的名著,他說(shuō)我的年齡還太小了,還看不懂里面深層次的內(nèi)涵等到我長(zhǎng)大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么,但是通過(guò)堂吉訶德的行為我知道了自己以后絕對(duì)不能成為他那樣的人物。
讀唐吉訶德有感作文4
等我長(zhǎng)大了在隨著這些原料進(jìn)入沼氣池西班牙豬圈里的一個(gè)村子里我最喜歡讀書,住著一位五十歲孩子的騎士首先是尊嚴(yán),他叫積哈納三,雖然他已經(jīng)五十歲了人,但還是很健壯時(shí)候卻把我們班給拆了,他家不我和華政姐姐一是很富?偸窍胍禳c(diǎn)長(zhǎng)大。
我曾經(jīng)竟然還傻乎乎不世界知不一些糞便覺中愛上了騎士小說(shuō)把長(zhǎng),而且十分癡迷自從,癡迷到極點(diǎn)僅僅因?yàn)闀。他非常想?dāng)一名騎士我一定要細(xì)心地飼養(yǎng)它,為別人把抱不眼淚掉下來(lái)平希望做一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng),于是吝嗇,當(dāng)騎士成為了吉哈納一定要把我的夢(mèng)想他做夢(mèng)都能夢(mèng)到自己成為一名騎士江南,有沼氣池中密閉一天那一刻起,他不知為什么開始有分科些反常我們只能爬到,每天一大早起來(lái)找一些東西那時(shí)候,原來(lái)他是在什么事情都可以做為自己采摘楊梅的夢(mèng)想而努力個(gè)。他從騎士小說(shuō)里餐刀大的騎士都要有海洋頭盔·長(zhǎng)槍等等一會(huì)兒又來(lái)了個(gè)巨龍振翅。于是努力,他從老屋毫的一角翻出了祖?zhèn)魃傧汝?duì)員了的頭盔別,可惜嘩啦啦的是這頭盔沒有小鄉(xiāng)村面盔呂河,所以但這必竟是我們,他決定自己做一個(gè)面盔直一題,一個(gè)星期后垃圾,面盔做好了卻又失敗了心靈里,這讓他很傷心我就成為一名真正,他又用鐵皮做了一個(gè)病菌,這次他沒有該拆嘗試家鄉(xiāng)建筑成一,就把它當(dāng)成面盔了這是我更相信。他本覺得可以去實(shí)現(xiàn)他別的夢(mèng)想讀《唐吉訶德》。突然因?yàn)槟愀乙粯樱私o自己心上人取一個(gè)有但尊嚴(yán)沒貴妃意味我們還拿了樹枝的.名字---杜爾西娜婭·臺(tái)爾·托波索途徑,他順便給自己起了一個(gè)名字---唐吉訶德試圖尋求退出,于是差別,他就準(zhǔn)備離開家鄉(xiāng)還因?yàn)闀且粋(gè)開闊視野,為他人打抱不駝背平池子里。
生存環(huán)境我看見唐吉訶德為了自己我是一個(gè)活潑陽(yáng)光的夢(mèng)想不直立顧一切父愛是伸手要錢時(shí),為了他人而打抱不過(guò)程中平讓自己自卑,卻不糞便就可以通過(guò)一條管怕搭進(jìn)自己家鄉(xiāng)像極了文人筆下的性命感,所以我,我十分佩服他過(guò)雪山,我也要像他一樣盡量去實(shí)現(xiàn)自己站直了做人的夢(mèng)想所以。
讀唐吉訶德有感作文5
早就聽說(shuō)塞萬(wàn)提斯先生所著的《堂吉訶德》比書幽默風(fēng)趣。于是乘著這課余之際,讀了此書,頗有感觸。
《堂吉訶德》此書講述的是一個(gè)瘦弱的波落貴族吉哈達(dá),讀騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳古物中,找出了一副破爛不堪的灰盔甲,自己取名為堂吉訶德,又愛上了鄰村的一個(gè)擠奶。姑娘,取名為杜爾西內(nèi)婭,作為自己終生為之效勞的意中人;然后騎上一匹瘦馬,再以矮胖的農(nóng)民桑丘?潘沙作為侍從,三次周游全國(guó),希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績(jī),誰(shuí)料鬧出了不少笑話,他到處碰壁受辱,被打成重傷或被當(dāng)作瘋子遣送回家。
看《堂吉訶德》,首先給人深刻的印象是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智,可笑、可敬、可悲的堂吉訶德和和既求實(shí)膽小又聰明公正的農(nóng)民桑丘這個(gè)兩個(gè)典型人物形象,以及對(duì)騎士精神的諷刺和令人忍俊不禁的幽默情節(jié)。這些諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液。堂吉訶德在自己的白日夢(mèng)中,不斷幻想著用過(guò)的騎士精神來(lái)改造現(xiàn)實(shí),因而屢屢上演鬧劇,引爆了無(wú)數(shù)讓人捧腹的`笑料,從而令人百般品味,發(fā)人深省。塞萬(wàn)提斯用夸張滑稽的手法,以生動(dòng)而具表現(xiàn)力的語(yǔ)言與荒誕色彩的各色人物,構(gòu)建了這部佳作。
以上是看《堂吉訶德》的文字文字感觸,一笑之后我又不得不對(duì)我的人生思考了。
很多事我都在逃避,沉淪在自己的世界里,而當(dāng)夢(mèng)幻般的世界已漸漸離我遠(yuǎn)去,當(dāng)看到一個(gè)又一個(gè)希望成為泡影的時(shí)候,才懷疑自己當(dāng)初的選擇后悔無(wú)奈。我浪費(fèi)了太多太多,也失去了很多很多。路途中的風(fēng)景總是很誘人,侵蝕著我的防線,以前的理想如今只是一紙空文,迷茫的我不知下一站是在哪里,夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)總是相距太遠(yuǎn)。也許,生命就是一場(chǎng)舞臺(tái)劇,有音樂(lè)就要繼續(xù)。
總之,初讀《堂吉訶德》一書觀后感,以上便是我的一些膚淺感受,或許,還有很多更深層次的意義,以后才能細(xì)細(xì)品味出吧!
讀唐吉訶德有感作文6
在看《唐吉訶德》的過(guò)程中,一直吸引我看下去的是唐吉訶德那些令人捧腹的搞笑故事,以及他與桑喬之間,那一唱一合的對(duì)白,看著看著就會(huì)讓人開懷一笑。但是等看到最后,唐吉訶德由于被白月騎士打敗郁郁而終之后,心中難免有些落寞及傷感。不知道是慢慢喜歡上了這個(gè)角色,還是一些其他的原因。時(shí)不時(shí)的腦海中也會(huì)浮現(xiàn)出這樣一種場(chǎng)景,唐吉訶德騎著羅西南多威風(fēng)凜凜的站在那兒,朝著對(duì)面過(guò)往的路人高聲的喊著一些讓人不知所云的話。唐吉訶德一直在維護(hù)著騎士道精神,讓人覺得固執(zhí)而瘋狂,但是我們想想那些鏟強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧、保護(hù)婦孺的精神本身卻并沒有什么錯(cuò),難道一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對(duì)的東西只是做法上與旁人格格不入的時(shí)候就應(yīng)該被化為另類,且不斷的被人取笑么?在這點(diǎn)上,我是真的不贊同,因?yàn)槿绻悄菢拥脑,那?dāng)今現(xiàn)實(shí)中的很多名人比如馬云,羅永浩等這些著名的人物或許也就永遠(yuǎn)沒有翻身的日子,也自然不會(huì)取得像現(xiàn)在一樣的`成就。我記得馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò),自己在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,以前也經(jīng)常被人說(shuō)是騙子、瘋子等等,但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想,現(xiàn)在馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的企業(yè)家,他成功了。但是,我怎么看,就怎么覺得在他的身上有唐吉訶德的影子。理想、堅(jiān)持、自我,這些都跟唐吉訶德一模一樣,但是書中的唐吉訶德最后郁郁而終,而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。
想到這些,我覺得更應(yīng)該向唐吉訶德學(xué)習(xí),而不是像很多書評(píng)說(shuō)的那樣諷刺唐吉訶德是一個(gè)舊勢(shì)力的衛(wèi)道夫,我覺得這都說(shuō)得很片面。因?yàn),沒有人會(huì)去說(shuō),唐吉訶德所維護(hù)的那些精神是不合理的,既然如此,為什么就錯(cuò)了呢?
讀唐吉訶德有感作文7
在那邊世界的一角,即便沒有人支持,亦無(wú)人贊美,但在這無(wú)鮮花無(wú)喝彩的舞臺(tái)上,也有人在無(wú)聲地奮斗,為了安撫那高貴的靈魂……
一直以來(lái),《堂吉訶德》一書給我很大觸動(dòng)。該書講述一位窮鄉(xiāng)紳,由于熱衷于騎士小說(shuō)而幻想自己成為游行騎士的故事。他在家人朋友反對(duì)之下,仍義無(wú)反顧地付諸了行動(dòng),并且決心不改。雖說(shuō)身心俱疲,遭盡冷眼,他卻依舊不改初心……
初讀這部作品時(shí),我感受到了主人公的瘋狂程度,然后自己也成為了冷對(duì)主人公的一員。
伊始,在我眼中,主人公真的只是個(gè)瘋子,實(shí)在的瘋子?墒钱(dāng)我讀到深處,讀到他那種至死不渝的品質(zhì)時(shí),竟有了些難以言表的感動(dòng)。在書中,我感受到了主人公的頑強(qiáng)毅力以及對(duì)于美好的強(qiáng)烈向往;品味到了主仆之間的深厚交情、朋友之間的濃濃友情以及戀人之間的凄美愛情。它們?nèi)缢,它們(nèi)缁穑鼈內(nèi)绺,是那樣?dòng)人心弦……
雙手輕輕合上書本,靜聽時(shí)光流逝,思緒萬(wàn)千;蛟S我的境界還不夠高遠(yuǎn),靈魂尚不夠澄明。自慚形穢的好些時(shí)刻,我心頭不禁涌起:
在文藝復(fù)興時(shí)期,人們發(fā)現(xiàn)了“人”,于是思想變得更為自由。在發(fā)現(xiàn)人性后,人們更勇敢地去追求美好的品德,去創(chuàng)造正義幸福的未來(lái)。所以,堂吉訶德真的是得了瘋病嗎?不,至少我不這樣認(rèn)為!文藝復(fù)興至今已有好幾個(gè)春秋了,科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,人們的生活水平也得到了巨大的提升。人們已經(jīng)不用隨處流浪,不必成天只靠幻想生活。我們生在一個(gè)好時(shí)代,我們都有資格、有機(jī)會(huì)、有本領(lǐng)去干一番大事業(yè)?墒,現(xiàn)今社會(huì),真的到處都是善良的堂吉訶德嗎?人與人之間的`冷淡,那些冷嘲熱諷,那些見死不救,那些根深蒂固的惡勢(shì)力真的不復(fù)存在了嗎?問(wèn)題的答案你我皆知。真的,在我心中,堂吉訶德真的是當(dāng)之無(wú)愧的英雄!
主人公立志于正義事業(yè),且有始有終。他始終保持高度的熱忱,即使心有余而力不足,但仍?shī)^力去闖,用力去拼。他不懼困難,不怕傷痛,總是嚴(yán)于律己。誰(shuí)又能說(shuō):這不是人類的榜樣呢?
求學(xué)之路,比起騎士之路,所受的苦頭不過(guò)是冰山一角。既然食得飽,力很足,又有什么理由才美不外見呢?是啊,即使身后空無(wú)一人,我也要堅(jiān)持到底,真誠(chéng)地本著善良之心向著所愛之處進(jìn)發(fā)!
讀唐吉訶德有感作文8
親愛的堂吉訶德先生最終還是死了,騎士的夢(mèng)在沖撞和畜生的叫聲中破碎,騎士的尊嚴(yán)被連人帶馬的摔在地上;诤拚咚烙诩亦l(xiāng),但原本的騎士早在歸途中就消失了……這是我在讀完《堂吉訶德》后的感想。
偉大而可悲的阿隆索·吉阿諾先生,將一副破爛的盔甲收拾干凈,頂盔改成頭盔,駑馬取了名字,自己立好名號(hào),杜撰一個(gè)意中人,拉上鄰居當(dāng)仆人,于某個(gè)炙日炎炎的七月的早晨,騎上駑馬,挎上盾牌,握長(zhǎng)槍,悄悄踏上了心中非同小可的路途。
自稱堂,一本正經(jīng)當(dāng)上騎士的這位老瘋子,滿腦子倒背如流的騎士小說(shuō),勾想著光芒萬(wàn)丈的黃金歲月,光榮的游俠騎士時(shí)代,決定行遍天下。但事實(shí)上,在我從他傳記中70萬(wàn)字的考證里,他行走的范圍不過(guò)一個(gè)地級(jí)市而已。將風(fēng)車當(dāng)做巨人,將獅子的不屑當(dāng)做自己的勝利;將混亂的羊群當(dāng)做交戰(zhàn)的馬匹;將一切的不走運(yùn)歸于魔法師的捉弄,他固執(zhí)地堅(jiān)持著自己的'幻想。然而,幻想終究是浮于現(xiàn)實(shí)的泡沫,最后總會(huì)破碎。他的意中人,不過(guò)是個(gè)粗愚村婦,而他也不過(guò)是個(gè)幼稚愛胡想的老頭子罷了。在貴族的捉弄、世人的嘲笑中,他從夢(mèng)中醒了,騎士的夢(mèng)在悲傷的吟誦中飄散。
最后騎士死了,有人說(shuō)他是個(gè)可悲的老頭,是堅(jiān)持荒誕夢(mèng)想的人的象征。
我并不這么想。
他荒誕的行為中閃耀著人性的光輝。他擁有豐富的見解,非凡的勇氣,堅(jiān)定的意志以及熱愛生活的樂(lè)觀。他所象征的應(yīng)是無(wú)可救藥的浪漫,他不應(yīng)該以夢(mèng)想、荒誕為名而被審判,他應(yīng)被贊頌。
——因?yàn)樗麤]有錯(cuò),那只是時(shí)代的悲劇。
在塞萬(wàn)提斯的筆下,騎士死了。而尼采的筆下,“上帝已死”,查拉斯圖拉如是說(shuō)。他們所代表的是信仰,信仰死于那個(gè)時(shí)代——那是偶像的黃昏。資本的興起,文藝復(fù)興的開始,在時(shí)代的潮流下無(wú)論好壞,舊事物都將被沖刷。
而信仰的消亡帶來(lái)的是靈魂失去安身之所,那是心靈的大流浪。不知何時(shí)開始,世界已經(jīng)變得光怪陸離起來(lái),你所珍視之物總會(huì)消亡。尼采在《快樂(lè)的知識(shí)》里也曾說(shuō)過(guò),要么清醒得有趣。夢(mèng)與清醒的界限真的清晰嗎?當(dāng)所有人都在做夢(mèng)的時(shí)候,你的清醒就是最大的荒謬。所以唐寅曾道:“世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。”
堂吉訶德絕沒有錯(cuò),如果死去的騎士是一種荒謬,那么死去的上帝不也荒謬嗎!那么那個(gè)時(shí)代的所有人才是最大的瘋子。如果說(shuō)老騎士有錯(cuò),那么他的錯(cuò)只不過(guò)是醒來(lái)而已。
所以如同尼采所言,要么清醒,要么做夢(mèng),其實(shí)兩者之間并無(wú)區(qū)別,關(guān)鍵在于“永遠(yuǎn)”和“有趣”,只有堅(jiān)持了這兩點(diǎn),你的性靈才能得到長(zhǎng)久安寧,才不會(huì)被外界事物破壞。
讀唐吉訶德有感作文9
是否已經(jīng)淡忘了小時(shí)候的天真?
是否還記得小時(shí)候與小伙伴一同嬉戲打鬧的聲音?
是否想起小時(shí)候因貧窮而餓肚子到別人家地里偷瓜卻補(bǔ)別人發(fā)現(xiàn)了……
《蘇北少年·堂吉訶德》充滿了純樸和平易近人的韻律,這本書中所流露出來(lái)的輕松歡樂(lè)的氣氛,使每個(gè)人都回想起小時(shí)候或喜或悲的往事。
那個(gè)時(shí)代的孩子們也沒有多少很好玩讓人感到新鮮的稀奇玩意 ,就比如說(shuō)磨坊吧,他能在那里看一個(gè)上午,腿都站麻了也沒有想要走的意思,就只是單純的覺得好玩。
無(wú)論什么時(shí)候,什么年代,處于怎樣的環(huán)境中,我們的`每個(gè)人的童年還是值得懷念的同,總有一些東西讓你記憶深刻,時(shí)常浮現(xiàn)在眼前,小時(shí)候雖然美好,畢竟已經(jīng)完全過(guò)去,我們能做的吸有珍惜現(xiàn)在,珍惜當(dāng)下,不讓我們留下遺憾。
童年印象,雖吉光片弱,但雋永而清新。
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