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《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

時(shí)間:2024-07-19 08:27:24 讀后感 投訴 投稿

(優(yōu)選)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感15篇

  當(dāng)看完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

(優(yōu)選)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感15篇

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感1

  第一次看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候,我先看了一下目錄,大致了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣,然后再?zèng)Q定先看哪一章,畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。

  然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)。因?yàn)槲也⒉皇且粋(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習(xí)慣處于被動(dòng)的地位,不去主動(dòng)做,因?yàn)楫?dāng)我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí),萬(wàn)一事情的結(jié)果不是我想要的,我就能在事后給自己找一個(gè)讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。

  而書上說(shuō)積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對(duì),人只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了,才會(huì)變得更好,對(duì)待事物也會(huì)積極。因?yàn)槿绻銓?duì)自己都不負(fù)責(zé),那你還會(huì)對(duì)什么事情有責(zé)任感?如果你沒有責(zé)任感,又怎么可能會(huì)把事情做好,如果做不好事情,就不會(huì)對(duì)事有積極的態(tài)度。

  第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來(lái)都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人,既不會(huì)主動(dòng)去與人交往,更不懂得如何經(jīng)營(yíng)好人際關(guān)系。開始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單,感情是需要去的,如果你不去理會(huì)你的朋友,那么感情總是會(huì)變淡的,而如果你不會(huì)維持感情,那更慘,你和你朋友的友誼將不會(huì)是被時(shí)間沖淡的,而是被你毀掉的。

  維持一份友誼,你需要投入真摯的感情,同時(shí)也需要你表達(dá)出你的感情,而不是總是將對(duì)朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊,沒人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心,感情,這是很重要的,所有人都希望別人真心對(duì)待自己。當(dāng)然了,維持一份感情,感情很重要,正直誠(chéng)信的'品德也非常重要。因?yàn)檎闭\(chéng)信可以產(chǎn)生信任,人與人之間的相處中,信任是非常重要的,這一點(diǎn),是誰(shuí)都知道的。而且按書上的話來(lái)說(shuō),信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。

  這本書真的是一本很好的書,它可以讓人有所收獲,而且還不是其他的心靈雞湯類的書能帶來(lái)的收獲。我覺得看完這本書,比看幾本心靈雞湯類的書都有用。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感2

  這個(gè)月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場(chǎng)成長(zhǎng)的書籍,非常有感觸。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是職場(chǎng)人必讀的一本書了。恰逢同學(xué)的公司上了這門課程,分享給我文稿,系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn),干貨滿滿,收獲頗多。

  本文的七個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個(gè)習(xí)慣,如下3點(diǎn):

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  積極主動(dòng)即采取主動(dòng),為自己過去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者,他們摒棄被動(dòng)的受害者角色,不怨天尤人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生,這也是每個(gè)人最基本的決定。

  本章節(jié)打動(dòng)我的一句話:人有選擇的自由。

  積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度,還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇,我們無(wú)須存在優(yōu)越感或是自卑感,只要一個(gè)人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任,他就該享受其權(quán)利。

  工作如此,生活亦如此!

  習(xí)慣三:要事第一

  要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的.目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均要更多聚焦要事,重點(diǎn)是,把要事放在第一位。

  本章節(jié)印象深刻的一個(gè)觀念:重要性與目標(biāo)有關(guān),凡有價(jià)值、有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要,過分注重,消費(fèi)大量的時(shí)間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在,作者表明其實(shí)緊急只是別人的要事,對(duì)你來(lái)說(shuō)并不一定是要事!安痪o急且重要”的事情,比如鍛煉身體、看書拓寬視野、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個(gè)人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫使命宣言、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)、防患于未然等等,才是需要我們花費(fèi)更多時(shí)間來(lái)減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。

  習(xí)慣七:不斷更新

  “不斷更新”談的是,如何在四個(gè)生活基本面(身體、精神、智力、社會(huì)/情感)中,不斷更新自己。對(duì)組織而言,不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之路。對(duì)家庭而言,不斷更新通過固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異。

  工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

  科研工作如此,個(gè)人成長(zhǎng)亦如此!改變行為,改變思維!20xx,積極主動(dòng),要事第一,不斷更新!

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感3

  這幾天在讀一本老書,《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn),這實(shí)在是一本人人都值得一看的奇書,遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解,在這里把讀書過程中的一些感悟記錄下來(lái)。

  前言:前言部分,作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑:不幸福的婚姻、不聽話的孩子、不上進(jìn)的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無(wú)法與別人互相理解溝通……并提出,要想解決這些煩惱,需要遵守一些天然的、普適的原則,這些原則是人類千萬(wàn)年來(lái)總結(jié)、歸納出來(lái)的智慧結(jié)晶,是人之所以為人的關(guān)鍵所在。

  接下來(lái),作者對(duì)如何閱讀此書提出了建議:最好以一個(gè)講師備課的心態(tài)來(lái)閱讀,即閱讀完之后,向別人講述書中內(nèi)容。這確實(shí)是讀書的好方法,能夠讓你在讀書的時(shí)候更認(rèn)真、更專注,同時(shí)不會(huì)泛泛地、單向接受地閱讀,而是邊讀邊思考。

  然后,作者談到了閱讀此書的收獲——改變,改變自己,進(jìn)而影響他人,從而達(dá)到“高效能”的目的。

  最后,簡(jiǎn)要地介紹了七個(gè)習(xí)慣的內(nèi)容。

  這種開宗明義的寫作方法,和講課是一個(gè)道理:以普遍的、有代表性的問題作為切入點(diǎn),分析引起問題的原因,提出解決方案,同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來(lái),提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫作、講課、演講、做介紹時(shí)都可以使用,是百試百靈的方法。

  前言部分有一句話讓我非常觸動(dòng):“有多少人在彌留之際,希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視?沒有一個(gè)人希望這樣。此時(shí),人們想到的是愛人、家人和他們付出過愛心的人!彪u湯文里經(jīng)常說(shuō)一句話:“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來(lái)過。”有些偏激,但是道理沒錯(cuò)。所謂的“高效能人士”,其實(shí)就是在生命的最后一刻,回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。

  第一部分重新探索自我

  第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個(gè)習(xí)慣概論

  開篇作者就說(shuō):“要改變現(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,首先要改變我們對(duì)問題的看法。”

  我們每個(gè)人都有一套對(duì)世界的看法,作者管這個(gè)看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的,能反應(yīng)這個(gè)世界的真實(shí)情況,并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。

  可恰恰相反,我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”,是懶惰的、自私的:它要么把現(xiàn)象按照最簡(jiǎn)單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋,比如“那個(gè)開著豪車、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難,肯定做不成”;要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng),如“這件事我沒做錯(cuò),錯(cuò)的是他,責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤(rùn),他就是在騙我的錢,我得小心點(diǎn)。”

  由此我們很容易就可以得出結(jié)論,這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的,很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢?作者給出的答案——以“原則”為中心。

  所謂的原則,就是人類自誕生之日起,經(jīng)過千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來(lái)的.“優(yōu)秀品德”,比如善良、誠(chéng)實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類從古至今無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家的人類,都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是要以一個(gè)世俗意義上的“好人”的眼光來(lái)詮釋世界、做出反應(yīng)。

  那么什么是“好人”呢?就兩個(gè)字:“利他”。隨便舉幾個(gè)例子:誠(chéng)實(shí),就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息;公正,就是讓所有人都分享到一樣的利益;擔(dān)當(dāng),就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯(cuò)誤買單……而相反的,幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的,比如狡詐、陰險(xiǎn)、自私、刻薄、膽怯等等。

  那么再進(jìn)一步的追問,為什么“利他”是人類所推崇的品質(zhì)呢?作者并沒有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案,佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”,“此生則彼生,此滅則彼滅”,人與人之間不是對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒颍灰巳硕寄堋袄,最終結(jié)果一定能利每一個(gè)己。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思。

  總之,“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念,也是這本書后面所有觀點(diǎn)的基石。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感4

  近日,利用春節(jié)假期的時(shí)間,拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書,俯卷仰思,感觸頗深。這本書通俗易懂,讀來(lái)頗為受用,作者史蒂芬.科維博士經(jīng)過運(yùn)用很多生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,最終告誡我們,如果能遵循這七個(gè)原則,并把他們化為行動(dòng),那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

  這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書,書中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段:1、依靠階段2、獨(dú)立階段3、互賴階段,也就是從0到一1,1一N的過程。

  我們不難發(fā)現(xiàn),處在依靠階段的人,最常用的一個(gè)字就是“你”,如“這事都是因?yàn)槟,才?huì)有這樣的結(jié)果”,因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問題負(fù)責(zé),需要?jiǎng)e人對(duì)自我情緒負(fù)責(zé),最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依靠,那么,我們的人生就到了第二階段:獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中,經(jīng)常會(huì)聽到“我”字,比如“我”對(duì)這件事情的'看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而,從依靠到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里,很多人都不能完成蛻變。所以,當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候,不妨想一想,在人生最艱難的一公里征途中,我們走到了哪里?是0.1還是0.9? 經(jīng)歷了前兩個(gè)階段,科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界,就是互賴。互賴階段的人,追求的是你贏我也贏,即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo),他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值,也能看到雙方合作的潛力,最終到達(dá)1+1》2。

  xxxx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位,對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程,在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書,仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”,就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī),能夠幫忙我理清思路,指引我選擇正確的方向。

  文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的,異常是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍,就越發(fā)有難度了,這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位,轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書中給了我答案,那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起:積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō):“人生就像是一場(chǎng)沒有彩排的演出”,我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出,導(dǎo)演就是我們自我。沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折,應(yīng)對(duì)困難和挫折,我們是失去信心,放棄期望,還是自我當(dāng)導(dǎo)演,去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案,當(dāng)然是后者。積極主動(dòng),是做好每一件事的第一步,也是邁向成功人生的第一步,更是從依靠到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。

  古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,一個(gè)想要真正成功的人,首先要從自我的內(nèi)心出發(fā),從正心、修身做起。那么,在工作中也是一樣,我們不妨經(jīng)常問一問自我,我是否做到了盡職盡責(zé),我是否堅(jiān)持著一顆“初心”

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感5

  記得新員工入職時(shí),公司給每人發(fā)了一本“高效能人士的七個(gè)習(xí)慣”,并邀請(qǐng)公司的培訓(xùn)講師給大家講解相關(guān)內(nèi)容,作為新員工培訓(xùn)的一部分,培訓(xùn)完后,對(duì)本書只是有一些基本的了解,書中的很多思想及做事的準(zhǔn)則并沒有對(duì)工作起到幫助。有幾點(diǎn)原因:

  1、剛步入職場(chǎng),對(duì)工作的習(xí)慣和方式并沒有太多的認(rèn)識(shí)和理解,依然保留著學(xué)生的氣息;

  2、缺乏對(duì)事物的思考,更多的是憑直接感覺、自我的行為習(xí)慣和價(jià)值觀在做事,并沒有形成比較系統(tǒng)的做事風(fēng)格和習(xí)慣;

  3、可能跟從小接受的中國(guó)式教育有關(guān),不管是做事情還是思考問題喜歡被動(dòng)接受,而不是主動(dòng)的去思考、去獲取、去結(jié)合實(shí)際探索;

  4、天生對(duì)西式的觀點(diǎn)和思想不感興趣,這也是培訓(xùn)完之后感覺沒啥作用;

  5、跟培訓(xùn)老師及公司的培訓(xùn)體系有關(guān),更多的是偏理論性質(zhì)的講解,沒有過多的結(jié)合工作實(shí)際及中國(guó)本身的文化進(jìn)行融合講解,培訓(xùn)的效果不太好;

  本書主要分為三部分,第一部分為重新探索自我;第二部分為個(gè)人領(lǐng)域的成功,從依賴到獨(dú)立;第三部分為公眾領(lǐng)域的成功,從獨(dú)立到互賴;第四部分為自我提升和完善。

  第三章,習(xí)慣一:積極主動(dòng)。個(gè)人愿景的原則。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,最令人鼓舞的事實(shí),莫過于人類確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命價(jià)值。在刺激與回應(yīng)之間,人類有選擇的自由,包括自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志。變被動(dòng)為主動(dòng),擴(kuò)大自己的影響圈,做出承諾并信守諾言。人之所以為人,就是因?yàn)槲覀冇袇^(qū)別于其它動(dòng)物的意識(shí),這種意識(shí)潛在變現(xiàn)一定是積極主動(dòng)的,我們歷史上也有很多積極主動(dòng)去改變的典例,愚公移山、大禹治水等,都是積極主動(dòng)去改變自然應(yīng)對(duì)困難的故事,所以說(shuō)積極主動(dòng)是做事的基本原則,自暴自棄、消極應(yīng)對(duì)只能使得事情越做越糟。

  第四章,習(xí)慣二:以終為始。自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。和內(nèi)在力量相比,身外之物顯得微不足道。以始為終的基本上定義是認(rèn)清方向,牢記自己的價(jià)值觀、人生目標(biāo)和自我使命,不斷前進(jìn),永不懈怠。任何事物都需要?jiǎng)?chuàng)造兩次,一次是智力上的創(chuàng)造,一次為體力上的創(chuàng)造,也就是先思考明白,再去努力實(shí)踐。本章重點(diǎn)介紹智力上的創(chuàng)造,以終為始要求我們要自我領(lǐng)導(dǎo),明確自己的使命和宣言,以正確的原則為中心,不斷領(lǐng)悟安全感、人生方向、智慧和力量。不管自己、家庭,還是組織的自我宣言,都需要不斷的參與,不斷的實(shí)踐才能認(rèn)同。所有人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和任務(wù),不斷的提高自我,才能持續(xù)成長(zhǎng),為自己為家庭為組織也為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

  第五章,習(xí)慣三:要事第一、自我管理的原則。習(xí)慣三是對(duì)前兩個(gè)習(xí)慣的實(shí)施執(zhí)行。人類的第四大天賦,獨(dú)立意志,是做好自我管理的關(guān)鍵,有了獨(dú)立意志,我們就可以做出決定和主動(dòng)選擇。有效管理指的就是要事第一,先做最重要的事情。說(shuō)的直白一些,就是時(shí)間管理。時(shí)間管理經(jīng)歷了四個(gè)階段,現(xiàn)在的時(shí)間管理理念優(yōu)點(diǎn)是將人際關(guān)系和效果放在第一位,時(shí)間放在第二位,更加的人性化。我們?cè)跁r(shí)間管理的過程中,必然會(huì)遇到各種事情,包括瑣事,學(xué)會(huì)說(shuō)不,并把事情分優(yōu)先級(jí)排序,永遠(yuǎn)先做當(dāng)前最重要的一件事。高效能管理的秘訣是授權(quán),包括指令型授權(quán)和責(zé)任型授權(quán)。

  第六章,人際關(guān)系的本質(zhì)。沒有信任就談不上友誼,沒有誠(chéng)實(shí)也就談不上信任。良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制力與自知之明。能夠增加情感賬戶存款的,是禮貌、誠(chéng)實(shí)、仁慈與信用。六種增加情感賬戶存款的方式:理解他人、注意細(xì)節(jié)、信守承諾、明確期望、正直誠(chéng)信、勇于致歉。我們需要無(wú)條件的愛,處理好一對(duì)一的人際關(guān)系。我們國(guó)人的人際關(guān)系處理還是比較復(fù)雜的,這里面學(xué)問很深,建議大家多讀書,最基本的是不能有害人之心,多存善念。

  第七章,習(xí)慣四:雙贏思維。人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。從人類物物交換誕生起,其實(shí)就存在了利人利己的雙贏思維,物物交換本身就是互惠互利的一種方式,隨著社會(huì)的發(fā)展,目前合作場(chǎng)景越來(lái)越多,合作方式也越來(lái)越多,如果合作雙方?jīng)]有抱著雙贏的思維去做事情,最終損害的還是自己。雙贏品德有三個(gè)基本特征,誠(chéng)信、成熟、知足。人存在世上,還是得靠人人內(nèi)心秉持的道德觀和價(jià)值觀,互愛互敬、互惠互利、合作共贏才是王道。不管是工作中的協(xié)作,還是企業(yè)間的合作,亦或是國(guó)與國(guó)之間的彼此交流合作,都是一個(gè)道理。

  第八章,習(xí)慣五:知彼解己。移情溝通的原則。首先尋求去了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己,這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。兵法有云,知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。溝通時(shí),一定要先診斷后開方。有效溝通,并適時(shí)扮演知音,注意表達(dá)技巧。古希臘人經(jīng)典的哲學(xué)觀點(diǎn),品德第一,感情第二,理性第三、當(dāng)我們真正做到深入了解彼此的時(shí)候,就打開了通向創(chuàng)造性解決方案和第三條道路的大門。我們之間的分歧不再是交流和進(jìn)步的障礙,而是通往協(xié)同效應(yīng)的階梯。

  第九章,習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效。創(chuàng)造性合作的`原則。喬治布什說(shuō)過:我以圣者的期望自勉,對(duì)關(guān)鍵事物,團(tuán)結(jié),對(duì)重大事務(wù),求變,對(duì)所有事物,寬大。統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和,是人類所有活動(dòng)中最高級(jí)的一種,是對(duì)所有其他習(xí)慣的真實(shí)考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。唯有兼具人類四種特有天賦、輔以雙贏的動(dòng)機(jī)及移情溝通,才能達(dá)到統(tǒng)合綜效的最高境界。敞開胸懷、博采眾議,尊重差異,化阻力為動(dòng)力,自然界是統(tǒng)合綜效的最佳典范。

  第十章,習(xí)慣七:不斷更新。平衡的自我更新的原則。人生最值得的投資就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這才是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能,從四個(gè)層面更新你的天性,身體、精神、智力、社會(huì)/情感。身體、情深和智力層面與習(xí)慣一、二、三密切相關(guān),而社會(huì)/情感層面的重點(diǎn)則與習(xí)慣四、五、六密切相關(guān)。不斷的平衡更新,達(dá)到螺旋式上升的狀態(tài)。只要存在與這個(gè)社會(huì),就必須要奮斗終身。

  第十一章,再論由內(nèi)而外造就自己。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力,就是把自己、愛人、朋友和同事合而為一

  最后總結(jié)下,本書講的七個(gè)習(xí)慣,先從個(gè)人角度介紹了三個(gè)習(xí)慣,又從社會(huì)角度,介紹了三個(gè)習(xí)慣,最后又回到自己,需要從個(gè)人和社會(huì)角度不斷的提高完善自我,螺旋式上升,為自己也為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn)。本書的一些思想,與我們中華民族本身的一些的思想是很一致的,類似的名言很多。如范仲淹曾說(shuō)過,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;如一屋不掃,何以掃天下;青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們一定要努力學(xué)習(xí)民族中最優(yōu)秀的文化,保持謙卑、低調(diào)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、奮斗、合作、孝順、包容等優(yōu)良傳統(tǒng),由內(nèi)而外的持續(xù)修煉自我,堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀,不斷的改變自己,超越自我,養(yǎng)成良好的工作生活習(xí)慣,多讀書,多思考,多奮斗,多包容,相信終究會(huì)有更大的成功。

  與各位共勉!

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感6

  我不是一個(gè)太愛讀書的人,很多時(shí)候讀書對(duì)我來(lái)說(shuō)都是在煎熬,但是在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候,卻被書中的內(nèi)容所吸引,直至讀罷回味無(wú)窮卻又若有所失,。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

  關(guān)于成長(zhǎng)的三個(gè)層次:依賴、獨(dú)立、互賴依賴使個(gè)人失去價(jià)值;獨(dú)立比依賴成熟得多;互賴才是圓滿生活的終極目標(biāo)。個(gè)人的成功一定先于人際關(guān)系的成功,光有技巧而沒有良好的品德,不可能培養(yǎng)良好而長(zhǎng)久的人際關(guān)系。第七項(xiàng)準(zhǔn)則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項(xiàng)準(zhǔn)則,賦予其新生命,督促我們?nèi)招略滦拢罒o(wú)止境。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》給人們提供了實(shí)現(xiàn)成功的'輔助方法,對(duì)于渴望成功的人而言,“渴望”的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格,但頻繁的用了“習(xí)慣”二字。作者認(rèn)為習(xí)習(xí)慣是知識(shí)、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感7

  這本書算是自己成長(zhǎng)的啟蒙書。算起來(lái),看過大概3遍了。算上這次,是第4遍。

  古人云:舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。生硬地搬來(lái)的一句。

  古人還云:書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。這句倒是深有體悟。?春脮,好書?,到時(shí)就會(huì)對(duì)這本書形成依賴,沒事翻開看看你就感覺和一位老朋友似的,很開心談不上,但會(huì)感覺很舒服,很自在。

  但以上都不是我讀這本書的主要原因。最主要的是:這本書是我花60元自己買的.。以前25周年版,還是50元,這次出了30周年版漲了近10元。

  相信你有過很多次這樣的經(jīng)歷,在網(wǎng)上看別人推薦了一本書,或者朋友推薦了一本書,立刻就買了,然而只是放在房間放著,似乎下單那一剎那,這本書已經(jīng)被你讀完似的。

  我是有過很多次這樣的經(jīng)歷。從今天開始,我準(zhǔn)備踐行一個(gè)價(jià)值觀:我要對(duì)得起我在學(xué)習(xí)上的每一筆投資。

  所以,讀這本書,有了一個(gè)重要的意義:自己花了錢買書,那就要充分發(fā)揮這筆錢的價(jià)值,而不是將其浪費(fèi)掉。以后要養(yǎng)成這個(gè)原則:在學(xué)習(xí)上花錢投資,那就要立即執(zhí)行。

  讀書之旅,就此開始!

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感8

  要改變現(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,先要改變我們對(duì)問題的看法!陡咝苋耸康钠邆(gè)習(xí)慣》

  很早以前就知道有這本書,只是一直沒有想去看,最近由于懷左同學(xué)以及其他小伙伴的推薦,便想著看一看。

  我一直不太相信“成功學(xué)”一類的書能給我?guī)?lái)什么幫助,以前,在我看來(lái),那就是講了很多名人的故事,告訴我們什么道理,應(yīng)該怎樣。就像我初三的時(shí)候買了卡耐基的《溝通與技巧》,好像對(duì)于那時(shí)的我來(lái)說(shuō)并沒有什么作用。

  但我后來(lái)讀了《自卑與超越》以及《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《好好學(xué)習(xí)》等(之前寫過讀后感,有興趣的朋友可以翻一翻),我發(fā)現(xiàn)我有很多認(rèn)知,至少在當(dāng)時(shí)看來(lái),是不正確的。但我一直以為那就是正確的,并固執(zhí)己見。

  也許這類書只是被我貼上了“講故事”的標(biāo)簽,或者說(shuō),當(dāng)時(shí)的我不會(huì)讀書。我只是把他們當(dāng)故事來(lái)看,而不是對(duì)照著反省自我,思考我的行為、我的方式、我的思想。所以,看過之后,我收獲了很多相似的`故事,以至于對(duì)這些書產(chǎn)生了厭惡與抵觸。

  可當(dāng)我開始對(duì)著作者的話來(lái)思考審查自己,我發(fā)現(xiàn),讀完這樣一本書,仿佛打通了任督二脈,像經(jīng)歷了一場(chǎng)“洗髓”。

  這一改變,源于我對(duì)這類書最本質(zhì)的看法的轉(zhuǎn)變。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感9

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書中,作者將所有人都知道但卻很難做到的道理通俗易懂地表達(dá)出來(lái),字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,給人以振奮和鼓勵(lì)。它讓我對(duì)每一種習(xí)慣都有了更深層次的理解,“積極主動(dòng)”是一切成功的前提;“以始為終”是要樹立始終如一的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,并非一朝一夕,而是幾十年如一日;“要事第一”是學(xué)會(huì)把時(shí)間分配給重要的事,學(xué)會(huì)妥善安排,分清主次;“統(tǒng)合綜效”則是通過合作找出最佳方法,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,更有效地解決問題;“知彼解己”不僅針對(duì)敵人,更要了解身邊的環(huán)境和人;謹(jǐn)記“雙贏思維”才能實(shí)現(xiàn)“你好,我好,大家好”;具有“不斷更新”的良好思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造能力,才是真正的'可靠。

  這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,缺一不可,相輔相成。一個(gè)人若能集這七個(gè)習(xí)慣于一身,才可謂真正的高效能人士。共勉!為成為高效能人士而努力。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感10

  高效能人士的七個(gè)習(xí)慣這本書在我家的書柜中已躺了十年了,十年前看過,看完后激動(dòng)了一段時(shí)間,但印象已經(jīng)不深了。聽完張總的精彩講課后,聯(lián)系自己目前的工作和生活,真的有了很多新的感悟。

  一本書的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

  做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性,性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。通過改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

  以下就七個(gè)習(xí)慣我覺的自己沒做好的方面具體談一談感受:

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過去,現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢, 因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則,。我們經(jīng)常說(shuō):"我不小心忘記了……, "我遲到,因?yàn)椤?,"其實(shí)是有原因的……"我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍, 同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有"選擇的自由"。

  習(xí)慣二:以終為始

  高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

  習(xí)慣三:要事第一

  有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急,危機(jī)事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來(lái)保持效益與效率的平衡。。而我在工作中,感覺每天都很忙碌,發(fā)現(xiàn)工作效率很差,并沒用合理的安排自己的時(shí)間,經(jīng)常被一些繁瑣卻不重要的事情耽誤了最寶貴時(shí)間,連鍛煉身體的時(shí)間都沒有了。如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時(shí)間管理好,〖要事〗也做不好。

  習(xí)慣四:雙贏思維。

  習(xí)慣五:知彼解己

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

  習(xí)慣七:不斷更新

  對(duì)于〖不斷更新〗這項(xiàng),我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng),不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面,這是不夠的,應(yīng)該全面審視自己,這樣自己才能得到進(jìn)步。 讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書的目的,通過這次張總講課深入的學(xué)習(xí)和總結(jié),。在今后的工作中,我將會(huì)通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的人。

  近日,利用春節(jié)假期的時(shí)間,拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書,俯卷仰思,感觸頗深。這本書通俗易懂,讀來(lái)頗為受用,作者史蒂芬.科維博士通過運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,最終告誡我們,如果能遵循這七個(gè)原則,并把他們化為行動(dòng),那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

  這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書,書中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段:1、依賴階段2、獨(dú)立階段3、互賴階段,也就是從0到一1 ,1一N的過程。

  我們不難發(fā)現(xiàn),處在依賴階段的人,最常用的一個(gè)字就是“你”,如“這事都是因?yàn)槟,才?huì)有這樣的`結(jié)果”,因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問題負(fù)責(zé),需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé),最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴,那么,我們的人生就到了第二階段:獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中,經(jīng)常會(huì)聽到“我”字,比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而,從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里,很多人都不能完成蛻變。所以,當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候,不妨想一想,在人生最艱難的一公里征途中,我們走到了哪里?是0.1還是0.9? 經(jīng)歷了前兩個(gè)階段,科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界,就是互賴。互賴階段的人,追求的是你贏我也贏,即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo),他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值,也能看到雙方合作的潛力,最終達(dá)到1+1>2。

  xxxx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位,對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程,在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書,仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”,就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī),可以幫助我理清思路,指引我選擇正確的方向。

  文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的,特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍,就越發(fā)有難度了,這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位,轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書中給了我答案,那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起:積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō):“人生就像是一場(chǎng)沒有彩排的演出”,我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出,導(dǎo)演就是我們自己。沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折,面對(duì)困難和挫折,我們是失去信心,放棄希望,還是自己當(dāng)導(dǎo)演,去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案,當(dāng)然是后者。積極主動(dòng),是做好每一件事的第一步,也是邁向成功人生的第一步,更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。

  古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,一個(gè)想要真正成功的人,首先要從自己的內(nèi)心出發(fā),從正心、修身做起。那么,在工作中也是一樣,我們不妨經(jīng)常問一問自己,我是否做到了盡職盡責(zé),我是否保持著一顆“初心”。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感11

  《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著,書中論述涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容,據(jù)稱此書在美國(guó)影響力近次于《圣經(jīng)》。

  如柯維博士在書中所說(shuō)“人們是如此的相似,又是那樣的不同”。

  為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望,現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過。可是,如果細(xì)心觀察一下身邊的人,每個(gè)人的工作效能是不同的,效能差異源于習(xí)慣的不同。

  柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識(shí)、技巧與意愿相互交織的結(jié)果,知識(shí)是理論范疇,即“做什么”以及“為何做”,技巧告訴我們“如何做”,意愿促使“想要做”。

  養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。要通過閱讀觀察來(lái)學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法,同時(shí)要通過實(shí)踐獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,依照意愿去做該做的事。

  以下7個(gè)習(xí)慣原則據(jù)說(shuō)是密不可分,相輔相成。

  1、積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則,即采取主動(dòng),為自己過去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,(而非情緒或外在環(huán)境)來(lái)下決定,創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切;

  2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上;

  3、要事第一——自我管理的原則,即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐;

  4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的.原則,雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵(lì)我們解決問題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享;

  5、知彼解己——移情溝通的原則,當(dāng)我們改變以回答的心態(tài),而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率;

  6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。

  7、不斷更新——平衡的自我更新的原則,在四個(gè)基本生活方面,即生理、社會(huì)、情感、心智中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感7

  這本書的架構(gòu)非常清晰,每個(gè)標(biāo)題深入進(jìn)去,都讓人獲益匪淺。本書講述了7個(gè)習(xí)慣,現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)了解下吧!

  001.積極主動(dòng)

  影響我們的并不是事件本身,而是我們對(duì)事件的回應(yīng)。大多數(shù)人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助,事實(shí)上,好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。采取主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件。

  002.以終為始

  做任何事之前,都要認(rèn)清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯(cuò),那每一次行動(dòng)無(wú)疑加快了失敗的步伐。成功,關(guān)鍵不在于你流了多少血汗,而在于你努力的方向是否正確。

  003.要事第一

  有效的管理指的就是要事第一,先做最重要的事。人各有志,各有各的優(yōu)先要?jiǎng)?wù),必要時(shí),應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人,在緊急與重要之時(shí),知道取舍。

  004.雙贏思維

  世界如此大,人人都有足夠的立足空間,他人之得,不必視為自己之失。雙贏品德有3個(gè)基本特征:誠(chéng)信、成熟、知足。誠(chéng)信不用說(shuō),大家都知道。成熟就是表達(dá)自己的感情和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足,人人能有份。

  005.知己知彼

  首先要去了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。如果你真正愛一個(gè)人,那么花時(shí)間了解對(duì)方將有益于今后的坦誠(chéng)相待。

  006.統(tǒng)合綜效

  如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我的意見不同,那么對(duì)方的主張必定我有尚未體會(huì)的奧妙,值得加以了解。學(xué)會(huì)尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。

  007.不斷更新

  人生最值得的投資就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

  這是本書的七個(gè)習(xí)慣,以下是其他精彩之處:

  008自我管理:

  自我管理有以下四個(gè)步驟:

  第一:確認(rèn)角色?紤]自己下一周的角色和任務(wù),記下這7天需要專注的領(lǐng)域即可。

  第二:選擇目標(biāo)。思考下周每個(gè)任務(wù)欄下你最想要做的一兩件要事。

  第三:安排進(jìn)度。為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。如果你的目標(biāo)之一是鍛煉身體,那么可以安排一周2-3天,每天一小時(shí)的鍛煉,以確保達(dá)到目標(biāo)。

  第四:每日調(diào)整。

  009.合而為一

  七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力,就是把自己、愛人、朋友和同時(shí)合而為一。

  010.螺旋式上升。

  自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變直接的螺旋式上升的過程,一個(gè)不斷完善的自我過程。

  相信優(yōu)秀如你,必定是一個(gè)高效能人士。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感12

  外來(lái)的和尚也會(huì)念經(jīng),《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本典型的美國(guó)精神讀物。通俗易懂的同時(shí),又在字里行間蘊(yùn)含著深刻的道理,其中很多與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)亦有很多相同之處。

  顧名思義,七個(gè)習(xí)慣是此書的核心,從確立目標(biāo)、個(gè)人修煉到建立共贏、換位溝通,七者之間相輔相成。以下談一談對(duì)于七個(gè)習(xí)慣的具體感受。

  積極主動(dòng)

  如果你不自身走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢?用心的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人遠(yuǎn)景的原則,積極主動(dòng)永遠(yuǎn)是一切的前提?陀^條件受制于人并不足懼,重要的是我們又選取的自由。每個(gè)人都要對(duì)自身的生命負(fù)責(zé)。

  有效能的人士為自我的行為負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)目前潛力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們透過努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍,同時(shí)用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。

  積極主動(dòng)是改變的催生者,在這里自覺、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用,由內(nèi)而外的做出改變。

  以始為終

  你想要成為什么樣的人?想要做什么事?高效能人士懂得如何規(guī)劃未來(lái),并以此為指導(dǎo)。因此“以始為終”是實(shí)現(xiàn)自我的領(lǐng)導(dǎo)原則。

  生活中,很多人卻并未發(fā)現(xiàn)人生的真正目標(biāo),也不曾審視自身的人生信條,只為忙碌而忙碌。作者說(shuō)沒有目標(biāo)的人生是悲慘的,悲慘雖然過于嚴(yán)重,但這樣的人生總是少些什么。

  要事第一

  既然有了目標(biāo),就要去實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過程中,每個(gè)人的“要事”都不一樣。高效能人士會(huì)用較少的時(shí)間來(lái)處理“要事”,他們將工作重點(diǎn)放到重要而不緊急的事情上,來(lái)實(shí)現(xiàn)效益與效率的平衡。情緒沖動(dòng)永遠(yuǎn)是人生大忌。

  雙贏思維

  零和與雙贏是現(xiàn)代博弈的兩種主流觀點(diǎn),雙贏看似簡(jiǎn)單,現(xiàn)實(shí)生活中卻很難做到。在我看來(lái),雙贏不但僅是簡(jiǎn)單的做事方法,雙贏需要勇氣與體諒,雙贏更是一種大愛的人生境界。

  具備雙贏思維的人,往往具備三種品質(zhì):正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價(jià)值觀,有勇氣表達(dá)自我的想法,能以豁達(dá)的心態(tài)看待他人。

  知彼解己

  當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。唯有在雙贏的基礎(chǔ)上,人們才會(huì)耐心傾聽,進(jìn)而產(chǎn)生合作。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”的.習(xí)慣,欲求讓對(duì)方了解,首先要了解對(duì)方。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我,持續(xù)心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

  統(tǒng)合綜效

  綜合綜效是互相尊總的成果,唯有在互相尊重的基礎(chǔ)上,才能達(dá)到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不但僅能化解阻力,甚至能化阻力為助力,"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作。

  不斷更新

  前面六個(gè)習(xí)慣雖好,但也并非金科玉律。唯有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),懂得如何自我批評(píng),才能全面審視自我,不斷提升自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備不錯(cuò)的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)潛力,才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的潛力才是真正的財(cái)富。

  高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇4無(wú)意間翻看到美國(guó)管理大師史蒂芬.柯維編寫的《高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣》一書,最開始是持著懷疑的態(tài)度,認(rèn)真讀下來(lái)不免覺得這本書應(yīng)該好好的品讀三四遍才能領(lǐng)會(huì)和利用。

  整本書不是告訴我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)任人使喚的奴隸,從中真正領(lǐng)會(huì)的是如何能自立和自主,真正成為一個(gè)獨(dú)立的人,一個(gè)可以成為主人的人。

  由內(nèi)而外的塑造自身,打破以往的道德、運(yùn)氣、閱歷等因素的“謊言”限制,從七個(gè)習(xí)慣的培育說(shuō)起如何做一個(gè)高效能人士。

  今天說(shuō)一說(shuō)第一個(gè)好習(xí)慣:積極主動(dòng)

  積極主動(dòng)說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難得很。有句俗話:表面笑嘻嘻,內(nèi)不一定想什么。想必真的發(fā)自內(nèi)心的積極主動(dòng)還是不那容易的。

  積極主動(dòng)這個(gè)習(xí)慣使得我們從“依賴期”正式進(jìn)入到“獨(dú)立期”的邁出第一步。

  文中這樣寫道:

  “積極主動(dòng)”即采取主動(dòng),為自身的過去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則和價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)做決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們摒棄被動(dòng)的受害者角色,不怨天尤人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺、良知、想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自身的人生,這也是每個(gè)人最基本的決定。

  當(dāng)我讀到這段話的時(shí)候,我決定好好把這本書讀完。

  每一句都是抨擊著我,讓我從反駁,而且詮釋“積極主動(dòng)”這個(gè)習(xí)慣如此的完美。不忍細(xì)細(xì)品讀多遍。

  “不以物喜不以己悲”是至高境界,我們通常都自我安慰說(shuō):人類就是情感動(dòng)物。但豐富的情感對(duì)我們做出正確的判斷有作用么?或者說(shuō)是起到了積極作用么?“泰山崩于前而色不改”告訴我們大的變故或突發(fā)事件要控制自身的情緒,積極主動(dòng)的第一步就是控制自身的情緒。

  下一步談到如何主動(dòng)“回?fù)簟蓖饨绲拇碳,而非是“被?dòng)”忍受。主動(dòng)“回?fù)簟钡姆绞接泻芏喾N,不是說(shuō)一定是沖突的“回?fù)簟倍歉袘?yīng)、變化外界的刺激。我也常常安慰自身和他人:伸頭一刀,縮頭也是一刀,還不如坦蕩蕩接受,落下了好名聲。

  工作中常常遇到自身不能“積極主動(dòng)”的一面,總是“縮頭縮腦”“畏手畏腳”,私下里反省之時(shí)也常常責(zé)怪自身的這一行為。很多時(shí)候就是情緒“作祟”,讓自身產(chǎn)生了錯(cuò)誤的念頭,做了錯(cuò)誤的“回?fù)簟,例如遇到工作棘手的且?fù)雜的工作在做的時(shí)候,常常應(yīng)付性的忽略甲方的要求,而是固執(zhí)己見,從最后的結(jié)果看往往忽略了很多可貴的經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感13

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讓處于迷茫期的我有了努力的方向。本書介紹的七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知己解彼、統(tǒng)合綜效、不斷更新。七個(gè)好習(xí)慣讓我們從依賴型人格轉(zhuǎn)變到獨(dú)立型人格,又從獨(dú)立型人格向互賴型人格升華,樹立自己的原則和品格,背負(fù)起自己選擇的責(zé)任,由內(nèi)而外地改變自己。

  在遇到《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》之前,我思考得最多的一個(gè)詞叫“佛系”。到了某一階段,我怎么努力都沒有效果,漸漸地失去了方向。為了平復(fù)內(nèi)心的糾結(jié),我不停地勸自己:“或許‘佛系’一點(diǎn)會(huì)更好”。

  直到“積極主動(dòng)”這個(gè)詞出現(xiàn)在眼前,我才發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)“佛系”的消極理解,是受挫后的退縮心理,是為了尋求一時(shí)平靜而選擇的逃避。這本書教會(huì)我,應(yīng)該從內(nèi)心出發(fā),樹立責(zé)任感,以終為始,制定計(jì)劃和愿景,由“我要做”變成“我想做”。主動(dòng)選擇是基于深思熟慮后的'決定,而非被動(dòng)的決定。知己解彼需要勇氣,只有懷有仁慈之心,勇于面對(duì)自己的不足,才能有效溝通,尋求互惠的思考框架與心意,在雙贏思維下統(tǒng)合出勝于個(gè)人之見的辦法。這樣不斷提升自己,一定會(huì)收獲不同凡響的效果。

  有一種自由叫主動(dòng)選擇,有一種品格叫知己解彼、互惠共贏,也許這才是我真正需要思考的“佛系”,希望和我一樣迷茫的你,能遇到史蒂芬·柯維帶來(lái)的這束光。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感14

  我最喜歡,感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼,換位思考,不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力,在未來(lái)與他人的交往與相處中也會(huì)有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中,我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力,總體來(lái)說(shuō),我認(rèn)為主要有四個(gè)需要注意的地方。

  1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的,尊重他人,才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí),要把雙方放在平等的位置上,即不能覺得低人一頭,也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心,對(duì)別人要有誠(chéng)心,平等互利的交往,才可能持久。

  2、誠(chéng)信原則、誠(chéng)信包含著誠(chéng)實(shí)和守信兩方面。誠(chéng)信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信要求在交往中,彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,相互理解、接納和信任,重信用、守信義。

  3、寬容原則、寬容和誠(chéng)實(shí)、勤奮、樂觀等價(jià)值指標(biāo)一樣,是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較,能夠以德報(bào)怨,心胸寬廣,大度容人。寬容別人是對(duì)對(duì)方的`一種尊重、一種接受、一種愛心,有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。

  4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持,既滿足了雙方各自的需要,又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。

  可以說(shuō),在交往過程中履行了以下的原則,為他人著想,站在他人的角度思考問題,一定會(huì)令雙方都能體會(huì)到良好的感受。七個(gè)習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物,更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端,這不僅是教育體制的弊端,更是青少年自身的缺點(diǎn),所以,完善自己,提高自己就是我們需要做的事情。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感15

  正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生,一本書的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理!陡咝苋耸康钠邆(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功",也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度,"以終為始"的愿景,〃要事第一"的把握,"雙贏思維"的互賴,"知彼解己"的溝通,"統(tǒng)合綜效"的`合作,"不斷更新"的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對(duì)于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

  確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

  所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人,家庭,團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人,家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化!

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