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托爾斯泰傳讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的托爾斯泰傳讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
托爾斯泰傳讀后感1
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。我本來是想讀一本真正的傳記,對(duì)于書中那些深?yuàn)W的句子,我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開它?晌医K于還是把它讀完了。
言歸正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí),在“徹底的幸!睍r(shí),突然的開始了他的思想史。他,開始了對(duì)虛無的考慮,對(duì)死亡的考慮,對(duì)生命的考慮,對(duì)人類的考慮。托爾斯泰就這樣那樣深的`命題開始了那樣深的考慮,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡,理解了生命、人類。托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫下......(假設(shè)我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼祝劳鼍褪翘酉蛏系,飛翔永久。托爾斯泰在會(huì)客廳中,在書桌前,在運(yùn)動(dòng)場上,戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停頓工作,不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉,甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過,因?yàn)樗焯於荚诳紤],永不停頓。因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力,生命都親和于他。
六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟理解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能,也能描繪一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫出一個(gè)少年第一次起馬的感覺。托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰——他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆承受新穎事物的心。他面孔輪廓粗暴,如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民,任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族,任何一個(gè)軍官,任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊話的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰV粸榱送昝罒o瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人性的人。終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)想列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人,做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。
合上這本書,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深的理解了托爾斯泰。我會(huì)一直把它保存在書架的最頂層,不時(shí)去翻開它,也許會(huì)有新的感悟¨¨¨
托爾斯泰傳讀后感2
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記,對(duì)于書中那些深?yuàn)W的句子,我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開它。可我終于還是把它讀完了。
言歸正傳,正如書中說的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí),在“徹底的幸!睍r(shí),突然的開始了他的思想史。他,開始了對(duì)虛無的思考,對(duì)死亡的思考,對(duì)生命的`思考,對(duì)人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡,理解了生命、人類。
托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫下(如果我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。
托爾斯泰在會(huì)客廳中,在書桌前,在運(yùn)動(dòng)場上,戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉,甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過,因?yàn)樗焯於荚谒伎,永不停止?/p>
因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力,生命都親和于他。六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。
在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺。
托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰。
他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民,任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族,任何一個(gè)軍*,任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人性的人?/p>
終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人,做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。
合上這本書,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會(huì)一直把它保存在書架的最頂層,不時(shí)去打開它,也許會(huì)有新的感悟……
托爾斯泰傳讀后感3
最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時(shí)失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實(shí),使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時(shí)他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財(cái)富,但他為自我的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個(gè)寒冷的夜晚離家出走,在一個(gè)無名的小城一病不起,彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈,在受苦,為何大家都在那里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰”。其實(shí),托爾斯泰發(fā)出是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),如他所說的死是一種“解脫”,死,即幸福的死。
列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問,讓我不禁浮想聯(lián)翩,在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學(xué)習(xí),他的這番舉動(dòng),讓我想到了一個(gè)人,一個(gè)立志長大后要參軍的女孩,我第一次見她的時(shí)候,她正坐在班級(jí)靠窗的一個(gè)位置,冬日里一縷陽光照進(jìn)教室里恰好落在她身上,當(dāng)她抬頭看我的時(shí)候,我被她那可愛的臉龐,美麗的笑容所折服了,當(dāng)她向我打招呼時(shí),我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來,我覺得她是個(gè)開朗的女孩,我們的關(guān)系也變得越來越親密,在日后的交往中,我明白了她的`父母幼年時(shí)就去世了,此刻她隨爺爺、奶奶生活,更有一個(gè)令每個(gè)人都不愿談起的事實(shí),她的左腿與右腿的長度不一,是個(gè)殘疾人,但她卻總是一副無所謂的樣貌,其實(shí),我們每個(gè)人明白她心里其實(shí)很難過,但她是個(gè)要強(qiáng)的女孩,她不愿讓別人看到她的不開心,并且她還常常對(duì)我們大聲的說:“我長大后要當(dāng)一名軍人,要去保衛(wèi)我們的祖國,要去幫忙需要幫忙的人!
可她種種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神。總為別人著想的她,總會(huì)在別人需要幫忙的時(shí)候,伸出她的雙手,記得有一次,她因?yàn)楹眯膸兔e人,卻被別人罵到:“一個(gè)瘸子還想巴結(jié)人,裝好人!彼吹呐艿搅宋疑磉吙拗鴮(duì)我說:“雖然我是個(gè)殘疾人,可是我有顆健全的心,我對(duì)別人的幫忙,也是對(duì)社會(huì)的幫忙,更是想為國家做一點(diǎn)貢獻(xiàn),這樣才能離我的夢想更近一樣!甭犞倪@番話,我的眼睛模糊了起來。我一個(gè)四肢健全,心理健康的人更應(yīng)當(dāng)去為社會(huì)為祖國出一份力,因?yàn)樽鎳矣辛思,因(yàn)樽鎳,我有了歡樂,因?yàn)樽鎳,我學(xué)到了知識(shí),得到了收獲,我身為新中國的中學(xué)生,為祖國日新月異感到無比自豪,為祖國的成就而感到驕傲,我立起必須要好好學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自我的一份力量。
悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗(yàn),托爾斯泰對(duì)寫作的執(zhí)著,對(duì)自由的向往,值得我們學(xué)習(xí),他一生的經(jīng)歷更值得我們思考,所以,我們應(yīng)當(dāng)讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。
托爾斯泰傳讀后感4
托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》,這部作品對(duì)研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書。希望對(duì)自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的,大多是一些評(píng)論性的語言,缺乏敘事性,比較枯燥。但是作家以自己的方式來構(gòu)思作品,使作品看起來不會(huì)很亂,而是比較有條理性,結(jié)構(gòu)相對(duì)緊湊。作家以一定的順序展開敘述:首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位,堪稱可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況,出生于貴族家庭,身邊有許多事情都被當(dāng)做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰,他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中,當(dāng)他出現(xiàn)對(duì)宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對(duì)許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會(huì)這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活就沒有了支柱,投身于學(xué)校建設(shè),卻沒有成功,就越加的不如意,當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí),就會(huì)重新找到方向,繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》,對(duì)這三部作品進(jìn)行了思路梳理,同時(shí)在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情,他沒有像列文那樣得到最終的'解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對(duì)藝術(shù)的研究。
在托爾斯泰這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺。
托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰。
他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民,任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族,任何一個(gè)軍官,任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人性的人?/p>
終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人,做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。
合上這本書,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會(huì)一直把它保存在書架的最頂層,不時(shí)去打開它,也許會(huì)有新的感悟。
托爾斯泰傳讀后感5
最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時(shí)失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實(shí),使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時(shí)他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財(cái)富,但他為自己的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個(gè)寒冷的夜晚離家出走,在一個(gè)無名的小城一病不起,彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈,在受苦,為何大家都在這里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰”。其實(shí),托爾斯泰發(fā)出是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),如他所說的死是一種“解脫”,死,即幸福的死。
列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問,讓我不禁浮想聯(lián)翩,在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學(xué)習(xí),他的這番舉動(dòng),讓我想到了一個(gè)人,一個(gè)立志長大后要參軍的女孩,我第一次見她的時(shí)候,她正坐在班級(jí)靠窗的一個(gè)位置,冬日里一縷陽光照進(jìn)教室里恰好落在她身上,當(dāng)她抬頭看我的'時(shí)候,我被她那可愛的臉龐,美麗的笑容所折服了,當(dāng)她向我打招呼時(shí),我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來,我覺得她是個(gè)開朗的女孩,我們的關(guān)系也變得越來越親密,在日后的交往中,我知道了她的父母幼年時(shí)就去世了,現(xiàn)在她隨爺爺、奶奶生活,更有一個(gè)令每個(gè)人都不愿談起的事實(shí),她的左腿與右腿的長度不一,是個(gè)殘疾人,但她卻總是一副無所謂的樣子,其實(shí),我們每個(gè)人明白她心里其實(shí)很難過,但她是個(gè)要強(qiáng)的女孩,她不愿讓別人看到她的不開心,并且她還常常對(duì)我們大聲的說:“我長大后要當(dāng)一名軍人,要去保衛(wèi)我們的祖國,要去幫助需要幫助的人!笨伤N種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神。總為別人著想的她,總會(huì)在別人需要幫助的時(shí)候,伸出她的雙手,記得有一次,她因?yàn)楹眯膸椭鷦e人,卻被別人罵到:“一個(gè)瘸子還想巴結(jié)人,裝好人!彼齻牡呐艿搅宋疑磉吙拗鴮(duì)我說:“雖然我是個(gè)殘疾人,但是我有顆健全的心,我對(duì)別人的幫助,也是對(duì)社會(huì)的幫助,更是想為國家做一點(diǎn)貢獻(xiàn),這樣才能離我的理想更近一樣。”聽著她的這番話,我的眼睛模糊了起來。我一個(gè)四肢健全,心理健康的人更應(yīng)該去為社會(huì)為祖國出一份力,因?yàn)樽鎳,我有了家,因(yàn)樽鎳,我有了快樂,因(yàn)樽鎳,我學(xué)到了知識(shí),得到了收獲,我身為新中國的中學(xué)生,為祖國日新月異感到無比自豪,為祖國的成就而感到驕傲,我立起一定要好好學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自己的一份力量。
悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗(yàn),托爾斯泰對(duì)寫作的執(zhí)著,對(duì)自由的向往,值得我們學(xué)習(xí),他一生的經(jīng)歷更值得我們思考,因此,我們應(yīng)該讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。
托爾斯泰傳讀后感6
托爾斯泰自從站在世界文壇以來一直受到人們的關(guān)注,其中羅曼羅蘭著名的《托爾斯泰傳》在研究托爾斯泰方面發(fā)揮了重要作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文,我一直在讀這本書。希望對(duì)自己的論文有所幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的,大多是一些評(píng)論性的語言,缺乏敘事性,比較枯燥。但作者以自己的方式構(gòu)思作品,使作品看起來不會(huì)很亂,而是更有條理,結(jié)構(gòu)相對(duì)緊湊。作家以一定的順序描述:首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位,可以與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活和家庭狀況,出生在貴族家庭,有很多事情作為寫作材料;再次介紹作家的宗教信仰,他的生活一直懷疑,放棄,堅(jiān)持信仰,當(dāng)他懷疑宗教時(shí),他的情緒變得非常糟糕,很多事情都處于懷疑和憤怒的狀態(tài),不知道為什么這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活沒有支柱,致力于學(xué)校建設(shè),但沒有成功,越來越不滿意,當(dāng)他再次堅(jiān)持,會(huì)找到方向,繼續(xù)前進(jìn);然后介紹了托爾斯泰的三部著名作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》整理了這三部作品的思路,同時(shí)在作家的生活中找到了原型。有些人物是托爾斯泰家族的人!栋材瓤心崮取分械牧形氖峭袪査固┍旧淼乃茉。他經(jīng)歷了哥哥的死,像列文一樣抑郁易怒。他沒有像列文那樣得到最終的解脫,但一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十年沉迷于藝術(shù)的研究。
托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰創(chuàng)造了一個(gè)安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境,一直支持托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作。托爾斯泰堅(jiān)持在這樣的家庭環(huán)境中創(chuàng)作。但在安娜卡列尼娜完成后,托爾斯泰致力于藝術(shù)評(píng)價(jià),無論伯爵夫人如何說服他,他都無法把他拉回來。托爾斯泰可以說是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個(gè)高峰。
羅曼羅蘭的作品讓我對(duì)托爾斯泰有了更多的了解。再偉大的人物,也有其缺點(diǎn)。作家沒有看到他的缺點(diǎn),因?yàn)樗矚g托爾斯泰,而是對(duì)他喜歡的地方做出了正確的評(píng)價(jià),并結(jié)合當(dāng)時(shí)大家對(duì)他的.評(píng)價(jià)做出了正常的評(píng)價(jià)。近幾年作家的作品也給出了客觀的評(píng)價(jià),指出了其不足。整個(gè)傳記結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有理有據(jù)。對(duì)托爾斯泰作品的分析非?陀^到位。沒有人跟隨他們。整部作品是對(duì)托爾斯泰一生作品的概述,詳細(xì)描述。從清晰的觀點(diǎn)可以看出作者對(duì)托爾斯泰的喜惡。
在作品的最后,添加了一些附錄,簡要介紹了托爾斯泰的作品,但也有遺憾,其中一些作品的敘事緊湊和新鮮可以與《復(fù)活》中最好的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲許多國家有書信往來,其中他最欣賞的是中國的老子,無為而治。托爾斯泰提倡無為,不反抗,默默對(duì)待侵略。最后,還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個(gè)月給甘地的信。信中提到了他對(duì)信仰的看法,他非常欣賞基督教中的博愛和不反抗主義。
雖然這部作品不到200頁,但卻展現(xiàn)了作者的真實(shí)想法,清晰明了。
托爾斯泰傳讀后感7
霾濃重的黃昏,它就是那撫慰人的星辰,它的目光吸引著,安撫著我們青少年的心靈。在法國,大多數(shù)人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,而且他還是歐洲全部藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,致使他從小都缺乏母愛和父愛。這種常人無法承受的痛苦砥礪著他作家的人生,使得作家在以后的生活和寫作上獲得動(dòng)力和深邃的思想。正是他幼年的慘痛遭遇,正是這種痛苦給了他創(chuàng)作的素材,也正是這種經(jīng)歷奠定了他作品的藝術(shù)風(fēng)格。托爾斯泰的遑遑巨著《戰(zhàn)爭與和平》,這是以他現(xiàn)實(shí)中的生活經(jīng)歷為母體加工而成的藝術(shù)品。
托爾斯泰一家在他的`父母去世后遷到了喀山。
托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。 1844年考入喀山大學(xué)東方系,攻讀土耳其、阿拉伯語,但成績平平而且也不愿學(xué),最終還是退了學(xué)。
托爾斯泰在成年以后回憶自己的童年并評(píng)價(jià)自己的《童年時(shí)代》時(shí),卻不以為然,他十分嚴(yán)厲的指出了自己的錯(cuò)誤和缺陷,對(duì)此大多數(shù)讀者不能理解。
1853年11月,對(duì)土耳其的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。托爾斯泰先后被召去打仗,他心中燃燒著的激情和愛心使他勇敢地履行著他的責(zé)任,經(jīng)常身處險(xiǎn)境。
一年后,托爾斯泰回到了這座城市開始與文人接觸,但他始終對(duì)他們有一種厭惡之情,然而他自己卻是其他人尊敬的對(duì)象,這是讓他處于一個(gè)矛盾的處境。
總結(jié)了這一時(shí)期托爾斯泰的思想不斷變遷和發(fā)展,這是他人生中的轉(zhuǎn)折期,同樣也是過渡期。在這一過渡期,天才的托爾斯泰在摸索,在懷疑自己,他似乎很激動(dòng),“沒有很強(qiáng)的激情,沒有主宰意志”,如同《記數(shù)人日記》中的涅赫留波夫親王。但在這一時(shí)期,他卻創(chuàng)造出了他此前從未創(chuàng)作過的最精粹的作品——《夫婦間的幸福》。我們不得不由衷驚嘆愛情這偉大的力量!
但這看似幸福的婚姻最終卻證明是失敗的。之后,托爾斯泰的作品便圍繞著他夫人對(duì)他各方面的照顧,到最后,在他的作品中透露出的思想是帶有極度的矛盾心理的。而且在這時(shí)他也真正意識(shí)到了生活的真諦,并將他所領(lǐng)悟到的精辟的思想反映到他的幾部著作中,這便構(gòu)成了他作品的豐富思想內(nèi)涵。
不久,托爾斯泰到達(dá)人生創(chuàng)作的頂峰時(shí)期,在這一時(shí)期創(chuàng)作的作品中,他已經(jīng)將自己的思想甚至是自己的人生處境全部寫進(jìn)了作品中。他已完全將自己融入了他的作品中的人物和事件中去,過度的思考讓他十分迷茫......最終他竟然不得不求助于上帝,讓上帝來幫助他化解自己的痛苦和煩惱。但是,托爾斯泰并不是這么意志不堅(jiān)定的人,他是會(huì)戰(zhàn)勝自己,最終戰(zhàn)勝自己迷茫的思想的。
最終,我們才明白其實(shí)影響我們一生的不是我們的環(huán)境或遭遇,而是我們能否保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心和不屈的信念!
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