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讀《百年孤獨(dú)》有感

時(shí)間:2024-10-03 10:34:57 讀后感 投訴 投稿

讀《百年孤獨(dú)》有感【推薦】

  當(dāng)看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的讀《百年孤獨(dú)》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀《百年孤獨(dú)》有感【推薦】

  以往全是假的,追憶是一條沒(méi)有歸路的路,過(guò)去的一切初春都無(wú)法復(fù)原,即便最狂亂且堅(jiān)毅的感情,說(shuō)到底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的實(shí)際,只有孤獨(dú)永恒。摘自《百年孤獨(dú)》。

  傍晚時(shí)刻,落日將全球蒙上一層若隱若現(xiàn)的色調(diào),純潔的只歸屬于朝霞的孤單輝煌映照在每一個(gè)生存在這世界的人的身上。大家為活著奔忙,持續(xù)反復(fù)著出世身亡出世的全過(guò)程,在性命的動(dòng)蕩不安中起起落落,過(guò)著孤單的人生,追憶著孤單的以往。如同布恩迪亞家族持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)又持續(xù)衰落而最終消退在這個(gè)全世界,這好像是人生永恒不變的孤單的循環(huán)。月盈則虧,盛極則衰更是這世界上每一樣事情轉(zhuǎn)變的必然規(guī)律沒(méi)什么能得到永世,亦沒(méi)什么能在此生維持不會(huì)改變。

  書(shū)里烏爾蘇拉曾封建迷信名叫l(wèi)阿爾卡蒂奧r和l奧里亞雷洛r的人l雖然與生俱來(lái)r擁有不一樣,并例舉家族有史以來(lái)反復(fù)以這兩個(gè)名字取名的人,覺(jué)得叫阿爾卡蒂奧的人都性情欲望,而名叫奧里亞雷洛的人都性格內(nèi)向。這看上去沒(méi)什么邏輯性卻切切實(shí)實(shí)變成了這一家族的實(shí)際這何嘗不是一種循環(huán)?布恩迪亞家族在經(jīng)歷六代之后問(wèn)世的又一個(gè)真實(shí)的布恩迪亞,而全部家族從馬孔多的創(chuàng)始人何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最終結(jié)束家族的神話傳說(shuō)一樣的微生物,從一個(gè)人剛開(kāi)始返回了一個(gè)人完畢。

  大家一絲不掛趕到這個(gè)世界,一眨眼,也將一絲不掛地回來(lái)(朱自清),每一個(gè)人的人生好像都僅僅從生出來(lái)就剛開(kāi)始走向身亡,但大家身臨其境,每一個(gè)人的人生是何等不一樣。沿途的風(fēng)景仍然多變,即便大家僅僅走向孤單的愚昧游覽的游客。

  大家終究會(huì)孤單確實(shí)是不可置否的真知,但假如任何人都由于這一真知而丟棄了自身的理想和理想,人類(lèi)世界該怎樣發(fā)展趨勢(shì),怎樣轉(zhuǎn)變成今日的樣子,又怎樣能命運(yùn)般走向最后的孤單。林語(yǔ)堂寫(xiě)過(guò):人世間沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得肯定的考慮理想化僅是一種堅(jiān)信另一世態(tài)的心情,無(wú)論那是什么世態(tài),要是和人們?nèi)缃竦木謩?shì)不一樣就得了。由于對(duì)自身終究會(huì)孤單地去世而覺(jué)得不滿(mǎn)意,因此不心甘情愿安守現(xiàn)況,才會(huì)抱有活著的期待。

  司馬遷遭到宮刑,此后缺失了將家族發(fā)揚(yáng)的工作能力,更缺失了以男生的真實(shí)身份活著的自尊,若是他從此消沉地走向孤單,那中國(guó)史上第一部紀(jì)傳體通史該由誰(shuí)撰寫(xiě)?

  張海迪五歲時(shí)易患脊神經(jīng)神經(jīng)纖維瘤造成半身不遂,但她沒(méi)有舍棄,依靠自己的勤奮通過(guò)自學(xué)完成了中小學(xué)、初中和高校的專(zhuān)業(yè)知識(shí),并學(xué)習(xí)針灸,變成不折不撓的楷模。經(jīng)歷過(guò)痛苦,假若她此后因存亡的循環(huán)墜入黑喑,那她變成傷殘人后寫(xiě)成的著作和不計(jì)其數(shù)被她鼓勵(lì)的人們將動(dòng)向何處?

  史蒂芬霍金20歲得了盧伽雷氏癥,僅有三根手指能夠主題活動(dòng),基礎(chǔ)與活死人無(wú)有,假如他確信每一個(gè)人終究會(huì)孤單地去世而喪失期待,談何今天《時(shí)間簡(jiǎn)史》的光輝和物理的迅速發(fā)展趨勢(shì)?

  甘于運(yùn)勢(shì)的人始終不容易被永載史冊(cè),是由于她們寧可把自己關(guān)入永恒不變的孤單中渡過(guò)人生。雖然我們無(wú)法防止那樣的孤單的結(jié)果,但人生優(yōu)劣是否并不僅參考一個(gè)人是不是去世,只是這個(gè)人做為宇宙膨脹澎漲的一瞬問(wèn)世的處在孤單循環(huán)的性命,是不是能在他短暫性的幾十年間親身經(jīng)歷最精彩紛呈的小故事,即便追憶是一條沒(méi)有歸路的路,他的一生也如詩(shī)一般的渡過(guò)去(林語(yǔ)堂)。

  大家人生的結(jié)果已定,不過(guò)是走向孤單的道上。兩者之間怨天尤人荒蕪人生,比不上抱有活著的期待一點(diǎn)點(diǎn)向孤單走去。如同豐子愷常說(shuō):即然無(wú)處躲藏,比不上愉悅。即然沒(méi)有凈士,比不上靜下心。即然沒(méi)有如愿以?xún),比不上釋(xiě)选?/p>

  看那一天邊閃亮的金色太陽(yáng),即便它終究會(huì)應(yīng)對(duì)黑喑,走向孤單,但不管晚霞還是落日都這般漂亮,撒落在的身上的霞光帶著孤單輝煌,這般令人魂?duì)繅?mèng)縈,讓人無(wú)法拒絕。

  即便認(rèn)為自身的情感早已干枯得沒(méi)法給與,也都會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣物品能轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)心深處的弦;大家終究并不是天生就做真實(shí)的自己的。摘自《百年孤獨(dú)》。

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