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讀《蘇東坡傳》有感范文
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀《蘇東坡傳》有感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《蘇東坡傳》有感范文1
誰(shuí)說(shuō)的話和原話都記不住了。大意是傳播中國(guó)文化就像林語(yǔ)堂一樣。他是少數(shù)能用英語(yǔ)寫(xiě)作的中國(guó)作家之一。我以前只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章。這是我第一次讀整本書(shū)。我選擇了他的《蘇東坡傳》�？戳怂麑�(duì)蘇東坡的熱愛(ài)，我可以完全相信這是一本一流的書(shū)。畢竟，作者所有的熱情都在其中。
說(shuō)到才華橫溢的人，唐朝首先想到的大多是李白；宋朝，首先想到的大多是蘇軾。從流傳的民間故事中，我們可以看到李白和蘇軾之間的一些差異。李白，要么下水抓月亮，要么騎鯨飛，要么是鮮花，要么是力士脫靴，貴妃捧硯，都有著濃濃的仙氣和浪漫色彩。
在人們心目中，李白是學(xué)不到的。他浩瀚的才華和不朽的精神是不可復(fù)制的`。五千年來(lái)，只有一個(gè)李白出來(lái)了。蘇軾不是。他修建的河堤叫蘇堤。他研究的做豬肉的方法是東坡肉。他還有一個(gè)捏造的妹妹蘇小妹，她經(jīng)常和佛印調(diào)笑。如果李白生活在天空中，蘇軾就生活在世界上。他更真實(shí)、更可親。
李白的仙女不能復(fù)制，東坡的魅力也不能復(fù)制。他以儒家精神、道家精神和佛教精神，完美地詮釋了宋代儒家、佛教、道教的融合趨勢(shì)，是北宋最精彩的文人。
我最佩服東坡的是他的真正豁達(dá)。他不像陶潛那樣把出生作為無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的最后選擇，也不像辛棄疾那樣拿起、放下、放下。在蘇軾眼里，世界上沒(méi)有壞人，一切都很美好，無(wú)論是流放還是監(jiān)獄，似乎都不能成為擊倒他的箭。降級(jí)到黃州，沒(méi)錢買其他肉，買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉，專注于研究如何做美味，分配到嶺南，一個(gè)荒野的地方，也因?yàn)槔笾梢猿�，所以微笑�?/p>
看完林語(yǔ)堂的一些事跡，不禁覺(jué)得兩個(gè)人有很多相似之處。我覺(jué)得林語(yǔ)堂是為蘇東坡傳下來(lái)的，大概是因?yàn)樘K東坡是他想達(dá)到的境界，鼓勵(lì)后人。
讀《蘇東坡傳》有感范文2
我小時(shí)候就認(rèn)識(shí)蘇東坡，但讀完《蘇東坡傳》后，我真的認(rèn)識(shí)了蘇東坡。
做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生；作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛(ài)民如子；作為蘇軾，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，他樂(lè)觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生，命運(yùn)坎坷，仕途坎坷。但這并不能阻止他。王安石得勢(shì)，幾乎所有忠良賢能的人都棄官而去。蘇東坡連續(xù)三本書(shū)后意外被貶，但他從未退縮。他訴諸新政的不滿和缺陷，得罪了當(dāng)權(quán)人群，被逮捕，差點(diǎn)喪命。但他說(shuō)：如果遇到蠅，還是要吐出來(lái)。于是群小繼續(xù)迫害他。在接下來(lái)的時(shí)間里，他屢遭貶嫡。海南島甚至被貶蠻荒的地方
然而，這些小人物承認(rèn)打敗蘇東坡的措施并沒(méi)有讓這些小人物達(dá)到目的。政通人和是蘇東坡管理的地方，人民喜愛(ài)。他處處為人民著想。練瑜伽，研究佛道，與高貴之士相交，參觀山水，與高僧相研佛道。蘇東坡一直充滿青春活力，：蘇東坡一直充滿青春活力。雖然他飽經(jīng)憂患，但他的'人性更加溫柔善良，并沒(méi)有變得尖酸刻薄。”
正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)，蘇東坡像一陣微風(fēng)過(guò)了一輩子。蘇東坡一生貧窮，但一生寬宏大量。回顧那些小人物，即使他們能保護(hù)自己一生的榮耀和財(cái)富，他們也不可能有蘇東坡一半的舒適。他們的生活充滿了算計(jì)和仇恨。事實(shí)上，所謂的權(quán)力，所謂的地位只是煙云，一眨眼就消失了，為什么太被權(quán)力和財(cái)富困住了，被罵了一輩子。
在《蘇東坡傳》的序言中，林語(yǔ)堂先生寫(xiě)道:我寫(xiě)《蘇東坡傳》沒(méi)有特別的理由，只是為了好玩。如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是為了好玩，讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)。你可以從字里行間讀出人物的個(gè)性，品嘗人物的喜怒哀樂(lè)，從他的事跡中受益終生的啟發(fā)。
讀《蘇東坡傳》有感范文3
蘇東坡，一位充滿活力和活力的會(huì)詩(shī)人。像他這樣的人物在世界上是獨(dú)一無(wú)二的。
在過(guò)去的一千年里，為什么中國(guó)歷代的人如此喜歡這位偉大的詩(shī)人，我一直不明白，直到我讀了蘇東坡的傳記，我才能理解一點(diǎn)，不那么徹底，也不那么清楚。但這是一些，冷我有一種深深的感覺(jué)。
蘇東坡是一個(gè)多才多藝、生活多彩的人。他是一個(gè)樂(lè)觀主義者，一個(gè)富有同情心的`道德家，一個(gè)人民的好朋友，一個(gè)散文作家，一個(gè)佛教徒，一個(gè)學(xué)者醫(yī)生，一個(gè)飲酒成癮者，一個(gè)有同情心的法官，一個(gè)月的漫畫(huà)家，一個(gè)詩(shī)人...這些仍然不足以勾勒出蘇東坡的全貌，也許到目前為止還沒(méi)有人能完全理解他的性格。蘇東坡，他是多才多藝的天才。與蘇東坡格格不入的政治勾心斗角和強(qiáng)大謀算，他似乎與弗蘭西斯相反.相反的人。他的詩(shī)歌文章，或一時(shí)有感，或隨意。但都是真性自然流露，順其自然，剛猛烈，正如他所說(shuō)，陳春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲。雖然他一直卷入政治漩渦，但他覺(jué)得月吟詩(shī)作賦，獨(dú)處政治。但他體諒人民，為人民做好事。
書(shū)中有一次，這張樟寫(xiě)道，蘇東坡現(xiàn)在衣食足足，心滿意足。他今天讓我們感到親切自然的是那份仁愛(ài)。在他住的地方溺死初生嬰兒的野蠻習(xí)俗最讓他難過(guò)，于是他立即拿起筆給當(dāng)?shù)靥貙?xiě)了一封信，請(qǐng)朋友帶信親自去見(jiàn)太守。由此可見(jiàn)，蘇東坡是一個(gè)善良體貼人民的人。后來(lái)，蘇東坡本人成立了救兒會(huì)，幫助農(nóng)村貧困孕婦。蘇東坡說(shuō)，如果一年能救100個(gè)嬰兒，那將是一件大事。而且他每年自己捐十美元。他行的是最上等的佛教。
這本書(shū)記錄了一位詩(shī)人、畫(huà)家和普通人最好的朋友的故事。他感到敏銳，思想透徹，寫(xiě)作優(yōu)美，勇敢，永遠(yuǎn)不會(huì)動(dòng)搖自己的利益，也不會(huì)因?yàn)槠胀ㄈ硕淖儭?/p>
因此，蘇東坡過(guò)著幸福的生活，無(wú)所畏懼，像一陣微風(fēng)過(guò)著一生，沒(méi)有理由。
讀《蘇東坡傳》有感范文4
《蘇東坡傳》不是一個(gè)簡(jiǎn)單的流水賬，更不用說(shuō)春秋筆法了。相反，林語(yǔ)堂先生閱讀了大量的資料，包括蘇東坡的筆記、詩(shī)歌和私人書(shū)籍。在我看來(lái)，林先生和蘇東坡有很多相似之處嗎？否則，為什么他能理解和愛(ài)蘇東坡，把蘇東坡傳記寫(xiě)得如此豐富多彩。
觀察蘇東坡一生，不能不贊嘆他的才智；他的言行、詩(shī)歌和幽默都是他智慧的體現(xiàn)。
蘇東坡很幽默。有一次，當(dāng)我和王安石談到王所謂的字源學(xué)時(shí)，我引用了《詩(shī)經(jīng)》中的.鳴鴿在桑，兒子七Xi，我的父母共有九只鳥(niǎo)。我用王安石的方式向他解釋為什么鳩是九和鳥(niǎo)這個(gè)詞的合成，這實(shí)在是諷刺；后來(lái)，我開(kāi)玩笑說(shuō)王安石說(shuō)如果是‘波’ ‘水’的‘皮’，‘滑’就是‘水’的‘骨’。即使在被貶到海南缺醫(yī)少藥后，他仍然在回信中對(duì)朋友和僧侶的關(guān)心說(shuō)：但如果沒(méi)有醫(yī)學(xué)，京師國(guó)醫(yī)手中有很多死漢。告訴朋友不用擔(dān)心。
蘇東坡熱愛(ài)生活。不用說(shuō)，只有在食物方面，才有軼事和傳說(shuō)。他研究了自己的烹飪方法，自己釀酒，留下了東坡肉和東坡壺。在他的詩(shī)中，他還多次提到美味的食物——無(wú)竹讓人俗，無(wú)肉讓人瘦，不俗不瘦，竹筍燉豬肉、長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香、蘆葦芽短，河豚欲上時(shí)、每天吃300顆荔枝，不辭長(zhǎng)成嶺南人等。
蘇東坡感情豐富。他的《江城子》這個(gè)詞十年生死兩茫茫，對(duì)他死去的妻子寄予厚望與他的大江東去風(fēng)格不同，他悲傷而悲傷。朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《朝云哀悼》一詩(shī)中表達(dá)了深深的愛(ài)和痛苦，后來(lái)在《西江月》中表達(dá)了深深的愛(ài)和痛苦·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫(xiě)花，又似寫(xiě)人。
蘇東坡很直。雖然他因詩(shī)歌多次被捕和審判，但他仍然沒(méi)有改變犀利的風(fēng)格。當(dāng)他的朋友劉恕罷免官員離開(kāi)北京時(shí)，他寫(xiě)了一首諷刺的詩(shī)，群烏分不清雌雄，然后寫(xiě)了背誦麥青青，鄙視官場(chǎng)的榮耀。有一次，他剛被釋放出獄，寫(xiě)了兩首詩(shī)，然后他還揮筆笑著說(shuō)：我真的救不了！
蘇東坡也很高興。他一生交了無(wú)數(shù)的朋友，世界各地的知己，深深的兄弟情誼，他的妻子和妾非常關(guān)心他。雖然有很多不愉快的事情，比如朝云笑著說(shuō)肚子不合適，但他的生活怎么能不被稱為幸福呢？
正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)，蘇東坡像一陣微風(fēng)過(guò)一輩子，這是他本性的自然表現(xiàn)，雖然他的身體會(huì)死，但他的精神可以成為下輩子天空中的星星和地上的河流。誰(shuí)說(shuō)不？只要感受一下東坡居士，一個(gè)古老的天才！
讀《蘇東坡傳》有感范文5
一個(gè)人徹底理解的程度等于他痛苦的深度。 ——林語(yǔ)堂《五國(guó)吾民》
蘇東坡是林語(yǔ)堂一生的摯愛(ài)。雖然相隔800多年，但在林先生的作品中，蘇東坡似乎親眼目睹了蘇東坡竹杖芒鞋，一雨煙雨的一生。寫(xiě)蘇也是評(píng)己。帶著這種蘇式情結(jié)，1936年全家赴美時(shí)，先生隨身攜帶了大量關(guān)于蘇東坡的考證和蘇東坡的作品。林先生在對(duì)蘇東坡資料和資料進(jìn)行詳細(xì)研究的基礎(chǔ)上，剪裁取舍，融合了西方傳記的筆法，最終完成了這個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的名字。與梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌�、朱東潤(rùn)的《張居正傳》、吳晗的《朱元璋傳》一起，無(wú)愧于二十世紀(jì)四大傳記。
傳記作家應(yīng)該有學(xué)者有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，以便收集所需的信息；哲學(xué)家高超智慧的人生觀，以獲得不同的普通觀點(diǎn)；具有作家的藝術(shù)技能和想象力，使作品超越干燥的歷史，充滿活力和活力。林語(yǔ)堂先生在考證、義理、詞章等方面下了很大功夫，讀過(guò)他的筆記，他的700首詩(shī)，還有他的800本私人書(shū)簡(jiǎn)。鑄就這種不朽的巨大，讓中國(guó)人物傳記實(shí)現(xiàn)里程碑式的飛躍。
在看這本傳記之前，我對(duì)東坡的了解主要是他光輝的頭銜和登封的藝術(shù)造詣。作家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人、美食家、唐宋八大家之首、豪放派代表。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法被列為北宋四大書(shū)法家之一：蘇、黃、米、蔡；它的畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。但讀完《蘇東坡傳》后，我真正了解了一個(gè)完整的蘇東坡，一個(gè)真正的蘇東坡，一個(gè)自然的蘇東坡，一個(gè)純粹的蘇東坡。正如林先生所評(píng)論的:他是一個(gè)樂(lè)觀主義者，一個(gè)富有同情心的道德家，一個(gè)黎明人民的好朋友，一個(gè)散文作家，一個(gè)新的畫(huà)家，一個(gè)偉大的書(shū)法家，一個(gè)釀酒實(shí)驗(yàn)者，一個(gè)工程師，一個(gè)假道教反對(duì)派，一個(gè)瑜伽練習(xí)者，一個(gè)佛教徒，一個(gè)士大夫，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，一個(gè)飲酒成癮者，一個(gè)富有同情心的法官，一個(gè)政治上堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的人，一個(gè)月下的.漫步者，一個(gè)詩(shī)人。天生幽默，愛(ài)開(kāi)玩笑�！�
對(duì)東坡的最新認(rèn)識(shí)是他在仕途上的浩然正氣。我曾經(jīng)以為東坡是一個(gè)非凡脫俗的文人�？赐赀@本書(shū)，我覺(jué)得它的士人精神像蒼蠅一樣吃，吐出來(lái)。他的政治生涯是坎坷的。以和平世界的美好理想，東坡進(jìn)入仕途。正值王安石變法之際，他在外任期間，看到新法對(duì)普通人的損害，認(rèn)為新法不便民，便上書(shū)強(qiáng)烈反對(duì)。這樣做的結(jié)果之一就是，就像那些被迫離開(kāi)北京的師友一樣，不允許朝廷。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。經(jīng)過(guò)10年的政治生涯，東坡經(jīng)歷了人生的第一難。東坡作詩(shī)諷刺新法，東坡被強(qiáng)加文字誹謗君相罪，被捕下獄，史稱烏臺(tái)詩(shī)案。然后不斷被貶，再被貶，螞蟻爬上磨盤(pán)，以為穩(wěn)如泰山，卻又開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)。人生最失意的時(shí)候，卻創(chuàng)造了他文學(xué)的巔峰。此時(shí)所作的《赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》。在昏暗的時(shí)代，蘇公敢于質(zhì)疑變法的弊端，挑戰(zhàn)王宰相的權(quán)威。即使?fàn)奚俗约旱氖送�，也要�?jiān)定地拯救生命。
二是對(duì)其豪放曠達(dá)、虛幻若谷的人生境界有更全面的了解。經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨，蘇東坡也逐漸頓悟，意識(shí)到人生如逆旅，我也是行人。他淡卻入世之心，步入出世之途。正如林公所說(shuō)，此時(shí)東坡的心境，生命在宇宙中渺小，表現(xiàn)得像中國(guó)山水畫(huà)。在山水畫(huà)中，很難看到山水的細(xì)節(jié)，因?yàn)樗呀?jīng)消失在水和天空的空白中。這時(shí)，兩個(gè)小人物坐在月光下閃閃發(fā)光的河流上的船上。從那一刻起，讀者就失去了那種氛圍�！彼赐噶诉@一切，我可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田乞兒�？吹绞澜缟蠜](méi)有壞人。多情卻被無(wú)情煩惱，與其去政治渾水，不如求人民之友，求自退之道。于是，他以全新的態(tài)度開(kāi)始了新的生活。詠物言情，記游寫(xiě)景，懷古感舊，獎(jiǎng)勵(lì)留別，談禪說(shuō)理，生活應(yīng)該像飛鴻踏雪泥。為什么要被聰明誤了一輩子？
林公的妙處在于了解蘇公的方式。正如他所感受到的，解脫的方式在于自然，不知善而善。讀完《蘇東坡傳》，感受蘇公，我意識(shí)到一個(gè)人的徹底理解程度相當(dāng)于他痛苦的深度的理由。感受自己，但在未來(lái)，我想對(duì)社會(huì)大膽生存，但我想對(duì)生活煙雨生活。
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