讀《活著》有感（精選27篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會有不少感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的讀《活著》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《活著》有感 篇1
前段時間有一張照片曾刷爆了朋友圈，照片里的女人正戴著口罩，安靜地坐在公交車上閱讀《活著》，那么認(rèn)真。仿佛并沒有因為疫情而影響到她寧靜的內(nèi)心。況且這次的疫情使我們更深刻的明白了活著的意義。
本是少爺?shù)母ＹF，在一賭之后，敗掉所有的家產(chǎn)，父親在不久后去世；為母親找郎中時又被抓去做壯丁，回到家鄉(xiāng)后，母親早已“離去”；女兒鳳霞因一場高燒變得又聾又啞，兒子有慶為校長獻(xiàn)血過多而身亡，鳳霞在難產(chǎn)中結(jié)束了自己的性命，妻子家珍也在三個月后去世……但命運并未從此就善待他——之后福貴再次見證女婿二喜和外孫苦根的死亡。最后，在傍晚夕陽的余暉下，福貴用著粗啞的嗓音唱著“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”這首奇怪的.歌謠與那條老牛漸漸遠(yuǎn)去……
當(dāng)讀到苦根的死亡時，我以為苦根的去世是壓垮福貴的最后一根稻草，但福貴的坦然出乎我的意料。我慢慢思索，如果福貴也因承受不起困苦而自殺，那“活著”做何意義呢？就像余華序言中回答為何要用第一人稱時說：我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生；可是對于福貴自己，我相信他更多的感到了幸福。
福貴至少還活著，眼淚流盡，絕望消磨，剩下的屬于對命運的坦然。命運的利刃一次次向福貴刺去，福貴也曾在生死的邊緣徘徊，也曾料定自己時日無多，但最終他承受住了這可怕而又龐大的困苦，沒有在利刃的摧殘下身銷。福貴，選擇坦然，選擇與命運達(dá)成和解，選擇勇敢而活，只為活著。所以，他感到幸福。
我曾經(jīng)見過一個想要自殺的人。當(dāng)時我正在姑姑家，剛和表弟下來玩時，看見許多人正揚著頭向上看，好奇心驅(qū)使我們過去，抬頭的景象使我心驚。一個年輕的女子，瘦弱的樣子。正坐在九樓的窗臺上，準(zhǔn)備跳樓，我心想“不會吧”，消防隊的到來打消了我的疑惑，他們把救生氣墊放在地上并向那個女子喊話，大家也都在勸她。時間一點點過去，終于，她放棄了自殺。后來我了解到，原來她被大學(xué)退學(xué)，承受不了這巨大挫折，欲要輕生。
在這浮躁的社會之中，很多人似乎為了太多而活，貪婪至極：學(xué)歷、金錢、房子、感情……不去想想自己擁有什么，因此當(dāng)遇到了不敢承受的挫折時，不去面對，選擇逃避。
關(guān)于偶然與必然、假象與現(xiàn)實、命運與抵抗、理性與感性、貧窮與富貴，在活著面前都變得毫無意義。
時間一直向前走，沒有盡頭，所以不管遇到什么都要好好活著，為活著本身而活。
讀《活著》有感 篇2
閱讀《活著》最值得我思考的問題便是：活著的意義究竟是什么、支撐福貴活下去的究竟是什么？沒有了家人、生活拮據(jù)的福貴可以豁達(dá)生活的理由又是什么？對于這些問題我思考了良久，我所得出的結(jié)論是：支撐福貴活下去的便是曾經(jīng)與家人的所有美好回憶，以及對于自己年少時所犯下的錯誤的贖罪。
年少時的福貴是一個標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟，好賭、風(fēng)流、好色，滿足了所有富家子弟的惡習(xí)，但是在破產(chǎn)之后，福貴真切的體會到了生活的不易，就如福貴自己所說的：我一個人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知道要累死多少人。到這時我才明白爹為什么不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個道理，要我知道錢來的千難萬難。這么一想，我都走不動路了，在道旁蹲下來哭得腰里直抽搐。
家產(chǎn)積累的不易，福貴深刻的體會到了生活的苦，沒有了雄厚的家產(chǎn)做支撐，福貴不再是當(dāng)初那個衣來伸手、飯來張口的地主家的大少爺，他也只是一個普普通通的農(nóng)民了，他也要學(xué)會耕地勞作，不再穿綢子做的衣服而是穿棉麻所做的衣服。
福貴家中剛破產(chǎn)時正處于戰(zhàn)爭年代，被拉去當(dāng)兵充數(shù)的福貴再一次體驗了生與死，子彈從自己耳邊飛過時會有劫后余生的慶幸，會感慨生命的無常，就如老全那樣，前一秒還站在你面前和你說，這死去的人里面有四個是他認(rèn)識的，下一秒的老全也變成了那些人中的其中一個。甚至這樣說：如果有人死了，這沒什么，如果你還活著那才是稀奇，你應(yīng)該感謝老天爺還讓你活著。
在我看充兵是福貴的轉(zhuǎn)折點，那段時間教會福貴的應(yīng)該不止惜命，還有對于生命的敬畏�；氐郊液蟮母ＹF看到的依舊是那個貧窮的家，可是福貴卻覺得很安心，甚至每晚睡覺是都要確定一下自己的身邊是否還有家珍。那是一種真切的描寫，一種讓我看了會為之心疼的描寫，福貴的改變是迫于生活對于他的改變，是深刻很無奈的改變。
活著究竟是為了什么活著？文章的后半部分福貴的家人接二連三的離去，有慶因為給縣長的妻子獻(xiàn)血過多而死、家珍因病去世，原本出嫁后應(yīng)該過上幸福生活的鳳霞最終因難產(chǎn)而死，最后的.福貴一無所有，有的只剩下女婿二喜和孫子，可是福貴的所有運氣好似在充兵時全部耗盡了一般，二喜因工離世，就連苦根也吃豆子被噎死了。福貴的活著讓我看到的是一個人在絕望后對于生命的最終和對于可以活著的慶幸。
作者以第三視角敘述，福貴在失去所有后還是可以那么的坦然，就好似在回憶著美好的事物，就好似并沒有失去什么一樣，可以那樣精彩的敘述著自己的故事，福貴是懦弱的但也是勇敢的。在我看來，福貴的活著不再是我們所說的對于生活有許多期盼的活著，福貴只是為了生命最基本的要求而活著，只要吃得飽、穿得暖、有一頭牛陪著也是好的，也是可以活著的，不論他人如何的嘲笑、如何的不解。
讀《活著》有感 篇3
《活著就要做個對社會有益的人》這本書主要寫的是：張海迪女士5歲患了脊髓病，無法上學(xué)�？伤匀辉诩依镒詫W(xué)完中學(xué)課程，還做了大量的社會工作。她這種永遠(yuǎn)不放棄的精神，值得大家學(xué)習(xí)。
“面對殘酷的命運，張海迪沒有沮喪和沉淪，而是以頑強(qiáng)的毅力與疾病作斗爭，經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗�！弊x到這里，我的眼睛一下子紅了。張海迪真勇敢，患了脊髓病，還那么勤學(xué)好問，我為她的學(xué)習(xí)精神而感到高興。
“多年來，張海迪還做了大量的社會工作。她經(jīng)常去福利院、特教學(xué)校、殘疾人的家庭，看望孤寡老人和殘疾兒童，給他們送去溫暖，激勵他們自強(qiáng)自立，為殘疾事業(yè)的`發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)�！弊x到這里，讓我想起了與張海迪女士同樣命運的奧斯特洛夫斯。他不僅全身癱瘓，而且雙目失明�？墒�，他沒有放棄生命，因為他知道活著就是一種希望，更知道人應(yīng)該怎樣活著才有意義。后來他以比鋼鐵還要堅強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了病殘，終于成功地寫出了小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。美國有一位盲聾女作家海倫，她在一歲半時就因病喪失了視覺和聽力，可他卻沒有向命運屈服，24歲的時候，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)哈佛大學(xué)。
我要向張海迪學(xué)習(xí)，做一個有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的共產(chǎn)主義新人！
張海迪身殘志堅、自強(qiáng)不息，以滿腔的熱忱和高尚的品格服務(wù)社會，奉獻(xiàn)給大家。
生命的價值是由自己選擇的。讓我們都來珍惜生命，感受生命的價值吧！
讀《活著》有感 篇4
前兩天我讀了一本長篇小說，《活著》，這是余華的作品之一。這本書的用詞很簡練，淡淡的，好像品茶一樣，讓我回味悠久，感觸很深，好像還有種刺痛的感覺。
這本書主要講的是一個叫福貴的少爺，由于年輕時好，輸光了整個家產(chǎn)，由一個好吃懶做的富人，變成了一個徹徹底底的窮人。富有的時候，除了具有富人的惡習(xí)以外，他還要翻倍。而窮的時候，他比一般的窮人還要窮上幾倍。然而，命運并沒有因為他成了一個非常窮的窮人，就停止了對他的掠奪，而這種手段卻是最殘忍的：死亡。福貴的父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、孫子和朋友們相繼死去。我不知道每一次的失去福貴是什么心情。喜也好，怒也罷，這都不關(guān)我的事，即使這樣，也會讓我這個旁觀者感到心涼，會哭上一會兒。
書中的`所有人，面對命運，沒有任何抱怨，也許他們不懂什么是抱怨。所有的一切，他們除了承受，還是承受。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。如果人明白了死亡是必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就會活得真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。
人為什么活著？這是一個永久的話題，更是一個眾說紛壇而沒有結(jié)論的話題。余華這樣說：“活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著�！被钪褪沁@樣，一種自然而然的過程。
這讓我想起了身殘志堅的作家史鐵生。他年輕時因為一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：”一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的‘節(jié)日’�！�
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些，許許多多維大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會到了生存。
《活著》像一直古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中，脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著如金子般閃亮的光芒。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
這本書，描寫的是失去，告訴我們的是得到的意義；描寫得是死亡，告訴我們的是活著的意義！一個好的開端并不能代表以后永遠(yuǎn)都是好的。就像書中的福貴：剛開始是大少爺一個，可后來呢？不是窮得比一般的窮人還要窮嗎？當(dāng)絕望和痛苦消失在寬廣的海岸線時，溫暖而和煦的陽光總會相聚在一起。讓我們都去到山澗，望著那無垠的大海，不禁從容的吶喊道：“感謝我的父母！”
讀《活著》有感 篇5
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸�！�-，這句話出自余華的短篇小說《活著》的自序。
在我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我最大的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》。
在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I�？諝庵袕浡^望的嘆息�！痘钪窂囊粋�旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴經(jīng)歷了家庭的富裕到衰落，經(jīng)歷了身邊一個個親人相繼死去。福貴是一個富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親因他氣恨而亡;母親又因病去世;兒子有慶被抽血至死，女兒鳳霞產(chǎn)后敗血癥而亡，摯愛他的妻子家珍得軟骨病最終病死;女婿二喜意外工傷而亡，外孫子苦根吃豆子卻被撐死了。一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫一個個離去。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個個的離去，在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。他失去了金錢，一個又一個親人的死亡，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋的老牛與他為伴。
第一遍讀完《活著》，感到特別沉重，內(nèi)心的壓抑久久不能散去，作者似乎在故意考驗我們讀者的忍耐力，感到福貴的一生除了苦難還是苦難;再讀第二遍，我卻被被他的.堅強(qiáng)所打動，面對諸多苦難和不幸，他依然堅強(qiáng)地面對自己的人生。生命是一個過程，生老病死，我們都得一樣一樣地過。人生無常，聚散離合。福貴的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論多么辛苦。作者告訴我們這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任�！�
責(zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。從福貴身上，我們可以看到，“活著”是一種力量，是一種忍受，是一種接納，是一種責(zé)任。
讀完《活著》，與福貴相比，工作、生活中我所遇到的一切困難原來都不算什么。
現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。生活從來都不容易。我們要好好活著，活著，活著……
好好活著，善待身邊的每一個人！
好好活著，做好身邊的每一件事��！
好好活著，認(rèn)真面對每一天�。�！
讀《活著》有感 篇6
在我讀過的眾多書籍中，沒有一本能和余華寫的《活著》相提并論的。
徐福貴出生在一個不平凡的年代，一生風(fēng)雨飄零。年輕氣盛的福貴仗著家里有錢，在小城內(nèi)花天酒地，終受人蠱惑，將自己的家業(yè)盡數(shù)輸在了賭場上。從此一連串的打擊使福貴對人生的有了萬念俱灰般的絕望。妻子臥床不起；兒子因醫(yī)生愚昧與當(dāng)時社會的不正之風(fēng)所害失血過多而死去；唯一的女兒徐鳳霞因請不起醫(yī)生看病而失語，最終不得不歪頭結(jié)婚，之后有因難產(chǎn)而死。
雖說福貴一生的凄慘與當(dāng)時社會的動蕩不安密不可分，但如若不是他在人生最應(yīng)該用功的時候荒廢學(xué)業(yè)，又怎能一事無成？當(dāng)他把祖輩幾代人的積蓄全部揮霍的賭場而絲毫不顧家人應(yīng)如何活下去，可謂麻木之至。在本應(yīng)在學(xué)校里勤奮學(xué)習(xí)的青年時代流連于鶯花柳巷，喝的爛醉如泥，不省人事，可以說是墮落之至。如此一個麻木，墮落的行尸走肉般的人，等待他的也只會是孤獨，落魄的人生，從而只能掙扎在社會的最低層。
反過來再想想我們，這些處于花樣年華的少年，又何償不是處于最應(yīng)該努力拼搏的'時期呢？所以，我們應(yīng)該在人生最美好的年華奮力拼搏，為自己美好的未來打好堅實的基礎(chǔ)。否則你將會走向和福貴一樣的顛沛流離的人生。
在人世間有很多活法，但是你想高貴地活著，就一定要學(xué)得一身好本領(lǐng)，在人生至關(guān)重要階段做好該做的事，眼下我們就應(yīng)該努力學(xué)好每一門學(xué)業(yè)。你所獲得的將是一盞通往成功的指明燈，掌握一把開啟未來之路的金鑰匙。
讓我們?yōu)榱嗣篮玫奈磥�，能夠尊貴的活著而努力學(xué)習(xí)吧！21世紀(jì)的燦爛輝煌將由我們譜寫！
讀《活著》有感 篇7
可是有很多人會說：難道就非得像福貴老漢一樣過日子才有意義嗎？
其實不是的。人生在世，誰都想過上好日子。不過，所謂的好日子不僅僅是物質(zhì)的，更是精神的。幸福是一種感覺，跟物質(zhì)的多少是毫不相干的，很多時候，物質(zhì)的銹蝕反倒讓人失去了體檢幸福的觸覺。所謂決定一個人心情的，不在于環(huán)境，而在于心境，說的正是這個道理。這個世界是豐富多彩的，到處都是存在的陽光，關(guān)鍵是要去感知這個世界的豐富，感知世間的美好。那么如何的人生是有意義的呢？我的理解是：只要你真正創(chuàng)造了自己的價值，那么你的人生便無撼了。而價值分兩種，一種是自我價值，一種是社會價值，福貴老人更多地是創(chuàng)造了個人價值，對幫不幫解放軍，還是有些由于，可是他在實現(xiàn)個人價值的同時，也實現(xiàn)了社會的價值，面對平日好心的隊長如今落魄地?zé)o米下鍋，他還是狠下心來把僅有的米分了些給隊長，這是值得肯定的。不過，社會價值是占主導(dǎo)地位的，只有多實現(xiàn)社會價值，人生才能真正地充實，有意義�？墒窍窀ＹF老人一樣也不要緊，最最重要的'是要有活下去的勇氣和信心。
春來秋去，光陰荏苒，生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人，明天就可能消失了。生命，不管你有過怎樣的甘甜或苦澀，終將歸于平淡。人世間的一切繁榮浮華，都不過是一場夢。所以，珍惜自己的生命，利用它去創(chuàng)造價值。
人為什么而活著？答案因人而異。即便當(dāng)你一無所有時，還是應(yīng)該好好活下去，因為，活著本身就是美麗的。
讀《活著》有感 篇8
讀了課文《尊嚴(yán)》后，哈默對我的影響十分深刻。這不光是因為他是石油大王，而是他做人的這種骨氣，這種人格魅力讓我由衷的佩服，也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
課文主要寫了一個逃難的年輕人，再饑腸轆轆的情況下，沒有接受人們送給他的食物，而是執(zhí)意用自己的勞動獲取食物，贏得了做人的尊嚴(yán)。
讀了這個故事，我認(rèn)為哈默的成功全取決于他的尊嚴(yán)。試想一下，如果哈默像那些逃難的人一樣，杰克遜大叔會把他留在自己的在莊園嗎？如果哈默被留在莊園后，安于現(xiàn)狀不去努力，哈默會有他輝煌的今天嗎？
做人就要有骨氣，而哈默的尊嚴(yán)是前無古人，后無來者的。我要以哈默為榜樣，用尊嚴(yán)創(chuàng)造財富我們無論怎樣貧窮，或遇到多大的困難，都不能喪失尊嚴(yán)，這樣，我們才能在生活中永遠(yuǎn)立于不敗之地。我們要愛勞動、愛學(xué)習(xí)，積極向上，不做損害別人的事，不要隨便把別人的東西占為己有，時時刻刻用言行維護(hù)自己的尊嚴(yán)。而有些人，不愛勞動，不愛學(xué)習(xí)，甚至偷別人的東西，這種人以后是不會有出息的。我們要像哈默那樣意志堅定，無論在什么情況下都要有尊嚴(yán)，有了尊嚴(yán)，就一定有機(jī)會取得成功。而有些人卻恰恰相反。有些人因沒錢而去偷錢。其實，這樣并不能使家里富裕起來，只會越來越讓別人看不起。尊嚴(yán)就是一個人的.脊背，一個沒有尊嚴(yán)的人，永遠(yuǎn)抬不起頭，會受到別人的歧視；一個沒有尊嚴(yán)的民族，也不能繁榮昌盛，只會越來越貧困。我們在現(xiàn)實生活中，一定要保持自己的尊嚴(yán)，這才是真正獲得了一大筆的財富。
讀《活著》有感 篇9
有人說余華的筆下太過殘忍，說讀完這本書是對心靈的考驗，的確，這是一個人悲慘的故事，這本書說，人是為了活著而活著，我不大理解這句話，對這句話的理解是，為了活著而活著，因為只有活著才有無限可能。
讀過活著，平凡的世界，血色浪漫，其歷史背景都是上世紀(jì)中后期，好多讀者都說，喜歡那樣的年代，具體點無非就是說，喜歡那個年代人的思想單純，為人淳樸，沒有像現(xiàn)代這樣人與人之間沒有信譽，感情，還有的說，羨慕那時候的愛情婚姻，即使是在結(jié)婚前男女都不曾見過面，可一但結(jié)了婚就是一輩子，朝朝暮暮，相敬如賓，白頭偕老，事實的確不可否置，但是我要說的事，這個觀點太過片面，所有的歷史都是當(dāng)代史，大概是現(xiàn)代社會現(xiàn)象反應(yīng)出了內(nèi)心渴望的東西，而和書中的這人與人，婚姻種模式產(chǎn)生了某種共鳴，人越是是回歸原始，就離真實的自己越近。
活著這本書，讓我看見了的脆弱，也看到了人的堅強(qiáng)，曾幾何時，我也想生活在那一樣一個年代，簡簡單單的生活，可我始終無法體會到那個年代的生活，聽父輩說，在他們小的.時候，經(jīng)常餓肚子，吃不飽飯，每天都很辛苦，可能這就是原因之一吧，你很難想象一個人在溫飽都無法解決的情況下尋花問柳，
現(xiàn)代的色情泛濫可能就是古人說的溫飽思淫欲。
反觀主人公富貴，在年少時期，盡管已經(jīng)為人夫，為人父了，可因為家庭富裕有足夠的條件花天酒地，人若不能主宰自己，必將成為欲望的奴隸，人若不受苦難，便不能成長，在富貴敗完家業(yè)后不久其父親便去世了，此時的富貴估計看天都是昏的，敗光家業(yè)可算是天都塌了，但好歹父親在世，自己出生一直都過著少爺?shù)纳�，對下地干活一概不知，可禍不單行，其父親去世，可算的上是雪上加霜，不久丈人接走了家珍，更是讓這個家支離破散。
盡管如此，他依然而然的接受了的當(dāng)下糟糕的現(xiàn)狀，那會內(nèi)戰(zhàn)還有沒結(jié)束，他們家以前是地主老財，家產(chǎn)的一百多畝地賣給了牌桌上的龍五，他們家的四合院也被龍五接手住了進(jìn)去。
他找到龍五租了五畝地，挑起全家人生活的重?fù)?dān)，是他對家庭責(zé)任的開始。
讀《活著》有感 篇10
有一個人，她在5歲時就得了一種病，成為了一名高位癱瘓的病人；有一個人，她在8歲時就了解了什么是死卻不懂什么是生；有 一個人，醫(yī)生這樣說到她：“在她18歲時，雙腿就會蜷縮起來，再也伸不開了”；有一個人，她在生病時學(xué)會了忍耐，因為她知道 ，咬咬牙就過去了；有一個人，醫(yī)生曾預(yù)言她活不過27歲，但是她現(xiàn)在依然活著；有一個人……她，就是現(xiàn)任中國殘聯(lián)主席的張海 迪女士。她用她的一生，書寫了一個又一個的傳奇！
巴金曾在《還魂草》里說過“人活著就需要忍耐”，不錯，忍耐自己，忍耐別人，這都是我們應(yīng)該做的。
但是，在生活中，光有忍耐是不夠的，還需要樂觀堅強(qiáng)的去面對生活。
“我一直努力做一個真正堅強(qiáng)快樂的人，做一個讓別人喜歡的人”。這是《活著就是一種忍耐》中的一句話。從這句話中，可 以看出張海迪她創(chuàng)造出了一個又一個醫(yī)學(xué)上的奇跡，但這與藥材的好壞無關(guān)，她心中一直有一個信念——樂觀堅強(qiáng)是第一！
忍耐作文500字生活在這個世界上的每一個人，天天都在描繪著或直或彎的生活軌跡，其中有追求的喜悅，也有失敗的痛苦；有完美的生活， 也有悲慘的命運。在人生的旅途中，既有暴風(fēng)驟雨狂掠的時刻，也有微風(fēng)白云悠蕩的`日子。這些點點滴滴匯集成了生命的河流，組 合成了人生的喜怒哀樂！
在生活中，常常會有挫折，但同一種挫折，能走出無數(shù)條人生的路。而我們?nèi)ッ鎸Υ煺鄣姆椒☉?yīng)該像張海迪女士一樣：樂觀堅強(qiáng)的面對生活！
讀《活著》有感 篇11
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運觸動我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己！當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的'人生結(jié)局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好！”說實話我也想，面且會有很多人這么想過�？墒抢潇o下來，這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢！看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認(rèn)識一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著！
活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友！除了自身的原因，社會也有不可推卸的責(zé)任�，F(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實的好，最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認(rèn)為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會知道真實的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會見彩虹！”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容！
讀《活著》有感 篇12
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。
主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷戰(zhàn)爭、殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷家庭的興富到衰落，，身邊的人陸續(xù)地死去。在他們一生中，不知失去了多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣平淡。也許當(dāng)我們的生命將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒地重新認(rèn)識所有的事。
福貴的`經(jīng)歷的確令我感到悲涼，甚至同情他。他的一生有太多的不幸，曲折的命運一次次降臨，我不禁感嘆：這世界上的確不公平，有的人一生享盡榮華富貴，衣食無憂，而有的人卻要像福貴那樣，面朝黃土背朝天，揮灑血汗過完一生。
在現(xiàn)實生活里，往往有許多的人因一時的挫敗，對命運的不滿，企圖了結(jié)自己的生命。在電視新聞報道上，往往都會看到一兩則關(guān)于某某人因?qū)ι畛錆M絕望，或是忍受不到生活所帶來的煎熬而選擇放棄自己的生命�？吹竭@些行為，我并沒有對其有同情之感，反而覺得他們很愚蠢，人生有什么比活著更重要呢？活著，我們可以干很多事，
必死去幸福得多。我們是為了活著本身而活著，其他的都不能動搖我們活著的信念。我們要友好地面對我們的人生。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只希望能按自己的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心地去實現(xiàn)他的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界到個別，也對身邊的人說聲再見。
讀《活著》有感 篇13
從小是一個少爺，一個無知的小孩，到一個為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人，以致賭光了家產(chǎn)，被國民黨抓去拉大炮，到了人生的末端，親人紛紛先他而去，只留他茍活著。這么一個苦命的人兒呀，就是余華作品《活著》的主人公——福貴。他早年喪父母，中年又喪了一對兒女，那可憐的妻子和女婿呀，死神也不放過，還有他那唯一的外孫兒苦根，因吃多了豆，也被活活撐死了。
福貴，他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點讓人反感，他經(jīng)常會在你被悲慘的情節(jié)弄得快窒息時，加入一絲淡淡的喜悅，如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的.光明。而當(dāng)你剛剛松了口氣時，你卻發(fā)現(xiàn)這只是個巨大的陷阱：就像有慶長跑得了第一，緊接著就面臨死亡;鳳霞懷孕了，一家人終于露出了難得的笑顏，不久，她又因難產(chǎn)而死了。
作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那里，站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹，剛抽出一點讓人喜悅的丫枝，他便無情地舉起斧子，攔腰斬斷，斬斷了這讓人期待的美好。
我想福貴活下來又有什么意義呢?這太可怕了，死了一堆人，都是他的親人，全是他的血和肉呀！最后只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思，他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的，可是福貴接二連三地失去親人，那僅僅是痛苦嗎，那是絕望。當(dāng)絕望在你心中時，你雖然活著，但已經(jīng)是死人了，所以福貴沒有真正痛苦過，他是萬念俱灰，是行尸走肉。
我想余華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧，直到看到他說的寫作緣起。
“我聽到了一首美國民歌——《老黑奴》，歌中的那位老奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下這樣的一篇小說，就是這篇《活著》�！�
人在活著的過程中免不了苦難，但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些，它引起了我對人生的思考。
讀《活著》有感 篇14
書中淚點很多，剛開始看福貴回憶自己如何嫖賭，如何輕藐父母家人時，我恨不得他馬上就死了，就在想怎么會有這樣的敗家子，他的妻子為何還能容忍著和他過下去，也許這就是當(dāng)時婦女的可貴與可悲吧�？吹剿娴臄〖伊�，自己的老爹最后用自己的死來教育他的`時候，我真的好心痛，心想，肯定該成熟了，人如果經(jīng)歷巨變之后，不能蛻變，就只能退化了。想著他日后會從一只雞變成一只鵝，然后變成羊變成牛等等，如何像祖宗一樣，白手起家，然后光宗耀祖。事實證明，我還是生活在21世紀(jì)的青年，不能體會舊中國的苦。當(dāng)我還抱著希望生活對這位曾經(jīng)我恨不得讓他死的男人溫柔些時，卻換來了勤勞善良的鳳霞，死于難產(chǎn)，死于醫(yī)療技術(shù)的落后。之后送走親人的速度之快，也是我實在無法承受的，妻子家珍，女婿二喜，外孫苦根，上天到底對這個可憐的男人做了什么啊……
書名《活著》，不禁讓人追問，主人公活著的意義究竟是什么，最開始，奢華靡醉的時候，可能就是享受了，享受嫖賭的快感，然后破敗了，活著是為了家人，但當(dāng)他先后送走了自己的父母，兒子女兒，女婿外孫，身邊再無一個親人時，活著的意義究竟是什么。余華說，活著本身就沒有意義，有意義的是生活。當(dāng)生活一次又一次的打擊時，我們是否也能，為了活著而活著。
21世紀(jì)的我們，生活變好了，卻出現(xiàn)了各種心理承受力極低，心理變態(tài)的人。我們吃的好，穿的好，幸福感卻低了。我們說活著為了家人，為了爭口氣，為了做貢獻(xiàn)等等諸多意義，但也許活著真的只是為了活著，活著本身沒有任何意義，有意義的是生活吧，如何活出你的人生。這是一個沒有正確答案的問題。
近期習(xí)得一句話，“讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數(shù)；閱人無數(shù)，不如名師指路，名師指路不如自己去悟。”其他的，我可以自修，還希望命運為我多安排一些良師益友，助我成長。
讀《活著》有感 篇15
世界上每分鐘都有很多人死去，什么名，什么利，都會成棺材上的一縷塵埃。而更多的人還活著，過著摧枯拉朽的生活。
我是誰？我從哪里來？
對于這個問題，能堅定且自信地回道的，莫過于唐僧了“貧僧從東土大唐而來，往西天取經(jīng)去�！碧粕钪褪菫榱苏娼�(jīng)，為了大乘佛法，他身上，有普渡眾生的擔(dān)子，背后，則是一位君王對他的期望，我們都不能回答這個問題，因為我們還在日復(fù)一日的茍活，在柴米油鹽間忙碌，可誰又能否認(rèn)這不是大眾的活著？
人群中誰認(rèn)識我？
俗話說，前二十年看父養(yǎng)子，后二十年看子敬父。我們尚處于第一個階級，所有的一切都是父母給予的'。退去全部，人群中誰認(rèn)識你，又有誰稀罕去認(rèn)識你。你，不過是樹蔭下，泥土中一顆卑微的種子，在黑暗中能靠的只有自己，你的未來，也只有你自己能解決。
你想成為什么人？
你能成為什么人？往日，坐在窗前，看飛鳥掠過黃昏，心生一種莫名的悲涼，我能成為什么樣的人？從前談天說地的老表們，一個個墮落，有的去了技校，有的在工地上揮灑汗水，只為生活的柴米油鹽，再見面，早己沒有當(dāng)年的坦誠與感動，代替的只有客套、虛偽，可能這就是這個社會，慢慢地，慢慢地，我了解到所謂童真童趣，不過是步入社會前老天爺給人最后一點溫存的回憶。
這里沒有末路你從不曾孤獨
這是韓寒對青春的詮釋，也是我想對所有老表以及和我一樣迷惘的人所說，無論處境如何，未來如何，我們要永遠(yuǎn)自行，永遠(yuǎn)不被現(xiàn)實擊敗，永遠(yuǎn)扼住命運的咽喉。我個人覺得，生活就是攀爬高山，就是深潛海溝。它不是在一張標(biāo)配的床上睡出你的身形，歲月是把雕刻刀，但我們要拼盡全力在它讓我們臉上留下皺紋之前，雕刻出令自己滿意的作品，這才是我們活著的意義。
多少年以后，我垂垂老矣，倘若有人問我“你將如何祭奠你的青春？”我會忘卻身上所有的傷痕與皺紋，或以沉默，或以微笑。
讀《活著》有感 篇16
《活著》這本書中并沒有太多華麗的語句，可他那種刻骨銘心深入骨髓痛，讓讀者深深體會到，這是一部充滿血淚的小說。
故事講述了放蕩不羈的闊少爺福貴，好賭成癮，一夜間輸?shù)袅怂械募耶a(chǎn)，成為了一貧如洗的窮人。然而，命運就是這樣不可思議。隨后他的父親含恨離世，母親不辭而別。他為了生活，福貴從富人成了佃戶，從飯來張口、衣來伸手的少爺變成了要下地干活的窮人，從此一家人為生活忙碌奔波，經(jīng)歷了許多困難之后，這才讓福貴明白，什么叫生活。他從此告別了以前富足的生活，過上了日出而作，日落而息的貧窮日子。艱難的生活讓他明白，生命賦予他的責(zé)任。他傷心了幾天后，突然意識到這個家只能靠自己撐起來時，于是就振作起來，想靠自己努力讓一家人生活變得更好，但事與愿違，蒼天不公，就在他的生活變得好一點時，自己卻被抓到隊伍里去當(dāng)了兵，兩年后當(dāng)他再次回到那個貧窮破舊的家時，一切都已物是人非，生活變得比兩年前更加貧窮，沒辦法只好干著更重的農(nóng)活，想讓生活重回正軌。但天災(zāi)人禍，所有的`不幸都接二連三地降臨在了他頭上，兒子因為獻(xiàn)血死了，女兒因為難產(chǎn)死了，女婿也因為發(fā)生意外死了，最后就連孫子也因為發(fā)燒后吃太多豆子撐死了，只剩下了他和他買的一頭牛孤獨的活著。
為何命運如此不公，要將所有災(zāi)難都降臨在他一個人的頭上，讓他面臨家破人亡的不幸。雖然福貴的生活是悲催而又不幸的，甚至可以說一生都生活在苦難里，但對于他來說，只要活著，便會有希望，活著更是生命的意義！漫長人生歲月里，不去計較太多得與失，生命需要用坦蕩平靜的心對待。夕陽的余暉灑在了安靜的田野里，裸露風(fēng)中被曬得黝黑的老人與牛的脊背，見證了那段歲月。兩個進(jìn)入垂暮的生命，相依相伴，不離不棄。老人粗啞卻令人感動的嗓音，還有那一聲長長的吆喝，游蕩在僻靜的鄉(xiāng)間小路里，漸行漸遠(yuǎn)。
讀《活著》有感 篇17
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。余華
死亡是生命逝去的方式，是終點，亦是起點。而活著，活著是生命存在的證明，但活著的意義是什么，是為了什么呢。這是個問題，也不是個問題。
福貴是《活著》這部小說中一個悲劇性的人物，而悲劇之所以是悲劇，是因為原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀，這便是仁者見仁，智者見智了。
生活不停的變故，是悲劇的來源，福貴好賭，把家產(chǎn)賭光，從地主的'兒子變成了下地干活的農(nóng)民，因此導(dǎo)致父親崩潰掉入茅坑，再也沒有發(fā)出聲音，接下來福貴的人生可謂是一波三折。經(jīng)歷種種苦難的福貴，感受過幸運來臨，也感受到了生命離去的無奈，自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去，生活仍舊繼續(xù)，福貴還活著，他還活著。
你說無一親人的福貴，這只是茍活，可你怎知他是在苦難中熬著，而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶，似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉(xiāng)間老人，對自己以往的人生一問三不知，似乎那段人生與自己毫無相關(guān)。他可以繪聲繪色的描述，他可以徐徐道來，他的曾經(jīng)，他的人生，他最終為自己而活著。
有人說他其實算是一個惡棍，在生活富裕之時，他吃喝玩樂、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人�？伤尾皇菫樽约憾钪�，在親人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多么容易的事情，可他還是選擇活著。
我不知道他在當(dāng)?shù)刂鲀鹤訒r過著的那些一天天隨風(fēng)飄去的生活是否快樂，是否幸福，但是我認(rèn)為他在苦難中，在有真正的活著的感受時，他是幸福的。
我們的人生也許沒有那么戲劇化的苦難，沒有那么多的坎坷。但是活著，為何而活，為誰而活，是人生始終要探尋的一個問題，是我們在生活中前進(jìn)的一個理由，一個原因。生活總要繼續(xù)，最終我們總要為了自己而活，身邊的人會離開，會離去。而每一個鼓起勇氣生活的人，我們都應(yīng)該明白，活著不僅僅是活著，為自己而活的真正含義，需要實實在在的生活去實踐，來活著。
讀《活著》有感 篇18
一個人，一場故事，一世遭遇，成就了《活著》。富貴的苦難，已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步，他從一個富家少爺，淪落到貧苦農(nóng)民；他氣死他爹，輸光財產(chǎn)；他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著，孤零零的活著。
當(dāng)在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地里，富貴對牛叨絮的那席話差點讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了余華的殘忍，他為什么要讓富貴活著？沒有了親人，沒有了愛，只有大半輩子數(shù)不盡的苦難，富貴活著的意義何在？人到底為什么而活著？
當(dāng)福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因為被斃掉的人不是自己。他后怕，是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個生命；當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來沒有看到娘的最后一眼，他明白，生命原來如此脆弱；當(dāng)他的家人一個個死去的時候，他懂得，活著不易，活著有多好！
種地的艱辛，讓他體會到活著的不易；公社的磨難，讓他感受到活著的美好。活著就幸福，再艱難，只要活著那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當(dāng)富貴的家人一個個離自己而去的.時候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命，他知道，活著有多好。
余華《活著》的自序：“作為一個詞‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸�！边@里有一個關(guān)鍵詞時“忍受”�？梢娪嗳A筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受，沒有反抗，更不用說蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死；也許有人想要死，但他一定不愿意死。
讀《活著》有感 篇19
翻開書頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣慰。作者近乎冰冷的筆調(diào)洋溢著樂觀，同時印證一個年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，委婉卻凄涼，展現(xiàn)著生命的渺小與短促。家道中落的悲哀，強(qiáng)征兵役的凄慘，雙親逝世的痛楚接踵而至，在為“活著”而“活著”的信念的支撐下，次次打擊后福貴依舊繼續(xù)堅持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣�！耙孕Φ姆绞娇�，在死亡的伴隨下活著�！彼盟囊簧嬖V我：活著是一種歷練，活著是一種幸福。
“活著的'力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任�！被钪侨魏稳艘矡o法逃避的，有的人在歲月中感知到活著的意義，于是得到了生命的價值與永恒�？墒怯械娜嘶钪�，失去了追尋的方向，活得迷茫；失去了的奮斗的理想，活得可悲；失去了美好的期待，活得艱辛；失去了腳下的路途，活得愚昧。其實活著，并非要名垂青史，轟轟烈烈。過分追求名望，常常是身心俱疲卻也無所得�！捌狡降攀钦妗�，不要過于苛求，不要有太多的奢望，淡然面對，積極把握，珍惜當(dāng)下。
生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時滋潤枯竭的心靈，在迷惘時指引前進(jìn)的方向，在無助時鼓舞失意的靈魂，它能夠使人在逆境中堅強(qiáng)，在平凡中不凡。
這樣一句俗話被人們口口相傳：“好死不如賴活�！钡拇_，人們總是在探求生命的實質(zhì)與活著的意義，認(rèn)為人活著是為了理想、奉獻(xiàn)、青春、奮斗，諸如此類，卻忽略了人生中最真的東西——“活著”，不管處境如何，不管堅持著是為了什么，我們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命更加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們?nèi)辗e月累地采摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。
人生中沒有什么幸運或是不幸，生命只是靜靜地、平淡地活著。善待自己，珍惜生命，把握人生。
讀《活著》有感 篇20
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重?fù)?dān)，活著的堅持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的.一生寫滿了絕望的不存在，面對著眼前的絕望之境地一點點地長大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個堅強(qiáng)樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長遠(yuǎn)比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù)，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅韌不聽上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強(qiáng)，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從！只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬萬，老來風(fēng)味，大抵都是在活著，誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒�；钪�，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱！
讀《活著》有感 篇21
《活著》講述了一個悲慘的家庭故事。
主人公一開始福貴是一個富二代，后來迷上了賭博，結(jié)果全輸了。他先是把家產(chǎn)輸了個精光，“一夜回到解放前”，住進(jìn)了茅草房，過著拮據(jù)的生活。后來還算運氣，和一位叫家珍的姑娘成了家，很快生了兩個孩子，女兒叫鳳霞，兒子叫有慶�？墒呛镁安婚L，家珍得了一種叫軟骨病的重癥，人一點都不能動，只能躺在床上。又過了幾年，劉縣長的女人生孩子大出血，血型比較奇特，于是全縣的學(xué)生都驗血，結(jié)果只有有慶對上了�？膳碌氖浅檠尼t(yī)生不知道怎么，居然把有慶的血都快抽干了，有慶就這樣莫名其妙地死了。沒過多久，鳳霞發(fā)高燒，一不小心燒成了聾啞，真是禍不單行��！兩個孩子接連出事，對原本就艱難的家庭可以說是雪上加霜��！家珍也病得更重了�？墒堑竭@里還沒完，鳳霞成年后嫁給了一個偏頭，不久懷上了，生產(chǎn)的時候因大出血，也沒了。家珍挨不了多久也病死了。一大家子只剩下一個主人公福貴、偏頭女婿和外孫了。后來這個偏頭也在搬水泥板時被擠死了。后來幾年，福貴和外孫苦根相依為命，艱難地熬著，結(jié)果有一天福貴犯糊涂了，煮了一筐豆子給苦根吃，唯一的命根子苦根吃豆子撐死了。
讀完這個故事，感覺心情很沉重。這個家庭只剩下孤獨的福貴了，徐家到他這也是斷子絕孫了。從此就一頭老牛陪伴著他了，但是他依然堅強(qiáng)地活著，可見福貴這個人命硬，生命非常頑強(qiáng)，而且能夠看得開，心理調(diào)適能力強(qiáng)。當(dāng)然，如果當(dāng)初沒有迷上賭博，也許福貴的人生完全是另外一種活法，有可能會在“打土豪，分田地”時期，因為地主的'身份而遭到橫禍。所謂，一步錯步步錯，人生沒有一點點悔棋的機(jī)會。我們要好好珍惜當(dāng)下，尤其是要學(xué)好本領(lǐng)，改變不良的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能走好人生的每一步。
讀《活著》有感 篇22
“活著”，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和災(zāi)難、無聊和平庸。
——余華《活著》自序
這是一個不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無畏逆行的'白衣天使，這使我深深的觸動。我開始思考生命的意義�；钪�，到底是為了什么？帶著疑問我拜讀了余華老師的作品《活著》。
活著是為了什么，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題，但真正理解的也不過是寥寥幾個，余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛生活。
《活著》用第一人稱的口吻向我們訴說富貴的悲慘經(jīng)歷，年輕時他曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取，他也曾在炮火下體驗生活的艱辛，才終于明白家的溫暖。當(dāng)身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕陽下那老人與老牛依偎的背影，最后老牛也走了�！吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚”的無奈或許是他對生命最好的詮釋。如果你用心感受，你會發(fā)現(xiàn)他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復(fù)得的喜悅與歡樂，他生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分。在明白一切終究回不去了之后，他依然說”回去了，就得好好活著�！八娜松鷳B(tài)度，令我敬佩，他永遠(yuǎn)相信生活是屬于每一個自己的感受，而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念，也是《活著》最打動人心的一句話。
導(dǎo)演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅強(qiáng)地與病毒抗?fàn)�，努力活著�?9歲的彭銀華醫(yī)生殉職了，他懷孕六個月的妻子還活著，在不久的將來會產(chǎn)下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場浩劫面前，也許只有強(qiáng)迫自己接受事實，才能堅定性念好好活著。無論生活有多么打擊，請不要忘記明天的太陽。
只有經(jīng)歷了生死離別，才會更加珍惜當(dāng)下的生活。不畏將來，不念過往，活著真好。此為讀《活著》的現(xiàn)實意義。
讀《活著》有感 篇23
親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無法擺脫的。其實所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對于不面對，福貴這種經(jīng)歷過人世間極苦極悲的.人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個絕對體，有些時候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時回歸現(xiàn)實，基于現(xiàn)實做出自己的判斷，給出自己的評價。
總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。
同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應(yīng)該追求生死無畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個借口都不給自己留，活在一個虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號的革命運動是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。
窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會對于窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權(quán)力。
讀《活著》有感 篇24
翻開冊頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。作者近乎嚴(yán)寒的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀，一起印證一個時代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強(qiáng)征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣�！耙孕Φ姆椒ǹ�，在去世的隨同下活著�！彼盟慕K身告訴我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣。
“活著的大街不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)�！被钪侨魏稳艘矡o法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價值與永久�？墒怯械娜嘶钪�，失掉了尋找的方向，活得蒼茫；失掉了的斗爭的抱負(fù)，活得可悲；失掉了夸姣的等待，活得艱苦；失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無所得�！捌狡狡狡讲攀钦妗�，不要過于苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活躍掌握，愛惜當(dāng)下。
日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時潤澤干涸的心靈，在悵惘時指引行進(jìn)的方向，在無助時鼓動失落的.現(xiàn)實，它可以使人在窘境中剛強(qiáng)，在普通中非凡。
這樣一句俗語被人們口口相傳：“好死不如賴活�！贝_實，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義，以為人活著是為了抱負(fù)、貢獻(xiàn)、芳華、斗爭，諸如此類，卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”，不論境況怎么，不論堅持著是為了什么，咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命愈加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地采摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。
人生中沒有什么走運或是不幸，生命僅僅靜靜地、平平地活著。善待自己，愛惜生命，掌握人生。
讀《活著》有感 篇25
余華是當(dāng)代著名的作家，雖然他所寫的作品不是很多，但是本本都是經(jīng)典�！痘钪�，就是他的一部代表性的作品，今天讀完后，我的心情久久不能平靜，就想把心里的想法一吐為快。
本書的主人公，福貴，是一個富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什么要活著?他人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以后，這個問題曾一直一直在困擾著我。從苦根死后，他沒有了隨著已故的親人，只買了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農(nóng)民一樣勞動著。
他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的，賠完了地后，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病，福貴去城里給母親買藥時，又被抓壯丁。幾年后，遇到解放軍，回到了家鄉(xiāng)，而母親已經(jīng)死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來，兒子有慶，因為縣長的.夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對不上，只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長的，誰還會管有慶呢，最后有慶因為抽血過多而死。鳳霞后來嫁給了二喜，在生孩子時也因為大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心，三個月后也死了，二喜在工作時因為失誤被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因為吃豆子撐死了。這樣，整個家庭就只剩福貴一個人了，他就買了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過以后的日子。
從這本書中，我知道了，只要堅持活著，活著本身的意義就存在希望。有人說其實在這個世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人，對于福貴來說他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒有放棄生的希望。
生命的磨難最終會隨著時間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當(dāng)他老年時回想起自己的一生時，他并沒有充滿絕望。
讀《活著》有感 篇26
人為了什么而活著？大概所有人都思考過這個問題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校，工作是為了過上好的生活。似乎當(dāng)下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標(biāo)，或者說是一個動機(jī)，好以此來支撐著繼續(xù)前行。
余華說：“活著，在中國的語言里充滿了力量，它的力量不來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸�！�
故事開始，主人公福貴，以一個孤獨卻坦然的老人身份出場，他和他的老牛一起休息，在這段時間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個灰暗的社會背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時而仁慈，給你一顆棗，換來下一個更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒有了，他活著又是為了什么？
余華直白的說出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的.，接納不能做到的，永遠(yuǎn)對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者說，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在于個人感受，不屬于任何人的看法。
作者說：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
讀《活著》有感 篇27
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！睕]錯，只有活著才能“活”。
《活著》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代，那個年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭以及一系列動蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢財，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開始，我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情，怕自己出現(xiàn)什么意外，剛好那時學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書�？赐旰�，我覺得這些擔(dān)心根本不用存在，因為只要有一顆想要活著的心，什么困難都無法阻擋你。
但讀到家珍死去時，我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因為多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走時，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開吧。但數(shù)十年后的我呢？我是否敢于面對家人、朋友的離開呢？我是否敢于面對自己呢？我不敢回答。
或許這個世界的.確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平，無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”，但只要活著，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會這個海洋里，他只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著。
看完書后，我不禁為福貴感嘆，為他有一種“忍”的力量而感嘆；為他無論生活多艱難，都會努力活下去而感嘆；為他……
活著，就要努力生活，享受這個美好的世界。因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，讓我們一起“好好兒活”！
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