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《論持久戰(zhàn)》讀后感

時間:2022-10-07 15:07:20 讀后感 投訴 投稿

《論持久戰(zhàn)》讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的《論持久戰(zhàn)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《論持久戰(zhàn)》讀后感

《論持久戰(zhàn)》讀后感1

  一九三八年,面對嚴(yán)峻的抗日形勢,毛澤東提出了持久戰(zhàn),駁斥了不切實際的亡國論和速勝論,表明了中國人民必勝的信念。

  持久戰(zhàn)說的是戰(zhàn)爭,而期貨交易和戰(zhàn)爭有非常多的相似之處。毛澤東在提出戰(zhàn)略方針時說:“主力在很長的變動不定的戰(zhàn)線作戰(zhàn),是高度的運動戰(zhàn)”。期貨市場就是一個變動不定的戰(zhàn)場。——采用全面、客觀的觀點去考慮“戰(zhàn)爭”,才能使“戰(zhàn)爭”問題得到正確結(jié)論。

  在駁斥“亡國論”和“速勝論”時,我很有感觸。亡國論在期貨交易中就是沒有信心的表現(xiàn),沒有強烈的獲勝欲望,就欠缺了果斷出擊的能力,而喪失了獲取勝利的機會。而速勝論,則只是幻想,沒有勇氣在長期作戰(zhàn)中獲取經(jīng)驗,以擊垮敵人。在交易中追求速勝的效果往往是盲目的,帶著強烈的主觀愿望,使自己的判斷出現(xiàn)誤差,導(dǎo)致頻頻出錯。只有在長期的交易過程中,獲取經(jīng)驗和教訓(xùn),才會積累更多獲勝的條件。在論述為什么是持久戰(zhàn)時,毛澤東提到,要運用正確的方針,不犯原則性的錯誤,積累到一定階段能獲得反轉(zhuǎn)。這在期貨交易中再貼切不過了。在交易中,找出適合自己的交易方法,在交易過程中嚴(yán)格執(zhí)行止損控制風(fēng)險的原則,持續(xù)的做下去,最終會找到持續(xù)盈利的方法,使自己的正確方法不斷加強。

  持久戰(zhàn)中的三個階段在期貨交易中,分成了(1)學(xué)習(xí)優(yōu)秀交易員的交易法,改正自己的'錯誤(2)找出自己適合的交易方法(3)不斷復(fù)制正確的交易方法。三個交易階段,第一階段是艱難的,而且要保證自己不被市場吃掉,在這個階段中,是積累經(jīng)驗的階段,也是一個長時間的磨練過程。第二階段是使自己的優(yōu)點不斷加強,找到盈利模式的階段。第三階段是獲取持續(xù)利潤的階段。

  能動性在戰(zhàn)爭中。在這里,毛主席為一個指揮員提了要求。也是對一個成功交易者的要求,一個交易者不應(yīng)該離開客觀條件成為莽闖家,不能夠超越客觀條件,追求利潤。在基本面和技術(shù)面都不支持的時候,硬要闖進去交易的后果是可想而知的。一個成功的交易者,在交易中要有成功的勇氣和把握市場的能力,在做出錯誤決定的時候要有保存自己的能力。

  主動性、靈活性、計劃性。這三點恰恰是交易中很重要的三點。

  主動性,不是盲目的以自我為中心,而是有自己的一套穩(wěn)定獲利方式,按這個方式實施能減少失誤的次數(shù)。

  靈活性,是要在看似雜亂的市場中,找出條理,正確的方法。在這里,審時度勢是非常重要的一點,也就是要把握行情的趨勢,把握好了行情的趨勢才有主動出擊的機會,而不是被行情牽著鼻子走。

  計劃性,沒有事先的計劃和準(zhǔn)備就無法獲得勝利。毛主席在這里提到了近代技術(shù)發(fā)達使計劃增大了可能性?隙诵畔⒌闹匾饔。在計劃交易時要根據(jù)綜合形勢定計劃,但也要在實施過程中,根據(jù)信息變化調(diào)整計劃。在每天開盤前根據(jù)倫銅的變化調(diào)整計劃,在交易過程中,關(guān)注匯率和其它變化,都是調(diào)整計劃的表現(xiàn)。

  在這里,毛澤東主席提到了外線速決進攻戰(zhàn)和運動戰(zhàn)。我覺得和短線操作非常相似。在短線操作中,特別要留意的就是計劃中要帶靈活性,短線交易就是一場運動戰(zhàn),目的是消滅敵人(獲取利潤)拼命主義是不對的,在發(fā)現(xiàn)和市場反向而馳時要懂得保護自己。毛主席提到要放棄一部分土地以更好獲得打擊敵人的機會,更鮮明地說明了在期貨交易中放棄一部分利潤讓行情發(fā)展以獲得更大利潤地重要性。

  決戰(zhàn)。一切有把握的戰(zhàn)役堅決決戰(zhàn)。要勇敢地參與自己判斷準(zhǔn)確的行情,不能猶豫以免貽誤戰(zhàn)機。不決戰(zhàn)就勇敢退卻,不能絲毫留戀,在錯誤的時候要勇敢承認(rèn)自己的錯誤,堅決出場等待新的機會。

  敵人的挑戰(zhàn)書,激將法。這些就是期貨市場中的陷阱,比如假突破,騙線。堅定才是勇敢的明智的將軍,在交易中正確的時候不要被回調(diào)欺騙出場。在大趨勢的情況下,不要被反向的假突破,欺騙進場,要有耐心。

  《論持久戰(zhàn)》是在抗日戰(zhàn)爭的初期提出的,這也是對一個初入期貨交易市場的初學(xué)者的要求。在變化不定的市場中,改正自己的錯誤,強化自己的優(yōu)點,把握市場的特性,在不犯原則性錯誤的前提下,運用主動性、靈活性、計劃性的策略,找到獲得持續(xù)盈利的方法,一定會獲得成功,成為一個優(yōu)秀的交易者。

《論持久戰(zhàn)》讀后感2

  作為一個中國人,毛澤東是無人不知無人不曉的,雖然很崇拜他,但是很不解是什么樣的一個人帶領(lǐng)了中國從一個半殖民半封建的國家走到了一個獨立自主的國家。曾經(jīng)也有過懷疑,毛澤東是怎么樣讓思想、政治、軍事,這三個方面很有機融合在自己身上的,三個毫不相關(guān)的問題在主席身上為什么沒有一點點副作用呢?畢竟,人無完人,他是怎么做到的?還記得家里的爺爺一直把毛澤東作為一個神一樣的人敬仰者,有很多的疑惑。當(dāng)然可能也是因為我們已盡遠(yuǎn)離了毛主席的時代,他那些曾經(jīng)指引著我們前進的思想已經(jīng)被我們所淡忘了,也許他在那個瘋狂的年代所做的事情,讓我們對他的形象蒙上了一層陰影。但是這一次讀了《論持久戰(zhàn)》之后,我對毛主席的形象不再只是從書本上,還有各個圖片上的主席形象了,有了更多的認(rèn)識。

  第一次拜讀毛澤東主席的作品,也許只是讀了一篇作品就判斷一個作家的好壞,太武斷了,可是,在我看來,我一個從未經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭,不了解戰(zhàn)爭真正情況的人,在看了主席寫的這一片文章之后,也對中國贏得抗日戰(zhàn)爭充滿的信心。在之前的學(xué)生生涯中有學(xué)習(xí)過他的詩,有聽聞主席的'文采,這次讀了主席的文章之后才知道毛主席的確是一代文學(xué)大師,也的確是一個軍事家。在中華民族最危險的時候,作為中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人,還能夠冷靜下來正確的分析了抗日戰(zhàn)爭的形勢,并且用一篇文章,簡單明了的闡述了自己的理論不得不讓人佩服,還有不得不驚嘆主席對抗日戰(zhàn)爭三個戰(zhàn)爭階段的預(yù)判。

  論持久戰(zhàn)是一九三八年五月二十六日,毛澤東主席在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上發(fā)表的一篇關(guān)于對中國抗日戰(zhàn)爭的未來的著名的文章。在整篇文章一萬多個字中,主席將抗日戰(zhàn)爭中,中日交戰(zhàn)的優(yōu)勢、劣勢都總結(jié)了出來。短短38個小段落,從開始國人對這一場戰(zhàn)爭的各種看法開始,引出了持久戰(zhàn)這個主題,接著討論了兩種主流的看法;一是中國必敗論、二是速戰(zhàn)論,最后在文章最后的幾個自然段(小節(jié))里,毛澤東主席為中日戰(zhàn)爭提出了正確的指導(dǎo)方針:敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助。這二十字里蘊含了主席在之前多次與國民黨斗爭中總結(jié)出的珍貴的戰(zhàn)爭經(jīng)驗,是我們贏得抗日戰(zhàn)爭的理論基礎(chǔ)。這篇文章也給在困苦斗爭中的中華人民,給與了一個強大的信心。

  通讀了整篇文章,感覺到論持久戰(zhàn)這一篇文章,就是在不斷提出問題,回答問題,再提出問題,解決問題的過程中,講解了中日戰(zhàn)爭的優(yōu)劣勢,特別是在第六段,在于美國記者斯諾的談話中,通過與美國記者的一問一答,主席系統(tǒng)地、詳細(xì)地回答了中國會不會亡國;在什么條件下,中國可以戰(zhàn)爭日本;戰(zhàn)爭前途會怎樣發(fā)展;及關(guān)于中國東北等各個方面的問題。整篇文章中,毛主席總共提出了21個問題,前半部分問題主要回答了抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn),最后為什么中國會贏得勝利,還有總結(jié)批評了兩個當(dāng)事主要存在中國戰(zhàn)敗輪和速勝論。后半部分是什么是持久戰(zhàn),怎樣進行持久戰(zhàn),中國如何通過持久戰(zhàn)贏得抗日戰(zhàn)爭最后的勝利,和進行人民戰(zhàn)爭的重要性。在我個人看來,主席將整篇文章分為了38個小段落,前30個小段主要是交代了文章的背景,當(dāng)時的中日局勢,當(dāng)時中國抗日戰(zhàn)爭時期的主要思想,日本作為一個侵略國家的優(yōu)勢劣勢(主要見第十分點),中國憑什么可以贏得這一場戰(zhàn)爭(第十一段)。后八個小段,主席提出了什么是持久戰(zhàn),怎么進行持久戰(zhàn)等等。每一個小點,都能夠看到主席運用了辯證唯物主義的立場、觀點方法,對抗日戰(zhàn)爭的根本問題做出了很正確、精辟的論述,成功的預(yù)見到了抗日戰(zhàn)爭未來的發(fā)展路線,做出了正確指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的決策、政策,制定了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針!墩摮志脩(zhàn)》,它不僅成為了國內(nèi)戰(zhàn)爭,乃至世界戰(zhàn)爭中的著名的軍事理論,同時它也是哲學(xué)上也有很高的學(xué)術(shù)價值。

《論持久戰(zhàn)》讀后感3

  《論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如,用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸,更少確實性,即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭不是神物,仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系;再比如,用“保存自己消滅敵人這個戰(zhàn)爭的目的,就是戰(zhàn)爭的本質(zhì),就是一切戰(zhàn)爭行動的根據(jù)”指明了本質(zhì)與非本質(zhì)的辯證關(guān)系,也透視出“保存自己”和“消滅敵人”是同樣重要的問題的兩個方面;還有,用“戰(zhàn)爭的目的,防御中進攻,持久中的速決,內(nèi)線中的外線”闡述了戰(zhàn)爭的目的和手段的辯證關(guān)系,等等。此外,《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目,不見泰山”和“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句,來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。

  孫子曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知己不知彼,每戰(zhàn)必敗。” 毛澤東正是從敵我雙方分析論證。“持久戰(zhàn)”的最終目的就是要“勝利”,毛澤東說“武器是戰(zhàn)爭的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物”,強調(diào)“兵民是勝利之本”, “戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中!敝灰獎訂T了全國老百姓,就會造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海,造成彌補武器等等缺陷的補救條件,造成克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。所以要號召全國人民團結(jié)起來共同抗日。

  毛澤東分析了中日兩國的社會形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭的性質(zhì)、戰(zhàn)爭要素的強弱狀況、國際社會的支持與否,指出抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn),最后的勝利屬于中國,從而有利地批判了當(dāng)時國內(nèi)存在的速勝論與亡國論,為人民指明了抗日戰(zhàn)爭的正確道路。他還科學(xué)地預(yù)見到抗日戰(zhàn)爭必將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段:第一個階段,是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時期。第三個階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。為了實現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針,毛澤東還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn),內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);第三階段中,應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。

  有人說,這是當(dāng)代的《孫子兵法》。也有人說,這是中國的《戰(zhàn)爭論》。毛澤東的特色,是以弱勝強。這是軍事上最難做到、又是軍事家追求的最高境界。具體而言,“《論持久戰(zhàn)》,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的兩個首次! 一是首次把游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略地位,二是首次提出開辟敵后戰(zhàn)場。由此,“形成了一種犬牙交錯的戰(zhàn)爭!眹顸h正規(guī)軍大步退卻時,我們依然在敵占區(qū)的每一個角落,拖住敵人的腳步,靠的`就是游擊戰(zhàn),全民皆兵!這是個奇跡。奇跡的創(chuàng)造,得益于信任群眾、廣泛發(fā)動群眾,這正是毛澤東軍事思想的精髓。

  毛澤東這一偉大創(chuàng)新與應(yīng)用在世界史上有獨特的地位!墩摮志脩(zhàn)》的思想也會一輩輩傳承下去,一次次散發(fā)魅力!墩摮志脩(zhàn)》及一系列抗戰(zhàn)時期的毛澤東著作,無疑正是戰(zhàn)勝侵略者、推動那個時代前進的思想偉力。 分析完《論持久戰(zhàn)》,我感觸很多。其實我們的人生又何嘗不是一場持久戰(zhàn)呢?無論是誰,都不可能經(jīng)歷一帆風(fēng)順的一生,也不太會有注定失敗的一生,成功的取得往往需要經(jīng)受過無數(shù)困難與挫折的洗禮,不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。但是,只要你有毅力,不怕失敗,不怕挑戰(zhàn),成功近在咫尺。

  所以“速勝論”與“亡國論”都是錯誤的,我們的人生同樣需要持久戰(zhàn)。在一生中,我們會經(jīng)歷不同的階段,正如抗日戰(zhàn)爭的三個階段一樣,人生或許有更多的時期,認(rèn)清每個時期自己的任務(wù),確立不同的目標(biāo),我們會過得更加充實。論持久戰(zhàn)提出了“兵民是勝利之本”的論斷,那么在人生中,自己就是勝利之本,每一個人都掌握著自己的前途與命運,選擇怎么樣的人生道路,最終會有什么樣的歸宿,你,都是根本。我想,作為大學(xué)生我們現(xiàn)在需要從全新的角度去學(xué)習(xí)思考論持久戰(zhàn),去體會革命前輩留給我們的寶貴的精神財富,賦予它不一樣的含義,只有這樣,我們才能不負(fù)我們的使命,不斷的成長與提高。

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