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《蘇東坡傳》讀后感

時(shí)間:2022-10-07 13:28:51 讀后感 投訴 投稿

《蘇東坡傳》讀后感合集15篇

  看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編幫大家整理的《蘇東坡傳》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《蘇東坡傳》讀后感合集15篇

《蘇東坡傳》讀后感1

  《蘇東坡傳》是著名學(xué)者林語(yǔ)堂先生的所作,該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。

  提起東坡,想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑,隨口都能吟上一句:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,或是“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無(wú)不流露出他至真至誠(chéng)的本性,詼諧而有趣,文字間莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。

  唐朝詩(shī)人李白、杜甫的詩(shī)篇傳頌至今,廣為人知。李白瀟灑自如,從心所欲,遨游天地之間,不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國(guó)憂民,心懷天下,沉浮官場(chǎng)爭(zhēng)斗,終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度,或太過(guò)不羈灑脫,或太過(guò)憂愁苦悶,只選其一,未免太過(guò)單一。而東坡恰好將這兩者合二為一,他的.一生既憂且樂(lè),美痛兼具,此乃真正的快意人生。

  蘇軾學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一,他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾,并稱“蘇辛”;詩(shī)作清新豪健,善用夸張比喻,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹,提倡“詩(shī)畫本一律,天工與清新”的理念。

  蘇軾的才情雖名聞天下,但他一生卷在政治旋渦之中,仕途上歷盡艱辛,烏臺(tái)詩(shī)案屢遭貶謫,然而他始終光風(fēng)霽月,淡然處之,真乃“一蓑煙雨任平生”。

  歲月如流沙,彈指間,韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠,永遠(yuǎn)散發(fā)著光與熱,吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。

《蘇東坡傳》讀后感2

  書扉頁(yè)記有一九九三年購(gòu)于海南,距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過(guò)一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過(guò)。林氏的主觀色彩顯而易見(jiàn),敘述典雅,議論紛呈。他說(shuō),想寫就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當(dāng)時(shí)尚無(wú)互聯(lián)網(wǎng)之便,為蘇軾作傳,實(shí)在不易。

  之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫女皇的殺人無(wú)數(shù)印象深刻,立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中,盡管也有對(duì)王安石的抨擊,似相對(duì)客氣。

  林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫形式筆法,語(yǔ)調(diào)輕松,機(jī)智幽默,好讀。正如書中所說(shuō),書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見(jiàn)的人士所寫的'作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。

  書中說(shuō),一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂(lè),悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。

  蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”難怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。

  書中說(shuō),他第二次遭到流放,遠(yuǎn)走海外的海南小島,多少有點(diǎn)認(rèn)命的意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒(méi)有變酸。他至少能維護(hù)他的靈魂,為此付出代價(jià)。

  蘇氏最初和最終的樂(lè)趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩(shī),長(zhǎng)老一直和他談現(xiàn)世和來(lái)世,建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過(guò)不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。

  此前,蘇東坡寫信給一位長(zhǎng)老,其中說(shuō):“然生死亦細(xì)故爾,無(wú)足道者!

《蘇東坡傳》讀后感3

  蘇東坡的‘賦’,有別于歷史中其他的‘賦’,擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳富華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞自己的‘志’,追求真情實(shí)景,尤以赤壁賦為最佳。這篇文章雖然在景物描寫方面未嘗著墨過(guò)多,但意境創(chuàng)造真切清新,抒發(fā)情感真摯樸實(shí)。其中有由今昔對(duì)比產(chǎn)生的不盡感慨,卻又不失達(dá)觀自適;亦有抒發(fā)自己對(duì)自然的謳歌,并產(chǎn)生了‘與造物者游’的超凡情結(jié)。

  細(xì)細(xì)研讀,發(fā)現(xiàn)蘇子進(jìn)行過(guò)多次比較:變化與永恒,武略與文才,生存與死亡,并輔以佳句:‘盈盈者如彼而卒莫消長(zhǎng)也’,‘軸轤千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)’,‘固一世之雄也,而今安在哉’。黃州也許是湫隘骯臟的小鎮(zhèn),但是無(wú)限的閑暇、美好的風(fēng)景、詩(shī)人美好的想象、對(duì)月夜的傾心、對(duì)美酒的迷戀。這些合而為一,釀造了蘇子神仙般的謫居生活。

  結(jié)語(yǔ):生命是某種東西剎那間的表現(xiàn),是永恒的精神在剎那間存在于軀殼之中的形式——但蘇子認(rèn)為那不盡然。從佛教的否定人生,儒家的'正視人生,道家的簡(jiǎn)化人生,蘇子在他的心靈識(shí)見(jiàn)中產(chǎn)生了混合的人生觀——享受人生的每一刻時(shí)光……

《蘇東坡傳》讀后感4

  最近讀完了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)蘇軾有了新的理解。全書對(duì)蘇東坡的一生有非常詳細(xì)的講述,主要突出了以下幾點(diǎn)。

  蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折,尤其是中年以后,幾乎沒(méi)能在同一個(gè)地方待滿一年,可以說(shuō)是顛沛流離。但他無(wú)論是做官、隱居、還是流浪,無(wú)論是錦衣玉食還是粗茶淡飯,他都會(huì)樂(lè)在其中,并把這種超人的開朗融入到文學(xué)作品中去。

  蘇軾的文學(xué)作品。蘇軾的作品很多,出名的也幾乎一樣多,但沒(méi)有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強(qiáng)顏歡笑,那十年的生死離別和路邊的點(diǎn)點(diǎn)離人淚,也絕非造作。蘇軾也喜作畫,但不像常規(guī)畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛(ài)畫枯木、怪石,畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒,一塊怪石臥在那兒,在蘇軾的筆下就有了打動(dòng)人心的美。蘇軾的.畫也因此出了名,許多土豪出天價(jià)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)墨寶,但蘇軾不為金錢所打動(dòng)而賣他的畫。

  蘇軾的仕途。蘇軾這一生當(dāng)?shù)墓僖膊簧,但以地方官為主,在那?dāng)時(shí)他幾乎是最受歡迎的地方太守,去哪兒哪兒的人就夾道歡迎,離開哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績(jī)是整治西湖。

  西湖的美與好,其實(shí)都是他發(fā)掘出來(lái)的。以前的西湖就像是一個(gè)人工臭水溝,水質(zhì)極差,雜草叢生,沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程,才造就了現(xiàn)在的西湖。但是工程還未竣工,重用他的太后失權(quán),兩人都被小人暗算,年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好”,但最后也“此心安放是吾鄉(xiāng)”了。

  蘇軾的人格是值得我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。

《蘇東坡傳》讀后感5

  才華橫溢卻宦途崎嶇,屢遭貶謫依依樂(lè)在其中,他就是百年一遇的奇才全才—蘇軾。

  由于政見(jiàn)不合、小人弄權(quán),蘇軾歷經(jīng)大起大落,他卻保持一份瀟灑傲然,面對(duì)人生苦難與世道滄桑,順境與逆境的轉(zhuǎn)換,出世與入世的變更,蘇東坡不因貶謫而消沉感傷,舉杯笑看平湖秋月,看潮起潮落,花開花謝,不怨不憤不恨,超然于物外的豁達(dá)與包容,徐徐前行,以赤子之心看淡人間事、世間人。

  劉辰翁在其著作中寫道:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩(shī)如文,如天地奇觀。”蘇軾徹底改變世人覺(jué)得詞難登大雅之堂的束縛,一反詞句艷情膩語(yǔ)的風(fēng)格,他的詞大氣磅礴,語(yǔ)言樸素精練、兼有豪放與婉約派雙重特點(diǎn),自成一派。東坡先生還是一位美食先驅(qū)者!皷|坡肉”、“東坡餅”等美食無(wú)一不出自他手。

  在被貶嶺南期間迷上了荔枝,著有“日啖荔枝三百顆”的.名句。在海南上更發(fā)現(xiàn)了“生蠔”這一美味,專門寫了一篇文章名曰《食蠔》,提及“恐北方君子聞之”令人忍俊不禁。

  歷史上罕見(jiàn)詩(shī)、書、畫、文全才的蘇東坡在這人世間樂(lè)得逍遙,輕松自在,不沉溺于苦痛,瀟灑一生。暢快淋漓!

《蘇東坡傳》讀后感6

  看到蘇東坡這個(gè)名字,大江東去的豪邁激蕩胸中,水光瀲滟的美妙閃耀眼前,命途坎坷的艱難縈繞心間……歲月如流人生不長(zhǎng)久,人才輩出嬋娟共千年。——題記

  他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河,可以閃亮照明,可以滋養(yǎng)營(yíng)養(yǎng),因而維持眾生萬(wàn)物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個(gè)微粒,他究竟是哪一個(gè)微粒,又何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的、美好的,所以他盡情享受人生。這就是這位曠古奇才樂(lè)天派的奧秘的一面!短K東坡傳·原序》

  早聽(tīng)說(shuō)林語(yǔ)堂傳記文學(xué)的非凡造詣,今日拜讀《蘇東坡傳》更加欽佩。

  傳記需要合適的想象,但最終要符合史實(shí),是一種難以把握的文體,對(duì)作者要求極高。然而林語(yǔ)堂不僅達(dá)到了要求,并且所著《蘇東坡傳》堪稱典范。他會(huì)像史學(xué)家一樣嚴(yán)謹(jǐn)周全地考據(jù),還原一個(gè)真實(shí)的全才蘇東坡;他會(huì)像哲學(xué)家一樣全面深入地思考,分析一個(gè)具有民主精神、樂(lè)觀向上的大夫蘇東坡;他會(huì)像文學(xué)家一樣準(zhǔn)確雋永地解釋,描寫一個(gè)長(zhǎng)于詩(shī)文、自然飄逸的文豪蘇東坡。用他自己的話說(shuō),他“有所選擇、有所強(qiáng)調(diào),同時(shí)憑借頭腦的想象力而重新創(chuàng)造,重新說(shuō)明那活生生的往事”。

  蘇東坡以前在我腦中的印象是一位放浪不羈而富有文思才情的可憐的難得一見(jiàn)的才子,就像他的字,遒勁樸茂,真篤率意,氣度非凡。我以為,他是李白之后最豪放的詩(shī)人,將他視為中華五千年最有內(nèi)涵的文人。沒(méi)想到,林語(yǔ)堂居然也是這么想的.。序文就能清晰地感受到這位千古文豪永不泯滅的巨大影響力,開篇《文忠公》更從世界的角度,從中國(guó)的角度,從那個(gè)時(shí)代的角度,闡釋了蘇東坡的偉大成就,繼而從政治和文學(xué)敘述蘇東坡的一生,經(jīng)過(guò)滄桑歲月沉淀,凄慘的仕途逐漸淡去,光亮的才情卻和著真誠(chéng)質(zhì)樸展現(xiàn)無(wú)限活力,時(shí)間給了蘇東坡公允的評(píng)判。

  更令我欣喜的,是林語(yǔ)堂將只可意會(huì)之事言傳,又言傳得如此深刻雋永,字里行間都令人回味無(wú)窮。

《蘇東坡傳》讀后感7

  在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人,叫王安石?梢哉f(shuō),講不清王安石就講不清蘇東坡。

  王安石與他的變法運(yùn)動(dòng)是分不開的。人們談?wù)撏醢彩,主要也不過(guò)是因?yàn)樗淖兎!巴醢彩兎ā睆慕Y(jié)果上講,失敗得很徹底。幾乎沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn),可以說(shuō)由于王安石的變法,北宋少茍延殘喘了不下于五十年,也正因?yàn)榇,?duì)于王安石,歷史上幾乎是一邊倒的罵聲,到了民國(guó),梁?jiǎn)⒊壬脖炔贿^(guò)為王安石開脫,在勇于革命。

  然而,我認(rèn)為王安石是個(gè)天才,不應(yīng)當(dāng)叫瘋子。首先,王安石對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué),確實(shí)有一定研究,否則,他也無(wú)法讓皇帝動(dòng)心,排除萬(wàn)難,也要變法到底。其次,王安石罵名很多,卻仍然被后人列入“唐宋八大家”,雖說(shuō)王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系,但是其文采讓富弼和文彥博贊評(píng),甚至歐陽(yáng)修也對(duì)他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士,但也是佼佼者中的一員。最后,王安石的創(chuàng)新與嘗試,這一點(diǎn),雖前有古人,但后來(lái)者已進(jìn)入了近代史,確實(shí)王安石的變法是錯(cuò)的,確實(shí)王安石的《三經(jīng)新義》很爛,確實(shí)王安石的變法不算頂尖,但是那些史學(xué)家,那些對(duì)王安石嗤之以鼻的文人,在批評(píng)的同時(shí),為什么沒(méi)有人試著以另一種方式變法?偏偏要等到上百年以后,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)了,才試著變法圖存?這難道不應(yīng)該反思嗎?

  另外,我認(rèn)為,盡管許多文人、史學(xué)家否認(rèn)王安石,但許多時(shí)候,后人的.評(píng)價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑,成功者的成功被夸大,失敗者的失敗被辱罵,對(duì)于勇于創(chuàng)新者,成功了是天才,失敗了是瘋子。

  即便,王安石有極大可能是神經(jīng)病,即便,王安石,固執(zhí)一端不聽(tīng)勸告,即便,王安石瘋狂,即便,王安石失敗了,是時(shí)代的罪人,但我仍想衷心地叫一聲,“王安石,你是天才!”

《蘇東坡傳》讀后感8

  蘇軾早年成名入仕,看似一路順當(dāng),引人欽慕,后半生卻一直于宦途中跌宕起伏。

  在"烏臺(tái)詩(shī)案“中,僅因?yàn)樵凇逗葜x上表》中發(fā)了幾句牢騷,就被奸人所指入獄,接著被貶官黃州。這是蘇軾第一次遭遇不順,但不是最后一次。他一時(shí)定是失落郁悶的,但他是個(gè)樂(lè)天派,他向官府申請(qǐng)了五十畝荒地,帶領(lǐng)全家耕種,這塊地是黃州城東門外的一塊土坡,蘇軾管這塊地叫東坡,自號(hào)“東坡居士”;而“窮人吃不起,富人看不上”的豬肉,也因他發(fā)明了“東坡肉”而流傳千古。

  后來(lái),他又被貶謫到惠州、儋州。在艱苦的`環(huán)境里,東坡的筆并沒(méi)有停留,他以超然的心態(tài),以著書為樂(lè),并且利用自己自身的優(yōu)勢(shì),盡全力造福當(dāng)?shù)匕傩?上У氖,在皇上大赦天下命他?fù)任之時(shí),因舟車勞頓于北歸途中去世。

  我背的蘇軾的第一首詞便是《定風(fēng)波》。莫金穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生……這是怎樣的一種豁達(dá)?在沒(méi)有蓑衣的雨中將竹杖芒鞋,寫出了勝于金鎧寶騎的氣概!我對(duì)他最早的認(rèn)知是美食家,現(xiàn)在更加感慨的,是他的樂(lè)觀豁達(dá)、幽默率真,永遠(yuǎn)對(duì)生活抱有希望。

  蘇東坡是我心中的偶像。

《蘇東坡傳》讀后感9

  在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可以說(shuō)是一位曠世奇才,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇巨匠:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變得尖酸刻薄!

  縱觀蘇軾的一生,在才華橫溢的背后,幾度升遷,甚至是被捕的辛酸只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和王安石斗智斗法,和當(dāng)朝位高權(quán)重的宰相博弈,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣,他敢于提出、敢于批評(píng),敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的態(tài)度,非常令我敬佩,而富貴榮華在他看來(lái),只不過(guò)是一己私欲,他的人生目標(biāo)是定位在百姓身上的,他非常關(guān)心百姓的疾苦,從他無(wú)數(shù)的詩(shī)句中就能看出,只要他認(rèn)為不對(duì)的,他就要反對(duì)到底。

  古詩(shī)人之中,我最喜歡蘇東坡,年輕時(shí)喜歡他“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等極具詩(shī)情畫意的`詩(shī)文,后來(lái)就是被他的“十年生死兩茫!钡纳钋樗騽(dòng),不僅如此,蘇東坡還是個(gè)熱愛(ài)生活的人,僅在美食方面,就有不少趣事逸聞。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他還也多次提及美食如“無(wú)竹令人俗,無(wú)肉使人瘦, “日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,等等。

  如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。讀完蘇東坡傳,其實(shí)非常羨慕他,羨慕他怎可以如此的剛毅,又如此的灑脫,曾經(jīng)遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去求學(xué),如今背井離鄉(xiāng)在工作的我,一直用他的話‘此心安處是吾鄉(xiāng)’來(lái)勉勵(lì)自己。

《蘇東坡傳》讀后感10

  他是一個(gè)政績(jī)卓著、愛(ài)民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜,他是一個(gè)雖屢遭打擊而樂(lè)觀情懷不變的人,他就是豁達(dá)樂(lè)觀的蘇東坡。

  林語(yǔ)堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語(yǔ)堂筆下,千年前蘇東坡的故事娓娓道來(lái),蘇東坡是一位豁達(dá)樂(lè)觀的智者,天才橫溢,是一位樂(lè)天達(dá)觀、隨遇而安的偉人。隨著林語(yǔ)堂的精彩筆觸,一位生動(dòng)形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前!

  所有的`困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕,一飄而過(guò)。在蘇東坡晚年,他不幸被人控告,后受到牽連苦難,被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o(wú)常,環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信,信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差,供餐簡(jiǎn)便,衣物樸素等。而幾天后,蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達(dá)自己對(duì)黃州的喜愛(ài)之情以及風(fēng)景之美。

  如此惡劣的生活環(huán)境下,蘇東坡仍保持著樂(lè)觀的性格,這豁達(dá)樂(lè)觀的天性真值得發(fā)揚(yáng)光大!

  當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)遇到挫折;當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時(shí);當(dāng)我們被人譏笑時(shí),我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂(lè)天達(dá)觀、隨遇而安的性格,不怕挫折,迎難而上,笑對(duì)人生!

  歲月失于道路,命運(yùn)困于黨爭(zhēng),生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。

《蘇東坡傳》讀后感11

  《蘇東坡傳》主要講:蘇東坡從小聰明,21歲就中了進(jìn)士。他寫的詩(shī)一向樂(lè)觀曠達(dá),就連皇上看了,也驚得忘記吃飯?墒牵鸵?yàn)樘K東坡的詩(shī)好,受到了他人的誣陷,被關(guān)進(jìn)了大牢。幸好他命大,在皇上舉辦大型活動(dòng)時(shí)被放了出來(lái)。之后蘇東坡被分別貶到密州、徐州、黃州、常州等地區(qū)做官,一聲歷經(jīng)了無(wú)數(shù)風(fēng)雨,可蘇東坡還是樂(lè)觀、曠達(dá)對(duì)待。至今,蘇東坡這個(gè)名字永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。

  有一次,蘇東坡被關(guān)進(jìn)大牢后,他告訴兒子:以后送飯時(shí),有菜有肉是沒(méi)事,如果送魚,就是要砍頭了。有一次,兒子有事,讓一位朋友給蘇東坡送飯。卻忘記告訴朋友別送魚。朋友為了讓蘇東坡吃好點(diǎn),送了一條魚。蘇東坡一看,以為要砍頭了?伤矝](méi)有驚嚇無(wú)比。還是一副樂(lè)觀的心態(tài)。這一點(diǎn)我很佩服他。遇到什么事都有平靜的心態(tài)。我真不知道他怎么做到的?晌液退欠吹摹N乙挥龅酱笫,就會(huì)發(fā)火、著急。不知怎么辦才好。所以,我想學(xué)習(xí)蘇東坡的.樂(lè)觀曠達(dá)。

  想變得樂(lè)觀曠達(dá),就要做對(duì)比。有一次,放長(zhǎng)假時(shí),作業(yè)特別多,我擔(dān)心寫不完,一回來(lái)就生氣,發(fā)火,不想寫作業(yè)。結(jié)果,開學(xué)的頭一天才把作業(yè)寫完。可是,如果樂(lè)觀曠達(dá),作業(yè)多我也不怕。我回到家馬上寫作業(yè),一天盡力而為,能寫多少寫多少,開學(xué)總能寫完。這樣,心里又高興,又能快快寫完作業(yè)。多好呀!所以,我要變成樂(lè)觀曠達(dá)的人。

  其實(shí),我現(xiàn)在已經(jīng)開始心如所想了。比如說(shuō):當(dāng)《青鳥》童話劇導(dǎo)演很難。但我還是堅(jiān)持走了下來(lái),也沒(méi)一句怨言。我為我的進(jìn)步鼓掌。

  我希望我以后能更加變得樂(lè)觀和曠達(dá)。蘇東坡這個(gè)名字我一生也不會(huì)忘。他的人品、道德、思想令我佩服。

《蘇東坡傳》讀后感12

  夜深人靜之時(shí),打開夜燈,輕輕翻開那厚重的封面,我想讀完后這本書后一定會(huì)受益頗多,果然如此。

  “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天!币皇住端{(diào)歌頭》跨越了千年,寄托了對(duì)月的最高境界,蘇子瞻的才氣,不可否認(rèn),那些詩(shī)文中流露出的真情實(shí)感都出自他的筆尖,他性格直爽灑脫,隨遇而安,一個(gè)典型的“樂(lè)天派”讓人無(wú)不贊嘆,征服眾人。

  人間有味是清歡。蘇軾前半生沒(méi)什么大的.阻礙,一帆風(fēng)順,后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州,可就是在這被流放的期間,正是他的詩(shī)詞創(chuàng)作達(dá)到了巔峰時(shí)刻,其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的想法很簡(jiǎn)單,當(dāng)看到老百姓受苦,就通過(guò)詩(shī)詞的形式把當(dāng)時(shí)對(duì)變法中的不符合民情的現(xiàn)狀表達(dá)出來(lái)。即使自己的處境十分困難,可他仍坦然從容,保持自己,詩(shī)句里沒(méi)有流露出一絲消沉,體現(xiàn)出一種內(nèi)心靜心如水的樣子。

  “何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!痹谔K東坡眼中,江山風(fēng)月,本無(wú)常主,閑者便是主人。

  蘇東坡,他對(duì)待人生的態(tài)度不正是我們值得學(xué)習(xí)的嗎?無(wú)論你遇到多少次挫折,可還是依然樂(lè)觀面對(duì)人生,不斷的通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)讓自己更加強(qiáng)大,更優(yōu)秀。

《蘇東坡傳》讀后感13

  耶穌說(shuō)過(guò),“具有蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚!边@句話,用來(lái)評(píng)價(jià)蘇東坡,可謂再恰當(dāng)不過(guò)。

  “蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友………”這是林語(yǔ)堂比下的蘇東坡。林語(yǔ)堂,一代國(guó)學(xué)大師,正是因?yàn)檫@本《蘇東坡傳》,才能讓我們深入的了解蘇東坡。

  當(dāng)你細(xì)細(xì)的去了解一個(gè)人的時(shí)候,尤其是像蘇東坡這樣鳳毛麟角的偉大人物,你總是會(huì)被他身上某一種性格或氣質(zhì)所折服,而我最欣賞蘇東坡的,便是他豁達(dá)的人生觀。

  他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!彼,他這一生,雖一直卷在政治漩渦之中,但卻光風(fēng)霽月,高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當(dāng)之上。就算被流放到中國(guó)域外的蠻荒瓊崖海島,他仍然以坦蕩的胸懷處之。他過(guò)得快樂(lè),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)一生。我欽佩這樣樂(lè)觀的人生態(tài)度。

  當(dāng)然,他也是一個(gè)天才,是散文學(xué)家,是新派的作家,是偉大的書法家,是工程師,是詩(shī)人,是……但他沒(méi)有借用他的天才大腦刻意去達(dá)到某些目的,他保持天真純樸,終身不渝。他的.詩(shī)詞文章,皆自然流露,順乎天性。他感受敏銳、思想透徹、寫作優(yōu)美、作為勇敢,絕不為本身利益而動(dòng)搖,也不因俗見(jiàn)而改變。也難怪這么多詩(shī)作能流傳至今,使無(wú)數(shù)中國(guó)的讀書人所傾倒、所愛(ài)慕。

  蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。

《蘇東坡傳》讀后感14

  蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家,大才子一個(gè)!放在現(xiàn)在,他何止是收獲迷妹無(wú)數(shù)呀!

  夏老師推薦我們閱讀《蘇東坡傳》,讓我們更加細(xì)致地了解他,我饒有興趣地翻開書本,一下子就被吸引住了。

  他是工程師,是皇帝的秘書,是慈悲的法官,還是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,生性詼諧愛(ài)開玩笑的詩(shī)人。坎坷的仕途和有趣的靈魂讓他的人生不懼風(fēng)雨、泰然自處。

  蘇軾還非常的孩子氣!有一次他向朋友夸贊說(shuō)自己多么喜愛(ài)鄉(xiāng)間樸素的`生活,一撮鹽、一碟白蘿卜、一碗白米飯就很美味了。過(guò)了不久朋友給他一張請(qǐng)?zhí)?qǐng)他吃“皛”(xiao)飯,蘇軾也沒(méi)有多想,就如約前往。到了之后一看,見(jiàn)桌上只有一撮鹽、一碟白米飯、一碟白蘿卜,馬上明白了朋友請(qǐng)他吃“皛”飯就是三白的意思。飯后,蘇軾鄭重其事地對(duì)朋友說(shuō):“明日我也要在家設(shè)宴回請(qǐng)您,請(qǐng)你吃‘毳’(cuì)飯,請(qǐng)按時(shí)赴約”。朋友如約而至卻發(fā)現(xiàn)席間啥都沒(méi)有,原來(lái)蘇軾的毳飯就是三毛飯,毛就是什么都沒(méi)有的意思,兩人相互捉弄像個(gè)小孩子一樣開玩笑童心未泯。

  蘇東坡曠達(dá)樂(lè)觀,他的千古佳句、正直的人格、超然灑脫的精神,始終閃耀在中國(guó)歷史的星空,被世人銘記。

《蘇東坡傳》讀后感15

  小時(shí)候不求甚解地背過(guò)“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,道不明為何身在廬山中就不能識(shí)其真面目。慢慢地,我讀出了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的沉痛凄涼,領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起,也曾在中秋月圓之時(shí),有著“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祈愿。

  作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng),一直以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲,不滿足于僅從詩(shī)詞作品中了解這位歷史人物,于是我翻開《蘇東坡傳》,跟隨著一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生的筆觸,從質(zhì)樸而睿智的文字中,品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。

  全書以時(shí)間為序,共分為四卷:童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候,做了什么事,寫了哪些作品,去了哪些地方,而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí),分析宋史,闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系,并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述,或正面彰顯,或側(cè)面烘托?芍^是由講史以寫人,由寫人以傳道。

  的確,人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開的,僅寫人物則不足以動(dòng)情,單寫背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆,在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩(shī)情詞意。

  “迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日睛。”;“人生到處知何似,應(yīng)是飛鴻踏雪泥。”

  蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良,父母賜予了蘇東坡童年良好的詩(shī)書教育,他少年才俊,高中科舉,壯志凌云,才華縱橫,在中國(guó)文壇上一直擁有著有無(wú)可替代的高位。作者在傳記中也對(duì)蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng):“他是個(gè)秉性難改的.樂(lè)天派,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的作家……是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開玩笑的人。”蘇軾兼修儒、釋、道,在詩(shī)詞、散文、書法、繪畫方面都達(dá)到了登封造極的程度,他還大膽地嘗試釀酒、制墨,修煉瑜伽術(shù),亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長(zhǎng)生的境界。

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