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名著《西游記》的讀后感精選12篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的名著《西游記》的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著《西游記》的讀后感1
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》，這本書里塑造了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，救苦救難的唐僧......在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中，給我印象最深的“齊天大圣”孫悟空，這本書中對我教育最深的章節(jié)是“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”的第二部分。
這一部分講的主要是：祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動(dòng)之法，可孫悟空得知不能長生，于是不想學(xué)，祖師聽后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著手，走入中門，并將中門關(guān)了，多時(shí)也不出來。聽課的眾人都來怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因?yàn)樗碌降淖鎺煹囊馑肌媒涑叽蛉戮褪侨呈肿咧虚T和把中門關(guān)上代表不要走中門。孫悟空等到三更時(shí)分，從后門進(jìn)入了祖師的房間。祖師見孫悟空進(jìn)來，很高興，于是傳給了孫悟空長生之法和七十二變。之后，祖師見孫悟空“騰云”哈哈大笑，說這只能算“爬云”，接著祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學(xué)了這些法術(shù)，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門，并告誡他在外面不要說是我的徒弟。最后，孫悟空悲切地離開了斜月三星洞，投花果山而去。
我之所以對這一部分內(nèi)容感觸最深是因?yàn)閷O悟空通過刻苦、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，最后終得成功。特別是當(dāng)祖師問他過了幾年，他竟全然不知，以為只是過了幾個(gè)月罷了。這一句顯出了孫悟空非�？炭�，以至于忘記了時(shí)間。再回想起孫悟空護(hù)唐僧西天取經(jīng)成功，可不就是刻苦、努力的結(jié)果嗎？正是因?yàn)檫@努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經(jīng)的.能力和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。如果孫悟空當(dāng)時(shí)不努力不刻苦，就不可能有后來的“齊天大圣”和“斗戰(zhàn)勝佛”，那么，他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我，如果我的學(xué)習(xí)不夠刻苦、不夠努力，我就無法像孫悟空那樣習(xí)得一身本領(lǐng)，所以今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他刻苦和努力的精神，爭取做個(gè)學(xué)習(xí)上的“斗戰(zhàn)勝佛”，當(dāng)然，我可不能“大鬧天宮”.....
名著《西游記》的讀后感2
500多年前，明朝的吳承恩寫下了舉世之作《西游記》。這個(gè)暑假，應(yīng)老師的要求，我到圖書館借了一套《西游記》，領(lǐng)略一下明朝文學(xué)大師的文采，同時(shí)惡補(bǔ)一下文學(xué)知識！這部名著一共有一百個(gè)回合，敘述了唐三藏和大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙僧，白龍馬，經(jīng)過九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程，過程撲朔迷離，扣人心弦，引人入勝。
雖然唐僧是貫穿全書的主要人物，他溫文爾雅，慈悲為懷，但是容易被妖魔利用，遇事毫無主見。所以說到我最喜歡的.人物，那非五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空莫屬。在唐僧漫漫的取經(jīng)路上，孫悟空立下了汗馬功勞，一路降妖除魔打頭陣，樂助好施，機(jī)智勇敢，爭強(qiáng)好勝，善惡分明，有時(shí)自己敵不過妖怪，還謙虛地求助他的各路神仙朋友。但有時(shí)頑性不改，難免做一些令師父頭疼、讓人啼笑皆非的事，氣得唐僧念起“緊箍兒咒”，才把孫悟空降住。這些故事讓人明白了即使是“大圣人”也有做錯(cuò)事的時(shí)候，但只要及時(shí)改正，就不會誤了大事。
書中塑造的“天蓬元帥”豬八戒，雖然好吃懶做、貪杯好色、時(shí)常出現(xiàn)畏難情緒，但是他為了完成觀音菩薩交給他的神圣使命，每次都能和猴哥同心協(xié)力，克服困難，營救師父，一直到師父西天取經(jīng)歸來。豬八戒在全書之中始終是一個(gè)喜劇人物，他的故事讓讀者忍俊不禁。
“卷席大將”沙僧，忠厚老實(shí)，任勞任怨，吃苦耐勞，是孫悟空的得力助手，也是唐僧最信的過得徒弟。“你挑著擔(dān)，我牽著馬�！边@句歌詞是孫悟空和沙僧一前一后，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)這個(gè)精彩的神話故事的真實(shí)寫照。
《西游記》中的這些人物分工合作，齊心協(xié)力，富有責(zé)任感的團(tuán)隊(duì)精神，讓現(xiàn)代人讀后感同身受，獲益非淺；作者吳承恩，以他深厚的文學(xué)功底，用精辟的語言，精彩的文字著成了《西游記》，讓讀者如同身臨其境，不愧是中國古典四大名著之一，值得一讀。
名著《西游記》的讀后感3
孫悟空原本石猴、所幸學(xué)得一身本領(lǐng)、好動(dòng)、是天生的革命家、打遍天上天下無敵手；孫悟空出生卑微、耿直、暴躁、和玉帝如來什么的扯不上關(guān)系、當(dāng)然在天界就沒有他的位置了、得弼馬溫的頭銜就算是賞賜了、不服氣大鬧天宮又如何？只是混出了勇敢、武功高強(qiáng)的聲名、就因?yàn)檫@點(diǎn)、如來把他壓在山下、專等一個(gè)人的出現(xiàn)、等了五百年、就像席慕蓉筆下的情緣一樣。
豬八戒原本是天上的海軍司令、就跟現(xiàn)在的官一樣、犯了作風(fēng)問題、被打下凡間、專等一個(gè)人的出現(xiàn)；豬八戒畢竟是官場混過的人物、深諳八面玲瓏、阿玉奉承、巴結(jié)討好、拍馬屁之道、他不爭強(qiáng)不好勝、能屈能伸、就因?yàn)檫@點(diǎn)、他頗得領(lǐng)導(dǎo)賞識、這是他能力平平卻能吃得開的原因。
沙和尚原本是天上的卷簾將軍、老實(shí)憨厚是他的'特點(diǎn)、這種人往往不通權(quán)變、光吃虧、光給人背黑鍋、天上也是如此；就因?yàn)橐稽c(diǎn)錯(cuò)誤、被發(fā)配到流沙河里專等一個(gè)人的出現(xiàn)。
這些專等出現(xiàn)的人就是唐僧。唐僧是大唐皇帝的御弟、是一個(gè)有背景的'人、是大唐皇帝要著意提拔的人、是天上玉帝欽定的人。
當(dāng)然、提拔得有理由、有功績、于是就安排他去西天取經(jīng)、其實(shí)就是去拿東西交易幾本書回來、但就這樣單純買書去來恐人不服、必須得有些驚險(xiǎn)離奇的過程、有一個(gè)轟轟烈烈的團(tuán)隊(duì)鋪墊才能忽悠得了人；眾所周知、唐僧不會武功、手無縛雞之力、不會做飯只會吃飯、不懂管理、不懂人情世故、只會念阿彌陀佛、生來就有背景、生來就必須當(dāng)官、生來就必須成佛成正果；于是孫悟空、豬八戒、沙和尚就被安排在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)了。
孫悟空、豬八戒、沙和尚跟著唐僧是幸運(yùn)的、雖然他們的能力超過唐僧萬倍、但唐僧出身高貴、背景顯赫、正是他們要成佛成仙成正果的藤；這幾人的搭配合理、是一支特別有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)；唐僧也需要這樣能力強(qiáng)的手下來保護(hù)、去披荊斬棘、去鋪就自己的業(yè)績。
他們一路西去、遇著普通的妖怪盡殺之；遇著有背景的妖魔鬼怪就得饒且饒、借此關(guān)系天庭；遇著本領(lǐng)特別高強(qiáng)的妖魔鬼怪就請貴人幫忙......看完西游記，感想非常接近人間的現(xiàn)實(shí)情況，不著意彪炳什么忠義、道德、愛情之類的混賬東西、吳承恩的筆大器之處就在這里。
名著《西游記》的讀后感4
說道《西游記》，很多人都看過，甚至有些人可以把一些片段背的滾瓜爛熟，當(dāng)我每次想起《西游記》，誠心向佛、固執(zhí)執(zhí)著的唐僧，正義大膽、本領(lǐng)超群的孫悟空，誠實(shí)厚道、貪吃貪睡的豬八戒，心地善良、安于天命的沙和尚，都出現(xiàn)在我的腦海里……《西游記》講述了唐僧及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱辛、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一重磨難取得真經(jīng)的故事。正是這些離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。在他身上有一種不怕困難、敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的.勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望�！坝⑿邸庇性S多不同解釋�！掇o�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
名著《西游記》的讀后感5
大家都知道大鬧天宮的孫悟空、好吃懶做的天蓬元帥豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龍馬吧！他們都是《西游記》中的角色�！段饔斡洝肥撬拇竺唬髡呤菂浅卸��！段饔斡洝分饕獙懥藢O悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬和唐僧經(jīng)歷九九八十一難西天取經(jīng)的`故事，每一篇故事都非常精彩，我向大家介紹一篇《偷吃人參果》的故事，主要寫了唐僧師徒四人來到了五莊觀，那里的童子拿出幾個(gè)人參果給唐僧吃，唐僧謝絕了，可八戒想吃，于是他就叫悟空打下幾個(gè)人參果給大家分著吃。悟空打下幾個(gè)人參果，可人參果落到地上就成了塵土，詢問土地爺爺后得知：人參果不能落到地上，否則人參果將化為塵土。于是悟空便讓八戒接著人參果，然后悟空打下了幾個(gè)人參果，八戒接著，再分著吃。童子數(shù)人參果時(shí)發(fā)現(xiàn)少了不少，便責(zé)罵唐僧，悟空生氣了，打倒了人參果樹，他們知道闖了禍，便趕緊走了。不料五莊觀的觀主鎮(zhèn)元大仙抓住了他們，對他們說：“如果你們救活人參果樹的話，就放你們走�！庇谑俏蚩站驼堄^世音菩薩救活了人參果樹，師徒四人又踏上了西天取經(jīng)的道路上。這個(gè)故事告訴我們做人不要貪婪。我小時(shí)候有過貪婪的經(jīng)歷，看——
一天，媽媽去超市購物�；貋頃r(shí)，手里拿個(gè)核桃仁，對我說：“吃個(gè)核桃仁吧！”我拒絕道：“核桃很苦，不好吃�！眿寢寘s說：“這是蜜核桃，甜的，嘗一下�！蔽覈L了一下，果真很甜，于是我心里產(chǎn)生了偷吃的念頭。中午，趁他們午睡，我來到了蜜核桃的藏身之處——廚房。我躡手躡腳地走到了柜子那兒，把裝蜜核桃的瓶子拿下來，打開蓋子，發(fā)現(xiàn)瓶口很大，夠我一只手伸進(jìn)去的，我就先弄個(gè)嘗嘗，再把整只手都伸了進(jìn)去，抓了一打把，美味快到嘴里時(shí)，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回來，我便哭了起來，驚動(dòng)了爸爸，爸爸看到了這幅場景，笑了起來，說：“你一次拿那么多，當(dāng)然拿不出來了。一個(gè)一個(gè)拿不就行了？”我聽后，又破涕為笑，吃起核桃來了。
做人不能貪婪，要學(xué)會知足�！锻党匀藚⒐愤@篇故事告訴我們要學(xué)會知足常樂�！段饔斡洝肥且槐居腥さ臅�，你也要來看哦！
名著《西游記》的讀后感6
《西游記》是我國明代著名作家吳承恩所寫的名著，全書描寫了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，塑造了神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒等人物。
孫悟空
孫悟空在書中第一個(gè)出場，被作者寫成了神仙般的人物，他先是作了山大王，又取了金箍棒，大鬧水晶宮，逼得龍王上天告了狀，又打敗了天兵天將，還大鬧天宮。雖然有神仙的法力，卻是個(gè)魔頭，無惡不作、為害一方。后來被如來佛壓在五指山下，等了唐僧五百年，也反省了五百年，被救后已經(jīng)不再是一個(gè)魔頭，而是一名懲惡揚(yáng)善的`佛。后來隨唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖降魔，使唐僧西天取經(jīng)獲得成功。這時(shí)，我們不禁要問，是什么改變了孫悟空的思想和心態(tài)，使他從惡魔變成了佛？答案只有一個(gè)詞：良知。良知改變了他的心態(tài)。良知可以改變一個(gè)人的一生，改變一切。雨果說過：“最高級的法律是良知�！庇每嵝虘土P罪犯，還不如讓他自我反省，為社會作出貢獻(xiàn)。這是孫悟空的故事給予我們的啟示。
豬八戒
豬八戒給人一種懶惰的感覺：貪吃、好睡。其實(shí)，豬的本性就是懶的。雖然豬八戒是投胎轉(zhuǎn)世，但是他既然這輩子為豬，就應(yīng)該具有豬的性格。孫悟空看上去一路上都在耍豬八戒，其實(shí)是為了幫助他改掉懶惰的本性。江山易改，本性難移，孫悟空的出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒有得到實(shí)際效果，反而使豬八戒經(jīng)常被妖魔鬼怪抓去，誤
了大事。但是，這并不等于說豬八戒懶惰的性格是好的。在西天取經(jīng)的路上，特別是在孫悟空不在的時(shí)候，豬八戒總是因?yàn)閼卸枋固粕谎プ�，甚至包括他自己。所以說，在因?yàn)樽约旱拿。ɑ蚱渌矫妫⿲?dǎo)致失敗時(shí)，要盡量改掉它，不要指望別人幫助自己，其他人也不要去摻和，否則可能弄巧成拙，釀出大禍。這是豬八戒的故事給予我們的啟示。
唐僧
唐僧在《西游記》中給人一種傻傻的感覺，對妖魔鬼怪特別仁慈，對自己的徒弟特別狠，尤其是在《三打白骨精》中特別明顯，這也跟他的性格有關(guān)，但是，這也說明了唐僧對外委屈求全，對內(nèi)殘酷迫害，雖然唐僧有可能不名事理，但是這最起碼的道理，他不應(yīng)該不懂。這也揭示了當(dāng)時(shí)封建王朝統(tǒng)治的黑暗以及老百姓生活的苦難。
《西游記》給予了我們一個(gè)又一個(gè)道理，是值得我們學(xué)習(xí)品位一生的文學(xué)古典名著。
名著《西游記》的讀后感7
《西游記》是我國古典四大名著之一，《西游記》講述了這樣一個(gè)故事：唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。唐僧能取回真經(jīng)，不僅僅是因?yàn)橛腥齻�(gè)勇敢的徒弟，更主要的是他本人有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力。無論是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他，還是各種美女誘惑他，他都毫不動(dòng)搖，抱定一個(gè)信念，不悲觀，不氣餒，最后取得了勝利。取經(jīng)路上的千難萬險(xiǎn)，千辛萬苦，靠的是什么我想，一是勇氣，二是智慧。取經(jīng)路上遇到的妖魔鬼怪，孫悟空等人都是毫無俱色，又斗智又斗勇，想方設(shè)法打敗了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪，贏得了一片片贊嘆聲。俗話說：團(tuán)結(jié)一心，其力斷金。孫悟空等人遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)，雖也有矛盾，但最后都能心往一處想，勁往一處使，為保師傅，上天入地，遍尋各方神怪，甚至不惜勞動(dòng)南海觀音與西天佛祖幫助，我想如果沒有他們的團(tuán)結(jié)，就沒有最后四人終成正果。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想，除了學(xué)習(xí)他們有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力，不悲觀，不氣餒，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心的精神外，更要為了祖國的.富強(qiáng)和昌盛，努力學(xué)習(xí)，煉好一身本領(lǐng)，克服學(xué)習(xí)，生活中遇到的各種困難與挫折，成為祖國的棟梁之材。
要熱愛書，它會使你的生活輕松它會友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想，感情和時(shí)間；它會教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界，熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。熱愛書吧，這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅(jiān)強(qiáng)，忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類，尊重人類勞動(dòng)，忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)身的美好果實(shí)的人。我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開一扇窗戶，日讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這書。
名著《西游記》的讀后感8
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的`，可是我對他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西；雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢？證據(jù)如下：
1、在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師（當(dāng)然外表除外），因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的（因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛�，�?dāng)然了解世事啦），交給大家很多課外知識，從他平時(shí)的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？
2、除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責(zé)任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要?jiǎng)e人愛你，首先就要學(xué)會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
3、成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎？答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。
名著《西游記》的讀后感9
今日讀《西游記》，見猴王得位依靠民心，君民合契同情，頗似貞觀太宗為君之道，故加以比較。
傲來國�；ü街泄瞎h香，水簾洞內(nèi)舒適愜意，眾猴盡得了好去處，可謂“不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨(dú)自為王，不勝歡樂�！比欢锿鯙楹吻Х桨儆�(jì)尋得兵器操兵練將，以防后患，又為何不安于如此盛世?我認(rèn)為原因有二：其一猴王野心磅礴，不能安于享樂;其二猴王知道“盛極必衰”的道理，正因如此的明智之舉，成就了一個(gè)強(qiáng)盛的猴國，成就了一代英明猴王。這樣的'謀略用現(xiàn)在的話來說，就是“居安思�！�。
大唐國。太宗、大臣以史為鏡，知以興替，雖處貞觀盛世，卻常反思?xì)v代王侯將相的敗政，常思考治國之道�！吧趹n患，死于安樂”，正是太宗的居安思危，造就了貞觀盛世，也造就了盛世中的明君賢臣。
“安不忘危，治不忘亂，常得如此，始是可貴。”
傲來國。水簾洞中，眾猴個(gè)個(gè)“序齒排班，朝上禮拜，都稱‘千歲大王’”。我認(rèn)為猴王得此王位并不單純因其本領(lǐng)高強(qiáng)，可以進(jìn)出水簾洞而不傷及體膚，更多的則是他的領(lǐng)導(dǎo)能力在其中流露，在不知不覺中眾猴習(xí)慣了被領(lǐng)導(dǎo)，他也被眾猴所接受;再者，猴王找了個(gè)好去處為眾猴安頓，也可見欲得民心，必先滿足民心，有所貢獻(xiàn)，才能使其心服口服。此為讓民之道。
大唐國。太宗深知百姓的偉大力量，汲取了歷史上“水能載舟，亦能覆舟”的教訓(xùn)，故太宗以“仁”之道治理百姓，以輕徭薄賦之道治理國家。太宗如此，既讓百姓謀取利益，又使國家安逸穩(wěn)定，還為太宗自己謀得了千古治國美名，可謂一舉三得，這就是太宗治國之妙了。
“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”
綜上，欲治國者，先治其家;欲治其家者，先治其身;欲治其身者，先養(yǎng)其心，若能集民心于一身者，必能治其國而長久也。
名著《西游記》的讀后感10
輕輕的抖落書面上的塵，翻開“西游”，撲鼻而來的是一種歷史的清香。
“西游”就像是一壇美酒，久而彌香。
即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛。
也領(lǐng)略到更多的道理。
記得小時(shí)候愛讀“西游”的原因是因?yàn)橄矚g“孫悟空”。
我喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大。
他會七十二變、會翻一個(gè)三千六百米遠(yuǎn)的跟斗，還有一個(gè)神奇的金箍棒……現(xiàn)在，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因?yàn)檫@些才喜歡它，
我喜歡他身上的那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭的精神，還有就是他的聰明勇敢。
他勇敢、他不畏強(qiáng)權(quán)。
在花果山時(shí)，孫悟空縱身一躍，跳如瀑布之中，率先發(fā)現(xiàn)了瀑布之后別有洞天。
給自己和那些猴子們一個(gè)安身的好去處，因?yàn)樽约旱挠赂遥侨汉锿婆e他為大王。
在天宮中，他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘，還三番四次的擾亂了天庭的秩序，但他毫不畏懼，依然我行我素。
玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他；即使到了如來的面前，他也是敢賭、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。
也是深深的印在了我的腦海之中。
他聰明，在“三打白骨精”中，當(dāng)白骨精第二次變成一位年有八旬的老婆婆來到師徒四人的面前是，除悟空外，其他三人都認(rèn)為是來尋女兒的，擔(dān)心又害怕。
但悟空認(rèn)定這位老婆婆是妖精，靠的不是火眼金睛，而是他的聰明。
他對大家說：“那女子十八歲，這老婦有八十，怎么六十多歲還生產(chǎn)？斷乎是個(gè)假的……”便上前，取棒照頭便打。
在過火焰山時(shí)，更發(fā)生了有趣的事情——“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”。
一調(diào)，鐵扇公主不借，無空又?jǐn)巢贿^芭蕉扇，他便智區(qū)取，借來定風(fēng)丹，真是“悟空用了定風(fēng)丹，任憑那鐵扇扇”，
的`確借到了扇子，不料卻借來了把假扇子，把火焰山的火月扇越大，就只好再借；二調(diào)，悟空化作牛魔王，鐵扇身邊騙走扇；三調(diào)，大圣喚來眾神仙，牛魔嚇得便交扇……
合上書，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實(shí)他不就是我們的學(xué)習(xí)榜樣嗎？
我們因該像悟空那樣棉隊(duì)困難時(shí)，不害怕，不退縮，即使對方很強(qiáng)大，也不能畏懼，都要堅(jiān)持，都要戰(zhàn)勝到底，永不放棄！
名著《西游記》的讀后感11
《西游記》是一本最受歡迎的四大名著，本書作者羅貫中。里面講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)降妖除魔、歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)的故事。
這次，我懷著激動(dòng)的心情讀了這本書的原著。里面許多細(xì)節(jié)的描寫惟妙惟肖，讓我愛不釋手。
西游記里的四個(gè)人物，大家都知道吧：唐僧一心向佛，心地善良，不怕艱難，但也頑固執(zhí)著，做事極端，好幾次把孫悟空逐出師門；孫悟空——這個(gè)大家都知道，他勇敢機(jī)智、英勇無比、嫉惡如仇，妖怪沒有一個(gè)不怕他。但他也膽大包天、自作主張、爭強(qiáng)好勝，他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦爐、推到人參果、打得玉帝滿地跑；豬八戒貪財(cái)好色，好吃懶做、雖然幫助孫悟空降妖除魔，但他有時(shí)也知難而退，念念不忘著回高老莊，他有幾次還讓唐僧把孫悟空逐出師門；沙和尚忠厚老實(shí)、勤勤懇懇；這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，成了一個(gè)和諧而不失乏味的'大家庭。
十萬八千里，走了十多年。“涉過大河，翻過高山，一路艱辛，一路驚險(xiǎn)。才見妖魔當(dāng)?shù)溃钟錾裣砂l(fā)難；才遭風(fēng)槍雪戟，又逢霜刀雨箭，誰知何年何月 何日能到西天？”這句歌詞形象的描寫出九九八十一難的艱辛�！耙黄\心，一往無前；不到靈山不回不還�！毙蜗蟮拿枥L出唐僧師徒去西天的決心。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。如果大家都像豬八戒一樣半途而廢、虎頭蛇尾，取經(jīng)還能成功嗎？所以這也許就是我們所缺少的，只要我們能把一件事情從頭做到尾，知難而進(jìn)，結(jié)果不管我們到底是成功了還是失敗了，我們都會很高興，因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。這就是一種成功！
而且，我們不要被生活中美麗的陷阱所迷惑。像“三打白骨精”，在荒郊野嶺，會有一個(gè)姑娘手里提著癩蛤蟆和蟲子（現(xiàn)了原型后）來給我們吃嗎？這很明顯就是詭計(jì)！還好，孫悟空的火眼金睛識破了白骨精的詭計(jì)�？商粕褪遣幌嘈�，責(zé)怪悟空傷好人……最后把他趕走了。我們的世界并不是完美的，也有許多看不見的陷阱，我們雖然沒有孫悟空的火眼金睛，但我們依然可以分辨出好與壞、善與惡。
《西游記》能教會我們許多道理，“四大名著”這個(gè)名稱是當(dāng)之無愧的。我有機(jī)會還要讀四大名著的其他三本書的原著！
名著《西游記》的讀后感12
提起《西游記》，大家并不陌生，每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情，小時(shí)候讀它，為其人物的形象所吸引，有趣，搞笑。現(xiàn)在在翻讀，其中真情的流露和色彩斑斕的童話世界亦是不變。
這是一部舉世聞名的經(jīng)典大作，每個(gè)人在解讀西游記都有不一樣的收獲。有的人喜歡里面的人物形象，有的人研究其寫作的背景，有的人喜歡它瑰麗的整體形象，但現(xiàn)在細(xì)讀以后，我覺得更多的'是里面的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)故事。那種渴望不可及的自由生活讓我感觸頗深。
《西游記》塑造了四個(gè)人的人物形象，唐僧_誠心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空-正義大膽，本領(lǐng)高超，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧-心地善良，安于天命。每個(gè)人物形象形成鮮明的對比，這也是作者的技藝高超之處，這也讓我佩服不已。
《西游記》講述了師徒四人西天取經(jīng)的神話故事。寫他們經(jīng)歷了八十一難最后修成正果，而印象最深的是孫悟空形象貫穿于整體故事之中，孫悟空這個(gè)形象激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往-對徹底的自由的向往，他辨清人妖，不受人間王位的約束，闖龍宮，在花果山稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人生擺脫一切束縛的完全自由的狀態(tài)。在我看來孫悟空就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)是向往自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予我們向往自由，追求自由的勇氣！
當(dāng)下，對于大多數(shù)年輕人來講，安于現(xiàn)狀的精神磨滅了人的斗志，這種精神很可怕。她們沒有奮斗的目標(biāo)，不知道自己追求什么，每天過著無所事是的生活，不能做到孫悟空的那種自由的向往，長期處于拘泥一個(gè)點(diǎn)的狀態(tài)，太滿足于當(dāng)下的一切，遇到挫折就逃脫，躲避。
就取最貼切的例子來說，我們大學(xué)生，從小學(xué)到高中拘泥于各種考試，以分?jǐn)?shù)論天下，排名定成敗一直沉浸于腦海之中，我們的個(gè)性，自由得不到發(fā)展。來到了大學(xué)，很多很多都不一樣，聽過的最多的一句話就是一切靠自己，這樣我們的個(gè)性可以發(fā)展，因?yàn)榇髮W(xué)的平臺是很廣闊的。我們可以有著悟空追求自由的那種精神，對自由的向往，而并不是拘泥于高中的那種約束的生活，我們可以發(fā)展自己的個(gè)性。
合上此書，腦海中浮現(xiàn)出許多各具特色的人物形象，但是孫悟空的形象依舊是那樣記憶猶新。追求自由，向往自由的這種精神是我們做事情的動(dòng)力。
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