名著的讀后感(合集15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的名著的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
名著的讀后感1
《西游記》讀后感那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。 日記
“英雄”有許多不同的解釋。《辭�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時(shí)代決定的宿命對抗的。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的.價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵和源自內(nèi)心的力量。在歷史長河中，人不過是一粒微塵，有了這樣的認(rèn)識，性情自然就會變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的變化，自然產(chǎn)生萬物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里！人應(yīng)保持純潔無瑕的心性，拋棄名利的雜念，以平常之心處事，以平常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計(jì)，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過得充實(shí)而幸福。
名著的讀后感2
連著幾個(gè)星期，我讀了《紅樓夢》一書。書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的`不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……就像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊耍顾蝗霜?dú)守空房，誤了終生；迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。
名著的讀后感3
《西游記》是我國明代著名作家吳承恩所寫的名著，全書描寫了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，塑造了神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒等人物。
孫悟空
孫悟空在書中第一個(gè)出場，被作者寫成了神仙般的人物，他先是作了山大王，又取了金箍棒，大鬧水晶宮，逼得龍王上天告了狀，又打敗了天兵天將，還大鬧天宮。雖然有神仙的法力，卻是個(gè)魔頭，無惡不作、為害一方。后來被如來佛壓在五指山下，等了唐僧五百年，也反省了五百年，被救后已經(jīng)不再是一個(gè)魔頭，而是一名懲惡揚(yáng)善的佛。后來隨唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖降魔，使唐僧西天取經(jīng)獲得成功。這時(shí)，我們不禁要問，是什么改變了孫悟空的思想和心態(tài)，使他從惡魔變成了佛？答案只有一個(gè)詞：良知。良知改變了他的`心態(tài)。良知可以改變一個(gè)人的一生，改變一切。雨果說過：“最高級的法律是良知�！庇每嵝虘土P罪犯，還不如讓他自我反省，為社會作出貢獻(xiàn)。這是孫悟空的故事給予我們的啟示。
豬八戒
豬八戒給人一種懶惰的感覺：貪吃、好睡。其實(shí)，豬的本性就是懶的。雖然豬八戒是投胎轉(zhuǎn)世，但是他既然這輩子為豬，就應(yīng)該具有豬的性格。孫悟空看上去一路上都在耍豬八戒，其實(shí)是為了幫助他改掉懶惰的本性。江山易改，本性難移，孫悟空的出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒有得到實(shí)際效果，反而使豬八戒經(jīng)常被妖魔鬼怪抓去，誤
了大事。但是，這并不等于說豬八戒懶惰的性格是好的。在西天取經(jīng)的路上，特別是在孫悟空不在的時(shí)候，豬八戒總是因?yàn)閼卸枋固粕谎プ撸踔涟ㄋ约�。所以說，在因?yàn)樽约旱拿。ɑ蚱渌矫妫⿲?dǎo)致失敗時(shí)，要盡量改掉它，不要指望別人幫助自己，其他人也不要去摻和，否則可能弄巧成拙，釀出大禍。這是豬八戒的故事給予我們的啟示。
唐僧
唐僧在《西游記》中給人一種傻傻的感覺，對妖魔鬼怪特別仁慈，對自己的徒弟特別狠，尤其是在《三打白骨精》中特別明顯，這也跟他的性格有關(guān)，但是，這也說明了唐僧對外委屈求全，對內(nèi)殘酷迫害，雖然唐僧有可能不名事理，但是這最起碼的道理，他不應(yīng)該不懂。這也揭示了當(dāng)時(shí)封建王朝統(tǒng)治的黑暗以及老百姓生活的苦難。
《西游記》給予了我們一個(gè)又一個(gè)道理，是值得我們學(xué)習(xí)品位一生的文學(xué)古典名著。
名著的讀后感4
《駱駝祥子》是老舍先生做全職作家時(shí)打響的第一炮，而第一炮在那個(gè)人吃人的黑暗社會里發(fā)出了它驚天動地的聲音，也讓老舍先生成為那個(gè)時(shí)代當(dāng)之無愧的代表人物。
《駱駝祥子》寫于抗戰(zhàn)前夕，以20年代的北平為背景，通過人力車夫祥子一生幾起幾落，最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地半封建的中國社會下層勞動人民的痛苦。祥子的遭遇證明了生活在那個(gè)時(shí)代中國的勞動人民，想通過自己的勤勞和奮斗來改變自己的處境是根本不可能的。
《駱駝祥子》里描寫的人物全都是一些市井尋常的人物，再加上那個(gè)時(shí)候的特殊的'時(shí)代背景，讓這些故事更加地感人至深。
老舍先生刻畫出的人物都各有強(qiáng)烈的性格特點(diǎn)，祥子勤勞、樸實(shí)、忠厚、善良、講義氣、重信用；虎妞性格大膽潑辣，身上有些許剝削階段的色彩，貪吃懶惰，好逸惡勞，市儈氣很濃。人都不可能十全十美，相對也沒有一個(gè)萬惡不郝的人，老舍筆下的人物們不會讓人感覺到虛假與遙不可及，總有一些小缺點(diǎn)伴隨著，但也是因?yàn)檫@樣，才會組成一個(gè)實(shí)在的人，感覺他會是那么的平易近人，仿佛隨隨便便就可以碰到似的，也正是有了這份親近，才讓人親臨其境，更加真實(shí)的體會到祥子的悲哀，以及那個(gè)時(shí)代的悲哀。
老舍先生用他那樸實(shí)無華的文字，描繪出了感人至深的故事，他不用什么華麗的詞語來修飾，不用什么排比、擬人來擴(kuò)充他的文章，從容地運(yùn)用北京口語更增添了些親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑的味道。不像有的文章光是作做地堆砌詞藻，如同一只外表華麗而內(nèi)在空無一物的枕頭，都是華而不實(shí)的。
老舍先生讓我們體會到了那些平凡的文字，也有不平凡的偉大。
而相比之下，生活在現(xiàn)代社會的我們，便更應(yīng)當(dāng)好好地珍惜現(xiàn)在的美好生活了。在最初的時(shí)候，祥子是滿懷憧憬與激情的，為了買到一輛屬于自己的車子，祥子日夜干活，風(fēng)雨無阻，但可悲的是時(shí)代放棄了他。在今天，我們有了開放的制度，嚴(yán)明的法律和無盡的機(jī)會，相比之下，我們到是沒有了祥子那份最初的滿腔的熱血，過早的讓我們體會到了幸福，但并沒有讓我們體會到幸福是來之不易的，但我們還有無限的潛力。
歷史的車輪滾滾向前，但愿當(dāng)它滾到我們肩上時(shí)，我們會讓它邁上更高的臺階。
名著的讀后感5
時(shí)值暑期，正是充電的好時(shí)候。上網(wǎng)一查，100本書一字排開，再仔細(xì)一看，我的眼球立刻被一本書吸引了，那本書正是《宇宙簡史》。茫茫書海獨(dú)見一書，此書當(dāng)然不同凡響。自己平時(shí)一直喜歡看一些科普類的書，對《時(shí)間簡史》也早已有所見聞，適逢暑假，又恰見這本仰慕已久的書的姐妹篇，當(dāng)然立即拍案決定購買此書。
這是一本寫給普通人的科學(xué)巨著，用最簡單的語言闡述了最深奧的宇宙原理。在不斷汲取著新知識的同時(shí)，從書中我也收獲了許多其他的東西，這些已超過了知識本身給我?guī)淼膯⒌�。《時(shí)間簡史》已給我?guī)砹艘惠啅?qiáng)烈的沖擊，而《宇宙簡史》把這股沖擊延續(xù)了下去……
我喜歡這本書，因?yàn)槲衣皆谥R的世界中。曾幾何時(shí)，自己對于宇宙充滿了無盡的幻想和渴望，想著天上的星星，想著天上的月亮�，F(xiàn)在，我依然喜歡眺望星空，看著顆顆流星，看著五彩的星座。從書中，我了解了更多關(guān)于黑洞的故事，揭開了反物質(zhì)神秘的面紗，知道了更多遙遠(yuǎn)星系的奧秘。從書中，我掌握了許多天文學(xué)的知識，讓自己與遙遠(yuǎn)的未知更近了一步。
我喜歡這本書，因?yàn)槲覐闹袑W(xué)會了一種對待人生的態(tài)度�！拔覀冎钥吹接钪媸沁@個(gè)樣子，只是因?yàn)槿绻皇沁@個(gè)樣子，我們就不會在這里去觀察它�！睆臅校腋形虻降氖悄穷w對科學(xué)執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男�，那顆對一切充滿好奇的心，那顆刨根問底的心�？茖W(xué)家們的不懈追求，為的是人類科學(xué)文明的進(jìn)步，特別是對于外太空的探索，從不曾止步。所以讀罷此書，我更感受到的即是這種孜孜不倦的`精神。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響，然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的。
簡練的語言，播撒著浩渺的知識;睿智的語言，體現(xiàn)著博大的智慧。這次的閱讀，讓我長了知識，增了視野，也讓我學(xué)會了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。這些對于我來說都是無價(jià)的至寶，因?yàn)樗麄儗⒊蔀槲业脡|腳石，對我以后的發(fā)展打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，如繁星般，無邊無際地閃耀在知識的夜空中，廣袤無垠地漫布在思想的宇宙中……
名著的讀后感6
金秋十月，我在學(xué)校圖書室借閱了《愛的教育》，全書以一個(gè)意大利四年級小學(xué)生安利柯的眼光，以日記體的形式，從四年級開學(xué)的第一天開始寫起，一直寫到第二年的七月份全學(xué)年結(jié)束為止，全書共一百篇文章�！稅鄣慕逃分忻鑼懙哪切┢椒驳牡珔s真實(shí)感人的人物，它以最樸實(shí)的語言講述著一百個(gè)與孩子有關(guān)的故事，將“愛的教育”藝術(shù)地融進(jìn)了這些故事，讓少年兒童在緩緩的愛的旋律中，得到高尚完美的愛的教育，在無形中培養(yǎng)了年輕一代的思想情操。
《愛的教育》以一個(gè)孩子的口吻告訴我們：素質(zhì)教育就是愛的教育，對父母的愛、對教師的`愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其它素質(zhì)的基礎(chǔ)。這部書細(xì)膩生動地刻畫了各種高貴品質(zhì)——愛國、善良、俠義、英勇、寬大、無私，令人深受感動。每一章節(jié)都洋溢著愛的旋律，都把“愛”表現(xiàn)得完整深入，淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小到父母、師長、朋友之間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。書中洋溢著對生活和對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神，以及對社會丑惡現(xiàn)象的無情鞭韃。
《愛的教育》內(nèi)容新穎別致，情節(jié)跌宕起伏，它所慰藉和激蕩的情愫無不使人流下動情的淚水。那些發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事，那些父母對兒女的片片摯愛之心和殷殷期盼，師生、朋友、同學(xué)之間的愛和友誼，對祖國的神圣的愛無不流溢與紙上，愛子之情，同學(xué)之誼，師生之情，愛國之感，無不動人心魄，催人淚下。
我是一個(gè)教育工作者，能夠讀到這樣的一本書是我的幸運(yùn)。一本以學(xué)生口吻所寫的書，給我們成人展示了孩子們的心靈，也引起了我們這些從事教育工作者的深思，我們究竟應(yīng)該怎樣去教育學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，使他們在真正健康成長的同時(shí)又能將這種愛一代一代的傳承下去。作為一名普普通通的教師，我應(yīng)該象作品中的老師一樣，心里時(shí)刻裝著學(xué)生，在學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)等方面多關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣去呵護(hù)，這樣，我的教育才會有更大的意義。同時(shí)，作為一名教師，我們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會愛，愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛自然，使他們成為懂得愛的人。這是我們應(yīng)該要做的，也是我們一定要做到的。
名著的讀后感7
《西游記》是一本最受歡迎的四大名著，本書作者羅貫中。里面講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)降妖除魔、歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)的故事。
這次，我懷著激動的心情讀了這本書的原著。里面許多細(xì)節(jié)的描寫惟妙惟肖，讓我愛不釋手。
西游記里的四個(gè)人物，大家都知道吧：唐僧一心向佛，心地善良，不怕艱難，但也頑固執(zhí)著，做事極端，好幾次把孫悟空逐出師門；孫悟空——這個(gè)大家都知道，他勇敢機(jī)智、英勇無比、嫉惡如仇，妖怪沒有一個(gè)不怕他。但他也膽大包天、自作主張、爭強(qiáng)好勝，他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦爐、推到人參果、打得玉帝滿地跑；豬八戒貪財(cái)好色，好吃懶做、雖然幫助孫悟空降妖除魔，但他有時(shí)也知難而退，念念不忘著回高老莊，他有幾次還讓唐僧把孫悟空逐出師門；沙和尚忠厚老實(shí)、勤勤懇懇；這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，成了一個(gè)和諧而不失乏味的大家庭。
十萬八千里，走了十多年。“涉過大河，翻過高山，一路艱辛，一路驚險(xiǎn)。才見妖魔當(dāng)?shù)�，又遇神仙發(fā)難；才遭風(fēng)槍雪戟，又逢霜刀雨箭，誰知何年何月 何日能到西天？”這句歌詞形象的描寫出九九八十一難的艱辛�！耙黄\心，一往無前；不到靈山不回不還�！毙蜗蟮拿枥L出唐僧師徒去西天的決心。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。如果大家都像豬八戒一樣半途而廢、虎頭蛇尾，取經(jīng)還能成功嗎？所以這也許就是我們所缺少的，只要我們能把一件事情從頭做到尾，知難而進(jìn)，結(jié)果不管我們到底是成功了還是失敗了，我們都會很高興，因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。這就是一種成功！
而且，我們不要被生活中美麗的陷阱所迷惑。像“三打白骨精”，在荒郊野嶺，會有一個(gè)姑娘手里提著癩蛤蟆和蟲子（現(xiàn)了原型后）來給我們吃嗎？這很明顯就是詭計(jì)！還好，孫悟空的火眼金睛識破了白骨精的詭計(jì)�？商粕褪遣幌嘈�，責(zé)怪悟空傷好人……最后把他趕走了。我們的世界并不是完美的.，也有許多看不見的陷阱，我們雖然沒有孫悟空的火眼金睛，但我們依然可以分辨出好與壞、善與惡。
《西游記》能教會我們許多道理，“四大名著”這個(gè)名稱是當(dāng)之無愧的。我有機(jī)會還要讀四大名著的其他三本書的原著！
名著的讀后感8
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個(gè)人生的真諦，尊嚴(yán)與愛——簡愛讀后感�！逗啇邸返淖髡呦穆宓俨侍販厝幔寮�，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的.信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱�，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。但簡愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛的力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
名著的讀后感9
《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。
斯丹達(dá)爾動了寫作這本書的時(shí)候，已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們怎樣做，他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí)，他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說過：“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識。深入地了解人，健康地判斷事物，我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步�！彼f的正印證了于連的命運(yùn)。
在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫，通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致，他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子，他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實(shí)感，包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是，我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。
于連的不幸其實(shí)本可以挽救，但是他對于許多事情的錯(cuò)誤的認(rèn)識讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的.離譜的時(shí)候，已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下，如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛，并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛，他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過；如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時(shí)，看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭；如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼�，自己的驕傲，看明白瑪�(shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時(shí)的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會變成悲劇，而是另一番平凡幸福的場景？于連或許是不幸的，但是斯丹達(dá)爾還是心軟了，讓他在生命最后的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。
在讀《紅與黑》的時(shí)候，即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好，德.萊納夫人并沒有死去，否則于連的余生不會再感受到幸福了。
結(jié)局意味深長。馬蒂爾德愛于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)富地位。德.萊納夫人愛于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的，而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個(gè)女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對于愛情的領(lǐng)悟。真心即真愛。
名著的讀后感10
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是美國著名作家馬克·吐溫以美國少年的生活作為主體寫成的。故事的時(shí)代背景是19世紀(jì)美國密西西比河的圣彼得堡。《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》這本書的主人公湯姆是一位天真、活潑而又頑皮的少年。他與他的小伙伴們干出了許多令人捧腹大笑或贊嘆不已的妙事。
有一次，湯姆因做錯(cuò)了事，被波莉姨媽罰去刷墻。但他卻在刷墻時(shí)使用了“詭計(jì)”，引來了一個(gè)又一個(gè)的孩子替他刷墻。而他卻在樹蔭底下玩著那些孩子給他充當(dāng)粉刷票的小玩意。此時(shí)的湯姆已經(jīng)從早晨一個(gè)一貧如洗的孩子，變成一個(gè)地地道道的闊老。
還有一次，湯姆和他的兩個(gè)小伙伴喬和哈克一起坐船去一個(gè)小島上當(dāng)海盜，而鎮(zhèn)上的人卻以為他們被淹死了，便給他們舉行了葬禮�？蓻]想到他們在自己的葬禮復(fù)活了。
他雖然頑皮，但卻能為了正義，不顧自身的安危。在法庭上，他毅然挺身出面做公證人，拯救了無辜的罪犯穆夫·波特，指出了心狠手辣的印江·喬。并在頑皮之余，和他的死黨--野孩子哈克破獲了一樁謀殺案，成為鎮(zhèn)上人所欽佩的.打英雄。湯姆的頑皮，正好就體現(xiàn)了兒童的天真爛漫的性格。這種童真，只要過了童年時(shí)期，就很難再次找到，就算找到了，也 只能是一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才能可能想起的甜蜜，美好的回憶。
我相信，即使我們的童年再艱辛，再辛苦，但回想起來，我們也會很開心。我們小時(shí)候有誰沒做過一些很傻很天真的事呢？當(dāng)你長大了，回想起來，一定會哈哈大笑。有人說過，童年就像是一罐甜酒，時(shí)隔越久，嘗起來越香，越純，越讓人回味。
我們總是會長大的，個(gè)子會越變越高，身體會越變越強(qiáng)壯 ，力氣會越變越大。除此之外，我們的思想也在長大。我們對世界的看法不同了，懂事了，也不在幼稚了。但我們要越變越好。記得我們小時(shí)候，玩游戲時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)的兩個(gè)角色便是好人與壞人。有的人抽中了好人，便欣喜若狂；有的抽中了壞人，便耍起了無賴，要求重抽。由此可見，我們小時(shí)候的正義感十足，長大了，我們也不能將正義感丟棄，而要讓我們的正義感變得更充足。
因此，我們絕對不能變成像這本書里心狠手辣的印江·喬一樣，是個(gè)人見人憎的大壞蛋。他壞事做盡，但惡有惡報(bào)最終在山洞里餓死了。
看完《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》之后，我十分羨慕主人公湯姆居然有如此有趣的經(jīng)歷，這本書讓我讀起來津津有味，有時(shí)候甚至讓我廢寢忘食。我想，在郁悶時(shí)讀這本書，或許能讓我一笑解千愁。
名著的讀后感11
一口氣讀了《愛的教育》這本書，講述的是一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，老師，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。
文章通過學(xué)校和社會上的小事教會我們愛。“愛”是什么？是愛父母，愛國家，愛身邊所有的人：帕多瓦的愛國少年因?yàn)橛腥四笎哿怂膰�，寧可挨餓，也不要罵他國家那些人的錢；倫巴帝的小哨兵為了觀察形勢犧牲；《達(dá)達(dá)的看護(hù)人》中的無名少年對醫(yī)院里一個(gè)重病人像對自己父親一樣；菲魯其奧為了救自己的外婆，而與世長辭，這樣的故事不勝枚舉。
其實(shí)，生活中處處都有“愛”的存在。記得那時(shí)我才上四年級，當(dāng)時(shí)正好要放學(xué)了，可天上的神仙們不知因?yàn)槭裁词拢恢笨迋�(gè)不停。這讓我為難了：這么個(gè)“哭”法我啥時(shí)能回家呢，雨傘有沒帶，媽媽的車又壞了，爸爸又不在家，怎么辦，除非奇跡出現(xiàn)。我邁著沉重的步伐走到了能躲雨的地方，希望老天爺不要再哭了。
在那兒我看見許多家長帶著雨具來接孩子回家，不由得問自己：“我媽媽會來嗎？”時(shí)間一分一秒地過去了，雨一點(diǎn)兒都沒有要小一點(diǎn)的意思，然而學(xué)校這兒的家長和孩子也越來越少了。我決定不再等下去，直接冒著大雨沖回家。就在這時(shí)：“歡歡……”急促的吶喊聲讓我震驚，“會是媽媽嗎？”我半信半疑的問自己。我迅速回過頭，“天哪，果真是媽媽。媽媽竟然騎著自行車來接我而且連雨衣都沒穿。我飛快地沖向媽媽，現(xiàn)在已分不清楚哪些是淚水哪些是雨水。媽媽拿出雨衣讓我穿上，然而我發(fā)現(xiàn)袋子里還有一件。正是媽媽急著來接我，而連自己的身體都不顧了。我望著媽媽，也分不清哪些是汗水哪些是雨水。我讓媽媽趕緊把雨衣穿上，媽媽竟然說穿著雨衣騎不快。我索性也把雨衣脫掉，媽媽居然罵了我，我知道那是充滿“愛”的.話語，讓我更清楚的知道媽媽有多么愛我，我深深的感受到了，我永遠(yuǎn)都不會忘記那天的情景.
讀完《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛就在我們身邊，只是很少有人會去發(fā)現(xiàn)。其實(shí)愛往往反映在小事上：冬天出門媽媽替我圍上圍巾；從外面回來給父母遞上一杯水；考試沒考好是父母鼓勵我；放學(xué)時(shí)老師提醒我們路上小心……只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好。
我想《愛的教育》這本書將會把這種美好的感受帶給更多的人。
名著的讀后感12
有一個(gè)年僅十二歲的少年在創(chuàng)辦《陽光》雜志的兩年中，用辦雜志的收入幫助了許多窮苦的孩子，但他生前從來沒有為自己花過一美元。這個(gè)孩子就是《少年總編》的主人公——迪羅·達(dá)貝里。
前幾天，我們學(xué)習(xí)了《少年總編》這篇課文，心情久久不能平靜。大家圍繞“達(dá)貝里這樣做值得嗎”展開了激烈的討論。我覺得他這樣做值得。達(dá)貝里辛苦創(chuàng)辦雜志，而賣雜志賺來的錢，卻用來為同學(xué)們買鞋襪，但他卻沒為自己留下一雙鞋和襪。我十分敬佩達(dá)貝里這種高尚的精神，只要自己熱心幫助別人，別人會快樂，自己也會快樂。的確，達(dá)貝里是這樣想的，也是這樣做的。但有些人卻認(rèn)為他這樣做不值得，甚至覺得他很愚蠢，就算他給同學(xué)們分鞋襪，也至少為自己留一雙�？蛇_(dá)貝里他就是這樣的一種人，他始終為愛而奮斗，
我們每個(gè)人在生活中難免會遇到困難，如果這時(shí)有人向你伸出援助之手，你會覺得多么溫暖。我就有過這樣的感受。一天放學(xué)了，我像往常一樣坐上了回家的公共汽車。售票員阿姨來收錢了，我習(xí)慣性地去摸口袋。糟了，我的錢沒了!我的臉唰的一下紅到了耳根。怎么辦?叫司機(jī)停車，我下去算了，那也得給錢呀……不容我多想，售票員阿姨已站在了我面前。我低著頭，“我……我的`錢丟了�！焙萌菀装堰@句話說完了，別人會相信嗎?我正等著別人的一陣奚落時(shí)，坐在我旁邊的一個(gè)哥哥開口了：“我替他買票!”我充滿感激的望了望旁邊的大哥哥，說了聲謝謝，心中的一塊石頭也算是落地了。大哥哥只是沖我笑了笑，但他的笑容卻永遠(yuǎn)留在了我的心里。
高爾基說過“給永遠(yuǎn)比拿愉快”。的確，在遇到困難的時(shí)候能得到別人的幫助是快樂的，但如果在別人遇到困難的時(shí)候主動幫助別人，你一定會覺得更快樂。上周星期二放學(xué)后，我和馬銳、黃磊一起回家，走到半路下起了雨。他倆都沒帶傘，只有我一個(gè)人帶傘，于是我們便三個(gè)人打一把傘�；丶液�，我的衣服雖然淋濕了，但是心里卻很高興。
達(dá)貝里是我們學(xué)習(xí)的楷模，他的名字永遠(yuǎn)刻在了我們的心中。如果每個(gè)人都能像達(dá)貝里一樣只為別人著想，我們的世界就會更美好。
名著的讀后感13
記得初中時(shí)即在河南路科技書店買了《蘇菲的世界》，那時(shí)貝塔斯曼剛推出，自己完全是被那些嶄新的封面和包裝所吸引，興沖沖買了兩三本書，回家還寫了篇“買書，是因?yàn)榉饷婢戮壒省钡摹案形颉�。小時(shí)候看書慢，一字字啃到23頁便覺費(fèi)神看不下去，于是乎扔進(jìn)書櫥，一擺十年之久。現(xiàn)在整書櫥，太多兒時(shí)買來未讀之書了。雖有仰望星空般看幾百年前過去的感覺，實(shí)則嘆息自己在青春年少時(shí)失卻了多少啟蒙良機(jī)，懵懵懂懂。蘇菲亦是一個(gè)十五、六歲的女孩，如果當(dāng)時(shí)能有幸讀完，想必那種親臨故事情節(jié)，所受震撼之感要比現(xiàn)在強(qiáng)上千百倍�？捎謺兴|(zhì)疑，如果當(dāng)時(shí)讀它，自己又能讀懂多少呢？因?yàn)閷I(yè)之故，自己是帶著淺薄的西方文化背景來讀的，書中的涉獵，有些使我溫故知新，有些解答我的疑問，有些開啟了新的觀點(diǎn)和視角，才會有如獲至寶的'感覺�？墒切r(shí)候沒頭沒腦，嚼起來會否覺得生硬呢？未知。哲學(xué)是博大而深奧的，只怕此刻的我，也未能將這本啟蒙書如數(shù)讀懂吧？成長和讀書就是在不斷地探索中相輔相成，在矛盾中取進(jìn)呢。
Sophie是智慧的意思，書名取《蘇菲的世界》，將讀者從一個(gè)全新的角度，質(zhì)疑這個(gè)世界，質(zhì)疑自身，開始了一程奇幻之旅。作者巧妙的情節(jié)構(gòu)思，使讀者不禁對自己的存在也產(chǎn)生了疑惑，仿佛我自己就是蘇菲，或蘇菲確實(shí)存活在我們的意念里。每一個(gè)哲學(xué)派別的講述，我們都似親身活在那些哲學(xué)家眼中的世界里，不能自拔。思索將我們帶入不同的宇宙觀中。智慧，源自于我們本身，發(fā)人深省。
文史哲不分家，《蘇》將哲學(xué)概況的通俗演繹，解答了我許多以前唐唐課上似懂非懂的內(nèi)容。從自然派，古典派，中世紀(jì)，到文藝復(fù)興，巴洛克時(shí)期，啟蒙運(yùn)動，浪漫主義，自然主義，到現(xiàn)代的存在哲學(xué)，不僅僅是文學(xué)常識，歷史背景，藝術(shù)形式的介紹，還有自然科學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)等。其實(shí)，世界百科不分家，而哲學(xué)，就像百科的起源和索引，于是《蘇》能像行云流水般在各個(gè)領(lǐng)域中自由過渡。
我們每個(gè)人都能在哲學(xué)中找到自己的影子，我們的所思所想，所作所為，前因后果，稟性所帶來的喜怒哀樂，也都能從中找到對應(yīng)。找到了原因，我們往往就能知道下一步如何走，如何保持和諧，如何追尋適合自己的生活。哲學(xué)將我們從兔毛深處中沉睡麻木的我們拉出來，試圖看清我們自身，看清這個(gè)世界。
名著的讀后感14
“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。
西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無。
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個(gè)流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧；
地上，琴聲縹緲；
天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋�！�
這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾。
很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認(rèn)真拜讀過，這次“偶然”的機(jī)會，終于使我有幸一睹它的風(fēng)采，想寫下些什么，卻又不知從何下筆．那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的.月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會打碎這個(gè)絕美的意境。
這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩篇；一部映射普通大眾生活的歷史之��；一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫；一部展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情的真實(shí)畫卷。這部長達(dá)50萬字的長篇小說，以其獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆，對穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面。作品中人物活動的時(shí)間，上迄二十世紀(jì)初，下至二十世紀(jì)八十年代，活動的范圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來的的沉重災(zāi)難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習(xí)俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活。
讀這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環(huán)境的襯托，作者運(yùn)用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了“轟動的效應(yīng)”就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。
名著的讀后感15
有人說，習(xí)慣成就人生，習(xí)慣決定成敗。習(xí)慣對人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運(yùn)�？戳恕队绊懡處熞簧�100個(gè)好習(xí)慣》對這句話有了更深層的理解。從書里看到好的教育習(xí)慣促成教師專業(yè)成長，影響教師一生的教育生涯。
普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別也在于習(xí)慣，習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。拿破侖說過：“把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動;把一個(gè)行動播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格;”身為教師，在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí)，自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣能培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”，好習(xí)慣將對人一生受益。我們一直在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，殊不知，作為一名教師同樣自己在教育中也要形成良好的教育習(xí)慣。我作為一名老師，除了教學(xué)還要育人�！皩W(xué)高為師，身正為范”。反思自己的教育行為，我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，自己是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，自己是不是對每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見到老師主動問好，我們是不是能主動問候?qū)W生……看起來不起眼的小細(xì)節(jié)，我們留是什么給學(xué)生的.?
好習(xí)慣是能夠給一個(gè)人帶來幸福和快樂的“第二次生命”，因而我們有必要常常問問自己：我過上了幸福的生活嗎?我們既然選擇教師這一職業(yè)，就要積極地面對教師生活。工作和學(xué)習(xí)不是教師生活的全部，我們還有娛樂、休息和自己的家庭。每次讀這本書，我都不斷地問自己：在教學(xué)中，我學(xué)會與學(xué)生換位思考了嗎?是否為了教學(xué)而忽視了家庭呢?是否為了工作而拋棄了原本屬于自己的快樂呢?深信更多的人會像我一樣，會在這本書的啟發(fā)下情不自禁地自我思考、自我反省，從而擁有更多屬于自己的思想。
還有很多的習(xí)慣需要我在以后的教學(xué)生涯中慢慢養(yǎng)成。記得希臘著名哲學(xué)家亞里士多德說過：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是不是一種行為，而是一種習(xí)慣。”從某種意義上來說，世界上并不存在優(yōu)秀的行為，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。教師既是教育者又是被教育者，其習(xí)慣的養(yǎng)成更是意義非凡。
自己多一些好習(xí)慣，就能夠引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成更多的好習(xí)慣。多一個(gè)好習(xí)慣，就等于向成功邁進(jìn)了一步。
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