【熱門】名著讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的名著讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名著讀后感1
湯姆索亞，一個(gè)在大人們眼里不折不扣的壞孩子：調(diào)皮,惡作劇,逃學(xué)……而這些這甚至已經(jīng)成為他每天必做的一些事情！然而，就是這樣一個(gè)調(diào)皮搗蛋以至于“無惡不作”的頑童，身上卻閃爍著許多優(yōu)點(diǎn)。
一次，他與“野孩子”哈克為了一點(diǎn)微乎其微的小事跑到墓地中去。無意間，他們目睹了一幕恐怖的。但兇手喬卻嫁禍給哈波，于是，憤怒的居民們將被冤枉的哈波抓了起來。審判哈波的日子一天一天逼近，湯姆不禁猶豫了：說吧，又怕殺人不眨眼的喬將他殺掉；不說吧，他的良心正受著無比的煎熬。最后，湯姆決定在法庭上證明一切。這是殺人案，況且，當(dāng)時(shí)殺人犯喬也在場，他就不怕喬嗎？說不怕都是假的，但湯姆有超強(qiáng)的正義感，所以他才不顧一切救哈波，要還他清白。
湯姆就是這樣的堅(jiān)定果敢，富有良知和正義感，關(guān)鍵時(shí)他總能挺身而出，把自己的生死之置于度外。我被湯姆的舉動(dòng)深深震撼了。要知道，在湯姆生活的那個(gè)年代，那個(gè)地方，印第安喬要?dú)⒁粋�(gè)小男孩雖然談不上輕而易舉，但絕對(duì)不會(huì)太困難。因?yàn)槟莻�(gè)村子也就一個(gè)老保安的武裝力量，再加上在那里只有做禮拜時(shí)才穿鞋。敢試問我們敢嗎，回答幾乎是相同的：“不敢”，因?yàn)槲以催^一個(gè)報(bào)道：一個(gè)網(wǎng)吧門口掛著一條橫幅，上面寫著：“抓到偷車賊者，獎(jiǎng)勵(lì)現(xiàn)金100元”，原來那家網(wǎng)吧經(jīng)常有車被偷。但是，抓賊這個(gè)天經(jīng)地義的事非要用物質(zhì)來獎(jiǎng)勵(lì)？因?yàn)楝F(xiàn)在的人們連看見小偷偷東西都不敢說，要“明哲保身”，怕賊來報(bào)復(fù),于是，一到關(guān)鍵時(shí)刻，就跑得無影無蹤，充分體現(xiàn)了這些人自私、保守、貪婪的陋習(xí)。再說，如果每個(gè)人都嫉惡如仇、積極參與舉報(bào)，惡人只能孤軍奮戰(zhàn)，雙拳難敵四手，最終一定會(huì)繳械投降，誰還敢當(dāng)小偷，強(qiáng)盜，殺人犯？
其實(shí)，兒童是最天真無邪的。我們?cè)谀承┓矫娌环烈詢和癁閹煟阉麄兊男袨楫?dāng)作自己的一面鏡子，時(shí)刻照照自己，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自己始終保持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠的心對(duì)待每一個(gè)人，不要再那么貪婪、自私了！相信人人都如此，就能創(chuàng)造出更加美好的明天。
湯姆和他的幾個(gè)密友是真正的孩子，他們的理想不是做懸壺濟(jì)世的.醫(yī)生，也不是做教書育人的教師，更不是做大官，他們只想做諸如強(qiáng)盜、海盜之類的好漢。在他們眼中，強(qiáng)盜就是劫富濟(jì)貧的英雄好漢，可他們做強(qiáng)盜也只是尋求刺激，擺脫繁縟禮節(jié)和呆板無聊的生活，這是我們所有少年兒童的心聲。
其實(shí)孩子的頑皮有時(shí)候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。這種童真過了孩童時(shí)代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會(huì)想起的甜蜜回憶。我相信，即使你的童年再艱苦，回想起來你也會(huì)很開心。誰沒有在小時(shí)候做過一件半件的傻事？當(dāng)你越長大，你就會(huì)越覺得這些傻事有趣。我說童年就像一罐甜酒，時(shí)隔越久，嘗起來就越香，越醇，越讓人回味。
人總是會(huì)長大的，除了個(gè)兒長高了，身子強(qiáng)壯了以外，人的思想也在長。你對(duì)世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不過人是要越變?cè)胶貌攀�。千萬不能像歷險(xiǎn)記里的那個(gè)心狠手辣的壞蛋印第安·喬一樣，他壞事做盡，人見人憎。但最后他還是惡有惡報(bào)，得到了一個(gè)活活餓死在山洞里的下場。
看完《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這本書讓人看起來津津有味，甚至廢寢忘食。我想，《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》在你煩悶的時(shí)候或許能讓你一笑解。
名著讀后感2
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平�？墒堑纳�。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時(shí)嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨，辜負(fù)對(duì)他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋�(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個(gè)無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
老年做和尚。福貴親手埋葬了所有至親至愛的人，老來卻是無牽無掛，和一頭老牛相依為命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自我一步一步走過來的.，不管是對(duì)是錯(cuò)。他說：“這就是命。”他唱響了“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！庇靡痪渥猿皻w結(jié)了自我的一生。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量；是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時(shí)候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關(guān)就能夠松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是簡便愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點(diǎn)，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自我，這么苦是為了什么？卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
耕�；钪�，就得拖起耕犁，忍受風(fēng)吹日曬，一步一步往前邁；駱駝活著，就得踏上沙漠的征途，忍受風(fēng)沙和饑渴，一步一步向前走；人活著，就得忍受現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)不盡人意，你若無力改變，就必須得受著。福貴被拉去當(dāng)壯丁時(shí)，想著遠(yuǎn)方的那個(gè)家，死里逃生活著回來了，我們?cè)诓槐M人意的生活中也要牢記著心中的信念，為著信念忍著，看淡物喜幾悲，忍住現(xiàn)實(shí)的坎坷，活著，好好活著。
身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個(gè)年代的人比，又算得了什么呢？初中堅(jiān)韌是為了中考，那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)當(dāng)少抱怨，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
名著讀后感3
晨星閃閃，歡迎黎明。林間，群鳥爭鳴，天將拂曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在蔥蘢的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的早霞，放射出萬道光芒�！边@是束縛戰(zhàn)役成功后的第一個(gè)黎明的形貌。這一片生氣希望勃勃的景象是有數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻木了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇剛強(qiáng)的人！ 晨星閃閃，歡迎黎明。 林間，群鳥爭鳴，天將拂曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在蔥蘢的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的早霞，放射出萬道光芒�！边@是束縛戰(zhàn)役成功后的第一個(gè)黎明的形貌。這一片生氣希望勃勃的景象是有數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻木了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇剛強(qiáng)的人！
這個(gè)寒假我讀了第一本反動(dòng)小說《紅巖》，我一直是用敬畏的心態(tài)來讀這本書。封面上的那兩個(gè)打字“紅巖”，似乎是用義士的鮮血染紅的，一瞥見它們，我的心就沸騰了。這本書講述了重慶地下黨和百姓黨妥協(xié)的故事，成功塑造了華子良、許云峰、江姐、宋振中、成鋼、成瑤、劉思揚(yáng)、雙槍老婦人等好漢抽象。小蘿卜頭宋振中照舊一個(gè)十來歲的小孩子，就參加了共產(chǎn)黨，但是厥后全家都被殺光了。劉思揚(yáng)出身豪門卻參加共產(chǎn)黨，這種熱情為黨的精神，值得各人學(xué)習(xí)。而最讓人感動(dòng)的就是江姐，她的抽象深深地樹立在了我的心中。
在渣滓洞中，無論鞭笞棒打，無論竹刺針扎，無論“十指連心”，她都咬緊牙關(guān)，終以淺笑面臨著各人，明凈的藍(lán)色旗袍上不沾一點(diǎn)浮沉，似乎告訴各人：咬緊牙關(guān)，不要泄漏機(jī)密，相信黨總是會(huì)成功的。她總是毅然地說：毒刑鞭撻是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼三四
晨星閃閃，歡迎黎明。林間，群鳥爭鳴，天將拂曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在蔥蘢的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的早霞，放射出萬道光芒�！边@是束縛戰(zhàn)役成功后的第一個(gè)黎明的形貌。這一片生氣希望勃勃的`景象是有數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生存，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻木了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇剛強(qiáng)的人！
懷著—股洶涌的屏蔽內(nèi)容讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由熾熱的血所凝成的，渲染封面上的皚皚白雪，顯得越發(fā)地艷，越發(fā)紅了。在那上面，我好像看到了一位位親切和藹的束縛軍戰(zhàn)士，為著自己的抱負(fù)，更為著故國的偉大奇跡——屏蔽內(nèi)容奇跡，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑顏與靈魂，融為圣潔的一體。
名著讀后感4
最近閱讀了《戰(zhàn)爭與和平》其中有句經(jīng)典的語句深深的吸引了我：“用人間的愛去愛，我們能夠由愛轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)”。
“我倒下了么……我只明白，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭，為了信仰而有的戰(zhàn)爭，也許帝王以為這只是一場有關(guān)榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭的話，那么就錯(cuò)了。如果只是認(rèn)為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭，就不是戰(zhàn)爭了，別人在戰(zhàn)場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準(zhǔn)備酒肉。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭。”這一點(diǎn)，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎？別人在犧牲，他能夠說出這種話。
“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問�！爱�(dāng)然�！绷硪粋�(gè)軍官洋洋得意地說�！按鷥r(jià)是多少？”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩�？吹侥抢�，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎？可是轉(zhuǎn)念又想，這不就是戰(zhàn)爭嗎？死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當(dāng)做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情，不就是僅有軍官階級(jí)的人才做得出來的么？今日，在戰(zhàn)場上，你沖鋒陷陣，明天的今時(shí)，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場。
戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學(xué)等人類最禮貌的東西呢？我認(rèn)為這句話說的一點(diǎn)都沒有錯(cuò)。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭，再談到完美的'東西，正是抵觸的東西�？墒牵矣终J(rèn)為，在這時(shí)候，談?wù)勥@些完美的東西沒有錯(cuò)。說實(shí)話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情景下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種完美的結(jié)合。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望，而是完美的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會(huì)，不局限于一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空，仍然能夠觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對(duì)未來的期望，就這樣展此刻人們的眼前。生下來，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨(dú)眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國家效忠，盡犬馬之力。最終，卻因?yàn)閯e人的不滿，軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代，最終過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說：每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系郛惓Ｏ矚g他的芬芳。也許他是被上帝咬得異常多的那個(gè)蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人明白。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束，拿破侖的時(shí)代徹底過去，奧軍取得勝利的時(shí)候，所有人都明白，真正的黎明，最之后臨了。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。
婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時(shí)代了。最終一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只可是是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只可是是愛我的人都感到幸福而已。
名著讀后感5
初讀《童年的秘密》，剛開始打開扉頁一看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其理論，我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密，但看著看著，我漸漸感覺到這書中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的，而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。
比如，書中有一段是這么說的：“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的。”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍�，但其�?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對(duì)我們教育工作者來說非常值得一看。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的，是兒童的語言天賦。在兒童的某個(gè)階段，學(xué)語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深，學(xué)外語現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期，是對(duì)秩序的敏感�！耙粋�(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年�！�
一直以來在成人的腦海中，保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí)，對(duì)成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運(yùn)用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間可以做完，并且做得完美得多，這時(shí)他感到痛苦，想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字，剝奪了他們的樂趣�！斑^早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細(xì)想一想，我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的'錯(cuò)誤。
每一個(gè)在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水，他開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破，當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí)，他的貪婪使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人會(huì)打斷他，認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí)，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的是工作本身，當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí)，使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí)，這個(gè)目的是不受外界因素支配的。兒童個(gè)人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆�，充滿精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀。
名著讀后感6
起小兒，總聽哥哥姐姐們說起中出行名著作《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。怎奈當(dāng)初年齡尚小，歪著個(gè)腦袋瓜子傻呆呆地聽家人費(fèi)勁地跟我詮釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)竭_(dá)小學(xué)2膢曇秥時(shí)，終于把這本我懷念已久的書勉牽強(qiáng)湊合強(qiáng)讀完�？墒恰獋�(gè)剛進(jìn)入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地了解到書中的涵義呢？到達(dá)如今，我才逐漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。
魏蜀吳時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄？
劉備是英雄嗎？有人會(huì)說，他當(dāng)然是英雄！劉備曉得沒有—個(gè)足智多謀的上下團(tuán)結(jié)自個(gè)兒—起拼搏江山，自個(gè)兒是沒可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午覺。劉備當(dāng)初雖不算很出名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)鐘頭的時(shí)間等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。并且曹操曾對(duì)劉備說過：“今日下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這樣說，劉備怎么會(huì)不是英雄？然而，我卻有自個(gè)兒的—些不一樣的看法。且不說劉備沒有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的武裝部隊(duì)；且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤；且不說劉備沒有太大的名聲，劉備的人品也有些問題，呂布之死完全可以證實(shí)。
想當(dāng)時(shí)，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他，使他防止了—場注定就沒可能成功的大敗仗�？僧�(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻背信棄義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這么被自個(gè)兒恩德過的人的—句話給喪命了。
這時(shí)，大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。那末，諸葛亮是英雄嗎？不賴，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過，《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥，說當(dāng)初在陽平此地根本沒可能發(fā)生這種事。由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督，進(jìn)駐在宛城，不在陽平戰(zhàn)地，沒可能發(fā)生空城計(jì)。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來的。假如《三國演義》里沒有顯露出來這些個(gè)事物，恐害怕人們也不會(huì)對(duì)他那末欽佩了吧。 那末曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽到門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句可氣的話：“寧教我負(fù)天仆人，休教天仆人負(fù)我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂萘x》里精彩的人物，使我百讀不厭煩。不過，這那里面有的人物愚不可以及；有的`人物詭計(jì)多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。假如用我的標(biāo)準(zhǔn)來名聲《三國演義》中各具獨(dú)特的地方的人物，恐怕沒有—個(gè)算做上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)當(dāng)伶俐透頂、直率誠懇、氣量大氣量寬宏、網(wǎng)開一面、好善樂施。它們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，它們都是我們的時(shí)期榜樣，捍衛(wèi)民族的勇士。由于有了這些個(gè)英雄，我們的生存加多了很多色彩。我們應(yīng)當(dāng)在生存中學(xué)習(xí)它們默默呈獻(xiàn)的神魂，為家長、老師、同學(xué)做力挽狂瀾的事物。只要每人都有作為別人著想的神魂，祖國的下一天會(huì)變的更美妙！
名著讀后感7
十六歲是淺嘗愛情的一年，眼里只容得下情花轟轟烈烈在綻放。那年里第一次不知不覺中鐘情，第一次悄無聲息地失戀……，也是第一次讀到了《飄》。花季明媚而簡單，我像小蜜蜂，無視生活花蕊的奇巧造物，只顧淺淺采集甜或不甜的愛情花蜜。好比那時(shí)讀《飄》，真正讀到心里去的只有斯佳麗苦澀而豐盛的愛情，如同我熟知它《亂世佳人》的中文譯名一樣媚惑，在暗淡紛亂的時(shí)代背景中，帶著濃厚亮色飄在十六歲姑娘所能看到的最顯眼處，讓人感嘆又目眩神迷。二十八歲是解讀生活的年齡，愛情早已潛移默化地和生活長在一起。連日來，在平淡的日子里操作簡單的愛情，那一段把個(gè)體命運(yùn)和情感發(fā)揮到極致的故事冷不防在閑暇處冒了頭。所以，在想讀《飄》的時(shí)候適時(shí)重新捧起了它�！八辜邀�.奧哈拉長得并不美……”，故事從老地方開始，而今當(dāng)生活授我以體恤，婚姻授我以頭腦，孩子授我以母性的時(shí)候，我的心靈不斷在瑪格麗特優(yōu)美的文字中發(fā)生新的碰撞，繼而滋生出許多細(xì)小瑣碎的思想碎片來。
-磨難-
塔拉的春天是極美的，漂亮的公子哥兒和小姐坐在蔭涼的走廊下說笑，獵犬和馬匹安靜耐心地臥在紅土上等待它們的主人。屋里是主婦溫柔的話語和黑人們從田里歸來的歡聲笑語，屋外飄來泥土和植物的芬芳，文字間彌漫著春天懶洋洋的散淡和生機(jī)，如果這能是永恒，斯佳麗將是這種生活中最明媚的點(diǎn)綴品，直到她容顏老去。然而，戰(zhàn)爭來了。
作者筆下的南北戰(zhàn)爭是美國歷史上殘酷血腥的重要構(gòu)成，是中學(xué)歷史課本上枯燥乏味的必背章節(jié)，也是十六歲時(shí)翻書的手不耐多停留的文字�？墒钦嬲龓е鴮�(duì)個(gè)體命運(yùn)的關(guān)注，走進(jìn)這場女性筆下的.戰(zhàn)爭，才發(fā)現(xiàn)這是些多么生動(dòng)的場面!五角場大撤離，四輜重軍車、救護(hù)車、堆滿行李的馬車充斥街道。黑人和白人小孩無人看管，前者滿街亂跑，后者大哭大叫。軍隊(duì)開倉放糧，老小瘋狂搶運(yùn)，成百上千的傷員曝曬在毒日下面，等著被抬走或者死亡……；穿越火場的描述更仿如世界末日的來臨。建筑物上空咆哮的燭天火光把黑夜照成斯佳麗，斯佳麗將是這種生活中最明媚的點(diǎn)綴品，直到她容顏老去。然而，戰(zhàn)爭來了。
白晝，南軍中衣衫襤褸的少年無聲地倒下，平日里風(fēng)度翩翩的瑞特狠抽著馬背駕馭馬車在煉域般的火隧中飛奔。戰(zhàn)爭再怎么緊迫現(xiàn)實(shí)，到了后人的眼光中也就帶著藝術(shù)油畫般的壯美了，就好像作者給斯佳麗的磨難，總是在無奈悲哀中透出攝人魂魄的美。她獨(dú)自驅(qū)車帶著病弱稚殘的一車人通過封瑣線，她抬起接受舞伴的臂向闖進(jìn)塔拉的北軍強(qiáng)盜射出了致命的一槍以求自衛(wèi)和復(fù)仇，她用她挑選衣裙的手在地里尋找一塊蘿卜以求為全家人裹腹，她竭力在一貧如洗的家里拼湊出一套行頭以求討瑞特的歡心，又不得已使出她全身的愛情招數(shù)誘惑一個(gè)討厭的老男人以求保全塔拉……，每一個(gè)細(xì)節(jié)折射出斯佳麗身上的韌性，她那些不被和平認(rèn)可的任性強(qiáng)悍主見和沒心沒肺，在磨難的調(diào)色下全都綻放出了別樣的魅力。
“以后再去想吧，等我能經(jīng)受得住的時(shí)候再去想過去的傷心事�！彼辜邀愡@句口頭禪把她以及同類的人從一味懷舊固守的人群中絕決地提煉出來，打磨打磨，直至她們最終成為重建時(shí)期美國精神的重要構(gòu)成。至此，磨難把斯佳麗由一道美麗的風(fēng)景升級(jí)成真正主宰生活的主人。
名著讀后感8
書，是人類進(jìn)步的階梯。多讀書，讀好書，是我們必須要做到的。閱讀經(jīng)典名著，更是能提高我們自身的修養(yǎng)與氣質(zhì)，而我國的四大名著更是經(jīng)典中的經(jīng)典，也是我們必讀的書目。在這個(gè)暑假，我就閱讀了其中之一的《水滸傳》，并品悟了其中的內(nèi)涵。
《水滸傳》中，有許多英雄好漢的故事，梁山的一百零八位好漢就是主人公。我比較熟悉的人物有宋江、吳用、武松等等，他們有的武藝高超，有的足智多謀。但我印象最深的還是粗魯莽撞而又正直善良的李逵。說到李逵，大家的第一反應(yīng)也許會(huì)想到他的別名，“黑旋風(fēng)”，“鐵�！薄Ｈ巳缙涿�，李逵武功高強(qiáng)，卻是有勇無謀。下面就讓我來講講他的故事。
李逵曾因殺死小衙內(nèi)躲在柴進(jìn)家中，后來柴進(jìn)得知，在高唐州居住的叔叔柴皇城，被知府高廉的老婆兄弟殷天錫來要占花園，高唐州新任知州高廉是東京高太尉的叔伯兄弟，他倚仗著他哥哥的勢(shì)要，在當(dāng)?shù)責(zé)o所不為，而他的妻舅，也就是殷天錫，又倚仗他姐夫高廉的權(quán)勢(shì)在此間橫行害人，又看柴皇城的花園水亭甚好，要強(qiáng)行搶去，柴皇城不肯，便傷人奪去，罪惡至極，柴皇城也因此嘔了一口氣，臥病在床，早晚性命不保，有遺言需要吩咐，柴進(jìn)要去看望。李逵也知道了這件事，要和柴進(jìn)一起去。二人見到了病在床上的柴皇城，在說完遺言后就去世了，柴進(jìn)痛哭，李逵也氣憤不已。三日后，殷天錫又來，與柴進(jìn)爭吵起來，李逵見狀，沖出來打死了殷天錫，柴進(jìn)只能叫苦，讓李逵回梁山泊，而自己則被關(guān)進(jìn)了牢里。由此可以看出，李逵雖然是一個(gè)仗義直率的人，但是沖動(dòng)魯莽，不分情形，總讓別人為他承擔(dān)罪責(zé)。李逵回到梁山，求救梁山眾好漢解救柴進(jìn)，好漢們率領(lǐng)五千軍兵前往高唐州與高廉的三百神兵對(duì)抗，好漢個(gè)個(gè)英勇無敵，但高廉拿出了一口寶劍，擊退了梁山眾人。后來戴宗帶著李逵前去了二仙山找公孫勝化解此危難，一路上李逵規(guī)規(guī)矩矩，從中也可以看出李逵對(duì)自己所做之事的反省與慚愧，幾經(jīng)波折后，在機(jī)緣巧合之下，終于得知了公孫勝的住處。引出公孫勝后，三人又上山找羅真人，但他卻不愿讓公孫勝下山，李逵沉不住氣，在夜里摸上山來劈死羅真人和一個(gè)道童。第二日上山，卻見羅真人未死，李逵很吃驚。羅真人責(zé)罰他，讓他去受了些苦難，李逵回來后，怕了羅真人，與戴宗、公孫勝一同上路，不敢怠慢，由此可見，李逵也是一個(gè)有敬畏之心的人。得了公孫勝的幫助，梁山眾人終于殺死了高廉，之后李逵探入黑洞，救出了重傷的柴進(jìn)。
從上述故事中，我們可以知道，李逵是一個(gè)有勇無謀，沖動(dòng)魯莽但正義凜然的人，不僅如此，他也是一個(gè)孝順，重情重義的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后，也要回家搬母。回到家，他騙盲了的`母親說自己當(dāng)了官，要接她去過好日子，誰知李逵的哥哥回來，揭穿了李逵，并找人捉拿李逵，而李逵只是留下了一錠大銀給他就走了，他也沒有去追李逵。因此，我認(rèn)為李逵是一個(gè)重情重義的人。后來，李逵的母親在李逵離開時(shí)被老虎吃掉了，李逵一怒之下把四虎全部打死，為母報(bào)仇�？梢娎铄訉�(duì)母親的重視與孝順。
了解了李逵的這兩個(gè)故事，想必大家對(duì)李逵已經(jīng)有了一點(diǎn)印象了。但是，我們不能學(xué)習(xí)李逵的魯莽沖動(dòng)，而是要學(xué)習(xí)他的孝敬長輩與重情重義。當(dāng)然，梁山好漢并不只有李逵，其他的好漢也是各有各的傳奇，各有各的經(jīng)典。
名著讀后感9
《西游記》是我國著名的四大古典小說之一，也是我最喜愛的作品。兒時(shí)每次閱讀《西游記》文中精彩離奇的故事，總會(huì)讓人亢奮與激動(dòng)。如今再次拿起《西游記》，才真正領(lǐng)略到小說的魅力所在。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索，敘述了師徒四人一路上斬妖除魔，和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的動(dòng)人故事。小說體現(xiàn)了“世上無難事，只怕有心人”這人生哲理。不僅如此，小說最令我著迷的是刻畫了四個(gè)個(gè)性鮮明的人物，其中最讓我佩服是那個(gè)天不怕地不怕、擁有火眼金睛的孫猴子孫悟空。
孫悟空機(jī)智勇敢，有勇有謀，懂得感恩。他雖然只是一只從石頭里蹦出來的猴子，卻能夠俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生之術(shù)，他走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，最終在菩提老祖處習(xí)得七十二變化和長生不老術(shù)，最后只因貪圖炫耀自己的本領(lǐng)，被師傅逐出師門，臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。出師門后歷經(jīng)磨難，但謹(jǐn)尊師命。
后來大鬧天宮，只為報(bào)復(fù)天庭羞辱之仇。被佛祖壓在五行山下五百年，得道唐三藏的救助，為報(bào)救命之恩，他決心護(hù)送唐三藏去西天取經(jīng)，一路上斬妖降魔，從不讓師傅受一點(diǎn)傷害。其心可彰日月，其情可動(dòng)天地，師徒之間雖有隔閡，不管收到多大的委屈，但他卻始終對(duì)師傅不離不棄。
讀完這本小說，孫悟空的感恩之情觸動(dòng)我的情愫，讓我深思。仔細(xì)回想，我們最該感恩的不應(yīng)該是日夜陪伴我們的父母嗎？不應(yīng)該是給我們傳道受業(yè)解惑的老師嗎？一只石猴固然能如此，我們身為父母子女，為人學(xué)生，難道連一只石猴都不如嗎？曾幾何時(shí)，我總感覺父母對(duì)我的付出是理所當(dāng)然的，因?yàn)樗麄儗?duì)我有撫養(yǎng)的義務(wù)；老師對(duì)我的教育是職責(zé)所在，因?yàn)閭鞯朗跇I(yè)解惑是他們的工作。孫悟空的報(bào)恩之舉，讓我羞愧，讓我回想起父母為我所做的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回想起老師的諄諄教導(dǎo)。在父母的庇護(hù)下，在老師的教育下，成就了如今的我，作為一名學(xué)生，我只能用行動(dòng)，用成績來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩、老師的教育之情。除了父母、老師，在生活上我們還得到很多人士幫助，我們一樣要用一顆感恩的心去感謝他們。
《西游節(jié)》除了讓我學(xué)會(huì)了感恩，也讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
唐僧師徒四人在取經(jīng)路上，遇到一道道難關(guān)，盡管如此，他們還是戰(zhàn)勝了困難，堅(jiān)持了下來，最終取回經(jīng)書，弘揚(yáng)了我國的佛教文化�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這是他們師徒四人的真實(shí)寫照。這些難關(guān)猶如我們的成長路上遇到的荊棘。我們只有戰(zhàn)勝困難，才會(huì)獲得成功。我認(rèn)為如果在成長路上一帆風(fēng)順怎么會(huì)嘗到成功的喜悅呢？又怎么會(huì)好好珍惜來之不易的機(jī)會(huì)呢？
由此，我想到了我自己，曾經(jīng)的我一次挫折、一句嘲笑、一條難題。而放棄自己的信念和夢(mèng)想。但《西游記》讓我醒悟，唐僧師徒四人的事跡深深觸動(dòng)了我，他們堅(jiān)持不懈的精神值得我去學(xué)習(xí)。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能想唐僧師、孫悟空、豬八戒、沙和尚那樣有堅(jiān)定的信念、執(zhí)著的精神、不服輸?shù)臍飧�，那一定�?huì)取得學(xué)習(xí)上的成功。
從此以后，我將認(rèn)真做好每一件事，不管成功與失敗，只要我盡力去做，堅(jiān)持去做了，對(duì)我來說，何嘗不是一種成功呢？因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
《西游記》這本中華民族文化的精髓，除了讓我學(xué)會(huì)感恩和堅(jiān)持，還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的等著大家去發(fā)現(xiàn)，仔細(xì)品讀，你會(huì)有更多的收獲。
名著讀后感10
最后把薩克雷的《名利場》看完了，超滿足的！雖然這本書在最初看的時(shí)候感覺非常亂，可是慢慢看下去就會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書的迷人之處。
我感覺這本書有兩個(gè)女主角——愛米利亞和利蓓加，這兩個(gè)完全不同性格的人兒竟有著驚人一樣的經(jīng)歷，都嘗盡了生活的酸甜苦辣。愛米利亞性格懦弱溫和，體貼，對(duì)自我的老公一直如一，雖然之后再婚也不可以否定她對(duì)老公的忠誠。她小時(shí)候也算是一個(gè)富家小姐，到她從學(xué)校畢業(yè)后家發(fā)生好多不如意的事后才逐步走向貧窮，幸而之后有哥哥喬斯和朋友都賓的幫忙，擺脫了貧窮，過上了體面的生活。而利蓓加的經(jīng)歷的時(shí)間卻和愛米利亞相反，她是一個(gè)低賤的人（由于家庭背景是什么原因），小時(shí)候飽受鄙視，同樣從學(xué)校畢業(yè)出來后，得到愛米利亞的幫忙，離開她后，利蓓加在做了畢脫�？藙谌R爵士家的家庭教師，也不安分，由于她發(fā)誓要走進(jìn)上流社會(huì)，并成為那里的一份子，她的野心太大了！但她確實(shí)做到了，嫁給了羅登�？藙谌R后，她手上的錢從來無需擔(dān)憂，由于她老公的知名度，她可以隨便賒賬；并且，她的`機(jī)智靈敏和驚人美貌讓她在上流社會(huì)中如魚得水，可以說，她也有一段時(shí)間是大放光彩的！可是她的出格行為使她的老公生氣，哪個(gè)想到就是這一次的生氣使她遭到了生活中緊急的落差，雖說之后她也得到了相當(dāng)?shù)腻X財(cái)，由于之后在她重遇喬斯。賽特笠，她用她從前的伎兩個(gè)騙取他的同情，最后竟得到了他的一部分財(cái)產(chǎn)，但不知她是不是真的歡樂！
在這本書里，我最“佩服”的是利蓓加，她的撒謊伎兩個(gè)是這樣高深啊，逗得所有人為她辦事，弄得羅登。克勞萊為她這樣賣命，為她付出所有，可是她卻仿佛從來沒把他看作是自我的老公，而是看作一個(gè)可憐的仆人，甚至對(duì)自我的兒子，她也從不關(guān)心，最讓我印象深刻的是小羅登在伯伯家做客時(shí)，利蓓加為了顯示自我對(duì)兒子所謂的愛，吻了小羅登一下，之后小羅登說“母親從來沒吻過我”哈哈，這是首次�。∵@讓利蓓加多尷尬。最后她和羅登鬧翻了，我不知道她有沒悲痛，我感覺痛苦應(yīng)當(dāng)是有些，但不知是為了和老公鬧翻而痛苦，還是為了將來沒錢用而痛苦就不知道了！
我感覺最苦命的不是愛米利亞，而是都賓少佐。他對(duì)愛米利亞的愛可謂是被人為之驚嘆啊！在愛米利亞落魄時(shí)，是他在背后默默地資助；在喬治（愛米利亞的老公）戰(zhàn)死后，他又默默地幫愛米利亞撫養(yǎng)他們的兒子——小喬杰，只為了愛米利亞有一天可以理解他的愛，只不過愛米利亞一向都執(zhí)著于對(duì)喬治的感情。最后，他覺悟了。對(duì)愛米利亞打開了心扉，既然她不理解，就不再強(qiáng)迫了，放手會(huì)更好，他離開了，她又悲痛不舍了！幸虧利蓓加給她看了喬治給自我的私奔信，愛米利亞的心結(jié)最后解開了，理解了都賓少佐的愛，真誠地喚他回來，收獲了一段姻緣，還生下了一個(gè)討人喜歡的小女兒——吉內(nèi)；和吉恩太太成了好朋友，并且小喬杰和小羅登也成為好朋友，這真的是完美的結(jié)局。
再說說利蓓加吧，畢竟她也是女主角。她在和老公鬧翻后，被勒令不可以回國，她便在歐洲各國流浪，雖說有羅登的撫養(yǎng)費(fèi)，日子還過的下去，可是一個(gè)女性無依無靠，并且她在每個(gè)地方樹立起來的形象每次都被熟人給破壞了，由于她在英國的名聲實(shí)在是太壞了！她在風(fēng)光時(shí)認(rèn)識(shí)的貴人在她落魄時(shí)都對(duì)她熟視無睹，這該讓她多難受啊！但生活就是如此，每一個(gè)人都沒辦法逃避。
生活就是一個(gè)名利場，每一個(gè)人在里面的運(yùn)勢(shì)都是差不多的，無人會(huì)永遠(yuǎn)幸運(yùn)，也無人會(huì)永遠(yuǎn)落魄，總有那樣一天會(huì)小人得志，這個(gè)社會(huì)就如此，大家能干什么呢？只能默默理解。
名著讀后感11
此次閱讀余華中短篇小說《活著》，我發(fā)現(xiàn)自己深陷其中。
開頭福貴父親的死，并未在我心里激起太大的波瀾。我認(rèn)為，其中很大一部分因素，是他們生活的巨大轉(zhuǎn)折。造成這件事情的因由，還不是福貴無節(jié)制的嫖賭？福貴造的因，也得讓他嘗嘗后果。但讓我驚訝的是，福貴即使走回正道，生活也并沒一帆風(fēng)順。他本是去給母親請(qǐng)醫(yī)生，卻被抓充軍而錯(cuò)過醫(yī)治母親病情的機(jī)會(huì)。兒子有慶去獻(xiàn)血，卻被活生生的抽死。本以為到這里苦難該結(jié)束了，但沒想到緊接著是鳳霞與家珍的死亡。到了最后，甚至福貴的女婿、外孫，都喪失了性命。親人一個(gè)又一個(gè)的離去，使福貴不得已得一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人。福貴遭受到的沉重的打擊，也讓我打心底難受。尤其是讀到福貴埋怨自己老糊涂了喂了外孫那么多豆子時(shí)，我再也忍不住內(nèi)心的傷痛，鼻子一酸，淚水盈滿眼眶。
閱讀到這里，我終于沉浸在悲痛中無法自拔。仿佛是我辦了這件錯(cuò)事，仿佛是我自己經(jīng)歷了那么多的悲歡離合。我不禁埋怨起命運(yùn)的不公。為什么血型對(duì)號(hào)的非得徐有慶？為什么福貴恰巧被抓過去充壯�。繎{什么苦根會(huì)被豆子撐死……難道是因?yàn)檫@些人注定命苦？
我無法理解，為什么作者要把福貴的生活寫得如此悲慘。難道，在那個(gè)時(shí)代活著的普通百姓，注定要像福貴一樣，無力去面對(duì)生活中的種種坎坷？我又一次翻開書本尋找細(xì)節(jié)，想一探究竟。這一次，我看到了自己忽略掉的信息。我一直沒有注意到，老人福貴，是使用了一種很平淡的語氣，去講述完他的一生。他沒有流淚抽噎，沒有顧忌左右。這種平靜，難道是一種對(duì)生活的麻木？百思不得其解，我翻開了作者的自序想去探究。其中有一句話，讓我如夢(mèng)初醒。
“活著是屬于自己的態(tài)度，而不是屬于任何別人的看法。”
原來，福貴的苦命，只是我主觀去下的定義。在我的眼里，福貴是一個(gè)在殘酷環(huán)境中幸存下來的人，是一個(gè)命運(yùn)充滿坎坷與磨難的人。但在福貴的眼里，他的人生，或許沒有我想的這么糟糕。福貴的妻子，賢惠善良。福貴的兒子，機(jī)靈活潑。福貴的'外孫，懂事孝順。他的家人們，沒有一個(gè)不勤勞樸實(shí)，熱情善良。他的朋友們，沒有一個(gè)不真心誠意地對(duì)待他。福貴之所以深刻地記著卻可平靜道述這些回憶，是因?yàn)橛羞@些人的陪伴。原來即使生活再苦再累，命運(yùn)再艱難困苦，家人朋友間的溫情也會(huì)帶來幸福，支撐活著的勇氣。
所以，福貴在談到妻子時(shí)，只有惋惜，沒有痛不欲生。在談到他的朋友時(shí)，平靜又祥和。在談到外孫的死時(shí)，面露悲涼卻欣慰。就是為所有的親人送行，他心里也會(huì)比較踏實(shí)，在晚年養(yǎng)一頭老牛，耕作田間。也許就是像福貴這樣。活著必然會(huì)經(jīng)歷大大小小的苦難。但是，再多的苦難也終究會(huì)化為平平淡淡，再多的苦難也不會(huì)阻止我們活著的步伐。
所以，通過這篇文章我發(fā)現(xiàn)，人們不會(huì)因?yàn)榍巴疚床范悦Ｊ�，而是�?huì)在一次一次跌倒和爬起中，漸漸把人生中的不幸看淡；人們不會(huì)因?yàn)榭部琅c挫折而停止，而是會(huì)在信念一次比一次更加堅(jiān)定的同時(shí)，再次對(duì)生活充滿信心。然后，人們繼續(xù)熱情地活著，使一切再次變得無比美好。
名著讀后感12
"生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。那么，什么是"生活教育"呢？陶行知先生指出："生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。"
既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的，那么是生活便是教育，所謂"過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育".他還指出，"生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)".生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。
讀了陶行知先生的這一席話，讓我對(duì)他的教育名言"生活既教育"有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？
在學(xué)習(xí)新課程理念，開發(fā)園本課程，研究有效教學(xué)的.今天，我們?cè)倩仡^品位陶行知先生的話，是預(yù)見？還是巧合？在震撼的同時(shí)，我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。現(xiàn)談?wù)勛约簩?duì)"生活既教育"的理解和感受：
——生活化的教育內(nèi)容
在生活中挖掘教育資源，貼切幼兒的實(shí)際需要，適合幼兒實(shí)際發(fā)展的，是有教育價(jià)值的內(nèi)容，否定一切資源。
——生活化的教育環(huán)境
在自然的生活中進(jìn)行教育，創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于幼兒理解和接受。
——生活是活的教育
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟幼兒感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書，孩子從"活"的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
圍繞一次區(qū)域活動(dòng)的開展情況，我進(jìn)行了觀察和引導(dǎo)活動(dòng)，把關(guān)注幼兒的結(jié)果轉(zhuǎn)移到關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過程中來，讓幼兒真正在學(xué)習(xí)的過程中感受方法，獲得經(jīng)驗(yàn)。在動(dòng)手區(qū)"制作動(dòng)物指偶"的活動(dòng)中，我先引導(dǎo)幼兒觀察和探索制作的方法，并選擇自己喜歡的動(dòng)物進(jìn)行繪畫。同時(shí)我注意觀察幼兒的各自表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)"困難"表現(xiàn)出不一樣的情景：有的馬上請(qǐng)老師求助，有的表現(xiàn)不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次操作活動(dòng)，從活動(dòng)中，我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法，因此圍繞這次制作活動(dòng)，我組織了談話活動(dòng)"遇到困難了，怎么辦？"通過談話，讓幼兒不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng)，應(yīng)該透過表面的活動(dòng)，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。
陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
名著讀后感13
我最初看“老人與�！敝螅桓袊@了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么;
但是，我現(xiàn)在再看的時(shí)候，卻有另外的感受。老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒的征服，但是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的制造問題，然后再去解決他，到底這世界最后誰征服誰，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……
中國古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過美國人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開始思考征服的意義，所以才有老人和海;美國在越戰(zhàn)里的結(jié)果，海明威是越戰(zhàn)里的老人，人類的生存意識(shí)是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過程，結(jié)果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”， 人如此，其他的生命呢?
很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個(gè)簡單的'故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛�，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個(gè)軀殼，一個(gè)沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價(jià)值的骨架。
然而，一個(gè)悲劇性的故事里，卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個(gè)失敗者。因?yàn)樽鳛闈O夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個(gè)人把生命都?jí)毫松先�，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時(shí)他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn)，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個(gè)人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐，也不會(huì)忘記在飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對(duì)死亡，卻沒有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
名著讀后感14
千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這是我們最常見到的一句陶行知的名言，陶行知認(rèn)為：在教學(xué)過程中，老師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，這是把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性，也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。老師只有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，才能“探知識(shí)的本源，求知識(shí)的歸宿”�！斑@是因?yàn)橄壬蠋煵荒芤簧皇栏鴮W(xué)生，熱心的老師固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無窮，老師怎能把天地間的奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明？”因此，從這個(gè)意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力，即使離開了老師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識(shí)。
當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新非常快，過去那種在學(xué)校里十幾年所學(xué)到的知識(shí)畢業(yè)后受用一輩子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)�！笆谥贼~，不如授之以漁”。學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。這也是當(dāng)今社會(huì)所提倡的.素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。
“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要內(nèi)容之一。陶行知講生活就是教育，是對(duì)杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改造�！倍招兄J(rèn)為“生活即教育，是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的�！蓖瑫r(shí)陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認(rèn)真的生活，就是認(rèn)真的教育�！边@就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們理想的教育。只有“健康的生活”才是我們健康的教育。
因此，以后在平時(shí)的教學(xué)中，我們要積極創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，“寓教于樂，情景創(chuàng)設(shè)”。在教學(xué)中大膽鼓勵(lì)，積極引導(dǎo)，喚起學(xué)生的參與意識(shí)，促使學(xué)生投入到教學(xué)中來。
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個(gè)學(xué)生”是先生的第一面大旗。在教學(xué)中，教師常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn)，至于學(xué)生愿不愿學(xué)，是否開心快樂，不為教師所關(guān)心。無論在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是在教學(xué)方法的采用上，都充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展。
教育是人與人的交流，是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)與互學(xué)。陶行知先生說得好：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”教師和學(xué)生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識(shí)傳授給學(xué)生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標(biāo)的實(shí)施，改變了以往的那種師道尊嚴(yán)，新穎的師生關(guān)系正在形成。我在實(shí)踐教學(xué)中，經(jīng)常進(jìn)行師生互動(dòng)，教師可以到學(xué)生中間，充當(dāng)他們的一員。在新課程教學(xué)中，教師唱獨(dú)角戲的現(xiàn)象少了，與學(xué)生交流、溝通、合作、互動(dòng)的現(xiàn)象明顯多了。學(xué)生的主體地位正在凸現(xiàn)，成為課堂學(xué)習(xí)的主人。
名著讀后感15
一、“活著”的深意
“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。
福貴，這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最終在貧困中覺悟，也許那并不算遲�？啥蜻\(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去，喪失此文女的傷痛還未平復(fù)，與自我同甘共苦的妻也離他而去。最終，連他唯一的孫此文也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的異常眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長成為一個(gè)期望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
猶記得兩年前看《活著》時(shí)的感受——心痛。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來了�！�
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是灑滿了鹽。
為了救縣長的女人，有慶能夠說是被害死了。看到那里我流淚了，盡管懷疑故事的真實(shí)性，卻始終感到沉重。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)復(fù)雜的人際關(guān)系，有慶送掉了年輕的生命。我一向無法釋懷，眼前總是浮現(xiàn)出一個(gè)瘦小的男孩舉著鞋，朝我跑來。他分明是笑著，我卻看到了他眼底的悲哀。
二、簡單的幸福
“我也不想要什么福分，只求每年都給你做一雙新鞋�！�
只要一家人天天在一齊，也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福。兩年前看完《活著》，很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了，可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里，直到此刻依然如此清晰。僅有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實(shí)可貴吧。
我總是因?yàn)闊o法得到上天的異常眷顧而抱怨命運(yùn)的不公。從兒時(shí)眼饞玩伴手中的洋娃娃，到此刻羨慕女友的美麗出眾，我一向扮演那個(gè)自卑的主角。母親說我總是把目光停留在未知的遠(yuǎn)方，而忽略了身邊唾手可得的小幸福。我不信，我不正是因?yàn)檎也坏剿^的幸福，才那么努力地追求嗎？
直到看到家珍的話，我突然感到茫然，以往執(zhí)著著的夢(mèng)想也開始變得模糊。難道真的.是我錯(cuò)了嗎？我開始回憶過去的點(diǎn)滴：每一天早晨母親比鬧鐘還準(zhǔn)時(shí)的morningcall，在自修課上和同桌狂吃零食，傍晚一家人圍在桌前吃飯，熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自我擁有的太多，也正因?yàn)樽晕覔碛�，才覺得它們似乎是可有可無的。
前些天，一個(gè)好友打電話來說她父親車禍被送進(jìn)了醫(yī)院，好在并不是很嚴(yán)重，只要留院觀察幾天。我一邊安慰她，一邊想，此刻父親可能也正開著車穿梭在這擁擠城市的某個(gè)角落吧，不禁有些擔(dān)心。突然發(fā)覺，我能夠什么都不要，只期望一家人能平平安安的，晚上能夠吃到父親的拿手好菜，聽到母親越來越親切的嘮叨……
幾天后，好友一臉喜悅地告訴我，她父親出院了�？粗樕涎笠缰男θ�，我更堅(jiān)定了：
原先這就是我所追求的幸福。
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