名著讀后感(范例14篇)
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的名著讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著讀后感 篇1
假期里我閱讀了長(zhǎng)篇名著《紅樓夢(mèng)》，并且也收看了相關(guān)的一些影視作品，感慨很多�！都t樓夢(mèng)》這部作品主要講述了在一個(gè)不知名的古代時(shí)期四大家族的興衰榮辱故事，作者似乎刻意隱瞞故事時(shí)間，也沒有具體說明是哪個(gè)朝代，據(jù)后世研究估計(jì)是可以認(rèn)為是在清朝。
在中國(guó)四大名著當(dāng)中，《紅樓夢(mèng)》無疑是信息量最大，內(nèi)涵最深的一部作品，因?yàn)樗婕暗搅艘粋�(gè)國(guó)家社會(huì)的方方面面信息，包括了商業(yè)、政治、權(quán)力、人際交往、軍事、宗教、倫理等。對(duì)于我這樣一個(gè)初中生來說，閱讀這么一篇宏偉巨著，讓我談感想確實(shí)我的感想十分有限，也并沒有太多的覺悟。現(xiàn)在只談一些，這部作品給我的啟發(fā)吧：
第一，人世滄桑，最重要的還是要保持一顆善良樂觀的心態(tài)。紅樓夢(mèng)當(dāng)中的家族紛爭(zhēng)糾怨很多，人與人勾心斗角、爾虞我詐，全然沒有表明上看著得那么美好。反倒是一個(gè)從鄉(xiāng)下來探親的樸實(shí)無華的劉姥姥給這個(gè)大觀園帶來了真正的喜悅，劉姥姥在賈府的時(shí)候，確實(shí)讓這些平日里過著錦衣玉食生活的富家公子姑娘感到真正得放松與開心。而他們平時(shí)的生活卻是乏味枯燥的，甚至有人尋死膩活�？梢娹r(nóng)村人的善良、樂觀、淳樸是多么寶貴，甚至于農(nóng)村人更加可以享受到快樂，而這些富家子弟卻享受不到。
第二，多有財(cái)寶，家族紛亂，不如少有財(cái)寶，合家歡樂。這個(gè)道理是顯而易見的，在四大家族當(dāng)中平日里就沒有安生的.時(shí)候，不是賈寶玉不讀書惹他父親生氣，就是仆人偷腥做賊搞得雞飛蛋打，又或是薛蠻調(diào)戲良家婦女并且毆打他人惹上官司，再就是幾個(gè)七大姑八大嬸的角色勾心斗角、爾虞我詐，爭(zhēng)奪權(quán)力。他們都是有錢人，手上握著金山銀山，可是終日慌慌不得安樂。反倒劉姥姥過來探親只得到他們的一些打賞，一些小錢，就可以回到鄉(xiāng)村過上安樂的小生活。
第三，富不過三代，窮不過二代。四大家族如此輝煌，如此富有，如此的有權(quán)勢(shì)地位。可是也終究難逃衰敗命運(yùn)，化為塵土，讓人遺忘�？梢娸x煌與富有是短暫的，并不能持久。作為當(dāng)代的青少年，更應(yīng)該明白這個(gè)道理。在我們身邊有些同學(xué)家庭富有，吃穿住行都很高檔，也往往產(chǎn)生了驕奢氣息，做事為人浮夸傲慢。可是再有錢也頂不過四大家族有錢啊，四大家族況且如此，咱們這些富有小康同學(xué)家庭難道一直就可以興盛？而我們身邊也有目前家境不是那么優(yōu)越的同學(xué)，他們往往又是謙虛謹(jǐn)慎、樸實(shí)無華的，他們今后難道不可以通過奮斗努力去創(chuàng)造幸福生活嗎？可見任何時(shí)候，我們都需要居安思危、謙虛謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地、奮斗不息、努力不止，才能讓美好生活久久相伴。 啊！《紅樓夢(mèng)》確實(shí)令我啟發(fā)很大，也推薦給各位同學(xué)有空閱讀。
名著讀后感 篇2
“老驥伏櫪，志在千里”，曹操最大的特點(diǎn)便是其豪情文采和一等一的梟雄本色，他是我在《三國(guó)》里最看好的人物之一，最終雖然未能封王稱帝，但依然是一大傳奇，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，說得夠霸氣，和諧社會(huì)中肯定得持否定態(tài)度，但在亂世中敢說這句話的，必定是一鐵面人物，鋒芒畢露，豪氣四溢，即便不能流芳百世，千年來也沒有幾個(gè)能夠掩其光芒的，要知道，《三國(guó)演義》里的曹操是白臉，無疑是遭到羅貫中唾棄的，在這樣一個(gè)主觀態(tài)度下曹操依然被稱為亂世梟雄，而沒有被視為魏忠賢那檔子人物，尤見其雄才令人折服，官渡一戰(zhàn)打得響當(dāng)當(dāng)，實(shí)打?qū)嵤且匀鮿購(gòu)?qiáng)，雖然戲份不多，鋪墊也遠(yuǎn)沒有赤壁那么驚心動(dòng)魄，但只此一戰(zhàn)便做到了“挾天子以令諸侯”，毫無疑義，要打敗袁紹這種大BOSS是無比艱辛的.，看起來曹操比劉備早取得先機(jī)，但顯然這種機(jī)會(huì)是沒有那么容易掌握的，董卓顯赫時(shí)曹操完全可以依附，略展才華便可以取得不低于呂布的地位，然而他卻果斷地亮刀，果斷地逃亡，果斷地借機(jī)拉攏人心，如此動(dòng)作，劉備是顯然沒有那個(gè)膽魄和實(shí)力的。
說到劉備，羅貫中似乎是想要把他和劉邦相比，不過依我之見，按照羅貫中的寫法，劉備成了三國(guó)第一大庸才，身邊有一大堆牛氣烘烘的人物，到頭來卻只能取得不到劉邦三分之一的分?jǐn)?shù)，他也就“摔兒子”和“托付兒子”兩件事上耍了點(diǎn)小聰明，白瞎了這幫才華橫溢的小弟們，到頭來仔細(xì)想想劉備實(shí)在沒有什么拿得出手的成績(jī)，唯一一次自作主張卻被火燒八百里連營(yíng)，唯一稱得上蜀主的似乎就是那個(gè)不知從哪兒搞來的皇室血脈。
“生子當(dāng)如孫仲謀”被曹操贊不絕口，孫權(quán)評(píng)價(jià)遠(yuǎn)比孫策要高，不過我結(jié)其了解比較少，江東一帶的人大多城府較優(yōu)深，再加上諸葛亮與周瑜兩大軍師的交鋒占了大量戲份，作為老大的孫權(quán)并沒有那么出彩了，赤壁之戰(zhàn)的疑點(diǎn)太多，為了妖化諸葛亮，百分之六十的段子都是假的，一把火把號(hào)稱百萬雄師的數(shù)十萬人給燒光了，顯然不科學(xué)，劉備那幫子人羽翼未豐，沒那么大能耐，孫權(quán)和周瑜在其中扮演了什么角色，可能沒那么簡(jiǎn)單，不過普遍還是認(rèn)為水土不服占了主要原因，但總的說來，孫權(quán)的不凡還是公認(rèn)的。
《三國(guó)》的人物值得挖掘的還有很多，每一位角色都是一份精彩，值得我們細(xì)細(xì)品味。
名著讀后感 篇3
去年，爸爸給我買了一本《三字經(jīng)》，我認(rèn)真地讀了起來，發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準(zhǔn)則，是一本非常具有啟示性的書，我就從其中獲得了很大的收獲。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí);融四歲，能讓梨，弟與長(zhǎng)，宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動(dòng)了我，使我懂得要孝順長(zhǎng)輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來張口、飯來張口，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后，覺得非常慚愧，決定要向他們學(xué)習(xí)，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù)，并要孝順父母;在和同學(xué)、朋友們一起時(shí)，不要逞強(qiáng)，要懂得禮讓。
有一天中午，我放學(xué)回到家，看到媽媽躺在床上睡著了，我忽然想起媽媽昨晚上夜班，天亮了才回來�！笆俏掖箫@身手的`時(shí)候了!”我把書包輕輕地放下，躡手躡腳走到廚房，學(xué)著媽媽的樣子，系上圍裙、淘米、洗菜……
當(dāng)我把飯菜端到桌子上時(shí)，爸爸回來了，一臉驚訝地看著我：“我們家的小公主什么時(shí)候?qū)W會(huì)做飯了?”“我不知做得好不好吃，請(qǐng)你先嘗一下吧!”“只要是你做的，一定是吃的!”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過來，滿眼淚花地對(duì)我說。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》，我人生的路燈，它將照亮我前進(jìn)的征途。
經(jīng)典名著讀后感300字4
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代的蒙學(xué)著作，自問世以來，一直是中國(guó)兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠(yuǎn)�！度纸�(jīng)》篇幅雖然短小，內(nèi)容卻非常豐富，被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解�！度纸�(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上，孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是很重要的。
《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母，要好好學(xué)習(xí)，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。
名著讀后感 篇4
讀過這么多書，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的愛國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們此刻已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，可是老一輩的`'精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，并且能夠給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的本事。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到歡樂、簡(jiǎn)便;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的本事。從讀書中獲得的對(duì)自我有利的東西是無窮盡的，本事便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自我是有利無害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí)，而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)和創(chuàng)新，結(jié)合自我的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類提高的階梯�！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便能夠看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰�？墒桥郎细叻宓穆肥嵌傅�，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不一樣的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自我也是很有幫忙的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣，而是在使自我墮落，會(huì)使自我變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會(huì)讓你悲痛、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自我身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自我覺得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢
名著讀后感 篇5
平凡、瑣碎的生活重復(fù)地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長(zhǎng)，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出來的是一點(diǎn)點(diǎn)的木訥。真的，好久沒有被感動(dòng)過了。自從無意間讀了余華的小說《活著》，讀完之后呆呆地望著前面，其實(shí)眼前什么也看不進(jìn)去，思潮在盤旋、在撲打，自己被一個(gè)猛浪打到海底，窒息是全部的感受，說不出的凄楚�；钪�?活著是什么?
小說以簡(jiǎn)潔詼諧的開場(chǎng)把我吸引進(jìn)來，隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì)想到，人生怎么會(huì)有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖，我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。
輸光了家產(chǎn)，使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭，落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家，臨去時(shí)那幽怨的一眼，包含了太多的辛酸�？粗粋�(gè)人由活得瀟灑到活得可悲。后來當(dāng)苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出，一個(gè)人的一生如何來承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那么的短暫，而活著的含義愈來愈清晰，苦難才是人生的真相，忍受它，直到終結(jié)�；钪粌H僅是呼吸，活著便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛，這是何等的備受折磨，福貴沒能向他的名字一樣有福有貴，在現(xiàn)實(shí)的蹂躪中，福貴堅(jiān)強(qiáng)的走過來了，最讓人感動(dòng)的是，主人公在承受了如此多的苦難之后，仍能保持一顆平和、樂觀的心。真的太不容易了。
人是那么脆弱，又是那么堅(jiān)韌。當(dāng)這兩樣突然一起放在面前，真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此，給予我們太多的問號(hào)和無奈，象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強(qiáng)地生存下去，他那時(shí)對(duì)生存其實(shí)并無明確的.認(rèn)識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對(duì)侍生命，這一點(diǎn)對(duì)于任何人來說都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì)如此簡(jiǎn)單、輕易?如雨、如風(fēng)，過了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著，但僅僅“活著”，這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢(mèng)想抓在手心，今天卻無奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰，還有我們內(nèi)心深處當(dāng)初的執(zhí)著與渴求。沒有特別的理由，我們就不再努力爭(zhēng)取，就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。
當(dāng)看完這篇《活著》時(shí)，心終于豁然開朗!是啊，我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來不知道好了多少倍，可仍然不滿足，仍然在抱怨世界對(duì)我們不公平，其實(shí)自己受再多的苦和書中比起來又算得了什么�；钪褪歉Ａ�，珍愛生命，珍愛生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!
名著讀后感 篇6
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實(shí)給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個(gè)優(yōu)秀的教書育人者。
通過學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時(shí)空隧道走進(jìn)了1918年12月28日，去詳細(xì)了解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急于認(rèn)識(shí)這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學(xué)一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評(píng)為烏克蘭功勛師，獲得2枚列寧勛章，多枚馬卡連科獎(jiǎng)?wù)隆?yīng)該說，蘇確實(shí)是一個(gè)非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上，這一點(diǎn)是公認(rèn)的，是我們現(xiàn)代教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)前，國(guó)際上的各種競(jìng)爭(zhēng)例如經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等的競(jìng)爭(zhēng)說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。
而今，我國(guó)的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時(shí)解決，各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競(jìng)爭(zhēng)，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會(huì)環(huán)境的.某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問題。面對(duì)中學(xué)生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動(dòng)狀態(tài)，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁為促進(jìn)人們的心理健康，建立健全人格、預(yù)防心理疾�、輵�(yīng)廣泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會(huì)教育、學(xué)校教育，中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課⑥，所以中學(xué)生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務(wù)。
通過有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康，學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo)，不良心理與行為得到矯治，學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍，學(xué)習(xí)上沒有心理負(fù)擔(dān)與壓力，愛學(xué)、會(huì)學(xué)并富有創(chuàng)造性。個(gè)性健全發(fā)展，能夠適應(yīng)學(xué)校、社會(huì)的要求，完善自我。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)質(zhì)量大面積提高。
《給教師的建議》成書于十九世紀(jì)初期，雖然在時(shí)間上和我們相隔很遠(yuǎn)，但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們?cè)谕粫r(shí)代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等。總之，書中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。
名著讀后感 篇7
讀了《小王子》這本書，我感覺小王子是個(gè)純真無邪、善良、單純、敏銳、富有同情心、善解人意的小孩。
這本書講述的是：外星人小王子和地球人“我”結(jié)為朋友，之后，小王子因?yàn)橐疹欁晕倚乔蛏�，唯一的一朵花，小王子不能不與地球人“我”分開，回到自我的星球。那時(shí)，他們雖然離得非常遠(yuǎn)，但他們互相思念，互有關(guān)心，遙遙相望，心心相印。他們是一對(duì)實(shí)實(shí)在在的好朋友，他們的友誼并沒遭到距離的影響。大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，小王子和地球人“我”這種朋友之間的深厚友誼。
過生日那天，母親送給我一份非常有意義的過生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話書，母親對(duì)我說：“小孩，母親期望你能像小王子一樣，永遠(yuǎn)有一顆純凈的心。”
讀了這本書，我最后了解什么叫純凈的心靈了。小王子深深愛著他的玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請(qǐng)飛行員給羊畫了幾只口罩。對(duì)他來講，他的玫瑰和地球上所有些玫瑰都不同，假如花兒沒了，就仿佛所有些星球都失去了光芒。這是多么真摯的感情啊！還有那只狐貍，即便小王子離開了它，也永遠(yuǎn)會(huì)記得那麥子的顏色。我此刻了解了，原先大大家也會(huì)做不少蠢事，大大家也不需要都對(duì)，大家小孩在長(zhǎng)大的過程中要堅(jiān)持一顆純凈的心靈，才能找到大家真的追尋的東西。
名著讀后感7
讀了《魯濱遜漂流記》一書，我認(rèn)識(shí)到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的法寶。
書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個(gè)荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動(dòng)蓋起了房子，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，過上了自給自足的生活。
從魯濱遜身上，我看到了一個(gè)自立自強(qiáng)，勇敢地面對(duì)困難的高大形象由此我想到了自己面對(duì)困難的態(tài)度。
去年暑假，我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點(diǎn)起床疊被，空著肚子，繞軍營(yíng)跑上五圈；烈日當(dāng)頭，一動(dòng)也不動(dòng)的訓(xùn)練姿勢(shì)，大汗淋漓，蚊蟲叮咬也不能動(dòng)一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天，當(dāng)時(shí)我以為再也沒有比>軍訓(xùn)更苦的'事情了�？墒�，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？
我們這些小同學(xué)大部分是獨(dú)生子女，從小就有著優(yōu)越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無微不至的關(guān)愛，根本沒有嘗到過苦的滋味，干什么事總
喜歡依賴別人，遇到困難，就常常束手無策，只會(huì)向親友師長(zhǎng)求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點(diǎn)自立自強(qiáng)的意識(shí)？老師說我們是社會(huì)未來個(gè)主人，可我們小事都做不好，怎么去建設(shè)未來？
我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì)；像魯濱遜一樣，不拍一無所有，不拍艱難困苦，用自立自強(qiáng)的法寶，去戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造屬于我們自己的新生。
名著讀后感 篇8
《麥琪的禮物》中所講述的故事，是一個(gè)圣誕節(jié)里發(fā)生在社會(huì)下層的小家庭中荒唐卻感人的故事。男主人公吉姆是一位薪金僅夠維持生活的小職員，女主人公德拉是一位賢惠善良的主婦。他們的生活貧窮，但吉姆和德拉各自擁有一樣極珍貴的寶物--吉姆祖?zhèn)鞯囊粔K金表就算"地下室堆滿金銀財(cái)寶、所羅門王又是守門人的話，每當(dāng)吉姆路過那兒，準(zhǔn)會(huì)摸出金表，好讓那所羅門王忌妒得吹胡子瞪眼睛"；德拉一頭美麗的瀑布般的秀發(fā)則可以"使那巴示女王的珍珠寶貝黔然失色"。為了能在圣誕節(jié)送給對(duì)方一件禮物，吉姆賣掉了他的金表為德拉買了一套"純玳瑁做的，邊上鑲著珠寶"的梳子；德拉賣掉了自己的長(zhǎng)發(fā)為吉姆買了一條白金表鏈，讀后感《《麥琪的禮物》讀后感--郭志強(qiáng)》。他們都為對(duì)方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來的禮物卻因此變得毫無作用了.
也許有人會(huì)認(rèn)為，吉姆和德拉都很"傻"，他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們最最寶貴的東西，這個(gè)故事似乎顯得荒誕無意義。其實(shí)不然，故事里出現(xiàn)的有些夸張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘，而通過這個(gè)帶著些悲劇情調(diào)的故事，我們從一個(gè)角度感受到歐亨利為我們傳達(dá)的從蒼涼中透出的溫暖--關(guān)于"禮物"的價(jià)值。吉姆和德拉，即使只是生活在社會(huì)底層的小人物，卻擁有著對(duì)生活的熱情和對(duì)對(duì)方的深愛，在這些溫暖的感情面前，貧困可以變得微不足道。在圣誕節(jié)前夕，兩個(gè)人還想著要為對(duì)方買一件禮物互贈(zèng)，多么浪漫多么溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價(jià)值，它們卻成了世間最珍貴的禮物，變成一份真摯的`愛贈(zèng)給了對(duì)方.麥琪是聰明人，聰明絕頂?shù)娜�，由于他們是聰明人，毫無疑問，他們的禮物也是聰明的禮物。而我們的吉姆和德拉，雖然極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們最最寶貴的東西。不過，讓我們對(duì)現(xiàn)今的聰明人說最后一句話，在一切饋贈(zèng)禮品的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切饋贈(zèng)又接收禮品的人當(dāng)中，像他們兩個(gè)這樣的人也是最聰明的。無論在任何地方，他們都是最聰明的人。他們用自己美麗的心靈贈(zèng)給對(duì)方的是一件無價(jià)之寶。而這件無價(jià)之寶，確實(shí)世間任何自認(rèn)聰明或富有的人永遠(yuǎn)不會(huì)，也不能給予的禮物。
名著讀后感 篇9
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景，更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說“美麗總是憂愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。在《哈姆雷特》的戲劇里面，讓我們看到了一個(gè)世代在故事當(dāng)中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪，人與人之間充滿著勾心斗角、陰謀詭計(jì)的畫面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計(jì)殺害了自己的兄弟，喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯?shù)戮透募抻诳藙诘宜�，她的行為是美德被踐踏;原本以為叔父只讓自己在他國(guó)調(diào)節(jié)心情，孰不知叔父要用毒辣的計(jì)謀想讓自己首級(jí)分離;最后一場(chǎng)與雷歐提斯的比賽，卻是一個(gè)充滿陰險(xiǎn)毒辣的計(jì)謀……這真是一個(gè)悲觀的世界。
由此，也讓我們看到人類歷史的眾多不幸：在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代，被施洗約翰譴責(zé)的希律王，不合理的娶了兄弟的`妻子希羅底。在中國(guó)有“本為同跟生，相煎何太急”的兄弟之逼。在《現(xiàn)實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害，等等。讓人體會(huì)到這個(gè)世界的陰涼、恐懼!在哈姆雷特的對(duì)話中，也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷，在《哈姆雷特》的故事里面，充滿著死亡的陰影，故事開始就以死亡出現(xiàn)，哈姆雷特的父親因被兄弟毒死而陰魂不散，游蕩夜間。故事又以死亡結(jié)局，在毒藥下，死神拘捕了他們的生命。在故事的發(fā)展中，讓我們看到接踵而至的禍患和悲劇�；噬系某甲硬迥乖卺ず竺�，被哈姆雷特誤以為國(guó)王而殺死;其女奧菲利亞因父親身亡招致癲瘋，后又淹死在池塘里，其實(shí)是自殺;國(guó)王的兩個(gè)親卒在趕往他國(guó)中，莫名其妙、陰差陽錯(cuò)地被處死;王后又因不知情之下，喝了毒藥，離開了人世;雷歐提斯本想以毒劍刺死哈姆雷特，結(jié)果卻在混亂之中斷送在自己的毒劍上;國(guó)王又在毒劍之下遭到了報(bào)應(yīng);哈姆雷特也在復(fù)仇完畢后，閉上了雙眼。那時(shí)正處于文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義思想非�；钴S，“他們幻想用人的王國(guó)取代神父?jìng)兯麚P(yáng)的神在人間的王國(guó)”;在《哈姆雷特》的戲劇里，也讓我們看到他們對(duì)人類的推崇和贊歌：“人類是多么了不得的杰作!多么高貴的理性!
多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!”。因此當(dāng)人有了這種思想的時(shí)候，世界就會(huì)帶來混亂，帶來災(zāi)害�！豆防滋亍窇騽±锩嫠磉_(dá)的就是這樣的混亂，克勞狄斯用毒藥害死了兄弟，又娶了嫂子，“罪惡的匆促，”，“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這就是一切悲劇的原因。
名著讀后感 篇10
前不久，我從三聯(lián)出版社訂購(gòu)了一本《國(guó)文百八課》，并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬分。
這篇文章描述了中國(guó)人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細(xì)密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把今日以為成明天，把9:30看成9:32，結(jié)果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不細(xì)心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生明白叫錯(cuò)了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果可是一小時(shí)，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么認(rèn)真呢”他死后，大家都說他一生不肯認(rèn)真，不肯精細(xì)，不肯計(jì)較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。中國(guó)，就這樣成為了一個(gè)懶人國(guó)。
這位“偉大”的差不多先生，其實(shí)就是那些不精益求精，凡事不肯認(rèn)真的人。我們其實(shí)每個(gè)人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點(diǎn)嗎”便把一個(gè)小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因?yàn)椴畈欢嗟乃枷胧チ艘粋�(gè)得一百分的機(jī)會(huì)。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營(yíng)的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(平時(shí)我們可是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉，一個(gè)月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個(gè)極好的例子。以前我寫作文時(shí)，總是不會(huì)的字用拼音代替，不肯花時(shí)間查字典、打草稿，還經(jīng)�；㈩^蛇尾，想著差不多挺好的.啦，不用再改了�？赐赀@篇文章后，我最終恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認(rèn)真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，最終作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。
在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個(gè)“更”字，但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒Α４蠹覒?yīng)當(dāng)為這個(gè)“更”字努力，變得精益求精，不讓中國(guó)在我們這代還是一個(gè)“懶人國(guó)”。
名著讀后感 篇11
安妮，你是幸運(yùn)的，有這么多人愛著你�，旣惱詮年幉铌栧e(cuò)地收養(yǎng)了你這個(gè)孤兒后，事事對(duì)你嚴(yán)厲、百般挑剔�？墒撬褜�(duì)你的那份比誰都深的愛藏在了心靈深處，將對(duì)你的那種比誰都強(qiáng)烈的贊美之情悄悄地收起。她這樣做，完全是出于怕寵壞你。還有黛安娜，你最好的朋友，總是將最甜美的微笑送給你，將最真誠(chéng)的祝福獻(xiàn)給你，最純潔的友誼贈(zèng)給你。安妮，擦去孤獨(dú)是潸然落下的淚珠，好嗎？
安妮，你是幸福的，有這么多人羨慕你，羨慕你的聰明才智，羨慕你的可愛美麗。你時(shí)常抱怨自己滿臉的雀斑、滿頭的紅發(fā)，課這更能顯出你的與眾不同來。一次次的登臺(tái)演出，名列前茅的.學(xué)習(xí)成績(jī)，以使你成為許多同學(xué)心中的偶像。特別是你那異常豐富的想象力，使白樺樹在你眼中成了身穿白色紗裙的新娘、林蔭道在你口中成了“歡喜的白鷺”，就連樅樹也被你想象成了神秘恐怖的“幽靈森林”。尋常的事物在你眼中有著不同尋常的色彩，平凡的世界在你心中籠上了不平凡的光環(huán)。真的，“喜歡想象，世界就會(huì)不一樣”。你能說會(huì)道、伶牙俐齒，凡事經(jīng)你那張薄薄的嘴唇說出，立即變得生動(dòng)有趣，讓人興趣大增。安妮，別再干染綠頭發(fā)的傻事了，“人不是因?yàn)槊利惗蓯�，而是因�(yàn)榭蓯鄱利悺�，不�?duì)嗎？
安妮，你是優(yōu)秀的，有這么多人敬佩你，從心底敬佩你當(dāng)你第一次在眾目睽睽之下，在眾多明星會(huì)聚的盛會(huì)上表演朗誦時(shí)，你膽怯了，——出身鄉(xiāng)村很樸素的禮服令你膽怯。然而自尊心和你那爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格，使你勇敢地放開了清脆甜美的噪音。你嘗試了，你盡力了，于是你也成功了，博得了滿堂的喝彩。當(dāng)你放棄上大學(xué)的機(jī)會(huì)，自愿留在家鄉(xiāng)去任教時(shí)，曾經(jīng)處處和你作對(duì)的基爾伯特毫不猶豫地將本地教師職位讓給了你，自己去很遠(yuǎn)的地方另找工作——他敬佩你，敬佩你敢于放棄獎(jiǎng)學(xué)金，放棄機(jī)遇，放棄平坦大道而去闖曲折小路的無畏的勇氣與信念。
安妮，盡管你買不起漂亮的燈籠袖裙，盡管最后存著你所有積蓄的亞比銀行破產(chǎn)了，可是你是富有的，永遠(yuǎn)是富有的。你對(duì)美麗有著如此敏銳的感受力�！叭瞬皇侨鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)”，你擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能因此生活得美好幸福，這，難道還不夠嗎？
安妮，感謝你，你是我在這段平淡無奇的日子里獲得了無限樂趣。從平淡中尋找快樂，從平凡中尋覓幸福，你告訴了我要更深地愛這個(gè)世界。一個(gè)鄉(xiāng)村女孩，通過不懈努力，得到了如此之高的獎(jiǎng)賞——埃布里獎(jiǎng)學(xué)金，更使我體會(huì)到：努力，能使人創(chuàng)造奇跡！
安妮，勇敢地走你幸福的路吧！
永遠(yuǎn)幸福！
名著讀后感 篇12
讓世界充滿愛是人類共同的理想，我們的先輩們?yōu)榇瞬粩嗟貖^斗，留下了許多動(dòng)人的故事，成為今天的青少年學(xué)習(xí)的榜樣，讓我們感同身受，心靈受到極大的震撼。
意大利作家埃·德·阿未琪斯寫的《愛的教育》是一篇至善至美的“愛”的宣言。它對(duì)當(dāng)時(shí)以及后代留下的關(guān)于美和愛的教育價(jià)值是不可限量的。今天讀來，仍會(huì)使人的心靈受到極大的震撼，這種震撼是難以用言辭來表達(dá)的。只要是善良的人遇到它，憂郁的心情也會(huì)開朗；再冷漠的心思也會(huì)熱情；再超然的心態(tài)也會(huì)執(zhí)著；再封閉的心扉也會(huì)敞開。請(qǐng)看下面的情節(jié)
《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·笛福的'代表作。它講述了一個(gè)人流落荒島，并在荒島上生活的歷險(xiǎn)故事。其中的重要人物是魯濱遜、星期五、魯濱遜的父親格船長(zhǎng)。
魯濱遜是個(gè)富家公子，但他不屑守成，傾向開拓，不滿足現(xiàn)狀，不甘平庸，有實(shí)干精神，性格堅(jiān)強(qiáng)。從小就對(duì)航海的愛好相當(dāng)執(zhí)著，有時(shí)甚至不聽勸告，不畏艱險(xiǎn)，一定堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在航海過程中遇到困難，他能鎮(zhèn)定自若，懂安慰自己，使自己不被困境所嚇倒，并想方設(shè)法地應(yīng)付突如其來的困難，讓樂觀的心態(tài)改變困難。在困境中，他仍對(duì)生活充滿熱愛，充滿無限的憧憬和向往，自立、自信、自強(qiáng)，為了生存奮斗不息。他能誠(chéng)心幫助別人，提高自己的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到邊教邊學(xué)的樂趣。魯濱遜是個(gè)永不疲倦、永不安心的行動(dòng)者。同時(shí)，他總是以一個(gè)經(jīng)濟(jì)人的思想考慮和思量周圍的人和事。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨，他的詩不還絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深。也可見冰心的童年在幻想中度過，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但她那深深的母愛，思母心切是我們不能企及的，母愛是那么圣潔，她是世界上任何一種愛所不能企及的。冰心是母愛的代詞，通過冰心我讀懂了母愛。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了！
《昆蟲記》這部書，讀起來像是非�？菰餆o味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺的法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家！法布爾把許多昆蟲寫的活靈活現(xiàn)、栩栩入神，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并輕身去做，輕身去體驗(yàn)。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神！
名著讀后感 篇13
寒假中，看到兒子在讀《小王子》，我也跟著重讀一遍，盡管曾經(jīng)讀過，盡管只用了一個(gè)半小時(shí)就讀完了，但這本書帶給我關(guān)于教育、人性和人生的思考，是值得用很長(zhǎng)一段時(shí)間來品讀和回味的。
這本書與作者圣·�？颂K佩里的人生一樣神奇而偉大。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的在七個(gè)不同星球的各種歷險(xiǎn)。作者以孩子的眼光透視出成人的虛榮、貪婪、浮躁、庸俗，用淺顯天真的語言寫出了人類的'孤獨(dú)寂寞和沒有根基的命運(yùn)。這個(gè)故事貌似簡(jiǎn)單，但隱藏著豐富的內(nèi)涵，飽含著深刻的哲理，顯然這不僅僅是一本普通的暢銷童話書，也就不難理解為何一個(gè)童話能夠成為世界上閱讀量?jī)H次于圣經(jīng)的一本書。
兒子看完這本書馬上找到了與小王子的共鳴，他看到的也許只是表象，但他的理解同樣引起我的深思：“小王子說得很對(duì)，有時(shí)候我畫的畫爸爸媽媽都看不懂，得解釋半天。大人就是很奇怪，總是不能理解我們�！�
孩子說得不對(duì)嗎?很多時(shí)候我們就是看不到“帽子里的蟒蛇吞大象”“箱子里的綿羊”，反而總是以成人的眼光來看待孩子、要求孩子，可是我們?yōu)槭裁床荒芾斫馑麄?又問過他們真正需要的東西嗎?真的需要反思我們對(duì)孩子的“教育”，我們往往總是自以為是地領(lǐng)孩子走“正路”：你這是畫得什么亂七八糟，瞧你把玩具弄了一地，趕快背詩去，趕緊練琴去，抓緊學(xué)棋去。真的如小王子里說的，“大人建議應(yīng)該專心學(xué)習(xí)地理、歷史、數(shù)學(xué)和語文。”，孩子可能“在六歲那年放棄了成為大畫家的志向”。我們需要好好想想應(yīng)該怎樣站在孩子的角度，平等地與他們交流，理解他們的天性，尊重他們的選擇，欣賞他們的創(chuàng)造力和想象力，也許這會(huì)讓他找到真正屬于自己的路。
小王子帶給我的感動(dòng)和震撼還在于作者關(guān)于人生和人性的思考。看看小王子遇到的成人吧：國(guó)王、虛榮的人、愛喝酒的人、做生意的人、掌燈的人、紙上談兵的地理學(xué)家，這些不都是我們成人世界里司空見慣的角色嗎?或利欲熏心，或愛慕虛榮，或貪杯頹廢，或財(cái)迷心竅，或頑固不化，或不切實(shí)際，作者對(duì)各種荒謬現(xiàn)象的揭露和批判值得深思。我們?cè)?jīng)的童真、簡(jiǎn)單和純潔哪里去了?我們一天到晚忙忙碌碌到底在追求什么?“人類再也沒有時(shí)間去了解什么東西了，他們無論需要什么都到商店里買現(xiàn)成的”“人總是對(duì)自己所處的地方不滿意”“他們坐在特快列車?yán)�，卻不知道要追尋什么。
名著讀后感 篇14
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵(lì)志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動(dòng)了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡。
書中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。后來，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋�(gè)可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的.生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰動(dòng)了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問題”（即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問題，又叫“正常人的心理問題”）這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
《誰動(dòng)了我的奶酪？》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
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