名著讀后感(精品)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的名著讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
名著讀后感1
——《小王子》讀后感
在暑假里我讀了《小王子》的書,我被它深深地打動了,長時間地沉浸在小王子的世界里。
這個故事的主人公寫了“我”因飛機出了故障,停在了大沙漠里,這讓“我”遇到了小王子,故事一開始就很有趣地開場,講述了小王子從B612號小行星來,他去了很多小行星,最后因為追求人生的真諦而在地球上消失了。
我想每個人心中都有最重要的事,而且每個人最重要的事各不相同,小王子認(rèn)為照顧他的花是最重要的事,國王覺得掌控宇宙是最重要的事,愛慕虛榮的人想要有許多崇拜者,追憶過去的酒鬼需要成天喝酒解悶,專心數(shù)星星的商人、埋頭于書本的地理學(xué)家、點燈人都在干著自己認(rèn)為最重要的事,但是他們好像沒有弄懂自己真正想要什么。讓我們看來覺得他們做的事情很可笑,其實細(xì)想起來我們在生活中也會出現(xiàn)像他們一樣的問題,也會犯一樣的毛病。最后小王子馴養(yǎng)的狐貍用自己的言傳身教告訴了小王子本質(zhì)的東西是用眼睛看不見的',要用心去體會。
我很喜歡小王子,因為他那么純真、善良、敏感。他為了追求生活的真善美,不顧犧牲自己的生命。他細(xì)心地關(guān)愛他的玫瑰花,讓我們記起生活中的責(zé)任,他的故事講述了人生的哲理,告訴我們:要忠誠地對待自己最愛的東西,獲得幸福是要付出代價的。
朋友們當(dāng)你想到了天上的五億零一百多萬顆小鈴鐺,是不是感到非常的幸福和快樂呢?
名著讀后感2
眾所周知,《伊索寓言》是一本著名的寓言故事書。這本書里的內(nèi)容既豐富又精彩,每個故事都給我們帶來無限的思考和歡樂。
這本書中介紹了許多故事,每個故事都有一個讓人回味無窮的大道理。其中我最喜歡的.故事就是狐貍摘葡萄的故事了。故事里講述了這樣一個故事:從前有一只十分呆板的狐貍,路過一片葡萄園,美味可口的葡萄一串串地掛在樹上吸引了狐貍,這時候狐貍口水直流,它連忙跑去摘葡萄,可是葡萄架太高了,它怎么也夠不到。突然,樹上來了一只小松鼠,它好奇地問道:“狐貍,你吃到葡萄了嗎?葡萄美味嗎?。”狐貍不假思索地回答說:“葡萄是酸的,不好吃!毙∷墒蠊笮ζ饋碚f:“你肯定吃不到葡萄才說葡萄是酸的。其實可甜了,我住在樹上可以天天吃到!焙偮犃瞬缓靡馑嫉鼗丶伊。
從這個故事中,我知道前往不要自欺欺人,一定要實事求是。我們在學(xué)習(xí)上,生活中都不能學(xué)習(xí)狐貍那樣明明做不到還逞強,最后還要被嘲笑。
讀好書,可以讓我們學(xué)會更多的知識。
名著讀后感3
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個小染坊,家境十分?jǐn)÷。這導(dǎo)致外祖父卡希林喜怒無常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當(dāng)時俄羅斯的`社會情況。
阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進他的頭皮里,雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆……一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長成了一個正直。、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛,因為善良的“小茨岡”,因為忠厚老實的老長工,他們培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度,影響著他,給了他力量。
阿廖沙遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),他的生活是那么的`不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運挑戰(zhàn)的可貴精神,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他能在令人恐怖的環(huán)境下長成一個心地善良的人,是因為有艱苦的生活磨練著他,他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀(jì)以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著讀后感4
自古以來,人們對狼的印象就一直是壞的,這一點從成語中就可以看出來,什么狼心狗肺啊,狼狽為奸啊,狼子野心啊,似乎狼就沒有什么好的,這有狼這個字眼才能詮釋壞的含義,但我看到狼圖騰這本書的時候,內(nèi)心并沒有什么過大的起伏,有的只有那深深地疑惑,為什么非要將狼作為圖騰,這是哪個民族的怪癖?查看簡介,這本書里寫的狼方式似乎與其他的作者寫狼有所不同,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨有魅力,一個雖聰明但不狡猾,一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的'漢族知青,他在蒙古的草原上,跟隨著崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺狼群狩獵、看狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢消去他了長期對狼的不良印象,他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險精神的一個草原精靈。這讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。
名著讀后感5
魯迅的小說并不像現(xiàn)在的小說,用盡華麗的辭藻,卻無實際意義。若不細(xì)細(xì)地讀,很難發(fā)現(xiàn)其中所表達的。
《藥》便是這樣的一篇文章,描寫十分樸素,卻表現(xiàn)出了當(dāng)時國民的愚昧無知。在眾多細(xì)節(jié)當(dāng)中,我認(rèn)為亮點應(yīng)是夏瑜墳上的花圈及墳場的烏鴉。
夏瑜墳上的花圈,在文中可知并不是自然生長,也無可能是親戚、朋友或是鄰居送的,而在《吶喊(自序)》中,由“所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個花環(huán)……”可知,這花圈是作者憑空添上去的。在文中,夏瑜是一個革命者,但卻被砍了頭,人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病,且他的革命一直不被人們認(rèn)同,包括自己的母親。那么,作者為什么要憑空添上一個花圈,我認(rèn)為是那些支持夏瑜的革命者所放的,是作者對夏瑜(秋瑾)的`一個最完美的贊美,同時花圈也表達出革命者是殺不完的,革命的是有后來者的意圖,更深一層的表述出革命先烈的悼念。
在墳場的烏鴉有兩個作用,首先突出了墳場的陰森的氛圍,且烏鴉是不可替換的,若換成麻雀之類的鳥兒,便會讓讀者覺得氛圍與墳場格格不入,烏鴉則能將墳場的氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。其次,烏鴉的叫聲是一種吶喊的象征!端帯肥珍浽谛≌f集《吶喊》。因此便可認(rèn)為《藥》中最后烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊,且烏鴉不是夏瑜的顯靈,也打破了夏四奶奶的封建愚昧,可視為對華大媽,夏四奶奶等眾人的心靈的喚醒。
名著讀后感6
這本書讀完了,我了解了什么是親情,什么是利益,親情本應(yīng)當(dāng)是純潔的,不應(yīng)當(dāng)夾雜著私心雜念,高老頭名義上是無私的父愛,卻也是為了滿足自我的虛榮心,所以導(dǎo)致女兒應(yīng)對金錢,能夠忍心舍棄父愛,拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實,沒有了真誠,有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時對于我們來說取之不盡,用之不竭,可是對于利益熏心的人來說,卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說社會是骯臟的,在金錢的'面前,任人唯親的蛀蟲大有人在,為了漲工資,為了更好的生活,出賣自我的靈魂作交換,拿著用諂媚換來的金錢和地位當(dāng)做炫耀的資本,不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德,見不得人的事情又做了多少呢?
捫心自問,時代在發(fā)展,社會在提高,未來的經(jīng)濟靠的是實力,做一個有職責(zé)感,有使命感的學(xué)生,而不是做一個被眼前利益丟棄自我的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆,卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣,卻沒有恒心和毅力,沒有抵抗誘惑的意志,終究是淪為金錢的奴隸,令人扼腕嘆息。時代在發(fā)展,思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋瑑艋诵,才能取得長遠(yuǎn)的勝利。
感激《高老頭》這本書,讓我更加懂得自我所處的位置,坦然的應(yīng)對生活的磨難與苦痛,牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn),不做令社會所不容的事,既是對自我的負(fù)責(zé),也是對學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。
名著讀后感7
中國有四大名著,《西游記》的作者是明朝的吳承恩,《紅樓夢》的作者是清朝的曹雪芹,《三國演義》的作者是明朝的羅貫中,《水滸傳》的作者是明朝的施耐庵。下面,我就給大家說一下讀完《紅樓夢》后的感想。
《紅樓夢》寫成于清乾隆帝四十九年,原名《石頭記》。被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回體小說的巔峰之作,被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。隨著這部不朽巨著的巨大影響力,在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國文學(xué)史上最偉大的`作者之一,他出身高貴,晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血,用了十年時間,才寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,寫出了封建社會大家族由盛而衰的歷史,也刻畫了眾多性格鮮明的人物。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
名著讀后感8
讀了朱自清寫的《匆匆》后,我受益匪淺,它使我知道許許多多的道理,它使我終身受益。
時光匆匆,八千多日子從朱自清眼前溜走,他無奈!而我也知道,時間是一去不復(fù)返的,它不會說為誰而停下前進的腳步,也不會說因一些事而時光倒流。時間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音,“滴答滴答”聲經(jīng);厥幵谖业亩,我知道,這是時間正一秒一秒地減少。我們的生命的時間也一秒秒地減少。
時間流逝得飛快,已是20xx年了,我們還是無所作為,作為十三四歲的我們,有什么作為呢?只有玩罷了,只有浪費時間罷了。我覺得我們應(yīng)該把玩的時間用來學(xué)習(xí)知識,就像魯迅說的那樣:“我只是把別人喝咖啡的時間用來寫作罷了。”豈不是很好?
孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!笔茄!一去不復(fù)返的時光如河水,日夜不停得流著。我想,世界上什么是最寶貴的'?金錢?不,是時間,時間是最寶貴的。我們看不到它,也摸不著它,既然如此,為什么時間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生的的材料!奔词鼓阌袃|萬財產(chǎn),但到你死的時候,你能把他帶走嗎?你真能帶走時間罷了。
“少壯不努力,老大徒傷悲。”“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”時間,你為什么一去不復(fù)返呢?《匆匆》讓我懂得了要珍惜時間,要珍惜好每一分每一秒,要在有限的時間內(nèi)做無限的貢獻。
名著讀后感9
《水滸傳》是元末時期施耐庵寫的,是我國四大名著之一,里面講的是108條梁山好漢聚義在一起發(fā)生的一系列故事。
《水滸傳》中我最喜歡三個故事,分別是武松打虎、徐寧大破鐵甲連環(huán)馬、三打祝家莊。我先向大家介紹武松打虎。武松打虎的地方在景陽岡,武松看到一個小店,門前有旗幟上寫“三碗不過岡”,意思店家的酒勁大,而且聽說前面岡上還有老虎。武松不管三七二十一,喝了很多碗酒,去了景陽岡,看到人們口中的老虎,使出全身本領(lǐng)把老虎打死了,為民除害,揚名天下。徐寧大破鐵甲連環(huán)馬,講的是宋江讓時遷把徐寧的'寶凱偷了出來,讓時遷把徐寧騙了出來,把徐寧騙上了梁山,徐寧最后幫助梁山大破鐵甲連環(huán)馬。三打祝家莊講的是梁山好漢被祝家莊的人抓走了,梁山好漢各展神通,打下了祝家莊,收了一丈青,救出了梁山好漢。
《水滸傳》這本書中體現(xiàn)了當(dāng)時社會的時代特征,人們受封建社會制度的壓迫民不聊生,奮起反抗,書中人物各具神通,很多故事表現(xiàn)了梁山好漢的勇敢、機智、仗義,大家一起快來看吧!
名著讀后感10
在暑假的最后時光,我閱讀了《居里夫人傳》,深受鼓舞。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。該傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生,書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金,獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜,是一本很翔實的個人紀(jì)錄。
作者艾芙一開始就承認(rèn)他要敘述的是一個傳奇故事,這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻身科學(xué)并作出偉大貢獻的偉大科學(xué)家的一生。在巴黎大學(xué)求學(xué)時,每到秋天不得不為學(xué)費和生活費著急,盡管這樣,在實驗室的條件非常簡陋的情況下,依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時期在戰(zhàn)場上的毫不費事就成了一名戰(zhàn)士,他忘了早餐,忘了晚飯,困了隨便在什么地方都可以睡,在護士住的小屋里,或在露天的帳篷里,廢寢忘食的在戰(zhàn)場上進行救護服務(wù)。就是這樣一位偉大科學(xué)家,在生活依然很艱辛的時候,主動放棄了申請鐳元素的有關(guān)專利,公開了鐳的提取方法,自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。
在居里夫人的傳記里,我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間,只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳;沒有享樂的'懶散,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
名著讀后感11
因為黑澤明拍的一部同名電影,《羅生門》可能要算芥川龍之介所有小說里最為人所知的一個。但看過小說后便知,電影其實并非改編自這一篇,而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小說《羅生門》,故事十分簡單,篇幅也很短小,講的就是一個饑寒交迫的武士遇到一個同樣食不果腹的老婦,在與之對話后突然大悟,放棄了思想掙扎,下手搶劫了老婦然后逃走的事。
動亂災(zāi)害不斷的年代,給包括人心在內(nèi)的一切都披上一層灰暗的色彩。落魄的武士在走投無路、無以為繼的情景下,不得不放棄良知以求活命,但能夠看出,即使在作出了決定之后,他仍然對殺人越貨這種行徑心存懷疑?墒牵加隼蠇D的一番話,讓他放棄了原本處于道德層面的掙扎,退回到活著還是等死的簡單自問,從而做出了棄義偷生的選擇。
老婦是為了生計去拔死尸的頭發(fā),武士是為了生存搶走老婦衣裳,這么做都非他們所愿,但除此之外,便沒有更好的活下去的出路。在那里,生死變成了超越道德的'首要矛盾,而一條生命本身并沒有善或者惡的區(qū)分,于是正義與罪惡的界限模糊了。
武士最終心生歹念搶劫而逃,小說也在這荒誕的結(jié)局之中,引人走向?qū)ψ陨硇袨楦顚拥乃伎。善與惡的界限究竟在哪里?是否為了生存就能夠無所不為?是否為活命而被迫做出的事就都能夠得到諒解,都能夠逃脫良知的審判?
芥川龍之介并沒有給出他的答案,他只是借筆下的人物承認(rèn)了人性的黯淡一面,卻并沒有說這即是必然。
名著讀后感12
《拿來主義》主要針對當(dāng)時對待外來文化的某些錯誤態(tài)度而寫的。他既反對無原則全盤西化的主張也反對盲目排斥和拒絕理解外來文化的傾向,主張“運用腦髓,放出眼光,自我來拿”即“拿來主義”。
其實拿來主義用此刻的話來說就是“取其精華,去其糟粕”外來文化,總有他的兩面性。在全球化日益加深的`今日,文化與文化的碰撞與交融更為頻繁。如果一味否認(rèn),就只能落后與世界文化潮流,僅有不斷交流,文化才會提高。
在此刻,當(dāng)中國人喝著可口可了,感受圣誕節(jié)的同時,“老外”們也會樂于吃上一頓正宗的中國菜,會在中國菜市場內(nèi)討價還價,會在過年吃著餃子,欣賞京劇。當(dāng)我們應(yīng)對新文化時,不做“逃避主義”,對此視而不見,不當(dāng)“虛無主義”全盤否認(rèn);更不成為“投降主義”,全盤繼承。在外來文化中逐漸將本土文化邊緣化,這三種方式都是不可取的。
魯迅的“拿來主義“無論何時何地,都正確地指引我們對待文化的態(tài)度,在未來的很長一段時間里,我們都要堅定的做一名“拿來主義者”,讓這些文化充實自我,使自我不斷提高。
名著讀后感13
六年的小學(xué)生活結(jié)束了,帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔(dān)心,讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧!
這個暑假,我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說。它為我們描述了一個精彩紛呈的精神世界,我不得不說,這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書了,讓我對高爾基有了新的了解,新的認(rèn)識,新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認(rèn)識,對生活的了解,對社會人生的獨特見解,字里行間地涌出了一股股生生不息的,對生活的熱愛、渴望、追求與堅強!
這本書看完之后,我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情,高爾基幼年喪父后,與母親和外祖母生活在一起,因為最小,外祖父不疼愛他,他們兄弟嘲笑并捉弄他,只上過兩年小學(xué)的高爾基,就去外面獨自去生活,一個人去闖蕩,一個人努力。他的每一點,每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書時,我總是追隨人物的.心情,當(dāng)他們做出一些滑稽可笑的事時,我也不禁捧腹大笑;當(dāng)他們親人痛苦時,我也會忍不住潸然淚下;有時也會為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者,更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典!
我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
名著讀后感14
水滸傳讀后感 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡稱《水滸》,作者施耐庵,作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書,是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章節(jié)小說的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué),簡稱水學(xué)。
《水滸傳》曲折動人的情節(jié),尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過一個個場面展開、一個個細(xì)節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個場面,寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個場面,寫他走出酒店被店家喊住說:有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良,決計過岡。第三個場面寫他行數(shù)里,看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個場面寫他來到景陽岡上,看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個場面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個場面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過,以及武松的哨棒打在樹上被折斷,他就勢按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等 這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的'反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。
名著讀后感15
假期里,我再次讀了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說《童年》,被書中內(nèi)容深深吸引,對主人公童年經(jīng)歷深感同情,對這部經(jīng)典著作有了進一步的理解,對童年、對人生有了新的感悟。
主人公阿列克謝的父親得了重病死了,小弟弟出生不久也死了,媽媽也改嫁了,他只能生活在他外祖父家,弱肉強食、爾虞我詐、為爭奪財產(chǎn)而爭吵打架是這個小市民家庭司空見慣的事,只有外祖母真正關(guān)心和愛護他,成為他唯一的保護人。她的真誠、善良、寬容的好品德,以及她優(yōu)美動聽的歌謠和童話故事,使他從痛苦、悲慘和絕望有了快樂和光明的希望。對他來說,童年沒有快樂,只有痛苦,沒有悠閑,只有勞累,沒有開心,只有傷心,沒有自由,只有壓制,但他在痛苦中學(xué)會了堅強,克服了困難,勇敢地走向人生。
這本書使我深深感到:童年是一本書,它書寫著我們童年中發(fā)生的故事,有快樂的,也有傷心的,還有煩惱的;童年是一幅畫,它描繪著我們童年的五彩繽紛和絢麗多彩,有幸福的紅色,有痛苦的黑色,有憤怒的黃色,有憂傷的灰色;童年是一杯多姿多味的'飲品,它飽含著我們童年各種滋味,有時它是一杯甜甜的果汁,有時它是一杯苦苦的咖啡,有是它是一杯淡淡的白開水,有時它是一杯濃濃的奶茶。我們應(yīng)該好好的珍惜、細(xì)細(xì)的品味、慢慢得感受童年,就像阿列克謝一樣,堅強的面對困難,獨立的面對生活,勇敢的走向未來。
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