[通用]經(jīng)典名著讀后感

　　品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編精心整理的經(jīng)典名著讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

經(jīng)典名著讀后感1

　　《假如給我三天光明》這本書(shū)記錄的是海倫·凱勒一生的事。書(shū)中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。

　　海倫·凱勒從小就失去了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和甜美的聲音。她也曾因自己的條件而放棄過(guò)，可她又很快振作起來(lái)。這位美國(guó)女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字！她一生共度過(guò)了八十八個(gè)春秋，卻熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月！

　　看完這本書(shū)后，我的.心里有一個(gè)疑惑：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，像個(gè)“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振，而海倫·凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無(wú)法忍受的！

　　一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它！

　　堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫·凱勒所擁有的，我們——祖國(guó)的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)！

經(jīng)典名著讀后感2

　　寒假里，我翻開(kāi)了厚重的《西游記》，這本書(shū)像一扇神秘的大門，引領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)奇妙無(wú)比的世界。書(shū)中講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪。其中，孫悟空機(jī)智勇敢、忠誠(chéng)可靠；豬八戒憨態(tài)可掬、貪吃懶惰；沙和尚沉默寡言、忠心耿耿；而唐僧則慈悲為懷，一心向佛。

　　最讓我印象深刻的是孫悟空三打白骨精的故事。白骨精三次變化成不同的人物，企圖欺騙唐僧，但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破并打敗。這個(gè)故事告訴我，無(wú)論遇到多么狡猾的`敵人，只要我們堅(jiān)持正義，用心觀察，就能看穿邪惡的真面目。

　　讀《西游記》，我不僅被里面驚險(xiǎn)刺激的冒險(xiǎn)故事吸引，更被書(shū)中蘊(yùn)含的深刻道理所感動(dòng)。它告訴我們要有堅(jiān)定的信念和勇氣，不管面對(duì)多大的困難和挑戰(zhàn)，都不放棄，勇往直前。同時(shí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作也是成功的關(guān)鍵，唐僧師徒能夠克服重重困難，最終取得真經(jīng)，就是因?yàn)樗麄冎�間相互幫助，共同戰(zhàn)斗。

　　通過(guò)閱讀《西游記》，我仿佛也成為了其中的一員，與他們一起跋山涉水，經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨。這不僅是一次視覺(jué)上的冒險(xiǎn)旅程，更是一次心靈上的洗禮。我相信，這些精彩的故事和寶貴的品質(zhì)將會(huì)伴隨我成長(zhǎng)，激勵(lì)我在學(xué)習(xí)和生活中不斷前進(jìn)。

經(jīng)典名著讀后感3

　　今年寒假，我讀了美國(guó)作家海明威的小說(shuō)《老人與�！�。

　　這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)老漁夫，在一次出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然知道自己很難取勝，但還是不肯放下。之后又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食，但老人仍不愿就這樣放下，終突出重圍，將大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

　　當(dāng)時(shí)大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它刺到了這條大魚(yú)。我真是太欽佩老人那種毫不畏懼，堅(jiān)持不懈的精神。明明知道特別困難，卻絲毫沒(méi)有退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。

　　在這條大魚(yú)的血味被一群鯊魚(yú)嗅到了時(shí)，它們都爭(zhēng)著游來(lái)?yè)屖�，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒，捕到的劍魚(yú)的嘴，等一切能夠用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并終趕走了這群鯊魚(yú)，但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自我，左手該工作的`時(shí)候卻在休息，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們就應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。

　　這本書(shū)讓我明白了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我也更應(yīng)該向老漁夫?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)他不能滿足于現(xiàn)狀，向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的勝利和成功。

經(jīng)典名著讀后感4

　　讀過(guò)不少古色古香的中外名作，有些如蜻蜓點(diǎn)水一般，只在腦子里留下了一點(diǎn)痕跡，但有那么一本書(shū)，讓我印象深刻，它就是《西游記》。

　　這一本名著出于吳承恩之手，敘述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得正果。我想，現(xiàn)在的科技多發(fā)達(dá)呀，幾個(gè)小時(shí)便能到達(dá)印度，而唐僧師徒四人不遠(yuǎn)萬(wàn)里，徒步去往西天，這需要多么堅(jiān)決的意志!

　　書(shū)中最讓我印象深刻的故事就是“三借芭蕉扇”了。火焰山是去往西天的必經(jīng)之路，只有鐵扇公主的'芭蕉扇能扇滅火焰山的烈焰。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無(wú)蹤無(wú)影。靈吉菩薩得知實(shí)情，給他一粒“定風(fēng)丹”再去借扇。二次來(lái)借，借到了一把假扇。第三次，悟空變成牛魔王模樣，從鐵扇公主手中騙得真扇，卻又被牛魔王騙了回去。最終，悟空力戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主被迫獻(xiàn)出了寶扇，悟空扇滅了大火，師徒四人連續(xù)西行。故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。

　　讀完《西游記》，我認(rèn)為悟空是個(gè)聰慧機(jī)靈，疾惡如仇的人。一路上假如沒(méi)有了悟空的愛(ài)護(hù)，唐僧也許早就成為妖怪們的盤(pán)中餐了。他的火眼金睛能明察秋毫，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里，來(lái)去無(wú)蹤。還有七十二般變化，真是有著一身的本事。八戒雖然好吃懶做，喜好美色，但經(jīng)常是孫悟空的得力助手。沙僧忠心耿耿，一路上任勞任怨，從未說(shuō)過(guò)一句苦，一句累，更沒(méi)想過(guò)要放棄。

　　假如我們都能像唐僧一行四人一樣，有著堅(jiān)持不懈的意志，還有什么事完不成呢?齊心協(xié)力，榮辱與共，是他們最好的寫(xiě)照;不畏艱險(xiǎn)，樂(lè)觀向上，是他們永恒的精神。我們做任何事都要有一顆樂(lè)觀向上，永不言敗的精神支撐著將來(lái)。

經(jīng)典名著讀后感5

　　今天，我看了一本書(shū)叫《格林童話》這本書(shū)，里面講了許多故事有：灰姑娘、白雪公主、大姆指湯姆等等，我覺(jué)得非常好看。

　　白雪公主講了白雪公主最后和王子結(jié)婚，我腦里有許多幻想，我會(huì)想白雪公主和王結(jié)婚后其它人不會(huì)嫉妒嗎？我覺(jué)得我己經(jīng)進(jìn)入了這個(gè)故事里了，我變成了白雪公主的一個(gè)朋友，我非常嫉妒白雪公主，然后我又開(kāi)始幻想。

　　再比如說(shuō)“指姆姑娘”這個(gè)故事后來(lái)指姆姑娘和一個(gè)長(zhǎng)翅膀的王子結(jié)婚后，我然后想聲蛙王子會(huì)不會(huì)帶走指姆姑娘呢？后來(lái)我又想指姻姑娘會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)呢？長(zhǎng)翅膀的'王子會(huì)怎樣救指姆姑娘呢？我腦子里全是問(wèn)題。

　　讀完后，我幻想的就跟寫(xiě)故事一樣多！那么有趣！我真得非常喜歡看《格林童話》這本書(shū)啊！

經(jīng)典名著讀后感6

　　看過(guò)全文，猶如跟傅雷對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我以往看過(guò)劉庸教師寫(xiě)的《肯定》，也是對(duì)的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的.都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視�(shū)》告訴我們的是把握自我的態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開(kāi)放的，以及獨(dú)立的觀念。

　　接觸傅雷教師的《傅雷家書(shū)》我就到了，一種傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的方法，但我不是很喜歡傅教師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

　　從書(shū)中我體會(huì)了對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后應(yīng)對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)

　　我想，我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!

經(jīng)典名著讀后感7

　　家人是什么？朋友是什么？這種溫暖我什么時(shí)候可以擁有？這些問(wèn)題盡管簡(jiǎn)單，好回答，可在那個(gè)女孩的心中卻沒(méi)有答案。她渴望，她尋找，直到有一天，這一朵華麗但不富貴的親情之花悄然綻放。

　　“這些就已經(jīng)是巨大財(cái)富了！這筆財(cái)富屬于心靈，它純潔而友善。這是一種幸福，充滿陽(yáng)光，令人振奮！它不同于沉甸甸的金子。金子只是本身具有價(jià)值，但會(huì)給人們帶來(lái)壓抑�！边@句話摘自《簡(jiǎn)愛(ài)》，她一生受盡歧視和冷落。當(dāng)她絕望的時(shí)候，心中有多么希望，有一只親人的手將她挽起。而文中的簡(jiǎn)在一次意外中得到了巨大的'財(cái)富。她不同于常人一樣驚訝，而是在親人和金錢上選擇了親情。也許這筆財(cái)富可以讓簡(jiǎn)成為貴族，可以重新修補(bǔ)她想要的愛(ài)情，獲得不一樣的人生。

　　但她卻沒(méi)有，她視名利如糞土，因?yàn)樗�心中�?ài)的爐火早已不再旺盛，已漸漸冷卻。她早已失去了信心，像沒(méi)有方向的船兒，獨(dú)自行駛在蔚藍(lán)大海之上。她迷茫，她孤獨(dú)，她追逐，終于有一個(gè)帶著溫度帶著親切的聲音，將她從碰壁的黑暗里拉了回來(lái)。

　　親人的到來(lái)，讓簡(jiǎn)驚嘆不已，世界是很大的，但緣分又讓世界顯得格外渺小。她鄙視金錢，在第一時(shí)間想到了姐妹的遭遇，那歧視的目光如一把利劍將心靈穿鑿，她體會(huì)那種如刀割的感受，她不想再讓姐妹們也遭受這樣折磨，簡(jiǎn)將本該她的財(cái)富毫不吝嗇的分給了姐妹。在她那段流浪的日子里，是那間小小的屋子收留了她，給予了簡(jiǎn)從來(lái)沒(méi)有的溫暖和愛(ài)，那爐火好像又燃燒了起來(lái)，暖哄哄的，把整個(gè)心靈照亮。她擁有了親人，就感覺(jué)擁有了整個(gè)世界，心中的充實(shí)，讓她興奮不已，她忘記了過(guò)去煩惱，心中的石頭也咣的一聲落地了。

　　她變得輕松了，簡(jiǎn)心中的黑色大幕被拉起，暖陽(yáng)照進(jìn)了她的心田，讓她也感受到了愉悅的人生。

經(jīng)典名著讀后感8

　　今天我看了《班里有個(gè)小神童》。我感覺(jué)神童爸爸對(duì)小神童太嚴(yán)厲了，如果是我的爸爸，對(duì)我要求這么嚴(yán)格的話，我肯定接受不了，更不會(huì)從一年級(jí)下子跳到四年級(jí)。還有，神童爸爸，我想問(wèn)問(wèn)你：你都不喜歡看的書(shū)，為什么要逼著小神童看呢？被逼的小神童會(huì)真心喜歡看這些書(shū)嗎？會(huì)不會(huì)看書(shū)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一件很枯燥的`事呢？米小圈爸爸說(shuō)的對(duì)，你要從孩子的角度看，不能強(qiáng)迫他，只有真心喜歡，他才會(huì)覺(jué)得看書(shū)是一件有趣的事！

經(jīng)典名著讀后感9

　　《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。

　　魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

　　首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

　　魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的`印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

　　魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

　　枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。

　　從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

　　《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。

　　魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中，刻畫(huà)了許許多多生動(dòng)鮮明的人物形象。阿長(zhǎng)就是其中多樣的鮮明人物之一。

　　阿長(zhǎng)長(zhǎng)得矮且胖，是照顧魯迅先生的保姆，她留著許多奇怪的習(xí)俗，像是在新年吃福橘，飯粒掉在地上必須撿起來(lái)，曬褲子的竹竿下不能鉆，讓先生覺(jué)得繁瑣至極。阿長(zhǎng)是位十分迷信的農(nóng)村婦女，她又熱切期望一生平安她雖沒(méi)有文化、舉止粗俗，好事，多生事端，但她又心地善良，渴望幸福，熱心幫助孩子們解決疑難，對(duì)孩子們充滿了愛(ài)。阿長(zhǎng)的丑陋面孔的背后是她的憨厚，愚昧的背后是她的善良。魯迅先生在書(shū)中不避諱得寫(xiě)出阿長(zhǎng)的美與丑，懷著真摯的情感，以此來(lái)表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的佩服、厭煩、喜歡，字里行間流露先生對(duì)阿長(zhǎng)的深切感情，抒發(fā)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念之情。

　　阿長(zhǎng)有愚昧迷信的一面，是封建舊思想毒害的結(jié)果，是她的不幸。但身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，使先生難忘。她仍保留真誠(chéng)、善良的心渴望幸福，期待生活，從阿長(zhǎng)身上我們可以看到底層勞動(dòng)人民的真實(shí)淳樸以及魯迅先生對(duì)此的深厚感情，既解決他們身上愚昧麻木的一面，更多的是歌頌了他們身上的美好善良。

經(jīng)典名著讀后感10

　　我急切的望著窗外，迫不及待的想要看到爸爸的身影，5分鐘過(guò)去了，爸爸還沒(méi)回來(lái)，我正準(zhǔn)備去給爸爸打電話時(shí)，看到了那個(gè)熟悉的身影。啊，我期待已久的《狼王夢(mèng)》終于被爸爸買到了，我開(kāi)始認(rèn)真的讀起來(lái)……

　　讀完后，我的心就像大海的波浪，久久不能平靜。

　　這是一段悲慘的故事，母狼紫嵐在絕境中產(chǎn)下五只狼崽，并立志把其中一匹培養(yǎng)成新一代的狼王，完成幼狼的父親嘿桑未了的心愿。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，紫嵐嘔心瀝血訓(xùn)練狼崽，可夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，幾匹雄狼崽相繼死去。唯一幸存的母狼媚媚奪走了紫嵐的幸福，并把她趕出了洞穴，而最終紫嵐為了她的狼孫，在與金雕的戰(zhàn)斗中死去。

　　我一直以為狼是種兇殘、冷酷的動(dòng)物，直到讀了《狼王夢(mèng)》徹底顛覆了我對(duì)狼的的看法，它不是無(wú)情、兇惡，而是擁有同人一樣的愛(ài)和夢(mèng)想。文中一心想把自己狼兒培養(yǎng)成狼王的紫嵐是一匹野心勃勃的母狼，她為了實(shí)現(xiàn)自己和死去丈夫的夢(mèng)想，不惜一切代價(jià)培養(yǎng)孩子。無(wú)論是在人間，還是在“狼間”，都閃爍母愛(ài)的光輝，都把母愛(ài)視為至高無(wú)上的愛(ài)。

　　雖然我已多次閱讀了《狼王夢(mèng)》，但我仿佛還在寬廣的尕爾瑪草原上，在充滿著愛(ài)和夢(mèng)想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山腳下……一曲狼的悲歌在我心中回蕩。

　　我原來(lái)一直以為狼是一種兇猛而又殘忍的動(dòng)物，但讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)之后，我就對(duì)狼有了新的評(píng)價(jià)。我很佩服狼的機(jī)智和勇敢;令我吃驚的是，為了在惡劣的壞境下求得生存，平時(shí)弱肉強(qiáng)食的狼群，一到冬天就群居捕食。

　　《狼王夢(mèng)》這本書(shū)主要講了一匹叫紫嵐的母狼一心想讓自己的狼兒奪取王位，不顧一切，千方百計(jì)，竭盡全力，雖然希望一次次變成失望，孩子一個(gè)個(gè)死去，但它沒(méi)有灰心，至死不悔。我喜歡紫嵐，是因?yàn)槲冶凰鼈ゴ蠖鴱?qiáng)烈的母愛(ài)感動(dòng);但我又不喜歡紫嵐，是因?yàn)樗鼮榱艘粋�(gè)當(dāng)狼王的夢(mèng)想，把孩子一個(gè)個(gè)推向了絕路。

　　《狼王夢(mèng)》中有很多地方寫(xiě)到了深沉的母子之愛(ài)，在狼的世界里卻表現(xiàn)為無(wú)奈的`殘忍。文中有一段我現(xiàn)在還記憶猶新：“它把全部的母性的溫柔都凝集在舌尖上，來(lái)回舔著藍(lán)魂兒潮濕的頸窩，鐘情而又慈祥，藍(lán)魂兒被濃烈的母愛(ài)陶醉了，狼嘴發(fā)出嗚嗚的叫聲;突然，紫嵐一口咬斷了藍(lán)魂兒的喉管，動(dòng)作干凈利索，只聽(tīng)咔嚓一聲脆響，藍(lán)魂兒的頸窩里流出滾燙的狼血，腦袋便咕咚一聲栽倒在地上，氣絕身亡�！�

　　每次看到這里，我都替小狼藍(lán)魂兒可憐，又為母狼紫嵐忍痛割愛(ài)感到悲哀。哎。

　　我小時(shí)候非常淘氣，每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺(jué)，媽媽常常嚇唬我：“快睡，再不聽(tīng)話就會(huì)有‘大灰狼’來(lái)吃掉你”，我總是笑著跳著，朝媽媽做個(gè)鬼臉，說(shuō)：“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢，跑不出來(lái)!”反正我是不怕狼的。

　　再大一些，我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過(guò)狼，那里的狼從一出生就呆在鐵籠里，吃被人類加工過(guò)的食物，被人類觀賞。百科書(shū)中對(duì)狼的描寫(xiě)：兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語(yǔ)在我心中仿佛只是個(gè)虛影，根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是，在我讀完《狼圖騰》后，我的心被書(shū)中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼：兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)，存活了幾百年，也是因?yàn)檫@種精神，使狼成為了蒙古人古往今來(lái)的圖騰。

　　蒙古人對(duì)狼又愛(ài)又恨。

　　他們視打死狼的人為勇士，卻又施行特殊的埋葬儀式，抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼，卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來(lái)，草原母親最愛(ài)的孩子不是馬，不是羊，而是草原狼，她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺(jué)……

　　蒙古人的忍耐是狼教的。

　　草原狼能忍，它們可以在零下30多度的時(shí)候，在冰天雪地里圍獵黃羊，整整兩天兩夜不動(dòng)聲色，在黃羊群吃得很飽，跑不快的時(shí)候猛沖上去，幾乎每只狼都能抓到羊。

　　蒙古人的責(zé)任感是狼教的。

　　草原狼從不獨(dú)吞獵物，總是與家族的每一匹狼分享，它們會(huì)承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng)，它們對(duì)家族有著不可磨滅的責(zé)任感。

　　蒙古人的冷靜是狼教的。

　　草原狼不管在多么危急的時(shí)候，都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍，頭狼的作用更是至關(guān)重要，一頭老狼的鎮(zhèn)定，足以挽救整個(gè)狼群。

　　蒙古人的寧死不屈是狼教的。

　　草原狼是無(wú)法馴服的，自由是它們一生的追求和信仰，它們寧意戰(zhàn)死在一望無(wú)際的草原上，也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過(guò)一生。

　　蒙古人是狼的徒弟，狼是蒙古人的精神圖騰。

　　在蒙古人心中，狼、草、人、畜是一個(gè)整體，狼吃黃羊和黃鼠，使草原不受破壞，人才能在草原活下來(lái)，牲畜吃草，狼吃牲畜，為了控制狼的數(shù)量，人又要?dú)⒗�。這是大自然千古流傳的草原鐵律。

　　但這一切都在人類開(kāi)始想要征服自然時(shí)改變了。

　　獵人大量捕殺狼，漸漸的，狼在草原上銷聲匿跡了。人們肆意養(yǎng)殖牛羊，將草原變成了麥田、菜園……

　　讀完《狼圖騰》，我的心情很沉重!!!

　　在草原狼被捕殺殆盡的今天，在野生動(dòng)物日漸稀少的今天，在人類的野心開(kāi)始膨脹到幻想要徹底征服大自然的今天，我們大量砍伐樹(shù)木，我們不顧草原的負(fù)荷圈養(yǎng)牛羊，肆意毀壞草原……

　　大自然懲罰了我們：森林變成荒野，草原變成沙漠，生物種類滅絕速度增快……

　　我們是否應(yīng)該檢討，我們是否應(yīng)該明白，只有像蒙古人對(duì)待狼一樣對(duì)待大自然，像蒙古人敬畏狼一樣敬畏大自然，才能夠長(zhǎng)久的在地球上存活下去?

經(jīng)典名著讀后感11

　　我讀了《西游記》，這本書(shū)主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書(shū)告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。

　　孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主——玉皇大帝斗。

　　再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛(ài)偷懶，但是他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。

　　沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，誠(chéng)懇老實(shí)，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。

　　最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。

　　從這本書(shū)里，我學(xué)到了他們的.執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅(jiān)持，不能做到一半，就不做了，繼續(xù)向前走，最終才能達(dá)到目的。

經(jīng)典名著讀后感12

　　《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的代表作品。小說(shuō)通過(guò)女主人公安娜的追求愛(ài)情的悲劇結(jié)局，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)當(dāng)時(shí)美麗的圖景，共描描寫(xiě)了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。

　　安娜臥倒在了布滿砂土和煤炭的枕木上，一顆曾經(jīng)那么動(dòng)人的、真摯的、生氣勃勃的生命之星劃過(guò)天際，終極隕落在她愛(ài)恨開(kāi)始的鐵軌上。

　　《安娜卡列尼娜》的電影版本很早以前便看過(guò)了，但總是懷疑那不是真正的安娜，因此始終渴看讀到列夫。托爾斯泰筆下的安娜，可認(rèn)真的捧上書(shū)本來(lái)品讀時(shí)，內(nèi)心卻始終不得安寧。當(dāng)安娜與渥倫斯基在火車站臺(tái)第一次相見(jiàn)時(shí)，“但是感到他非得再看她一眼不可…當(dāng)他回過(guò)頭來(lái)看的時(shí)候，她也掉過(guò)頭來(lái)了，她那雙在濃密的睫毛下下面顯得陰暗了的、閃耀著的灰色眼睛親切而留意地盯著他的臉、似乎是在尋找什么人似的”一見(jiàn)鐘情固然以悲劇結(jié)尾，可浪漫的邂逅卻讓我沉醉在美妙的、沉靜的境界中。

　　賽馬場(chǎng)上安娜的失控表露了他們的戀情，安娜生下了他的孩子，卡列寧的宗教寬容讓安娜感謝又憤怒，安娜與渥倫斯基出國(guó)了，又回來(lái)了，安娜遭到了社交界以及家庭的拋棄，而渥倫斯基卻重新踏進(jìn)社交圈，醉心于自己美好的前途，懸而未決的離婚協(xié)議、肝腸寸斷的念子之情、自私深沉的愛(ài)情獨(dú)占心理，這一切既讓安娜體會(huì)到了八年的無(wú)愛(ài)婚姻里喪失已久，又讓她平靜的心靈經(jīng)歷了一場(chǎng)喜怒哀怨的風(fēng)暴。而我也隨著安娜的故事沉浮時(shí)而興奮，時(shí)而憂傷，時(shí)而掙扎。尤其到了后面，安娜被孤獨(dú)與嫉妒折磨得生不如死，沒(méi)有人傾述、沒(méi)有人理解時(shí)，我終于能稍微明白為什么安娜選擇死亡，她太痛苦了，死亡才能擺脫一切。

　　渥倫斯基愛(ài)安娜，而且他的愛(ài)并不膚淺，也許剛開(kāi)始他對(duì)安娜的愛(ài)戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死往時(shí)，“他在她患病期間真正熟悉了她，了解了她的`心靈，所以他覺(jué)得以前就似乎從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛(ài)上她的時(shí)候，他卻在她眼前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，由于“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常老實(shí)…”我也愛(ài)安娜，從書(shū)中瞥見(jiàn)她的第一眼，我便愛(ài)上了這個(gè)“仿佛有一種過(guò)剩的生命力洋溢在她整個(gè)的身心，違反她的意志，時(shí)而在她的眼睛的閃光里，時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來(lái)”的生氣勃勃的女人，而她鼓起勇氣與情人遠(yuǎn)走高飛時(shí)，我更是不可抑止的迷戀上了她，這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她，我甚至想自己就化身為她，讓我能分享她生命力的一切迷人品質(zhì)。

　　可愛(ài)的安娜還是自殺了，當(dāng)看到她在自我折磨中苦度人生時(shí)，我甚至希看她早點(diǎn)結(jié)束生命。她的死亡始終是一個(gè)悲劇，吉蒂獲得了幸福，多麗依舊安穩(wěn)度日，卡列寧照樣平步青云，可只有安娜，由于她選擇了自由，選擇了真誠(chéng)，選擇了勇敢，最后卻不得不死亡，她違反了貴族社會(huì)的游戲規(guī)則，做了冷酷自私者中的一個(gè)叛逆者，由于“我只是想活，除了自己，不會(huì)傷害任何人，我有權(quán)利這樣”。這是她的咎由自取嗎？這是她成為一個(gè)所謂的墮落的貴族婦女而理應(yīng)遭到的報(bào)應(yīng)嗎？安娜在姑母的安排下，嫁給了年長(zhǎng)的、迂腐的、虛偽的卡列寧，八年時(shí)間里，他壓抑了她一切的熱情和生氣，當(dāng)我們知道排除了愛(ài)情以權(quán)力地位為基礎(chǔ)的婚姻是不公道的，分歧人性的，當(dāng)我們肯定了個(gè)人追求自由與幸福的價(jià)值，又有何權(quán)利指責(zé)她的選擇呢？

　　然而安娜的死亡是必然的，這并非由于她道德敗壞，自私善妒，只是由于她是女人，是一個(gè)真誠(chéng)的女人，是一個(gè)貴族社會(huì)真誠(chéng)的女人，是一個(gè)男權(quán)社會(huì)下貴族社會(huì)里還保持著真誠(chéng)的女人，因此她只能自殺。假如她是多麗，忠信老實(shí)地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費(fèi)青春，而且不得不苦咽下風(fēng)騷丈夫到處拈花惹草帶來(lái)的痛苦，她就會(huì)繼續(xù)如困獸般維系無(wú)聊的婚姻，假如她是培特西夫人，私下放蕩荒***但表面道貌岸然，她就不會(huì)在賽馬場(chǎng)上失聲而起，而且隨著渥倫斯基離開(kāi)了家庭，或者假如她能有一份自己的事業(yè)，她就能發(fā)揮自己的才智，充實(shí)自己的生活，不再是只要愛(ài)情，一切都不重要的小女人。但她的命運(yùn)注定她無(wú)法生存。

經(jīng)典名著讀后感13

　　《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮涉及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的抵抗斗爭(zhēng)精神。

　　《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書(shū)中人物不下七十個(gè)，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪欲的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于抵抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺(jué)新，他雖然接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特別地位，深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)�，有屈從于封建�?shì)力的壓力，維系著1封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿，個(gè)性鮮亮，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

　　在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺(jué)到氣憤與悲傷。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的'丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺(jué)慧之間有一段愛(ài)情，但是因?yàn)閮扇艘粋�(gè)是婢女，一個(gè)是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛(ài)情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺(jué)新的表妹，他們二人之間也曾有過(guò)愛(ài)情，本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎�人的八字不合而不得不散。覺(jué)新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛(ài)情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依舊對(duì)對(duì)方念念不忘。后來(lái)沒(méi)得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽擱了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開(kāi)始求助于封建迷信。最開(kāi)始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來(lái)克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后竟然找巫師到家里來(lái)捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺(jué)慧說(shuō)了一番后慚愧地散了。又過(guò)一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺(jué)慧等年輕人接收新思想2了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒(méi)有消逝，反而更嚴(yán)峻了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來(lái)瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺(jué)新相見(jiàn)，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開(kāi)人世。

　　這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人，而她們也都是封建主義的悲傷，她們同覺(jué)新一樣，太軟弱了，對(duì)于別人說(shuō)的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)抵抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過(guò)他醒悟地太遲了，沒(méi)有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人（封建主義）的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊�？傊�，封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要打倒這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的盼望。

經(jīng)典名著讀后感14

　　也許這會(huì)是一篇“標(biāo)新立異”的讀后感。

　　我花了數(shù)天時(shí)間，草草地看了一遍《月亮與六便士》。在讀此書(shū)之前，我陸續(xù)看到過(guò)許多讀者對(duì)此書(shū)的夸贊，大家都夸主人公查理斯是一個(gè)執(zhí)著的藝術(shù)天才，為了理想可以付出一切的追夢(mèng)者。

　　《月亮與六便士》一書(shū)的.故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，講述了一位證券經(jīng)濟(jì)人——查理斯原本工作穩(wěn)定，有一個(gè)幸福的家庭和兩個(gè)孩子，可是他在40歲時(shí)忽然想去追尋夢(mèng)想，當(dāng)一名畫(huà)家，于是離開(kāi)了妻兒去巴黎學(xué)畫(huà)畫(huà)。經(jīng)過(guò)病痛、饑餓等各種折磨，最后畫(huà)出了驚世之作的故事。

　　不知道為什么，我看了這個(gè)故事，覺(jué)得后背一陣發(fā)涼。主人公有妻子孩子，為了理想，忽然拋妻棄子，任人怎么勸說(shuō)也不回去。我的媽媽也是中年開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)的，我不敢想像，如果有一天，我的媽媽忽然有了要成為畫(huà)家的“理想”，然后永遠(yuǎn)地離開(kāi)這個(gè)家去畫(huà)畫(huà)，對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著什么？也許她可以成為一名偉大的畫(huà)家，可我卻永遠(yuǎn)沒(méi)有媽媽了。主人公想當(dāng)畫(huà)家可以理解，可是，能不能拜托他早點(diǎn)去當(dāng)畫(huà)家，不要等孩子們都需要父親的時(shí)候，他忽然離家出走去當(dāng)畫(huà)家？

　　查理斯病重時(shí)，得到了好朋友施特略夫的幫助，為他治病，給他創(chuàng)造條件畫(huà)畫(huà)�？墒�，查理斯做了什么？他對(duì)施特略夫破口大罵，說(shuō)他是“滑稽的小丑”，還奪走了斯特略夫夫人。最后施特略夫?yàn)榱顺扇�他們，選擇了離開(kāi)。而查理斯呢？他也選擇拋棄施特略夫夫人，導(dǎo)致施特略夫夫人自殺，他依然無(wú)動(dòng)于衷。看到這里，我真想找一根大棍子，把這個(gè)長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的紅胡須的、滿口的冷血家伙給狠狠地揍一頓。

　　后來(lái)，他在荒島上得了麻風(fēng)病，雙目失明……我覺(jué)得：活該！

　　我真的非常不認(rèn)同這本書(shū)。誠(chéng)然，我敬佩為了理想而努力的勇士，例如居里夫人為了心愛(ài)的科研事業(yè)嘔心瀝血，卻從未不管不顧自己的孩子；文天祥為了民族大義，犧牲了自己妻兒的自由，卻著實(shí)讓人敬佩。查理斯呢？我只覺(jué)得他是一個(gè)自私、冷酷、絕情的家伙！

　　讓喜歡他的人為他唱贊歌吧，我只想對(duì)他翻一個(gè)白眼，再吐一口唾沫，惡狠狠地說(shuō)一句：“呸！”

經(jīng)典名著讀后感15

　　閱讀 了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事 ，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！

　　在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊�。〉�他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂 讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

　　讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的.生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩 。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

　　貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠�(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想

【經(jīng)典名著讀后感】相關(guān)文章：

[中外名著讀后感] 中外名著讀后感03-31

《追風(fēng)箏的人》名著讀后感,《追風(fēng)箏的人》名著讀后感01-08

名著的好詞08-29

經(jīng)典名著的名言02-04

經(jīng)典名著讀后感10-07

經(jīng)典名著的讀后感10-06

經(jīng)典名著讀后感09-28

名著讀后感精選08-17

名著讀后感06-10

名著讀后感09-21