[通用]名著讀書心得

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的名著讀書心得，歡迎閱讀與收藏。

名著讀書心得1

　　一段沒有關(guān)愛、黑暗的童年，一個(gè)值得人敬佩的名字：簡(jiǎn)愛，把我?guī)�入了一個(gè)嶄新的、充滿人間善惡的世界。

　　剛開始，我以為故事主要只是講述主人公是怎樣樣追隨她的感情，慢慢讀得更深去理解，主人公簡(jiǎn)·愛呈現(xiàn)出來的獨(dú)特性格反映了她不平凡的氣質(zhì)和十分豐富的情感世界。她雖然身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，但她追求獨(dú)立的人格、不向人生低頭、主張平等。

　　在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，這樣的女性是可貴的，值得尊敬的。簡(jiǎn)愛從小父母雙亡，在舅媽家過著盡受指責(zé)與蔑視的不堪的生活。在剛起步的學(xué)習(xí)生活中，小女孩并可是得如意，布洛赫斯特先生當(dāng)著全校的面詆毀她，之后善良的丹波爾小姐幫她解脫了“罪名”。

　　好朋友海倫病逝后，簡(jiǎn)愛在牢沃德學(xué)校受了八年的優(yōu)良教育。她不甘心在學(xué)校里一成不變地過著，她渴望外面的世界。于是，她前往桑菲爾德府做阿黛拉小姐的家庭教師，進(jìn)而愛上了府邸的主人羅切斯特先生，他有運(yùn)動(dòng)家的身材，長(zhǎng)得并不好看，是個(gè)紳士，但很容易發(fā)怒。

　　當(dāng)他們準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，驚奇地明白羅切斯特先生是一個(gè)已經(jīng)結(jié)了婚的人！他的.妻子是個(gè)瘋子，就住在桑菲爾德府。簡(jiǎn)·愛決心離開他。渾渾噩噩地過了三天，她在餓昏的時(shí)候被圣約翰一家救起。當(dāng)起了鄉(xiāng)村教師。當(dāng)圣約翰向她求婚時(shí)，她還是毅然選擇了回到羅切斯特先生身邊，盡管這時(shí)羅切斯特先生已經(jīng)失明殘疾。

　　簡(jiǎn)·愛在應(yīng)對(duì)一切苦難時(shí)，她是堅(jiān)強(qiáng)的。就像她得知她的偶像：羅切斯特先生已經(jīng)是個(gè)有婦之夫，她并沒有哭泣，甘愿自我鎖在房間里承受著一切黑暗，心靈發(fā)出“離開桑菲爾德”的念頭，并不顧羅切斯特先生的苦苦哀求，固執(zhí)地離開了。她堅(jiān)強(qiáng)，沒有被巨大的磨難打倒；她固執(zhí)，相信自我會(huì)改變命運(yùn)；她渴求真愛，收獲了不平凡的感情。

　　《簡(jiǎn)愛》寫了一個(gè)女性的人生，她平凡卻不平庸。自尊、自愛、自立、自信，我想這四個(gè)字眼大概就能刻畫簡(jiǎn)愛吧。

名著讀書心得2

　　我非常喜歡讀書，特別喜歡讀一些歷險(xiǎn)故事傳說。引人入勝的故事傳說情節(jié)會(huì)讓我身臨其境，當(dāng)主人公遇到艱辛磨難絕望時(shí)，我替他著急;當(dāng)主人公通過自己的毅力度過難關(guān)時(shí)，我會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)的舒口氣，替他高興。

　　《魯濱遜漂流記》我讀了很多遍，每一次都有新收獲。魯濱遜在大海死里逃生來到荒島的時(shí)候，他什么都沒有，在荒島上他艱難求生，從不放棄。他自己修建房屋，想盡一切辦法馴化野山羊，還自己經(jīng)過好多年的實(shí)驗(yàn)，成功種出了小麥吃上了美味的面包。依靠勇敢智慧趕走了吃人的野人，救了星期五，贏得了他對(duì)自己的忠心。終于在20--年后成功的離開了荒島，回到了自己的家鄉(xiāng)。

　　魯濱遜在荒島求生的經(jīng)歷深深的吸引了我，我常常想假如我和魯濱遜一起在荒島上，我會(huì)幫他擠羊奶，做農(nóng)活，還會(huì)幫他出主意，也許20--年就可以離開荒島。

　　這個(gè)想法直到我暑假去青海旅游才有了更深刻的`認(rèn)識(shí)：想象中的事情和真實(shí)嘗試是不一樣的，要想戰(zhàn)勝真實(shí)中的種種困難，就要從平時(shí)的點(diǎn)滴小事做起。在去青海的時(shí)候，爸爸就對(duì)我說，高原上的飲食和氣候與我們濟(jì)南的飲食和氣候是不同的，要多做些準(zhǔn)備。我聽后沒有在意，可是到了海拔4000多米的高原我的身體就有些不舒服，經(jīng)常會(huì)感到呼吸困難，還要照顧高原反映更厲害的媽媽，可是為了挑戰(zhàn)自己我還是堅(jiān)持了下來，這樣的經(jīng)歷更能讓我體會(huì)到魯濱遜在荒島的艱辛和他克服苦難的勇氣。我們現(xiàn)在的生活學(xué)習(xí)條件這樣優(yōu)越，更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)間來努力學(xué)習(xí)。

名著讀書心得3

　　《紅巖》是一部用血與淚書寫成的悲壯篇章。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷和，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)。1949年11月27日，重慶解放前夕，這里卻奏響“國(guó)際悲歌歌一曲”，200多名戴著腳鐐的共產(chǎn)黨員、革命志士、青年學(xué)生、軍人、甚至小孩（包括只有10歲的“小蘿卜頭”宋振中），遭到了國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)慘絕人寰的，鮮血染紅了歌樂山下的步云橋、渣滓洞、白公館、松林坡、梅園。雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的.精神激勵(lì)著后來人奮勇向前……

　　《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過作者的精心刻畫，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個(gè)主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切，讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆！

　　《紅巖》真實(shí)地反映了革命者堅(jiān)貞不屈的革命精神。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆作刀槍，刺向黑暗的社會(huì)和兇殘的敵人�！盀槊獬�下一代的苦難，我們?cè)赴牙蔚鬃�穿”“失敗膏肓土，成功祭蒼生”“毒刑拷打算得了什么？死亡也無法叫我開口”“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”“從來壯烈不貪生，許黨為民萬事輕”“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，他們用鮮血和生命譜寫那段悲壯的歷史，他們視死如歸、樂觀向上，他們用鮮血染紅我們的國(guó)旗，讓五星紅旗更加鮮艷！

　　讀著他們的事跡，我無法自己，在他們面前，我感到深深的愧疚，想起自己以前的工作學(xué)習(xí)，花了不少時(shí)間卻只得了低分，就放棄了，總給自己找借口，生活中難免遇到坎坷，荊棘不斷，我懦弱的屢屢放棄，現(xiàn)在在《紅巖》中的英雄面前，我明白了，坦然面對(duì)失敗，努力解決困難，堅(jiān)定自身信念，開拓新的道路，需要我們不斷克服困難，越是困難的時(shí)候，越需要堅(jiān)定的信念。牢記歷史，緬懷先烈！和平幸福年代的青年學(xué)生，要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的精神，以英雄為榜樣，努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己，成長(zhǎng)成才，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力，為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)貢獻(xiàn)力量！

名著讀書心得4

　　利用假期時(shí)間，我拜讀了《陶行知教育名著》，該書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，文章深入淺出、通俗易懂，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想。

　　通過反復(fù)體會(huì)，我深切感受到自己的教育教學(xué)思想的不足之處，開始認(rèn)識(shí)到自己的確需要不斷學(xué)習(xí)和積累。下面簡(jiǎn)要地談?wù)勛约旱膸�點(diǎn)體會(huì)：

　　首先，用愛心去對(duì)待學(xué)生，傳遞給學(xué)生一份愛心。

　　“捧著一顆心來，不帶半根草去”體現(xiàn)了真摯的師愛。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。他愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人“，令人耳目一新，給我很大的啟示：我們也要像陶先生那樣，用偉大的愛心去滋潤(rùn)無數(shù)顆童心，培養(yǎng)出無數(shù)顆愛心。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，他們可能在某個(gè)方面不如別人，但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個(gè)人好惡來判斷一個(gè)學(xué)生，把“差生”視為“朽木”，傷害學(xué)生的自尊心。

　　作為教師，對(duì)學(xué)生的愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)，即老師想到的，教師想到了，父母未想到的，教師也想到了。教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)部分。當(dāng)然，愛里有嚴(yán)，愛里有教育。陶先生為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，絕不可浪費(fèi)，看到學(xué)生出現(xiàn)不良生活和思想傾向時(shí)，及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。作為現(xiàn)代的教師，更應(yīng)多教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬容、仁愛；多灌輸一點(diǎn)理想、道德、情操；多一份理智和引導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛的過程種找到前進(jìn)的路，學(xué)會(huì)愛父母、愛他人、愛家庭、愛學(xué)校、愛祖國(guó)，心中充滿愛。

　　其次，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，讓每個(gè)孩子受益。

　　“教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法”，學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。從實(shí)際出發(fā)，它包括兩層含義：一是學(xué)生的知識(shí)程度和接受水平；二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。由于學(xué)生個(gè)人的文化水平、道德修養(yǎng)、才能和各年段的心理水平各不相同，教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法。讓每個(gè)孩子受益。正像陶先生說的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死；反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了，會(huì)被燒死。

　　培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣，首先要認(rèn)識(shí)他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn)，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，必須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。補(bǔ)偏救弊，長(zhǎng)善救失，這是素質(zhì)教育的根本要求。陶行知指出：“怎樣學(xué)就怎樣教，學(xué)得多就教得多，學(xué)得少就教得少，學(xué)得快就教得快，學(xué)得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和學(xué)的關(guān)系翻過來，不是傳統(tǒng)的'教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)，而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教；教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來確定；教學(xué)過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力，而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢程度。

　　本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義�！奔热簧�活教育是人類社會(huì)原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。

　　生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。“生活教育”可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí)；學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識(shí)的老師。

名著讀書心得5

　　新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開展，我們也積極的參與其中，又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。

　　再一次的重讀新教育，這一次對(duì)對(duì)它的理念：“過一種幸福而完整的教育生活�！庇辛烁�深的理解，燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

　　這本書中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動(dòng)，沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。

　　而整本書里，我感受最深的是沒有教師的幸福，就不會(huì)有快樂的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的.支撐點(diǎn)，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長(zhǎng)，共同發(fā)展進(jìn)步，讓教師和學(xué)生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(zhǎng)也常說，一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng)。那就很清楚了，如果沒有教師的成長(zhǎng)，也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)；沒有教師的快樂就不會(huì)有學(xué)生的快樂。教師不快樂，他就沒有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來？

　　一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。

　　朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。

　　為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(zhǎng)，用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃�這條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。

名著讀書心得6

　　讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的.發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了預(yù)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們預(yù)備扯旗造反(或曰起義)，假如不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。

　　再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了──李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。

　　我又讀了《西游記》，這本書的作者是吳承恩，我真佩服他，能寫出這樣的好書。這本書里的人物性格各不相同：孫悟空，勇猛機(jī)智。豬八戒，憨厚，愛偷懶;沙僧，勤奮;唐僧，無比慈善。孫悟空法力無邊，可以前卻干出大鬧天宮這樣不好的事，最后還是被佛祖的五指山降服了。五百年過后，佛祖讓孫悟空改過自新了，還和豬八戒、沙僧一起幫助孫悟空西天取經(jīng)。孫悟空一路降魔無數(shù)，可最害怕唐僧的緊箍咒。唐僧有時(shí)也挺糊涂的，明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力，卻偏說孫悟空打死的妖怪是好人，還寧愿相信一個(gè)素不相識(shí)的人，也不相信自己最厲害，最順從自己的徒弟，太固執(zhí)了!就因?yàn)檫@樣，還把孫悟空趕走過呢。可這并不怪他，他又不會(huì)火眼金睛，再加上他太善良了。為什么說豬八戒愛偷懶呢?有一次，孫悟空讓他去探山。他一開始埋怨孫悟空，之后自己找了個(gè)地方睡覺去了，睡覺時(shí)害怕大家問起來這是什么山，什么洞，還想了一個(gè)辦法應(yīng)付大家問他探山的結(jié)果——胡編了一個(gè)答案說是“石頭山”“石頭洞”。幸好孫悟空跟去了，讓他重新探了一次山。你說他是不是愛偷懶?最后，經(jīng)過他們師徒四人的齊心努力和眾天神的幫助，他們終于取得了真經(jīng)。

　　《西游記》這本書不愧被稱為名著，我真佩服吳承恩，寫得真好!這樣的好書，值得大家一讀!

名著讀書心得7

　　這本書是一部世界著名的文學(xué)作品，作者大仲馬是中國(guó)讀者熟知的外國(guó)作家之一�！度齻�(gè)火槍手》的背景是法國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史，它講述了小說主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。

　　《三個(gè)火槍手》中的故事曲折離奇，情節(jié)跌宕起伏，令人激動(dòng)，不僅讓讀者跟隨小說中的主角一起體驗(yàn)各種喜怒哀樂，更重要的.是它描述了一位年輕人達(dá)爾達(dá)尼央為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來到巴黎，然而由于各種誤會(huì)，與三個(gè)了不起的火槍手產(chǎn)生了沖突。這三個(gè)火槍手分別是處事老練、嫉惡如仇的“冷面殺手”阿多斯、頭腦簡(jiǎn)單大膽魯莽的波爾多斯以及文雅、風(fēng)度翩翩的“美男子”阿拉密斯。他們之間即使起初互相排斥，但后來卻結(jié)成了深厚的友誼。四個(gè)性格各異的人緊密團(tuán)結(jié)在一起，不顧自身安危，冒著生命危險(xiǎn)，為了國(guó)王和王后的利益，粉碎了紅衣教主一個(gè)又一個(gè)陰謀，贏得了一個(gè)又一個(gè)勝利。達(dá)爾達(dá)尼央憑借自己的勇敢和機(jī)智，最終實(shí)現(xiàn)了自己成為真正的火槍手的夢(mèng)想。

　　作者通過一系列的故事將他們的友情、忠誠(chéng)和正義感描述得淋漓盡致。從他們身上，我們不僅看到了很多，也學(xué)到了很多。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都需要朋友。但是真正的朋友是不會(huì)光說不練，而是真正為對(duì)方做一些力所能及的事情。

　　雖然故事最終四位好友各奔東西，只剩下達(dá)爾達(dá)尼央一個(gè)人，多少有一點(diǎn)點(diǎn)令人遺憾。但他們那種敢打敢拼、團(tuán)結(jié)友愛、遇到困難從不退縮的精神，是值得我們好好學(xué)習(xí)的！

名著讀書心得8

　　大仲馬創(chuàng)作的小說引人入勝，結(jié)局經(jīng)典，其編寫技巧讓很多現(xiàn)代作家深受啟發(fā)。

　　小說的主人公達(dá)達(dá)尼安是一個(gè)勇敢且冷靜的年輕人，為了贏得名譽(yù)，他加入了國(guó)家最高級(jí)別的部隊(duì)——火槍隊(duì)。這個(gè)響亮的名字代表了國(guó)王的護(hù)衛(wèi)隊(duì)，每個(gè)火槍手身手高超，都是貴族的稱號(hào)，并享有很大的自由，只有在接到命令時(shí)才為國(guó)家效命。達(dá)達(dá)尼安幸運(yùn)地結(jié)識(shí)了該部隊(duì)最優(yōu)秀的.三個(gè)火槍手，他們豪爽而忠誠(chéng)，成為彼此支持的生死之交，時(shí)常帶著自家仆人享受生活。三位火槍手的個(gè)性迥異，分別是阿多斯，一個(gè)清高貴族，嗓門大的波爾托斯，追求財(cái)富，以及委身身為火槍手的阿拉密斯，他曾是一名神父，但現(xiàn)在想重新?lián)�任神職�?/p>

　　在當(dāng)時(shí)熱衷于決斗的法國(guó)，四人可以輕易地?fù)魯∪魏螌?duì)手。他們的故事里充滿了險(xiǎn)象環(huán)生的危機(jī)，但他們的忠誠(chéng)與勇氣最終使得陰謀沒有得逞，完成了這項(xiàng)偉大的使命。在此過程中，他們獲得了應(yīng)得的榮譽(yù)和名聲，并贏得了紅衣主教的敬佩。最終，他們功成名就，各自實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，但也得罪了整個(gè)朝野的紅衣主教，故事以精彩而略帶感傷的結(jié)尾結(jié)束。

　　小說以其引人入勝的情節(jié)深受讀者喜愛。達(dá)達(dá)尼安雖然因?yàn)轸斆Ф�得罪了三位火槍手，但他們最終團(tuán)結(jié)在一起完成了危險(xiǎn)的使命。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不惜花費(fèi)全部積蓄，“大手大腳”地?fù)]金如土，花掉了一個(gè)月的錢，就會(huì)到處借錢或者到別人家當(dāng)客人，這樣的場(chǎng)景十分有趣。

　　故事最后的部分也非常精彩。拉羅舍爾的圍城戰(zhàn)是個(gè)勝利，而與女魔頭米萊狄的斗爭(zhēng)讓故事更加引人入勝。

名著讀書心得9

　　合上書本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿是泥土的褲腳被卷了起來，一長(zhǎng)一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著悲涼的亮光。

　　人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡(jiǎn)單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個(gè)世界上，用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時(shí)有人羨慕，成功時(shí)有人有人分享，落魄時(shí)有人扶持，失敗時(shí)有人安慰嗎?每個(gè)人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo)，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個(gè)世上安安靜靜地活著，別說日新月異的社會(huì)不會(huì)允許，就是自己也會(huì)因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實(shí)地活著。

　　世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以光年來計(jì)算的光速了，身在動(dòng)蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時(shí)代背景，解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、文化_還有包產(chǎn)到戶，細(xì)數(shù)大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類，或許正是這數(shù)不清的苦難，讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。

　　《活著》最觸動(dòng)我的并不是福貴崎嶇不平的'生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著》的靈魂，他已經(jīng)成為一種意志，一種信念，讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷，原來都是芝麻綠豆大的事，讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長(zhǎng)總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級(jí)或者每一根毛細(xì)血管，讓我學(xué)會(huì)用另一種心態(tài)去看待生活。

　　活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。

　　一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。——題記

　　小小的一本書，蘊(yùn)含著巨大的哲理。簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語言，卻演繹著最悲傷的故事。書中的每一個(gè)字符，都帶給我心靈的震顫。

　　這本書告訴我最重要的道理就是：擁有時(shí)要好好珍惜，不要等到失去了再追悔莫及。生命在最美好的年華要活出最好的價(jià)值!小說講述了福貴的人生經(jīng)歷，他原本是一個(gè)地主家的兒子，后來又娶了一個(gè)城里的有錢人家的女兒。生活本應(yīng)是幸福美滿的，但他卻不懂得珍惜，三天兩頭跑進(jìn)城里去賭錢，終于有一天他賭光了所有的家產(chǎn)，一貧如洗，家破人亡。而他自己也歷經(jīng)磨難，但他在一次次的苦難中堅(jiān)強(qiáng)地活下來了。他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了用樂觀與積極去努力活得更好。富貴，他的一生是悲苦的，命運(yùn)對(duì)他是殘酷的，而他的不幸有一半又是他早年玩物喪志造成的，他之所以因?yàn)榛钪�而活著，是�?duì)生活的一種妥協(xié)，是歷經(jīng)磨難后的無可奈何，更是他所處時(shí)代的悲哀。

　　但我們不一樣，我們幸運(yùn)的出生在一個(gè)和平盛世，所以我們有條件去升華一下活著的意義。我們要去追求更高層次地活著。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”，這個(gè)盛世將由我們來延續(xù)，我們肩負(fù)強(qiáng)國(guó)盛世之夢(mèng)，我們?cè)跄茏屔�命虛�?我們要讓生命起舞，每一個(gè)不曾起舞的日子都將是對(duì)生命的一種辜負(fù)。我們要活成一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。

　　中國(guó)為什么會(huì)有如今的盛世?是因?yàn)橹袊?guó)擁有一群有夢(mèng)想，有抱負(fù)，有愛國(guó)之心的人才，是他們用血與汗締造了中國(guó)如今的高度。而我們青少年就是中國(guó)的下一代，代表著下一個(gè)世界。我們每個(gè)人都是一顆擁有無限潛力的種子，是含苞待放的花朵。所以我們要活得精彩，活出價(jià)值，去延續(xù)中國(guó)的盛世，去創(chuàng)造世界的輝煌。

　　如今，現(xiàn)代科技十分發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，它帶給我們快捷方便的同時(shí)也讓許多人走向了深淵�，F(xiàn)在越來越多的青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。越來越多的種子萎縮，越來越多的花苞凋謝，越來越多的人正在走上富貴的老路。我想大聲呼吁沉迷網(wǎng)絡(luò)的少年們，抬起我們的頭吧，風(fēng)華正茂，年華正好，我們一定要珍惜青春時(shí)光。

　　不管前方的路有多苦，只要行走的方向正確，不管前路多么崎嶇不平，我們都將會(huì)走出陽光大道。相信自己吧。夸父逐日不語，鵬飛萬里無言，一切皆有可能�？v使前方荊棘密布，縱使寒風(fēng)刺骨，忘掉所有借口，哪怕遭遇困難，也要讓行動(dòng)書寫奇跡，收獲生命中的無限可能。

　　加油吧，祖國(guó)的花朵們，綻放笑容，讓我們與盛世同行。

名著讀書心得10

　　今天，我讀了一本書叫《水滸傳》，它讓我受益匪淺。

　　主要內(nèi)容：有一個(gè)叫張飛的人，他結(jié)了許多朋友，他和朋友們玩得很好，但是有些朋友得罪了人，有些人被官府抓去了，有的逃避了，逃避的`人和張飛聽說有一個(gè)叫桃園三結(jié)義的地方，張飛和眾人去了這個(gè)地方，以后他們招兵買馬，打開了三國(guó)演義的歷史。

　　閱讀這本書讓我對(duì)中國(guó)古代的歷史有了更深入的了解，也讓我感受到了水滸英雄們反抗精神的力量以及封建社會(huì)的一面。這是一本引人深思的好書。

名著讀書心得11

　　《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價(jià)值，使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會(huì)反響。托爾斯泰并沒有簡(jiǎn)單地寫一個(gè)男女私通的故事，而是經(jīng)過這個(gè)故事揭示了俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描述了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自我的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的感情，雖然由于制度的桎梏，她的杯具只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和杯具性命運(yùn)而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它，不需要太多的理由。

　　《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相比較較優(yōu)秀的一部小說。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自我活的是有罪的或者沒罪的，可是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因?yàn)槲覀儧]有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因?yàn)槲覀兪桥撤�，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自我。我們企盼著幸福有一天會(huì)來到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。

　　這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對(duì)感情，對(duì)幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對(duì)安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對(duì)她來說，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對(duì)自我的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自我進(jìn)一步愛這個(gè)女人。

　　安娜和伏倫斯基的感情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。道家說，無為而為，才是人生的最高境界。當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對(duì)錯(cuò)之分，僅有理智和情感不懈的抗?fàn)�。安娜是另外一個(gè)人的妻子，是一個(gè)孩子的母親，是社會(huì)期望她恪守道德的人。在感情的對(duì)面，是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德，有時(shí)表現(xiàn)為法律。而伏倫斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無法幫忙安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不一樣的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一齊。當(dāng)安娜孤獨(dú)無助的時(shí)候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。對(duì)生活和夢(mèng)想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。安娜最終沒有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她是一個(gè)十分勇敢的女人。很難說在我們此刻的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都期望我們的世界和平、

　　安寧、充滿人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅(jiān)持自我的`信念，不能宣揚(yáng)純潔的生活，我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)在社會(huì)中橫行的時(shí)候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

　　在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"（她趣味惡劣、賣弄風(fēng)情，品行不端），變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的感情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。

名著讀書心得12

　　童年如畫，記錄著精彩的瞬間。童年如歌，跳動(dòng)著歡快的音符。童年如海，翻動(dòng)著我們快樂的回憶。我認(rèn)為每個(gè)人都有著美好的童年，有著幸福的過往�？墒�，不久前我讀了《童年》這一本書。它讓我產(chǎn)生了一個(gè)愿望，那就是我要長(zhǎng)大。

　　《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的，它真實(shí)描繪了俄國(guó)社會(huì)生活，展示了充滿殘酷，野蠻，愚昧，甚至令人窒息的生活，表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的崇高理想；書中的主人公——阿廖沙的種種遭遇，使我極為難過。幼小的阿廖沙，過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。外祖父的自私殘暴，舅舅們的唯利是圖，使他的童年那么不幸，甚至可以說悲慘。

　　回憶起我的.童年，多么的無憂無慮，自由自在啊！我在爸爸媽媽的懷里撒嬌，在爺爺奶奶的疼愛下長(zhǎng)大�？晌疫�不滿足，肆意發(fā)脾氣。而阿廖沙呢？他很小就失去了爸爸，媽媽又把他丟在了外祖父家；除了外祖母沒有人關(guān)心他疼他，想到這里，我忽然為我的任性而感到羞愧。想想那時(shí)，我是多么的幼稚無知��！

　　是啊，我從小就對(duì)父母衣來伸手，飯來張口，心里只想著依賴父母，讓父母為我遮風(fēng)擋雨，卻忘了自己也要學(xué)會(huì)長(zhǎng)大。是《童年》喚醒了我，教會(huì)了我，它讓我知道，要像阿廖沙一樣，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)人生中的苦難，這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程。因?yàn)槲覀兛傄獙W(xué)會(huì)長(zhǎng)大。

　　作為新一代的少年，我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。我不會(huì)再懼怕苦難，再懼怕失敗，因?yàn)檫@些與阿廖沙的悲慘命運(yùn)比起來，是那么的微不足道；與他相比，我擁有的太多了，也幸福多了。我還有什么理由，不堅(jiān)強(qiáng)呢？回首往事，我要改變那個(gè)任性的我。珍惜現(xiàn)在，我要奮發(fā)向上，自強(qiáng)不息。展望未來，我會(huì)靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！因?yàn)槲乙验L(zhǎng)大。

　　每個(gè)人的童年只有一次，我會(huì)把童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)成一份最美好的回憶，用我的力量，譜寫我人生最美的篇章！

名著讀書心得13

　　莎士比亞，是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期宏大的劇作家、詩(shī)人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱他為“人類最宏大的天才之一”，被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字，早已家喻戶曉；他的作品，我們也多少有些接觸。

　　《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇，知名度之高是不用細(xì)說的。本劇敘述的是二人于舞會(huì)一見鐘情后方知對(duì)方身份，最終二人為了在一起，朱麗葉先假裝服毒，醒來后發(fā)覺羅密歐已經(jīng)自盡，也相繼自盡的故事。兩個(gè)家族的世仇，導(dǎo)致他們最終沒能在一起，而這對(duì)宏大的戀人，選擇以死來化解兩個(gè)家族長(zhǎng)年積累的沖突，美妙的夢(mèng)會(huì)常被現(xiàn)實(shí)所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿懷熱忱，向往著愛情。而他們這種純凈的愛情，是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的。他們的行為讓我們看到了愛情的堅(jiān)貞，看到了他們的能同封建禮教做斗爭(zhēng)的`英勇，宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)人文主義的生活思想。當(dāng)然，這凄美的愛情故事也讓人深感惋惜。

　　而《威尼斯商人》，則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在學(xué)校的時(shí)候，我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的典型形象。

　　威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向夏洛克借債。由于安東尼奧關(guān)心夏洛克的女兒私奔，懷恨在心的夏洛克乘機(jī)報(bào)復(fù)，說假如安東尼奧沒在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還錢，便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事，夏洛克便將他告上了法庭，而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧，便假扮律師出庭。她答應(yīng)了夏洛克的要求，但要求他割下一磅肉的時(shí)候不能多一點(diǎn)，也不能少一點(diǎn)，并且不能流一滴血。夏洛克無法執(zhí)行，最終敗訴，害人沒害成還要賠償對(duì)方一些錢財(cái)。所以現(xiàn)實(shí)生活中我們不要虛浮，金錢是虛假的東西，情感比金錢重要。不要為了一時(shí)的滿意而拋棄情感，我們要學(xué)會(huì)看到事情的本質(zhì)。

　　《圣經(jīng)》是西方人所認(rèn)為的宗教信仰的神，而《莎士比亞全集》則是他們所認(rèn)為的藝術(shù)的神。莎士比亞的戲劇作品都是如此動(dòng)人，所以被多次改編成歌劇、交響曲、芭蕾舞劇、電影及電視作品。通過這些不同形式的作品，讓我們更能感受到莎士比亞的宏大成就。

名著讀書心得14

　　我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說后，深深被故事中的主人翁魯濱遜感動(dòng)，他遭遇海難漂流到荒島上以后，不是悲嘆命運(yùn)對(duì)自己的不公，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建房子、種植莊稼、養(yǎng)殖動(dòng)物、制造工具、在絕望和無助中用自己的頑強(qiáng)和毅力與饑餓、疾病等作斗爭(zhēng)，最后終于勝利的獲救。

　　一開始，魯濱遜背著自己的父母跟著一只船出海了，但是在一次雨中船遇難了，他在茫茫的大海里漂流了好長(zhǎng)時(shí)間，最后被海水帶到了一個(gè)荒無人煙的孤島上，這個(gè)島上沒有人煙，只有他遇難船上的一只狗和兩只貓，他企圖向來往的船只求救，卻發(fā)現(xiàn)哪只船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，后來又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開始了他長(zhǎng)達(dá)二十八年兩個(gè)月零十九天的孤島漂流。在這么長(zhǎng)久的時(shí)間里，他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú)，還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病，更不能讓海上的`強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他，他總是樂觀的面對(duì)眼前的一切，珍惜身邊每一個(gè)可以讓他求生的機(jī)會(huì)，在困難面前他也害怕過，逃避過但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。

　　讀完這篇小說后，我真的被魯濱遜的頑強(qiáng)和勇敢深深的感動(dòng)著，他在哪么艱苦的環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來，對(duì)我感動(dòng)最深的是他的毅力，魯濱遜長(zhǎng)達(dá)二十幾年對(duì)生的希望就是毅力，我不禁想到我們自己，我們對(duì)生活，對(duì)學(xué)習(xí)是不是也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)呢？遇到困難是不是也應(yīng)該勇敢的面對(duì)而不在逃避呢？

　　記得我在學(xué)習(xí)的過程中，經(jīng)常遇到一些困難，我不是想辦法克服它，而是和困難玩起了迷藏，有一次，我對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問題特別的感興趣，但是始終沒有把這件事弄明白，如果我要搞清楚這件事，需要花很多的時(shí)間和精力，于是我心安理得的放棄了，可是后來在考試中我又遇到了同一個(gè)問題，我還是沒有解決掉，我好后悔，我雖然暫時(shí)的“繞”開了這個(gè)困難，但困難最終又和我遇上了。

　　我們今天在生活中，學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來，還是困難嗎？我一定要改掉我的壞毛病，遇到困難不再著“繞”著走，而是要像魯濱遜一樣，勇敢的和困難作斗爭(zhēng)。

　　朋友，你看過這本書嗎？如果沒有我建議你看看！你一定也會(huì)和我一樣感動(dòng)的！

名著讀書心得15

　　這天，我學(xué)了一篇課文叫做《冬不拉》，這篇課文說的是哈薩克族樂器冬不拉的由來。

　　很久以前，哈薩克族人生活在一片大森林里，那里有一只兇惡的瞎熊，經(jīng)常傷害人和牲畜。國(guó)王派獵人去殺瞎熊卻都沒有成功。他的兒子冬不拉見了便問國(guó)王為什么國(guó)王把原委告訴了他，冬不拉想去除掉瞎熊，可是國(guó)王不一樣意，冬不拉便悄悄出去了。冬不拉在與瞎熊搏斗時(shí)，與瞎熊同歸于盡。最終大家找到了冬不拉和瞎熊的尸體，大家不明白怎樣告訴國(guó)王這個(gè)壞消息。最終一個(gè)叫阿肯的老牧民自告奮勇去見國(guó)王，用一種樂器彈奏著樂曲告訴了國(guó)王這個(gè)壞消息。之后，人們?yōu)榱思o(jì)念王子冬不拉，便把阿肯彈奏的那種樂器叫做“冬不拉”。

　　從第二自然段中，冬不拉問父親為什么愁眉不展時(shí)，能夠看出王子對(duì)國(guó)王父親的孝心，否則，他能夠完全不管。從這自然段中冬不拉自告奮勇要去除掉瞎熊能夠看出他的.勇敢。

　　俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神！”說起讀書，我三年級(jí)就開啟了我的閱讀之旅。

　　老師每個(gè)星期都讓我們?nèi)ソ钑�，每次借完書，我都�?huì)興致勃勃的拿出書來，慢慢品嘗里面的營(yíng)養(yǎng)，書里有金山銀山，有數(shù)不清的金銀財(cái)寶。每天看書是一種好習(xí)慣，但是坐端正才是主要任務(wù)，不坐端正，就會(huì)損害眼睛。老師說：“讀書時(shí)要把書立起來，放的稍微斜一點(diǎn)，遇到不認(rèn)識(shí)或不知道意思的生字或生詞要查工具書，不能跳過�！甭犃死蠋煹脑�，讓我覺得讀書也是一種探秘，要去探究字詞的意思。

　　書里有很多知識(shí)，很多成語，這就是我們需要的，我們學(xué)習(xí)的東西。對(duì)于書，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來的便是絲。

　　書是燈，讀書照亮了的人生的路，書是帆，讀書推動(dòng)了人生。書是橋，讀書接攏的我們和知識(shí)的距離，讀書是一種藝術(shù)，有了書，人生才精彩！

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