世界名著讀后感【薦】

　　品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的世界名著讀后感，歡迎大家分享。

世界名著讀后感1

　　以前只是聽(tīng)過(guò)這本書(shū)，沒(méi)有讀過(guò)，偶爾也就是讀過(guò)一兩篇節(jié)選。其實(shí)讀后，也就沒(méi)有感覺(jué)到什么，只是很懵懂。

　　這個(gè)假期我又讀了一遍，帶給了我極大的震撼。《簡(jiǎn)愛(ài)》是夏洛蒂勃朗特的成名作，也是她的代表作。它通過(guò)一個(gè)孤女坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀，不甘屈辱，自尊自愛(ài)，自立自強(qiáng)，敢于抗?fàn)�，敢于追求的女性形象。它反映了一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴，呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小人物對(duì)成為一個(gè)大人物的渴望，追求和憧憬。

　　在今天看來(lái)，這樣一個(gè)故事，這樣一個(gè)主人公，也許并無(wú)太多新穎獨(dú)特之處�？墒窃谝话傥迨�年前，在維多利亞時(shí)的英國(guó)，社會(huì)上貴族富豪躊躇滿(mǎn)志，神父教士“神恩”浩蕩，等級(jí)森嚴(yán)，習(xí)俗累累，金錢(qián)第一，男權(quán)至上，文學(xué)作品中那么紳士淑女濟(jì)濟(jì)一堂，歡宴舞會(huì)連篇累牘。突然間，在那眾多的男女主人公中，鉆出了一個(gè)無(wú)才無(wú)貌的'小女人，觀念新穎獨(dú)特，個(gè)性堅(jiān)毅倔強(qiáng)，居然還敢批判宗教事業(yè)，嘲笑社會(huì)風(fēng)習(xí)，藐視地位財(cái)力，主張男女平等，而且感情真摯，直率坦誠(chéng)。

　　她真實(shí)的再現(xiàn)了小人物簡(jiǎn)愛(ài)三十年的坎坷遭遇和勇于追求，細(xì)膩的表達(dá)了女主人公困難的生存狀態(tài)和復(fù)雜的心理活動(dòng)，反對(duì)對(duì)人性的壓抑和摧殘，贊揚(yáng)了婦女獨(dú)立自主，自尊自強(qiáng)的精神。作品抒發(fā)了個(gè)人的熱烈的感情，有著極為豐富的想象力。 《簡(jiǎn)愛(ài)》雖然有著曲折感人的情節(jié)，但更側(cè)重于寫(xiě)女主人公的復(fù)雜的心路過(guò)程，它之所以能經(jīng)久不衰，活在人們中間，也許還在于這本書(shū)的主旨是告訴人們：一個(gè)小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅(jiān)忍不拔地艱辛奮斗，勇往直前，是有可能沖破重重險(xiǎn)阻，到達(dá)自己的目的的。

　　簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)有血有肉的人，他同樣有凡人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，書(shū)中寫(xiě)了只是他的個(gè)人生活，工作，愛(ài)情，婚姻，家庭之類(lèi)的凡人的鎖事，也只是個(gè)人的喜怒哀樂(lè)和生活中的酸甜苦辣。但就是這種凡人的真實(shí)情感，最能引起人們的共鳴。

　　《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)可以從人的內(nèi)心世界里看到現(xiàn)實(shí)世界的影子。就因?yàn)檫@個(gè)才是這本書(shū)更加栩栩如生，真實(shí)可信。

　　走近《簡(jiǎn)愛(ài)》，它讓你感受心靈的陽(yáng)光；走近《簡(jiǎn)愛(ài)》，它為你開(kāi)啟智慧的天窗；走近《簡(jiǎn)愛(ài)》，它引你步入生活的殿堂。小的時(shí)候看過(guò)電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動(dòng)。最近有時(shí)機(jī)又讀了原著，初看《海蒂》，感覺(jué)就像被散發(fā)出陣陣清香的風(fēng)拂過(guò)臉龐。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說(shuō)：好書(shū)，越讀越有味。

世界名著讀后感2

　　我讀了《魯濱遜漂流記》這本世界名著后，心中十分震撼，對(duì)主人公魯濱遜產(chǎn)生了深深的欽佩之情。

　　這篇文章共分三部分：第一部分寫(xiě)的是魯濱遜離家三次航海的經(jīng)歷。第二部分是小說(shuō)的主體，寫(xiě)魯濱遜在荒島上的種種經(jīng)歷。第三部分是寫(xiě)主角離開(kāi)荒島之后的事情。這三部分中令我印象最為深刻的是第二部分。

　　在第二部分中，主角魯濱遜在荒島上不屈不撓，披荊斬棘，克服種種困難，不放棄任何活下去的.機(jī)會(huì)，一路向前：開(kāi)始時(shí)，魯濱遜沒(méi)有住所，只能躺在一棵樹(shù)上睡覺(jué)，但躺在樹(shù)上十分危險(xiǎn)，稍不留神就會(huì)掉下去，而且可能受到野獸的襲擊，可魯濱遜堅(jiān)持了下來(lái)，一天又一天，后來(lái)還為自己搭建了一個(gè)住所；有一次，他在島上遇到了地震，附近的小島都沉了下去，他所在的荒島也有很大的損失，魯濱遜慌張極了，但他沒(méi)有喪失信心，勇敢地和地震“作斗爭(zhēng)”，后來(lái)地震終于過(guò)去，魯濱遜脫離危險(xiǎn)；還有一次，他生了一場(chǎng)大病，連續(xù)病了好幾個(gè)星期，在這期間，魯濱遜發(fā)燒不斷，意識(shí)恍惚，甚至連走路都搖搖晃晃，找水更是十分困難，但魯濱遜并沒(méi)有放棄活下去的希望，堅(jiān)持找能治好病的藥，一次又一次地昏倒，再一次又一次地振作起來(lái)，終于，圍繞在他身邊的病魔離開(kāi)了……最終他憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，克服了種種困難，離開(kāi)了荒島。他這種斗爭(zhēng)精神令我十分敬佩。

　　不光是在小說(shuō)中，在生活中這種精神也是存在著的，比如說(shuō)：解放軍叔叔與敵人抗戰(zhàn)到底，最終獲得勝利；霍金身患?xì)埣�，卻沒(méi)有放棄研究，成了一位偉大的科學(xué)家；高士其身殘志堅(jiān)，但還是寫(xiě)出了許多不朽的作品……他們充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神，才能成功。

　　《魯濱遜漂流記》這本書(shū)告訴我這樣一個(gè)道理：充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神等于擁有了一個(gè)美好的未來(lái)。

世界名著讀后感3

　　我不是在說(shuō)大話(huà)，《魯濱遜漂流記》其實(shí)有很多人看過(guò)，它講述了魯濱遜.克羅索不滿(mǎn)于現(xiàn)狀，乘船冒險(xiǎn)卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國(guó)外干著高薪的葡園，可他又因同樣的`原因乘船離開(kāi)，再次失事并獨(dú)自逃到了荒島，養(yǎng)羊、種地、抓鱉，生存了二十幾年后，解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來(lái)他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最終終于在1686年12月19日乘船回到故土，歷時(shí)35年，島上居住27年2月零19天。

　　看完這書(shū)，我不由感嘆，丹尼爾的想象力讓人折服，同時(shí)生動(dòng)的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧，從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠(chéng)。我認(rèn)為這本書(shū)還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它沒(méi)有分章節(jié)，并用第一人稱(chēng)寫(xiě)，如同自傳，讓我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起來(lái)，書(shū)中的人物品質(zhì)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。魯濱遜的勇敢、機(jī)智、處變不驚，“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高，這些都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。同時(shí)，我還懂得了不能不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，要知足等道理，魯濱遜就是因?yàn)檫@而流落荒島。在生活中同樣要知足，俗話(huà)說(shuō)：“知足常樂(lè)�！北热缯f(shuō)：買(mǎi)了很多很多玩具了，卻總是因?yàn)闆](méi)收集完全套而不滿(mǎn)足，就是不應(yīng)該的了。

　　��！這本書(shū)就是這樣一本名著，它寫(xiě)得樸實(shí)、生動(dòng)、有創(chuàng)造性。這樣一本書(shū)，也不需要多說(shuō)，你們也快去看看吧！

世界名著讀后感4

　　《父與子》，這是本漫畫(huà)深受你們喜愛(ài)的漫畫(huà)，是用幅幅本人巧湛的畫(huà)組成的�？赐旰笫刮夜�哈大笑，回味無(wú)窮。

　　書(shū)中的父親是個(gè)雙藥芒，兒子是個(gè)刺猬頭，有著外形的特點(diǎn)。書(shū)中還有機(jī)智幽默的語(yǔ)言，勾勒出這對(duì)在日常的生活中充滿(mǎn)了快樂(lè)和溫情。本書(shū)中還有很多橋段有趣的故事，成功的顯出這對(duì)父子的展露出可愛(ài)、善良！

　　這本書(shū)我已經(jīng)看過(guò)多遍了，每當(dāng)我在看時(shí)，不時(shí)的會(huì)發(fā)出“咯咯”的笑聲。雖然書(shū)里沒(méi)有字，可正是因?yàn)槿绱�，才能讓我看懂右面下面生�?dòng)的'畫(huà)面。而且看漫畫(huà)，還可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，不僅知識(shí)結(jié)構(gòu)了觀察能力，其實(shí)也發(fā)展了語(yǔ)言思維，真是舉兩得�。�

　　不但這樣，在里面的許多故事中，也可以因有感受到這對(duì)父子間有的愛(ài)，感受到這對(duì)父子彼此間的感情篤深、互信任和心靈相通。

　　這本書(shū)真是看啊，張老師也定要看哦！

世界名著讀后感5

　　在暑假我讀了【昆蟲(chóng)記】。上面寫(xiě)了關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí)。有大自然清潔工——蒼蠅，別看它這么惡心，它可以消滅腐爛發(fā)臭的動(dòng)物尸體，讓它們分解后被泥土吸收，從而再為別的.生物提供養(yǎng)料及營(yíng)養(yǎng)。

　　還有‘不會(huì)迷失方向的精靈 ’蜜蜂 它飛再遠(yuǎn)也不會(huì)迷路，因?yàn)樗�有超�?qiáng)的嗅覺(jué)，紅螞蟻也不會(huì)迷路，但它靠的是記憶 。還有許許多多雌性吃掉雄性的昆蟲(chóng)，有黑布甲，螳螂，朗格多克蝎。它們都是為給下一代有充足營(yíng)養(yǎng)才吃掉雄性。還有一些動(dòng)物會(huì)裝死，如黑布甲讓別的動(dòng)物當(dāng)它死了放過(guò)它。讀了【昆蟲(chóng)記】收獲真不少。

世界名著讀后感6

　　我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話(huà)，其中的國(guó)王也有兩個(gè)口蜜腹劍的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親而被驅(qū)逐時(shí)，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最后國(guó)王意識(shí)到自己的錯(cuò)，順著鉆石鋪成的路找回小女兒，童話(huà)有一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城，因?yàn)槟鞘怯H情和真理的象征。《李爾王》以悲劇結(jié)束的原因在我看來(lái)有以下兩個(gè)。

　　首先，權(quán)力實(shí)在是非常誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節(jié)線(xiàn)索說(shuō)明這一點(diǎn)：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛(ài)德蒙的地位就比愛(ài)德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當(dāng)個(gè)合法的孩子，他們還是對(duì)私生子抱有偏見(jiàn)。機(jī)敏狡猾的愛(ài)德蒙因此才向英格蘭開(kāi)始了自己爭(zhēng)奪地位的戰(zhàn)斗。親情在這條線(xiàn)索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作對(duì)比控制變量而已。在愛(ài)德蒙接近勝利時(shí)他是多么風(fēng)光，掌權(quán)者信任他，看清他詭計(jì)的父親死去了，被他陷害的兄長(zhǎng)淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國(guó)王的`寶座。愛(ài)德蒙以不正當(dāng)?shù)姆绞教魬?zhàn)了命運(yùn)，終究被正義和道德——即愛(ài)德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對(duì)于權(quán)力的渴望沒(méi)有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛(ài)德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無(wú)底洞。

　　其次，李爾沒(méi)有反省自己的意識(shí)，而是空口指責(zé)兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無(wú)常，有時(shí)喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)，有時(shí)又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個(gè)女兒沒(méi)有遺傳任何父親的特征?大女兒和二女兒的貪婪無(wú)情;小女兒的善良寬容，不正是李爾的不同側(cè)面嗎? P516弄人的比喻“蝸牛背著一個(gè)屋子是因?yàn)榭梢园阉�的頭縮在里面;它不會(huì)把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒(méi)地方安頓�！庇谩拔葑印卑凳緡�(guó)土和權(quán)力，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛?lè)畛械拇蟪紟兔ρ陲�，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報(bào)應(yīng)。悲劇就在于李爾依然沒(méi)有明白：做父親的沒(méi)有樹(shù)立好榜樣是不應(yīng)該的。

　　作為一部戲劇，客觀的描述讓讀者能從自己的角度理解故事�！独顮柾酢返谋�情不是讓淚水濕潤(rùn)讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。

世界名著讀后感7

　　今年寒假，我有幸拜讀了趙國(guó)忠教授主編的《優(yōu)秀是教出來(lái)的》一書(shū)，給我注入了新的血液。在書(shū)的封面上有著這樣一段話(huà)：“優(yōu)秀，是一種偉大的力量。中國(guó)有這樣的優(yōu)秀教師，他們?cè)谥v臺(tái)下千錘百煉，讓自己成為山峰；他們用心打造智慧的課堂，讓學(xué)生真正優(yōu)秀起來(lái)；他們用人格與智慧潤(rùn)澤生命，讓每一個(gè)孩子享有美好的人生；他們告訴我們，優(yōu)秀是教出來(lái)的……”

　　讀完此書(shū)，我想到一句歌詞：多么痛的領(lǐng)悟。教育中我們常強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)師出高徒”，然而在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求的同時(shí)，有多少老師能做到同樣甚至更加嚴(yán)格要求自己，至少我覺(jué)得自己做的很不好。工作二十年了，教過(guò)的學(xué)生數(shù)以千計(jì)，其中不乏有很多優(yōu)秀的學(xué)生，但仔細(xì)想來(lái)，有幾個(gè)是我教出來(lái)的。我本無(wú)才何必浮華，在功利的驅(qū)使下，發(fā)現(xiàn)自己偏離了正確的軌道，在這個(gè)大肆渲染分?jǐn)?shù)，追求升學(xué)率的時(shí)代，自己也正在不斷的迷失自我，人生的方向標(biāo)正在偏離，于是不斷的舍本求未，別出心裁的教學(xué)方式，不停的`去仿效，去忽略了成功的背后從來(lái)沒(méi)有僥幸。正如同書(shū)中所說(shuō)：優(yōu)秀教師的教學(xué)，如同武林高手，一招一式的信手拈來(lái)，全賴(lài)以嚴(yán)寒酷暑不曾停歇的內(nèi)功修練。

　　從教二十年來(lái)，二十個(gè)嚴(yán)寒酷暑，從當(dāng)初的雄心壯志，到壯志未酬，再到職業(yè)的倦怠，似乎也在追求某種職業(yè)的幸福感，但卻從未體會(huì)到優(yōu)秀是教出來(lái)的真正內(nèi)涵。

　　這本書(shū)從“做一流的教學(xué)能手、讓學(xué)生喜歡上你的課、讓每一個(gè)學(xué)生都優(yōu)秀、給學(xué)生最大的教學(xué)影響、如何較好差生”五個(gè)方面闡述了怎樣讓學(xué)生更優(yōu)秀，用25位優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例凝煉了優(yōu)秀的智慧和執(zhí)著。讀完此書(shū)，思想上有了較大的提升：

　　一、用心愛(ài)每一個(gè)學(xué)生

　　愛(ài)，是眼神的傳遞，是心靈的交流，是人與人之間最微妙的情感。愛(ài)在本書(shū)中處處體現(xiàn)，如：蹲下來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生心底的聲音，記住每個(gè)學(xué)生的名字，要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生等等。愛(ài)學(xué)生，不是盲目的愛(ài)，也不是遷就和放任，而是把耐心的教導(dǎo)和嚴(yán)格要求相結(jié)合，把學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)需要統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。愛(ài)學(xué)生，不是只愛(ài)好學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)各種各樣的學(xué)生；愛(ài)學(xué)生，需要老師細(xì)心、耐心、用心。

　　我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛(ài)學(xué)生？反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把"愛(ài)"自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融；因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春；因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待；因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。

　　二、教師自身素養(yǎng)的提高

　　要讓學(xué)生喜歡上你，就要具備有效的教學(xué)手段，高尚的品格，非凡的人格魅力，以上這些在本書(shū)中都有提及。例如，“教師要掌握有效教學(xué)的能力”，如今，不少老師忽視了課堂教學(xué)的效率，更重視課余時(shí)間的“死磨硬泡”，想想我平時(shí)的教學(xué)也犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，這樣靠“磨”出來(lái)的學(xué)生，也許一時(shí)能取得較好的成績(jī)，但往往后勁不足。這就需要教師更新教學(xué)觀念，掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備，這樣才能靈活、創(chuàng)造性的使用教材，才能對(duì)“教到什么程度，學(xué)到什么程度”心中有數(shù)，才可能較自然的拓展教學(xué)資源，學(xué)生的能力才有可能得以提高，才可能實(shí)現(xiàn)高效課堂。

　　三、教師要對(duì)學(xué)生傾注激情

　　有人說(shuō)激情、專(zhuān)業(yè)化和毅力是優(yōu)秀教師三大特質(zhì)，其中激情是最關(guān)鍵的特質(zhì)，它是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的動(dòng)力、是教師成長(zhǎng)的毅力、是課堂教學(xué)的催化劑。我們都曾經(jīng)是學(xué)生，在課堂上聽(tīng)老師講課，當(dāng)老師的講解不再吸引學(xué)生時(shí)感覺(jué)一節(jié)課時(shí)間很長(zhǎng)、而當(dāng)老師滿(mǎn)懷激情，用生動(dòng)的課堂教學(xué)緊緊吸引住學(xué)生時(shí)，我們就感覺(jué)到一節(jié)課的時(shí)間很短暫，師生其意猶未盡卻已鈴聲響起，學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)卻不覺(jué)吃力。所以，激情是讓課堂充滿(mǎn)吸引力的一個(gè)重要因素。激情使教學(xué)活動(dòng)變得生動(dòng)、形象、感性十足，能充分激發(fā)起學(xué)生的情感，全身心在投入到聽(tīng)課、思考和體驗(yàn)中。該書(shū)提到，激情是教師修養(yǎng)、素質(zhì)和能力的沉淀，要做到激情教學(xué)，首先需要教師“豪情萬(wàn)丈”。只要一進(jìn)教室，就會(huì)忘卻生活中的煩惱，進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容的情景和角色，妙語(yǔ)連珠、引人入勝加上豐富的肢體語(yǔ)言，讓聽(tīng)者得到一種享受。其次，激情需要教師“身懷絕技”。教師專(zhuān)業(yè)水平高，有特色、有創(chuàng)新；對(duì)教材爛熟于胸，運(yùn)用教學(xué)方法得心應(yīng)手，講解時(shí)灑脫自如，效果自然會(huì)好，從而贏得學(xué)生的贊嘆與欽佩。再次，激情需要教師“滿(mǎn)腹活水”。這就需要教師思維敏捷、熱情奔放、知識(shí)廣博。為此最關(guān)鍵的是要做到勤讀書(shū)、勤看報(bào)、勤寫(xiě)讀書(shū)筆記、勤做資料卡片、勤反思領(lǐng)悟�？傊�，是一個(gè)“勤”字引入源源不斷的知識(shí)活水，這是保持教學(xué)激情的根本所在。從該書(shū)我體會(huì)到，盡管自己熱愛(ài)教育事業(yè)，但在教學(xué)中離“激情”教學(xué)還有很大的差距，一是知識(shí)不夠廣博，不能盡情的廣引博論。二是思維不夠敏捷，無(wú)法做豐富的肢體語(yǔ)言和“妙語(yǔ)連珠”。三是在運(yùn)用教學(xué)方法上沒(méi)能做到得心應(yīng)手。四是缺乏足夠的自信，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)引導(dǎo)效果不能滿(mǎn)意。今后，還是要從“勤”字上下功夫，多學(xué)、多寫(xiě)、多思考努力提高工作實(shí)效。

　　多么痛的領(lǐng)悟，你曾是我的全部。只是我回首來(lái)時(shí)路的每一步都走的不再孤獨(dú)，豁然開(kāi)朗。用愛(ài)心，誠(chéng)心，真心，對(duì)待教育事業(yè)，對(duì)待我的學(xué)生，獻(xiàn)禮學(xué)校二十歲華誕。

世界名著讀后感8

　　《繁星春水》這篇是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次看到這動(dòng)人的大作，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感受忽然在我的心中蕩漾。

　　此詩(shī)集中，冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題�！斗毙谴核�》里的文字讓我很驚嘆，它的語(yǔ)句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時(shí)而高昂激越。它的語(yǔ)言很優(yōu)美，雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且它有種語(yǔ)言的魅力，不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)句的精煉，能把一篇篇*濃縮成一首首優(yōu)美的詩(shī)，更因?yàn)樗�朦朧的詩(shī)意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩(shī)人細(xì)膩的心情。

　　讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸�心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂(yōu)悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵！又況是別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿(mǎn)含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。

　　讀完這本詩(shī)集，覺(jué)得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂(yōu)而美，悲而美。冰心的詩(shī)下，一個(gè)多么美的世界！這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類(lèi)對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

　　經(jīng)典《繁星春水》讀后感及讀書(shū)筆記精選篇我隨身帶著冰心的詩(shī)集——《繁星春水》，有空就拿出來(lái)讀讀。這本詩(shī)集后，我對(duì)冰心有了更進(jìn)一層的了解。翻開(kāi)書(shū)本，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的序言也是那么精彩。序言中，介紹了冰心的一生。原來(lái)，冰心很小的時(shí)候，就顯露出她在文學(xué)寫(xiě)作方面極高的天賦。

　　細(xì)細(xì)地品味著書(shū)中的.沒(méi)一首小詩(shī)，讓我融入到詩(shī)的美好世界中。在這些詩(shī)里，我讀到了偉大的母愛(ài)；幼稚的童真、純潔的友誼和自然。其中，寫(xiě)母愛(ài)的那些詩(shī)最能引起我的共鳴。讀著，我不禁想起了自己母親對(duì)我的愛(ài)。

　　盡管這些愛(ài)都體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活中的一些小事中，但這是由這些細(xì)碎的小事，體現(xiàn)出了母愛(ài)的偉大。由此，我更加珍惜母親對(duì)我愛(ài)。

　　還有一些詩(shī)寫(xiě)的是童年，讀著這些詩(shī)，看著冰心的童年是多么的有趣與難忘，也讓我想起了自己的童年。我的童年一樣的難忘，有很多有趣的事情還記憶猶新。

　　在冰心出國(guó)后，就用詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)故鄉(xiāng)的昔年之情。她的這份情意，也深深的感染了我。我作為一個(gè)離家住校上初中的人來(lái)，時(shí)常思念著家鄉(xiāng)、思念著我的父母，讀了這些詩(shī)，更觸動(dòng)了我的思想之情。

　　我也通過(guò)大聲地朗讀這些詩(shī)來(lái)緩解自己的鄉(xiāng)愁�！斗毙谴核�》給我?guī)��?lái)了很多情感，豐富了我的生活。

世界名著讀后感9

　　從《三國(guó)演義》里，我看到了一幕幕精彩的好戲：劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，劉備三顧茅廬，諸葛亮草船借箭，火燒赤壁，火燒新野，火燒博望，空城計(jì)，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍。。。。。。這些動(dòng)人的故事真讓人拍案叫絕！

　　每一出好戲都有精彩的主角，每一個(gè)主角都有鮮明的個(gè)性。比如：諸葛亮的神機(jī)妙算，劉備的愛(ài)民如子，曹操的陰險(xiǎn)多疑，司馬懿的自作聰明，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的忠貞仁義，周瑜的嫉賢妒能，魯肅的忠厚善良。。。。。。每一個(gè)人物都被羅貫中刻畫(huà)的栩栩如生，淋漓盡致，如一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷，讓人看后贊不絕口！

　　今天，我要重點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)劉備和曹操。劉備是蜀國(guó)皇帝，是羅貫中心中的正統(tǒng)；而曹操是魏國(guó)的皇帝，同時(shí)也是作者要故意貶低的角色。此二人曾經(jīng)“青梅煮酒論英雄”，曹孟德認(rèn)為當(dāng)時(shí)天下只有劉備和他才是真英雄，其他的人均是無(wú)名之輩。劉備是漢室宗親，曹操是漢室之后，他們給后人留下了不同的印象，我對(duì)這兩人的看法也大相徑庭。

　　曹操奸詐多疑，心狠手辣。諸葛亮根據(jù)他的弱點(diǎn)火燒赤壁、火燒新野、火燒博望，三把大火燒的曹操如驚弓之鳥(niǎo)，談虎色變，聞風(fēng)喪膽。曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。從中不難看出他是何等心狠手辣，就連自己的救命恩人也不放過(guò)，真是恩將仇報(bào)，禽獸不如。他還心胸狹窄，嫉賢妒能，從而導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)名士之死：許攸多才，曹操曾赤腳迎許攸，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)他驕傲狂妄，目中無(wú)人，就借刀殺人，除掉許攸而后快。楊修是曹操肚中的蛔蟲(chóng)，知道他的心腹事，只是偶爾的'和他開(kāi)開(kāi)小玩笑，最終卻招來(lái)了殺身之禍。神醫(yī)華佗是真心真意的為曹操看腦病，他卻以為華佗是關(guān)羽的朋友，有意陷害她，不問(wèn)青紅皂白就殺掉了一代名醫(yī)。曹操做的錯(cuò)事真是比比皆是，這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)血腥的故事讓他的很多將士都心驚膽寒，敬而遠(yuǎn)之。就連徐庶這樣的名士進(jìn)曹營(yíng)后也是一言不發(fā)。

　　再看看劉備，論才智，他可能沒(méi)有曹操聰明；論謀略，他可能沒(méi)有曹操出色；論武功，他可能沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心系天下，心胸寬廣。桃園三結(jié)義，劉關(guān)張?jiān)S下了“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”的誓言，劉備對(duì)關(guān)羽、張飛更是噓寒問(wèn)暖，關(guān)懷備至，使關(guān)張心甘情愿地為他赴湯蹈火，在所不辭；劉備三請(qǐng)諸葛亮，以誠(chéng)相待，風(fēng)雨無(wú)阻，這讓諸葛亮無(wú)限感激，同意輔佐劉備干一番轟轟烈烈的大事業(yè)；他三讓徐州，心胸坦蕩，不乘人之危，不愧為真君子！劉備摔阿斗的故事更是婦孺皆知，從中不難看出他愛(ài)惜人才，知人善任；他不以貌取人，禮賢下士，正因?yàn)檫@樣張松才心甘情愿地把原來(lái)要獻(xiàn)給曹操的西川地圖獻(xiàn)給了劉備。這樣的明君誰(shuí)不喜歡？這樣的皇帝誰(shuí)不愛(ài)戴？這也是蜀國(guó)由弱到強(qiáng)，由小到大的主要原因。

　　《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)四大古典名著之一！我每讀一遍都有不同的感想，都有很大的收獲。從一個(gè)個(gè)故事中，我得到了很多的啟示：生活中我們不要為得到一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就沾沾自喜，得意忘形；工作中不要為一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿(mǎn)，自命不凡；人生中不要為一點(diǎn)點(diǎn)失意就耿耿于懷，怨天尤人。

　　法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空還廣闊的就是人的心靈。”清代民族英雄林則徐也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“海納百川，有容乃大”。俗話(huà)說(shuō)得好：“宰相肚子能撐船”。那就讓我們做一個(gè)心胸寬闊的人吧！

世界名著讀后感10

　　今天我讀了＜＜世界名著童話(huà)故事＞＞這本書(shū)，很受感動(dòng)。

　　作者把篇篇名作裝在一個(gè)美麗的花藍(lán)里，讓它熠熠閃爍的光輝照耀著我們茁壯成長(zhǎng)，夢(mèng)幻般地度過(guò)金色的童年。

　　特別是其中的一篇格林童話(huà)的'＜＜白雪公主＞＞更使我百讀不厭。

　　白雪公主是個(gè)美麗的女孩，可王后是個(gè)惡毒的女人，千方百計(jì)想害死白雪公主，都沒(méi)有得逞。而白雪公主的善良和美麗使她和七個(gè)小矮人愉快地生活在一起；最后在他們?cè)趲椭�下，白雪公主，終于和王子幸福地生活在一起了，而惡毒的王后受到了應(yīng)有的懲罰。

　　看完白雪公主這篇童話(huà)故事，我想起了小時(shí)候夢(mèng)見(jiàn)自己變成了白雪公主，由小人兒長(zhǎng)成了巨人，由丑小鴨變成了白天鵝。

　　童話(huà)具有永不凋謝的魅力，使我長(zhǎng)出想象的翅膀，使我充滿(mǎn)魔術(shù)的希望。它生動(dòng)有趣，寓意深長(zhǎng)，開(kāi)發(fā)了我們的智力，豐富了我們的想象力，開(kāi)拓了我們的視野，增長(zhǎng)了我們的知識(shí)，培養(yǎng)了我們熱愛(ài)勞動(dòng)，鄙視懶惰、反對(duì)邪惡與暴力的思想，培養(yǎng)了我們誠(chéng)實(shí)，機(jī)智和勇敢的精神。

　　我讀了這本書(shū)，給了我很大的啟示：在今后的學(xué)習(xí)生活中，我也要誠(chéng)實(shí)待人。

世界名著讀后感11

　　有些書(shū)讓人感覺(jué)相見(jiàn)恨晚，拿起來(lái)就舍不得放下。而讓人產(chǎn)生這樣奇妙感情的書(shū) 籍，無(wú)一不是經(jīng)典之作，他們跨越歷史的長(zhǎng)河，歷久彌香，閃爍著以永恒的光輝。閱讀一本好的書(shū)籍，不僅是一種美好的享受，也是提升自我的一種途徑。

　　《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》這本書(shū)讓人更快找到大快人心的感覺(jué)。湯姆·索亞，一個(gè)活潑好動(dòng)、有正義感、勇于探險(xiǎn)的男孩子，他討厭父母干巴巴的說(shuō)教，討厭大人用“好孩子”

　　來(lái)衡量自己。扮海盜、挖寶礦、作證人、抓壞人等等，這令人難以置信的事，這讓大人們目瞪口呆，讓孩子們興奮不已。除了這些，湯姆也有成長(zhǎng)的煩惱：長(zhǎng)輩對(duì)自己的'誤解，難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，朦朧的愛(ài)情。

　　湯姆這個(gè)人物，讓我們看到了自己的影子，找到了自己的知音，就像交了一個(gè)性鮮明的朋友。

　　《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》這本書(shū)妙趣橫生，貼合實(shí)際，就像跟著湯姆一起探險(xiǎn)，一

　　起扮海盜，一起抓壞人，一起玩耍，多么開(kāi)心！

　　《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》非常好看大家一起來(lái)看吧！

世界名著讀后感12

　　《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上，有不少值得我們借鑒之處。它所采用的書(shū)信體體裁，非常適于表現(xiàn)主人公思想感情的深刻性、復(fù)雜性和細(xì)致性。維特的每一封書(shū)簡(jiǎn)，猶如作者假手維特寫(xiě)出了自身的心靈感受，字字句句，發(fā)自肺腑，自然、貼切而又動(dòng)人。在手法上，作者始終牢牢把握"有感而發(fā)"的原則，不無(wú)病呻吟，而是把敘事和抒情緊密結(jié)合起來(lái)。維特在戀愛(ài)中的歡樂(lè)、悲哀與失望，全是通過(guò)敘述他與綠蒂間的結(jié)識(shí)與交往的過(guò)程來(lái)表達(dá)的，給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會(huì)上受辱的.過(guò)程，也描述得十分細(xì)致，隨著敘述事件發(fā)生的經(jīng)過(guò)，維特羞忿難熬的心情也躍然紙上�！渡倌昃S特之煩惱》在藝術(shù)上的另一顯著特色是通篇充滿(mǎn)濃郁的詩(shī)意，被人們稱(chēng)為"抒情的散文詩(shī)式的小說(shuō)"。

　　作者還把寫(xiě)景與抒情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。如，當(dāng)維特在戀愛(ài)中屢遇挫折，心緒抑郁時(shí)，作者描述了他與綠蒂的一次月下"幽會(huì)"，特別突出地描繪了當(dāng)時(shí)月色之朦朧幽暗和深邃，借此映襯維特的心煩意亂，他那無(wú)可名狀的隱痛和悲哀，以及他前途的晦暗莫測(cè)。真情實(shí)感，強(qiáng)烈的時(shí)代精神，高度民主的藝術(shù)性，三者結(jié)合起來(lái)，賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量�！渡倌昃S特之煩惱》讀后感一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí)，才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠(yuǎn)，我以為不久我將抵達(dá)，然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái)，我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛(ài)著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無(wú)法自拔，這實(shí)在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛(ài)而生，也為愛(ài)而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛(ài)永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí)，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。

　　我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情啊!一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。

世界名著讀后感13

　　今天我看了法布爾的《昆蟲(chóng)記》——蔬菜大食客，菜粉蝶。

　　菜粉蝶是蝴蝶的'一種，它的小幼蟲(chóng)非常喜歡吃卷心菜 ，人們經(jīng)過(guò)四次蛻皮長(zhǎng)成了大幼蟲(chóng)，吐絲結(jié)蛹，最后長(zhǎng)成了菜粉蝶，菜粉蝶媽媽?zhuān)�生完卵后就死掉了，這就是菜粉蝶的一生。

　　我們的一生也和菜粉蝶的一生一樣，要經(jīng)歷許多的困難后才能長(zhǎng)大。

世界名著讀后感14

　　從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人的作品，能夠這樣這樣平和又深邃的滲入我的心靈，即使偉大的魯迅先生的作品也不能例外，他作品某些文字的的晦澀和深峻阻礙了我和他的交流。的確，再偉大的作家也離不開(kāi)情緒的渲染，作品不可避免地沾染了作家的情緒，包括他的煩躁和哀怨。而這些不良的情緒便會(huì)通過(guò)作品傳遞給我們這些讀者——文學(xué)作品的確離不開(kāi)情感——這恰恰是文學(xué)的魅力所在，但是，過(guò)多的不良情緒渲染還是會(huì)影響我們讀者的情緒，我們的痛苦和不安便會(huì)在讀過(guò)這些作品后產(chǎn)生——這就是我們往往在讀了某些作品后會(huì)產(chǎn)生頭疼的生理反應(yīng)或者煩躁的心理反應(yīng)的原因。于是，有些作家的作品，我往往翻不了幾頁(yè)就放下了。不是因?yàn)檫@些作品寫(xiě)的不好，而是我無(wú)法完成對(duì)這些作品的解讀，我們之間架不起一座溝通的橋梁，無(wú)法完成心靈的契合——很遺憾，于是，某些名作家的作品通過(guò)媒體介紹心儀已久，一去拜讀便覺(jué)索然無(wú)味——這是很有趣卻很無(wú)奈的現(xiàn)象——閱讀的過(guò)程是讀者的心靈和作家的心靈完成契合和溝通的過(guò)程。

　　對(duì)于我而言，有一個(gè)人是例外，他就是余秋雨。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，余秋雨先生并不是一個(gè)職業(yè)作家，他的稱(chēng)謂前面往往帶著一個(gè)學(xué)者。而他的作品因?yàn)樗�的學(xué)者身份而增添了文化的厚度，這種厚度，讓我對(duì)他心生敬意。我?guī)е�敬意走進(jìn)他的作品，一部部讀過(guò)之后，我感覺(jué)自己的文化厚度也在慢慢積淀，歷史的，人文的，伴隨著這些作品我收獲了一種閱讀的快感和成長(zhǎng)的幸福。

　　我一直認(rèn)為，閱讀就是一種學(xué)習(xí)，是讀者成長(zhǎng)的過(guò)程。這種過(guò)程可以是知識(shí)上的，可以是觀念上的，可以是心靈上的，讀過(guò)余秋雨先生的作品之后，你會(huì)發(fā)覺(jué)這種成長(zhǎng)是全方位的，從表面上的知識(shí)，到內(nèi)心深處的觀念，甚至人格結(jié)構(gòu)上的。初識(shí)余秋雨的作品是通過(guò)朋友的介紹，那幾年，我正在嘗試著寫(xiě)寫(xiě)一點(diǎn)散文，卻往往不得法，搜腸刮肚羅致辭藻，殫精竭慮考慮結(jié)構(gòu)，結(jié)果寫(xiě)出來(lái)的東西宛若死水一潭，投進(jìn)無(wú)數(shù)石子也激不起浪花一朵。一次，與一位文學(xué)朋友交談。她說(shuō)，你何不找余秋雨先生的《文化苦旅》一讀？聽(tīng)從了她的建議，我立刻去書(shū)店買(mǎi)了一本，讀了第一篇《道士塔》后，便不忍卒讀，一篇篇讀下去，感覺(jué)滿(mǎn)口余香，裊裊飄進(jìn)心扉。一時(shí)間，在他的文字中，我找到了久違的閱讀和成長(zhǎng)的幸福。他的文字有一種中國(guó)畫(huà)般瑰麗多彩的色調(diào)，把我的心染得繽紛多彩；他的文字有一種音樂(lè)般的優(yōu)雅深邃，輕輕拉動(dòng)我的心弦。更重要的是他的作品充滿(mǎn)了對(duì)國(guó)家民族、對(duì)歷史文化、對(duì)現(xiàn)在未來(lái)的一種深沉的思考，一種充盈著文化厚度、生命寬度和歷史高度的思考。這種思考，借助他的文字輕輕地走進(jìn)我的內(nèi)心，讓我跟著他一起脈動(dòng)，一起思考。我從中學(xué)會(huì)了怎么思考人生，怎么思考未來(lái)，怎么在歷史中思考，怎么在現(xiàn)實(shí)中思考，盡管我的這份思考是幼稚可笑的，但是，如果一部作品能給你一些思考和啟迪，我想這部作品已經(jīng)完成了和你心靈的契合。于是，繼續(xù)讀了他的《山居筆記》、《霜冷長(zhǎng)河》……一部部讀下來(lái)，一遍遍讀下來(lái)，愛(ài)不釋手，手不釋卷。僅僅那本《文化苦旅》我就讀了五六遍，書(shū)角讀卷了，伸展開(kāi)來(lái)，繼續(xù)。越讀心中越敞亮，越讀心里越美麗，越讀感覺(jué)越從容，越讀思緒越清晰。他的作品傳遞給我的是一種不花哨的.優(yōu)雅，是一種不晦澀的深邃，是一種不虛滑的靈動(dòng)。當(dāng)然，也會(huì)有憤懣但卻不絕望，嚴(yán)肅卻不冷峻，悲痛卻不哀怨，厚重卻不煩躁。

　　在他的作品隨處可見(jiàn)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)之間實(shí)現(xiàn)架構(gòu)的思索，對(duì)中國(guó)和世界之間完成溝通的反思，對(duì)個(gè)人和民族之間找到統(tǒng)一的思考，對(duì)狹隘觀念和哲學(xué)思維之間尋求交流的思慮。讀讀這段他寫(xiě)在《柳侯祠》中的文字吧，我想你會(huì)在讀了之后找到你所要尋找的答案�！办o一點(diǎn)也好，從柳宗元開(kāi)始，這里歷來(lái)寧?kù)o。京都太嘈雜了，面壁十年的九州學(xué)子，都曾向往過(guò)這種嘈雜。結(jié)果，滿(mǎn)腹經(jīng)綸被車(chē)輪馬蹄搗碎，脆亮的吆喝填滿(mǎn)了疏朗的胸襟。唯有在這里，文采華章才從朝報(bào)奏摺中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓、它們突然變得清醒，渾然構(gòu)成張力，生氣勃勃，與殿闕對(duì)峙，與史官爭(zhēng)辯，為普天皇土留下一脈異音。世代文人，由此而增添一成傲氣，三分自信。華復(fù)文明，才不至全然黯暗。朝廷萬(wàn)萬(wàn)未曾想到，正是發(fā)配南荒的御批，點(diǎn)化了民族的精靈�！边�有《寂寞天柱山》中的“是的，天柱山有宗教，有美景，有詩(shī)文，但中國(guó)歷史要比這一切蒼涼得多，到了一定的時(shí)候，茫茫大地上總要凸現(xiàn)出圓目怒睜、青筋責(zé)張的主題，也許是拼死掙扎，也許是血誓報(bào)復(fù)，也許是不用無(wú)數(shù)尸體已無(wú)法換取某種道義，也許是舍棄強(qiáng)暴已不能驗(yàn)證自己的存在，那就只能對(duì)不起宗教、美景和詩(shī)文了，天柱山乖乖地給這些主題騰出地盤(pán)�！� 還有在《千年庭院》中的“不知怎么回事，我們這個(gè)文明古國(guó)有一種近乎天然的消解文明的機(jī)制，三下兩下，瑯瑯書(shū)聲沉寂了，代之以官場(chǎng)寒喧、市井嘈雜、小人哄鬧。我一直疑惑，在人的整體素質(zhì)特別在文化人格上，我們究竟比朱熹、張栻所在的那個(gè)時(shí)候長(zhǎng)進(jìn)了多少？”還有在《這里真安靜》的文字：“這個(gè)三相寓言結(jié)構(gòu)竟然隱匿于鬧市，沉淀成寧?kù)o。民族、歷史的大課題，既在這里定格，又在這里混沌。甜酸苦辣的滋味，彌漫于樹(shù)叢，彌漫于草地。鐵柵欄圍住的，簡(jiǎn)直是個(gè)歷史的濃縮體。我走過(guò)許多地方，未曾見(jiàn)過(guò)如此具有概括力的所在，概括得令人有點(diǎn)難以置信�！�

　　在他的筆下，關(guān)于文化、民族、世界、人生的思考交織在一起，抽象的、形象的思維，哲學(xué)觀、歷史觀的觀點(diǎn)，相互影響，相互咬合，相互沖突而有最終達(dá)到了一種妥協(xié)和統(tǒng)一，統(tǒng)一在作者的思考之中，以思考始，又以新的思考結(jié)束。作者似乎在告訴我們，無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí)，民族還是世界，都不能缺少反思，一種有厚度有高度的思考。這種思考，可以讓我們?cè)跓嵫獓姀埖臅r(shí)候?qū)W會(huì)冷靜，可以讓我們?cè)诒�觀苦悶的時(shí)候找到出路，可以讓我們?cè)谒奶幣霰诘臅r(shí)候?qū)で笸黄�。中�?guó)的歷史和傳統(tǒng)文化告訴我們，我們最缺少的就是這樣一種理性的思考，一種真正的反思。試問(wèn)，沒(méi)有高屋建瓴的視界，沒(méi)有大氣磅礴的情感，沒(méi)有吞吐萬(wàn)物的胸襟，沒(méi)有博覽古今的氣度，沒(méi)有學(xué)貫東西的淵博，能夠完成了這樣博大高深的命題，能夠?qū)懗鲞@樣發(fā)人深省的文字嗎？

　　似乎在談笑間，似乎在揮手中，伴著余秋雨先生的那匆匆的步履，一種充盈著生命和文化厚度的思考，一種磅礴著民族和世界高度的思考，一種交織著歷史和現(xiàn)實(shí)的維度的思考，就隨著這中華大地上的山山水水，就隨著世界各地的斷壁殘?jiān)�，就隨著人生哲學(xué)復(fù)雜命題的闡釋?zhuān)瑖姳《�出�?/p>

　　這是一種文化生命的厚度，歷史文化的高度。對(duì)此，我只能是充滿(mǎn)敬意的一遍遍拜讀，然后把自己的思考寫(xiě)在紙面上，寫(xiě)在自己的心靈深處。至此，我終于明白，文章是為思考而產(chǎn)生的。沒(méi)有思考，即使再華麗的文字，也不過(guò)是一種虛假的點(diǎn)綴。而為真正的思考所產(chǎn)生的文字是真正和我們的生命和人格結(jié)合在一起的。

世界名著讀后感15

　　讀《西游記》有感：我覺(jué)得唐僧是個(gè)心地善良，品行端正，是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，而且是一個(gè)容易受表面東西迷惑的人。

　　相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟，我也一樣。再次打開(kāi)西游記》細(xì)細(xì)的讀起來(lái)，聰明機(jī)靈的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我們的眼前。

　　在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗�的機(jī)靈勇敢都和我一樣。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的精神。他敢做敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧天宮，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮。孫悟空那種伸張正義，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深地觸動(dòng)了我，他是我的.傍樣。

　　我覺(jué)得唐僧是個(gè)心地善良，品行端正，是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，而且是一個(gè)容易受表面東西迷惑的人。

　　沙僧是一個(gè)老實(shí)，忠厚、做事很穩(wěn)重、任勞任怨的人。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空、沙僧等截然不同。因?yàn)樗�好吃，貪心，好色，懶惰等。他的貪�?mèng)自私總是讓人好笑，他是一個(gè)意志不堅(jiān)定的人，一遇到好事總是不讓自已吃虧。

　　《西游記》這篇小說(shuō)不僅僅塑造出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)、形象的人物，把小說(shuō)造的栩栩如生。

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