《給教師的建議》的讀后感(通用8篇)
當(dāng)看完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的《給教師的建議》的讀后感(通用8篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《給教師的建議》的讀后感1
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書,我走過三重境遇。第一重“看山是山,不知山有別樣”;第二重“看山不是山,山中只見云霧”;第三重“看山,依舊是山”!白呓碧K霍姆林斯基的教育人生,好像“走進(jìn)”了教育界的“百科全說”。炎炎夏日,手捧此書,思考、閱讀、寫作,這是我從事教育工作后的第三次重讀。
第一次讀:看山是山
第一次接觸《給教師的建議》一書,是在參加工作后的第2年,學(xué)校教導(dǎo)主任送來此書。那時(shí)的我,初入教師行業(yè),黃毛丫頭不知事,不能完全領(lǐng)會(huì)書中的涵義。但不能忘記的是,作者在書中描繪的種種美好的教育場景:在碧波蕩漾、姹紫嫣紅的春季,作者帶著孩子們?nèi)ソ纪馓で啵c孩子們共同記錄蝴蝶飛舞的痕跡,呼吸青草的氣息,感受泥土的溫潤,撫摸泛青的樹皮;在漫雪飛舞、玉樹銀花的冬季,作者帶著孩子們在自己修筑的土屋中朗讀詩歌,排練劇本,大家都沉浸在難以言狀的心靈喜悅中……直覺告訴我,這是一名睿智的教育者,這是美好的教育生活。我渴望這樣的生活,質(zhì)樸、簡單,看山是山。只是那時(shí)的.我,能力和見識(shí)都未能撐起這樣的渴望。
第二次讀:看山不是山
第二次讀《給教師的建議》,大概是在工作后的第7年了。記得當(dāng)時(shí)在一個(gè)月光柔和的夜晚,趁著月色,洋洋灑灑寫下了3000多字,只為紀(jì)念重讀的意義!盃幦W(xué)生熱愛你的學(xué)科”“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事”“教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間”“用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生”“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的學(xué)生’進(jìn)行智育的重要手段”“教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心”“要思考,不要死記”“要敢于鼓勵(lì)學(xué)生‘超大綱’”“教師,要愛護(hù)兒童對你的信任”……這無數(shù)提綱挈領(lǐng)的話語,無不縈繞耳邊,時(shí)時(shí)激起我對教育更深的理解。“看山不是山”,教育的本質(zhì)不是教和育,而是“看見”和“啟發(fā)”。看見生命,尊重生命最初的樣子;啟發(fā)生命,啟發(fā)生命從不完善走向完善,從不自由走向自由,從不美好走向美好。
第三次讀:看山,依舊是山
第三次讀《給教師的建議》是今天。對于一個(gè)有著11年教齡的教師,重讀是一堂課。第三次讀,讀到的不是話語,不是理解,不是方式,是偉大的愛。我稱之為“熱愛”。蘇霍姆林斯基的“熱愛”是我從教以來,感受到的最為純粹的、最為樸素的、最為單一的,似乎還帶著些宗教情懷與信仰的無關(guān)宏旨,卻足以支撐教師走完教育人生炙熱的情感。無以言表,唯有摘錄,附上收獲。
蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西。對一個(gè)學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對另一個(gè)學(xué)生來說‘三分’就是了不起的成就!边@讓我明白:不必苛求每一個(gè)學(xué)生達(dá)到同一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校不是工廠,班級(jí)不是車間,學(xué)生不是產(chǎn)品,不需要用“工程化”“模式化”去對待每一個(gè)鮮活的、個(gè)性不同的生命。因材施教,因人而異,不應(yīng)成為教育的口號(hào)。
蘇霍姆林斯基說:“教育工作的最后結(jié)果如何,不是今天或明天就能看到,而是需要經(jīng)過很長時(shí)間分曉。你所做的、所說的和使兒童接受的一切,有時(shí)要過五年、十年才能顯示出來!边@讓我明白:教育不可急功近利,不能心浮氣躁。教育是“碎碎念、慢慢叨、靜靜等”的過程。教育是“種植花木,不問花開”的優(yōu)雅藝術(shù)。教育應(yīng)為每一個(gè)生命質(zhì)量負(fù)責(zé),而不為一時(shí)顯性的成就。
蘇霍姆林斯基說:“教師的創(chuàng)造性的最重要特征之一是他工作的對象是兒童。兒童經(jīng)常在變化,永遠(yuǎn)是新的,今天同昨天就不一樣。我們的工作是培養(yǎng)人,這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬的特殊責(zé)任!边@讓我明白:教育面對的個(gè)體是生命,是有著創(chuàng)造、有著發(fā)展、有著無窮希望和未來的人的生命;教育者應(yīng)該看到人性,為了人性的更美好,生命更有意義,活著更快樂而存在。教師應(yīng)永葆童心,方可做小學(xué)教育。
蘇霍姆林斯基說:“在任何情況下都要按照最初的內(nèi)心沖動(dòng)所要求的去做。這種沖動(dòng)總是最崇高的。但同時(shí),教師還應(yīng)當(dāng)會(huì)用理智來控制自己的內(nèi)心沖動(dòng),不要屈服于自發(fā)的情緒。在對你的學(xué)生的錯(cuò)誤、冒失、一句話、不正確的行為需要作處理的時(shí)候,這一點(diǎn)尤為重要!边@讓我明白:在教育生活中,先控制情緒,后處理事情?刂魄榫w需要艱難的掙扎,但滅掉憤怒之火的永遠(yuǎn)不是火,而是以柔取勝的水。
蘇霍姆林斯基說:“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海!边@讓我明白:教師不可以不讀書。教師不讀書,不可引導(dǎo)學(xué)生增長見識(shí);教師不讀書,不可開拓學(xué)生的思維;教師不讀書,不可陶冶學(xué)生情操,不可引導(dǎo)學(xué)生感受人間真善美。教師不讀書,豈能要求學(xué)生讀書?因?yàn)闆]有閱讀的教育不是教育。
……
看山,依舊是山。智者的教育,始終是“大道至簡”,無法一一羅列。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書,可讀十余次,或是多少教齡,讀多少次。我之所以能滿懷激情地站在講臺(tái)上,愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,要感謝這本書,感謝這位偉大的教育先賢。涓涓細(xì)流,漫漫教育路,總有新鮮的血液。也許我窮盡一生,無法抵達(dá)教育的盡頭,但我會(huì)警醒自己:慢慢走,靜靜愛。選擇愛,將愛進(jìn)行到底;選擇教育,為最初的愛。
《給教師的建議》的讀后感2
眾所周知,父母是孩子的第一任老師,教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。
書中談到:我們辦的家長學(xué)校已經(jīng)活動(dòng)了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長影響的,這也可以促進(jìn)家長的自我教育。家長知道了兒童的摹仿能力很強(qiáng),就會(huì)經(jīng)常檢點(diǎn)自己,以批判的態(tài)度對待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事,而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動(dòng),看成是使自身的行為完美起來。
巴金先生也說過“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關(guān),有句話叫‘先入為主’,所以父母是第一個(gè)老師,不能把一切推給學(xué)校。幫助孩子健康地成長,所謂培養(yǎng)、所謂教育,不過是這樣一句話。我們希望子女成龍,首先就要盡父母的職責(zé)。”這也是我們應(yīng)該做到的。
許多家長抱怨自己的孩子成績不好是教育不一定是在學(xué)校里的教室里進(jìn)行的,社會(huì)上處處是學(xué)校,生活中到處有老師。但是,對孩子來說,家庭是人生的第一站,是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。
因?yàn)楦改笇⒆拥挠绊,不僅是經(jīng)常的',而且是十分深刻而又牢固的。從一個(gè)人接受教育的過程來看,家庭教育是一個(gè)人接受最早、時(shí)間最長、影響最深的教育。
孩子在父母的關(guān)懷撫愛中逐漸認(rèn)識(shí)世界,在父母的行為中潛移默化,接受人格和行為的陶冶,孩子對父母是信賴和尊敬的,父母的一言一行、一舉一動(dòng)對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!弊鳛榧议L都應(yīng)該牢記這句話。
我國諺語有:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。”父母在日常生活中與孩子接觸就是對孩子進(jìn)行無聲的教育。所以,家長要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行,不該說的話不說,不該做的事不做,言行要一致,不能說是一樣,而做是另一樣,否則孩子會(huì)茫然,不知該如何做。家長要處處以身作則,做孩子的良師益友,為孩子樹立良好榜樣,使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務(wù)。
只要你和孩子在一起,那你就是一個(gè)老師,孩子不斷地從你身上吸取知識(shí)、吸取營養(yǎng),父母也需要不斷地充實(shí)自己。俗話說:教人一滴水,自己要有一桶水。對自己的孩子更是如此。
父母要努力營造一個(gè)健康快樂的家庭人文環(huán)境,讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中,從而通過言傳身教,培養(yǎng)孩子形成活潑、開朗、勇敢、進(jìn)取的性格,養(yǎng)成良好的獨(dú)立意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和正確的習(xí)慣,樹立關(guān)愛、合作、寬容、創(chuàng)新、感恩的現(xiàn)代意識(shí)。這才是培養(yǎng)孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。只有這樣,才不會(huì)讓家庭教育淹沒學(xué)校教育的成果。
《給教師的建議》的讀后感3
在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,感覺受益菲淺。
做為一名教師,在不斷完善自己各方面能力的同時(shí),還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平,談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l建議和自己的體會(huì)。
書中對應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生喜歡哪些事?提出了閱讀這個(gè)建議,作者把閱讀放在了非常重要的位置上,他說:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的發(fā)源地!蔽蚁氲搅松蠈W(xué)器武校長在四樓多功能活動(dòng)室所上的一節(jié)課《跳水》,在課堂上武校長多次引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文,不知不覺中我在沒有課本的時(shí)候,卻已經(jīng)通過孩子們的閱讀把課文記下來了,尤其當(dāng)孩子讀到課文中那突發(fā)的危險(xiǎn)情況時(shí),那緊張的表情,深動(dòng)的朗讀,慢慢的使我的心也揪了起來,課后我還依然被這篇課文所吸引,使我深深感受到了閱讀的魅力。
關(guān)于什么是從事教師工作的才能,我是這么想的,才能不外乎知識(shí)和能力,例如各學(xué)科的知識(shí),處理事情的能力、解決問題的能力、與人交往的能力、面對問題的能力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要面對的東西,需要摸索著去鍛煉自己的能力,蘇霍姆林斯基告訴我們:“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高,正式由于他們持之以恒的讀書,不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給學(xué)生最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變成為10:1、30:1、50:1!边@也使我看到了自身的差距,明白教育工作不能心急吃熱豆腐,一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和通過不斷的教學(xué),積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而成長起來的。這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的`決心。
最后談一下自己總結(jié)出來的想法,原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡單的職業(yè),等到自己親身經(jīng)歷了,才知道其中的苦也累,但也對教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解,面對著一張張?zhí)煺娴男δ,學(xué)生的聲聲問好,我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次,同樣他所受教育的機(jī)會(huì)也只有一次,我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會(huì)充滿艱辛與坎坷,但我會(huì)用愛心去呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長,用知識(shí)去教育學(xué)生,這也是我的目標(biāo)。
希望在以后的日子里,通過自己的付出和努力,使自己成為一名合格的人民教師。我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),讓自己培育出的桃李遍天下!
《給教師的建議》的讀后感4
本書中給教師提出了101條建議,每一條建議闡述了一個(gè)問題:有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,有益于教師開闊眼界,感受頗深。
一、教師的語言方面
教師的語言素養(yǎng)是上課的關(guān)鍵,教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。
1、教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨!皩φZ言的敏感性,是促使學(xué)生精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在!
因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
2、教師語言的準(zhǔn)確性。教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練、所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng)。
3、教師語言的啟發(fā)性。教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性、教師如果語言豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì)心境愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。
教師的語言修煉時(shí)無止境的,一個(gè)成功的教師,重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力,這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表達(dá)清楚明白外,就是怎樣表達(dá)的更生動(dòng)形象,恰到好處。這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中,自始自終要研究和雕琢的。
二、教師要有靜氣
教師要有靜氣,就是要靜下心來備每一節(jié)課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個(gè)孩子對話,靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細(xì)細(xì)品味其中的樂趣和意義。
靜心才能平心,心一平,生活、工作就會(huì)是另一種景致,靜下心來受益的是學(xué)生,受益的身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是自己。
三、經(jīng)典語句
1、優(yōu)秀的老師從來都不會(huì)和學(xué)生比試誰的力量更大。
2、懲罰學(xué)生的根據(jù)是他們所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重程度,而不是你個(gè)人的精神狀態(tài)。
3、很多時(shí)候,學(xué)生們之所以被不公正地對待,就是因?yàn)檫沒有見到他們,老師就已經(jīng)受到了“警告”而對他們抱有偏見。
4、每一個(gè)錯(cuò)誤都是學(xué)習(xí)和提高的良機(jī)。教學(xué)中不可避免地會(huì)出很多錯(cuò),但更重要的是,你能夠以此為鑒,變被動(dòng)為主動(dòng),不斷學(xué)到有利于自身提高的'東西。
5、教師并不是一門精密科學(xué),所有的老師都應(yīng)該保持一種勤學(xué)好問的狀態(tài)。
6、學(xué)生們不會(huì)永遠(yuǎn)都聽你的話,可是卻會(huì)一直模仿你所做的一切。所以,請確定你的言談舉止能為他們起到一個(gè)積極地、良好的模范表率作用。
7、每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,擁有獨(dú)特的天賦、技巧、有點(diǎn)和夢想。但是我們卻常常讓他們變成別人。
8、微笑是獲得學(xué)生信任的最快的途徑。微笑具有感染性。
9、老師的影響力是永久的,他永遠(yuǎn)都不知道自己的影響力會(huì)在什么時(shí)候消散。你要記住,你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都將決定學(xué)生會(huì)受到怎樣的影響,不僅一時(shí),更是一生。
10。平庸的老師,說教;好的老師,解說;更好的老師,示范;偉大的老師,啟發(fā)。
11、學(xué)生的最大錯(cuò)誤,是因?yàn)楹ε率《艞墖L試;老師的最大錯(cuò)誤就是縱容這種錯(cuò)誤。
12、優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好學(xué)生更優(yōu)秀。
13、教給一個(gè)人智慧,卻不交給他道德,就如同為社會(huì)埋下了禍根。
14、如果你還沒有做好聽到答案的準(zhǔn)備,就不要提問。
15、記住,工作是我們自己選擇的,我們不是受害者,而是那些被社會(huì)寄予厚望,賦以重托的靈魂的引路人。
《給教師的建議》的讀后感5
《給教師的建議》這本書共有一百條建議,每條建議談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,以自身三十多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)所寫的一本教育專著。
今天我所看的是第二個(gè)問題——教師的時(shí)間從哪里來?
書中提到了這樣一個(gè)例子:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。課上得非常出色,聽課的老師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便課后提些意見,可是他們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您底每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您,您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”
“我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!
用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備一節(jié)課,這是怎樣的一種境界啊?我們每天都在忙碌的工作著,我們也經(jīng)常抱怨沒有時(shí)間,確實(shí),我們每天都要花費(fèi)大量的時(shí)間來上課,批改作業(yè)……可以說,用來備課的時(shí)間少之又少,我們在抱怨的同時(shí),也在不斷的思考,怎么才能處理好時(shí)間,怎么才能進(jìn)行終生備課的準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們,這就是讀書,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。
當(dāng)然,讀書也并不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的.提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的海洋。
如果我們想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那就要讀學(xué)術(shù)著作。我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是我們知識(shí)海洋里一滴水!
教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,怎樣使這些小溪永;盍,就要在以后的閱讀中來尋找答案了!
《給教師的建議》的讀后感6
再次讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》,我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時(shí)間從哪里來?如何做好后進(jìn)生的工作等。書中還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教師對課程的計(jì)劃和組織,以及如何提高教學(xué)成績等等。
在書中給我印象最深的就是他給我們提了這樣一個(gè)問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?”他把出現(xiàn)這個(gè)問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度。所謂個(gè)別對待簡言之就是“因材施教”,現(xiàn)在大家都提倡因材施教,即根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和要求。每個(gè)孩子的接受能力和吸收能力以及反應(yīng)能力各不相同!所以蘇霍姆林斯基認(rèn)為“不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件”,他告誡我們要記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。
就這引發(fā)了自己的一點(diǎn)點(diǎn)思考,在日常教育中對每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別對待,這一點(diǎn)大多教師都能做到,而且好多教師都是這樣去做的'。但在課堂教學(xué)中要是做到這一點(diǎn),估計(jì)就有點(diǎn)難了。其他原因且不說,單就學(xué)生人數(shù)來講,就能讓教師感到精疲力竭。目前,只有少數(shù)地區(qū)推行“小班教學(xué)”,大部分地區(qū),班級(jí)人數(shù)都超過40人以上,我現(xiàn)在所教的班級(jí)人數(shù)一個(gè)班有55人,另一個(gè)班也不少,在這樣“臃腫”的班級(jí)的課堂教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué),談何容易!55個(gè)學(xué)生就有55中想法,就有55中不同的接受能力和理解能力。個(gè)別對待學(xué)生,這是一條很好的也很有成效的教學(xué)思路,關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。現(xiàn)在我?guī)У陌嗝刻旃馀恼n堂作業(yè)本就已將讓我忙的不可開膠了,那還有時(shí)間去對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)呢?當(dāng)然這不是自己不這么去做的理由。
現(xiàn)在的后進(jìn)生怎么產(chǎn)生的,或許就是應(yīng)驗(yàn)了蘇霍姆林斯基的這句話吧,“我們沒有合理的個(gè)別對待學(xué)生”。以至于現(xiàn)在一個(gè)班里會(huì)有那么多的后進(jìn)生,而老師們當(dāng)然也包括我,就知道去埋怨學(xué)生,認(rèn)為學(xué)生沒有好好學(xué),甚至認(rèn)為他們“笨”反應(yīng)慢,可是我們何嘗不換位思考一下呢?老師們又何嘗考慮到那些后進(jìn)生的痛苦,因?yàn)槟撤N原因上課聽不懂,卻還要裝作很認(rèn)真聽講,配合老師,對他們來說何嘗不是一種煎熬!作為老師你采取了個(gè)別對待學(xué)生了嗎?沒有!我們上課只是把大眾的東西強(qiáng)加于他們,并沒有考慮到他們能否接受!長期這樣就形成惡性循環(huán)了!雖然目前來說,個(gè)別對待學(xué)生實(shí)行起來有點(diǎn)困難,但我覺還是應(yīng)該朝這個(gè)方面不斷的努力,時(shí)間是靠自己擠出來的,方法是靠自己探究出來的,只有這樣才能才能從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書育人者!
《給教師的建議》的讀后感7
這幾天,我又將蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》拜讀了一遍,越讀越是景仰敬重,越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書,它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好象是我慈祥師長,不斷地給茫然中的我以指引。
蘇霍姆林斯基書中說到:“在絕大多數(shù)下,數(shù)學(xué)教師和語文教師在一節(jié)課上所講的時(shí)間,不應(yīng)超過5至7分鐘。而讓學(xué)生通過自己的努力去理解的東西,才能成為他自己的東西,才是他真正地掌握的東西”。這是多么深刻的表述啊!新課標(biāo)同樣也指出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。學(xué)生通過課前質(zhì)疑、讀中釋疑、學(xué)后小結(jié),這樣全程參與,學(xué)生主動(dòng)性、積極性怎能不高呢。我認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變,做為教師,就必須學(xué)會(huì)“放棄”。常說放棄是一種美麗,而教師如果放棄的是一直以來主宰的'地位,我想這也是一種美麗。
那教師的任務(wù)是什么呢?還是傳道、授業(yè)、解惑?不。蘇霍姆林斯基在書中這樣指出:教師的任務(wù)就是不斷地保持學(xué)生對學(xué)習(xí)、活動(dòng)的熱愛,點(diǎn)燃創(chuàng)造性的火星,設(shè)法使它們熊熊地燃燒起來。這與在新課程改革中提到的創(chuàng)新、個(gè)性發(fā)展不是同樣的道理嗎?我想只要教師主動(dòng)從“首席指揮”退居到“幕后策劃”,把發(fā)展的空間全部留給學(xué)生,將心比心,以情換情,那我們的課堂內(nèi)外就將永遠(yuǎn)如沐春風(fēng),充滿歡笑了。
在讀了《給教師的建議》這本書之后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,而且也對蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅(jiān)強(qiáng)的毅力﹑辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,努力完善自己的教育方法,給學(xué)生發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。老師們,讓我們一起努力吧!相信在我們的努力下,每個(gè)學(xué)生都能成為善于思考的人,成為對國家有用的人。
《給教師的建議》的讀后感8
作為一名小學(xué)教師,每天面對性格各異的學(xué)生,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法,但是由于自己的理論知識(shí)水平有限,所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立,給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到了讀書對于一個(gè)人,對于一個(gè)教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的.建議》一書,書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書中舉了很多例子,使我一直思考的問題得到了解決的辦法,這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中,提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活,而是指動(dòng)手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會(huì)。有時(shí)候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試,理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì),提高教學(xué)的效率。
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