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《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感

時(shí)間:2022-05-11 14:12:47 專題讀后感 投訴 投稿

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感(精選11篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感(精選11篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感(精選11篇)

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感1

  假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,感悟很深,對我觸動很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高,如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。我們不但要珍惜講臺,熱愛講臺,享受講臺,而且要挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己,才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,第一條是知識的補(bǔ)充,主要的補(bǔ)充方式就是讀書,讀書可以提高自己的智商和情商,在各個(gè)方面最大程度上幫助學(xué)生;同時(shí)讀書使自己累計(jì)更多的經(jīng)驗(yàn),用最好的方式來教育學(xué)生。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏,做復(fù)合型的教師,就會成功。一個(gè)優(yōu)秀的`教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于,一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功,而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)可以改進(jìn)可以更好的事情。一個(gè)會讀書、會反思的老師,才是一個(gè)能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師,才是一個(gè)好老師。

  對照馮先生的告誡,反思自己在這兩方面的作為,感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面,感覺自己做的很不夠。在讀書方面來說,自己讀教育教學(xué)方面的書較少,很多不同學(xué)生的最好處理方法,很多課堂有效教育方法在前人的書中都有一定的提及,并找到了一些不錯(cuò)的解決方法,而我卻有很多還沒有學(xué)到,F(xiàn)在讀了馮校長的書后,覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己,過去教師們常講:要給人家一碗水,自己就要有一桶水,現(xiàn)在的知識更新速度很快,如果不努力跟上,就會落后,就會被淘汰。只有改變觀念,終身學(xué)習(xí),不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能,才能更好地、更長時(shí)間地照亮別人,發(fā)展自己。

  馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會反思。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,從中找到自己的不足之處,找到更好的處理方式方法,教師要有反思的意識、習(xí)慣和技能。勤反思,勤總結(jié),總結(jié)成功的部分,反思失敗的教訓(xùn),使自己成為一個(gè)有較高素質(zhì)的教師,更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

  對于做教育,只有了解了學(xué)生才能教好書,育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著,重要原因之一,在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。

  除了讀書和反思,提高自身的能力,還需要我們學(xué)會合作。這里說的合作除了教師間的合作還包括師生合作。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵在于教師要研究學(xué)生。我已經(jīng)打好了十足的精神來迎接一切挑戰(zhàn),一定要做一位有知識,有能力,帶給學(xué)生溫暖的老師!

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感2

  在讀馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》時(shí),不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作。認(rèn)真讀來,每一個(gè)故事都發(fā)人深思,每一個(gè)案例都透露出他作為一名教育人的獨(dú)特見解。

  1、做一名高尚的職業(yè)人。

  這是馮校長在倫敦經(jīng)歷的一個(gè)案例。

  有一次在英國酒店事先預(yù)定了出租車去機(jī)場。到了約定的時(shí)間出租車卻沒來,當(dāng)他正不知怎么辦時(shí),酒店老板告訴他,他約的出租車司機(jī)正在找他。當(dāng)他見到那個(gè)人時(shí),他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬多的西裝,開著一輛豪華的房車。正當(dāng)馮校長疑惑時(shí),那人解釋說自己是出租車公司的副總裁,由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙,所以只好用自己的私家車來接馮校長。并且非常謙恭地幫馮校長靈拎箱子。當(dāng)馮校長表示感謝時(shí),對方的回答是:倫敦的出租車司機(jī)都會這樣做。由此,馮校長感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)。

  聽到這個(gè)案例時(shí),我便反思自己,自己具備職業(yè)修養(yǎng)嗎?每天按時(shí)上下班,精心準(zhǔn)備每一節(jié)課、認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生,對學(xué)生實(shí)行分層評價(jià)……做到這些就具有了職業(yè)道德了嗎?如果按時(shí)上下班是因?yàn)閷W(xué)校的紀(jì)律要求;如果精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閾?dān)心領(lǐng)導(dǎo)的抽檢;認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是為了讓學(xué)生考一個(gè)好分?jǐn)?shù)為自己爭臉……如果是出于這樣的目的,職業(yè)道德豈不是變成了法律條文?

  《道德經(jīng)》談到,德行遵從于“道”,而“道可道,非常道”,于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺的行為表現(xiàn)。也就是說,德,沒有功利性的目的,它是自然中的一種自覺,是自覺地對自然規(guī)律的尊重。

  假如每天按時(shí)上下班,是因?yàn)樽约簩κ聵I(yè)的敬重,精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閷虒W(xué)的敬畏,認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因?yàn)樽鹬厣?那么,這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng),是一種“秀外慧中”地對“道”的尊崇,對“德”的踐行。

  2、做一名高雅的讀書人。

  馮校長在談到讀書時(shí)有這樣的觀點(diǎn)“讀書可以使自己變得更聰明,使自己變得更有智慧”。他說他對教育改革的認(rèn)識過程來源于讀書!爱(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜,再從龐雜回歸到簡單的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦!

  教書的不讀書,還有什么人來讀書?教書的不被書香浸淫,書的`魅力如何傳揚(yáng)?馮校長儒雅的舉止、博學(xué)的言談,傳遞出一個(gè)真正的讀書人的氣度,而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。

  反思自己,算不上是一個(gè)很好的讀書人。也喜歡讀書,但讀書時(shí)激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來,更不能有效地實(shí)施。

  “腦袋富裕比口袋富裕更重要”,我該如何讓自己的腦袋更富裕呢?這是我的目標(biāo)。

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感3

  利用假期時(shí)間,我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,書中有句話給我留下了深刻的印象,他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生,卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長不僅是具有遠(yuǎn)見卓識,還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。早年,他就對德育改革提出了自己獨(dú)到的見解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行,但馮恩洪校長說,全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的,我們應(yīng)該接受他:“人皆有才,人物全才,揚(yáng)長避短,個(gè)個(gè)成才”的觀點(diǎn),要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

  但我們教師在平時(shí)的教學(xué)中,大部分的時(shí)候是忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性,“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式,這樣的課堂讓學(xué)生“難受”,如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”,我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示:

  一、愛學(xué)生

  著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子,教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心!毕胍Wo(hù)孩子的自尊心,首先要學(xué)會站在孩子的角度思考問題。教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水,沒有水就不能稱之為池塘,沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生,種進(jìn)不同學(xué)生的心里,就能結(jié)出不同喜人的碩果。

  二、尊重個(gè)體差異,因材施教

  孔子早在千年教育史中就提出“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念?鬃娱T下的成功學(xué)生頗多,其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系,孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),采取不同的教育方法。教師面對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。然而,我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整,千篇一律。難道教師所做的.工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律?那是扼殺學(xué)生的天性,也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓,愛迪生,也要容得下平凡的清潔工人,因?yàn)樯鐣枰喾轿坏娜瞬。所以,老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,允許學(xué)生在某個(gè)階段落后,經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破,某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超!睂W(xué)生脫穎而出,這一切的參差不齊,才是教育的正,F(xiàn)象,因?yàn)榻處煵⒉皇强寺<摇?/p>

  如今,課堂教學(xué)要提效,就要退出講授,提倡合作,課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多,但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多!瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說服力。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育,真的很好!我們也不能等待,不妨去多做一些力所能及的事,比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試,全面優(yōu)化課堂,提高效率等!

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感4

  在馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中提到了創(chuàng)造適合學(xué)生的教育的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使教師告別書本中心,走進(jìn)學(xué)生發(fā)展以人為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣,我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先,能力為重,全面發(fā)展,有個(gè)性有特長的建設(shè)者和接班人”。

  那么教師怎樣做到以生為本呢?有的教師從早到晚的泡在學(xué)校甚至教室里,一發(fā)現(xiàn)問題就提醒學(xué)生,他認(rèn)為這就會得到學(xué)生的認(rèn)可,結(jié)果學(xué)生并不認(rèn)同。我們提倡終身學(xué)習(xí),但是長久的壓抑狀態(tài)的學(xué)習(xí)會造成許多仇視學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。應(yīng)該用什么樣的方式教育學(xué)生呢?馮恩洪提到讓學(xué)生感動,讓學(xué)生從自身起見,不好意思不這樣做。這樣的動力來源于自身。有位教育家說,有時(shí)寬恕所產(chǎn)生的道德上的震動比責(zé)罰要強(qiáng)烈得多。它有助于學(xué)生認(rèn)識自己的問題,促使他自身逐漸增長克服缺點(diǎn)的內(nèi)在力量,激起他們進(jìn)行自我譴責(zé),自我教育。而這種自我譴責(zé)、自我教育比別人的譴責(zé)教育更為有力。

  如果教師一味的“嚴(yán)格”和“高壓”,過分夸大學(xué)生的錯(cuò)誤,動不動責(zé)罵學(xué)生甚至不允許學(xué)生犯錯(cuò),要求學(xué)生“必須如何”、“禁止怎樣”。勢必會抹殺學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力,學(xué)生就會遷怒于教師,拒絕改正自己的錯(cuò)誤,進(jìn)而產(chǎn)生對抗情緒,達(dá)不到教育的目的。不利于學(xué)生的健康成長。因此針對不同學(xué)生針對不同的違紀(jì)行為,應(yīng)體現(xiàn)“人性化”。例如學(xué)生在犯了錯(cuò)誤之后,我們切不可傷害學(xué)生的自尊,應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界和精神需求,少用批評多用鼓勵(lì)。

  學(xué)生可以犯錯(cuò),老師也可以犯錯(cuò)嗎?我認(rèn)為可以,有時(shí)候故意的犯錯(cuò)不僅讓學(xué)生對老師的這個(gè)錯(cuò)誤印象深刻,也讓學(xué)生感受到老師并非高高在上,也是平易近人的,拉進(jìn)師生的'距離,真是一舉兩得的好辦法。

  的確,壓制中的執(zhí)行只是一時(shí)的成效,而鼓勵(lì)中的約束卻是一種潛移默化的自覺行為,只要孩子的心是朝著你的,還需要死命的不許這、不許那嗎?

  總之只有讓學(xué)生“愛其師”,學(xué)生才會“信其道”。而讓學(xué)生“愛上你”的方法很多,只要我們時(shí)時(shí)換位思考,處處為學(xué)生著想,學(xué)生就一定會“愛上你這個(gè)老師”,學(xué)習(xí)的興趣將大大提高,他們的潛力就會發(fā)揮出來。所以說教育的最高境界不是把學(xué)生管住,而是讓學(xué)生感動。

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感5

  假期,閱讀了教育大師馮恩洪的書《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,有如沐春風(fēng)之感。全書語言生動幽默,見解獨(dú)到,充滿智慧。馮校長將深刻的教育理論寓于明白如話的故事中,娓娓道來的話語里有著太多的引人思考的話題。值得我們每一位教師認(rèn)真反復(fù)地閱讀。

  馮校長認(rèn)為,教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。面對個(gè)性差異的學(xué)生,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,給有差異的人提供有差異的、適合他們的教育,合適的比標(biāo)準(zhǔn)的更重要。面對差異,教師應(yīng)該正視、包容個(gè)性、善待差異。學(xué)生要在“差異中發(fā)展”。他特別講了《老虎當(dāng)校長》的寓言故事:(五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后,突然想當(dāng)校長了,于是辦了一所學(xué)校自封校長,要鴨子練長跑,兔子練游泳,老鷹學(xué)爬樹----鬧了一番笑話后,學(xué)校關(guān)門,最后老虎感嘆“校長不是人當(dāng)?shù)摹薄⒀噪m說是馮校長自己編的,但是卻不無辛辣地諷刺了應(yīng)試教育背景下的教育現(xiàn)狀,那就是用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評估學(xué)生,嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個(gè)性的成長。怎樣改變這一現(xiàn)狀?

  教育怎樣由課本知識中心向以兒童發(fā)展為中心轉(zhuǎn)變呢?馮恩洪結(jié)合“建平經(jīng)驗(yàn)”,最后引出結(jié)論:應(yīng)該讓“鴨子練游泳,兔子練長跑,老鷹學(xué)高飛”,把個(gè)性發(fā)揮到極致。其實(shí)這些想法和說法,在幾千年前,中國古代教育家孔子就說過“因材施教”,今天是什么讓我們只能去想,不能去做呢?我想只有解決根本性的問題以后,“因材施教”才會被賦予真正意義。在閱讀中,在體會故事的幽默時(shí),我想到我們班的那些所謂的后進(jìn)生,他們身上難道沒有優(yōu)點(diǎn)?難道沒有適合他們發(fā)展的路?答案毫無疑問是否定的。作為老師,有義務(wù)去發(fā)現(xiàn)每一位孩子的優(yōu)點(diǎn),讓他們在最適合的發(fā)展區(qū)域中發(fā)展。我們面對的是許多個(gè)有差異的學(xué)生,為什么還要用無差異的教學(xué)方法去教育他們呢?馮校長的一句話說得特別好,“當(dāng)我們站上講臺的那一刻,我們終生都在面對差異”。在教育中我們就要哪壺先開提哪壺!

  他在書中指出:我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生,而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,是一場革命,是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命,是一場教育的深刻變革。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使教師告別書本中心,走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣,我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先,能力為重,全面發(fā)展,有個(gè)性有特長的建設(shè)者和接班人”。結(jié)合馮老師的書和我的工作實(shí)際談?wù)勎业母形颍?/p>

  首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么?”我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因?yàn)樽x書就是枯燥的,需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以,教育要注意受教育者的差異,教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵(lì)學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。

  明確了教育的最高境界。作為一個(gè)教育工作者,我對當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思:回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但我們現(xiàn)在的教育,是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大,人數(shù)多,一個(gè)班級六十八人,一個(gè)教案,統(tǒng)一練習(xí),完全沒有注意到受教育者的差異;但每個(gè)班級學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識就占去大量的課堂時(shí)間,學(xué)生聽了課,做了練習(xí),但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒有適應(yīng)時(shí)代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的`潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

  另外一點(diǎn),對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯(cuò),沒有感性的激勵(lì),特別對于學(xué)生的“錯(cuò)誤”回答,缺少引導(dǎo),缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);我們每天為了學(xué)生考高分,在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè),批改作業(yè),讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命,經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展,只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎,這樣的教育能實(shí)現(xiàn)教育的目的嗎?這樣的教育能讓學(xué)生感動嗎,能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎?

  可見,要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化,教育者必須重新認(rèn)識教育的目的,探尋教育的真諦,創(chuàng)造真正適合學(xué)生的教育,追求和諧發(fā)展的教育。

  “創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷!斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生。總之,適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù),并在此基礎(chǔ)上賦予時(shí)代的特征,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,更好地為學(xué)生服務(wù)。

  讀著這些內(nèi)容,我很是信服,更是佩服。馮恩洪教授的成功教育生涯就是最好的證明。他就是一個(gè)珍惜講臺,做最好的自我的優(yōu)秀班主任、校長;他就是一個(gè)享受讀書,積極反思的復(fù)合型的教育專家。作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動起來,努力提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感6

  面對書柜中的眾多教育讀物,我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書。想要做好教育工作,就要對教育有著正確的認(rèn)識,探尋教育的真諦,其次,是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善,作為教師,不能固守著一灘死水,這是留給我印象最深的兩點(diǎn)。同時(shí)吸引我的,還有這本書的教育事例和敘述口吻,是口語化下的一幕幕活潑生動有趣的場景,活靈活現(xiàn),源于實(shí)際生活,卻從中折射出不一樣的深刻體會。

  這本書的作者是全國著名教育專家馮恩洪,他致力于中國基礎(chǔ)教育改革,注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對教育的不同要求,主張人的社會化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展,主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會效益最大化,在實(shí)踐中探索了建平模式。

  在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中,馮恩洪先生強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師從心中有書走到胸中有書,目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦,重新認(rèn)識教育的目的。在教育的過程中,要注意學(xué)生的差異,以及尊重學(xué)生的情感,釋放學(xué)生的潛能。

  其次是積極建設(shè)教育環(huán)境,改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主,講述教學(xué)有好處,他的知識有系統(tǒng)性,它的邏輯性組織的很嚴(yán)密,但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn)。書中有一個(gè)令人深刻的例子,就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬初中生的取樣調(diào)查,其中一道題目是“初中語文老師不講,你自己能看懂多少?”最后取出的平均值是:初中語文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過這個(gè)實(shí)際例子,很明顯的是想告訴大家,初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當(dāng)中,要注重由講授走進(jìn)合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校,課堂上為什么老師們講的少,學(xué)生們做的多了,初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力,只要老師善于引導(dǎo),學(xué)生們就可以通過自己或合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù),并且得到深刻理解。

  再者,德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會發(fā)展的需要,德育更是積極人生的需要,預(yù)適合的方法可以給我們帶來幸福人生。面對孩子們的德育工作,要尋求適合他們的才是最好的',重視談話的可接受性,同時(shí)也要意識到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到,在豐華學(xué)?倳o學(xué)生們布置德育作業(yè),要求幫父母做一件事,是通過一次次的實(shí)踐,從中讓學(xué)生體會到父母的艱辛,從而孝順父母,體諒父母。

  想要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育,教師不僅僅是要對教育有著正確的認(rèn)識,對課程的研究和對學(xué)生的研究,還有更重要的一點(diǎn)是,教師要學(xué)會享受講臺,實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展,不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要智慧,需要激情,更需要責(zé)任。

  第一,要熱愛講臺,享受講臺。每一個(gè)老師都想上出自己最滿意的好課,上出這樣的課,其首要條件是熱愛講臺,享受講臺,關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛講臺,享受講臺,那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我,不斷的發(fā)展自我,改變自我,才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂。第二,要學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任。大方向考慮,老師三尺講臺上的事情頻繁,具體,瑣碎,但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國家的強(qiáng)弱興衰。往下再看,站在三尺講臺,面對的是幾十個(gè)家庭的希望,是幾十個(gè)孩子的未來。作為老師,要對自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé)。第三,要學(xué)會自我提高,自我完善。說到底就是知識的補(bǔ)充,經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書,經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書習(xí)慣,享受讀書樂趣,在每一節(jié)課后,能夠積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會反思,同時(shí),不忘合作教學(xué),實(shí)現(xiàn)共贏。

  這本書給了我很多現(xiàn)實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗(yàn)分享,雖說是有了基本的理解認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)累積,但在實(shí)際的教學(xué)過程中,還是存在著諸多不足。要使這些經(jīng)驗(yàn)積累能靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)方法中,我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí)。最后,借用馮恩洪先生的話來和大家共勉:做最好的自己,讓生命因三尺講臺而精彩!

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感7

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,對中國教育的理性思考與展望。他在書中指出:我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生,而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,是一場革命,是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命,是一場教育的深刻變革。

  讀完這本著作,結(jié)合自身的教育生活,我有了許多的思考與感悟。教育的真諦是什么?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因?yàn)樽x書就是枯燥的,需要每個(gè)人勤奮的。而馮先生的報(bào)告讓我感受到:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。對于高效課堂,他通過傳統(tǒng)課堂和高效課堂的對比,提醒我們:

 。ㄒ唬╆P(guān)注差異,創(chuàng)造適合的教育。

  思考如今我們的教育,是挑選適合教育的學(xué)生,是培養(yǎng)精英的教育。在教育的過程中很少注意到受教育者的差異;對于學(xué)生的評價(jià)只有理性的對錯(cuò),沒有感性的激勵(lì),特別對于學(xué)生的“錯(cuò)誤”回答,缺少引導(dǎo),缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);所以我們要注意受教育者的.差異,對于班級學(xué)生的情況要了解,做到知已知彼,百戰(zhàn)不殆?追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著,重要原因之一,在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。要尊重學(xué)生的情感,激勵(lì)學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,而是走進(jìn)享受。要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。工作中,我時(shí)刻提醒自己要平等對待每一個(gè)學(xué)生。

  (二)讀書學(xué)習(xí),做最好的自己。

  作為教師要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育,首先要提高自己的專業(yè)水平,促進(jìn)自己的專業(yè)成長。我們不僅要珍惜講臺,熱愛講臺,享受講臺,而且要挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己,才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,第一條是知識的補(bǔ)充,讀書可以使自己變得更聰明,使自己變得更有智慧。第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏,做復(fù)合型的教師,你就會成功。一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于,一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功,而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。一個(gè)會讀書、會反思的老師,是一個(gè)能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師,是一個(gè)能做最好自我的老師。

 。ㄈ╆P(guān)注差異,尋找適合的方法。

  在教育手法上不能一刀切,我們不光要重視智商上具有優(yōu)勢,學(xué)習(xí)品質(zhì)良好的學(xué)生,對待品質(zhì)差、行為習(xí)慣差的學(xué)生更要用時(shí)間去幫助他們,對中間這部分最容易忽視的學(xué)生其實(shí)要更多的予以關(guān)注,但是如此龐大的一個(gè)班級集體,靠教師一個(gè)人是不能全部照顧的到,所以合作教學(xué)、互幫互助尤為重要。結(jié)合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐,我在小組活動中,雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長最多只能發(fā)言兩次。這樣一來小組要拿高分主要靠其他成員的參與,調(diào)動了全組積極性。但個(gè)別學(xué)生由于本身水平有限,心有余而力不足不能積極參與活動的各環(huán)節(jié)。因此還需要教師更細(xì)致及時(shí)的輔導(dǎo)和幫助,加強(qiáng)小組建設(shè),充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,師生形成合力,共同進(jìn)步提高。

  所以撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,以釋放學(xué)生的潛能。

  其次為幸福人生奠基——實(shí)施實(shí)效德育

  目前整個(gè)民族存在四大道德缺失:公德、法制、感恩、誠信。德育是社會發(fā)展的需要,作為一名優(yōu)秀教師和班主任深知德育工作的重要性。洪先生說教育的最高境界不是把學(xué)生關(guān)注而是讓學(xué)生感到,如何做到,有兩點(diǎn):規(guī)范和負(fù)責(zé)。建立規(guī)范的制度約束學(xué)生,讓學(xué)生掌握規(guī)范,學(xué)會負(fù)責(zé)。

  讀著這些內(nèi)容,我很是信服,更是佩服。馮恩洪教授的成功教育生涯就是最好的證明。他就是一個(gè)珍惜講臺,做最好的自我的優(yōu)秀班主任、校長;他就是一個(gè)享受讀書,積極反思的復(fù)合型的教育專家。

  躬身自問:從教十多年,我是一個(gè)珍惜講臺,努力做最好的自我的老師嗎?我是一個(gè)熱愛讀書,學(xué)會合作,由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師嗎?對此,我還有極大的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育已成共識,我們還需要等待嗎?作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動起來,努力提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。

  泰戈?duì)栒f過“播種一個(gè)信念,收獲一個(gè)行動;播種一個(gè)行動,收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格,收獲一個(gè)命運(yùn)。”創(chuàng)造適合學(xué)生的教育的信念會讓我們的孩子都有一個(gè)理想的命運(yùn)的

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感8

  看到了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書的簡介知道了“南馮北魏”,魏書生老師多少還有些了解,聽過他的報(bào)告,看過他的一些教育理論的書籍,家庭教育的書籍,而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書交流之機(jī),能夠靜下心來讀了馮老師《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,感受頗深。

  全書共分9個(gè)主題,分別是探索教育的真諦、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂、為幸福人生奠基、特長加選擇、享受講臺、自我提高、優(yōu)化學(xué)校文化和來自媒體的聲音。馮恩洪老師結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考,同時(shí)對中國教育的未來進(jìn)行了展望,提出了很多有效的教學(xué)模式,并且從各個(gè)方面都詳細(xì)的介紹了如何去創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。當(dāng)然他是一名校長,我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革,但是作為一名教師,我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分:

  一是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育部分。

  馮老師指出:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。作為一名普通老師而言,我認(rèn)為創(chuàng)造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生、基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。

  創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使教師告別以書本中心,走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時(shí)代。我們要看到學(xué)生的個(gè)別差異,正確對待,只有了解學(xué)生才能教好書,育好人。孔子教育學(xué)生之所以成效卓著,重要原因之一,在于他對顏回、子路等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo),才使得他們成才。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能洞察學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,只有這樣的教學(xué),教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受。

  創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂,就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學(xué),學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。課堂上,讓學(xué)生主動參與課堂,做課堂的主人,提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標(biāo),讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展;仡欁约旱恼n堂教學(xué),雖然也在努力開展分層教學(xué),力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但每個(gè)班級學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)較緊,很多時(shí)候是在趕進(jìn)度,沒有辦法照顧到所有學(xué)生的需求。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當(dāng)下及將來亟需研究的.任務(wù)。

  二是關(guān)于教師自我提高、如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。

  在這部分中馮老師告訴我們:在三尺講臺上,我們同樣可以品味一流人生,創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺,熱愛講臺,享受講臺,而且要挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己,才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,第一條是知識的補(bǔ)充,第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏,做復(fù)合型的教師,你就會成功。

  對照馮老師的告誡,反思自己在這方面的作為,感覺到自己有很大的差距。

  首先在讀書學(xué)習(xí)方面,感覺自己做的很不夠。一是讀書少,二是只讀教育教學(xué)方面的書籍如《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》,《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》等。平時(shí)總感覺時(shí)間少,拿各種原因給自己找理由,現(xiàn)在想起來,如果把平時(shí)上網(wǎng)看新聞,嘮閑嗑等的時(shí)間拿來讀書,也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了?傆X得自己現(xiàn)有的知識教個(gè)小學(xué)綽綽有余了,正是這種對自己滿足的心態(tài),使自己變得懶惰。因此,在今后的教學(xué)工作中擠時(shí)間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著,特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論,并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動,爭取用不長的時(shí)間,使自己的理論素質(zhì)有所提高,同時(shí)學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識,以便更好地教學(xué)服務(wù)。

  其次是在積累經(jīng)驗(yàn)、學(xué)會反思方面做的很不夠。教學(xué)完成之后,再也沒有進(jìn)行什么思考,也懶得進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),所以幾乎沒有什么教學(xué)論文可言。對照馮老師的告誡,在今后的教學(xué)生涯中要要學(xué)會反思,經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,從中找到自己的不足之處,找到更好的處理方式方法,勤反思,勤總結(jié),總結(jié)成功的部分,反思失敗的教訓(xùn),一步步的完善自己,并超越自己。

  在今后的教學(xué)中我一定要像馮老師說的那樣,真心關(guān)注每一位學(xué)生,因材施教,創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂,努力激發(fā)學(xué)生的潛能,同時(shí)也多讀書多學(xué)習(xí),提高自己的專業(yè)水平,更好地從事教育事業(yè)。

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感9

  德育是社會發(fā)展的需要,德育更是積極人生的需要。合適的德育,合適的方法可以給我們帶來幸福人生。

  作為一位教師,一名年輕的班主任,對于德育工作的重要性深有體會。以下幾點(diǎn)做法值得推敲。

  一、培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識

  競爭,對人的發(fā)展和社會進(jìn)步有促進(jìn)作用。它能給學(xué)生以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo),賦予學(xué)生壓力和動力,能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能,提高學(xué)習(xí)的效率;使學(xué)生在競爭、比較中,客觀地評價(jià)自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平;能讓班集體更富有生氣,豐富學(xué)生的生活,增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。

  二、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識

  現(xiàn)在社會,流行團(tuán)隊(duì)合作。真實(shí)這一觀念也可以引入到班級管理中。通過我這幾年我試行情況來看,效果還是挺顯著的。其實(shí)真正自覺的學(xué)生不是很多的`,真正讓他做到每天都能認(rèn)認(rèn)真真做好每件事情,好像不是很簡單。況且隨著生活水平的提高,有些學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出了一種“與世無爭”的現(xiàn)象,不求上進(jìn),只求一般,對于同學(xué)之間的關(guān)系也很淡。怎么樣采取措施改變這些現(xiàn)象呢?道理學(xué)生也懂,但是真正做起來好像不是那么簡單。為改變這一現(xiàn)象,可以制定出一份詳細(xì)的評價(jià)表。從遵守紀(jì)律、完成作業(yè)情況、班干部組長完成工作、勞動、衛(wèi)生方面,分別說明各項(xiàng)的加減分情況。另外,通過抽簽形式,分成5人一組為一團(tuán)隊(duì),各個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)加減分,不光和自己有關(guān),也和自己所在的團(tuán)隊(duì)有關(guān)。每月評選一次,分別給予團(tuán)隊(duì)總分第一名,個(gè)人總分第一名獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)的錢是班上每月積攢下來的易拉罐和礦泉水瓶換來的錢。這樣一來,有些作業(yè)拖拉、不認(rèn)真的學(xué)生,進(jìn)步許多,因?yàn)樗鄯,他所在的團(tuán)隊(duì)會相應(yīng)扣分,因此他的團(tuán)隊(duì)成員就會批評他,督促他。其實(shí)學(xué)生還是要面子的,這一招比老師批評強(qiáng)。而且這樣做對于學(xué)生來說,也是公平的。因?yàn)槟阕龅煤茫蜁玫较鄳?yīng)的加分,且為自己的團(tuán)隊(duì)加分。避免一些學(xué)生以前的一些想法“這么認(rèn)真有什么用,不也是一樣做作業(yè)嗎,只要不是最差就行了”,F(xiàn)在學(xué)生做任何事,都是想方設(shè)法做得更好,因?yàn)樵谒麄冃臅r(shí)時(shí)刻想到:做得好有加分,還能得到團(tuán)隊(duì)成員的肯定和贊揚(yáng),做得不好就減分,還要拖團(tuán)隊(duì)的后腿。團(tuán)隊(duì)里的各個(gè)成員會相互幫助,共同進(jìn)步,爭取第一。

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感10

  現(xiàn)在的教育的評價(jià)都以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),60分合格,85分以上是優(yōu)秀。在一標(biāo)準(zhǔn)下,每次在期中和期末考試分析會上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門就在此基礎(chǔ)上提出不同的要求,爭取優(yōu)秀率越高越好,這樣以后進(jìn)入四星級高中的比率就高,學(xué)校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下,也拼命地抓成績,這樣才能體現(xiàn)我們老師的水平。在這一大形勢下,我們常常忽略了學(xué)生的特長,埋沒了很多學(xué)生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長的這本書后,更讓我深有體會。

  我們班雖然成績不是最好的.,但我可以這樣說體育上、寫作、唱歌等方面應(yīng)該是四個(gè)班級中最好的,這不是我瞎說的,我們班秋季運(yùn)動會團(tuán)體第一、張奕雯同學(xué)寫作獲江蘇省一等獎(jiǎng),這是有目共睹的,因此我給我們班起的班名是——精英班。但很多老師都沒理解我的真正意思,以為精英班就是學(xué)習(xí)成績最好的,因此每次學(xué)生上課不好或考試差的時(shí)候,任課老師就這樣諷刺我班:在精英班上面應(yīng)該加上雙引號,簡直就是頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)的班級。我聽了只是一笑而過,從來不和他們辯解。有的學(xué)生本來在學(xué)習(xí)上天智就差,能夠合格已經(jīng)就不錯(cuò)了,根本不指望能考入好的高中,但除了學(xué)習(xí)以外,其它方面不一定很差,總歸有愛好的地方,這就是他的特長,因此我們老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的特長,好好培養(yǎng),成績上只要合格就行了,這是我個(gè)人的看法,不代表學(xué)校的觀點(diǎn)。如:我們班有個(gè)體育特長生,體育很好,代表學(xué)校參加了多次市級的比賽,并獲得很好的成績,因此我多次向體育老師推薦他多訓(xùn)練,爭取考入體校,但他學(xué)習(xí)成績真得不行,每次活動課都被老師叫到辦公室訂正作業(yè)了,哪有時(shí)間訓(xùn)練呢。還有班里幾個(gè)學(xué)生足球踢得還可以,但哪有時(shí)間讓他們訓(xùn)練呢?

  很多情況下為了學(xué)習(xí)成績能搞好,埋沒了學(xué)生的特長,毀滅了學(xué)生的創(chuàng)造才能。我個(gè)人很同意馮校長的觀點(diǎn):合格+特長=優(yōu)秀的學(xué)生。希望我們學(xué)校以后能以這方面突破一下。

  上面所說的內(nèi)容,都是我個(gè)人的觀點(diǎn),不代表其他老師的想法,更不代表學(xué)校的意思。

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感11

  泰戈?duì)栒f過“播種一個(gè)信念,收獲一個(gè)行動;播種一個(gè)行動,收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格,收獲一個(gè)命運(yùn)。”一直以來自己非常信奉這句話,而馮恩洪老師的書《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,使我更深刻體會了這句話。假期中雖然繼續(xù)教育很快考完了,但自己又把這本書從頭讀了一遍,靜心體會,有幾點(diǎn)尤其讓人深思。

  一、實(shí)實(shí)在在做教育

  與快樂同行,從教師到校長。想要讓學(xué)生尊敬你,就要走入學(xué)生的心中,把握每個(gè)學(xué)生的心理軌跡。對學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)而有愛、嚴(yán)而有序、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有格。因此幫助學(xué)生用非智力因素促進(jìn)學(xué)生智力因素的發(fā)展。卓越不只是一種表現(xiàn)形式,也不代表全面優(yōu)秀。

  教師要教會學(xué)生學(xué)會做人。學(xué)會做人比學(xué)會學(xué)問更重要,高等教育主要是學(xué)會做學(xué)問,學(xué)會做文明人,學(xué)會做現(xiàn)代人,學(xué)會做社會主義人,學(xué)會做有中國靈魂世界眼光的時(shí)代新人。這一切都要從小處做起,能夠反映人的品位的主要是細(xì)節(jié)。

  二、學(xué)生的發(fā)展

  一直以來,對于學(xué)生的發(fā)展我們都聽熟了“全面發(fā)展”這個(gè)詞兒,自己也一直在向著這個(gè)目標(biāo)努力著,奮斗著,但同時(shí)也迷茫著:讓每個(gè)孩子都全面發(fā)展,我們真的能做到嗎?看看眼前為學(xué)習(xí)而累的孩子們,有時(shí)真的覺得他們好可憐呀!但自己卻不敢有半點(diǎn)的疏忽,害怕因?yàn)樽约旱氖韬鲈斐珊⒆右惠呑拥穆浜,為了“全面發(fā)展”這面旗幟,我們在痛苦地努力著。

  馮教授的一席話終于解開了我心頭的一塊沉重的石頭:國家提出的“全面發(fā)展”指的是一代人的全面發(fā)展加一個(gè)人的最近發(fā)展區(qū)強(qiáng)勢智慧發(fā)展。做教師的我們,是不是有了新的方向?讓我們一起去挖掘、去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的.最近發(fā)展區(qū)、強(qiáng)勢發(fā)展區(qū)吧!

  三、比分?jǐn)?shù)更重要的

  差異是人類的寶貴財(cái)富,優(yōu)秀的教育不是排斥差異的教育,而是適應(yīng)差異的教育。我們必須清醒地承認(rèn)孩子之間的差異。另外,學(xué)生是有激情的,他們是有感情需求的。要想讓學(xué)生喜歡語文課,我們首先得讓學(xué)生喜歡上你這個(gè)語文老師。同時(shí),學(xué)生是有有待釋放的潛在能量的,而他們也是渴望成功的,我們需要做的是讓70%的學(xué)生領(lǐng)到獎(jiǎng)狀,讓他們得到大家的認(rèn)可,得到自己的肯定,從而更好地、更自信地發(fā)展自己。三尺講臺上有比分?jǐn)?shù)更重要的東西,那就是每個(gè)孩子自信快樂地成長!

  書中有這樣一句話“直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長!蔽蚁,這就是素質(zhì)教育的真諦吧,如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。