狼圖騰讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的狼圖騰讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

狼圖騰讀后感1

　　有一天我在爸爸的書(shū)架上看到一本書(shū)，封面上有一只威風(fēng)凜凜的狼，正在向月亮嚎叫，右邊寫(xiě)著三個(gè)大字——狼圖騰。這一下子吸引了我的目光!激起了我的興趣，便開(kāi)始閱讀，我前后讀了三遍，我對(duì)這本書(shū)越來(lái)越入迷。便寫(xiě)下了讀后感。

　　《狼圖騰》的作者姜戎描寫(xiě)了一位北京知青陳陣，到內(nèi)蒙古生活的親身經(jīng)歷，在這期間，陳陣跟畢格利老人了解狼、研究狼、學(xué)習(xí)狼、最終深深的被草原狼迷住，為了更好的了解狼，陳陣還養(yǎng)了一條小狼。

　　在書(shū)中，作者多次提到農(nóng)耕文明和游牧的差距。農(nóng)耕文明長(zhǎng)期以來(lái)可以自我封閉，時(shí)間一長(zhǎng)，便有些羊性化。而游牧文明長(zhǎng)期要和狼打交道，狼群的`站術(shù)是很英明的，所以蒙古人經(jīng)常和狼學(xué)習(xí)，如果草原上沒(méi)有狼，成吉思汗也不可能把歐洲人打的落花流水!每當(dāng)華夏民族羊性化時(shí)，北方游牧民族便會(huì)對(duì)我們“輸血”狼群的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　《狼圖騰》里有一句話，每個(gè)連隊(duì)里都不敢保證自己的隊(duì)伍里沒(méi)有一個(gè)叛徒，而狼群可以說(shuō)自己的隊(duì)伍里沒(méi)有一個(gè)叛徒!

　　當(dāng)年全國(guó)人民都在喊：打不盡豺狼不下戰(zhàn)場(chǎng)!把草原狼都打到外蒙去了，草原上羊群數(shù)量得到到控制，數(shù)量增長(zhǎng)太快，都快把草原啃成沙漠了!讀了《狼圖騰》讓我明白了一些道理，做任何事不要自以為是，不然便會(huì)出錯(cuò)，不論什么時(shí)候我們都要保護(hù)好環(huán)境，保持生態(tài)平衡。

狼圖騰讀后感2

　　狼圖騰這本書(shū)起初是老公和孩子讀的，經(jīng)常聽(tīng)他們說(shuō)如何如何感人，我就隨手拿來(lái)看了看，沒(méi)想到立刻被書(shū)中的故事吸引了。雖然已經(jīng)讀過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間了，但書(shū)中的情節(jié)始終震撼著我，鼓舞著我。

　　這本書(shū)是作者姜戒用了三十多年時(shí)間寫(xiě)成的一部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)。書(shū)中故事情節(jié)曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇，讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動(dòng)物，每當(dāng)在動(dòng)物園、在電視上看到狼，我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的'故事伴隨了我的幼年時(shí)代。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛(ài)親情，狼的狡黠與智慧，狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感無(wú)不震撼著我的心靈。

　　狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊，捕獲獵物，狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，狼能借白毛風(fēng)的勢(shì)力全殲軍馬群。我覺(jué)得我們?nèi)祟惸軓睦巧砩蠈W(xué)到很多東西，比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境，了解本行業(yè)的行情以及客戶的信息，只有知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。

　　故事的結(jié)局有些傷感，美麗的草原消失了，狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了，不知道是為草原狼還是為我們?nèi)祟愖约骸?/p>

　　如果我們?nèi)祟愐材芟癫菰�狼那樣團(tuán)結(jié)奮斗，頑強(qiáng)拼搏，我們的民族何愁不能振興，我們的國(guó)家何愁不能發(fā)達(dá)！

狼圖騰讀后感3

　　在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開(kāi)始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　他在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······當(dāng)他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引，當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

　　狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀；它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢(mèng)，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多�？稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的.優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對(duì)，如果只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

狼圖騰讀后感4

　　蒙古、草原、狼，光是這幾個(gè)詞，就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書(shū)——《狼圖騰》，讓我認(rèn)識(shí)了不一樣的狼。

　　我喜歡讀《狼圖騰》，并不是喜歡體驗(yàn)狼在圍獵時(shí)的刺激感，也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感，而是向往狼與生俱來(lái)的自由。

　　在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來(lái)狼崽后，那狼崽甚至還未睜開(kāi)眼，就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時(shí)間后，小狼和陳陣早已有了深厚的感情，可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動(dòng)，小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結(jié)尾，陳陣因政府需要，全家搬到一個(gè)遠(yuǎn)離草原的地方，而此時(shí)的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車(chē)時(shí)，大狼一股腦掙開(kāi)了困住它多年的枷鎖，風(fēng)一般地奔向草原。此時(shí)的陳陣也徹底明白了，這么多年他一直想探索的狼性，就是自由。

　　在生活中，隨著學(xué)業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，有些家長(zhǎng)為了孩子更聰明，更有出息，便絞盡腦汁，想方設(shè)法地從各種途徑去獲取更多的'知識(shí)補(bǔ)充，彌補(bǔ)孩子的知識(shí)缺漏。于是，各種各樣的“補(bǔ)習(xí)班”橫空出世。然而有些家長(zhǎng)不加選擇便給孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，有些并無(wú)實(shí)質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會(huì)壓抑了孩子的天性，束縛了孩子的自由！

　　是的，因?yàn)樽杂�，鳥(niǎo)兒才能在空中翱翔；因?yàn)樽杂�，魚(yú)兒才能在海里游躍；因?yàn)樽杂�，狼才能在草原上撒野奔跑�?/p>

狼圖騰讀后感5

　　這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來(lái)草原民族的這種做法也不無(wú)道理。狼并不像我們想象的那樣，反而，它是一種十分智慧的動(dòng)物：它們會(huì)利用各種地形來(lái)進(jìn)行打圍，成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中，十分有遠(yuǎn)見(jiàn);它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好，有耐心，為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來(lái)選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過(guò)《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年，成為了草原霸主。它們舍棄“小命”，保護(hù)草原“大命”，是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。

　　然而，書(shū)中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的.介入，打破了額侖草原千百萬(wàn)年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽，就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害，沒(méi)有益。于是，他們大肆地殺狼，用槍打，用車(chē)追，用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民，如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮，變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種，最后造成了無(wú)法彌補(bǔ)的后果。在書(shū)的最后寫(xiě)道：額侖草原嚴(yán)重沙化，旱獺、野鼠成群，絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景，令人感到深深的惋惜。

　　正視自己的弱點(diǎn)，面對(duì)自己的弱點(diǎn)，向狼學(xué)習(xí)是中華民族崛起的必然的要求。讓狼的精神在我們的心中扎根生長(zhǎng)，做勇敢不屈的炎黃子孫。

狼圖騰讀后感6

　　如果讓我用簡(jiǎn)短的幾句話來(lái)總結(jié)一下讀后感，可能很難那么精煉，但是說(shuō)一個(gè)細(xì)節(jié)差不多能夠表達(dá)：讀到最后的時(shí)候淚流滿面。

　　這本書(shū)算的上是我今年所讀到的個(gè)人評(píng)價(jià)最高的一本書(shū)。

　　可以仔細(xì)琢磨的點(diǎn)有很多，比如書(shū)名取“圖騰”二字，在漢人的世界里很難明白這其中的意義，對(duì)于草原上的`人民來(lái)說(shuō)，騰格里是他們的信仰，草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對(duì)于漢人來(lái)講的，草原的游牧民族并不把狼作為天敵，是老師、亦敵亦友。

　　有一種說(shuō)法“新生即走向滅亡”，讀過(guò)這本書(shū)之后，會(huì)有類似的感慨，自然規(guī)律確實(shí)如此，但這不足以畏懼，可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐，眼睜睜的看著人在自取滅亡卻沒(méi)有辦法改變這個(gè)事實(shí)，讓堅(jiān)持在自然規(guī)律中的人備受煎熬。書(shū)中當(dāng)然是有一個(gè)抨擊漢人肆意妄為的意圖，也印證了為之所要付出的代價(jià)�？墒�，這種毀滅并沒(méi)有停止啊····

　　這就要深入到作者所要表達(dá)的最深層含義：沒(méi)有靈魂的生存猶如行尸走肉，談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳?zāi)梗?/p>

　　狼終歸敵不過(guò)漢人的長(zhǎng)槍短炮，這種永恒的抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感，有一種“你能怎樣？”的、這就是現(xiàn)實(shí)的所謂“真理”。所以也就沒(méi)有必要再多贅述，堅(jiān)持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會(huì)改變方向，而對(duì)于有心無(wú)力或者樂(lè)在其中的人來(lái)說(shuō)，那就是所謂的“自然規(guī)律”。

　　總覺(jué)得，即便現(xiàn)世，但終歸一切都會(huì)回歸到其本質(zhì)上的。只不過(guò)這個(gè)回歸需要多少時(shí)間，朋友說(shuō)，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華民族終歸要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，到現(xiàn)在呢？依舊在路上，在這種問(wèn)題上，總叫人希望能夠發(fā)現(xiàn)第一道曙光。

　　以至于，寫(xiě)到這里似乎沒(méi)有什么可以繼續(xù)寫(xiě)下去了。

　　總是要有一件事堅(jiān)持去做，任意的游走最終會(huì)迷失。

狼圖騰讀后感7

　　讀完《狼圖騰》，我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒：一。不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。二。尋找最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力、麻痹對(duì)方，并在其不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地。三。狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì)，其他三十五計(jì)都會(huì)用，而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。四。最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰(zhàn)斗中，這種對(duì)手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神，面對(duì)死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才緩緩的倒下，所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。

　　《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中，為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒(méi)有滅亡哪？就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪？是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪？同樣也是游牧民族。在以前，成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵，依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法，曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲，所向披靡，創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的`精神，小孩子敢鉆狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。

　　現(xiàn)在的內(nèi)蒙古，大面積沙化，游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農(nóng)耕民族一樣的生活，狼群以成為了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看��！

狼圖騰讀后感8

　　自從閱讀了《狼圖騰》這本書(shū)，使我對(duì)狼的印象有了翻天覆地的變化。

　　自古到今，狼就在人心中地位不高。像一些成語(yǔ)：狼狽為奸、鬼哭狼嚎、狼心狗肺等，看出狼的形象被人一次又一次的貶低。即使你們沒(méi)見(jiàn)過(guò)狼，聽(tīng)聽(tīng)成語(yǔ)就使我不寒而顫了。

　　但《狼圖騰》這本書(shū)卻訴說(shuō)了不同的狼。這本書(shū)講述了陳陣與其他幾名知青去了額輪草原。陳陣崇拜狼，他看見(jiàn)草原人與狼的激烈爭(zhēng)斗，見(jiàn)證了狼的興衰。每個(gè)故事都波瀾起伏、惟妙惟肖，多么震撼人心。

　　我印象最深的一個(gè)片段，就是草原人與狼的第一次大戰(zhàn)，狼遠(yuǎn)遠(yuǎn)比人聰明，它們懂得舍去小的，又伺機(jī)捕捉更大的'獵物。它們會(huì)看清情況在行動(dòng)，多明智。當(dāng)它們跑起來(lái)應(yīng)戰(zhàn)時(shí)，眼神是多么堅(jiān)定抱著必死的心態(tài)勇往直前。而人們也不甘示弱，指揮狗與狼廝殺，自己再去套狼，把它們勒昏。狼在人們不知情的情況下悄悄改變戰(zhàn)術(shù)。但再快，再健壯的狼卻也敵不過(guò)眾多的人與狗，最終傷亡慘重。只逃掉了幾只運(yùn)氣好的狼。可狼也是迫不得已才會(huì)攻擊人類，如果不是因?yàn)槟切┩鈦?lái)人為了自己的利益，去干了偷雞摸狗的事，把人留給狼的食物去賣(mài)掉了，狼才會(huì)出此下策的。

　　人們一向重視自己的利益，我們多少有一些自私，不懂得團(tuán)結(jié)、分享。而狼從不莽撞做事，每次做事，狼都組織嚴(yán)密，很有章法、很團(tuán)結(jié)。而狼好像天生就很聰明，每次都不學(xué)而會(huì)。

　　人在有時(shí)會(huì)想做逃兵，而狼卻不同，每一次它們都抱著必死的決心去戰(zhàn)斗，絕不屈服于誰(shuí)。它們是如此堅(jiān)定，使我們敬畏。

　　要學(xué)會(huì)與狼一樣，勇于進(jìn)取，堅(jiān)強(qiáng)智慧。

狼圖騰讀后感9

　　今天，我讀了一本書(shū)，名叫叫做《狼圖騰》，里面有許多給人啟發(fā)的故事，我讀了《初入草原》。

　　文章寫(xiě)了陳陣來(lái)到了草原，他居住在畢利格老人家，畢利格老人為人很好，他送給陳陣許多東西，陳陣叫他阿爸。這天，陳陣和阿爸去放牧，看到了狼群，感受到了草原狼的`智慧和團(tuán)結(jié)等等

　　看到這兒，我覺(jué)得橫慚愧，我認(rèn)為我沒(méi)有像草原狼那樣，敢于犧牲，草原狼為了保護(hù)家園，不惜被馬踢死，而我呢?

　　那是個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我正看著窗外，忽然我看見(jiàn)了在樹(shù)上呆了5年的蜜蜂窩，于是，我找來(lái)洋洋。叫他用竹竿捅，他一不做二不休。拿起竹竿，拉著我，三步并作兩步，向蜂窩跑去，他拿著竹竿在蜂窩下大叫一聲，然后一捅，蜂窩掉了下來(lái)，我看了，嚇得立刻跑上樓，將門(mén)一關(guān)，洋洋被關(guān)在了外面，接著是一陣撕心裂肺的哭喊聲，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，我把門(mén)打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)洋洋腦袋上全是爆，爸爸媽媽看了后，立即把他帶到醫(yī)院，擦了好幾天藥才好。時(shí)候，我想了想，認(rèn)為我以后應(yīng)該有自我犧牲的精神，遇到困難或緊急事件要先為他人著想，不能只想著自己。

　　看了這個(gè)故事，我深有感觸，認(rèn)為要團(tuán)結(jié)，要在困難中冷靜，想辦法克服，要想狼那樣，有聰明的頭腦，還不能不經(jīng)過(guò)就去做事，所以我以后要為他人著想。

狼圖騰讀后感10

　　狼，總是被人們看成天敵，視為邪惡的代表�？蛇@些卻不是它們的真實(shí)面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見(jiàn)狼的另一面。這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：漢族知青陳陣來(lái)到額侖大草原，親眼見(jiàn)識(shí)了一個(gè)全新的屬于狼群的世界�？墒亲詈笥捎谕獾厝说钠茐�，草原逐漸沙化，一切生物都將無(wú)法生存

　　讀完這本書(shū)，我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們并沒(méi)有人類所想的那么壞。在陳陣和蒙古族人民的眼中狼群更是團(tuán)結(jié)、勇敢、智慧的！我由打心里崇拜狼圖騰，雖然它們的形象在我腦里還是有點(diǎn)模糊，但它卻是神圣、強(qiáng)大、充滿力量的圖騰。狼群擁有捕鼠的技能，為莊稼和草原消滅了多少天敵；狼群擁有一股永不放棄的拼勁，比我們?nèi)祟悎?jiān)強(qiáng)百倍；狼群擁有充滿智慧的大腦，和人類相比一點(diǎn)兒都不遜色�？墒侨祟悈s只看見(jiàn)了狼群捕食家蓄的殘暴一面，決定把它們斬凈殺絕。

　　大自然的食物鏈則是一環(huán)扣著一環(huán)，要是其中一環(huán)破滅了，整條食物鏈都會(huì)失去平衡。狼也是有生命的，和人類一樣，但為什么只有人類才能以食為天呢？人類是不可能成為世界的主宰者，可為什么還是忍不住要?jiǎng)儕Z其他的`生命呢？人類是自私的，目光短淺的他們不允許有任何生物占據(jù)他們的利益，為了自己的利益而去粗暴地對(duì)待一切生物，但他們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道就是因?yàn)榍废碌倪@小小的一筆帳，才導(dǎo)致了整個(gè)大自然的破滅！

　　我的心情很沉重，自然界的一切都在經(jīng)受著人類的折磨，如果最終世界上僅剩下人類一種生物，不知道他們?cè)撊绾紊�存。人類�?yīng)該好好反省自己，不要再執(zhí)迷不悟了！

狼圖騰讀后感11

　　這個(gè)寒假，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書(shū)，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。

　　閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗�的厚重，因�(yàn)樗�的不可再現(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。

　　這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

　　在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲；對(duì)烈日的'暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。

　　現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得的利益。

狼圖騰讀后感12

　　在迷蒙的夜色中，一條蒼色如鋼、健壯如虎的狼王，帶著一群狼，呼嘯著久別重逢的亢奮嗥聲，向遠(yuǎn)方奔去……

　　“狼心狗肺”是一個(gè)眾所周知的詞語(yǔ)，更是個(gè)不折不扣的貶義詞，人們用這個(gè)詞來(lái)形容像狼那樣的邪惡和卑鄙的人�？墒�，狼真的是這樣的嗎？

　　任何事物都是有兩面性的。大多數(shù)人認(rèn)為狼是邪惡的，但狼也有聰明的一面。讀了《狼圖騰》，我覺(jué)得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法值得我們借鑒。

　　其一不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。

　　其二最佳時(shí)機(jī)再出擊。保存實(shí)力，麻痹對(duì)手，并在其最不容易跑動(dòng)時(shí)，猛然出擊，置對(duì)方于死地。

　　其三最值得稱贊的'是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。商戰(zhàn)中，對(duì)手最恐懼這點(diǎn)，也是最具殺傷力的戰(zhàn)法。

　　可能有人看了我的觀點(diǎn)會(huì)說(shuō)：“這有什么了不起的？我們?nèi)祟惖闹T葛亮比狼厲害多了�！笔堑�，不得不承認(rèn)，相比而言，諸葛亮在運(yùn)籌帷幄方面還是略勝一籌的�？墒歉魑粍e忘了，人類是高等動(dòng)物，我們有自己的語(yǔ)言文字，有自己的文化傳承，可狼是沒(méi)有的。狼的聰明和機(jī)智純粹是天性使然。

　　《狼圖騰》是一本奇書(shū)，一本因狼而起的關(guān)于游牧民族生活哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大作。它直逼儒家文化民族性格深處的弱點(diǎn)。煌煌五十萬(wàn)言，五十萬(wàn)只狼群匯合，顯示出作家的閱歷、智慧和勇氣，更顯示出我們?nèi)祟愓�視自身弱點(diǎn)的偉大精神。

狼圖騰讀后感13

　　去年，我讀了一篇名叫《狼圖騰》的文章。它的作者是姜戎，主要講了陳陣和一位老人在一片大草原上發(fā)生的一系列故事。

　　故事中，結(jié)尾處的一段使我印象深刻：因?yàn)檫^(guò)多殺掉狼群，羊逐漸變多，一轉(zhuǎn)眼青綠色美麗的大草原，變成了黃色的一片沙地。狼群為了食物，又自己與境外的狼群互相殘殺，損失與代價(jià)都特別大。牧羊人由游居成了定居，此時(shí)后悔也來(lái)之不及。

　　站在食物鏈的'頂端的我們，殘殺著其它的生靈，就連群居的猛獸——狼，也被人類逼迫的無(wú)處生活，到處游蕩。

　　這本書(shū)使我有了保護(hù)事物的想法。而我們班的小明，把這一想法表現(xiàn)的淋漓盡致。他們家下面有一只小野貓，當(dāng)初他的主人搬家，把它丟下，長(zhǎng)期不在外生活的貓飽經(jīng)風(fēng)雨，奄奄一息。自從小明發(fā)現(xiàn)了，他就把家里丟下的小毛巾放在一個(gè)土坑里，又蓋上了幾條破毛巾，每天把吃剩下的魚(yú)肉、魚(yú)骨頭放在它的旁邊。我問(wèn)他為何要這樣，小明說(shuō)：“他們都是一些生命，為何不救呢？都是些家里不用的東西，扔了也是浪費(fèi)。何不用它們來(lái)救一些生命呢？只是舉手之勞而已。”他的一番話也說(shuō)到了我的心里。每次野貓看到小明都會(huì)去蹭幾下他的腿，喵喵叫幾聲，說(shuō)著感謝的話。

　　從這本書(shū)和小明保護(hù)生命的做法讓我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花，都需要呵護(hù)，因?yàn)檫@也是在保護(hù)我們自己！

狼圖騰讀后感14

　　電影里，我喜歡陳陣對(duì)狼的好奇，那份收養(yǎng)狼崽的勇敢及對(duì)大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動(dòng)，在陳陣與村民因狼崽收養(yǎng)而導(dǎo)致矛盾，村民要打死小狼的過(guò)程中，即使楊克先前不同意陳陣喂養(yǎng)狼崽，但還是站了出來(lái)?yè)踝×舜迕瘛Ｎ揖粗乩袭吚�格，他等于是陳陣的一個(gè)啟蒙老師，某種程度上其實(shí)是一個(gè)“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎么樣捕獵的，所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個(gè)對(duì)大自然懷有敬畏之情，并充滿智慧和包容。我很同情包順貴，其實(shí)很多時(shí)候他本身并不是那么可惡，最終他答應(yīng)了陳陣的請(qǐng)求，把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是讓人喜歡的”，無(wú)意中道出了他的無(wú)奈，作為一個(gè)上級(jí)機(jī)構(gòu)安排的場(chǎng)部主任，你不能夠違背上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的命令和指示，說(shuō)是愚昧，也算是死忠。給他的無(wú)能打零分，但他的忠誠(chéng)卻是滿分。

　　天鵝湖一開(kāi)始綠油油的草原、干凈的湖水、藍(lán)得透明的天空、潔白如雪的白云都令我刻骨銘心，但人類無(wú)止境的發(fā)展要求，布滿天空的槍聲、隆隆駛過(guò)的汽車(chē)聲、修建房屋的嘈雜聲，無(wú)疑給了我耳朵刺耳的'信號(hào)，聽(tīng)起來(lái)心里莫名地酸痛。我們必須尊重大自然，與她和諧相處。以前的天氣預(yù)報(bào)我絕少聽(tīng)過(guò)“霾轉(zhuǎn)多云”這樣的詞，現(xiàn)在已經(jīng)司空見(jiàn)慣。如果為了一味追求發(fā)展，未來(lái)真的很難想象我們的生存環(huán)境。說(shuō)不定哪天，我們都得痛苦地死去，跪到騰格里的跟前禱告，請(qǐng)求他饒恕我們的罪惡。

　　人類，請(qǐng)留給草原最后一片綠，謝謝您們的仁慈和偉大!

狼圖騰讀后感15

　　在我們的生活中，狼一直扮演著一個(gè)兇狠歹毒的角色，大人嚇唬小孩子時(shí)就說(shuō)：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”罵狼的詞語(yǔ)那可就更多了，什么：狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認(rèn)為的，可是自從我看了狼圖騰后，我發(fā)現(xiàn)，我的觀點(diǎn)竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過(guò)去。

　　我們漢人信仰的是龍圖騰，可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰，狼咬傷無(wú)數(shù)的羊群和馬群，她們依然尊重著狼。書(shū)中的.主人公陳陣，他親自掏過(guò)狼窩，養(yǎng)過(guò)狼崽，對(duì)狼十分癡迷。狼十分聰明，很多的戰(zhàn)法值得借覽，1.不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法。2.最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其不易跑動(dòng)時(shí)突然出擊，置對(duì)方于死地。3.最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。

　　商戰(zhàn)中這種對(duì)手最恐懼，也是最具殺傷力的�！皼](méi)有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素�！蔽野l(fā)現(xiàn)，我們漢人就想狼餐桌上的一只羊，不具有任何殺傷力，死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣，連一個(gè)女人甚至一個(gè)七八歲的孩子都干抓狼尾，殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧，書(shū)中的畢利格老人說(shuō)過(guò)一句話：“你們漢人的花木蘭少少地有；我們蒙古人的嘎斯邁，多多地有啦，家家都有。”

　　聽(tīng)了這句話，我意識(shí)到我們漢人太懦弱，沒(méi)有一點(diǎn)兒狼性！我們一定要向狼學(xué)習(xí)，否則，將會(huì)永遠(yuǎn)被那些強(qiáng)國(guó)欺負(fù)！

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